带“彤”字的浪漫古典诗词有哪些？

带“彤”字的浪漫古典诗词有哪些？

采桑子 纳兰容若

彤霞久绝飞琼字,人在谁边。人在谁边,今夜玉清眠不眠。香销被冷残灯灭，静数秋天。静数秋天,又误心期到下弦

这首词也是写恋情的，比较特殊的地方是借用了一些仙、道家的语言，使整首词显出一种飘渺绝尘的神仙气息。

“彤霞久绝飞琼字，人在谁边。”很久没有收到远在天宫的那位女子的音信（飞琼字），她跟谁在一起呢？“彤霞”有的版本作“彤云”，即丹霞，红色的云霞。在道家传说中，仙人居所有彤霞环绕。这里均指天上仙人居所。唐代曹唐《小游仙》诗云：“红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。”“飞琼”指许飞琼，传说瑶台女仙人许飞琼是西王母身边的侍女，美艳绝伦。后泛指仙女。《汉武帝内传》有记载：“（王母）又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震之簧。”《逸史》亦有载：“瑶台有仙女三百余人，一人自云许飞琼。遗赋诗，及成，又令改，曰：‘不欲世间知有我也。’”

白居易有诗云：“烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。”苏轼有词：“玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋萧瑟。不用许飞琼，瑶台空月明。”据说许飞琼还曾与女伴私下凡间，在汉皋台下遇郑交甫相见倾心，以佩珠相赠，以表爱意。这里应是暗指词人心中所恋的女子。“飞琼字”指许飞琼的书信、音讯。

“今夜玉清眠不眠”，词人思念她夜不能寐，今夜她在天上（玉清）又是否成眠呢？“玉清”，一说玉清指仙境，道教中最高的大罗天分为上清，玉清，太清三天。这里化用唐代徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》：“瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。”此外，“玉清”又指仙人。陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓：“梁玉清，织女星侍儿也。秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝怒谪玉清于北斗下。”玉清姓梁，是织女星的侍女。在秦始皇时，太白星携梁玉清出逃到了一个小仙洞里，一连十六天没有出来。天帝大怒，把梁玉清贬谪到了北斗之下。本词里的玉清如是指仙子，当是暗指所思念之恋人。

“香销被冷残灯灭，静数秋天。”红烛烧残，香炉燃尽，被衾中冰冷孤寂。床头凄苦无眠的词人在默默计算日子，何时能够再与她相会。“香消被冷”一语出自李清照《念奴娇》“被冷香销新睡觉，不许愁人不起”。

“又误心期到下弦。”不知不觉间，时间又过了我心中的约会之期，已经到了下半月了。心期是心愿、愿景之意，这里当是与那“许飞琼”约会之期。晏几道《采桑子》有云：“夜痕记尽窗间月，曾误心期。”

这首词也是用了叠句，读之自有一种回环缠绵之意。关于这首词所思念的对象，词中“飞琼”和“玉清”两个意象似乎让人雾里看花。纳兰将心中所恋之人想象成居住在彤霞环绕中的仙子许飞琼，或是想象成与人私奔的梁玉清。这两者都有下凡到人间的传说。这种比喻使词人的思念有了几分奇幻的浪漫色彩，也与野史中所载的纳兰早年情事贴近了几分。有人说这首词里的“玉清”喻指皇宫，谓其早年所爱的绝色初恋女子被纳入宫中。从这首词里来看，这种说法虽无确证，但也不无道理。对纳兰而言，“距离产生美”是永远的真理。心中那可望而不可即的女子就是那冰清玉洁的雾中之花。在这一点上，中国古代诗文似乎有这个传统。屈原笔下的湘夫人、宋玉《神女赋》中的巫山神女、曹植《洛神赋》中的洛神，都自有一种飘渺绝尘的神韵。

词的下片写词人自己的身边景象和心事。最后一句“又误心期到下弦”若是写实，就是说约定月圆时见面，可是到了下弦月也没有音讯。（可以参看《临江仙·昨夜个人曾有约》）若是虚写，则表达了词人心中的无奈与绝望。因为下弦月就是残月，不再团圆。相逢无日，会面无期，故其愁恨绵绵。

小词语淡意深，越咀嚼越觉得有味道。可谓虚实相生，清空超妙。

带“彤”字的浪漫古典诗词有哪些？

采桑子 纳兰容若 彤霞久绝飞琼字，人在谁边。

人在谁边，今夜玉清眠不眠。

香销被冷残灯灭，静数秋天。

静数秋天，又误心期到下弦这首词也是写恋情的，比较特殊的地方是借用了一些仙、道家的语言，使整首词显出一种飘渺绝尘的神仙气息。

“彤霞久绝飞琼字，人在谁边。

”很久没有收到远在天宫的那位女子的音信（飞琼字），她跟谁在一起呢？“彤霞”有的版本作“彤云”，即丹霞，红色的云霞。

在道家传说中，仙人居所有彤霞环绕。

这里均指天上仙人居所。

唐代曹唐《小游仙》诗云：“红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。

”“飞琼”指许飞琼，传说瑶台女仙人许飞琼是西王母身边的侍女，美艳绝伦。

后泛指仙女。

《汉武帝内传》有记载：“（王母）又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震之簧。

”《逸史》亦有载：“瑶台有仙女三百余人，一人自云许飞琼。

遗赋诗，及成，又令改，曰：‘不欲世间知有我也。

’”白居易有诗云：“烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

”苏轼有词：“玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋萧瑟。

不用许飞琼，瑶台空月明。

”据说许飞琼还曾与女伴私下凡间，在汉皋台下遇郑交甫相见倾心，以佩珠相赠，以表爱意。

这里应是暗指词人心中所恋的女子。

“飞琼字”指许飞琼的书信、音讯。

“今夜玉清眠不眠”，词人思念她夜不能寐，今夜她在天上（玉清）又是否成眠呢？“玉清”，一说玉清指仙境，道教中最高的大罗天分为上清，玉清，太清三天。

这里化用唐代徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》：“瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。

”此外，“玉清”又指仙人。

陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓：“梁玉清，织女星侍儿也。

秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝怒谪玉清于北斗下。

”玉清姓梁，是织女星的侍女。

在秦始皇时，太白星携梁玉清出逃到了一个小仙洞里，一连十六天没有出来。

天帝大怒，把梁玉清贬谪到了北斗之下。

本词里的玉清如是指仙子，当是暗指所思念之恋人。

“香销被冷残灯灭，静数秋天。

”红烛烧残，香炉燃尽，被衾中冰冷孤寂。

床头凄苦无眠的词人在默默计算日子，何时能够再与她相会。

“香消被冷”一语出自李清照《念奴娇》“被冷香销新睡觉，不许愁人不起”。

“又误心期到下弦。

”不知不觉间，时间又过了我心中的约会之期，已经到了下半月了。

心期是心愿、愿景之意，这里当是与那“许飞琼”约会之期。

晏几道《采桑子》有云：“夜痕记尽窗间月，曾误心期。

”这首词也是用了叠句，读之自有一种回环缠绵之意。

关于这首词所思念的对象，词中“飞琼”和“玉清”两个意象似乎让人雾里看花。

纳兰将心中所恋之人想象成居住在彤霞环绕中的仙子许飞琼，或是想象成与人私奔的梁玉清。

这两者都有下凡到人间的传说。

这种比喻使词人的思念有了几分奇幻的浪漫色彩，也与野史中所载的纳兰早年情事贴近了几分。

有人说这首词里的“玉清”喻指皇宫，谓其早年所爱的绝色初恋女子被纳入宫中。

从这首词里来看，这种说法虽无确证，但也不无道理。

对纳兰而言，“距离产生美”是永远的真理。

心中那可望而不可即的女子就是那冰清玉洁的雾中之花。

在这一点上，中国古代诗文似乎有这个传统。

屈原笔下的湘夫人、宋玉《神女赋》中的巫山神女、曹植《洛神赋》中的洛神，都自有一种飘渺绝尘的神韵。

词的下片写词人自己的身边景象和心事。

最后一句“又误心期到下弦”若是写实，就是说约定月圆时见面，可是到了下弦月也没有音讯。

（可以参看《临江仙·昨夜个人曾有约》）若是虚写，则表达了词人心中的无奈与绝望。

因为下弦月就是残月，不再团圆。

相逢无日，会面无期，故其愁恨绵绵。

小词语淡意深，越咀嚼越觉得有味道。

可谓虚实相生，清空超妙。

古人写给爱人的诗词

1\夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。

表倾城之艳色，期有德于传闻。

佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。

淡柔情于俗内，负雅志于高云。

悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。

送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。

瞬美目以流眄，含言笑而不分。

曲调将半，景落西轩。

悲商叩林，白云依山。

仰睇天路，俯促鸣弦。

神仪妩媚，举止详妍。

激清音以感余，愿接膝以交言。

欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。

意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！ 考所愿而必违，徒契契以苦心。

拥劳情而罔诉，步容与于南林。

栖木兰之遗露，翳青松之余阴。

傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。

敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。

步徙倚以忘趣，色惨惨而就寒。

叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。

鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。

悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。

思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。

于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯（本作忄旁，从辞海，通）不寐，众念徘徊。

起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。

鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。

意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。

徒勤思而自悲，终阻山而滞河。

迎清风以怯累，寄弱志于归波。

尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。

坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。

[译文] （啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。

她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。

只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。

（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。

悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。

顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。

乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。

略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。

（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。

（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。

想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。

心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！ 推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。

为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。

在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。

若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。

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带虞字 诗词

1，一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。

2，有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。

3，虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。

4，彤庭早晚瞻虞舜。

5，绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。

一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。

出自唐代诗人杜牧的《怀钟陵旧游四首》原文：一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。

歌谣千里春长暖， 丝管高台月正圆。

玉帐军筹罗俊彦，绛帷环佩立神仙。

陆公馀德机云在，如我酬恩合执鞭。

滕阁中春绮席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。

垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来。

未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。

连巴控越知何事，珠翠沉檀处处堆。

十顷平湖堤柳合，岸秋兰芷绿纤纤。

一声明月采莲女， 四面朱楼卷画帘。

白鹭烟分光的的，微涟风定翠vz々。

斜辉更落西山影，千步虹桥气象兼。

控压平江十万家，秋来江静镜新磨。

城头晚鼓雷霆后， 桥上游人笑语多。

日落汀痕千里色，月当楼午一声歌。

昔年行乐秾桃畔，醉与龙沙拣蜀罗。

参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org/

关于重阳节的诗句

《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《九日进茱萸山诗五首》 【唐】张说 家居洛阳下，举目见嵩山。

刻作茱萸节，情生造化间。

黄花宜泛酒，青岳好登高。

稽首明廷内，心为天下劳。

菊酒携山客，萸囊系牧童。

路疑随大隗，心似问鸿蒙。

九日重阳数，三秋万实成。

时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。

晚节欢重九，高山上五千。

醉中知遇圣，梦里见寻仙。

《九日齐山登高》【唐】杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

《九日登玄武山旅眺》 【唐】邵大震 九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。

寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。

《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》 【唐】宋之问 凤刹侵云半，虹旌倚日边。

散花多宝塔，张乐布金田。

时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。

香街稍欲晚，清跸扈归天。

《九月九日望蜀台》 【唐】苏颋 蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。

北料乡关方自此，南辞城郭复依然。

青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。

自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。

《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》 【唐】崔元翰 偶圣睹昌期，受恩惭弱质。

幸逢良宴会，况是清秋日。

远岫对壶觞，澄澜映簪绂。

炮羔备丰膳，集凤调鸣律。

薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。

平皋行雁下，曲渚双凫出。

沙岸菊开花，霜枝果垂实。

天文见成象，帝念资勤恤。

探道得玄珠，斋心居特室。

岂如横汾唱，其事徒骄逸。

《九月九日赠崔使君善为》 【唐】王绩 野人迷节候，端坐隔尘埃。

忽见黄花吐，方知素节回。

映岩千段发，临浦万株开。

香气徒盈把，无人送酒来。

《九月十日即事》【唐】李白 昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

《蜀中九日》【唐】 王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

《重阳席上赋白菊》 【唐】白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

《李都尉重阳日得苏属国书》 【唐】白行简 降虏意何如，穷荒九月初。

三秋异乡节，一纸故人书。

对酒情无极，开缄思有余。

感时空寂寞，怀旧几踌躇。

雁尽平沙迥，烟销大漠虚。

登台南望处，掩泪对双鱼。

《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》 【唐】独孤及 万峰苍翠色，双溪清浅流。

已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。

山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。

临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。

岂令永和人，独擅山阴游。

《九月九日刘十八东堂集》 【唐】李颀 风俗尚九日，此情安可忘。

菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。

云入授衣假，风吹闲宇凉。

主人尽欢意，林景昼微茫。

清切晚砧动，东西归鸟行。

淹留怅为别，日醉秋云光。

《九日登高》 【唐】刘禹锡 世路山河险，君门烟雾深。

年年上高处，未省不伤心。

《九月九日登玄武山》 【唐】卢照邻 九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

《采桑子 重阳》毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。

有关“凌霄花”的诗词有哪些？

1、《咏凌霄花》 唐 白居易有木名凌霄，戳秀非孤标.偶依一棵树，遂抽百尺条.托根附树身，开花寄树梢.自谓得其势，无因有动摇.一旦树摧倒，独立暂飘飘.疾风从东起，吹折不终朝.朝为拂云花，暮为委地樵.寄言立身者，勿学柔弱苗.2、《夏日杂题》 宋 陆游眈眈丑石罴当道，矫矫长松龙上天.满地凌霄花不扫，我来六月听鸣蝉.3、《凌霄花》 宋 董嗣杲根苗着土干柔纤，依附青松度岁年。

彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。

艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。

翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。

4、《凌霄花》宋 贾昌朝 披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。

珍重青松好依托，直从平地起千寻。

5、《 凌霄花》宋 陆游庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。

高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。

历史上，凌霄花一直被喻为志存高远。

宋代贾昌期赋诗赞曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。

珍重青松好依托，直从平地起千寻”。

唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。

满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。

”描绘了凌霄具龙之姿，花、叶在微风下的动势。

还有很多文人墨客对凌霄花赞赏有加。

清人李笠翁评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。

” 把它比喻成“天际真人”，不能想看就看得到的，想看此花，必须准备好奇石古木，否则它无所依附就不会长，即使能长也长不高。

李渔说，自己年纪都一大把了，要我到哪里去找奇石古木呢，要买又没有这个闲钱，非要看凌霄，那只能徒步到深山老林里去了。

宋人杨绘有诗赞日：“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。

不道花依他树发，强攀红日斗修明。

”敢与太阳比鲜妍的花，必是血性之花了。

她宁愿停止生长，也不愿匍匐在地，这也是凌霄花的执拗与血性吧。

所以在西方，凌霄花的花语是“声誉”。

求纳兰性德 关于爱情的诗词

木兰花令 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变（却道故心人易变）。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎（何如薄幸锦衣儿），比翼连枝当日愿。

注意啦：这首词是写给他表妹的，由于他表妹进宫里嫁给皇上。

所以纳兰十分的忧郁。

所以这首词的情调主要是后悔一系列的。

采桑子谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

我个人比较喜欢这篇，因为纳兰的感情史比较多。

很多诗都是不可寻的。

而这一首主要是说，纳兰深夜比较寂寞，哪怕是做梦也没有到达“谢桥”。

注意：谢桥，指的是那时的男男女女约会的地方

王世贞诗词

王世贞诗词全集（共75首）1、《戚将军赠宝剑歌》 明·王世贞 曾向沧流剸怒鲸，酒阑分手赠书生。

芙蓉涩尽鱼鳞老，总为人间事转平。

...2、《送妻弟魏生还里》 明·王世贞 阿姊扶床泣，诸甥绕膝啼。

平安只两字，莫惜过江题。

...3、《梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日》 明·王世贞 化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。

...4、《岳坟》 明·王世贞 落日松杉覆古碑，英风飒飒动灵祠。

空传赤帝中兴诏，自折黄龙大将旗。

...5、《忆江南·歌起处》思乡诗 明·王世贞 歌起处，斜日半江红。

柔绿篙添梅子雨，淡黄衫耐藕丝风。

家在五湖东。

...6、《寓怀（以下《四部稿》）》 明·王世贞 文景体恭俭，陈粟俯丘山。

易世因其资，气欲盖九蕡。

柏梁既以灾，建章...7、《杂诗》 明·王世贞 没人游大壑，出入鲛鳄间。

手持珊瑚树，口噤不能言。

务光岂有希，亦自...8、《太原道中书事二首》 明·王世贞 盘陀十二驿，驿驿似西川。

毕竟中无地，还疑小有天。

居民同伏鼠，宿客...9、《太原道中书事二首》 明·王世贞 不断峰峦色，何由见晋阳。

傍山兔三穴，入地鼠千仓。

项为泉奔瘿，牙因...10、《游南高峰》 明·王世贞 从游指点南高胜，蹑郤攀萝兴不赊。

画里余杭人卖酒，镜中湖曲棹穿花。

...11、《卫河四首》 明·王世贞 河流曲曲转，十里还相唤。

那比下江船，扬帆忽不见。

...12、《卫河四首》 明·王世贞 十五谁家女，红妆娇自多。

低头浣衣坐，不解听吴歌。

...13、《卫河四首》 明·王世贞 人家半侵河，屋后晒渔网。

夜深唤小妇，篝灯听波响。

...14、《卫河四首》 明·王世贞 人云风波恶，风波信自恶。

生长在家乡，那得容华落。

...15、《弘治宫词六首》 明·王世贞 南海珠池贡已稀，西川又罢锦文机。

朝来御服三经浣，贱妾宁希曳地衣。

...16、《弘治宫词六首》 明·王世贞 禁苑先朝红药台，御筵亲为两宫开。

莫嫌宫监希恩赏，玉辇何曾更一来。

...17、《弘治宫词六首》 明·王世贞 午槐圆影覆彤除，今日天颜喜气舒。

稳坐御床无一语，但称难得老尚书。

...18、《弘治宫词六首》 明·王世贞 黄帕朱奁覆御羞，手题颁赐寿宁侯。

昆明督亢从渠请，今日台官在殿头。

...19、《弘治宫词六首》 明·王世贞 静数莲筹第五更，寒鸦金井未分明。

披衣欲坐犹疑早，前殿连传警跸声。

...20、《弘治宫词六首》 明·王世贞 急遣追锋召外家，南宫桃李正如霞。

自从光禄裁宣索，长日从容且赐茶。

...21、《正德宫词八首》 明·王世贞 仙《韶》别院奏新声，不按唐山曲里名。

青鹞白翎俱入破，十三弦底似雷...22、《正德宫词八首》 明·王世贞 金鳌桥畔柳丝长，舴艋舱头有柘黄。

六院小儿初病酒，御前亲自过鱼汤。

...23、《正德宫词八首》 明·王世贞 窄衫盘凤称身裁，玉靶雕弓月样开。

红粉别依回鹘队，君王新自虎城来。

...24、《正德宫词八首》 明·王世贞 玉水垂杨面面栽，豹房官邸接天开。

行人莫爱缠头锦，万乘亲歌压酒杯。

...25、《正德宫词八首》 明·王世贞 夜半球灯出未央，俄传鞞铎向平阳。

六宫处处秋如水，不独长门玉漏长。

...26、《正德宫词八首》 明·王世贞 绨案东头有皂囊，不知畴日进封章。

付教河下金珰手，莫遣君王甲夜忙。

...27、《正德宫词八首》 明·王世贞 平明东阁下恩纶，兽凯鸾色色新。

大内别开元帅府，传声侍女莫称臣。

¤...28、《正德宫词八首》 明·王世贞 敕扫椒风第二房，俱传倩女出平康。

天宫欲晓人间事，约伴相过话夕阳。

...29、《西城宫词八首》 明·王世贞 芙蓉新样紫霞冠，细拥珠琲小凤团。

一片香烟丛里出，玉真朝罢簇回銮。

...30、《西城宫词八首》 明·王世贞 新传牌子赐昭容，第一仙班雨露浓。

袋里相公书疏在，莫教香汗湿泥封。

...31、《西城宫词八首》 明·王世贞 五雷坛上雷一声，海子闸口雨纵横。

祈灵验后催传赏，马上朱提玉手擎。

...32、《西城宫词八首》 明·王世贞 色色罗衫称体裁，铺宫新例一齐开。

菱花小样黄金合，昨夜真人进药来。

...33、《西城宫词八首》 明·王世贞 花底传筹到五更，隐囊斜倚到天明。

寒霜不敢蒙头坐，暖阁时聆謦欬声。

...34、《西城宫词八首》 明·王世贞 两角鸦青双箸红，灵犀一点未曾通。

自缘身作延年药，憔悴春风雨露中。

...35、《西城宫词八首》 明·王世贞 侍女俱传厌虏符，猫为铁骑鼠为胡。

挦扯一博天颜喜，八宝金钱踠地铺。

...36、《西城宫词八首》 明·王世贞 千尺通星井干楼，玉盘天酒夜来收。

白茅螭捧黄金印，五利明朝欲拜侯。

...37、《偶成》 明·王世贞 三载寒庐梦不成，悔将余债伴残生。

南楼酒力初微后，依旧萧萧夜雨声。

38、《书怀》 明·王世贞 风为开扉旋掩扉，春催花发又花飞。

客歌夫子哀时命，天与先生杜德机。

39、《偶成》 明·王世贞 匡床眠坐尽优游，兴至三杯过即休。

小出便支邛竹杖，轻寒旋进木棉裘。

40、《有感》 明·王世贞 出处频年尚属人，于今不出始由身。

留将顶相称居士，洗却头衔字道民。

41、《梦中得“百年那得更百年今日还须爱今日”句》 明·王世贞 化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。

...42、《过固始许忠节公祠》 明·王世贞 朱邸肴烝伏兵发，少年使者眦独裂。

建礼门前一腔血，飞作...

推荐有意境的诗词

花自飘零水自流。

一种相思， 两处闲愁。

此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。

沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆， 只是当时已惘然。

推荐李义山的诗 李义山 诗选 卷539_1 「锦瑟」李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

卷539_2 「重过圣女祠」李商隐 白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。

萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

卷539_3 「寄罗劭兴」李商隐 棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。

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混沌何由凿，青冥未有梯。

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卷539_4 「令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠」李商隐 昨夜玉轮明，传闻近太清。

凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。

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卷539_5 「崔处士」李商隐 真人塞其内，夫子入于机。

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大去便应欺粟颗， 小来兼可隐针锋。

蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。

若信贝多真实语，三生同听一楼钟。

卷539_8 「霜月」李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

卷539_9 「异俗二首（时从事岭南）」李商隐 鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。

未惊雷破柱，不报水齐檐。

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背坞猿收果，投岩麝退香。

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割地张仪诈，谋身绮季长。

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卷539_12 「和孙朴韦蟾孔雀咏」李商隐 此去三梁远，今来万里携。

西施因网得，秦客被花迷。

可在青鹦鹉，非关碧野鸡。

约眉怜翠羽，刮目想金篦。

瘴气笼飞远，蛮花向坐低。

轻于赵皇后，贵极楚悬黎。

都护矜罗幕，佳人炫绣袿.屏风临烛扣，捍拨倚香脐。

旧思牵云叶，新愁待雪泥。

爱堪通梦寐，画得不端倪。

地锦排苍雁，帘钉镂白犀。

曙霞星斗外，凉月露盘西。

妒好休夸舞，经寒且少啼。

红楼三十级，稳稳上丹梯。

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一剪梅 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳， 独上兰舟。

云中谁寄锦书来？ 雁字回时， 月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思， 两处闲愁。

此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。

如梦令 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。

兴尽晚回舟， 误入藕花深处。

争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。

如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。

试问卷帘人， 却道海棠依旧。

知否？知否？ 应是绿肥红瘦。

点绛唇 寂寞深闺， 柔肠一寸愁千缕。

惜春春去， 几点催花雨。

倚遍栏干， 只是无情绪！ 人何处？ 连天衰草， 望断归来路。

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谁有唯美的诗词

1.西风老树下人家，池塘边落落野花。

2.揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。

3.春梦随云散，飞花逐水流。

4.一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

5.三更有梦书当枕，千里怀人月在峰。

6.一切众生，莫不有心，凡有心者，皆当成佛。

7.细雨灯花落，泪眼若为容。

惜花须自爱，休只为花疼。

8.白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？9.人生代代无穷已，江月年年只相似。

10.寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

11.凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

12.砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

13.夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

14.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

15.纵死侠骨香，不惭世上英。

16.人生在世，如身处荆棘之中。

心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

纳兰容若悼念亡妻的诗词

南乡子.为亡妇题照 泪咽却无声，只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

（《南乡子·为亡妇题照》是一首为悼念亡妻而作的词，词中不仅表现了他对卢氏的怀念和深沉的爱，而且也流露出他厌弃尘俗的哀伤心绪。

这首词真实地抒写由悼亡伤逝与离世超尘相交杂而产生的痛切之感。

）纳兰性德（1655一1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清康熙朝权臣明珠的长子。

少聪颖，经史百家无所不窥，尤好填词。

纳兰词现存三百四十余首，以小令见长，内容多写离情别绪及个人的闲愁哀怨，间有雄浑之作。

虽词作数量不多，眼界也并不算开阔，但“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。

此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。

北宋以来，一人而已。

”（王国维）。

康熙二十四年患“寒疾”去世，年仅三十一岁。

有《饮水词》等。