蔡襄诗词

蔡襄诗词

蔡襄都写过哪些诗词

故留春色桃蕊初谢，双燕来后，枝上嫩苞时节。

绛萼滋浩露，照晓景、裁翦冰绡标格。

烟传靓质。

似淡拂、妆成香颊。

看暖日、催吐繁英，占断上林风月。

坛边曾见数枝，算应是真仙，故留春色。

顿觉偏造化，且任他、桃李成蹊谁说。

晴霁易雪。

待对饮、清赏无歇。

更爱惜、留引鹇禽，未须再折。

......出自：《杏花天慢》 年代：宋 作者： 曹勋 曹勋诗词全集 只要曹勋的结果留春色秀野诗翁，念故山、十年乖隔。

聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。

好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。

更流传、丽藻借江天，留春色。

过里社、将儿侄。

谈往事，悲陈迹。

喜尊前现在，镜中如昔。

两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。

但一年、一度一归来，欢何极。

......出自：《满江红》 年代：宋 作者： 朱熹 朱熹诗词全集 只要朱熹的结果寒处也留春色窗月梅花白。

夜堂深、烛摇红影，绣帘垂额。

半醉金钗娇应坐，寒处也留春色。

深意在、四弦轻摘。

香坞花行听啄木，翠微边、细落仙人屐。

星盼转，趁娇拍。

人间此手真难得。

向尊前、相逢有分，底须相识。

愁浅恩深千万意，惆怅故人云隔。

怕立损、弓鞋红窄。

换取明珠知肯否，绿窗深、长共春怜惜。

休恼乱，坐中......出自：《贺新凉/贺新郎》 年代：宋 作者： 姚勉 姚勉诗词全集 只要姚勉的结果罗绮留春色池色似潇湘，仙舟正日长。

燕飞惊蛱蝶，鱼跃动鸳鸯。

云聚歌初转，风回舞欲翔。

暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。

罗绮留春色，笙竽送晚光。

何须明月夜，红烛在华堂。

......出自：《陪少师李相国崔宾客宴居守狄仆射池亭》 年代：唐 作者： 许浑 许浑诗词全集 只要许浑的结果好留春色与明年短行轴了付三铨，休把新衔恼必先。

今日便称前进士，好留春色与明年。

出自：《记知闻近过关试》 年代：唐 作者： 韩仪 韩仪诗词全集 只要韩仪的结果如凭细叶留春色雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。

如凭细叶留春色，须把长条系落晖。

彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。

世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。

......出自：《柳》 年代：唐 作者： 韩溉 韩溉诗词全集 只要韩溉的结果陈留春色撩诗思陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回。

燕子初归风不定，桃花欲动雨频来。

人间多待须微禄，梦里相逢记此杯。

白竹扉前容醉舞，烟村渺渺欠高台。

......出自：《对酒》 年代：宋 作者： 陈与义 陈与义诗词全集 只要陈与义的结果四野留春色有此一楼足，悠然万虑忘。

拓开风月地，压断水云乡。

四野留春色，千峰明夕阳。

眼前无限景，何处认潇湘。

......出自：《夏曼卿作新楼扁曰潇湘片景来求拙画且索诗》 年代：宋 作者： 戴昺 戴昺诗词全集 只要戴昺的结果故留春色缀人思吉祥亭下万千枝，看尽将开欲落时。

却是双红有深意，故留春色缀人思。

出自：《华严院西轩见芍药两枝追想吉祥赏花慨然有感》 年代：宋 作者： 蔡襄 蔡襄诗词全集 只要蔡襄的结果柳弱留春色柳弱留春色，梅寒让雪花。

溪明数积石，月过恋平沙。

病减还憎药，年侵郤累家。

后归栖未定，不但只昏鸦。

......出自：《晚坐》 年代：宋 作者： 陈师道 陈师道诗词全集 只要陈师道的结果纵矜百媚留春色出自：《宝相花》 年代：宋 作者： 董嗣杲 董嗣杲诗词全集 只要董嗣杲的结果山色镇留春色在龙津剑窟古南州，阁势横空占上游。

山色镇留春色在，水光长带宝光浮。

出自：《镡溪阁》 年代：宋 作者： 胡器之 胡器之诗词全集 只要胡器之的结果

《淡墨秋山》整首诗词的意思是什么？

1.【释文】淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。

故人好在重携手，不到平山谩五年2.【内容简介】《宋米芾淡墨秋山诗帖》以“观赏全面清晰、临摹精准便捷、装裱即是佳作”为宗旨，采用传统手工宣纸仿真制作，最大限度地还原历代名帖的原貌。

《宋米芾淡墨秋山诗帖》自作七绝一首，运笔如刷，笔力雄健，使转灵动，结字端妍，结态造势宽展肥美，精神饱满，无款印。

当为米芾中年书法之精品。

此帖流传有绪，历代著录于《墨缘汇观》《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。

【作者简介】米芾（1051-1107），北宋书画家。

初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。

世居太原（今属山西），迁襄阳（今属湖北），后定居润州（今江苏镇江）。

徽宗召为书画学博士。

曾官礼部员外郎，人称米南宫。

因举止“癫狂”，人称米颠。

能诗文，擅书画，精鉴别。

行、草书得力于王献之，用笔俊迈豪放，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。

求北宋蔡襄的&lt；四贤一不肖&gt；全文？

北宋名臣蔡襄五岁始读书，与弟蔡高同在仙游枫亭塔斗山青螺草堂 （后改称会心书院）、惠安伏虎岩、仙邑县学等处攻读。

十二岁时，仙邑县尉凌景阳躬亲教经诗；十五岁与弟高就乡举；十八岁被兴化军选拔，由弟高陪同赴京应开封府进士考试，得中第一，名噪京师。

宋仁宗天圣八年（1030年），由江阴赴京参加礼部举行的考试和殿试，十九岁举登进士甲科第十名。

翌年，蔡襄为漳州军事判官。

景礻右三年至庆历三年（1036—1043年），七年间，先后任西京留守推官，馆阁校勘，继以秘书丞，集贤校理知谏院，兼修起居注。

蔡襄逾过弱冠之年，风华正茂，在京为官，刚正无私，直率谠言。

其时，宰相吕夷简执政、结派营私，排斥异己，屡贬正言者。

景礻右三年（1036年），权知开封府的范仲淹上《百官图》议朝政，以言忤吕夷简，而被指为朋党、谪贬饶州（今江西波阳）；是时，集贤校里余靖也入谏吕夷简，亦被谪筠州（今江西高安）；中允尹洙，出于义愤，竭力反对，自愿降黜；馆阁校勘欧阳修诘责司谏高若讷趋炎附势，迎合吕夷简，亦被贬为夷陵县令（今湖北宜昌）。

这时，蔡襄目睹正言者均被谪贬，心中不能自平，乃作《四贤一不肖》诗，高度赞扬范仲淹等四人为贤人，痛责高若讷为不肖之徒。

这篇感人肺腑的诗一传出京城，名扬北国，汴京凡间士民争相传抄，大有“洛阳纸贵”之势。

此时，契丹使者闻悉购得此名篇刊本回去，张贴在幽州馆里品赏。

蔡襄的《四贤一不肖》诗，是他一生高尚品德情操的写照，是一篇讨伐腐败的檄文，他以民族赤子之心，对宋廷发出以生死之谏，以求实现社会繁荣盛世的愿望，抒发了对人民疾苦的深切同情，表达了对那些不公道权贵们的控诉和抗争，同时也对中国广大边民在烽火迭起的遭遇寄于无限的关切，代表了民族和睦的呼唤团结的心声，极力主张走励精图治，秣马砺兵强国之策的军事主张。

诗的全文如下： 南方之强君子居，卓然安首襟韵孤。

词科判等屡得隽，呀然鼓焰天地？。

三年待诏处京邑，斗粟不足荣妻孥。

耳闻心虑朝家事，螭头比奏帝曰都。

校书计课当序进，丽赋集仙来显？T。

诰墨未乾寻已夺，不夺不为君子儒。

前日希文坐言事，手提敕教东南趋。

希文鲠亮素少与，失势谁复能相扶。

崭然安道生头角，气虹万丈横天衢。

臣靖胸中有屈语，举嗌不避萧斧诛。

使臣仲淹在庭列，日献陛下之嘉谟。

刺史荣官虽重寄，奈何一郡卷不舒。

言非由位固当罪，随漕扁舟尽室俱。

炎陬此去数千里，橐中狼籍惟蠹书。

高冠长佩丛阙下，千百其群诃尔愚。

吾知万世更万世，凛凛英风激懦夫。

搜集有关苏轼的资料（生平,诗词风格）

苏轼资料苏轼，豪放派诗人。

苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），苏轼按排行位居第二，故曰“仲”，至于取字“和仲”，则是苏洵希望儿子性格和缓（苏轼性格比较急躁），后来父亲另给他取字子瞻，则与他的名“轼”更相关，且希望儿子高瞻远瞩。

“轼”指车厢前的扶手，取这个名字说明父亲希望他能出类拔萃，却不能过于突出。

嘉祐二年（1057年），苏轼与弟弟苏辙同登进士。

曾在立新法中反对过王安石，被贬到黄州。

世人说：“门下三父子，都是大文豪。

”但在父子三人中，苏轼的成就是最高的，胜过苏洵和苏辙。

清人敬称：“一门父子三词客，千古文章四大家。

”“三词客”指的就是苏氏父子。

苏轼一生仕途坎坷，曾因一封信入狱，但他学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称”苏黄“；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法＂自出新意、不践古人＂，擅长行书、楷书，能自创新意，开创＂尚意＂书风，，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，其作《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书；在绘画方面擅画枯木竹石，反对程式束缚，重视神似，提倡“士人画”。

为其后世“文人画”的发展奠定了坚实的基础。

代表作品有《水调歌头·中秋》（《水调歌头·明月几时有》）、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波》、《江城子·密州出猎》、《饮湖上初晴后雨》、《浣溪沙》、《临江仙》、《题西林壁》、《记承天寺夜游》等。

苏轼生平公元1037年1月8日，苏轼生于眉州眉山。

苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。

苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影清代余集绘《苏文忠公笠屐图》响。

当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也更不可能有日后的文学成就。

1056年（嘉祐元年），虚岁十九的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。

翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

1061年（嘉祐六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。

其母在家乡病故，1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。

苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。

1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。

幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。

由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。

汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。

当他准备要南返常州时，神宗驾崩。

常州一带水网交错，风景优美。

他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。

于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。

苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。

四个月后，以礼部郎中被召还朝。

在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰（为皇帝起草诏书的秘书，三品），知礼部贡举。

当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石一派人物及尽废新法后，认为其所谓旧党与新党不过换汤不换药，再次向皇帝提出谏议。

北宋大文豪家苏东坡先生曾11次来常州。

后南宋有人为纪念在常州终老的苏东坡，建舣舟亭以示怀念。

舣舟亭位于常州东坡公园南山顶，亭不大但造型精美，乾隆皇帝下江南时，曾4次赐诗，亲笔题“玉局风流”匾额。

建中靖国元年（公元1101年），苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。

次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。

政和二年（公元1112年），苏辙卒于颍昌（河南省平顶山市境内），其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟[1]”

古诗词中关于“分享”的诗句有哪些？

1、诗词名：上元应制 作者：蔡襄 朝代：宋高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。

宸游不为三元夜，乐事还同万众心。

天上清光留此夕，人间和气阁春阴。

要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。

2、诗词名：喜迁莺 作者：晏殊 朝代：宋 风转蕙，露催莲。

莺语尚绵蛮。

尧蓂随月欲团圆。

真驭降荷兰。

褰油幕。

调清乐。

四海一家同乐。

千官心在玉炉香。

圣寿祝天长。

3、诗词名：春夜喜雨 作者：杜甫 朝代：唐 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

分享是奉献的果实。

分享是快乐的前提。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。

在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。

让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征,千变纵横识...

三苏 指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。

苏轼、苏辙是苏洵的儿子 苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。

他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。

他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。

他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。

同时，他善绘画，喜作枯木怪石。

苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。

一，书香世家 苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。

眉州眉山（今四川眉山县）人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。

母程氏是大里氏木（相当于最高法院院长）程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。

祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。

三年后其弟苏辙也诞生了。

如果依照苏洵编纂的＂苏氏族谱＂记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。

苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。

苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。

他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。

苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。

当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。

在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。

苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。

不自觉地就叹息起来，并对母亲说：＂做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴？＂程氏说：＂你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。

二、名震京城 苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。

仁宗嘉枯元年（公元1056年），他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试。

这一年顺利地考上预备考试的两兄弟，又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举进士及第。

此次科举考试的知贡举（监考官）是当时著名的文坛领袖欧阳修及梅尧臣，欧阳修一心提倡古文，以挽救当时文坛浮华不实的流弊，当他读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》的文章时，十分惊讶，以为是自己的学生曾巩的作品，本来想取第一名的，考虑很久，为了避偏袒之嫌，终于取了第二名（后来原先应是第二的曾巩，反倒成了第一。

），苏轼的春秋对义则考了第一。

殿试（皇帝亲自口试）时，他献上二十五篇进策，很得仁宗皇帝的欣赏，于是将苏轼评为翰林学士。

欧阳修当时对人说：＂吾当避此人，出一头地。

＂意即 ＂我要避开他，好让他出人头地＂，可见欧阳修当时拨摺后进的爱心。

后来，苏轼及苏辙均拜欧阳修为师。

东坡在赴京考试以前，已经在家乡结了婚。

苏轼母亲程氏，在嘉佑二年四月生病去世，苏家嘉佑四年，丧期已满，父子三人再度塔船循泯江、长江水路赴京都。

嘉佑六年，苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试，这一年举行的是贤良方正能直言极谦科的考试。

苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中人选。

制科的成绩分为五等考核，在宋朝尚无以一、二等的成绩考中之例，通常都以三等为最高分。

相传当时仁宗曾满心喜悦地向皇后曹氏说道：＂肤为子孙得两宰相。

＂仁宗所说的两人就是指苏轼和苏辙。

苏家两兄弟一心所期待的就是有朝一日能登上宰相之位，他们的亲苏洵也为此欣喜不已。

嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签书凤翔府判官事，也就是知府的助理官，相当于副知府。

去上任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长分手道别。

后来苏轼把当时所作的一首 《留别诗》收集在自编《东坡集》四十卷的卷首，表示这首诗是自己的处女作。

他在凤翔府判官任内的第二年春，由于很长时间不下雨，严重的旱灾使百姓们生活困难。

后来奉上级的命令到太白山上求雨。

后来果然下雨了，于是就在扶风官舍的北边筑了一个亭子，名？quot；喜雨亭＂，他也有感而发的为这件事作了＂喜雨亭记＂，并以轻快的笔调抒发了久旱得雨的喜悦心情。

三、反对变法 英宗继位以后，韩琦做了山陵使，他表面上爱护苏轼，其实有点妒忌他的才华，所以苏轼办事格外小心。

为了应付山陵的需要，他编了不少木筏、竹筏，想顺渭水东下，可是水太浅，木筏便停滞住了，他非常着急，花了五个月的时间才设法运出。

后来又碰上西夏人侵，边境上的老百姓非常恐慌，他日夜奔波，供应军粮民食，十分的辛苦。

...

诗名里带挺字的诗词有哪些

《别萧挺之泉州二首》年代： 宋 作者： 杨万里郎署春同宿，州魔晚卜邻。

出山成底事，藉手得斯人。

名实今无对，云霄早致身。

舟逢应互笑，诸发不如银。

================《城西射弓挺之以病不至简示新诗有唯应欠我渭》年代： 宋 作者： 蔡襄雪后西郊物外清，官闲乘兴此闲行。

出门疏树无尘色，入内流渠带野声。

近腊酒醪香更酽，得风弓箭力还生。

知君病起心犹壮，独背船窗唱渭城。

===========================《挺山道中早行有感二首》年代： 宋 作者： 强至晨兴事行役，寸禄此时轻。

扑面风霜紧，隔林鸡犬鸣。

遥天分淡色，残月露微明。

便欲投簪去，无田可力耕。

苏轼的诗词赤壁怀古

赤壁怀古 版本一： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

版本二：（高中语文课本（语文出版社）上的版本） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

【注释】念奴娇：词牌名。

大江：指长江。

风流人物：为人所仰慕的杰出人物。

故垒：旧时的营垒。

周郎赤壁：周瑜破曹操的赤壁。

周瑜二十四岁时为吴国中郎将，人称周郎。

乱石穿空 ：陡峭不平的石壁直插 天空。

公瑾：周瑜的字。

小乔：周瑜的妻子。

纶巾：有青丝带的头巾。

故国：指赤壁古战场。

华发：花白 的头发。

樽：酒杯。

酹：祭奠时把酒浇在地上或水上。

【译文】 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。

祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！ 遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。

手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，（就把）强敌的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。

人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 【全词赏析】 大江东去，浪淘尽，千古风流人物——起句写长江给人以雄奇壮丽之感，“大江东去”是眼前江景，用以起兴。

日夜江声，滚滚滔滔，使人感到历史的流逝，对往昔英雄人物无限怀念。

这句是作者触景生情，面对滚滚波涛，感到历史的流逝，有如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀。

这两句既写江景，又点明怀古，从大处落笔，写得气势磅礴，感情饱满。

“浪淘尽”三字，把作者凭吊古战场的心情含蓄有力地表达出来。

这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁——此一句除要达到点明题意之目的，其根本则在于通过对赤壁地理位置和历史人物周瑜的述说，引出对三国战事的回忆，而自然联想到赤壁之战宏伟的战斗场面。

“故垒西边”两句，指明怀古的特定时代、人物和地点，引入对古战场的凭吊。

作者这样写，是通过联想自然而巧妙地把读者引到这段历史的回顾中去了。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——正面描写赤壁的景色。

从中不难想象出当时战斗的激烈和周瑜统领水军英勇善战的战斗风姿。

山势险峻、参差错落的山岩直指天空，狂奔的巨流汹涌澎湃，猛烈地冲击着岩石。

这是何等的雄奇景观！这里只用十三个字，便从形、声、色几方面生动地勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景，表达了作者热爱祖国江山的感情，同时也为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。

江山如画，一时多少豪杰——作者从神游中又回到现实。

英雄人物已经随着长江水而流去了，只剩下如画的江山和无所建树的“我”。

此两句，一承上，一启下，由描景过渡到写人，十分自然。

“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，也为下阕写周瑜作了铺垫。

上阕即景抒怀，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭——这一段具体描写千古风流人物中的周瑜。

作者没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪，而是武官文写：周瑜年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若定的儒将风度。

这充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概。

作者着力写周瑜其目的全在于凭吊古人以抒自己大志难酬的郁闷愁苦的情怀。

周瑜年轻有为，建功立业名垂青史，而自己年近半百，功业无成却又遭贬。

如此之磨难自然会哀愁的。

他也只有借古来自我排遣了。

故国神游，多情应笑我，早生华发——此句表达了作者极其矛盾和苦闷的心情。

面对大好河山，缅怀周瑜少年得志，又深受孙权信赖，年轻时便建功立业，而自己虽有抱负，但有志难伸，毫无作为，相比之下，无限感慨。

心情由激昂奋发转入消极苦闷。

人生如梦，一尊还酹江月——结尾句，一方面表现出作者消极悲观的情绪，这是作者阶级局限性和时代局限性的反映。

在封建社会里一旦人们主宰不了自己的命运，却常常用达观来解决理想和现实之间的矛盾。

作者也不例外。

同时也应看到另一面，那就是还不失追求功业的豪迈心情。

下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。

【疑难指津】 《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同？苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，江山美人兼得，春风得意，且有儒将风度，指挥若定，胆略非凡，气概豪迈 。

《三国演义》中...

苏轼有哪些流芳百世的著名诗词

葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

一生仕途坎坷，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张，学识渊博，天资极高，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛、比喻，艺术表现独具风格，诗文书画皆精。

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派；书法擅长行书、楷书、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻，号东坡居士。

汉族，四川人...