读古诗词儿童画

读古诗词儿童画

描写儿童的古诗

1、《牧童》【唐】吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2、《舟过安仁》【宋】杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

3、《清平乐?村居》【宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

4、《稚子弄冰》【宋】杨万里稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。

5、《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

6、《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回， 乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

8、《池上》【唐】白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

9、《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

10、《与小女》【唐】韦庄见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

11、《溪居即事》【唐】崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

12、《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

13、《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

14、《四时田园杂兴》【宋】范成大 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

15、《桑茶坑道中 》【宋】杨万里晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

16、《闲居初夏午睡起》【宋】杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

17、《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

18、《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

19、《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君

弟子规怎么读古诗儿童

三岁这个基础打下来，他全学会了，看得更重。

为什么？她的责任太大了，底下一代有没有贤良忠正全靠她，这一千天是最重要的教育，意念在教，纯净纯善。

现在人不知道，这桩事情全世界只有中国这个族群才知道。

当然不好教、听到、接触到，不可以，让他在这个一千天端正心念。

小孩第一任的老师是母亲，为什么，所以母亲多伟大。

所以《弟子规》不是教小孩念的，不是教小孩背的，《弟子规》是父母做给小孩看的，关键都在母亲。

所以中国自古以来教女比教子更重要、四岁开始，迟了，八十岁不会变。

现在这个教育完全没有了，不但看不到，讲的人都没有了。

小孩教育从什么时候开始？从三。

所以现在一般很多人，佛菩萨也是教出来的，我遇到很多人，同修谈到家庭，母亲的事情，小孩不好教？小孩子在学、在模仿！圣贤是教出来的，从出生看了一千天，看了三年。

中国古谚语有一句话，他全学会了，胎教。

生出来之后，从出生到三岁。

完全是身教，现在没人说了，叫「三岁看八十」，还有很多做老师的，跟我说学生不好教，根没有了，你怎么教法？扎根教育比什么都重要，扎根教育全靠母亲。

母亲什么时候教？怀孕的时候教，已经学坏了。

在婴儿面前言谈举止都要端庄，不善的这一面决定不能让婴儿看到南无阿弥陀佛净空法师---所以《弟子规》不是教小孩念的，不是教小孩背的，《弟子规》是父母做给小孩看的，从出生看了三年

描写儿童的古诗

古代儿童古诗词 池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开. 风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力， 带将儿辈上青天。

所见 【清】 袁 枚 牧童⑴骑黄牛， 歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉， 忽然闭口立。

、《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

、《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

、《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

、《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

、《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

、《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

关于读书的儿童小诗歌

在我们很小的时候， 就有了一个最好的朋友， 它的名字叫——书。

它伴随着我们从幼儿园 走到了小学， 它还将伴随着我们 走上中学、大学 走上人生漫漫的旅途。

哦，书是什么？ 它是丑小鸭变成白天鹅的童话， 它是孙悟空保护着唐僧踏上取经之路。

它是雷锋做好事不留名的胸怀， 它是哈里波特骑着扫帚飞翔天空的威武。

书是神奇的，它能让我们笑，也会让我们哭。

书是迷人的，它告诉我们什么是痛苦，什么是幸福。

和书交了朋友， 在黑夜里也会感到光明， 在沙漠里也不会觉得孤独。

和书交朋友， 不仅用的是眼睛， 更多的 是心灵的感悟。

我们今天喜欢的书， 可能就是小鸟儿的歌唱 或许是蝴蝶的飞舞。

其实这些只是欢唱的小溪， 想真正了解书吗？ 要去大海的深处。

在书的海洋里 有那么多厚重的名著 《三国》、《红楼》、《水浒》…… 让我们一本本地来读吧， 读书是我们一生的任务。

哦，同学们， 在这草长莺飞的季节里， 让我们都变成一只只勤劳的小蜜蜂 好吗？ 在书的花丛中采集花蜜吧， 让我们的童年 ——快乐、和谐、甜美、与 幸福！...

有关古代儿童有趣的生活古诗词有那些？

池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

[注释]：艇：轻便的船。

解：懂得。

[译文]：天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。

回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。

++++++++++++++++++++++++++++池 上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解①藏踪迹，浮萍②一道开。

【注释】①解：知道。

②浮萍：池塘里的水草。

【译文】一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。

他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

【助读】这首诗写出了小孩的贪玩和天真。

《宿新市徐公店》篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

【注释】[题解]本诗作者杨万里，南宋著名诗人，一生写诗两万多首，其中有大量的写景诗。

他的诗清新风趣，构思巧妙，语言通俗，自成一家，在当时与陆游等人齐名。

本诗是一首描写田园风光的七言绝句。

宿：住宿。

新市：地名，位于今湖北省京山县东北。

徐公店：一个姓徐的人家开设的客店。

公：古代对男子的通称。

诗题暗示了诗歌内容为诗人在徐公店住宿时所看到的景象。

[语意理解]篱落：篱笆。

疏疏：稀疏，稀稀落落的样子。

一径深：一条小路很远很远。

径：小路。

树头：树的枝头。

阴：树阴。

未成阴：是新叶还没有长得茂盛浓密，未形成树阴。

急走；快跑。

无处寻：找不到了，此处有“分不清”之意。

在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。

儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。

《村居》—高鼎：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

适合五岁儿童朗诵的诗歌。

我觉得儿童朗诵再朗诵一些古诗词就有些过时了！你可以根据小孩子的记忆力来截取一些现代诗歌的选段！以下是我找的一些比较适合孩子的诗歌，如果能朗诵完，应该很惊艳哦！当然，爸爸或者妈妈也可以自己稍作改编哦！希望可以帮到您哦！1《雨后》作者：冰心嫩绿的树梢闪着金光，广场上成了一片海洋！水里一群赤脚的孩子，快乐得好像神仙一样。

小哥哥使劲地踩着水，把水花儿溅起多高。

他喊：“妹，小心，滑！”说着自己就滑了一交！他拍拍水淋淋的泥裤子，嘴里说：“糟糕——糟糕！”而他通红欢喜的脸上，却发射出兴奋和骄傲。

小妹妹撅着两条短粗的小辫，紧紧地跟在这泥裤子后面，她咬着唇儿，提着裙儿，轻轻地小心地跑，心里却希望自己也摔这么痛快的一跤！2儿童诗歌：奶奶讲的童话我家奶奶没有牙，她能讲童话。

她说：你看呀——窗台上那盆月季花！它原来是只红蝴蝶，不信你就问问它……我去问那红月季，它却只香不回答；可是到了夜里，我梦见它说话。

它说：奶奶说得对！我原来是你画的呀。

那天奶奶过生日，你给奶奶画蝴蝶，美得她笑成了一朵花！啊，说的对呀月季花！从那天以后我太忙，忙得忘了浇你啦……今天你能开红花，多亏了奶奶她！我家奶奶没有牙，她为我浇开一朵花。

选自《儿童诗十家》，海燕出版社1989年版） 3儿童诗歌：木舟树作者：金本它被锯倒了，它是一棵粗壮的柳树。

它的心被挖空了，它成了一叶独木舟。

但它的灵魂犹在，那是一个绿的英灵。

在这一片树海之中，它也曾是一面绿色的旗帜！晚上，它被停靠在岸边，——一片泥塘的岸边。

它突然感到大地又在爱抚它。

向它发出生命的呼唤。

若干天后，主人惊呆了，他的独木舟不复存在了。

它上面又生出绿色的叶芽，它，仍是一棵树！4妈妈的爱作者：刘丙钧有一个很热很热的夜晚，我从梦中醒来，妈妈正给我扇着扇子，汗水却湿透了她的衣裳。

啊！妈妈的爱是清凉的风。

有一个很凉很凉的雨天，妈妈到学校接我，一把伞遮在我的头顶，雨水却打在妈妈的身上。

啊，妈妈的爱是遮雨的伞。

有一回我病了，妈妈抱我去医院。

摸着我很烫很烫的额头，妈妈着急地哭了。

啊，妈妈的爱是滴落的泪。

有一天，我打破了暖瓶，对妈妈又说了谎，妈妈的批评叫我脸红，我不敢抬头看她的眼睛。

啊，妈妈的爱是责备的目光。

一次老师叫用“最”字造句，我说：“我最爱妈妈。

”妈妈告诉我：“最该爱的是祖国，祖国是我们所有人的妈妈。

” 5 儿童诗歌：蒲公英不说一语那远了又远了的那近了又近了的白色的 一絮又一絮茸茸的 又轻又淘气哦 这是蒲公英的花季满天满地落着她的行迹染了你的睫毛碰了我的鼻翼还紧紧沾着我的裙子不弃也不离这小绒球这白茫茫的奇迹你是盛夏的相思呢还是冷冬的回忆蒲公英不说一语眨眨眼与我亲昵 6儿童诗歌：地球万岁在浩瀚无边的宇宙，有一个美丽的地球。

它是人类的家园，它是太阳和月亮的朋友。

岁月悠悠。

往事悠悠。

地球已有亿万年的高寿。

看着人类诞生，看着人类成长，看着人类在自己纷坛的历史中行走……二所有的日子，都在地球上印下痕迹；所有消逝的事物，都在地球的记忆中存留；哪怕仅是一个普通的春秋，哪怕仅是一个小小的追求。

所有的儿童， 都是爸爸妈妈的孩子，所有的爸爸妈妈，都是地球的孩子；不管你是总统还是百姓，不管你是贫穷还是富有。

太阳是大家的，月亮是大家的，地球每时每刻都自转着——哪里的白天都不是永驻，哪里的黑夜都不能持久；地球上的每一个人，都有权力分享阳光的明媚，月光的温柔。

海洋是大家的，陆地是大家的，地球把海洋和陆地，送给白皮肤的欧洲、美洲，也送给黄皮肤的亚洲，黑皮肤的非洲， 和棕色皮肤的大洋洲。

森林是大家的，草原是大家的，荒凉的戈壁和沙漠也是大家的。

地球教导我们：珍惜生存的家园。

学会爱和奋斗。

不要贪婪地索取。

不要奢靡地享受。

三地球把它的一切都给了我们，它从来不懂得自私和吝啬，总是倾其所有可是人类，曾经和正在做着多少惭愧的事情在共同的家园里厮杀，为野心和贪欲去争斗，用刀枪去撕裂土地，让马蹄去践踏丰收，硝烟窒息儿童的歌声， 鲜血染红清澈的河流……还有：无休止地砍伐森林，让遥远处的绿叶都为之颤抖；还有：把动物拎上饕餮的肉案，残忍地捕杀人类的朋友；还有：无节制地侵占植物们的领地，坐视一个个物种绝后；还有、还有、还有……四地球不说话。

为人类的生存，它必须在自然的轨道上依时依序地运行。

它没有时间沉重，也没有时间忧愁。

共有一个家园的人类，已到了醒悟的时候——无数的人，在焦灼地展望。

无数的人，在痛苦地回首。

我们只有一个地球！人类只有一个地球！那些蓝眼睛，那些灰眼睛，那些黑眼睛，都闪烁着人类良知的光芒，都敞开了呼唤未来的窗口——五让拥抱陆地的海洋，永远不失蓝色的梦幻吧！就像纯净的童话，充满善良的追求；美人鱼的歌声，在季风中飘荡，岸边的橄榄树，向过往的船只招手……隔海相望的陆地，都伸出友谊之手，相视一笑， 泯灭旧日的怨仇。

没有掠夺者的咆哮，也没有反抗者的怒吼。

人们彼此互赠的礼物，是平等、自由。

人人都懂得和学会了爱——珍惜每一棵...

儿童如何学好古诗词

艺术首先需要感知，幼儿学古诗并不重在理解，古诗词平仄押韵，韵律感非常好，良好的感知自然会慢慢形成“理解”.觉得古典诗词陌生难懂，这是大人的事，孩子则没有这种疏离感.儿歌可以教孩子一些，但在数量和质量上都无法取代古诗.每个人的学习时间都非常有限，我们应该把最好的东西教给孩子.如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗，孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的. 另外，儿童时期是记忆的黄金时期，这个时候阅读和背诵的东西，真正会刻进脑子里，内化为自己的智慧财富.所以我们更应该珍惜童年时代的背诵，不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上.以唐宋诗词为主的古典诗歌，我觉得它值得一个人从小背到老. 人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是，教孩子学古诗时，要尽可能给他讲解，把每一句都“翻译”成“白话”.事实是，学古诗要防止的，恰是“过度解释”.其原因，一是基于对儿童领悟力的信任；二是诗文中的意境美与文字美重在体会，它们原本就是无须解释的，一解释就是对想象力的束缚，就是对语言美的破坏. 在孩子两三岁前，读诗不用解释，只要把读诗当作唱歌，体会其中的韵律感就行.到孩子四五岁，懂些事情时，再加进“讲解”.但这讲解一定要简单，简要地说一下这首诗的意思，同时把影响到理解的一些词解释一下就行了. 大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法，这是我国传统的语文教学方法，这个方法最简单也最有效.“书读百遍，其义自现”，前人对这一点已总结得很精辟了. 著名学者、北大中文系教授钱理群先生说：“我们传统的启蒙教育，发蒙时，老师不作任何解释，就让学生大声朗读经文，在抑扬顿挫之中，就自然领悟了经文中某些无法（或无须）言说的神韵，然后再一遍一遍地背诵，把传统文化中的一些基本观念，像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里，实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处，然后老师再稍作解释，要言不烦地点拨，就自然‘懂’了.即使暂时不懂，已经牢记在心，随着年龄的增长，有了一定阅历，是会不解自通的. ” 在保护孩子学习古诗的兴趣方面，我觉得还要注意的是，带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯，至少要让孩子感觉到单纯. 一些家长在孩子背会一些诗后，总是要求孩子给客人表演背诗；还有的家长不断地计较孩子背会多少首，仿佛背诵是为了一个数字；也有家长直接告诉孩子，多背些诗对写作文好…… 诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量.在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”，在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的. 所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感. 只有喜爱，才能谈得上接受.如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人.

描写儿童生活的古诗有哪些

就算是熟读儿歌三百首，能减轻学生在小学和中学每日做大量作业之后，一点点地学，经过现代正规教育的大学生远不如古人那样有作诗的才能，这不能不说是语文教育的失败，一般一首诗有个两三天就会读了。

一开始所有诗都不要求他背首先，你能记得的有几首？学过的诗词，你现在还记得几首，不能过犹不及，为了炫耀而强迫孩子学习，填鸭式硬把唐诗塞给孩子是绝对是不可取的，还是应该在孩子不觉得累，不觉得烦的前提下，还要背诵古诗词的压力吗，能拿得出手的诗词确实没有几首了，可能我也不作勉强，事实上，可能因为是男孩子的原因，我儿子并不喜欢儿歌，倒是养成了读唐诗的习惯。

从长远看，以读来达到背的目的，也就自然会背了，第二天再接着教，他还不耐烦。

另外，不能要求孩子死记硬背？除非，孩子将来成为幼儿园老师，否则儿歌不可能成为一个人一生的精神财富。

学唐诗是要有技巧的，首先是选择简单易懂的，各个朝代符合儿童学习能力的诗词，学唐诗的价值要远高于儿歌。

俗话说：“熟读唐诗三百首，都可以拿来学习。

儿歌有用吗。

我在教儿子学一首新诗的时候，不会作诗也会吟”。

按现在学校对古诗的要求来看，小学60首，中学70首，大学中文系100首，非中文系30首，全加起来也不到300首，连会吟的程度还不到，更谈不上会作诗了，是怕他不认字，光靠发音来记忆，慢慢的，读的次数多了，要在认识诗中字的基础上，通常第一次就教两三遍，让他读的遍数多了。

听过的老歌。

其次，要把握度？人在儿童时期的记忆力是最好的，如果在儿童时期，没有对诗词进行大量的背诵，循序渐进，也不能局限于唐朝的诗，那么随着记忆力的减退，到了中年以后。

在某种意义上，不妨让唐诗成为适合儿童学习的古今诗词的代名词，只能是第一天先有个印象，孩子的兴趣在哪里？如果不在唐诗而在儿歌的话...

默写一首写儿童生活的古诗

所见 【清】 袁 枚 牧童⑴骑黄牛， 歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉， 忽然闭口立。

【注释】 ⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振荡。

说明牧童的歌声嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成阴的树。

⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。

⑹ 鸣：叫。

村居 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

[作者] 高鼎（生卒年不详），字象一，又字拙吾，钱塘（今浙江杭州市）人，清代诗人。

[注释] 1.拂堤：形容杨柳枝条很长，下垂着，像 是抚摸着堤岸。

2.醉：作动词用，即迷醉于。

3.春烟：春天水泽、草木间蒸发的雾气。

4.纸鸢：鸢：一种鹰；纸鸢即风筝。

[译文] 绿草茂盛，黄莺飞舞，正是二月早春，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾之中。

乡间的孩子们放学回来得很早，一个个借着东风愉快地放起了风筝。

作者在诗中所表现的是早春二月的明媚景色。

前两句描写江南二月里的自然风光，用一个“拂”字，一个“醉”字，把静止的杨柳人格化了。

后两句叙写了儿童 们放学归来放风筝的情景，刻画出了孩子们的天真烂漫，也映衬出了春天的勃勃生机。

【译文】 牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

【题解】 袁牧（1719~1798），浙江钱塘（今杭州市）人，清代诗人。

著有《小仓山房文集》与《随园诗话》等。

“所见”，即诗人偶然看到的一幅生活画面。

【朗诵指导】 牧童/骑/黄牛，歌声/振/林樾。

意欲/捕/鸣蝉，忽然/闭口/立。

【赏析】 野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。

也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。

忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。

“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。

正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！ 这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。

诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。

至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去想象了。

小儿垂钓 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人. 村居 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

古朗月行 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团圆。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 宿新市徐公店 篱落疏疏一径深， 枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。

所见 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

村居 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

小儿垂钓 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人. 与小女 见人初解语呕哑， 不肯归眠恋小车. 一夜娇啼缘底事， 为嫌衣少缕金华。

池上 幼女词 幼女才六岁， 小娃撑小艇， 未知巧与拙。

偷采白莲回。

向夜在堂前， 不解藏踪迹， 学人拜新月。

浮萍一道开。