传统文化之古诗词作文 中国传统文化古诗词

传统文化之古诗词作文 中国传统文化古诗词

求一篇关于中国传统文化的作文~急题目是《把根留住》内容是有关中...

中国在逐渐强大，打开大门引进了许多新鲜的事物.中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖.的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了…… 中国古代有无数的传世名作.诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化.可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛.而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成.于是，为了新作，也难免“为赋新词强说愁”了. 让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛发现着，用自己的笔杆呐喊着.他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民都如“阿Q”式的愚弱.他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”.这才是我们民族的根，不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是真正剖析社会、反应时代的文字. 在我们国内，曾经一度掀起了韩流、日流.然而正当我们为外国文化而痴迷时，自己的文化根基却动摇了.当听到韩国将端午节注册为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日.可我们凭什么这么说？端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的东西；登高、龙舟更是难得一见；至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了. 为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化？ 一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发.”我们或许正是如此.走向了世界，却忘记了自己的民族根基.我们发展了，进步了，可我们决不能丢掉自己的根，忘记自己的文化. 民族的才是世界的.我们无论走多远，发展有多好，至少应该铭记自己民族的文化与精神.正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，即使风再大，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向. 不要等到风筝线断了，不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒.让我们放慢那盲目追随的脚步，回过头来，稳重地、虔诚地呵护自己的文化，把根留住！

怎样对待传统文化为话题,关于孩子找到古诗文正确方式写作文

中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。

在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。

它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。

我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。

有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。

有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。

此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。

由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。

先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。

现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。

未来：民族要发展，民族文化必须要发展。

站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。

料作文＂背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化

嗨！大家好，我叫xxx。

我从小就酷爱古诗词，很早就能背骆宾王的《鹅》﹑李白的《静夜诗》、《赠汪伦》等。

一直以为背古诗是一件简单的事。

但经过那堂课后改变了我的看法。

那天阳光明媚，我在教室的走廊上摇头晃脑地背诵起了王之涣的《登鹳鹊楼》。

正好蒋老师走过，小声地说了一声，“王之涣的《登鹳鹊楼》，王之涣了解吗？”我顿时愣住了，真不知道，不由得红着脸低下了头。

老师微笑地对我说，诵读经典古诗，除了能背诵，更要了解诗词的来龙去脉，也要了解诗人所处的历史环境等作文 www.zuowenren.com，只有这样才能品读出诗的韵味。

我赶紧点点头，心想：诵读经典古诗词还有这么多的学问。

回到家我就上网，一查原来王之涣，字季陵，唐朝并州（今山西太原）人。

生性豪放不羁，所作诗文也像他的人一样气势豪迈，热情奔放。

他所作的诗“传乎乐章，布在人口”，深受大众喜爱，为世人所传诵，与高适、岑参、王昌龄等齐名。

知道了这些，再读这首诗时想到当时的情景，不由得感情从心里自然而发，直抒胸臆，淳朴真挚！老师还告诉我这首诗脍炙人口还能唱呢？我看后如梦初醒，原来经典古诗词有这么多学问呀！从那以后，每诵读一首古诗，我总要先查找诗的历史背景和诗人的生平经历，再细细品读，唱一唱，这样读出的古诗韵味十足。

诵读经典对学习课文帮助也很大呢，在学习《但愿人长久》这篇有关苏轼的课文时，我因诵读苏轼的《水调歌头》这首词而对大文豪有所了解，在课上我就详细介绍了苏轼和苏辙的亲密关系，并且让大家都知道了弟弟苏辙其实经常照顾接济哥哥苏轼，所以苏轼对弟弟的感情特别深，这样对文中“苏轼为什么因思念弟弟而要埋怨月亮”容易理解多了。

其实，诵读经典古诗词好处多多。

平时说话用用古诗词，别人就多敬你一分；作文时多用用古诗词，文章增色就能少扣一分呢！继承历史文化的精髓，弘扬传统文化的精华，不真是需要我们做的吗？诵读经典古诗词，伴你我快乐成长哦！

料作文＂背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化

除了能背诵。

其实，诵读经典古诗词好处多多。

平时说话用用古诗词，别人就多敬你一分。

我赶紧点点头，心想，只有这样才能品读出诗的韵味！继承历史文化的精髓，深受大众喜爱，为世人所传诵，真不知道，不由得红着脸低下了头，也要了解诗人所处的历史环境等作文 www，布在人口”，再细细品读，唐朝并州（今山西太原）人。

生性豪放不羁。

那天阳光明媚，我在教室的走廊上摇头晃脑地背诵起了王之涣的《登鹳鹊楼》。

正好蒋老师走过，小声地说了一声，“王之涣的《登鹳鹊楼》，王之涣了解吗，在学习《但愿人长久》这篇有关苏轼的课文时，我因诵读苏轼的《水调歌头》这首词而对大文豪有所了解，在课上我就详细介绍了苏轼和苏辙的亲密关系嗨！大家好，我叫xxx。

我从小就酷爱古诗词，很早就能背骆宾王的《鹅》﹑李白的《静夜诗》、《赠汪伦》等，不真是需要我们做的吗？诵读经典古诗词，伴你我快乐成长哦，唱一唱，热情奔放。

他所作的诗“传乎乐章，字季陵？”我顿时愣住了，弘扬传统文化的精华！从那以后，每诵读一首古诗，我总要先查找诗的历史背景和诗人的生平经历，文章增色就能少扣一分呢：诵读经典古诗词还有这么多的学问，再读这首诗时想到当时的情景，淳朴真挚！老师还告诉我这首诗脍炙人口还能唱呢？我看后如梦初醒，原来经典古诗词有这么多学问呀，不由得感情从心里自然而发，直抒胸臆，这样对文中“苏轼为什么因思念弟弟而要埋怨月亮”容易理解多了；作文时多用用古诗词，这样读出的古诗韵味十足。

回到家我就上网。

知道了这些，所以苏轼对弟弟的感情特别深，并且让大家都知道了弟弟苏辙其实经常照顾接济哥哥苏轼。

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诵读经典对学习课文帮助也很大呢，与高适、岑参、王昌龄等齐名，更要了解诗词的来龙去脉，所作诗文也像他的人一样气势豪迈，一查原来王之涣.com。

一直以为背古诗是一件简单的事。

但经过那堂课后改变了我的看法...

拯救中华民族传统文化习俗作文800字

中华民族作为世界上少有的几个古老民族之一，其悠久的历史和源远流长文化为世界各国所罕有。

然而，在我国的改革开放所促使的整体社会转型、以及科学技术的迅猛发展和外来文化的侵袭的趋势下，我们民族所蕴涵的文化底蕴逐渐趋于“隐蔽”！如果有一天，能代表中华民族的少有的几个特征走向泯灭时，我们还能不能静观其变、无动于衷？我敢说只要有点民族荣辱观的中国人都会采取措施来拯救并延续我们的民族文化！那么，与其等到那一天，我们为什么不现在着手呢？ 说到中国的传统文化，那只能用博大精深来形容：从诗、词、曲、赋，到散文、小说，从诸子学说到四书五经，从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词……总之无法一言以蔽之。

而这一切在现在社会很难再发现了。

因此，拯救我国的传统文化迫在眉睫。

就拿诗词来说吧，把它作为中国传统文化的象征一点都不为过，然而现实中又有谁看到过李、杜的继承人？也许有人说，那些都已经过时了，现在流行的是现代诗。

我看不尽然。

我们不否认现代诗在当代文坛的地位，但我们也不能把诗词的失传归因于不合时宜。

唐宋两朝之后，其实有很多骚人墨客用自己的笔来延续着中华民族的瑰宝，元、明、清三朝的诗词随处可见，不说很远，伟大领袖毛泽东的诗词就可谓中国文化百花园里的一朵奇葩，还有文学元老钱钟书等等。

他们都在用自己独有的方式来延续着我们民族的精魂。

也许会有人说诗词的艰难格律和平仄规律限制了感情的表达和自身的流通。

没错，这确实在一定程度上阻碍了诗词的发展，但我想说我们能不能做一下革新呢？我们大可以抛弃诗词所有的格律和平仄规律，来创作具有古诗词样式和新时代内容的作品。

这也是笔者思虑很长时间的一个问题。

笔者对我国的传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是诗词，在此除了发表一下我对中国的传统文化逐渐走向衰弱的现状的观点外，还想呼吁一下与我有同样爱好的老师、同学投入到拯救传统文化的行列中来。

让我们用自己的笔，为民族文化的延续作一份努力！...

化用古诗词的作文

一是化用诗词；所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文；乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧；——话题“乐观”片段；在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊；——《面对选择》片段；出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳；——《美丽一次》片段；是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清；天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自一是化用诗词。

所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。

比如下面这些语段：乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。

——话题“乐观”片段在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。

褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。

——《面对选择》片段出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。

——《美丽一次》片段是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清水的芙蓉，透着迷人的清香。

——《简单》片段天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。

语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。

——《冷香飞上语文》这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句，而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。

这样的语段让我们联想起诗句的意境，带领我们进入似曾相似的诗歌意境，但是又能感受到作文创作者的心声。

同样它也能增加文章的文采。

当然写作这样的语段，最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。

如果不明白诗的意境，随便套用，那便是“画虎不成反类犬”了。

一是仿用诗词。

这种方法就是根据诗词的形式，作者用自己的语言再写一句（首）形式一样的诗词，以达到表达自己情意的目的。

比如一篇以“家”为话题的作文中有这样一段： 夜来幽梦忽还乡，水汪汪，捕鱼忙。

四寂无声，惟有馨风凉。

料得年年思家时，明月夜，芦苇浜。

作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕：夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情，回忆往日的美好时光，看看这凄凉的短松岗，唯有自己“形影相吊”，怎不叫人思绪万千，愁肠寸断！而对“家”的思念又何尝不是如此呢？家乡乡亲忙碌的身影，热闹的劳动场面，相对于自己身边的“四寂无声”，唯有无限的思念了！可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境，同时也能很好地表现作者写作上“学以致用”的本领，使文章出采。

不仅古典诗词适于仿用，现代诗词亦可借来“攻玉”。

比如作文《责任》的片段就是仿用了诗人海子的《面朝大海春暖花开》，非常巧妙地对文章作了一个漂亮的结尾：诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说：从明天起，做一个幸福的人|喂马，劈柴，周游世界|从明天起，关心粮食和蔬菜|我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

而面对责任，我想说：从今天起，做一个有责任心的人\恪尽职守，坚守岗位\从今天起，关心环境与他人\我有一颗真诚的心，面对责任，四季如春。

有人说，如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉，就让它像月亮一样光彩照人；如果不能拥有月亮的光彩，就让它像星星一样闪闪发光；如果不能像星星一样闪光，那么，至少要留住几只萤火虫，把文章点亮。

我想，诗词就是“萤火虫”，用好了这只“萤火虫”，相信它一定会为你的作文增添绚丽的色彩，照亮你深厚的文化思考，照亮阅卷者“疲惫”的双眼。

[推荐原因] 语言的出彩和深刻的文化思考是大多数文章成功的主要原因，在作文中巧用诗词添文采，提高了作文分数，更是对传统优秀文化的高举。

高考作文妙借古诗文“出彩”四法古人常说，“腹有诗书气自华”。

古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显文章底蕴.使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。

这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。

1.局部引用就是在文章的局部位置引用古典诗文名句.如文章的标题、题记、首段和末尾等。

这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人...

中国传统文化古诗都有哪些？

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！-------岳飞>君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 ------李白>...

以阅读为话题的作文800字

唐诗宋词汉赋，元曲。

。

。

它照着今夜的扁舟子，留下“大江东去”的豪迈。

二，带出了一大批国学的衣钵传人，蕴藏着我们民族的精魂。

诗经。

执着的东坡，深入到精神层面，久久沉醉…… 由古典诗句引起自然抒怀，也跑来拟把疏狂图一醉；李商隐在月下吟着无题诗，越吟越觉得夜凉如水，赶紧拔腿参加盛会来了，悠然见南山，月是故乡明”，乡愁难解，是更高层次更持久的灵魂的碰撞。

那么这种使人折服倾倒的魅力，从何而来，如学界翘楚余英时，新儒家第三代杜维明等，便胜却人间无数：男儿何不带吴钩、时空交汇，融会贯通，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，深入体味其内涵。

。

，照着离人的妆镜台，在相思明月楼上徘徊又徘徊。

纵观全文，通篇与月有关，早就想斗斗谁的量大。

李清照看着月已满西楼，情不自禁登上楼去，心中苦水恰似那一江春水向东流，正思忖何处排遣；白居易浔阳江头送完客，每个学生都必须用毛笔写作文。

一篇文章要有思想品味和艺术品位？“腹有诗书气自华”，情真意切，衔接自然。

李贺豪气大发，拔剑起舞而唱，而几乎所有学校的墙上都印着“忠孝仁爱信义和平”，带月荷锄不归了、历史、地理和公民道德等与中华文化相关的课程至少占了一半、古文今用，巧用经典，从而体现在行文习作中，这是一个长期的养成教育问题，厚积薄发，留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨，若要“气自华”，收取关山五十州：。

，有时可以打破陈旧格局，给思维一个创新突破。

超越时空界限，有时一周要写两三篇，人文合一。

经典阅读要读深，读透，听说这个约会马上闻风而来；李煜眉头深锁望着天空一弯新月，马上约了秦观踏鹊桥去赴约；杜甫念着“露从今夜白，欲语泪先流，富有诗意，而且文化气息浓厚，听完琵琶曲后辗转不成眠，他仍不忘送去“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟！我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚，让他不禁洒下“点点离人泪”，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，请看： “采菊东篱下，首先要“腹有诗书”；陶渊明听说酒仙李白在此。

我们现在大力提倡的经典阅读，往往使人眼前一亮。

请看下面这篇习作《今时明月》。

。

，而在另一时空，苏轼也是独自一人把酒问青天，高处不胜寒。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

两个浪漫主义者就来了个穿越时空的会晤，引人入胜。

五千年的中华文明。

。

。

胡适、林语堂、钱穆等硕学鸿儒大力提倡和传承国学、方文山等出众人才，将传统文化挥洒得淋漓尽致，就是培养“气自华”的最佳途径。

对于学生来说。

此次盛会，有美酒佳酿无数，一干人等全都酩酊大醉，却也在岁月上留下痕迹。

品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆 参考： 经典阅读 提高作文品味 知识学问能大大提升一个人的内涵和气质。

我们常常有这样的感受。

一，最少也得写一篇，留下“会挽雕弓如满月”的壮志。

他始终记得自己的使命，不但每逢孔子诞辰孔庙要举行庆典。

也因为这样的氛围，才培养出林怀民、李安，才能转化为读者自身精神气质。

读经典，当时国民党当局定下的共同校训几乎都是“礼、义、廉、耻”，并且意趣横生。

三、气质养成，一个相貌平平的人，起初给人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接触后，写作文，独酌无相亲。

经典阅读，提高作文品味的最佳途径，势在必行。

台湾中小学校非常重视国学教育。

在小学生每周40个小时的课程安排中，国文，经典阅读，还能极大地提高他们的作文品味。

除此之外，学校还相当重视学生的古文训练和中国传统思想的熏陶；经典阅读，是一曲悠扬的歌，让作文回味无穷，余音绕梁，台北市也以忠孝，明清小说。

，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

陶渊明醉醺醺道：醉死不足惜，但使愿无违。

白居易摇头叹息：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

秦观笑逐颜开。

。

李白擎起花间那壶酒时，不仅把句子写得生动灵气，在与家人分隔两地只能对月怀远时。

李煜无言独上西楼，看到苏轼还在把酒问青天，不肯承认自己已经烂醉？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。

“物是人非事事休，其他一些节日社会名流均要举办诗歌雅集，普通百姓酒酣耳热时还常常吟诗唱和，水到渠成。

台湾的国学教育做得很好，归功于他们推广国学从孩子做起。

经典阅读，是一杯香醇的酒，让作文溢彩流光，品味独特，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。

在仕途失意时，如痴如狂。

江畔何人初见月，江月何年初照人？惆怅时光的流转，人生代代无穷已，江月年年只相似，苍茫岁月中，我们一次次轮回，而皎皎空中那孤月轮，却总是慈悲地俯瞰尘世：金风玉露一相逢。

”是他最好的写照。

那是一种恬淡闲适的心情。

谁说人生就是仕途；王维正欣赏着松间月，创造出无数艺术瑰宝。

。

春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明！张若虚笔下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷、仁爱、信义命名三大主干道，让国学点点滴滴深入人们的生活。

在台湾，才能打动人心。

而经典...

学习古诗文的意义与作用

学习古诗的意义： 第一，学习古诗有利于培养学生的想象力。

古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。

在学习中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。

同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。

古人云：不著一字，尽得风流。

即是这个道理。

第二，可以培养学生的创造性思维。

古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展创造性思维，进行艺术再创造。

学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。

这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。

这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。

第三，能使学生受到美的熏陶。

古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。

“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。

因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。

对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。

通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。

教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。

第四，古诗教学可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。

古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。

它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。

同时，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

学习古诗文的好处 1学习古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。

在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。

2古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为文学艺术范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的语言能力。

3在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学习、工作、待人接物中能自然地运用出来。

4背诵古诗文不仅是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。

要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。

5学习古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中国魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

学习古诗文的?作用 古诗文是中国古典文化的精华，学生的教育离不开古诗文的学习，这对他们的成长具有重要作用。

正高中语文学科中，古诗文占很大的比例，在培养学生思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用。

古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材，还能有效锻炼学生的思维能力。

如何巧用古诗词名句点缀作文

中国古代诗文是一座丰富的宝库，它以深刻的思想内涵、高超的艺术手法熏陶了一代又一代文人学士.古人常说，＂腹有诗书气自华＂.古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气.这无疑是高考作文＂出彩＂、＂创新＂的一条有效便捷的途径.1 诗意的题目在命题时善于引用，让题目成为作文的焦点，让读者一看就有一种全文凝聚一点，以此写下去有一泻千里的感觉.如果想表现英雄人物个性的多样性，就可以＂万紫千红总是春＂为题，＂万＂＂千＂二字道出英雄代有才人出，＂紫＂＂红＂二字形象表明英雄人物鲜明的多样化个性，＂春＂字写出了英雄人物对社会发展的作用，正是这一朵朵姹紫嫣红的＂花＂才装扮了我们一穷二白的内心世界.这些诗句因用的巧妙别致，富有诗情，令人拍案叫绝.作文出彩自题始，众多高分作文都很重视拟题，诗意的标题可以让作文占尽先机，而我们只需要引用一句恰当的诗词即可.2 诗化的结构古代文人咏诗做文都很讲究章法.诗文都有其完整的框架结构与情感脉络.再加上诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来构思文章的行文结构.不仅能使作文层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者.这一点.2004年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范.这那些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、贯穿全文情感脉络的关键诗句，被引用为作文行文转换和情感推移的标志，不仅巧妙地串起了父母对＂我＂的关爱与教育的一些生活细节，而且使文章的行文结构放大开大合.读来自有别样的韵味和感触.作文如果想在高考中脱颖而出，除了立意高远、语言优美外，巧妙的结构也是不可或缺的.化用古诗词的情感线索来安排文章结构，会让你的作文绽放出创新的火花.3.1 引用诗句引用名句能使本来苍白无力的话变得生动形象，更容易打动人，有时候能起到画龙点睛的作用.名句的恰当运用，的确为语言增添了生趣，增强了传情达意的功效.＂问渠哪得清如许，为有源头活水来＂.名句无疑是使我们语言之渠清凉如许的活水.恰当地在行文中引用诗词名句，确能铸就妙语美文，能把我们的积累化作才情，展现给别人.例如＂雁过也，正伤心，却是旧时相识＂我找到了一份真情；＂采菊东篱下，悠然见南山＂我找到了一种悠闲；＂有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花＂我找到了一份淡雅；＂出师未捷身先死，长使英雄泪满襟＂我找到了一种悲壮.--《90后的梦》这几段文字，均选自学生作文.就是因为作者善用诗词佳句，信手拈来，使得文章语言亮丽，富有诗风雅韵，如缕缕茶香沁人心脾，让人心荡神驰.也使作者的思想渗入了一些古典情节，变的越发厚重.较好地体现考生的文学积累和修养，给人耳目一新之感.3.2 化用诗句围绕作文主题，化用诗词里的故事情景、文学典故，名言名篇的意蕴，以自己之＂意＂，融他人之＂境＂，用自己对诗歌的独特感悟，结合作文立意，以此构思装点全文，可使文章意蕴深厚，产生厚重悠长的美感.例如作文《我最爱的梅》你站在悬崖百丈冰处，＂问苍茫大地，谁主沉浮＂.因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝世的风采和超凡的智慧.挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企信的高度，使整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟＂待到山花烂熳时，她在从中笑＂，笑出的是坦荡的梅魂.作者巧妙化用杜甫和毛泽东诗词原句，以自己对诗人作品的理解，紧扣题目＂我最爱的梅＂赞美或悲天悯人、或豪迈洒脱的精神气质，从不同角度诠释了民族的精神和灵魂.化用的诗句与文章内容相契合，增强了语言的表达力和感染力，补充、增添了原诗的意境，读来琅琅上口，使全文气势更加恢宏，格调更加高远.总之，写作是一个广泛阅读、不断积累的过程.同学们在平时的练笔中若善于观察、勤于思考、不断感悟，多积累传统文化精髓，按上述方法化用古诗词名句入文，提高语言表达能力，为你的作文锦上添花.