感开头诗词 者开头的诗词

感开头诗词 者开头的诗词

古诗读后感的开头,结尾

(1) 引--围绕感点，引述材料，读后感的开头与结尾。

简述原文有关内容。

读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。

不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。

如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个＂简＂字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2) 议--分析材料，提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为＂观点句＂。

这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。

＂观点句＂在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3) 联--联系实际，纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。

泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。

联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼，也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力，这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)结--总结全文，升华感点。

围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。

要做到这一点，必须善于联系实际。

这＂实际＂可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。

结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。

不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。

比如，＂简述原文＂一般在＂亮明观点＂前，但二者先后次序互换也是可以的。

再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了读后感开头和结尾例文：读后感开头：1、“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。

这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利2、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。

我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，被它感动了，被它震撼了，这是心灵的震动，心灵的呼唤。

3、这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。

仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。

4、在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤..读后感结尾：1、读完了这本书。

忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。

人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了……2、“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。

我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书，读好书。

求“永”字开头的诗句？

1 李白：月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

2 韦应物：送杨氏女永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留！自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，仁恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周？孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

3 孟浩然：岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗墟。

4 李商隐：凉思客去波平槛，蝉休露满枝。

永怀当此节，倚立自移时。

北斗兼春远，南陵寓使迟。

天涯占梦数，疑误有新知。

5 杜甫：宿府清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，中天月色好谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安

以“归”开头的诗词

送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑笑。

莫学武陵人，暂游桃源里。

入直 周必大 绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。

归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。

答钟弱翁 牧童 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

赠白马王彪 曹植踟蹰亦何留？相思无终极。

秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。

原野何萧条，白日忽西匿。

归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。

孤兽走索群，衔草不遑食。

感物伤我怀，抚心长太息。

由“爱”字开头的伤感诗句.和以李字开头的情诗

日暮待情人垂钓绿湾春，春深杏花乱。

潭清疑水浅，荷动知鱼散。

日暮待情人，维舟绿杨岸。

出自：《钓鱼湾》 年代：唐 作者： 储光羲 看取薄情人玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。

春露□朝华，秋波浸晚霞。

风流心上物，本为风流出。

看取薄情人，罗衣无此痕。

出自：《菩萨蛮》 年代：唐 作者： 温庭筠情人怨遥夜海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

出自：《望月怀远》 年代：唐 作者： 张九龄 浅情人不知长相思，长相思，若问相思甚了期。

除非相见时。

长相思，长相思，欲把相思说似谁。

浅情人不知。

出自：《长相思》 年代：宋 作者： 晏几道浅情人不知相逢欲话相思苦，浅情肯信相思否。

还恐漫相思，浅情人不知。

忆曾携手处，月满窗前路。

长到月来时，不眠犹待伊。

出自：《菩萨蛮》 年代：宋 作者： 晏几道嗟情人断绝怨怀无托。

嗟情人断绝，信音辽邈。

纵妙手能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。

燕子楼空，暗尘锁一床弦索。

想移根换叶，尽是旧时手种红药。

汀州渐生杜若。

料舟依岸曲，人在天角。

漫记得、当日音书，把闲言闲语，待总烧却。

水驿春回，望寄我江南梅萼。

弃今生、对花对酒，为伊泪落。

出自：《解连环》 年代：宋 作者： 周邦彦 情人不见闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。

三十六陂人未到，水佩风裳无数。

翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。

嫣然摇动，冷香飞上诗句。

日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。

只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。

高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。

田田多少，几回沙际归路。

出自：《念奴娇》 年代：宋 作者： 姜夔 江海寄情人谢病南山下。

幽卧不知春。

使星入东井。

云是故交亲。

惠风吹宝瑟。

微月忆清真。

凭轩一留醉。

江海寄情人。

出自：《喜遇冀侍御●【左王右圭】崔司议泰之二使》 年代：唐 作者： 陈子昂 不是忘情人衰病四十身，娇痴三岁女。

非男犹胜无，慰情时一抚。

一朝舍我去，魂影无处所。

况念夭化时，呕哑初学语。

始知骨肉爱，乃是忧悲聚。

唯思未有前，以理遣伤苦。

忘怀日已久，三度移寒暑。

今日一伤心，因逢旧乳母。

与尔为父子，八十有六旬。

忽然又不见，迩来三四春。

形质本非实，气聚偶成身。

恩爱元是妄，缘合...出自：《念金銮子二首》 年代：唐 作者： 白居易 为感长情人中庭晒服玩，忽见故乡履。

昔赠我者谁？东邻婵娟子。

因思赠时语，特用结终始。

永愿如履綦，双行复双止。

自吾谪江郡，漂荡三千里。

为感长情人，提携同到此。

今朝一惆怅，反覆看未已。

人只履犹双，何曾得相似？可嗟复可惜，锦表绣为里。

况经梅雨来，色暗花草死。

...出自：《感情》 年代：唐 作者： 白居易李白乘舟将欲行李白之名高千古

是 字开头的诗句

是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》是非成败转头空 —— 明 · 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》是气所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是殆有养致然尔 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是处红衰翠减 —— 宋 · 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是以见放 —— 先秦 · 佚名《渔父》【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相见欢 【内容】：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.[1] 剪不断，理还乱，是离愁，[2] 别是一般滋味在心头.[3] 【注释】：[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩.[2]离愁：指去国之愁.[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意.词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神.“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚.“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠.过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.《相见欢·无言独上西楼》 1、“无言独上西楼”：“无言”，无尽思绪，无可倾诉；“独上西楼”：登高问月，无人倾诉、心境落寞的行为观照；“月如钩”：寂寞清愁的意象，月圆必缺，载荷着人生的无常之悲.2、“寂寞梧桐深院锁清秋”：种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩（梧桐，古有“梧桐树，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人树泯合之感；“深院”，庭院深深，音讯隔绝杳无；“清秋”：背景，为通篇充溢的“离愁”愁起之由.全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画.3、“剪不断，理还乱，是离愁”：表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁.4、“别是一般滋味在心头”：“别是一般滋味”指离愁，即“离愁在心头”之意.如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻，本句则将离愁写得无可形状、无以陈述，为更深一层的写法。

【原文】滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

【注释】淘尽：荡涤一空。

渔樵：渔父和樵夫。

渚：水中的的小块陆地。

【鉴赏】这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

然而这一切终将被历史的长河带走。

“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。

“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。

而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古，似物志。

开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。

下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。

临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。

而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。

尽管当初英雄们意气风发，春风得...

有“铸”字开头的诗句

镜离台作者：薛涛 朝代：唐 【诗词】：【铸】泻黄金镜始开，初生三五月徘徊。

为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。

李都尉古剑作者：白居易 朝代：唐 体裁：五古 【诗词】：古剑寒黯黯，【铸】来几千秋。

白光纳日月，紫气排斗牛。

有客借一观，爱之不敢求。

湛然玉匣中，秋水澄不流。

至宝有本性，精刚无与俦。

可使寸寸折，不能绕指柔。

愿快直士心，将断佞臣头。

不愿报小怨，夜半刺私仇。

劝君慎所用，无作神兵羞。

飞龙引作者：李白 朝代：唐 【诗词】：黄帝【铸】鼎于荆山，炼丹砂。

丹砂成黄金，骑龙飞上太清家。

云愁海思令人嗟，宫中彩女颜如花。

飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。

登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。

鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。

后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。

造天关，闻天语，长云河车载玉女。

载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方，后天而老凋三光。

下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。

千秋节赐群臣镜作者：李隆基 朝代：唐 【诗词】：【铸】得千秋镜，光生百炼金。

分将赐群后，遇象见清心。

台上冰华澈，窗中月影临。

更衔长绶带，留意感人深。

感镜作者：韦应物 朝代：唐 体裁：五排 【铸】镜广陵市，菱花匣中发。

夙昔尝许人，镜成人已没。

如冰结圆器，类璧无丝发。

形影终不临，清光殊不歇。

一感平生言，松枝树秋月。

以“我非”开头的诗词句子,越多越好,谢谢~

乐府诗我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。

《乐府·琴曲歌辞三》事成不肯藏姓名，我非窃贼谁夜行。

《乐府·杂曲歌辞七》我非东床人，令姊忝齐眉。

李白 《窜夜郎，于乌江留别宗十六璟》我非弹冠者，感别但开襟。

李白 《送杨少府赴选》我非老农圃，安得良土宜。

孟云卿 《田园观雨兼晴后作》我非蛱蝶儿，我非桃李枝。

卢仝 《 萧宅二三子赠答诗二十首·石答竹》事成不肯藏姓名，我非窃贼谁夜行。

元稹 《杂曲歌辞·侠客行》我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。

元稹 《侠客行》自古无长策，况我非深智。

罗隐 《横吹曲辞·陇头水》顾我非工饮，期君行见怜。

李端 《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》我非王仲宣，去矣徒发蒙。

高适 《 观李九少府翥树宓子贱神祠碑》我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。

吕温 《道州北池放鹅》自古无长策，况我非深智。

罗隐 《陇头水》醉魂醒，尘骨换，我非吾。

琼箫紫凤何许，风露足清都。

君看流光多处，缥缈澼洸人立，白与藕花俱。

只恐姮娥妒，凉透粟生肤。

《水调歌头（中夏望前一夕步月）》都则为范张鸡黍期，今日得龙虎风云会。

你休夸举荐心，我非得文章力。

《雁儿落》你岂不知意儿和，直恁欠心儿懂，我非罗刹女，休惊莫恐。

多管是前世因缘今得宠，到中秋好事相逢。

且从容，劈开这万里溟濛，俺那里静悄悄，绝无尘世冗。

现代诗我非智者，虽然历史如年轮；我非逸者，只是乐山而已 宋颖豪 《神木》你迟早要来——为何不是现在？我非常艰难地将你等待。

我熄灯灭火为你把门敞开，你是如此普通，又是这般奇怪。

《致死神》当我最美丽的时候，我非常不幸，我愚蠢透顶，我孤苦伶仃。

茨木则子 《当我最美丽的时候 》

文章结尾,开头的作用

开头作用。

一、开门见山 落笔扣题 所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是直截了当地切入要旨。

如《白杨礼赞》一开头就触及题旨：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，所以受很多同学所青睐。

二、引用经典 彰显底蕴 开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，能增强开端的气势，使人感到峥嵘、高远，达到吸引读者、突出中心的效果。

如下例几种常用的： 1.诗词开头 以诗句开头，气势磅礴，震撼人心。

如：“莫等闲，白了少年头。

”我的爸爸四十多了，白了头，可是依然很平凡…… 2.俗语开头 俗语是孩子们所熟悉的，以此开头，倍感亲切，激发兴趣。

如：中国有句俗语说：“三棒槌打不出一个屁来。

”我的爸爸就是一个不爱说话的人…… 3.名人名言开头 这种开头法不仅使你所要表达的意思简明扼要，言简意丰，而且能集中地表达文章的主旨，起到画龙点睛的作用，使文章增色不少。

如一学生写《自信》：著名科学家爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。

”是的，拥有自信，不断努力，就能获得成功。

4.故事导入 引用一则典故或现实生活中的小故事来开头的方法，可以增加文章的趣味性，能引起读者的兴趣。

如一学生写《宽容》时，这样开头：“一位理发师正在给周恩来总理刮脸，由于周总理咳嗽了一声，理发师不小心将他的脸刮破了，这时理发师紧张不已，以为周总理会大发雷霆。

想不到，周总理却很抱歉地说：‘这不关你的事，要是在咳嗽之前给你打个招呼，你就不会刮破我的脸了。

’这样一句暖人的安慰，我们可以从周总理身上看到可贵的品质——宽容。

” 5、声音开头 对话、琴声、风声、雷声等等，都可以用来开头，信手拈来，渲染氛围。

如：“请把我的歌，带回你的家，请把你的微笑留下……”每当耳边响起这熟悉的旋律，自己就像遇见了多年不见的老朋友一样，感觉格外亲切。

三、精辟修辞 韵味悠长 用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣。

1.比喻 开头设喻，以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。

如《中国石拱桥》开头：“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。

” 2.对比 用对比来开头的方法，可以加强文采，有力地突出主题。

如：古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，其成功没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，则无法成就事业，由此可见，勤则成事，惰则败业。

3.排比 用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，促人赏读。

如：假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴；假如我是树苗，我无法忘记那滋养我的土地；假如我是江河，那雪域高原成为我记忆中的烙印…… 4.设问 设问开头，铺排文气，先声夺人。

如：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新？为什么一座座拔地而起的高楼不沿用20世纪五六十年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。

时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。

四、借物联想 引发情趣 文章的开头或从远到近，或由此及彼，从别的事物写起，再联想到要写的事物上来，借以烘托要写的事物。

如一学生这样写《路》：日常行走的路有大路、小路之别，人生之路有正路、歧路之分。

人，应该择路而行。

五、巧设悬念 曲径通幽 开头设置一个悬而未决的问题，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现布局之美。

如一学生写《感受生活之美》：“我快要死了——我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂静，偌大的房间里，只能听得见我微弱的呼吸声。

” 六、名人作答 启人深思 采用名人作答的方式展开文章，有利增强开端气势，给人高远之感。

如一学生如此写《幸福》的开篇：有人问：幸福是什么？答案是丰富多彩的。

尼采认为：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，却毫不恶心，这种人是最幸福的。

”而思多葛派却认为：“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。

” 七、场景描写 渲染气氛 描写法即借助某种修辞或某种描写技法，通过对景物的描写，渲染气氛，烘托氛围，为下文人物或事情的开端做好衬托铺垫。

请看《考试》一文的开端：教室外，呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上，“嚓、嚓”地响，教室内，一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。

八、交代要素 引人入胜 交代要素式也是写作文较为常见的一种开头形式，即交代记叙文的几要素：时间、地点、人物和事件。

如《捉鱼》一文的开头：“一个星期天的早晨，我和小辰拿着小盆，拎着小桶来到一条小溪边围坝捉鱼。

”这样开头可以让读者清楚地了解到记叙文的几要素，为下文展开故事情节作准备。

九、介绍背景 蓄势待发 以介绍情况、交代背景的方式开篇，可以让读者充分了解事情原委，有利于对整篇文章的正确、顺利解读。

这种方法主要用于写一些事件或重要人物的文章。

如《火烧赤壁》一文的开头：“东汉末年，曹操率领大军南下，想夺取江南东吴的地方。

东吴的周瑜调兵遣将，驻在赤壁，同曹...

春望诗词赏析

诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。

”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。

一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。

诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。

此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。

“国破”对“城春”，两意相反。

“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。

“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。

另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。

两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的这前四句，都统在“望”字中。

诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。

感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。

在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。

”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。

多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。

”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。

“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。

这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

千古名句 “人”字开头古诗

人人尽说江南好，游人只合江南老。

韦 庄人不寐，将军白发征夫泪。

范促庵人生七十古来稀。

杜 甫人生七十古来稀，我年七十为奇。

唐 寅人生代代无穷已，江月年年抵相拟。

张若虚人生天地间，忽如远行客。

佚 名＂人生不相见，动如参与商。

杜 甫人生只合扬州老，祥智山光好墓田 张 祜人生只似风前絮，欢也零里，悲与零星，都作连江点点萍！王国维人生失意无南北。

王安石人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李 白人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

文天祥人生自古谁无死，马革裹尸虹英雄！沙天香人生交契无老少，论心何必先同调？杜 甫人生有酒须当醉，一滴何普到九泉！高菊碉人生育情泪沾臆 杜 甫人生如梦，一尊还酥江月。

苏 轼人生何处不相逢 丁 冠人生到处知何似？恰似飞鸿踏发泥。

苏 轼人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。

谢枋得人生看得几清明 苏 轼人生寄一世，奄忽苦飙尘。

佚 名 人生莫作妇人身，百年音乐由他人。

白居易人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

李 白人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。

刘禹锡人生无根蒂，飘如陌上尘。

陶 潜人生富贵何所望，恨不嫁与东家王 佚 名 人生悉恨何能免？销魂独我情何限！李 煜人生感故物，慷慨有徐悲。

杜 甫人生乐在相知心 王安石人生识字忧患始 苏 轼人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

苏 轼人在桥上过，桥流水不流。

善 惠人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

苏 轼人言落日是无涯，望极天涯不见家。

李 觐人事有代谢，往来成古今。

孟浩然人到情多情转薄，而今真个不多情。

纳兰性德人面不看看佛面 醒世恒言人面桃花相映红 崔 护人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

苏 轼人皆讥造次，我独赏专精。

韩 愈人间只道黄金贵，不问夭公买少年。

元道山人间亦有痴手我，岂独伤心是小青！ 冯小青人间有味是清欢 苏 轼人闲桂花落，液静春山空。

王 维人逢喜事精神爽，月到中秋份外明。

醒世恒言人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

吴承恩人情翻覆似波澜 王 维人无千日好，花无百日红。

水浒传人难再得始为住 龚自珍人从斜月天边去 吴 缙人世几登高，寂寞黄花酒。

汪时元人生值艰难，不如路旁草。

方 回人眼青山看不厌，傍船白鸥自相亲。

刘 著人言回家乐，尔昔谁得知。

陈师道人静蛩喧天欲霜，不眠独自步风廊。

杨万里人已闭门鸟已栖，黄昏家畔孤儿啼。

徐 积人生有命非由他，有酒不饮奈明何？ 韩 愈人生若尘露，天道邈悠悠。

阮 籍人生非金石，岂能长寿考。

无名氏人生自有命，但恨生日希。

孔 融人生譬朝露，居世多屯蹇。

秦 嘉