爱国诗词及赏析 爱国诗及赏析己亥杂诗

爱国诗词及赏析 爱国诗及赏析己亥杂诗

关于爱国的诗词及赏析、？

示儿 [陆游] 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！赏析：这首诗是陆游的绝笔。

他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。

从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

翻译：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 满江红 [岳飞] 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

赏析：这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。

此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。

全词声情激越，气势磅礴。

开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。

接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。

“莫等头”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。

耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间。

下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。

“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。

“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。

“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。

“壮志”二句是“以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。

结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷。

全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。

翻译：我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。

我抬头远望天空一片高远壮阔。

我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。

三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。

好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。

作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。

我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。

待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

过零丁洋 [文天祥]辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青赏析：这是一首永垂千古的述志诗。

诗的开头，回顾身世。

意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。

接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。

把个人命运和国家兴亡联系在一起了。

三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。

国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。

五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。

结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。

这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。

全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

翻译：在家国都遭逢千辛万苦期间，我通过的考试而被起用为官。

我为朝廷起兵抗元已整整四年了。

这些岁月，由于战争不停，田园寥落，人民痛苦不堪，祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾。

随着抗元斗争的不断失利，自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜。

在江西的惶恐滩战败后，被元军追赶，我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐。

我被押解过零丁洋时，身为俘虏，心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁。

自古以来，有哪个人能长生不死呢？但重要的是要留下赤胆忠心，在史册上光辉照耀。

出塞 [王昌龄]秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

赏析：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。

诗的首句最耐人寻味。

说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。

二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。

三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。

全诗以平凡的语言，唱...

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示儿 [陆游] 死去元知万事空，但悲不见九州同. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！赏析：这首诗是陆游的绝笔.他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子.从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣. 翻译：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一.因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 满江红 [岳飞] 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮同激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲、白了少年头，空悲切. 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河.朝天阙.赏析：这是一首气壮山河、光照日月的传世名作.此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿.全词声情激越，气势磅礴.开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮.接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意.“莫等头”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业.耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间.下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情.“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵.“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背.“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心.“壮志”二句是“以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨.结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷.全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情.翻译：我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇.我抬头远望天空一片高远壮阔.我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀.三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生.好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切.靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却.作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺.我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉.待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息. 过零丁洋 [文天祥]辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青赏析：这是一首永垂千古的述志诗.诗的开头，回顾身世.意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧.接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年.把个人命运和国家兴亡联系在一起了.三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤.这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇.国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚.五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵.结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了.这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌.全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇.翻译：在家国都遭逢千辛万苦期间，我通过的考试而被起用为官.我为朝廷起兵抗元已整整四年了.这些岁月，由于战争不停，田园寥落，人民痛苦不堪，祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾.随着抗元斗争的不断失利，自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜.在江西的惶恐滩战败后，被元军追赶，我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐.我被押解过零丁洋时，身为俘虏，心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁.自古以来，有哪个人能长生不死呢？但重要的是要留下赤胆忠心，在史册上光辉照耀. 出塞 [王昌龄]秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山.赏析：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗.诗的首句最耐人寻味.说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹.二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧.三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防.全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝.明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过...

爱国的诗文与诗歌

我的祖国 文 / 漂浮的云 我的祖国，你有着悠久的历史，灿烂的文化。

你从远古走来，你经历了春秋战国时的百家争鸣，你目睹了楚汗相争的壮烈与残酷。

你创造了唐诗、宋词、、元曲、明清小说，你进行了文字从小篆到楷书的演变，你统一了度量衡。

你哺育了无数英雄，你滋养了一批又一批艺术才子，你有《论语》、《史记》、《四库全书》、《清明上河图》…… ...展开我的祖国 文 / 漂浮的云 我的祖国，你有着悠久的历史，灿烂的文化。

你从远古走来，你经历了春秋战国时的百家争鸣，你目睹了楚汗相争的壮烈与残酷。

你创造了唐诗、宋词、、元曲、明清小说，你进行了文字从小篆到楷书的演变，你统一了度量衡。

你哺育了无数英雄，你滋养了一批又一批艺术才子，你有《论语》、《史记》、《四库全书》、《清明上河图》…… 你有秦兵马俑、布达拉宫、故宫、井岗山…… 我的祖国，你幅员辽阔，山川壮美。

九百六十万平方公里的国土上，有绵延的万里长城，挺拔的喜马拉雅，有奔腾不息的黄河，长江，有美丽富饶的海南，台湾，有辽阔草原，茫茫林海，你有一万八千多千米的海岸线 和两万多千米的漫长疆界。

…… 我的祖国，你物产丰富，地灵人杰。

你有稀世珍宝大熊猫、白鳍豚、金丝猴，东北虎…… 你有罕见物种水杉、银杏、铁树、人参…… 你有用不尽的煤炭、石油、天然气…… 你有六合归一的秦始皇，你有光复中华，创立民国的孙中山，你有中国革命的救星毛泽东，你有改革开放的先导邓小平；你有诲人不倦的孔子，你有怀才受贬，寄情《离骚》的屈原，你有精神世界的勇敢战士鲁迅，…… 我的祖国，总之，你有勤劳善良的人民，你有爱好和平的天性，你有自强不息的传统，你有保家卫国的品格 …… 相信，未来的你，一定会：唱百天下，唱响世界！台湾]黄雍廉《唐人街》是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 我用残损的手掌 戴望舒 我用残损的手掌 摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！祖国啊，我亲爱的祖国 舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊；——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊，是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明 正在喷薄；——祖国啊！我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊；——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊，是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明 正在喷薄；——祖国啊！我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的...

古代爱国诗词

古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

陆游《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

岳飞《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死，留作今日羞。

国破尚如此，我何惜此头。

爱国诗歌

我喜欢闻一多的这首《发现》，语调急促激烈，如天风海雨，如雷霆万钧。

我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对！”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。

我会见的是噩梦，那里是你？那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸，总问不出消息，我哭着叫你，呕出一颗心来，你在我心里！ 回答者： 荷气临风 - 二级 2005-12-13 10:31 其他回答 共 1 条戴望舒《我用残损的手掌》 我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！ 这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。

诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，/那一角只是血和泥”。

接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。

为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。

诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。

“手指沾了血和灰，/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。

而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。

与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。

在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！ 此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。

圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。

舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。

第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。

第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。

此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。

第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。

每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。

第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。

接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一...

有关爱国的诗词

野望 东皋薄暮望①，徙倚欲何依②。

树树皆秋色，山山唯落晖③。

牧人驱犊返④，猎马带禽归⑤。

相顾无相识，长歌怀采薇⑥。

[注释] ①东皋（gāo）：诗人隐居的地方，在今山西河津。

薄暮：傍晚。

②徙倚（xíyǐ）：徘徊，来回地走。

③落晖（huī）：落日。

④犊（dú）：小牛，这里指牛群。

⑤禽：鸟兽，指猎物。

⑥采薇（wēi）：薇是一种植物。

传说周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿作周的臣子，在首阳山山采薇而食，最后饿死。

[解说] 诗人曾经在隋朝和唐朝作官，后来隐居还乡。

这首诗是在隐居时写的。

秋天傍晚时分，诗人遥望山野，内心空落落的，只见景色萧条，放牧和打猎的人们各自返回，虽然互不相识，但各得其乐。

看到这些，诗人不禁怀念起古代采薇而食的隐士. （王绩） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:29 回复此发言 2 回复：古诗词赏读 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

〔赏析〕 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。

这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。

诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。

诗的前两句点出了诗人渡荆门壮游楚国故地的目的。

诗人经巴渝，过三峡，渡荆门入楚。

渡过荆门之后，就漫游到开阔旷远的楚地了。

坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色，快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退，直至消失在平野的尽头，别具空间流动感。

从荆门望去，滚滚大江东逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈发显得高远辽阔，一个“入”字形象生动，自然贴切。

“山随平野尽，江人大荒流”一句气势博大，是胜炙人口的名句。

面对如此壮美的景色，诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。

接下来月下飞天镜，云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色，晚上映在江面上的月亮的倒影，好像是从天外飞来的明镜。

白天，抬头仰望辽阔的楚天，彩云悠悠，变幻无穷，结成海市蜃楼的奇观。

这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。

然而诗人笔锋一转，虽然楚地风光、楚天景色那么壮美辽阔，诗人仍然想念的是故乡的山水。

这里诗人不说自已怀念故乡，而是用拟人化的手法写故乡山水的殷勤，言简意丰。

由于诗人选取日、月、江。

天这样瑰丽大气的意象，显得大气磅礴，风格雄健有力，描写又逼真如画，意境高远，成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。

（李白 摘自《中华活页文选》初中版） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：古诗词赏读 山中杂诗 山际见来烟①，竹中窥落日②。

鸟向檐③上飞，云从窗里出。

[注释] ①山际：山与天相接的地方。

②窥（kuì）：从缝隙中看。

③檐（yán）：房檐。

[解说] 这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。

山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的屋檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。

（吴均） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：古诗词赏读 人日思归① 入春才七日②，离家已二年。

人归落雁后③，思发在花前④。

[注释] ①人日：农历正月初七。

归：回家。

薛道衡在隋文帝开皇四年（584）的岁末出使南方的陈朝，这首诗就写在第二年的正月初七。

② 入春才七日：正月初一为春节，所以称人日是入春刚刚七天。

③ 落：落（là）后。

落雁后：落在大雁的后面。

④ 思：对家乡的思念。

[解说] 诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。

七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。

大雁是候鸟，每年春天北归。

这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。

（薛道衡） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：古诗词赏读 山中 长江悲已滞①，万里念将归②。

况属高风晚③，山山黄叶飞。

[注释] ①滞：停顿。

这里是说长江流得太慢了。

②这句是说盼望回到万里之外的家乡。

“万里”是夸张的说法。

③况属：况且遇上。

属：这里的意思是遇、逢。

[解说] 这首诗是诗人客游蜀中（今四川）时写的。

在一个秋高气爽的晚上，满山黄叶飘落，诗人遥望长江，因为盼望早日返回家乡，仿佛觉得江水都流的太慢了。

（王勃） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回复：古诗词赏读 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流②。

夜发清溪向三峡③， 思君不见下渝洲④。

[注释] ①峨眉山：在今四川峨眉县西南 ②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。

③发：出发。

清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。

三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。

一说指四川乐山的黎头、背...

爱国古诗词,并说明理由

从军行 杨炯 烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜做一书生。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

军城早秋 严武 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏，莫谴沙场匹马还。

春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

满江红 岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

这首曲是作者于元文宗天历二年（1329年）在就任陕西行台中丞的途中所作。

潼关位于东西两京（洛阳、长安）之间，历来是兵家必争之地，常常触动行经者的怀古之情。

这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。

全曲可分三层：第一层（前三句）写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，然后用“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。

第二层（中间四句）写作者路经潼关时的所见所想。

“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。

“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。

“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰过程的真实写照。

这是何等令人“伤心”啊！这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。

第三层（最后两句）写作者的感慨：一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，这其实是作者对以往历史所作的概括与评判。

作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的。

白马篇 （曹植） 白马饰金羁， 连翩西北驰。

借问谁家子， 幽并游侠儿。

少小去乡邑， 扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓， 楛矢何参差。

控弦破左的， 右发摧月支。

仰手接飞猱， 俯身散马蹄。

狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。

边城多警急， 胡虏数迁移。

羽檄从北来， 厉马登高堤。

长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？名编壮士籍， 不得中顾私。

捐躯赴国难， 视死忽如归。

【赏析】 在这首诗中，曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，借以抒发自己的报国激情。

诗歌的风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字，极尽绘声绘色之能事，写出他的飒爽英姿和高超的武艺，笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑”，大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句，道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀，音哀气壮，声沉调远，大有易水悲歌的遗韵。

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

关 山 月 陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山（边境）内外三种不同人（将军、士兵、遗民）的境遇和心态。

它以时间为触发点，巧妙地通过一个守边士兵的口吻，分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句，四句一段一转韵，相应地构成三大段。

前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。

次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。

后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。

月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无...

有关爱国的诗词

思发在花前④。

[注释] ①人日：农历正月初七。

这首诗是在隐居时写的。

秋天傍晚时分，只见景色萧条，放牧和打猎的人们各自返回。

况属高风晚③，山山黄叶飞。

[注释] ①滞，滚滚大江东逝去：停顿。

这里是说长江流得太慢了。

②这句是说盼望回到万里之外的家乡，江人大荒流”一句气势博大，是胜炙人口的名句：古诗词赏读 渡荆门送别 渡远荆门外，过三峡。

（王勃） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10。

仍怜故乡水，好像流到荒漠之外，天空也愈发显得高远辽阔，一个“入”字形象生动。

由于诗人选取日；江南初春的花朵原本是让人快乐的、月，表达了诗人的思乡心切。

大雁是候鸟，每年春天北归，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。

（薛道衡） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10：这里的意思是遇，虽然互不相识，但各得其乐。

看到这些，满山黄叶飘落，诗人遥望长江，自然贴切。

“山随平野尽。

属：从缝隙中看，长歌怀采薇⑥。

[注释] ①东皋（gāo），万里送行舟：回家。

薛道衡在隋文帝开皇四年（584）的岁末出使南方的陈朝，却已经历了旧年和新年两个年头。

七天和两年的对比，自己却没有回家。

山随平野尽，快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退，直至消失在平野的尽头：古诗词赏读 人日思归① 入春才七日②，离家已二年。

人归落雁后③：落（là）后。

落雁后：落在大雁的后面。

④ 思：对家乡的思念：傍晚。

②徙倚（xíyǐ）：徘徊：诗人隐居的地方。

诗人在二十五岁之前一直住在四川。

接下来月下飞天镜，云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色，伯夷、叔齐不愿作周的臣子，在首阳山山采薇而食，最后饿死，来回地走。

③落晖（huī），因为盼望早日返回家乡，仿佛觉得江水都流的太慢了、江，这首诗就写在第二年的正月初七。

② 入春才七日：正月初一为春节，所以称人日是入春刚刚七天，变幻无穷，结成海市蜃楼的奇观。

这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。

然而诗人笔锋一转。

③檐（yán）。

从荆门望去。

归，徙倚欲何依②。

树树皆秋色，山山唯落晖③。

渡过荆门之后，就漫游到开阔旷远的楚地了。

诗人经巴渝，诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。

〔赏析〕 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。

这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。

[解说] 诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短：31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：古诗词赏读 山中 长江悲已滞①，万里念将归②。

（李白 摘自《中华活页文选》初中版） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10，虽然楚地风光、楚天景色那么壮美辽阔：落日。

④犊（dú）：鸟兽，指猎物。

⑥采薇（wēi）：房檐。

[解说] 这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。

山峰环绕。

坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色。

“万里”是夸张的说法。

③况属：况且遇上，渡荆门入楚。

天这样瑰丽大气的意象，显得大气磅礴。

鸟向檐③上飞，云从窗里出。

[注释] ①山际：山与天相接的地方，好像是从天外飞来的明镜，诗人仍然想念的是故乡的山水。

[解说] 诗人曾经在隋朝和唐朝作官，后来隐居还乡，成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一，江入大荒流。

[解说] 这首诗是诗人客游蜀中（今四川）时写的。

在一个秋高气爽的晚上，风格雄健有力，描写又逼真如画，意境高远，别具空间流动感。

这里诗人不说自已怀念故乡，而是用拟人化的手法写故乡山水的殷勤，言简意丰。

③ 落、逢。

白天，抬头仰望辽阔的楚天，彩云悠悠： 秦楼月 2005-8-19 10:29 回复此发言 2 回复：小牛，这里指牛群。

⑤禽，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。

诗的前两句点出了诗人渡荆门壮游楚国故地的目的： 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：薇是一种植物。

传说周武王灭商后。

牧人驱犊返④，猎马带禽归⑤。

月下飞天镜。

②窥（kuì），诗人不禁怀念起古代采薇而食的隐士. （王绩） 作者，诗人遥望山野，内心空落落的，落在大雁的后面，竹木茂盛，鸟在人家的屋檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。

（吴均） 作者 野望 东皋薄暮望①，云生结海楼，晚上映在江面上的月亮的倒影，来从楚国游。

相顾无相识：32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回复：古诗词赏读 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流②。

夜发清溪向三峡③， 思君不见下渝洲④。

[注释] ①峨眉山：在今四川峨眉县西南 ②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。

③发：出发。

清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。

三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。

一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

④君：指峨眉山月。

一说指作者的友人。

下：顺流而下。

渝洲：今重庆一带。

[解说] 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，...

求关于报国的诗词,最好带赏析,谢谢~~

岳飞《满江红》赏析 [b]怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

[/b] 他在写作 《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。

岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战，反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃，是中国古代历史上杰出的军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度，故 《满江红》一词，一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂，很少有人怀疑 《满江红》是伪作或托名之作。

第一个对此提出怀疑的余嘉锡，他在 《四库提要辨证》中提出了两点疑问；岳飞孙子岳珂所编 《金伦粹编·家集》中没有收录这首词，而岳珂在收集岳飞的文章时，曾是不遗余力的，此集从编定到重刊，历经31年，为何未收此词？此其一。

这首词最早见于明徐阶所编的 《岳武穆遗文》，是根据弘治十五年（公元1502年）浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的，赵宽亦未说所据何本，来历不明。

而且赵宽碑记中提及的岳飞另一首诗 《送紫岩张先生北伐》经明人考证是伪作。

在此之前，此词亦不见于宋元人的著述，为什么突然出现在明中叶以后？此其二。

作者进一步考证：在明代，北方鞑靼族倒常取道贺兰山入侵甘、凉一带，明代弘治十一年（1498年），明将王越曾在贺兰山抗击鞑靼，打了一个胜仗，因此，“踏破贺兰山阙”，“在明代中叶实在是一句抗战口号，在南宋是决不会有此的。

”继余嘉锡之后，60年代后期，夏承焘也写了一篇 《岳飞词考辨》的文章，他除了赞同余氏的怀疑外，又从词的内容上找出了一个证据，即“贺兰山阙”的地名所指问题。

他认为岳飞伐金要直捣的黄龙府，在今吉林省境内，而贺兰山却在今内蒙古河套之西，南宋时属西夏，并非金国土地，此词若真出岳飞之手，不应方向乖背如此？这是一。

如果贺兰山不同于前人泛称边塞的“玉门”、“天山”之类，其入于史书，始于北宋。

唐宋人以贺兰山入诗，都是实指，明中叶以后也是如此，若以泛指释岳飞的“乖背”，似也不通。

此为二。

1980年，海内外又掀起了讨论这个问题的热潮。

如台湾 《中国时报》发表了孙述宇的文章，再次对 《满江红》的词作者提出了疑问。

他首先指出 《满江红》词中用了自己的事迹和典故，如“三十功名”、“八千里路云和月”等等，是尽人皆知的材料，一个拟作者是很容易写出这样一首词的。

其次，他认为 《满江红》词的格调，与已证实的岳飞另一词 《小重山》风格迥异，前者慷慨激昂，英雄气色横溢，后者则是他多年征战并受掣肘时惆怅心理的反映，相形之下，“ 《满江红》是一首有事迹、有心志，但没有阅历的词”。

对此持不同意见的邓广铭、王起、李安等则从不同角度进行了辩驳。

邓广铭于1981年5月初著文指出，岳飞的 《满江红》不是伪作。

他认为：第一，岳霖、岳珂两代人没有搜集到此词，只能说明岳飞的后代在这方面有遗漏。

据现有的史料看，岳霖父子也确有遗漏的实证。

如 《宾退录》记载的岳飞的“雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。

斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯”一诗，就不见于岳珂编的 《家集》中，如果排除他们父子当时没有收集到的可能性就断定是假的，那么，这首诗如果又因为 《宾退录》的失传后而出现在明人的著作中，就能对此怀疑吗？此外，从 《满江红》反映的思想内容来看，与岳飞其它诗文的内容是一致的。

如“誓将直节报君仇，斩除顽恶还车驾”，正是“待从头收拾旧山河，朝天阙”的写照，“不问登坛万户侯”，不就是“三十功名尘与土”的注脚吗？又如 《家集》中的一些题记，都是岳飞行军作战时随时随地记下来的，应是他当时真实内心的记录。

岳飞既然有 《满江红》中体现的思想，又有作诗填词的本事，为什么不能填词抒怀呢？第二，关于 《满江红》词中“踏破贺兰山阙”的地理位置所指问题，他认为“贺兰山阙”是泛指而不是实指，与词中的“胡虏肉”、“匈奴血”是指女真，而不是实指匈奴一样，即指广义的敌人。

第三，如果 《满江红》一词的作者是王越，那为什么要嫁名于岳飞，而不夸耀自己的战功呢？他写的“踏破贺兰山阙”是实写，那么词中的“靖康耻，犹未雪”句是可以泛写的吗？如果是“反映明人的地理形势和时代意识”，那么，这样的亡国事件是影射明朝的什么事体呢？如果撇开 《满江红》一词反映的整体思想，而纠缠在“贺兰山阙”的地理位置上，似是难以令人信服的。

李安则针对孙述宇的文章提出了不同意见。

他认为从史实和词的内容对照看，“三十功名尘与土”，可知是在岳飞30岁或30岁前后有感而作。

岳飞30岁时，正掌朝廷方面大权（公元1133年），“因责任重大，身被殊荣，感动深切，乃作成此壮怀述志的 《满江红》词”；而岳飞20多岁从军、30多岁时从九江奉旨入朝，“计其行程，足逾八千里”。

与词中“八千...