杜甫诗词的内容

杜甫诗词的内容

杜甫诗歌的思想内容包括哪些方面

热爱祖国，忧国忧民。

《春望》诗曰“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

”诗人用“花溅泪”、“鸟惊心”描述自己的亡国之恨。

无知的花、鸟尚且如此，诗人的痛苦不言而喻。

《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，只要百姓安乐，自己甘愿受冻，表现了诗人的忧国忧民的博大胸怀。

诗人有关心民生疾苦的博大胸怀，这是一种“仁者爱人”的可贵的人道主义精神。

他充分领悟、发扬了儒家的“推己及人”的思想。

每当自己遭受现实挫折时，总是首先联想起处境不如自己的广大下层百姓，将关怀投向大众。

咏史怀古，借史抒怀，抒发自己对社会的感慨。

杜甫的咏史怀古诗秉有其诗歌的主导特征，多有沉郁顿挫之致，主要作品有《术古三首》、《咏怀古迹》、《蜀相》、《八阵图》等将近二十首。

杜甫的《蜀相》中“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，表达了诗人感慨。

凭吊诸葛亮，使诗人想起对当世的担忧，对英雄救世的渴望。

《八阵图》诗曰“功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

”杜甫用饱含深情的笔墨赞咏了这位历史上的英雄，同时又对他的历史遗憾给予了深切的同情。

咏物寄怀。

杜甫的《初月》“河汉不改色，关山空自寒”，“不改色”，喻指意志坚定有气节，恰如言忠贞爱国的作者自己。

“空自寒”，亦为抱定贞直之志，宁为流俗不理解，而甘于寂寞的情操的自况。

一方面“穷形极相”，突出初月的情致。

另一方面“寄托深远”，表达自己坚贞的情操。

《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流”在描写洞庭湖雄伟阔大的气势的同时，寄托了诗人对战争的厌恶，以及自己的孤单之情。

同时，也表达了诗人对家乡亲人的思念之情。

思乡怀人，表达对故乡、亲人的思念之情。

《月夜》诗曰“今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

”一轮明月，勾起了离人的相思，儿女幼小，不解相思，只有妻子遥忆长安，就显得更加孤独。

身在异乡的杜甫，多么渴望见到自己的妻儿！《月夜忆舍弟》，“露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问生死。

寄书长不达，况乃未休兵。

”因为热爱故乡，不管走到哪里，总觉得故乡的那一轮明月最明亮！战争使自己与弟弟分散，漂泊的杜甫，不禁担心弟弟的安危。

描写战争给百姓带来的沉重灾难，表达对百姓疾苦的同情，对战争的厌恶。

“安史之乱”时，诗人有著名的“三吏三别”，写战争给百姓带来的沉重灾难。

《石壕吏》就是其中很具有代表性的一首。

老妪家的三个儿子都在前线，其中两位已经阵亡。

但县吏犹来捉丁，最终竟驱赶老妪应役。

老妪一家的悲惨遭遇，是当时整个下层劳动人民生活的影射。

《新婚别》，诗人替新婚的征夫妻子诉说愁怨，新婚妻子，仅自由一天，丈夫便出征出去了。

公婆未得相识，处境尴尬。

此外，还要为丈夫担忧，担惊受怕，遭受思念之苦的折磨。

一个新婚妻子的幽怨，几多为人妻子的离怨。

《兵车行》，诗人从客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法突兀地展现出一幅震人心弦的送别图，变现了“行人”内心的疾苦、民不聊生的窘况，表达了对百姓疾苦的同情。

对大自然的热爱之情。

《春夜喜雨》中“晓看红湿处，花重锦官城”不仅表现了诗人迫不及待的心情，而且表现了诗人对于丰收的期望和生活的热爱。

该诗语言锤炼精确、富于色泽，表现了诗人对春雨的喜爱。

《江村》“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩，但有故人供禄米，微躯此外更何求？”该诗写出了江村的美好景色和自己闲适的生活，表达了自己对自然的热爱，对美好生活的向往。

《江畔独步寻花》，诗人爱花之深沉，显示出诗人热爱春光、热爱自然的生活情趣，更表现了诗人对青春，对于生命的热爱与珍惜。

杜甫的诗歌，思想内容丰富多彩，各具特色。

他得系念国家安危，同情人民疾苦，为历代士人所崇仰。

在士人人格的形成上，有不可估量的影响。

品读杜甫的诗歌，让我们读懂了更多的历史、人性与气质。

简要概述杜甫诗歌的思想内容分类并列举作品

杜甫是个现实主义诗人，心系苍生，胸怀国事，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

作品：《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《遭田父泥饮》、《诸将》、《秋兴》、《岁晏行》等，杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

...

以春望为例,杜甫诗歌创作的主要内容

春望 杜甫 国破山河在， 城春草木深。

感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

烽火连三月， 家书抵万金。

白头搔更短， 浑欲不胜簪。

题解 这是一首五言律诗，作于至德二载（757）。

诗人当时为安史叛军所俘，身陷长安。

杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。

句解 国破山河在，城春草木深。

长安沦陷，国家破碎，只有山河依然存在；春天来了，长安城空人稀，草木茂密深沉。

首联从大处着眼，为悲壮之笔。

一个“破”字，使人怵目惊心，一个“深”字，令人满目凄然。

自然规律不会因时势的变化而改易，眼前人事和永恒时空的对比，使诗人更强烈地感觉着内心的荒凉寂寞，以至于所见只剩下山河草木，一片空廓。

司马光《温公续诗话》说：“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣。

”此联明为写景，实为抒情，寄情于物，托感于景。

明代胡震亨《唐音癸签》称赞这一联：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧，百代而下，当无复继。

” 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

感伤国事，面对繁花，不禁涕泪四溅，亲人离散，鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

颔联从小处落笔，情因景生，景随情移，其含义有两种解说：一说这是对比写法，诗人为国家残破和亲人离别而伤愁，所以看见繁花烂漫，反使之痛苦流泪，听到鸟鸣也感到心惊。

另一说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。

二说皆可通，都是为了表明诗人感时之深，恨别之切，其比喻之妙，实为少见，司马光《温公续诗话》评曰：“贵于意在言外，使人思而得之。

” 烽火连三月，家书抵万金。

连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。

颈联上句写战事长久，下句写音讯隔绝。

虽是说自己，但准确概括了战乱之中亲人盼望平安消息的共同心理，道出了人之常情，因而后来成为表达人们在乱离中盼望家信的常用语。

郁达夫《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深。

”“连三月”，从天宝十四载（755）十一月安史乱起到《春望》写作时，正好过了两个三月，所以说是“连三月”。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，头发脱落，既短又少，简直不能插簪。

前一联写了忧国忧家之愁，这一联写愁之深切，情境悲苦。

“白头”因愁而生，“搔”，即抓挠，表示心绪烦乱。

“更短”，言愁的程度越来越深。

在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增添一层悲愁。

明末王嗣奭《杜臆》说：“落句方思济世，而自伤其老。

”“浑欲”，简直要。

“簪”，古人用来绾定发髻或冠的长针，后来专指妇女绾髻的首饰。

评解 这是一首意蕴深沉的爱国忧民的名作，其意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，全诗不过四十字，但读来耐人寻味。

诗的前两联写春城败象，饱含感叹；后两联写心念亲人境况，充溢离情。

前两联以“望”字统摄，诗人俯瞻仰视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。

感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。

在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。

其中的颈联，因道出了当时和后人在同类境遇中的共同感受，遂成为千古传诵的名句。

杜甫诗歌的思想内容包括哪些方面

热爱祖国，忧国忧民。

《春望》诗曰“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

”诗人用“花溅泪”、“鸟惊心”描述自己的亡国之恨。

无知的花、鸟尚且如此，诗人的痛苦不言而喻。

《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，只要百姓安乐，自己甘愿受冻，表现了诗人的忧国忧民的博大胸怀。

诗人有关心民生疾苦的博大胸怀，这是一种“仁者爱人”的可贵的人道主义精神。

他充分领悟、发扬了儒家的“推己及人”的思想。

每当自己遭受现实挫折时，总是首先联想起处境不如自己的广大下层百姓，将关怀投向大众。

咏史怀古，借史抒怀，抒发自己对社会的感慨。

杜甫的咏史怀古诗秉有其诗歌的主导特征，多有沉郁顿挫之致，主要作品有《术古三首》、《咏怀古迹》、《蜀相》、《八阵图》等将近二十首。

杜甫的《蜀相》中“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，表达了诗人感慨。

凭吊诸葛亮，使诗人想起对当世的担忧，对英雄救世的渴望。

《八阵图》诗曰“功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

”杜甫用饱含深情的笔墨赞咏了这位历史上的英雄，同时又对他的历史遗憾给予了深切的同情。

咏物寄怀。

杜甫的《初月》“河汉不改色，关山空自寒”，“不改色”，喻指意志坚定有气节，恰如言忠贞爱国的作者自己。

“空自寒”，亦为抱定贞直之志，宁为流俗不理解，而甘于寂寞的情操的自况。

一方面“穷形极相”，突出初月的情致。

另一方面“寄托深远”，表达自己坚贞的情操。

《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流”在描写洞庭湖雄伟阔大的气势的同时，寄托了诗人对战争的厌恶，以及自己的孤单之情。

同时，也表达了诗人对家乡亲人的思念之情。

思乡怀人，表达对故乡、亲人的思念之情。

《月夜》诗曰“今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

”一轮明月，勾起了离人的相思，儿女幼小，不解相思，只有妻子遥忆长安，就显得更加孤独。

身在异乡的杜甫，多么渴望见到自己的妻儿！《月夜忆舍弟》，“露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问生死。

寄书长不达，况乃未休兵。

”因为热爱故乡，不管走到哪里，总觉得故乡的那一轮明月最明亮！战争使自己与弟弟分散，漂泊的杜甫，不禁担心弟弟的安危。

描写战争给百姓带来的沉重灾难，表达对百姓疾苦的同情，对战争的厌恶。

“安史之乱”时，诗人有著名的“三吏三别”，写战争给百姓带来的沉重灾难。

《石壕吏》就是其中很具有代表性的一首。

老妪家的三个儿子都在前线，其中两位已经阵亡。

但县吏犹来捉丁，最终竟驱赶老妪应役。

老妪一家的悲惨遭遇，是当时整个下层劳动人民生活的影射。

《新婚别》，诗人替新婚的征夫妻子诉说愁怨，新婚妻子，仅自由一天，丈夫便出征出去了。

公婆未得相识，处境尴尬。

此外，还要为丈夫担忧，担惊受怕，遭受思念之苦的折磨。

一个新婚妻子的幽怨，几多为人妻子的离怨。

《兵车行》，诗人从客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法突兀地展现出一幅震人心弦的送别图，变现了“行人”内心的疾苦、民不聊生的窘况，表达了对百姓疾苦的同情。

对大自然的热爱之情。

《春夜喜雨》中“晓看红湿处，花重锦官城”不仅表现了诗人迫不及待的心情，而且表现了诗人对于丰收的期望和生活的热爱。

该诗语言锤炼精确、富于色泽，表现了诗人对春雨的喜爱。

《江村》“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩，但有故人供禄米，微躯此外更何求？”该诗写出了江村的美好景色和自己闲适的生活，表达了自己对自然的热爱，对美好生活的向往。

《江畔独步寻花》，诗人爱花之深沉，显示出诗人热爱春光、热爱自然的生活情趣，更表现了诗人对青春，对于生命的热爱与珍惜。

杜甫的诗歌，思想内容丰富多彩，各具特色。

他得系念国家安危，同情人民疾苦，为历代士人所崇仰。

在士人人格的形成上，有不可估量的影响。

品读杜甫的诗歌，让我们读懂了更多的历史、人性与气质。

杜甫的诗歌

杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。

杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。

“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。

杜甫的这种爱国热忱，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。

而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。

出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。

这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。

一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。

杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。

总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。

杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心（一直想当他的诸葛亮），在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。

杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。

例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。

杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。

他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。

在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。

这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。

所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。

阅读杜诗，总是被那沉郁顿挫的诗风深深的感染着，被作品中根植于现实的高度的爱国主义和深厚洋溢的人道主义深深震撼。

千百年来，有多少文人墨客，沿袭着杜甫的创作道路。

王安石、陆游、苏轼、文天祥等对杜甫诗中精神实质有着深刻而全面的认识，真正能做到结合个人的时代遭遇和生活实践，写出一首具有高度爱国主义精神，深刻现实写照的诗人，使他们成为无愧于祖国人民所十分需要的诗人。

杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。

他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。

他在中国古典诗歌中的影响非常深远。

杜甫的对联,上联填写杜甫诗歌内容,下联填写杜甫的称号

鄙人才力不胜，引用资料，供您参考，希望对您有帮助：联一：荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤。

此联为清人钱保塘所撰，顾复初书，悬挂于杜公祠座前，为不可多得的名联。

上联写杜甫曾在浣花溪畔盖上草屋，却因其诗作留传千古，而使草屋亦留名。

下联则写宋代的黄庭坚与陆游两贤，师承杜甫、学有所成；又皆流寓四川，其塑像亦列于工部祠内，配祀诗圣，同受世人瞻仰。

唐、宋异代，共处一堂，“升堂”二字，语意双关，可谓绝妙。

联二：锦水春风公占却，草堂人日我归来。

此联为清人何绍基撰写，脍炙人口，为草堂名联，现悬挂于工部祠。

上联写杜甫寓居于浣花溪边，风光明媚，环境幽美，杜甫的诗歌作品，将其优美风物写入诗章，千古传诵，使杜甫草堂与浣花溪相映生辉。

下联则借杜甫与高适唱和诗《人日寄杜二拾遗》及《追酬故高蜀州人日见寄并序》的典故，以表达对前贤的景仰与追思。

而联中以“公”与“我”相对，并用“归来”二字，乃是何绍基以继承杜甫自许，豪气万丈、语意含蓄、堪称巧构。

此联一出，曾引起文人墨客仿效，于每年“人日”云集草堂，挥毫吟诗，凭吊诗圣，传为佳话。

联三：异代不同时，问如此江山，龙卷虎卧几诗客？先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

这是一幅宛妍含蓄的对联，耐人寻味。

撰写者为清代的顾复初。

上联称赞杜甫，亦暗叹自己怀才不遇，只有且蜷且卧，居于草野。

下联则是集杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗中的“诗卷长留天地间”与《狂夫》诗中的“万里桥西一草堂”，故有“有长留天地，月白风清一草堂”之句。

全联内涵丰富，用语含蓄凝练，集用杜诗贴切巧妙，是难得的佳联，现悬挂于草堂大廨。

联四：自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派。

莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。

此联为清人王闿运撰，老舍补书，现悬于工部祠，也为集杜诗而成。

上联“自许诗成风雨惊”，乃杜甫《寄李十二白二十韵》诗中“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”句；而“将平生硬语愁吟，开得宋贤两派”，则是指杜甫一生忧国忧时的诗作，开启和影响了宋代黄庭坚的江西诗派与陆游的剑南诗派。

下联在杜甫的《宾至》诗中“幽栖地僻经过少”，及《回棹》诗中“朱夏及寒泉”，而有“看今日寒泉配食，远同吴郡三高”之句，意谓工部祠用追崇杜甫的宋代诗人黄庭坚、陆游两贤配祀，其盛况可同远在吴地的三高祠媲美。

全联用典出神入化，悬挂于工部祠，可谓祠、联相得益彰，诚为不可多得的佳联也。

杜甫的所有七言律诗

题张氏隐居二首春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

郑驸马宅宴洞中主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅〔王干〕。

春酒杯浓琥珀薄，冰浆碗碧玛瑙寒。

误疑茅屋过江麓，已入风磴霾云端。

自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。

饮中八仙歌知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

今夕行今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。

咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。

英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图？君莫笑，刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。

高都护骢行安西都护胡青骢，声价〔焱欠〕然来向东。

此马临阵久无敌，与人一心成大功。

功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。

雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。

腕促蹄高如踣铁，交河几蹴会冰裂。

五花散作云满身，万里方看汗流血。

长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。

青丝络头为君老，何由却出横门道？送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。

诗卷长流天地间，钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女（一作玉女）回云车，指点虚无引归（一作是征）路。

自是君身有仙骨，世人那得知其故？惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书？南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如？兵车行车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边廷流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

投简成华两县诸子赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。

长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。

南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。

乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。

自然弃掷与时异，况乃疏顽临事拙。

饥卧动即向一旬。

敝衣何啻联百结。

君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血！病后遇过王倚饮赠歌麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。

尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡？且过王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。

酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。

王生怪我颜色恶，答云伏忱艰难遍：疟疠三秋孰可忍？寒热百日相交战。

头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。

惟生哀我未平复，为我力致美淆膳。

遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。

长安冬□（艹俎）酸且绿，金城土酥静如练。

兼求畜豪且割鲜，密沽斗酒谐终宴。

故人情义晚谁似？令我手脚轻欲旋。

老马为驹信不虚，当时得意况深眷。

但使残年饱吃饭，只愿无事常相见！元都坛歌寄元逸人故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。

屋前太古元都坛，青石漠漠常风寒。

子归夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计诚长往，芝草琅〔王干〕日应长。

铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

乐游园歌（原注：晦日贺兰杨长史筵醉中作）乐游古园萃森爽，烟绵碧草萋萋长。

公子华筵势最高，秦川对酒平如掌。

长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。

青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗。

阊阖晴开〔言失〕荡荡，曲江翠幕排银榜。

拂水低回舞袖翻，缘云清切歌声上。

却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。

数茎白发那抛得？百罚深杯亦不辞。

圣朝亦（一作已）知贱士丑，一物自荷皇天慈。

此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。

白丝行缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。

象床玉手乱殷红，万草千花动凝碧。

已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。

美人细意熨贴平，裁缝灭尽针线迹。

春天衣著为君舞，蛱蝶飞来黄鹂语。

落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。

香汗清尘污颜色，开新合故置何许？君不见才士汲引难，恐惧弃捐羁旅。

丽人行三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有？翠微□（“匀”内换“盍”）叶垂鬓唇。

背后何所见？珠压腰〔衣及〕稳称身。

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。

犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

黄门飞〔革空〕不动尘，御厨络绎送八珍。

箫鼓（一作管）哀吟感鬼神，宾从杂还实要津。

后来鞍马何逡巡！当轩下马入锦茵。

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！叹庭前甘菊花庭...

杜甫写诗的风格

写作业哈？呵呵！不要原文照抄，会被作者告官的。

诗歌史上的双子星座——李白与杜甫作者：中华诗词网 （http://www.zhsc.net）这是一个老题目。

1962年郭沫若同志在纪念杜甫诞生一千二百五十周年会上的开幕词就是这个题目。

在开幕词里，他说：“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。

他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样，永远并列着发出不灭的光辉。

”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价。

可惜不知由于何种原因，十年后他在《李白与杜甫》一书里，观点全变了，再不认为李白与杜甫是我国诗歌史上的双子星座，而是抑杜以扬李，把杜甫说得几乎一无是处。

郭老对李、杜的不公允评价，当时即为学术界所私下非议。

近年来，已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评。

对于李白与杜甫，任何扬此抑彼都是不适当的。

他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的、无法代替的贡献。

历史上对他们的评价虽或时有抑扬，但总的倾向一直是承认他们双子星座的地位。

我们不妨对此作一番粗略的回顾。

抑扬李杜的历史回顾扬杜抑李，始自中唐诗人元稹。

他说杜诗“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。

他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比，但在律诗上，却比杜甫差得远。

他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普遍性。

他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方，但基本上还是两人并列，说两人“吟咏留千古，声名动四夷”。

与元稹看法完全不同的是韩愈。

他写过一首《调张籍》诗，对贬抑李、杜的人说了一些份量很重的话：“李、杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤。

蚍蜉撼大树，可笑不自量。

”显然，他对李、杜是同样十分尊崇的。

1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗，其中一首提到：“李、杜诗坛吾欣赏，讫今皆通习为之。

”坎曼尔是唐宪宗元和年间安西人，与元、白、韩、柳同时，这就说明，中唐以后，李、杜在诗坛上有同样广泛的影响，时论并无扬此抑彼的倾向。

到了宋代，欧阳修更喜爱李白，而王安石更喜爱杜甫；苏轼虽更为推尊杜甫，但其实他创作的艺术特色却更接近李白。

而且他虽崇杜却并不抑李，他说：“李太白、杜子美以英伟绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。

”崇杜而不抑李，可以看作有宋一代对李、杜的基本评价。

杜诗在宋代有着甚高的地位，江西诗派就以杜为宗师，但李也备受推崇。

虽也有崇杜抑李的人（如苏辙、黄彻等），但并未形成普遍倾向。

诗论家严羽说：“李、杜二公，正不当优劣。

太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。

”这是说得很公允的。

明代对李、杜的评价，大致与宋代相似。

杜甫的地位甚高，但李白的声望也未曾因此稍衰。

茶陵派的李东阳，宗主杜甫，但对李也甚为景仰。

提倡诗必盛唐的前后七子，诗学杜甫，而对李白同样赞赏备至，李攀龙、王世贞、谢榛对此都有所论述。

力求摆迅垂攀？康淖T拭鳌⑻埔？？瞥缋畎祝晃恼髅魅闯绨荻鸥Α？有叛逆思想的李贽推崇李白，而主张独抒性灵的袁中郎，则李、杜并称。

清代的情形亦复如此。

赵翼说了一句带有总结性质的话：“北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。

然杜虽独有千古，而李之名终不因此稍减。

”这说明，李、杜在中国诗歌发展史上各自做出的独特贡献，是无法抹杀的，采取简单的扬此抑彼的态度，都无法改变他们在诗歌史上双子星座的地位。

不同的创作道路李、杜齐名，但他们诗歌创作的道路却很不相同。

李白比杜甫长十一岁。

但这是很重要的十一年。

李白的主要创作活动在安史之乱以前；杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。

加上他们不同的生活经历和个性特点，他们诗歌反映的生活内容是有区别的。

李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治；而杜甫诗歌的一个重要内容，则在于祸乱既起之后，反映了国家忧患和人民疾苦。

李白的整个青年时期，正是唐王朝的全盛期，就是历史上所称道的开元盛世。

处于经济和文化繁荣的盛唐社会，给了他昂扬的精神面貌，和建立非凡功业的理想。

他用理想主义的眼光去看生活，似乎不世功业，唾手可得。

但当他去敲仕途的大门的时候，呈现在他面前的，不仅是盛唐社会的繁荣，而且有它的腐败与黑暗。

唐代社会正从它的高峰上衰落下来。

就在这样一个时候，李白要去实现他那愿为辅弼，使寰区大定，海县清一的理想。

他开始时是希求援引，以一登仕途，但未能如愿；后是应诏进京，供奉翰林，而不久即被排挤出京。

前后两次进京，对于朝政的腐败与黑暗，他都看到了。

在诗中强烈地反映了他的愤愤不平。

《古风第十五首》中，他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况是：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

”《古风第二十四》、《答王十二寒夜独酌有怀》中，对此都表示了愤怒揭露玄宗宠幸宦官和善斗鸡者，“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

中贵多黄金，连云开甲宅。

路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。

鼻息干虹霓，行人皆怵惕。

”“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。

”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实：“骅...

杜甫的古诗

春夜喜雨 《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住时所作，创作于公元761年。

诗中以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨。

其中对春雨的描写，体物精微，绘声绘形，是一首入化传神，别具风韵的咏雨诗，为千古传诵的佳作。

原文 春夜喜雨《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

作品简介 名称：春夜喜雨[1] 年代：盛唐期间 作者：（唐）杜甫 体裁：五言律诗 选自：《杜少陵集》 【注解】 好雨：指春雨，及时的雨。

乃：就。

发生：催发植物生长，萌发生长。

潜：暗暗地，静悄悄地。

润物：雨水滋养植物。

野径：田野间小路。

俱：全，都。

江船：江面上的渔船。

独：独自，只有。

晓：早晨。

红湿处：指带有雨水的红花的地方。

花重（zhòng）：花沾上雨水变得沉重。

锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。

三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。

后人又用作成都的别称。

也代成都。

【译诗】 这一场雨好像选好时候，正当春天万物生长时就随即降临。

细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物，没有一点声音。

雨夜中野外黑茫茫，只有江船上灯火独独明亮。

要是天亮后看看这春雨后的锦官城，那将是繁花盛开的世界。

作品鉴赏 《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。

此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。

他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

”一二句“好”字含情，赞盛春雨。

“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。

多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。

颔联显然是诗人的听觉感受。

春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。

听雨情景作者体察得很细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。

可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。

颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。

而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。

尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。

花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。

因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。

通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的：即盼雨——听雨——看雨——想雨。

俗话说，“春雨贵如油”，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。

而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下个痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。

诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，让人能感受到当时的情景，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。

此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。

“随风潜入夜，润物细无声。

”“潜”字拟人化，摹春雨来间悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。

“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。

“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。

“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。

总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。

结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，读者必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。

诗歌一开头就用一个“好”字赞美“雨”。

在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。

这里用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。

接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。

的确，春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。

它是多么“好”。

第二联，进一步表现雨的“好”。

雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。

春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。

然而也有例外。

有时候，它会伴随着冷风，...