芳龄二八诗词

芳龄二八诗词

古代的芳龄28是什么意思

其实“二八”意指二乘八，即十六。

古代常用个位数相乘来表示十位数。

如三五表示十五，三七表示二十一，九九表示八十一。

“二八”最早只是表示数字，并不仅指年龄。

如《左传.襄公十一年》：“女乐二八”指的就是十六人，而南朝宋鲍照诗“三五二八时，千里与君同”中的二八指的却是农历每月的十六日。

后来，古人才频繁地使用“二八”表示年龄，再加上它读来清脆上口的特点，所以更是时常“抛头露面”。

诗文中“红妆二八年”的描写，真是生动而传神。

与此相近，还有用二七、二九等表示年龄的，意谓十四、十八岁。

南朝陈后主《东飞伯劳歌》“年时二七犹未笄”，《清平山堂话本.戒指儿记》：“那阮三年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓，笃好琴箫。

”就采用了这种表示方法。

古代说芳龄二八,具体指多少岁

芳龄二八指16岁，芳龄指年轻女子的年龄，二八就是16岁古代年龄的代称：不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口，即乃稚气未脱的少儿代称也； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 15岁（男）——志学之年 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华，二八年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年，标梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 壮年时期——春秋鼎盛； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐，又可称为“人瑞”。

古语芳龄二八16岁,四八32岁

破瓜年华、碧玉年华，二八年华指16岁，芳龄指年轻女子的年龄，二八就是16岁。

两者的侧重点不一样，前者是16岁的年纪，好比美丽的姑娘，后者是年龄16，好比姑娘美丽。

美丽的姑娘和姑娘美丽应该是词性不同。

所以两者词性不同。

不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口，即乃稚气未脱的少儿代称也； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 15岁（男）——志学之年 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华，二八年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年，标梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 壮年时期——春秋鼎盛； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐，又可称为“人瑞”。

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古人云：芳龄二八到底是28岁还是16岁？

二八芳龄是16岁古代女子各年龄段的称谓襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。

说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。

（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。

） 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。

（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。

”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

） 金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。

（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。

（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。

”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。

） 弱冠：二十岁。

（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。

”） 桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。

（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

“） 知非之年：五十岁。

（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。

”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。

） 耳顺、花甲之年：六十岁。

（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。

） 古稀：七十岁。

（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

”） 耄耋：八十、九十岁。

（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。

”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。

）

二八芳龄是多少岁

芳龄二八指年轻女子的年龄，二八就是16岁女子的年龄。

一般用于年轻女子。

犹妙龄。

称女子青春之期。

清 蒋士铨 《桂林霜·家祭》：“原配 张氏 ……芳龄早逝，吉梦未符。

” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·燕台小乐府》：“京师女儿美如玉，最妙芳龄十五六。

” 冰心 《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“我们的太太在‘二八芳龄’的时候， 陶先生 刚有十二三岁。

”...

莫失莫忘,仙寿恒昌。

不离不弃,芳龄永继。

求详解！

贾宝玉的玉辞，薛宝钗的金锁文。

仙寿：年龄。

因宝玉前身是女娲锻炼过得石头，又是“赤霞宫神瑛侍者”，所以他的年龄是“仙寿”。

恒昌：永远健康的意思。

永继：长寿。

从字面上看，这是两句祝福的好话。

但用在“二宝”身上就带有明显的讽刺意味。

将来一个是要出家当和尚，一个是守活寡，长寿又有什么用？说是“仙寿恒昌”，宝玉并没有成佛做主，说是“芳龄”永继，宝钗同样要衰老病死。

其实不过是两句表面吉利的空话而已。

……摘自刘耕路《红楼诗词解析》（他可是87版红楼梦的编剧哦o∩_∩o很喜欢他）...

道貌岸然的出处,是褒义还是贬义,古代所说的二八芳龄是多大的岁数...

道貌：何谓道？肯定是一本正经、严肃且谦恭的；貌就是样子了.岸然：严正或高傲的样子.整个词语就是庄重、威严的样子.这个词本来是一个意义很好的词语，只不过后人演化了一下，觉得这些个正经人物未必都真的正经，只不过是金玉其外罢了，内心未必就跟外表一样一本正经.所以现在这个词语多用来讽刺假装正经、表里不一的人.二八芳龄指的是女子16岁.