必须人间仙境的诗词

必须人间仙境的诗词

找人间仙境的诗句

望海潮 【宋】柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。

重湖叠山献（音yǎn）清佳。

有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

注释：形胜：地理条件优越； 三吴：《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴. 都会：大都市； 风帘：挡风作的帘子. 参差：指房屋楼阁高低不齐. 云树：树木远望似云，极言其多. 天堑：天然的险阻，这里指钱塘江. 珠玑：珍宝. 盈：充满，言其多. 重湖：这里指西湖. 巘（yan）小山峰. 清嘉：清秀美丽.嘉，一般作“佳”. 三秋：农历九月. 羌管：笛子.这里泛指乐器. 泛夜：指在夜间飞扬. 嬉嬉：欢乐快活的样子. 莲娃：采莲的姑娘. 千骑：形容州郡长宫出行时随从众多. 高牙：古代将军旗竿用象牙. 装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜. 烟霞：山水美景. 异日：他日. 图：描绘. 凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省，代指朝廷. 《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇. 钱塘（今浙江杭州市），从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展.柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡.西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面.这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情. 据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品.孙何当时任两浙转运使，驻节杭州.词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言.由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结.但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒.这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上.“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果.“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就.当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪.今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感.“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词. 这首词在艺术上也是相当成功的.作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前.前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千.写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化.如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象.继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活.写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人.“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句.“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官.结尾又以赞美的口吻收束. 除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处.《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合.上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可阻挡之势.而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了. 这是一首艺术感染力很强的词.相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心.为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋.岂知草木无情物，牵动长江万里愁.”（见罗大经《鹤林玉露》）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信.但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的.作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁完四十二年太平，镇压翰苑十余载，不能出一语咏歌，巧于耆卿词见之.”（ 见《方舆盛览》）柳永扩大...

请问古人写过哪些赞美人间仙境的诗句？

望海潮 【宋】柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。

重湖叠山献（音yǎn）清佳。

有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

注释：形胜：地理条件优越； 三吴：《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴。

都会：大都市； 风帘：挡风作的帘子。

参差：指房屋楼阁高低不齐。

云树：树木远望似云，极言其多。

天堑：天然的险阻，这里指钱塘江。

珠玑：珍宝。

盈：充满，言其多。

重湖：这里指西湖。

巘（yan）小山峰。

清嘉：清秀美丽。

嘉，一般作“佳”。

三秋：农历九月。

羌管：笛子。

这里泛指乐器。

泛夜：指在夜间飞扬。

嬉嬉：欢乐快活的样子。

莲娃：采莲的姑娘。

千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。

高牙：古代将军旗竿用象牙。

装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜。

烟霞：山水美景。

异日：他日。

图：描绘。

凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省，代指朝廷。

《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。

钱塘（今浙江杭州市），从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。

柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。

西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。

这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。

孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。

词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。

由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。

但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。

这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。

“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。

“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。

当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。

今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。

“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。

这首词在艺术上也是相当成功的。

作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。

前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。

写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。

如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。

继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。

写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。

“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。

“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。

结尾又以赞美的口吻收束。

除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。

《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。

上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可阻挡之势。

而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。

这是一首艺术感染力很强的词。

相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。

为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。

岂知草木无情物，牵动长江万里愁。

”（见罗大经《鹤林玉露》）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。

但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。

作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁...

赞美人间仙境的古诗有哪些？

1、古风·其十九 唐代：李白 西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

2、仙人篇 魏晋：曹植 仙人揽六箸，对博太山隅。

湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。

玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。

四海一何局，九州安所如。

韩终与王乔，要我于天衢。

万里不足步，轻举凌太虚。

飞腾逾景云，高风吹我躯。

回驾观紫微，与帝合灵符。

阊阖正嵯峨，双阙万丈余。

玉树扶道生，白虎夹门枢。

驱风游四海，东过王母庐。

俯观五岳间，人生如寄居。

潜光养羽翼，进趣且徐徐。

不见昔轩辕，升龙出鼎湖。

徘徊九天下，与尔长相须 3、仙城寒食歌·绍武陵 清代：成鹫 亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。

白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。

东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。

百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。

高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。

粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先。

当时藁葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸。

四坟角立不知名，云是诸王殉国彦。

左瞻右顾冢垒垒，万古一丘无贵贱。

年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅。

寻思往事问重泉，笑折山花当九献。

怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠！ 4、凯歌·双阁护仙境 宋 ： 张榘 双阁护仙境，万壑渺清秋。

台躔光动银汉，神秀孕公侯。

胸次千崖灏气，笔底三江流水，姓字桂香浮。

十载洞庭月，今喜照扬州。

捧丹诏，升紫殿，建碧油。

胡儿深避沙漠，铃阁扬轻裘。

点检召棠遗爱，酝酿潘舆喜色，英裔蔚文彪。

整顿乾坤定，千岁侍宸旒。

5、鸟鸣涧 唐 ： 王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中...

写两首你知道的赞美人间仙境的古诗

竹枝词刘禹锡山桃红花满上头，蜀江春水拍山流.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁.离思元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.长相思 白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁.思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼.望海潮 【宋】柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。

重湖叠山献（音yǎn）清佳。

有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

山居秋暝朝代：唐代作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

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【描写人间仙境的句子找一个描写风景优美,就像是人间仙境的句子,...

清晨，拉开窗帘、推开窗户.微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来.春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人.生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人.春晨点染心中的希望，激发着人生的热情.春光明媚 自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气.这是绿的世界、花的海洋.到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容.恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放.春雨绵绵 春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来.春雨如丝、如雾、如烟、如潮.透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现.我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地.春意盎然 春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的.春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱.没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？春夜沉思 春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷.有风拂过脸颊，掠起长发.月光如水平静柔和.我心如这月光，平静柔和.不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远.

小学描绘人间仙境的诗句

古人描写风景的诗句太多了，如下：北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

岑参《白雪歌送武判官归京》长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。

唐张籍《春别曲》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

王之涣（唐）《凉州词》现代 《黄山盼客松》红艳春花簇簇开，黄山美景盼人来；轻舒巨臂邀诸客，再上天都眺远台。

清晨，春姑娘穿着美丽的衣裳，舞着暖风，招展地笑着向我们走来，给大自然披上了新装，使万物显现出无限生机。

一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地，阳光照耀着小草上的露珠儿，露珠儿显得晶莹透亮，美丽极了！……以上供参考。

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5月2日，我们乘火车到达了梦寐以求的桂林。

桂林桂林，桂树成林；桂花桂花，桂花飘香，这就是桂林的由来。

俗话说，“桂林山水甲天下”。

的确如此，今天，我有幸揭开了桂林的真实面纱，领略到了这奇丽的风光。

桂林有四大奇观：山清、水秀、洞奇、石美。

这里仅仅介绍青山、绿水、岩洞三大景观。

首先，我们来到了象鼻山和叠彩山。

象鼻山在漓江上面，是桂林的城徽。

在山的左下方，有一个洞，是由大象的鼻子和左前腿组成。

山的姿态正好像一只大象在河中吸水。

在漓江水涨满的时候，它又像一轮满月浮在江面，波光粼粼。

象鼻山旁边还有很多风景区，如：爱情岛等。

叠彩山，是桂林市内风景荟萃之地，包括于越山、四望山、明月山和鹤山峰。

因山石重叠，在灌木和花草的衬托下，显得五彩斑斓，故而得名。

传说能一口气爬到山顶的人可以活到130岁，爬到半山风洞口，可以活到99岁。

半山腰中的洞叫“太级阁”，其中的摩崖造像和石刻是旅游人观赏的好地方，艺术价值很高。

我们一口气爬到了山顶。

站在山顶朝下俯视，桂林城全景尽收眼底：漓江、解放桥、中正桥、伏波山、象鼻山等都能清晰地看见，难怪古人称此“江山会景处”。

5月3日，我们从阳朔到杨堤坐了4个多小时的船，逆流而上，游览了漓江。

漓江是珠江的主干流，全长437公里，漓江的水清凌凌得，哗哗地流着，一望无际，像无边无际的白色“大草原”。

峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊，主要景点有：螺丝山、九马画山、黄布倒影等。

这里景色秀美，因水的流动，山也仿佛流动起来，因此，20元新版人民币背面的图案采用了黄布倒影。

山的姿态随船的位子不同不断变化，漓江之奇还在于山光水色之变化。

在早晨、在中午、在黄昏，各有其姿势，千变万化，尤其是雨中的桂林。

人们说：“桂林最美的时候是雨桂林。

”我们正赶巧，碰上了雨中的漓江。

一上船，不一会儿就下起了大雨，这场雨足足下了半个多小时，终于停下了。

雨过天晴，太阳笑，空气清新，江面上浮动着一层轻纱般的雨雾。

此时的山水更有一种朦胧之美。

九马画山是漓江中的名山，峭壁面江而立，岩石轮廊，呈现出许多层次，这些线条的阴暗及色彩的变化，仿佛壁上有九匹骏马。

我们敬爱的周总理和陈毅将军曾到此一游，游人到此，都要一一点数。

5月4日，我们去了芦笛岩。

芦笛岩，在桂林市西北7千米处的光明山上，因洞口长有芦荻草而命名。

它是一个地下溶洞，深240米，长约500米，最宽约90米，洞内石钟乳、石笋、石帐、石幔、石花玲珑多姿，景象万千。

比如：“瓜菜丰收”、“宝镜照蜈蚣”。

“瓜菜丰收”上长有像豆角、像西瓜、像丝瓜、像包菜等形状的“瓜果蔬菜”。

“宝镜照蜈蚣”是一面像镜子的石头照着一条蜈蚣，其神态和形象逼真极了！桂林的山水有一个特点，是：三分原形，七分想象，越想越像，不想什么也不像。

因此，组成了雄伟“宫殿”，奇峻“山峰”，擎天“玉柱”，无边“林海”，无不雄伟瑰丽，耀眼夺目，故芦笛岩享有“天然艺术之宫”的美称。

芦笛岩洞内还有很多景象，景色壮丽迷人，美不胜数。

………… 美丽的桂林，在全国乃至全世界都鼎鼎有名，八山一水一分田，两江（是指桃花江、漓江）四湖（是指杉湖、榕湖、西湖、桂湖，桂湖在叠彩山脚下，已被人工填平）一条路（是指中正路），风景异常美丽，真不愧是“桂林山水甲天下，阳朔风景甲桂林。

群峰倒影山浮水，无山无水不入神。

”和“行在桂林市，人在画中游。

”2、大年初一，北国的大地上刚刚经历了一场暴雪的袭击，山峦白了，河川平了，而意犹未尽的天幕上，仍还布满着厚厚的云层，大片的雪花时而还在飘忽着。

而我却在这样的时刻，搭乘上了飞往温州的航班，开始了我的春节旅行。

如今7天假日行程结束，投入繁忙的工作，常常在那闲暇时分，每每忆及这次旅行中温州空灵的奇山秀水和绍兴厚重的历史人文，常常感怀于心并又为此激动不已。

这种情怀、这种感慨、这种体悟和心情，总想把它赋笔成文，珍藏于心。

山水之游，虽为人生一大快事，但对于我来说却并不轻松，那隐匿在山水之间厚重的历史帷幕，却很难使自己忘情于淳情天成的自然山水之中。

然而，这温州山水所独具的美质和神韵却使我感到了从未有过的轻松和超脱，乃至全然为之而陶醉了。

想必现代人于忙碌紧张的竞争之隙，暂入自然的怀抱，让那自然山水的奇峰清涧去松弛一下紧绷着的神经，让大自然的鬼斧神工来怡悦那麻木的心灵，引清风细雨，涤一涤被污染了的情怀，也是一种怡然的活法。

而这次春节旅行的第一站，温州的楠溪江，正是这样一处令人梦思神往的人间仙境。

楠溪江，仅仅听听这个名字，就能感觉出她的美韵，更有那精明的温州人，在沿楠溪江蜿蜒曲折的临江公路旁竖起的那一个个“楠溪江，山水诗的家乡”的大广告牌，就是仅驱车从这里一掠而过，身上也会落满这楠溪江山水华丽的诗句。

到楠溪江的时候，是在大年初二，当北国的大地上仍在飘落着纷纷扬扬的大雪的时候，而这里的楠溪江，却细雨霏霏，绿意葱葱。

我知道，这绵绵3百里的楠溪江分岩头、大若岩、石桅岩...