佛光经典诗词

佛光经典诗词

仓央嘉措的经典诗句

1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

2、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。

3、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜。

4、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

5、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

不过是满眼空花，一片虚幻。

6、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

7、予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长。

8、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

9、最好不相见，如此便可不相恋。

最好不相知，如此便可不相思。

10、我生命中的千山万水，任你一一告别。

世间事，除了生死，哪一件不是闲事。

11、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

12、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

13、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

14、美人不是母胎生，应是桃花树长成。

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

15、静时修止动修观，历历情人挂目前；若将此心以学道，即生成佛有何难？16、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

17、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

18、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

19、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

20、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。

21、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

22、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。

你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。

23、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。

你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

24、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。

默然相爱，寂静欢喜。

25、笑那浮华落尽，月色如洗。

笑那悄然而逝，飞花万盏。

仓央嘉措的经典诗句

展开全部 1、主要作品：《十诫诗》、《问佛》、《仓央嘉措诗》。

2、人物简介 仓央嘉措（1683—1706年）1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。

家中世代信奉宁玛派佛教。

1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。

1705年被废，1706年在押解途中圆寂。

仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。

最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。

其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

” 3、评价 藏传佛教高僧对其评价为，“他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。

他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

他的《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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仓央嘉措的经典诗词

★梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措★回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。

愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。

——仓央嘉措★从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译： 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。

注：此言倩影之来心上，如明月之出东山？ ——仓央嘉措 《只为途中与你相见》★心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。

清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。

跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。

此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

——仓央嘉措 《道歌》★这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

——仓央嘉措★一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措★我生命中的千山万水，任你一一告别。

世间事，除了生死，哪一件不是闲事。

——仓央嘉措★谁，执我之手，敛我半世癫狂 ——仓央嘉措★西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

——仓央嘉措★情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。

——仓央嘉措★含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

——仓央嘉措★但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相决绝，免教生死作相思。

——仓央嘉措★笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措★住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

——仓央嘉措★曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ——仓央嘉措...

仓央嘉措经典诗歌有哪些？

仓央嘉措经典诗歌八篇： 1 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。

那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖 。

那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

2 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世 转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 3 那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息； 那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇 ； 只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回 ，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

于是 佛曰：忘却，忘却。

5 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜 佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带著这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。

” 6 第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思 7 纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年 出生时我就忘了该有冗长的对白，读经文 转着经筒，长跪在羊皮纸托起的文字里屏息 20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身 在大漠里流干泪水，风沙袭来，三千繁华深埋 旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地 8 如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？ --我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。

如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？ --我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边 仓央嘉错的诗歌摘几段如下： 《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 **** 杜鹃： 山顶的青草已经枯黄， 山下的树木也已落叶， 飞往门隅的杜鹃鸟啊， 你若是燕子那该多好。

杜鹃鸟从门隅飞迁， 为的是对神柏的思念， 神柏却表示出厌烦， 杜鹃鸟只好回转。

**** 心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。

饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。

此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

**** 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 **** 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只...

与佛教有关的诗句

展开全部 与佛教有关的诗句有讲述佛教哲理的，有表达感悟的，有寄托佛法希望的，不知道你要的是哪一种.下面有很多，都是佛教历史上高僧所作.有佛法领悟，有对西方极乐的渴望.应该能满足你的需要. 青山几度变荒山。

世事纷飞总不干.眼内有尘三界窄，心中无事一床宽空手把锄头，步行骑水牛.人在桥上走，桥流水不流。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

溪声便是广长舌，山色无非清净身。

夜来八方四午偈，他日如何举似人。

白牛常在白云中，人自无心牛亦同。

月透白云云影白，白云明月任西东。

南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。

一念不生全体现，六根才动被云遮。

断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。

随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。

几回梦到法王家。

来去分明路不差。

出水珠幢如日月。

排空宝盖似云霞。

鸳鸯对浴金池水。

鹦鹉双衔玉树花.睡美不知谁唤醒。

一炉香散夕阳斜。

风满瑶台水满池。

花开菡萏一枝枝。

细听凫雁鸳鸯语。

正是身心解脱时。

璎珞自然成宝玉。

袈裟全不假机丝。

如来相好瞻无尽。

所得明门誓忆持。

人间苦乐事纵横，达者须寻径路行。

福报天宫犹有死，神栖佛国永无生.风前鹦鹉琴三叠，水面芙蓉锦一絣（bēng）。

作计欲归归未遂，他乡又见物华更。

却望金莲宝界遥。

楼台一一倚云霄。

黄莺韵美春长在。

玉树枝柔岁不凋。

流水有声随岸转。

好花无数逐风飘。

野人自选归来日。

何待诸贤折简招参差宝构倚层虚。

纵有丹青画不如。

林影交飞金孔雀。

水光倒浸玉芙蕖。

分明池上佛身现。

宛转眉间毫相舒。

百亿三千大千界。

尽令方寸摄无余满目池台锦绣横。

祥光瑞霭灭还生。

了无酒色离烦恼。

虽有天魔绝斗争。

渴饮醴泉多舞凤。

高栖璚树足流莺。

待吾托质莲花后。

却向琉璃地上行。

池上蕅花花上人。

佛光来照紫金身。

更闻妙法除心垢。

尽救迷情出苦轮。

举步遍游尘点国。

利生终满涅槃因。

娑婆界上光阴短。

极乐知经几劫春

仓央嘉措的经典句子有哪些

展开全部1、 最好不相见，如此便可不相恋。

最好不相知，如此便可不相思。

——仓央嘉措2、 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措3、 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

——仓央嘉措4、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

——仓央嘉措5、 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》6、 但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相决绝，免教生死作相思。

——仓央嘉措7、 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

——仓央嘉措8、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措9、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措10、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地，却从未放下过你 渐悟也好，顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵，开合有度 菩提的果实，奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日，专供我法外逍遥 ——仓央嘉措11、 我生命中的千山万水，任你一一告别。

世间事，除了生死，哪一件不是闲事。

——仓央嘉措12、 美人不是母胎生， 应是桃花树长成 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情 静时修止动修观， 历历情人挂目前 若将此心以学道， 即生成佛有何难？ 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日， 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常， 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智， 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去， 又负美人一片情 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来 入山投谒得道僧， 求教上师说因明 争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城 世间安得双全法， 不负如来不负卿 ——仓央嘉措 《不负如来不负卿》13、 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

——仓央嘉措14、 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。

——仓央嘉措15、 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣 着经 文超度草木 诞辰之日从 铁碗延伸到剑锋 饱受哀 悼 到底谁配 这言归 正传 前世 今生 患 得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 ——仓央嘉措 《放下过天地，却从未放下过你》16、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

——仓央嘉措17、 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。

世间安得双全法， 不负如来不负卿。

——仓央嘉措18、 《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 ——仓央嘉措19、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措20、 安得与君相决绝，免教生死作相思 ——仓央嘉措21、 这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

——仓央嘉措22、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 ——仓央嘉措23、 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ——仓央嘉措24、 ＂第一最好是不相见，如此便可不至相恋。

第二最好是不相知，如此便可不用相思。

Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thu＂ s you would not be drowned inlovesickness ——仓 央 嘉措25、 我为了死，才一次又一次的活了下来。

——仓央嘉措26、 地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 —— 仓 央嘉措27、 用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方 ——仓央嘉措28、 不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》29、 ＂好多年了，你一直在我的伤口上幽居（www.SiandiAn.com 闪点情话网）. ——仓央嘉措＂30、 未知来生相见否？陌上逢却在少年。

——仓央嘉措31...

仓央嘉措诗词

展开全部 仓央嘉措经典诗歌八篇： 1 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。

那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖 。

那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

2 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世 转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 3 那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息； 那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇 ； 只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回 ，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

于是 佛曰：忘却，忘却。

5 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜 佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带著这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。

” 6 第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思 7 纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年 出生时我就忘了该有冗长的对白，读经文 转着经筒，长跪在羊皮纸托起的文字里屏息 20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身 在大漠里流干泪水，风沙袭来，三千繁华深埋 旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地 8 如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？ --我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。

如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？ --我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边 仓央嘉错的诗歌摘几段如下： 《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 **** 杜鹃： 山顶的青草已经枯黄， 山下的树木也已落叶， 飞往门隅的杜鹃鸟啊， 你若是燕子那该多好。

杜鹃鸟从门隅飞迁， 为的是对神柏的思念， 神柏却表示出厌烦， 杜鹃鸟只好回转。

**** 心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。

饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。

此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

**** 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 **** 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街...

求一首仓央嘉措的诗,其中有一句：这是佛光侨闪的高原

《岳阳楼记》 范仲淹 庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。

越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。

衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。

然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？ 若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。

至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青。

而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。

嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君。

是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归！ 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。

楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。

怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。

何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。

《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。

陈殿出空明，吴城连苍莽。

春随湖色深，风将潮声长。

杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。

怀人故未休，望望欲成往。

《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。

三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。

吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。

中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。

《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。

数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。

《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。

地吞八百里，云浸两三峰。

已极登临目，真开浩荡胸。

不因承简命，那便壮游逢。

《过洞庭湖》许棠 唐 惊波常不定，半日鬓堪斑。

四顾疑无地，中流忽有山。

鸟高恒畏坠，帆远却如闲。

渔父闲相引，时歌浩渺间。

《临江仙》滕子京 湖水连天天连水，秋来分外澄清。

君山自是小蓬瀛。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。

微闻兰芷动芳声。

曲终人不见，江上数峰青。

《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。

十分斟酒敛芳颜。

不是渭城西去客，休唱阳关。

醉袖抚危阑，天淡云闲。

何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。

赞美鞋子的诗句

展开全部 1.本事诗（苏曼殊） 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？ 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。

2.定风波（苏轼） 三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。

已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

3.游丰乐招提佛光三寺（白居易） 竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。

山寺每游多寄宿，都城暂出即经旬。

汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。

昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。

4.携（白居易） 萧洒登山去，龙钟遇雨回。

磴危攀薜荔，石滑践莓苔。

袜污君相谑，鞋穿我自咍。

莫欺泥土脚，曾蹋玉阶来。

5.谐诗逸句（包贺） 雾是山巾子，船为水靸鞋。

棹摇船掠鬓，风动水槌胸。

苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。

6.红窗迥（曹豳） 春闱期近也，望帝乡迢迢，犹在天际。

懊恨这一双脚底。

一日厮赶上五六十里。

争气。

扶持我去，转得官归，恁时赏你。

穿对朝靴，安排你在轿儿里。

更选个、宫样鞋，夜间伴你。

7.次韵张矩臣迪功见示建除体（陈与义） 建德我故国，归哉遄我驱。

除道得欢伯，荆棘无复余。

满怀秋月色，未觉饥肠虚。

平林过西风，为我起笙竽。

定知张公子，能共寂寞娱。

执此以赠君，意重貂襜褕。

破帽与青鞋，耐久心亦舒。

危处要进步，安处勿停车。

成亏在道德，不在功利区。

收视以为期，问君此何如。

开尊且复饮，辞费道已迂。

闭口味更长，香断窗棂疏。

8.食虀（陈与义） 君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛。

士患饥寒求免患，痴儿已足忧不足。

但龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎。

但当与作谪仙诗，聊复使渠终夜哭。

诗中有味甜如蜜，佳处一哦三鼓腹。

空肠时作不平鸣，却恨忍饥犹未熟。

冰壶先生当立传，木奴鱼婢何足录。

颜生狡狯还可怜，晚食由来未忘肉。

9.题简斋（陈与义） 我窗三尺余，可以阅晦明。

北省虽巨丽，无此风竹声。

不着散花女，而况使鬼兄。

世间多歧路，居士绳床平。

未知阮遥集，几屐了平生。

领军一屋鞋，千载笑绝缨。

槐阴自入户，知我喜新晴。

觅句方未了，简斋真虚名。

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