当代诗词点评汇编

当代诗词点评汇编

一般从哪些方面评析当代诗歌

现代诗歌的鉴赏主要从以下几方面入手：？（一）诗歌的语言由于体裁的特点，诗歌的语言要求能用最简洁的词句来传达尽可能丰富的内容，这就形成诗歌语言凝练、含蓄、跳跃性强的特点。

（二）诗歌的形象鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。

要把握诗歌的形象，就要抓住形象的特征。

有些诗歌描绘的形象较多，我们应该对众多的单个形象进行组合加以想象，构成整体形象；有些诗歌描绘的形象并非实指，而是有比喻或象征的内涵，把握这类作品的形象就不能从字面上理解而应结合时代背景、作者遭遇等，通过想象、联想来挖掘形象的内涵。

总之，理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握，不能望文生义，浮于表面。

？诗歌塑造形象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写；可以是白描，也可以是浓墨重彩；可以铺垫、衬托，也可借助想象、联想塑造形象。

只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌所抒发的感情。

？（三）诗歌的情感诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵。

诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。

诗人抒发感情的方式是多种多样的。

可以直抒胸臆，可以借景或借物抒情。

许多诗歌是情景交融，寓情于景。

（四）诗歌的艺术特色艺术特色主要指抒情手段、用典、构思和表现手法。

在诗歌鉴赏中，要能掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧，如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。

现代诗歌的鉴赏主要从以下几方面入手：？（一）诗歌的语言由于体裁的特点，诗歌的语言要求能用最简洁的词句来传达尽可能丰富的内容，这就形成诗歌语言凝练、含蓄、跳跃性强的特点。

（二）诗歌的形象鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。

要把握诗歌的形象，就要抓住形象的特征。

有些诗歌描绘的形象较多，我们应该对众多的单个形象进行组合加以想象，构成整体形象；有些诗歌描绘的形象并非实指，而是有比喻或象征的内涵，把握这类作品的形象就不能从字面上理解而应结合时代背景、作者遭遇等，通过想象、联想来挖掘形象的内涵。

总之，理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握，不能望文生义，浮于表面。

？诗歌塑造形象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写；可以是白描，也可以是浓墨重彩；可以铺垫、衬托，也可借助想象、联想塑造形象。

只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌所抒发的感情。

？（三）诗歌的情感诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵。

诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。

诗人抒发感情的方式是多种多样的。

可以直抒胸臆，可以借景或借物抒情。

许多诗歌是情景交融，寓情于景。

（四）诗歌的艺术特色艺术特色主要指抒情手段、用典、构思和表现手法。

在诗歌鉴赏中，要能掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧，如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。

跪求2首当代中国诗歌（最好熟悉的）,并写上评论50字左右,好的提...

爱也是一种痛苦，也只有一次美丽，在我最美丽的时刻，而你却踩着我凋零满地的心走过，苦苦求了五百年，等来的却是满地凋零的心，深深地爱着我们。

只为你能遇见我。

期盼，终于可以站在所爱的人面前时，一腔热情换来无视的路过。

一个人的一生 一颗会开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心这是一首精致感人凄美的小诗，其中的爱恋之情是那么的真切强烈。

走在人生缤纷的单程道上，是否有那么一些人正守望着我们，两厢厮守的幸福，没有回首，如果我再等五百年，为能够天天看着我们而幸福？爱也是一种幸福，爱情能够带来甜蜜

苏轼一生评价？

苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。

眉州眉山（今四川眉山县）人。

北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。

与其父洵、弟辙，合称“三苏”。

仁宗景佑三年（1037年1月8日）生于四川眉山纱縠行（今三苏祠内），卒于宋徽宗建中靖国元年（1101），终年66岁。

唐宋八大家之首，千古第一文人。

他自幼聪慧，七岁知书，十岁能文。

苏轼幼时，其父游学在外，由母程夫人教授诗书，即“奋厉有当世志”。

枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时，主司欧阳修见其文章连称：“读轼书，不觉汗出，快哉，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。

可喜，可喜！”并高度褒奖苏轼“善读书，善用书”，预言苏轼文章“必独步天下”，“三十年后世人更不道着我”。

苏轼兄弟遂同科进士及第。

其后又同辙参加秘阁的制科考试，入三等（最高等，宋王朝建国以来制策入三等的仅二人），从此，苏轼、苏辙文章名扬天下，学者多从讲问，皇帝还自诩为子孙得了两个宰相。

他官至翰林学士、端明殿学士、知制诰兼侍读，曾任兵部和礼部尚书，先后出任凤翔、杭州、密州、湖州、徐州、颍州、登州、扬州、定州等地方官，他救灾治水、发展生产、抑制豪强、整顿军纪，为官一任，造福一方。

苏轼是一位具有多方面才能的文学艺术大师，他在诗、词、文、书法、绘画等各个领域取得巨大成就以及他天赋的创造性，使他大大超越了同辈作家，高高处于北宋文艺的颠峰。

其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。

南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家. 苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。

燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。

……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此.'' 其诗境界开阔，题材广泛，内容深刻，风格自然奔放，圆美流动。

既有现实主义力作，如《五禽言》、《李氏园》、《荔枝叹》；又有浪漫主义佳篇，如《游径山》、《百步洪》，充溢着有磅礴的气概，又如《崇惠春江晚景》、《饮湖上初晴后雨》写得清新明净，华美自然，尤其是后者更成了咏唱杭州西湖的千古绝唱，正如宋人武衍《正月二日泛舟湖上》所云：“除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖。

”当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格的浪漫豪放评价道：“李白以后，古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。

” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位。

他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

” 苏轼的词一洗五代绮丽柔靡之风，启豪放词派之先河，高远清新之意境，形成了豪迈奔放的风格。

他拓宽了词的题材，“无意不可入，无事不可言”（刘熙载《世概》），表现了全新的风貌。

苏轼的婉约词同样写得真挚细腻，深沉淳厚，回肠荡气，一往情深。

苏轼的散文更是平易自然，笔力纵横，挥洒自如，雄辩滔滔，使他成了继欧阳修之后北宋古文运动的当然领袖。

苏轼对散文用力很勤，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地。

谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论等，大都是同苏轼政治生活有密切联系的作品。

其中除有一部分大而无当带有浓厚的制科气外，确也有不少有的放矢、颇具识见的优秀篇章。

如《进策》、《思治论》、《留侯论》等，见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横，善于腾挪变化，体现出《孟子》、《战国策》等散文的影响。

叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。

记人物的碑传文如《潮州韩文公庙碑》，记楼台亭榭的散文，如《喜雨亭记》。

其写景的游记，更以捕捉景物特色和寄寓理趣见长，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》，即地兴感，借景寓理，达到诗情画意和理趣的和谐统一。

苏轼的记叙体散文，常常熔议论、描写和抒情于一炉，在文体上，不拘常格，勇于创新；在风格上，因物赋形，汪洋恣肆；更能体现出《庄子》和禅宗文字的影响。

书札、题记、叙跋等杂文，在东坡集中也占有重要地位，所写书札尺牍如《上梅直讲书》、《与李公择书》等，大都随笔挥洒，不假雕饰，使人洞见肺腑，最能显现出作者坦率、开朗、风趣的个性。

苏轼写了不少题记、序跋、杂著，品诗评画，谈论书法，总结创作经验。

如《南行前集叙》、《书吴道子画后》、等。

此外，苏轼还有一些记述治学心得的杂文，如《日喻》、《稼说》等，写法上能就近取...

对李商隐的评价

展开全部 李商隐 李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。

晚唐诗人。

原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。

诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。

在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。

生平 李商隐唐文宗开成二年（公元847年）进士及第。

曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。

早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后李党的王梦元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。

从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。

晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他齐名。

家世 李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。

经张采田考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。

但是没有官方的属籍文件证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。

李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。

不过，这并没有给他带来任何的现实的利益。

李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。

李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安阳县尉；祖父李俌，曾任邢州录事参军；父亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉县（今河南获嘉县）令。

早年 在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。

在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。

后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。

李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。

一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。

事实上，他也确实努力承担起家族的责任。

成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。

陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。

另一方面，早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。

李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。

这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。

据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。

受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。

大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。

这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。

令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，不仅教授他骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。

在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。

在这一时期（太和四年，830）的《谢书》中，李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。

自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。

” 仕途 在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的入口有两个：科举和幕府。

前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可；后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队，如果表现出色，也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。

中晚唐时期，很多官员都既考取科举的资格，也有作为幕僚的经历。

李商隐青年时期得到令狐楚的赏识，并有机会跟随他学习“四六文”（骈体文），从而自然而然地成为令狐楚的幕僚。

但也正是由于这一段经历，使得他一生都被牵累在牛李党争的政治漩涡中。

牛李党争源于唐宪宗元和三年（808）一次科举考试。

时任宰相的李吉甫对应试举子牛僧孺、李宗闵进行打击，因为他们在试卷中严厉地批评了他。

由此，李吉甫与牛僧孺、李宗闵等人结怨，这笔恩怨后来被李吉甫的儿子李德裕继承了下来。

以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦，争斗不休，成为晚唐政治的一大矛盾。

李商隐最初的府主令狐楚属于“牛党”，在他的帮助下，李商隐步入政坛。

唐文宗开成二年（837年），令狐楚之子令狐绹协助李商隐中了进士。

在令狐楚去世后，李商隐成为泾原节度使王茂元的幕僚并受到其赏识，娶了他的女儿为妻。

王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员。

这桩婚姻使他被牛党视为李党中人。

但李商隐本人可能原想置身于牛李党争之外，他的交往有牛有李，诗文中对两方都有所肯定，也都有所批评。

然而，在政治斗争中想要保持中立，显然只能是一厢情愿。

结果是李商隐两边不讨好，令狐绹尤其厌恶他，认为他忘恩负义。

在令狐绹官居高位后，李商隐...

现代诗歌及点评

展开全部 雪的颂歌》从九天之外，你轻盈地走来。

惜别了西子湖畔的秋色，满载着扬花纷飞的喜悦，本是六出佛心的清净体，何曾染过一丝尘埃。

月宫佳丽，瑶池仙姝， 都解作漫天莲池舞步，你吻着草陂，来年的春天会奉送新绿，你拥抱山脉，欲飞的苍龙显得如此温顺，你拨动溪水，汩汩细流弹奏着伯牙琴韵，银装素裹的大地无处不是你描抹的诗情画意。

变幻中，又捱过了多少岁月， 虽曾有过雾的迷茫，云的无奈，雨的步履，是你走出沼泽的欢快，而当最终修成洛神的丰姿，那平静的大海，早已敞开无私的胸怀，无怨无悔，你慢慢地飘落了下来…… 作者：月亮婉儿这首写雪的诗通篇没用一个“雪”字，却写尽雪的神韵。

用词很雅，意境也很出彩，而且很大气。

江河山川都含进去了，而且含的很自然。

最后一段也暗含了人生的深意。

不足之处：就是开篇的两句有些突然，让人有些看不出来是写雪的。

“是你走出沼泽的欢快”这句虽有深意，但好像跟上文接的不太顺 1回答者...

诗词求点评

舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；[1]语言精美，具有鲜明的个人风格。

《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。

诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。

它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。

它像一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

致橡树致橡树诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。

诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。

因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。

诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。

诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。

诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。

爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。

诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。

两棵树的根和叶紧紧相连。

诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。

橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。

那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。

两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。

一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。

他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。

诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。

另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

望采纳！...

兰花的诗词及点评

兰花诗词 【和赵季行用兰花韵三首】宋-刘宰 破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。

平易堂中无个事，一枝相对吐清香。

【和赵季行用兰花韵三首】 结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。

骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。

【和赵季行用兰花韵三首】 鶗鴃潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。

洛阳姚魏空增价，愧死喦隈有国香。

【兰花】 长身大叶耸丛丛，生处虽殊臭味同。

全带安期溪涧碧，微偷勾漏箭砂红。

闻名久向骚经内，识面翻从要服中。

等中海山闲草木，东皇一雇便春风。

【兰花】 闻说吾家又一种，移来远自剑津湾。

叶如壮士冲冠发，花带癯仙辟谷颜。

行辈合推梅以上，交游多在菊之间。

平生我亦好修者，乞取幽兰镇小山。

【兰花】宋-王迈 见山堂里小春寒，觞政诗囊甚有欢。

重客分明知小李，美人自在写猗兰。

直须博都去纫佩，只欠香来劣可餐。

菊磵一枝光洒落，不妨人作易芳看。

【兰花】宋-杨万里 护雨重重膜，凌霜早早春。

三菲碧弹指，一笑紫翻唇。

野竹元同操，官梅晚卜邻。

花中不儿女，格外更幽芬。

【兰花二首】 春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。

梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。

【兰花二首】 曲水流边苔色浸，右军遗墨动清吟。

蕙风和畅人非昔，香得山阴直到今。

【种兰花】宋-赵时伐 深林瘦径傲朝昏，牙发消疏气骨存。

九畹谁移炎海角，半庭新补冷云痕。

圃翁认叶非漳种，墨客知花是楚魏。

从此国香春不断，光风满地长儿孙。

【兰花篇】 阳和煦九畹，晴芬溢青兰。

潜姿发玄麝，幽花凝紫檀。

绿萝托芳邻，白谷挹高寒。

玄圣未成调，湘累久长叹。

绿葹虽外蔽，贞洁终能完。

岂知生平心，卒获君子观。

杂以青瑶芝，承以白玉盘。

灵风晓方荐，清露夜初溥。

此时不见知，骈罗混荒菅。

春风桃杏华，烂若霞绮攒。

徒媚夸毗子，千金买歌欢。

弃之不彼即，要使中心安。

愿结美人佩，把玩日忘餐。

【塘上闻兰香】 大谷空无人，芝兰花自香。

寻根竟不见，茅草如人长。

【幽兰】 空山四无人，知有幽兰花。

花开不可见，香气清且嘉。

飞流下危磴，时有横风遮。

香久亦不闻，山深愁路赊。

众草何青青，吐艳明朝霞。

如何咫尺间，渺若天一涯。

援琴坐白石，日暮三叹嗟。

亭亭复亭亭，孤芳空自馨。

美人偶一顾，移植来中庭。

中庭花木繁，红紫罗锦屏。

一茎止一花，何以奉尹邢。

亦思九畹滋，力薄身伶俜。

云窗雾阁中，疏弦何泠泠。

不叹知音稀，希声难为听。

【咏兰诗】 折茎聊可佩。

入室自成芳。

开花不竞节。

含秀委微霜。

【三花斛三首右兰花】宋-杨万里 雪径偷开浅碧花，永根乱吐小红芽。

生无桃李春风面，名在山林处士家。

政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。

江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。

【采兰吟】宋-释文珦 楚芳有幽姿，采采倏盈把。

馨香满襟袖，欲寄同心者。

道远不可求，余怀为谁写。

佩服林下游，自爱逸而野。

急需诗词摘抄+点评,谢谢。

七夕情思宁静深邃的夜空月亮在天空划一道美丽的弧线恰似一叶弯弯的小舟在银色的夜空摇荡映射着银河七彩柔和的光芒灵性的鹊儿衔来万千枝叶用感动与爱怜搭起一座鹊桥串起千年相思桥上的人儿执手相依无语凝噎泪千行幸福的花瓣在心中降落月朗星稀的夜晚为自己酿一壶相思用岁月的剪刀把心底的思念精心剪裁在焦灼的等待中守候着那亘古不变的誓言只为今夕一次鹊桥相拥美丽的葡萄架褪去了那动人的曲调却依然悠扬点评：如果说相爱的恋人中最难承受的痛苦就是相思之苦了，而牛郎织女一年只能见一面，按我们常规的推理那痛苦之情更是不能言表了。

此诗围绕着相思为中心展开，苦痛之中对这份爱情进行了赞扬，是啊，这样的爱情值得我们赞扬，现今的社会中这样的爱情只是星星点点吧，此诗作者用再寻常不过的笔法展开全诗，在对文字的驾御上作者可以说做到了得心应手，悠扬的文字将我们带回那个远古的年代，肆意想像着牛郎织女相会的场景。

此诗的不足之处个人以为有两点，第一点意境展开的还不够，非常单一的描绘。

第二点在视角上没有新的观念，七夕领我们可以沉思的问题很多，可以借古看今。

七夕随笔文/花祭-:大雨洗去心门的尘封低首看见我们同行的足印二：雨停了飘落的叶子轻轻的掩盖往返的踪迹刹那前曾有个没有约定的离别三：窗前面暮色沉沉半支白蜡烛闪跃的光影投在墙壁四：清风阵阵流溢着诗意不容凝视推敲一切文字失去了光华五：心潮澎湃如从天籁呼唤忽然地狱中醒来写下上面凌乱的话语点评：生活其实就像一张网，一个细节一个细节连接着，生活更像是一本说不完有时又读不懂的书，我们只是其中支离破碎的文字。

这首诗初读起来好像与七夕无关，其实呢这首诗里的正是表达了七夕期间所想所看所感觉到的七夕，（轻轻的掩盖往返的踪迹，刹那前曾有个没有约定的离别）作者借古说今，在此时的心情又有谁能说的清？此诗一共五节，都是从不同的视角去揭示对七夕的理解，全诗不拘一格，摆脱了以前一贯围绕传说去写七夕的旧途，这是现在诗歌中最需要的.迷失的心绪文/山野村夫那个粉色的雨季茫然间我迷失过一颗火热的心直到那个宁静的月夜一丝荧光闪过我才惊然发现那颗迷尘的心居然藏在你的日记里一股酸楚涌动你的眼泪溅湿了我心囚上的那道纸符点评：我们在生活中总是容易迷失了方向，又在平仄不齐的岁月里寻找，而我们最容易迷失的不是身体而是一颗跳动的心灵。

为什么是在一个粉红的雨季里迷失过火热的心？什么样的雨季才是粉红的，心又哪去了？一开篇作者就借用颜色给我们埋下了无数的思考，而这种思考是非理性的，（那颗迷尘的心/居然藏在/你的日记里）原来心被你藏在了日记里？是谁能人偷偷的藏起我的心？又是什么样的日记能装进我的心？当我们读到这里的时候作者给我们解开了一个答案而又有无数的思考相续而来，在最后一节收笔的时候好像显的潦草，其实作者已经将所有的疑问解开，那粉色的雨季并非真的是粉色的雨滴组成，而是情人哭泣时映在红红的心上反射出的光彩，也只有情人才能偷偷的把我的心藏起，也只有情人的日记才能藏起我硕大的心灵。

全诗以一种引导的风格将情景展开，诱我们深入直接到中心区域寻找答案，又以男人刚强背后孩子般的思想去构思，这就留给我们思考之后得到一种丰收的满足

陆游的诗词评价与赏析

陆游始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

1158年（绍兴二十八年）入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像。

浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。

曾任镇江隆兴通判。

1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。

1172年（乾道八年），入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。

陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。

《关山月》《十一月四日风雨大作》《书愤》《农家叹》《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多有清新之作。

亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。

...陆游始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

1158年（绍兴二十八年）入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像。

浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。

曾任镇江隆兴通判。

1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。

1172年（乾道八年），入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。

陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。

《关山月》《十一月四日风雨大作》《书愤》《农家叹》《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多有清新之作。

亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。

他初婚唐氏，在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》、《钗头凤》等，都真挚动人。

有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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