关于知音的诗句(有关知音难觅的诗句有那些？)

关于知音的诗句

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1、送韦城李少府唐代：张九龄

送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。

别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。

译文：送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

2、赠汪伦唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

3、碧涧别墅喜皇甫侍御相访唐代：刘长卿

荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。

野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白云。

译文：荒凉的村落，映照着淡淡的夕阳，纷飞的落叶，在脚下乱成一片。空荡荡的古道上再没有别的行人。冷清清的山脚下，唯一见到的就是你熟悉的身影。前些时候下了一场大雨，把那座简陋的小桥给冲垮了，溪涧的水暴涨起来，不少田亩都遭淹没。哎，要不是顾惜深厚的知己情谊，在这种时候，谁还会跑到这白云出没的山野来啊。

4、齐州送祖三 唐代：王维

相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。

天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。

译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。

5、秋夕听罗山人弹三峡流泉唐代：岑参

知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。

译文：知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。

诗文赏析

1、送韦城李少府

首联“送客南昌尉，离亭西候春”，送客人李少府到南昌赴任，离亭，古代驿亭，古人多在驿亭设宴告别，因而也叫“离亭”。西候，西边的驿亭，亦为送别处。这两句点明了事件、人物、时间、地点，春天在西边驿亭送李少府到南昌赴任。

颔联“野花看欲尽，林鸟听犹新”，野花看上去好像要凋零一样，这里指春将过去，眼看山花就要开尽，林中的啼鸟听起来更为委婉凄切，比喻心中对朋友的不舍之情。本来，花自开，鸟自鸣，与离人何干？但正如王国维说的那样：诗人“以我观物，物皆着我之感情”。是诗人赋与事物人的感情。

颈联“别酒青门路，归轩白马津”，是说置酒送别在青门路。青门，即长安东门，这里有灞桥，古人常常送客至此，折柳赠别。白马津，古渡，在今河南滑县。《史记·荆燕世家》有：“渡白马津入楚地”。轩，指古代有围棚的车，归轩，应为归家的车辆。这两句意为，青门置酒一别，归南昌上任的车辆千里迢迢一路到白马津，渡黄河后再到遥远的楚地南昌。交代了友人的行径。

尾联“相知无远近，万里尚为邻”。这句意味深长，说你我相识相知的友情没有路途的远近，相隔万里也可以象邻居一样近。这是劝慰友人，也是自我安慰的话，抒发了作者与李少府的情谊，表达了作者对友人依依不舍的一片深情。与王勃的 “海内存知己，天涯若比邻”有异曲同工之妙。

2、赠汪伦

用比喻手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。

3、碧涧别墅喜皇甫侍御相访

“荒村带返照，落叶乱纷纷。”起首二句竭力渲染深秋时节的萧瑟气氛：在荒僻的山村，一抹夕阳斜照着，树上的秋叶纷纷坠落，境界荒凉。诗人此时年逾花甲，也已到了人生的黄昏，生命的秋天。

他一生坎坷，因不畏权贵，晚景凄凉，所以面对晚秋夕阳，心头自是感慨万端。秋色衰飒，落叶纷乱，是他心境不能平静的写照。首联描绘荒村返照、落叶纷纷和萧条景象，烘托了颔联友人来访的温暖和可贵。

正值内心思绪繁杂时，“古道无行客，寒山独见君”，他望见平日无人影迹的绵远古道上，自己的友人竟然孤身来访。“古道”与“寒山”极力渲染自己居处幽僻，人迹罕至，也言门前冷落，无人造访。

诗人相识虽多，如今遭逢不幸，被诬贬谪，又居处山野，古道难行，惟有皇甫侍御却不避秋寒，甘冒风霜，攀山越岭来访，一个“独”字，足显出二个相知相念的深挚情谊，显出诗人内心激荡着喜悦之情。淡笔写来，上下二句对比，更显示人事寂寥中友情的可贵。

第三联“野桥经雨断，涧水向田分”，以野桥上承荒村，古道，又点出友人来访时的气候特征：一场秋雨之后，山野小桥被大水冲断，山涧中溪水暴涨，溢向岸边田地。而友人却不顾山路泥泞而来，引出下边“不为怜同病，何人到白云”。

诗人与皇甫侍御乃是志气相投，同病相怜。尽管诗人幽居白云深处，与世隔绝，友人依然与他心息相通。语感既有欣喜，又有感慨。喜的是友人来访，知己重逢，同时又为二人同病相怜的意遇嘘唏慨叹。

全诗表现了对友人过访的惊喜。一个“喜”字说明，好友皇甫侍御来访的深情在刘长卿的心头荡漾，涌起了无限的感激之情。诗人精于造境，诗中先写荒寒、凄寂的晚景以此表现来客之希，再写路途之难以见来客之情真。然诗中于衰败落景描写中，也写出了自己的栖隐中失意的心境与避世心态，诗人写友人独能于此中寻找自己。

他仿拂已能从中体会主人这一心绪，这则突出了他们之间共同旨趣，诗人以审美的态度将这一同病相怜的心理表现极有诗意。从艺术上说，含蓄蕴藉，不着痕迹，含感激与感慨之情于言外，是这首诗的魅力所在。除此之外，诗中所绘景物荒寂凄冷，但情味恬淡，意境幽清。

4、齐州送祖三

此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。

“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。

“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。

那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。

这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。

这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。

这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。

5、秋夕听罗山人弹三峡流泉

此诗的开头四句点明题中“罗山人弹三峡流泉”，“皤皤”、“鬓苍然”交代罗山人之“老”，为后文“惜君方年老”一句伏线。

中间一段写听琴，是诗中最为优美的部分。随着琴声，人们仿佛置身空山之中，耳边时如山中风过，时如声声呜咽，时如流水潺潺，诗人把所见的弹琴动作与所闻的听觉形象融合起来，编织出“秋夕”空山”的意境，用以烘托琴声的幽婉。紧接着，诗中又扣紧“三峡”二字，始而用“楚云”、“秋烟”这样的视觉形象，继而用雨落猿啼这样的听觉形象来描绘三峡风物，境界悠远而又开阔。

其“幽”足以“引鬼神”，其“净”足以悦耳目，其悲怨足以使楚客断肠，湘妃落泪，可见曲调之丰富，变幻之迅速，动人之深刻。以上十四句，诗人由高堂琴声写开去，驰骋想象，以极丰富的形象衬托渲染了琴声的美妙动人。“谁裁青桐枝”以下四句又从琴本身来写琴声的古雅，由古曲而写及今人，自然引出诗的结尾。诗的最后四句写听后。

前两句直接写听后所感，借罗山人不遇知音而且年老的境遇，抒写自己年事渐高而不被重用的忧愁。后两句以听后所为写所感。“曲终月落”写时间的推移，惆怅而眠，写心绪的沉重，以无言独眠这种外表的平静写诗人内心的波澜，——罗山人所拨动的，怕正是诗人的心弦。

岑参的这首诗则扣紧“三峡流泉”的曲调特色，以石林夜风，呜咽流泉、楚云秋烟、阳台雨和巫山猿写琴声的凄婉动人，想象十分丰富，形象十分新奇，把复杂多变，深婉动人的琴声写得十分逼真。诗为五古，而间用几处偶句，如琴声叮咚，挥洒自如中有着鲜明的节奏。

有关知音难觅的诗句有那些？

1. 关于知音难觅的古诗句

关于知音难觅的古诗句 1.关于知音难觅的诗文或诗句

1、不惜歌者苦，但伤知音希。——汉乐府《古诗十九首》

全诗西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。

谁能为此曲？无乃杞梁妻！清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音希。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

2、当路谁相假，知音世所稀。——唐·孟浩然《留别王维》

全诗寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

3、欲取鸣琴弹，慨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

全诗山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。

4、诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。——唐·李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》

全诗官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。

5、情知此事少知音，自是先生枉用心。——唐·李山甫《赠弹琴李处士》

全诗情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫*。三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。

6、知音不易得，抚剑增感慨。——唐·李白《赠从弟宣州长史昭》

全诗淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。何意苍梧云，飘然忽相会。才将圣不偶，命与时俱背。独立山海间，空老圣明代。知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。

7、知音不可遇，才子向天涯。——唐·戴叔伦《送李审之桂州谒中丞叔》

全诗 知音不可遇，才子向天涯。远水下山急，孤舟上路赊。乱云收暮雨，杂树落疏花。到日应文会，风流胜阮家。

8、古乐知音少，名言与俗违。——唐·王贞白《忆张处士》

全诗天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。

9、平生知音少，君子安可忘。——唐·鲍溶《秋夜对月怀李正封》

全诗 援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。主奉二鲤鱼，中含五文章。惜无千金答，愁思盈中肠。此夕临风叹，零露沾衣裳。

10、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——宋·岳飞《小重山》

全诗昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

11、宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。——宋·辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

全诗九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。唤起湘累歌未了。石龙舞罢松风晓。

12、杳杳兴亡成败，满乾坤、未见知音。——宋·王质《万年欢》

全诗一轮明月，古人心万年，更寸心存。沧海化为黄土，心不成尘。杳杳兴亡成败，满乾坤、未见知音。抚阑干、欲唤英魂，沈沈又没人应。无聊敧枕搔首，梦庐中坛上，一似平生。共挽长江为酒，相对同倾。不觉霜风敲竹，睡觉来、海与愁深。拂袖去，塞北河西，红尘陌上寻人。

13、清润玉箫闲久，知音稀有。——宋·周邦彦《一落索》

全诗眉共春山争秀。可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日倚阑愁，但问取、亭前柳。

14、可怜世上少知音。——宋·王唯一《西江月》

全诗一点真阳在坎，移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染，自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。

2.关于知音难觅的名言名句有哪些

士为知已者死 ——《战国策·赵策（一）》

海内存知已，天涯若比邻。——唐·王勃

丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——唐·张谓

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——唐·李贺

平生知心者，屈指能几人？——唐·白居易

欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——唐·孟浩然

高山流水，非知音不能听。——宋·文天祥

知已肝胆相照——宋·文天祥

恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心——明·冯梦龙

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？——白居易《琵琶行》

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？——《滕王阁序 》

万两黄金容易得，知心一个也难求。——《红楼梦》

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——《夏日南亭怀辛大》

不惜歌者苦，但伤知音稀。——《西北有高楼》

冯唐易老，李广难封。——《滕王阁序》

君子死知己，提剑出燕京。——陶渊明

关于知音的诗句：

题诗后[唐]贾岛

二句三年得，

一吟双泪流。

知音如不赏，

归卧故山秋。

席间咏琴客 [唐]崔珏

七条弦上五音寒，

此艺知音自古难。

唯有河南房次律，

始终怜得董庭兰。

旅中怀孙路 [唐]贯休

暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

一片月出海，几家人上楼。

砌香残果落，汀草宿烟浮。

唯有知音者，相思歌白头。

知音者诚希 [唐]韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

3.有关知音难觅的诗句有那些

1、知音者诚希，念子不能别。——唐·韩愈《知音者诚希》

译文：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

2、英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——近现代·秋瑾《满江红·小住京华》

译文：英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

3、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

译文：想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听？

4、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

译文：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

5、不惜歌者苦，但伤知音稀。——两汉·佚名《西北有高楼》

译文：不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

4.谁知到关于知音或知音难觅的名言名句,诗句

1、士为知己者死，女为悦己者容.

2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多.

3、海内存知己，天涯若比邻.

4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有.

5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.

6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之.

7、千金易得，知己难求.

8、酒逢知己饮，诗向会人吟.

9、相识满天下，知心能几人？

10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？

14、知音少，弦断有谁听？

15、万两黄金容易得，知心一个也难求.

16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏.

17、不惜歌者苦，但伤知音稀.（《西北有高楼》）

18、冯唐易老，李广难封.

19、君子死知己，提剑出燕京.（陶渊明）

20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？

5.有关知己难求的诗句

1、《咏荆轲》

年代： 魏晋 作者： 陶渊明

燕丹善养士，志在报强嬴。

招集百夫良，岁暮得荆卿。

君子死知己，提剑出燕京；

素骥鸣广陌，慷慨送我行。

雄发指危冠，猛气冲长缨。

饮饯易水上，四座列群英。

渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭。

凌厉越万里，逶迤过千城。

图穷事自至，豪主正怔营。

惜哉剑术疏，奇功遂不成。

其人虽已没，千载有馀情。

2、《缘识》

年代： 宋 作者： 宋太宗

如水澹交疏，寻思道更殊。

乖张颠覆易，知己便相於。

路坦如平掌，风传语不书。

烟霄明月静，负志话清虚。

3、《送杜少府之任蜀川》

年代： 唐 作者： 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

4、《东林作寄金陵知己》

年代： 唐 作者： 齐己

十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。

泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。

5、《送知己赴濮州》

年代： 唐 作者： 李洞

中路行僧谒，邮亭话海涛。

剑摇林狖落，旗闪岳禽高。

苔长空州狱，花开梦省曹。

濮阳流政化，一半布风骚。

关于知音的诗句有哪些

1、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

出自：南宋抗金将领岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

译文：可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

2、酒逢知己千钟少，话不投机半句多。

出自：清·洪升《长生殿·骂贼》

译文：酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都还嫌少。不投机的人，半句话都多。形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

3、海内存知己，天涯若比邻。

出自：唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》

译文：只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

赏析：远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

出自：唐代高适的《别董大二首》

译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

赏析：?这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。

高适以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。写别离而一扫缠绵忧怨的老调，胸襟开阔，雄壮豪迈。

5、相识满天下，知心能几人。

出自：宋代释印肃《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》

译文：认识的人可以很多,但真正了解，并达到知心的没有几个。

关于高山流水觅知音的诗句

1. 关于知音的诗句有

关于知音的诗句有 1. 有关于知音的诗句

题诗后

[唐]贾岛

二句三年得，

一吟双泪流。

知音如不赏，

归卧故山秋。

席间咏琴客

[唐]崔珏

七条弦上五音寒，

此艺知音自古难。

唯有河南房次律，

始终怜得董庭兰。

旅中怀孙路

[唐]贯休

暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

一片月出海，几家人上楼。

砌香残果落，汀草宿烟浮。

唯有知音者，相思歌白头。

知音者诚希

[唐]韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

长安书怀呈知己

[唐]项斯

江湖归不易，京邑计长贫。

独夜有知己，论心无故人。

一灯愁里梦，九陌病中春。

为问清平日，无门致出身。

2. 关于知音的诗句有

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ）

海内存知己，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，事久知人心。

贫居闹市无人识，富在深山有远亲。

知音说与知音听，不是知音莫与谈。

诗词：

《杜少府之任蜀洲》唐·王勃

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

《送别》唐：贾岛

丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。

浣溪沙宋：张孝祥

玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

3. 形容知音的诗句

1、不惜歌者苦，但伤知音希。——汉乐府《古诗十九首》

全诗西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。

谁能为此曲？无乃杞梁妻！清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音希。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

2、当路谁相假，知音世所稀。——唐·孟浩然《留别王维》

全诗寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

3、欲取鸣琴弹，慨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

全诗山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。

4、诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。——唐·李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》

全诗官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。

5、情知此事少知音，自是先生枉用心。——唐·李山甫《赠弹琴李处士》

全诗情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫*。三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。

4. 关于知音知己的名言名句

关于知音知己的名言名句有：1、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

——（北宋）欧阳修（译文：酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都嫌少，彼此心意不同，谈话不相契，干脆就沉默不言。）2、千金易得，知己难求。

——（西汉）司马迁（译文：很多的钱很容易就可以得到，但是一个知音却很难遇到。）3、海内存知己，天涯若比邻。

——（唐）王勃（译文：只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。）4、士为知己者死。

——（东周）豫让（译文：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身。）5、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

——（战国）孟子（译文：人们互相认识贵在能够相互了解，而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。）6、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

——（现代）鲁迅7、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。——（英国）约翰·洛克8、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。

——（前苏联）高尔基9、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。——（俄罗斯）柴可夫斯基10、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

——（俄罗斯）别林斯基11、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。——约翰·洛克。

5. 关于“知音”的诗句有哪些

1.知音者诚希，念子不能别。——唐代：韩愈知音者诚希

释义：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

2.白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。—— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

释义：为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

3.知音如不赏，归卧故山秋。—— 贾岛《题诗后》

释义：了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

4.欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

释义：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

5.可怜白雪曲，未遇知音人。——韦应物《简卢陟》

释义：可惜这《白雪》古曲，没有遇到它的知音。

6.当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。——孟浩然《 留别王侍御维》

释义：当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

7.九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调。朱丝弦断知音少。——辛弃疾 《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

释义：用来作为佩饰是多么美好！可空谷无人，叫我埋怨娥眉再巧谁个来瞧？琴瑟清脆奏出千古绝调，即便弹断朱红的丝弦，知音依旧稀少。

8.吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维 《送綦毋潜落第还乡 》

释义：你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

9.朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。 ——晏殊《喜迁莺·花不尽》

释义：自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。

10.数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。 ——晏殊《山亭柳·赠歌者》

释义：数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。

6. 关于知音的诗句

一、知音者诚希

唐代：韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

译文：

世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。

二、满江红·小住京华

清代：秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

译文：

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

三、小重山·昨夜寒蛩不住鸣

宋代：岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

译文：

昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。

为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

四、题诗后

唐代：贾岛

两句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。

译文：

这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。

了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

五、夏日南亭怀辛大

唐代：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

译文：

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。

一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

7. 关于知己的诗句

高山流水觅知音

相识满天下，知心能几人

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴

题诗后

[唐]贾岛

二句三年得，

一吟双泪流。

知音如不赏，

归卧故山秋。

席间咏琴客

[唐]崔珏

七条弦上五音寒，

此艺知音自古难。

唯有河南房次律，

始终怜得董庭兰。

旅中怀孙路

[唐]贯休

暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

一片月出海，几家人上楼。

砌香残果落，汀草宿烟浮。

唯有知音者，相思歌白头。

知音者诚希

[唐]韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

长安书怀呈知己

[唐]项斯

江湖归不易，京邑计长贫。

独夜有知己，论心无故人。

一灯愁里梦，九陌病中春。

为问清平日，无门致出身。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

高山流水觅知音。

8. 有关知音的诗句

原发布者：sl0it5

1、人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫《徒步归行》

2、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。《放言》

3、人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》

4、以文常会友，唯德自成邻。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

5、婴其呜矣，求其友声。《诗经.小雅》

6、友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》

7、于患难风豪杰。（清）魏禧

8、与朋友交，言而有信。（春秋）子夏

9、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明）冯梦龙

10、知音世所稀。（唐）孟浩然

11、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。《汉书》

12、人生乐在相知心。（宋）王安石

13、相知在急难，独好亦何益。（唐）李白

14、夜阑更秉烛，相对如梦寐。《羌村·其一》

15、一贵一贱交情见。（唐）骆宾王

16、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。《雁门集》

17、万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹

18、未言心相醉，不再接杯酒。（晋）陶渊明

19、刎颈之交。汉书《诸葛丰传》

20、相逢方一笑，相送还成泣。（唐）王维

21、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》

22、衣不如新，人不如故。《汉乐府》

23、已过才追问，相看是故人。《遇旧友》

24、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》

25、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》

26、相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙

27、人之相识，贵在相知

9. 形容“知音”的诗词有哪些

1、知音者诚希，念子不能别。——《知音者诚希》韩愈

世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

2、莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——秋瑾《满江红·小住京华》

在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

3、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。——《伯牙绝选》

于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

4、知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

5、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》

了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

6、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

7、可怜白雪曲，未遇知音人。——韦应物《简卢陟》

可惜这《白雪》古曲，没有遇到它的知音。

8、当路谁相假，知音世所稀。——孟浩然《留别王侍御维 》

当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。

9、不惜歌者苦，但伤知音稀。——《西北有高楼》

不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

10、含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。——卢全《有所思》

表面上写的是深沉的爱情，实际上却是借以寓托诗人的理想，抒写自己的胸臆。

10. 有什么关于知音知己的古诗

1、《送别》唐王维

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，

归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、《渭城曲》唐王维

又名《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》唐王维

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维

圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》唐李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》唐王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》唐李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、《别董大》唐岑参

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

13、《送李端》唐卢纶

故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

15、《送人东游》唐温庭筠

荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

1.高山流水觅知音全诗

《高山流水觅知音》

作者：春秋战国 伯牙

势利交怀势利心，斯文谁复念知音。

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

白话译文：

在用权势和财利来相互交集的人，心中必然是势利的。文人中的人谁还能想起当年的知音。钟子期死后，伯牙认为世上再也没有知音了。他便折弦摔琴。从此再也不弹琴了。这边是千古流传的伯牙碎琴的故事。

摔碎了用玉和凤尾装饰的琴，心中倍感凄凉，钟子期不在的以后我（伯牙）又能为谁弹奏呢。面容和霭的的人都可以是朋友，但是能遇到知音则是难上加难。

创作背景：

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到山中游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。

恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙钟子期意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，钟子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，并割断琴弦，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问：“先生为何摔此琴？”伯牙道：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”

2.“高山流水觅知音”全诗是什么

《高山流水觅知音》

作者：伯牙

势利交怀势利心，斯文谁复念知音。

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

这首诗伯牙在子期死后写的诗。

作者伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。

经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。

伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。

参考资料：

百度百科-伯牙碎琴

3.高山流水觅诗音前十首诗的名句

经典再现

传说先秦伯牙善鼓琴，钟子期善听音，伯牙所念，钟子期必得之。一日，琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会琴曲之深意。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”。少顷，伯牙鼓琴而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。”伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”遂与钟子期结为知己。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。

运用示范

一、高山流水知音少

茫茫人海，知音难寻。俗话说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。然而，有缘未必心相知。而能够在拥挤的人群中邂逅知音，能够在高山密林中觅得知音，实在是人生一大幸事。幸甚哉，得遇知音！

二、千金难觅是知音

不必说“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的求友若渴，也不必说高山流水、人散琴碎的失友之痛，更不必说荆轲为报燕太子丹知遇之恩而慷慨赴死的离歌……知音，似乎是人心底最真切的呼唤。

一个人倘若没有知音，一辈子就只能生活在寂寞中。没有知音相伴，纳兰性德只能独自在郁郁中听落花之音；没有知音相随，凡高的世界将会一片灰暗，金黄的麦田里，只有他一个人独自等待。

三、知音可遇而不可求

东坡曾经高歌，高处不胜寒。然而，高处不胜人心寒。人情淡漠，或许只有在知己面前，我们才能放松身心，才能感受到一丝温暖吧？可我们能从哪里觅得知己呢？难道要去效仿琴师伯牙，去荒郊野外弹琴，来觅得自己的“钟子期”吗？

只可惜，青山不再，这世间已无樵夫，我们如何寻得到子期呢？而我们自己，又哪里当得了现代的俞伯牙呢？还是今朝有酒今朝醉吧。至于知音，借用徐志摩的一句话：得之我幸，不得我命。

适用话题知音难觅，知己难求，珍惜友谊，友情花开，人生价值，沟通等。

4.高山流水遇知音诗句

《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《送别》唐：贾岛 丈夫未得意，行行且低眉。

素琴弹复弹，会有知音知。 《夏日南亭怀辛大》 作者：孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

回首三十余载，坎坷曲折曾经。千辛万苦度人生。

南窗人不寐，秋夜独沉吟。 写就诗文无数，读来满纸真情。

从来难觅是知音。今宵离别后，何日再追寻。

--《临江仙》樊南 岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 不求有容华富贵的待遇，只求能得到高山流水一样的知音。

5.“高山流水觅知音”全诗是什么

《高山流水觅知音》 势利交怀势利心，斯文谁复念知音。

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。

俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！” 俞伯牙心里想到流水，钟子期，说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中！” 不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他的心意。 钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。

于是，他把自己最心爱的琴弦拨断，把琴摔碎，终生不再弹琴。

《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”

钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

参考资料：

百度百科__伯牙碎琴。

6.高山流水遇知音的诗

赠汪浩 山岭村野溪小桥，满面春风打猪草. 日暮斜阳却关时，一弯柳腰牛羊笑.

夜倦

鸟啼新一天，高阳笑我眠。

痴心明月知，挑灯鹊桥仙。

春记豪兹哈斯公园

月如流水水如月，一夜风吹杏花落。

知有南无来送客，万象一新疑霜过。

湖上知鱼亭作 一年三月春好处，万物生气系柔情. 桃花深潭来相客，南国新燕照去影. 马赛绝句

生是炎黄孙，死亦巫峡云。

他乡美无限，不留夜归魂。 天都峰游记

身在谷底心在巅，近友高僧远友仙。

铁骨迎刃看沉浮，万载松云伴寒岩。

明远歌 滚滚红尘去悠悠，潇洒白云徘徊头. 莫道海棠旧时枝，寂寞人间分东流. 送原阳贺浩东序 碧桃树挂千秋灯，五月烟雨扬州城. 臣心一片碾地絮，不随博浪始到东.

静夜思

皎皎云夜月，悠悠万里道。

天涯共一轮，相思勿复老。 江南

云淡风轻江月明，嘉葩馝馞山郭风。

江南四时春阑珊，总在烟雨雾楼中。

长歌行

美人醉酒芙蓉蒲，鸳鸯点水字字愁。

我歌我泣壮士忧，西洋珊瑚百舸头。

客中早春 来日花满树，去期树满花. 不知几经秋，依旧春初发.

岭南晚宿渡头 寒风吹飘落叶，天涯零丁迷行. 又冬*雨潮生，是客别样浮萍. 溪行 小桥咚咚鸟恰恰，远山含云接晚霞. 夕阳醉眼笑我看，催来北海千朵花. 绝句

日长至田家，芭蕉分绿纱。

儿童逐流莺，双双入菜花。

过悠远湖 悠远湖中鱼波刺，声声俱自八方嘘. 双眼迷瞪悬空滞，谁家留恋谁家与？ 山行

残阳水流金，晚霞云散彩。

幽谷啼不住，飞鸟相徘徊。 知音歌 万道长青人亦悠，今朝无己明不休. 非到黄河海枯烂，打破沙底细水流. 威悉河晚归 椴木白玉花，白鹳风荷宿。 竹坞幽深处，留我云桥去。

断章 前世人杰流，今生苦海游. 莫道意多违，只因怕名臭. 安魂曲 千年一纸辛酸泪，未觉池塘青草梦. 漫事爱渴终虚了，无边菩提为佛陀. 春晓

莺语报新年，深坐卷珠帘。

风开空城柳，黯黯哭逝川。

春夕 天庭红云如梦织，笑问罗刹依落裙。 十年共得百叶荷，千年难眠泪无痕。 七哀诗 天不应我天 苍茫，地不应我地寥廓。 一如飞鸟天地间，漂泊此生恁多情。 题房前老槐 野花一茅砌苍苔，青山相爱亦乐哉。 折腰权贵非我有，古木新枝气不改。 题杏花 宁可枝头抱香死，不为天长过秋冬. 若是来年春又至，管它李桃占东风. 浣溪纱 飘然携去，总是烟柳处.不知无眠谁家？恰是白鹭别渚. 光阴多少？除非朱颜留住.阴晴无数花有数，闲了江南江北. 临江仙 醉狂天涯话语长， 费泪水茫茫. 芳草归来路， 无情绪， 夕阳暗度. 浮萍杨花泣兰露， 去年人何处？ 愁永昼， 夜未眠， 离恨消不除. 菩萨蛮 天地悠悠，朝花夕拾春梦游.一掬愁心，水东流. 花无情，月销魂，红尘也几把离尊送清秋.潇洒今朝风雨楼. 长相思 春去也，水分流，一竿天南海北舟，三更黄河枯. 走啊走，青山烂，白发少年休未休，来世双飞燕.



年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

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1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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