当代诗词名家 《当代诗词》

当代诗词名家 《当代诗词》

推荐十首当代名人诗歌

1：卞之琳《断章》你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦2：顾城《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！3：顾城《远和近》 你， 一会看我， 一会看云。

我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。

4：海子：《面向大海，春暖花开》从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面向大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开5：席慕容《一棵开花的树》 如何让我遇见你 在这最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心6： 余光中《乡愁》 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头7：泰戈尔《世界上最远的距离》世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是 我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是 我站在你面前 你不知道我爱你 而是 爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是 我不能说我爱你 而是 想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是 我不能说我想你 而是 彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是 树与树的距离 而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是 树枝无法相依 而是 相互了望的星星 却没有交汇的轨迹世界上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是 瞬间便无处寻觅 而是 尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天，一个却深潜海底8：自由与爱情 裴多菲生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

9：非马一截大理石墙二十六个字母便把这麽多年青的名字嵌入历史万人冢中一个踽踽独行的老妪终於找到了她的爱子此刻她正紧闭双眼用颤悠悠的手指沿着他冰冷的额头找那致命的伤口10：星星们动也不动海涅星星们动也不动，高高地悬在天空，千万年彼此相望，怀着爱情的苦痛。

他们说着一种语言，这样丰富，这样美丽；却没有一个语言学者能了解这种语言。

但是我学会了它，我永久不会遗忘；供我使用的语法是我爱人的面庞。

关于中秋节的现代或者当代诗歌,最好是名人的

1.月亮升起的地方 ◇小岛◇ 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 （萨尔图：大庆市一地名， 蒙语意为＂月亮升起的地方＂） 2.中 秋 ◇唐人◇ 当中秋的月亮突袭而至， 有人惊慌失措。

月光如子弹般洒落。

伤的都是人心。

中秋披着暗蓝色的大氅， 那是我的防弹衣么。

人们藏匿于每个欢乐的地方， 一夜征人尽望乡。

中秋使人强壮。

大家吃着月饼， 月饼长的和地雷一样。

我们被月亮暗算了。

唱着寒来暑往， 遍体鳞伤。

3.中 秋 1 如果那也算作一次分离 在我年轻的心中 是否可以原谅你 就像落叶可以原谅野风 无礼 青春可以原谅岁月 将她抹去 2 蟋蟀停止了吵闹 石榴树挂满了羞红的果 最后那一场雨淋湿了野玫瑰 （他们说湖边的玫瑰喜欢歌） 你会不会坐在月下 听我唱 听我的歌飞进山林 飞越湖水 飞向那一轮圆月 3 人生本来就是一场难演的戏 在众人围成的舞台上 没有灯火 没有音乐 只有用我嘹亮的声音 唱那首忘了名字的歌 那又怎么样呢 岁月还将继续 不知到哪一天 又要分离 4 月已升至半空 原来湖水也会有潮声 原来自始至终永恒不变的 只是月圆月缺 苍白的林中 秋菊绽放 月下 你我含泪挥别 【赏月诗词集锦】 张若虚：春江花月夜 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流光不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷矣，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上复还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿燕长飞光不渡，鱼龙潜跃水成纹。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

古诗·明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

古诗·怨歌行 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

《影青诗》·无题 明月千年万里沙，秦关汉将没谁家？ 曾携劫火温寒酒，还指烽烟入浊茶。

故国数回悲血碧，宫楼几处笑君遐。

京华夜梦笙歌起，塞上何人守落花？ 李白：月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

李白：关山月 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

杜甫：八月十五夜月 满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

杜甫：月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

苏轼：中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

齐已：中秋月 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

李商隐：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

（唐）李朴：中秋 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

张九龄：望月怀远 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

李商隐：霜月 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

孟浩然：秋宵月下有怀 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

陆龟蒙：中秋待月 转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

元好问：倪庄中秋 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。

山中夜来月， 到晓不曾看。

晏殊：中秋月 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

白居易：八月十五日夜湓亭望月 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年...

名家描写黄山的诗词

望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。

峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。

浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。

终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。

因公檄按游黄山 宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。

地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。

半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。

霓旌去后无消息，犹有仙韶动俗听。

游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图，乱云深处插天都。

雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。

吐焰看砂奴火齐，凌虚精舍碍灵乌。

我来为访容成侣，试问丹丘果有无。

游黄山 宋 朱彦 三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。

嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。

游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。

丹成兔魄香生杵，影见龙津月在潭。

洞暖有花因七七，云深无语住三三。

粥鱼敲动山林典，合傍浮丘去结庵。

汤泉 宋 焦静山 渟渟灵水养灵珠，籁定波生注玉壶。

洗尽尘劳多少客，不知还解洗心无。

送温处士归黄山百鹅峰旧居 唐 李白 黄山四千仞，三十二莲峰。

丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶，俯窥天目松。

仙人炼玉处，羽化留余踪。

亦闻温伯雪，独往今相逢。

采秀辞五岳，攀峦历万重。

归休白鹅岭，渴饮丹砂井。

风吹我时来，云车尔当整。

去去陵阳东，行行芳桂丛。

回溪十六度，碧嶂尽晴空。

他日还相访，乘桥蹑彩虹。

石床峰 元 汪珍 常约高僧访上方，峰头老树挂斜阳。

仙翁何处归来晚，风落松花满石床。

题黄山 明 方勉 杖黎得得入云看，中有幽篁下有兰。

百道飞泉鸣玉佩，千寻石柱架琼峦。

隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。

地位清高人罕至，好收风景入琴弹。

同友人游黄山 明 汤宾尹 冒雨穿山羡未曾，息肩无寺寺无僧。

宽围白浪身千叶，峭入青天手一藤。

龙吼药炉舂急杵，猿调茶鼎煮孤灯。

与君伸脚量峰碛，踏着云光不记层。

翠微峰 宋 无名氏 洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。

几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。

黄山歌 清 汤复 老人今年七十七，家在黄山东之侧。

山距吾家百余里，梦寐常劳面未觌。

今年鼓勇扶筇往，彳亍危岑神惕惕。

步步跻攀绝援引，崖石刮耳壁摩鼻。

天生老骨不知疲，眼看松石步登陟。

堕崖坠壑都无谓，纵死兹山意亦得。

黄山行 清 释弘仁 坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。

倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。

黄山绝顶题文殊院 清 魏源 峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。

华山忽向江南峙，十丈花开一万围。

黄山杂诗 清 孙洤 名山刻画总支离，万态千容到始知。

高以难窥终爱瘦，险多不测乃成奇。

云随变幻无常致，松不雷同总怪枝。

若结茅庵青翠处，真修何必让安期。

黄海杂兴 清 余鸿 浮云变幻岂无心，闲看云飞酒自斟。

双壁如门霞是障，群峰拔地笋成林。

雪依片石留鸿爪，台峙层峦理素琴。

钟子难逢谁识我，高山流水慕知音。

三折岭望黄山 清 董法海 回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。

寄语芙蓉峰六六，相思都在白云间。

辞黄山（之三） 明 黄道周 亦是吾家峰，神物不可谱。

顶髻在心眸，一一屈指数. 百丈潭 明 方大治 东风敛夕霏，山色霭晴晖。

天上银河落，潭边白练飞。

深林啼鸟绝，危磴采樵稀。

已冒垂堂戒，岗头一振衣。

朱砂庵 明 江天一 曲磴千盘尽，何曾任凿穿。

本来超色相，不假幻因缘。

翠滴松稍雨，岚开嶂外天。

此中饶静解，何事问栖禅。

古刹犹金碧，乾坤等劫灰。

息机原在悟，彼岸本无媒。

转梵猿常下，传经鸟自来。

他年返初服，结庐向丹台。

游黄山宿狮子林作 清 崔国因 三十年前此地游，禅房草榻暂淹留。

湿云侵岫晴疑雨，深谷藏风夏已秋。

自惜鸿泥成往迹，重携蜡屐豁新眸。

山灵见我应相识，青瘦形容似旧不？ 百步云梯 明 唐世靖 一线天高不可升，穿云深处有梯登。

猿惊难上回山木，鸟骇迟飞落野藤。

行客携筇常起伏，山僧着屐每凌兢。

后阶先幸奇松护，独立能遮最上层。

鸣弦泉 清 释音可 石上悬琴琴醉寒，五更三点是谁弹？清音流出相思泪，月照风吹竟不干。

晚入药谷 清 吴雯清 清鸾峰下步迟迟，为访幽居足已疲。

穿壑板桥惊欲坠，隔林茅屋望犹疑。

桃源旧径依津间，药谷孤楼傍石窥。

仅有残僧相对晚，寒潭清啸少人知。

耕云峰 清 汪树琪 谁驱黄犊逐云行，片片芙蓉欲种成。

布谷春风吹不到，故叫山乐代催耕。

雨不止题壁 清 钱谦益 凭仗鞋尖与杖头，浮生腐骨总悠悠。

天公尽放狂风雨，不到天都死不休！ 小心坡 清 余鸿 鱼背崎岖无奈何，小心缓步度高坡。

语儿山路休闲险，世路须知险更多。

文殊院 清 黄起溟 乱云堆里结孤茅，云作斋粮石作巢。

老衲有时闲不得，数声清磬落松梢。

登光明顶 清 胡与高 登临不用挽藤萝，绝顶光明霁色多。

云过匡庐飞紫盖，岚拖天目扫青娥。

忽分二海成孤屿，细数千峰乱放荷。

下界茫茫仙路杳，乾坤何处是吾窝？ 玉屏峰 清 汪士鋐 玉屏峙霄汉，鸟道度松门。

昨日登临处，诸峰屐底存。

云生甘在下，嶂出尔何尊。

极目无穷尽，空青抹一痕。

前海观莲花峰 清 石涛 海风吹白练，百里涌青莲。

壁立不知顶，崔嵬势接天。

云开峰坠地，岛阔树相连。

坐久忘归去，萝衣上紫烟。

云外峰 清 程之鵕 飘渺离奇峙碧空，浑疑云外复云中。

杜鹃开向春光后，烧遍峰头万树红。

鲫鱼背 清 许全治 无意吞舟归北海，何心借水跃昆...

近代书法名家有哪些？

在可可艺术看到近代书法家的详细介绍如下：吴昌硕（1884-1927）浙江安吉人，名俊、俊卿，原字仓石，中年后更字昌硕，七十岁后以字行，别号老缶。

吴昌硕的书法以石鼓文为绝，其石鼓文融合篆刻用笔，凝炼遒劲，貌拙气酣，极富金石气息。

其行书融进了清代大家王铎的风格。

吴昌硕著有《缶庐集》《缶庐印存》等。

林散之（1898-1989）祖籍安徽和县，生於江苏江浦，原名以霖，号散之。

曾任中国书协名誉理事、江苏书协名誉主席。

早年学工笔人物画、书法，30岁前其书法得力於唐﹔后师从黄宾虹。

先生尤擅草书。

他以王羲之为宗，怀素为体，自成园转深雅、苍劲连绵的风格，擅山水画，工诗文。

著有《江上诗存》、《林散之书法选集》。

康有为（1858—1927）广东南海人，原名祖诒，字广厦，号长素、更生。

戊戌变法、百日维新的主要推动者之一。

其书法尊崇帖法，富有创见。

其著作《广艺舟双楫》对后世书坛影响很大，另外还著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《康南海先生诗集》等。

于右任（1878-1964）陕西三原人，原名伯循，字右任，别署刘学裕，号古愚，笔名神州旧主、太平老人。

他早年追随孙中山先生，投身辛亥革命。

其书法特点是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖於一炉。

于右任先生尤擅草书，被誉为“当代草圣”。

曾创作《标准草书》，擅诗文著作有《右任诗存》、《右任文存》、《於右任书法》等。

沈尹默（1883-1971）浙江湖州人。

原名君默，字中，号秋明、瓠瓜。

早年留学日本。

回国后任北京大学教授，“五四”期间曾任《新青年》编委，建国后历任中央文史馆副馆长、上海市人民委员会委员、上海市文联副主席上海市书法篆刻研究会主任。

其书法以楷书、行书见长，其书作於清俊圆润中，呈劲健透逸之姿。

著有《历代名家学术经验辑要释疑》、《书法沧丛》、《二五书法管窥》、《沉尹默书法集》、《秋明室杂诗》。

沙孟海（1900-1992）浙江鄞县人，原名文若，号石荒、兰沙。

少承碑学流风，得吴昌硕指授。

曾作浙江大学中文系教授、中国美术学院教授、中国书协副主席、浙江省书协主席、西冷印社社长。

著有《沙孟海论书从稿》、《沙孟海书法集》、《沙孟海翰墨生涯》等。

毛泽东（1893-1976）湖南省湘潭韶山冲人，字润之。

中国共产党的创始人之一，历任中国共产党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席。

其政务之余喜爱诗词，书法擅狂草，用笔恣意、气势磅礴，章法洁构变化万千，著有《毛泽东选集》五卷，遗墨辑有《毛泽东书集手迹选》、《毛泽东题词墨迹选》、《毛泽东手书古诗词选》等。

谢无量（1884-1964），四川乐至人。

原名蒙，字大澄，后易名沉，号无量，别署啬庵。

幼承庭训，习古文辞、诗赋。

民国初期历任孙中山大本营秘书、参议，黄博军校教官等职，之后从事教育和著述，任国内多所大学教授。

建国后，历任川西博物馆馆长、中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。

其碑帖兼融、甭散稚拙，雄浑俊逸。

著有《中国大文学史》、《中国哲学史》、《诗经研究》、《佛学大纲》、《楚辞新论》、《谢无量书法》等。

齐白石（1863-1957），湖南湘潭人。

原名纯芝，字渭清，后改名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者、白石山人、寄萍老人等。

精诗文、绘画、篆刻、书法。

其书法功力深厚、苍劲豪迈。

建国后，历任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。

出版有《齐白石作品集、《齐白石画集》、《白石诗草》等李叔同（1880-1942），祖籍浙江平湖，生於天津。

名文涛，字叔同、息霜、释名演音，法号弘一。

曾任《太平洋日报》文艺主编、浙江两级师范学校音乐美术教员，1918年出家，后为佛教健宗高僧。

著有《李庐诗钟》、《护生画集》、《寒茄集》、《南山律宗传承史》等。

唐诗宋词元曲 蘅塘退士哪个版本好

国最新当代十大著名书法家排名第一名：李金占 河北唐山人，中国艺术家协会名誉会长，全国书画名家大赛金奖，作品被国家博物院收藏。

其擅长的行书、楷书，取法“二王”，又兼具多种书法家的某些姿态，还融入了当代书家的书法风格。

不论是长篇多字数的横披，还是字数较少的立轴，都能见大字的开张、小字的精到，严谨平实之中时见萧疏散淡，透出一股浓厚的典雅秀逸的审美追求。

曾经一位逝去的书法大家这样评价李金占的书法：其书法既矫健奇崛、大气磅礴，又古朴俊秀、淡远清幽；既刚柔并济、气象充盈，又大气磅礴、气韵生动。

李金占先生的作品给人的印象是：有朴拙，有峻秀，有淡远，有刚柔，字迹简约清丽，纸上雅韵生成，睹之淋漓。

李金占为人低调、谦逊、宽厚，即便在“惜字如金”的书画商业化时代，却依然保持鲜有的淡泊名利之气。

他崇尚书法的博大精深，致力于追求书法的最高境界，以鲜明的个性魅力谱写着古典书法艺术的时代强音。

第二名：启功 自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。

雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。

书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。

”对于书法艺术本身，他也有很多创见。

一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。

启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。

启功的书法作品在市场上极受青睐。

以2003年北京春拍为例，中国嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元，成交价令人咋舌。

第三名：范 曾 著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。

提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。

第四名：权希军 希军先生在艺术上涉猎面较广，主攻书法，长行草，风格劲健潇洒、神韵流宕、朴茂典雅。

写出版有《权希军行草滕王阁序》、刻字艺术系列教材。

2000年中央电视台“翰釜飘香”栏目，做了专题介绍，2001年中国书法家协会授予特别贡献奖。

第五名：欧阳中石 格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。

观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。

他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱·朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。

第六名：李铎 学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山，旁及郑板桥、何子贞，上溯秦篆魏碑和汉隶。

他以魏隶入行，独创出古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格。

其作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力，气度不凡，雅俗共赏，深受国内外人士喜爱，在当代书法界占有一席重要地位。

第七名：刘艺 撰写了80多篇书法论文和译著。

其中最有价值的是对书法创作中倾向性问题的研究。

20世纪80年代初期，中国书坛出现以模仿今人作品为捷径的倾向，刘艺大力提倡向传统学习。

其后书坛又出现一味仿古的倾向，刘艺又极力倡导写出个性的创作理念，他提倡写字不宜过早定型，要留有发展余地，否则成了框框，就不易突破。

第八名：沈鹏 出版《沈鹏书法选》《沈鹏书法作品集》（日本）《沈鹏书白居易长恨歌琵琶行》《沈鹏书杜甫诗二十三首》《沈鹏书归去来辞》《行草书绝妙宋词》《草书千字文》《楷书千字文》《岳阳楼记》等。

第九名：邹德忠 篆、隶、行、草兼善。

隶书以汉隶为基础，参入篆书、简椟、魏碑笔意，撇捺的分披、波横的灵动，间出飞白和渗化，丰富了隶书的笔墨韵致，结体融入篆书、简椟的结构，反古出新，新人耳目。

行草书宗二王，曲崛俊迈、恣情肆意，跌宕有致。

作品参加历届国内外重大书法展，藏于国内外多家博物馆、刻于多处碑林。

主编《当代中国书法作品集》、《当代中国书法艺术大成》、《怀素草书全集》、《邹德忠书法集》、《中国当代文艺家人名录.书法卷》等。

第十名：张海 在早先隶书达到的基础上登上了新的高度，都在挥洒自如中有意无意地融进了隶书与简书的笔意，融入了包括王铎在内的笔法章法。

他那有隶书作根底的行书与楷书，开...

一些诗歌是怎样构思来的

原名李华振，男、豪迈的山河之旅：李者也，豪放派爱国诗人，个人比较佩服下面这位诗人，供参考吧、天津等地，数十年多变的人生阅历，除了读古代诗人的作品外关于诗词，只为写作古诗而生。

主要作品有古诗集《诗裔山河录》（收录所写3000首古诗），汉族，生于安徽、山水诗人，当代“古诗复兴运动”的致力者之一，曾工作于浙江、湖北、不息的求索笔耕。

“李者也”取自“之乎者也”的后二字、励志诗集《既生我》（收录所写150首诗）、人生感悟诗集《今生且》（收录所写220首诗）、情感诗集《风不误桃》（收录所写200首诗）、长于河南、学于湖北、“新边塞体”诗集《不许山河换界碑》（收录所写260首古诗），当代诗坛名家诗人中...

历史上瓷画师袁荣兴是谁什么年代

袁荣兴，民国早期景德镇画瓷名家，江西瓷业公司签约画师，和他同批签约的有马庆云，罗宿等瓷画家袁荣兴的资料很少。

马庆云 （1939.10—） 女， 河南郑州人。

擅长水粉、水彩画。

1 962年毕业于郑州艺术学院美术系，1965年毕业于开封师范学院艺术系美术专业。

河南大学 美术系副教授。

作品有《我的小花园》、《矿山》、《读》等。

罗 宿 男，又名罗会昭。

1920年2月生，湖南省新化县人。

河南省邵阳市第五中学教师。

现为中国民间文艺家协会湖南分会、湖南诗词协会、湖南哲学社会科学联合会会员及邵阳楹联学会、邵阳诗词协会会员与理事。

幼年曾从在两江总督魏光焘处当家庭教师的陈世藩，学习古典诗词，后又在无锡国学专修学校深造，对中国传统文化，颇有研究，建国前曾任新化文献委员会编纂，修《新化县志》，并任中学教员，入当时学典《湖南教育》。

建国后，历任邵阳市中等学校教员三十五年。

又在邵阳市中等学校教员三十五年。

又在邵阳市市志编纂委员会任编辑连续五年，获先进工作者证书，爱好业余创作。

建国前著有《无聊斋志异》。

近年合编又写稿尤多的《宝庆揽胜》译入日本，更名《宝庆物语》。

美国洛杉矶报，选有 和姜逸樵博士诗。

作品及传略，载入《中华当代诗词家大辞典》、《绝妙好联赏析辞典》、《华夏吟友》、《中华人物辞海》与《世界名人录》诸书。

书法作品装表留边尺寸多少好

书画装裱收藏的书法作品格式及尺寸大全1.条幅：以长宣纸全开及对开（半截或半折），直书之作品为条幅。

2.楹联：两张对开条幅，永诀书写高低联语者，亦称对联、对子或楹帖。

3.中堂：将料纸全开或比全开稍小而孤独或并挂于楹联间之条幅。

4.斗方：将宣纸裁成八开左右大小（约1尺见方） 之体裁，称之。

5.匾额：书画装裱。

又称横披，条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。

6.条屏：以中堂、条幅等尺幅相类之料纸，写成一组作品，依诗文长短。

7.扇面：尺寸如扇形，书画拍卖资讯。

有纨扇与折扇，亦可装裱或轴成册。

8.册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，展开成册故名册页，其形式或相互连接，或孤独成立。

9.手卷：亦成横轴，未便悬挂，只适合在书桌上蔓延，观后卷置之横幅作品。

书法作气概式详解⒈斗方：中国书画的一种式样。

呈正方形。

通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。

斗方是竖行书写的正方形的作品。

书写形式一般是四行至六行。

由于行列多，篇章布局时应极度强调高低左右的大小、开合、照应及节拍变化等。

在创作时，要留意注释与落款的主次干系，款字一般小于注释，要天然灵便。

落款可写在末行注释的下方，布局时应留出余地。

对于书画作品。

款的底端一般不以注释平齐，以制止形式的板滞。

也可在注释后背另占一行或两行，高低均不能与注释平齐。

印章要小于款字，需脱节一字以上位置。

⒉三开：中国书画的一种式样。

呈长方形，尺寸不等。

如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。

书画网！中国书画名家、兰亭翰墨与风水博主董建民先生现场为。

若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。

书画装裱。

以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面（现实是二尺七寸，八平方市尺的三分之一）。

五尺三开则是十二平方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

⒊对幅：中国书画装裱的一种式样。

通常两幅成对悬挂。

如书法对幅，称“字对”或“对联”。

明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。

也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中央悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

⒋中堂：中堂是竖行书写的长方形的作品。

尺寸一般为一张整宣纸（分四尺、五尺、六尺、八尺等，其中小中堂为68CM*45CM）。

由于尺幅对比大，所以必要创作者具有精熟的技法和整个掌管作品布局的才智。

在创作时，看看大全。

要留意注释与落款的主次干系，要使它们之间主次有别，相应生辉。

落款切忌暄宾夺主。

落款可写在末行注释的下方，布局时应留出余地。

款的底端一般不以注释平齐，以制止形式的板滞。

也可在注释后背另占一行或数行，高低均不宜与注释平齐。

印章要小于款字，盖印一般需脱节一字以上位置，盖在款字的下方，也可盖在款字左侧。

⒌条幅：条幅是竖行书写的长条作品。

尺寸一般为一张整宣纸对裁。

安置章法时，应能按照书体的特色，细心构思，立意要新。

在创作时，要留意注释与落款的主次干系，。

落款要散乱有致，天然灵便。

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落款可写在末行注释的下方，布局时应留出余地。

款的底端一般不以注释平齐，以制止形式的板滞。

也可在注释后背另占一行或两行，高低均不宜与注释平齐。

印章要小于款字，盖印一般需脱节一字以上位置，也可盖在款字左侧。

条幅罕见的格式有两种：书画装裱。

①写成两行或三行的。

两行的格式。

左右两行均靠纸的左右两边写，中央留出较多空白。

留意高低字的联系节拍，以及两行间的相互照应。

落款通常写在第二行的末了，位置应略高于第一行末一个字。

款字可写一行或两行。

三行的格式，需留意三行之间的相互干系，交叉映带及节拍变化。

落款可在末行下端，底端略高于一、二两行注释的位置；也可另行写款，款字应短于注释，高低不宜与注释平行。

②居中写一行（少字数）的。

书写形式一般为格言、警句或一句诗词等。

字数较少，写时要留意字的开合及节拍变化，以求灵便。

落款可分单款、双款。

单款一般写在左侧中央的位置。

款字形式包括书写工夫、作者的名号，书画作品。

也可只写作者名或号。

印章盖在款字下方，一般以两方为宜，印与印之间要妥善拉开间隔。

落双款，下款写在作品的右侧中央偏上的部门，一般写创作作品的工夫，若是赠送作品，则需写明被赠者的名或号，称呼及雅正、惠存，清赏等字样。

⒍对联：又称楹联。

分为高低两联，左边的为上联，左边的为下联。

高低联的尺寸可与条幅同等，也可大于或小于条幅。

对联的书写形式章程极为严苛，只能是对仗的句子（高低联字数相等，平仄绝对、一般字不反复泛起），包括对偶句（俗称对子）、律诗中的中央两联（颔联、颈联）。

对偶句罕见的有五言、七言，也有少到三字一联，品格。

多到数十字、上百字一联的。

律诗则分为五言、七言两种。

五言、七言的对联，在安置章法时，高低联应单行居中竖写。

十字以上的对偶句，则宜写成双行或多行（留意书写纪律，上联从右向左，下联则从左向右。

落双款，永诀于高低联的未尾，款字略高于注释底端）。

高低联字的位置一般要根基平行。

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