恭亲王的儿子载澄是个什么样的人

恭亲王的儿子载澄是个什么样的人

　　《怡亲王胤祥》去看这部电影吧，与爱新觉罗载澄有关的！

　　至于他是个什么样的人……他，其实，是个男人！！呵呵，开个玩笑了。

　　他爸爸很有名，大多数人只了解他爸爸，而不懂他。史书上记载的都是些坏事，主观色彩很浓厚！

　　看看这篇文章吧，

　　顽劣的“澄贝勒”奕的长子载澄（1858—1885），人称“澄贝勒”，受封为郡王衔贝勒，曾任内大臣和正红旗蒙古都统。载澄去世时，年仅28岁。因为是恭亲王长子，还被赐与“果敏”的谥号。有《世泽堂遗稿》3册传世，署名多罗果敏。集前有他同父异母弟载滢写的序文。序文说：“兄以皇孙之贵，秉光明俊伟之资，其习威仪，博材艺，精骑射……兄自束发受书，过目即能成诵。喜为诗，叉手而成。”载澄天资聪颖，自幼受到良好教育，喜读书吟诗，虽未及三十而陨，已有不少成熟的诗作。

　　鼓票房

　　吴光辉

　　清朝末叶，曲艺(当时只是岔曲、牌子曲、联珠快书、琴腔、马头调、拆唱牌子曲、逗哏、梅花大鼓和京韵大鼓等曲种)在北京盛行起来。一些八旗子弟组织了很多票房，参加者多是组织人的近支本家和亲朋好友。除了定期过排演唱，还经常被亲朋邀请，参加对外的喜庆堂会演出。

　　“赏心悦目”子弟八角鼓票房的“把儿头”(即组织票房的第一负责人，如同今天的团长)是载澄，活动地点设在恭亲王府后花园戏楼南小院(现在前海西街中国艺术研究院后面的恭王府花园戏楼南)。该票房成立于光绪初年，虽然时间不长，由于参加者的水平都很高，又有着特殊的背景和优越的物质条件，在北京城的影响很大。也有一些与恭王府有关系的穷旗人参加该票房，凭借着能唱岔曲演双簧相声，可以在府中挂一份差事，每月有些收入。“赏心悦目”子弟八角鼓票房有两三份拢子(装乐器及演出道具服装的圆笼盒子)，一切的表演用品应有尽有，而且每个参加票房的人员都有统一的表演服装，还有几位专门检场的听差。该票房节目丰富，演出形式分“鼓、柳、彩”三种，内容有岔曲、牌子曲、北板梅花调、清口大鼓、联珠快书、琴腔、逗哏(文哏相声、双簧)、马头调、拆唱八角鼓带彩唱小戏儿、古彩戏法儿等。据载侄浦 (叔明)回忆，该票房以自编彩唱八角鼓牌子戏、文哏相声和小型古彩戏法儿闻名，被誉为“九城第一大票房”。有些票友以能同“赏心悦目”走局演出而自我炫耀。“赏心悦目”子弟八角鼓票房当时常外应“走局”，经常到庆王府、那王府等处演出，每次出票时都自备茶水饭食及车马，并且不取分文。该票房无论是演出内容还是组织规模，在当时都是无与伦比、独树一帜的。

　　载澄是恭亲王奕的长子，道光皇帝之孙。一名载澄，实误，堂号“世泽堂”。初封辅国公，晋贝勒加郡王衔，官拜正红旗蒙古都统。生于一八五八年，卒于一八八五年。他天资聪颖，精通诗词，最喜爱子弟八角鼓，因其身份特殊，所组织的子弟票房十分引人注目。可惜他英年早逝，有一子一女不幸幼殇。载澄著有《世泽堂遗稿》三册：《试帖》、《古近体诗》、《古文》，他的八角鼓曲艺作品没有保存文字资料。死后葬在京北昌平县南庄村，谥号“果敏”。坟地四周广植松柏，有石桥、碑楼、宫门、享殿，后有宝顶，外有小坟两座，葬有载澄幼殇的一子一女，另有四合院阳宅一所。更多

他是怎么死的啊

说起这位同志的死因，有很多种了，

一是，慈禧大人让他与慧妃同好，而同治帝却喜欢皇后阿鲁特氏，没办法，十六七岁正当叛逆期，于是就与大臣出宫寻花问柳，后来得了那啥病，慈禧误以为同治得的是天花，后来给治死了；

再则，同治真是患了天花，因并而终。

其实，真的要说他是怎么死的，还真的不好说，毕竟都是过去的故事了！

同治的故事并不多，若说有，那便都是悲剧了。哎唉……

我问的不是同治帝，我对同治非常了解，当然知道他是怎么死的啊

我问的是载澄啊，兄弟

那啥，我把载澄看成载淳了！！

其实，载淳就是被载澄带坏的，他俩风花雪月的，所以就死的差不多喽··

个人见解，望兄台采纳。

死得差不多？？？载澄可是比载淳活了好几年啦

哎唉，也就九年罢了，时光如匆匆流水……

过去的故事就让它过去吧，何必探的那么深呢，再问我可要住图书馆了···^_^!

你是那个我不是人贩子吗？

NO.他去洗澡 。一会答复你 ，稍等

啊，不是他啊，那你是谁啊

我是他表哥，稍等一会就来

这些都是你回答的吗？

上面的是“人贩子”的回答，

望LZ采纳！

爱新觉罗家族著名的书法家有哪些？

爱新觉罗·启骧、爱新觉罗·毓嶦、爱新觉罗·毓峋、爱新觉罗·溥杰、爱新觉罗·启功等。

1、爱新觉罗·启骧

爱新觉罗·启骧，字腾伯，生于1935年。启骧毕业于北京市土木建筑工程学校，后在北京城市建设学院学习。曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师，1997年被聘为北京建筑工程学院兼职教授。

中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。是当代中国传统书法传承人。

目 前，启骧先生的作品已被中国历史博物馆、国际奥委会博物馆、天安门城楼、钓鱼台国宾馆、毛主席纪念堂等单位及国内外朋友广为珍藏。

2、爱新觉罗·毓嶦

爱新觉罗·毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了和硕恭亲王爵。

毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位。

1937年2月到长春伪皇宫内私塾读书，师从宫中名师陈曾寿先生学习书法，并学古诗词等。

1945年8月，随溥仪被俘入前苏联。

1950年被送回国，在抚顺战犯管理所在押学习。文革期间被强制下放劳动。

1979年获得平反返京，在中国艺苑专职从事书法创作。

2017年在京逝世，享年94岁。

3、爱新觉罗·毓峋

爱新觉罗·毓峋，字培之，1949年10月生于北京。系清朝道光皇帝第五子惇勤亲王奕誴之曾孙，当代中国著名书画大师爱新觉罗·溥佐之四子。

著名书画家，现为天津市河北区政协委员、北京恭王府顾问、中国书画社会员、中国美术家协会天津分会会员、天津致公党书画院副院长、津沽书画会副秘书长等职，专业从事美术书画创作工作。

4、爱新觉罗·溥杰

爱新觉罗·溥杰（1907年4月16日—1994年2月28日），乳名誉格，字俊之，号秉藩，满族，清朝宗室。是清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪的同母弟，父亲是第二代醇亲王爱新觉罗·载沣。

溥杰生于北京醇亲王府，是家中的次男，母亲瓜尔佳氏·幼兰。生前为中国书法家协会名誉理事，全国人大民族委员会副主任委员。

5、爱新觉罗·启功

启功（1912——2005），自称“姓启名功”， 字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。 雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员。

中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

参考资料来源：百度百科——爱新觉罗氏

中国最早的相声演员是谁?

穷不怕（相声开山祖师）　相声鼻祖朱绍文，艺名穷不怕。朱绍文（1829—1904），籍贯: 浙江绍兴 ，相声艺人。一作朱少文，艺名穷不怕，北京人，汉军旗人，祖籍浙江绍兴。幼年间学唱京剧丑角，曾搭嵩祝成戏班演出。清朝道光末年，改学十不闲莲花落的穷不怕“前脸儿”(丑角)。到了咸丰年间，十不闲莲花落日渐衰微，他为生活所迫，改行到天桥撂地说单口相声兼唱太平歌词。他演出时打击节拍用的竹板上镌刻着“满腹文章穷不怕，五车书史落地贫”的字句。“穷不怕”便由此得名。他在另外一副竹板上刻着四句五言诗：“日吃千家饭，夜宿古庙堂，不做犯法事，哪怕见君王。”他家的大门上贴着一副隐含着他的姓名和艺名的对联，上联是“无时不怕穷经皓首”，下联是“力(励)精食(矢)志朱紫著身”，横批是“舌治心耕”。清人李香谷有一首《赠朱绍文》诗说：“数十年来艺谋生，寥寥往事赠朱兄，写得当年郑元和，是大英雄不怕穷。”

　　朱绍文常携小袋白沙，持两块长四寸宽一寸半小竹板，夹一小笤帚从地安门走到天桥，找一人多处，用白沙画一大圆圈，然后单膝点地，右手用拇指和食指捏白沙撒字，左手用小竹板击节，边撒边唱。他撒的字有单个儿的，有三五个字连在一起的，还有对联、诗词等，有时也撒出一丈二长的“福”、“寿”、“虎”等双钩大字。偶尔在大字之下再撒小字，有“招财进宝”、“日进斗金”、“赵钱孙李”、“宇宙洪荒”等。他经常撒的有一副对联：“书童研墨墨抹书童一脉墨，梅香添煤煤爆梅香两眉煤”。字撒完后，或拆笔画，或释音义，或引古人，或涉时事，结果必接个硬包袱儿令人拍案叫绝。有时边撒字边唱，还带讲解。

　　朱绍文是对口相声的奠基人之一。他创作的《字像》讽刺贪官污吏，是早期对口相声中一段有代表性的作品。

　　朱绍文的艺术生涯，历经咸丰、同治、光绪三代。刊载于《天津文史资料选辑》第十四辑张寿臣《回顾我们艺人生涯》一文中提到“光绪二十年(1894)慈禧太后六十寿辰，十月十日集合各行各业于颐和园宫门外，开设临时摊子供观赏，朱绍文去了，被封(称)为‘八大怪’之一”，“朱在护国寺设摊，恭亲王奕欣曾约他去王府花园撒一双钩‘学’字，结构风神俱佳，亲王大悦，当即拨给钱粮一份(每月给三两银子，四季各给三石零三斗粮食)，后又在罗王府得到钱粮一份”。那时“罗王”(罗布藏多尔济)曾聘请朱绍文每天进王府献艺。据北京评书艺人陈荫荣听其师品正三说，穷不怕在罗王府时，一日，大雪纷飞，罗王把穷不怕找到上房说：“都说你抬头一个主意，低头一个见识，今天我想试一试，这么冷的天你若能把我诓到门外去，我赏你一锭银子。”穷不怕眨眨眼皮，面有难色地说：“这可不容易，你若是走出屋，我倒是能把您说进来。”罗王说：“天太冷，工夫大了可不行。”穷不怕说：“您放心，用不了一袋烟工夫。”罗王穿戴齐整迈着大步刚刚走出房门，穷不怕在身后行礼说：“谢您的赏！”罗王问：“谢什么赏？”穷不怕一笑：“您这不是出去了吗！”出其不意地诓了罗王。

　　朱绍文的创作精心结撰，俗中见雅。已知他编演的单口相声有《看告示》、《字像》、《字义》、《得胜图》、《江南围》，对口相声有《大保镖》、《黄鹤楼》、《四字联音》、《斗法》，太平歌词有《睡梦长》、《十八黑》、《天上下雨》、《劝人方》、《五行八卦》、《胡不剌诉功》、《棒子面诉功》、《夏布褂诉功》、《厨子诉功》、《饽饽名》、《百鸟名》、《百兽名》、《百虫名》、《青菜名》、《京戏名》、《天为宝盖》、《千字文》、《堆儿兵作梦》、《不求人》等。

　　1951年北京相声老艺人谭伯如在《相声之我见》一文中称赞他：“腹笥甚渊博，创造文艺甚富，今相声界流传之讲解字义，巧对联语诸制，皆所精心结撰。并因书法工整，大小诸体各极其妙，故为当世名流所推重。”对于他演唱的太平歌词，学者傅惜华在《北京艺人谈概》中说：“他所唱之曲均为劝善劝孝之词，虽为‘土地文学’，但俗不伤雅，非为今说相声者之以谑骂为技能者也。”

　　朱绍文晚年置卖房屋，定居在毡子房。他最早的弟子是“贫有本”，“贫有本”没有传人。后来的弟子“富有根”(桂祯)、徐有禄(又名徐有福)、范有缘(又名范长利、范一斋)，皆代有传人，且支脉兴旺。

　　相声创立初期，朱绍文与阿彦涛和沈春和齐名，他们在北京各立门户，称朱、阿、沈三大流派。阿彦涛(一作阿剑涛)，绰号阿二、阿剌二，满族，原为清门票友，因家道没落，下海从艺，尤以单口相声闻名，代表曲目有《须子论》、《硕二爷跑车》等。沈春和一名沈长福，原是评书艺人，后改习相声，代表曲目有《康熙私访》、《古董王》等。后代相声演员几乎都分属于这三大流派所传承。

古代王府形容句子

恭王府

在风景秀丽的北京什刹海的西南角，有一条静谧悠长、绿柳荫荫的街巷。在这条街巷之中，坐落着一座王府，它就是现存王府中保存最完整的恭亲王府。恭亲王府的前身原为清代乾隆朝权臣和珅的第宅和嘉庆皇帝的弟弟永璘的府邸。

恭王府作为清朝亲王的府邸，其建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错，充分体现了皇室辉煌富贵的风范和民间清致素雅的风韵。恭王府由府邸和花园两部分组成，南北长约330米，东西宽180余米， 占地面积约61120平方米，其中府邸占地32260平方米，花园占地28860平方米。

府邸建筑分东、中、西三路，每路由南自北都是以严格的中轴线贯穿着的多进四合院落组成。中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂，殿堂屋顶采用绿琉璃瓦，显示了中路的威严气派，同时也是亲王身份的体现。东路的前院正房名为多福轩，厅前有一架长了两百多年的藤萝，至今仍长势甚好，在京城极为罕见。东路的后进院落正房名为“乐道堂”，是当年恭亲王奕欣的起居处。西路的四合院落较为小巧精致，主体建筑为葆光室和锡晋斋。精品之作当属高大气派的锡晋斋，大厅内有雕饰精美的楠木隔段，为和珅仿紫禁城宁寿宫式样（此为和珅僭侈逾制，是其被赐死的“二十大罪”之一）。府邸最深处横有一座两层的后罩楼，东西长达156米，后墙共开88扇窗户，内有108间房，俗称“99间半”，取道教“届满即盈”之意。

花园名为“朗润园或萃锦园”，俗称恭王府花园，徜徉于园中尤如漫步在山水之间。与府邸相呼应，花园也分为东中西三路。中路以一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门为入口，以康熙皇帝御书“福”字碑为中心，前有独乐峰、蝠池，后有绿天小隐、蝠厅，布局令人回味无穷。东路的大戏楼厅内装饰清新秀丽，缠枝藤萝紫花盛开，使人恍如在藤萝架下观戏。戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。花园内古木参天，怪石林立，环山衔水，亭台楼榭，廊回路转。月色下的花园景致更是千变万化，别有一番洞天。诸多中外游客慕名而至，寻觅着翠山碧水、曲径幽台在诉说的如烟往事。

恭王府位于前海西街，建于1776—1785年，原为清代乾隆宠臣和珅的私宅，和珅因贪污罪于嘉庆年间被抄家处死后，此处私宅便赠给了庆王。同治朝时，由于恭亲王奕忻协同慈禧发动政变有功，慈禧太后便将此宅赠予他，而成为恭亲王府。

恭王府规模宏大，占地约6万平方米，分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处，布局讲究，气派非凡。其花园又名锦翠园，园内布局、设计具有较高的艺术水平。造园模仿皇宫内的宁寿宫。全园以“山”字型假山拱抱，东、南、西面均堆土累石为山，中路又以房山石堆砌洞壑，手法颇高。山顶平台，成为全园最高点。居高临下，可观全园景色。

由于恭王府府邸和花园设计富丽堂皇，斋室轩院曲折变幻，风景幽深秀丽，昔日有碧水潆洄并流经园内，因此，一 向被传为《红楼梦》中的荣国府和大观园。

恭王府作为清朝亲王的府邸，其建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错，充分体现了皇室辉煌富贵的风范和民间清致素雅的风韵。

恭王府是清道光帝第六子恭忠亲王府第。前身为乾隆时大学士和珅的邸宅。嘉庆四年（1799年）和珅获罪，邸宅入官，嘉庆帝将其一部分赐给其弟庆僖亲王永磷，是为庆王府。以后咸丰将庆王府收回，转赐其弟奕沂，是为恭王府。咸丰、同治年间曾整修，并在府后添建花园。

王府的主人奕忻，是一等贵族，所以他的府邸不仅宽大，而且建筑也是最高规格，显示其不可逾越的等级，明显的标志是门楼和房屋的开间大小。亲王府的门楼5间，正殿7间，后殿5间，后寝7间，左右有配殿。低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字。屋顶的形式、屋瓦的颜色也是不能替代的。

中国史上，有哪些姓白的名人？

1、白起（？—公元前257年），《战国策》作公孙起，战国时期秦国郿县（今陕西省眉县常兴镇白家村）人，出自芈姓。楚国白公胜后裔，唐代许多白氏墓志铭详言，其祖先是楚平王孙白公胜。《新唐书宰相世系表》所载白乙丙之说已考证为以误而错。中国战国时代军事家、秦国名将，兵家代表人物。

白起善于用兵，与来自楚国的秦宣太后异父同母的长弟－穰侯魏冉的关系很好。白起在秦昭王时征战六国，为秦国统一六国做出了巨大的贡献。曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，长平之战重创赵国主力，功勋赫赫。白起担任秦国将领30多年，攻城70余座，歼灭近百万敌军，被封为武安君。

2、白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

3、白英（1363—1419年），字节之。明初著名农民水利家。山东汶上颜珠村人，后迁居汶上彩山。白英是运河上的一位“老人”（10余名运河民夫的领班，不是指上年纪的人），治水、行船经验相当丰富，十分熟悉山东境内大运河及其附近地势、水情。因治河有功，于明正德七年（1512年）被追封为“功漕神”，建祠于南旺。清雍正、光绪皇帝追封他为“永济神”和“大王”，受到人民敬仰。

4、白敏中（792年－861年），字用晦，华州下邽（今陕西渭南东北）人，祖籍同州韩城（今陕西韩城），郡望太原阳谷（今山西太谷），唐朝宰相，刑部尚书白居易从弟。

白敏中进士及第，早年曾入李听幕府，后历任大理评事、殿中侍御史、户部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎。唐宣宗继位后，白敏中以兵部侍郎加同平章事头衔成为宰相，后改任中书侍郎兼刑部尚书，又升任右仆射、门下侍郎，封太原郡公。

大中五年（851年），白敏中以使相出镇，授邠宁节度使，并讨平党项叛乱。后历任西川节度使、荆南节度使，拜司徒，加太子太师。唐懿宗继位后，白敏中回朝，授为门下侍郎、同平章事，又升侍中、中书令。

5、白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，字白叟、如晦、以阅、众甫，号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。

7岁能赋诗，12岁应童子科落第，渐厌恶科举仕途。南宋绍兴十九年（1149年），16岁时离家云游，养真于儋州松林岭。23岁只身渡海到大陆各地求师。最后入住武夷山止止庵，师从道教南宗四世祖陈楠，尽得其道术。并遵师命至黎母山遇真人授“上注法篆洞法玄累诀”，创立道教南宗宗派。

平生博览群经，无书不读。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。

所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。

参考资料来源：百度百科—白起

参考资料来源：百度百科—白英

参考资料来源：百度百科—白居易

参考资料来源：百度百科—白敏中

参考资料来源：百度百科—白玉蟾

清东陵埋了几代皇帝妃子?

景陵皇贵妃园寝：内葬康熙帝的悫惠皇贵妃和惇怡皇贵妃。

　　

景陵妃园寝：内葬康熙帝的48位妃嫔和1位皇子。

　　

裕陵妃园寝：内葬乾隆帝的死后被贬的乌喇那拉皇后和35位妃嫔。

　　

定陵妃园寝：内葬咸丰帝的15位妃嫔。

　　

惠陵妃园寝：内葬同治皇帝的4位皇贵妃。

　　

公主园寝：内葬宣宗道光皇帝的2位公主和2位皇子。

　　

裕陵妃园寝：内葬乾隆帝的死后被贬的乌喇那拉皇后和35位妃嫔。

　　

定陵妃园寝：内葬咸丰帝的15位妃嫔。

　　

惠陵妃园寝：内葬同治皇帝的4位皇贵妃。

　　

公主园寝：内葬宣宗道光皇帝的2位公主和2位皇子。

中国近百年屈辱史

近代时期战争

1840年(清道光二十年)至1842年 中英鸦片战争

1841年(清道光二十一年)5月 三元里人民抗英之战

1851年(清咸丰元年)至1864年(清同治三年) 太平天国运动

1851年(清咸丰元年)至1868(清同治七年) 捻军起义

1852年(清咸丰二年)12月至1853年1月 武汉之战

1853年(清咸丰三年)3月 江宁之战

1853年(清咸丰三年)5月至1855年5月 太平军北伐

1853年(清咸丰三年)5月至1856年4月 太平军西征

1853年(清咸丰三年)5月至1857年12月 镇江之战

1853年(清咸丰三年)至1855年 上海小刀会起义

1854年(清咸丰四年)6月至1864年(清同治三年)5月 大成国起义

1854年(清咸丰四年)10月 湘军攻武汉之战

1855年(清咸丰五年)1月至2月 湖口之战

1856年(清咸丰六年)2月至6月 一破江北江南大营

1856年(清咸丰六年)6月至1873年(清同治十二年)5月 云南回民起义

1856年(清咸丰六年)至1860年 第二次鸦片战争

1857年(清咸丰七年)6月至1863年(清同治二年)6月 石达开远征

1858年(清咸丰八年)8月至9月 二破江北大营

1858年(清咸丰八年)11月 三河大捷

1858年(清咸丰八年)12月至1872年(清同治十一年)11月 黔西南回民起义

1859年(清咸丰九年)6月 第二次大沽口之战

1859年(清咸丰九年)至1865年(清同治四年) 李永和、蓝朝鼎起义

1860年(清咸丰十年)2月至5月 二破江南大营

1860年(清咸丰十年)5月至6月 楚雄之战

1860年(清咸丰十年)9月至1861年9月 安庆之战

1861年(清咸丰十一年)6月 二郎场之战

1862年(清同治元年)2月至1864年4月 浙江之战

1862年(清同治元年)5月至1864年7月 天京之战

1862年(清同治元年)5月至1863年10月 陕西回民起义

1862年(清同治元年)至1873年 甘肃回民起义

1865年(清同治四年)5月 高楼寨之战

1867年1月23日(清同治五年十二月十八日) 灞桥之战

1869年(清同治八年至十年)至1871年 金积堡之战

1869年(清同治八年)5月 黄飘之战

1873年(清同治十二年)12月 纸桥之战

1876年(清光绪二年)至1878年 收复新疆的战争

1883(清光绪九年)至1885年 中法战争

1883年(清光绪九年)5月 第二次纸桥之战

1884年(清光绪十年)8月 马尾海战

1884年(清光绪十年)10月 淡水之战

1884年(清光绪十年)冬至1885年春 宣光之战

1885年(清光绪十一年)2月至3月 镇海之战

1885年(清光绪十一年)3月 镇南关之战

1894年(清光绪二十年)至1895年 中日甲午战争

1894年(清光绪二十年)9月 平壤之战

1894年(清光绪二十年)9月 黄海海战

1895年(清光绪二十一年)1月至2月 威海之战

1900年(清光绪二十六年) 八国联军侵华战争

1911年10月10日(清宣统三年八月十九日) 武昌起义

1911年(清宣统三年)10月至1914年(民国三年)8月 白朗农民起义

1911年(清宣统三年)11月至12月 南京之战

1915年(民国四年)12月至1916军6月 护国战争

1917年(民国六年)9月至1918年11月 护法战争

条约：

一、南京条约 1842年8月29日 英国

二、五口通商章程和虎门条约 1844年10月8日 英国

三、黄埔条约 1844年 美国和法国

四、望厦条约 1858年夏 俄美英法

五、北京条约 1860年9月21日 俄国

六、马关条约 1895年4月4月17日 日本

七、辛丑条约 1901年9月9月7日 英美俄日法德意奥

中国屈辱的历史

九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！

1842/8/29，《南京条约》签订

1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府

1926/9/6，英国制造“万县惨案”

1901/9/7，《辛丑条约》签订

1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲

1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国

1931/9/18，“九一八事变”

1898/9/21，戊戌政变，变法失败

还有与第二次鸦片战争有关的……

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始 ，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵……

“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少

两次鸦片战争

火烧圆明园

八国联军

甲午中日战争（二十一条 北洋水师全军覆没）

皇菇屯事件

旅顺大屠杀

伪满洲

七七事变

南京大屠杀

九一八事变

淞沪会战

抗美援朝

越南

抗美援越

我国驻南斯拉夫大使馆被美国野蛮轰炸

海南撞机事件

东海油气争端

钓鱼岛