初中语文八上的古诗文言文有(跪求八年级上册语文课外古诗词八首)

初中语文八上的古诗文言文有

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1. 八年级上册语文书所有古诗和文言文

《春望》国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《 *** 花》。《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。夜雨寄北（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。己亥杂诗清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。

青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀，参（cēn）差（cī）披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下彻，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者，吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。

隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

望岳.杜甫.岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

登飞来峰宋-王安石.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

《别云间》三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。《论诗》赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领 *** 数百年。

2. 八年级语文上册古诗词课文全部还有文言文

长歌行

野望

早寒江上有怀

望洞庭湖赠张丞相

黄鹤楼

送友人

秋词

鲁山山行

浣溪沙

十一月四曰风雨大作

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

王绩《野望》

东皋薄暮望， 徙倚欲何依。

树树皆秋色， 山山唯落晖。

牧人驱犊返， 猎马带禽归。

相顾无相识， 长歌怀采薇。

孟浩然：早寒江上有怀

木落雁南渡，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平， 涵虚混太清。

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。

坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

黄鹤楼

唐-崔颢

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。

送友人

唐-李白

青山横北郭，

白水绕东城。

此地一为别，

孤蓬万里征。

浮云游子意，

落日故人情。

挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

刘禹锡《秋词》

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

鲁山山行

梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

十一月四曰风雨大作

陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

3. 八年级上学期语文古诗和文言文有哪些

第五单元 21、与朱元思书（吴均） 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹（jiā）岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（xuān）邈（miǎo），争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠（líng）作响；好（hǎo）鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。

鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日 22、五柳先生传（陶渊明） 先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉（4）。

闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解（5）；每有会意（6），便欣然忘食。

性嗜（shì）（7）酒，家贫不能常得。亲旧（8）知其如此，或（9）置酒而招之；造（10）饮辄（zhé）尽（11），期在必醉（12）。

既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留（13）。环堵萧然（14），不蔽风日；短褐（hè）穿结（15），箪（dān）瓢（piáo）屡（lǚ）空（16），晏（yàn）如（17）也。

常著文章自娱，颇（pō）（18）示己志。忘怀得失（19），以此自终（20）。

赞（21）曰：黔娄（22）(qián lóu)之妻有言：“不戚（qī）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。”（23）其言兹（zī）若人之俦（chóu）乎（24）？衔（xián）觞（shāng）赋诗（25），以乐（26）其志（27）。

无怀氏（28）.之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？ 23、马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马， 只辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（shí，今音为dàn）。

食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材 世有伯乐，然后有千里马。

鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 余幼时即嗜（shì）学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假（ jiǎ ）余，余因得遍观群书。

既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降（jiàng）辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊?潼关怀古（张养浩） 具体见下：《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版） 弃置：抛弃，放逐，这里指贬谪。 闻笛赋：指西晋向秀所作的《思旧赋》。

翻似：好似，好像。烂柯人：指晋人王质。

据《述异记》载：晋人王质进山砍柴，见二童子下棋，局终，斧柄已烂了。王质归乡，已百岁。

柯，斧柄。歌；吟诗。

一曲：指白居易《醉赠刘二十八使君》一诗。 《赤壁》 杜牧折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 选自《樊川文集》（上海古籍出版社1978年版）。

赤壁，地名，今湖北赤壁。三国时期，吴，蜀联军火攻破曹的赤壁之战就发生在长江的这一段。

周郎：周瑜。赤壁大战东吴统帅。

铜雀：台名，因楼顶铸的铜雀而得名。二乔：即大乔、小乔两姊妹，皆为东吴美女。

《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

选自《文山先生全集》（《四部丛刊》本）。文天祥，南宋爱国将领。

零丁洋：既“伶仃洋”，进在广东珠江口外。遭逢：遭遇起一经：指自己熟读经书，参加科举考试，被朝廷选拔入仕做官。

文天祥曾参加科举考试考中状元。干戈：指古代的兵器，这里指战争。

寥落：荒凉冷落，这。

4. 八上语文古诗词,文言文有哪些

古诗：25.杜甫诗三首（望岳.春望.石壕吏）

30.诗四首（归园田居其三.使至塞上.渡荆门送别.游山西村）

文言文：21.桃花源记 22.短文两篇（陋室铭.爱莲说） 23.核舟记 24.大道之行也 26.三峡 27.短文两篇（答谢中书书.记承天寺夜游） 28.观潮 29.湖心亭看雪

课外古诗词：1.长歌行 2.野望 3.早寒江上有怀 4.望洞庭湖赠张丞相 5.黄鹤楼 6.送友人 7.秋词 8.鲁山山行 9.浣沙溪 10.十一月四日风时大作

5. 初中语文八年级上册诗词,文言文（语文出版社）

桃花源记 陶渊明

陋室铭 刘禹锡

爱莲说 周敦颐

核舟记 魏学伊

大道之行也 礼记

杜甫诗三首

望岳

春望

石壕吏

三峡 郦道元

短文两篇

答谢中书书 陶弘景

记承天寺夜游 刘禹锡

观潮 周密

湖心亭看雪 张岱

诗四首

归园田居其三 陶渊明

使至塞上 王维

度进门送别 李白

登岳阳楼 陈与义

长歌行 汉乐府

野望 王绩

早寒江上有怀 孟浩然

望洞庭湖赠张丞相 孟浩然

黄鹤楼 崔颢

送友人 李白

秋词 刘禹锡

鲁山山行 梅尧臣

浣溪沙 苏轼

十一月四日风雨大作 陆游

天啊 累死啦 记得我是第一个回答的啊

6. 八年级上册语文书所有古诗和文言文

人教版初中八年级上册语文古诗文翻译1.桃花源记（陶渊明） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。

停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

译文： 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。

渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。

桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。

初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。

这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。

在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。

那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。

那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。

他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。

其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。

这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。

太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。

此后就再也没有问路求访的人了。2.短文两篇 一、陋室铭 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。

水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 二、爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。译文： 水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

3.核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。

船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右。

7. 求八年级上下册全部古诗原文,

八年级上册 （一）课内古诗 望 岳（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了. 造化钟神秀，阴阳割昏晓. 荡胸生曾云，决眦入归鸟. 会当凌绝顶，一览众山小. 春 望（杜甫）国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 石 壕 吏（杜甫） 暮投石壕村，有吏夜捉人.老翁逾墙走，老妇出门看. 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍.一男附书至，二男新战死.存者且偷生，死者长已矣 ！室中更无人，惟有乳下孙.有孙母未去，出入无完裙.老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊. 夜久语声绝，如闻泣幽咽.天明登前途，独与老翁别. 归园田居 （其三）（陶渊明?东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 使至塞上（王维?唐）单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢候骑，都护在燕然. 渡荆门送别（李白）渡远荆门外，来从楚国游. 山随平野尽，江入大荒流. 月下飞天镜，云生结海楼. 仍怜故乡水，万里送行舟. 游 山 西 村（陆游?南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门. （二）课外古诗词 长 歌 行（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲. 野 望（王绩?唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依.树树皆秋色，山山唯落晖.牧人驱犊返，猎马带禽归.相顾无相识，长歌怀采薇. 早寒江上有怀（孟浩然?唐）木落雁南度，北风江上寒.我家襄水曲，遥隔楚云端.乡泪客中尽，孤帆天际看.迷津欲有问，平海夕漫漫. 望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清.气蒸云梦泽，波撼岳阳城.欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情. 黄 鹤 楼（崔颢?唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁. 送 友 人（李白）青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣. 秋 词（刘禹锡? 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄. 鲁山山行（梅尧臣?北宋 ）适与野情惬，千山高复低.好峰随处改，幽径独行迷.霜落熊升树，林空鹿饮溪.人家在何许，云外一声鸡. 浣 溪 沙（苏轼?北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡. 十一月四日风雨大作（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来. 初中语文八年级下册古诗词曲1、咏鸟诗三首《闻雁》 唐韦应物 故园眇何处？归思方悠哉. 淮南秋雨夜，高斋闻雁来.《池鹤》 唐白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标. 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消. 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇. 临风一唳思何事？怅望青田云水遥.《迎燕》 宋葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家. 为迎新燕入， 不下旧帘遮. 翅湿沾微雨， 泥香带落花. 巢成雏长大， 相伴过年华.2、诗词曲三首《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 唐李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧. 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼. 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟. 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧.万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮.你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨.而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放.我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月.然而每当想起人生的际遇，就忧从中来.好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了.我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁.啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流. 《渔家傲》 宋范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意.从四面八方传来的边地悲声随着号角响起.重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭. 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计.羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地.征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪.《天净沙·秋思》元马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.3、古诗二首《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身， 怀旧空吟闻笛赋，。

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八上古诗词有野望、黄鹤楼、使至塞上、渡荆门送别、钱塘湖春行等。

1、野望

《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。

2、黄鹤楼

《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。

这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。

3、使至塞上

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

4、渡荆门送别

《渡荆门送别》是唐代大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首诗。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。

5、钱塘湖春行

《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的一首描写西湖颇具盛名的七律。此诗通过写西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对钱塘湖风景的喜爱，更表达了作者对于自然之美的热爱之情。

八年级上册语文古诗，全部

三．八年级上册

（一）课内古诗

望岳（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

春望（杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

石壕吏（杜甫）

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

归园田居 (其三)（陶渊明·东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

使至塞上（王维·唐）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

渡荆门送别（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

游山西村（陆游·南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

人教版八年级上册课内外古诗

（一）课内古诗

望岳（杜甫 唐）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

春望（杜甫 唐）国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

石壕吏（杜甫 唐）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

归园田居 (其三)（陶渊明 东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

使至塞上（王维 唐）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

渡荆门送别（李白 唐）渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。

游山西村（陆游 南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

（二）课外古诗词

长歌行（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

野望（王绩 唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

早寒江上有怀（孟浩然 唐）木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

黄鹤楼（崔颢 唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

送 友 人（李白 唐）青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

秋 词（刘禹锡 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

鲁山山行（梅尧臣 北宋）适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

浣 溪 沙（苏轼 北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

十一月四日风雨大作（陆游 南宋）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。



八年级上册的古诗和文言文按顺序

1 8年级上册语文的古诗 全部

《望岳》杜甫（八上课内）

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

《春望》杜甫（八上课内）

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《石壕吏》杜甫（八上课内）

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

《归园田居（其三）》陶渊明（八上课内）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

《使之塞上》王维（八上课内）

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

《渡荆门送别》李白（八上课内）

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

《登岳阳楼（其一）》陈与义（八上课内）

洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。

登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。

白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

《长歌行》（八上课外）

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

《野望》王绩（八上课外）

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外）

木落雁南度，北风江山寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（八上课外）

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

《黄鹤楼》崔颢（八上课外）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《送友人》李白（八上课外）

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

《秋词》刘禹锡（八上课外）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《鲁山山行》梅尧臣（八上课外）

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

《浣溪沙》苏轼（八上课外）

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

《十一月四日风雨大作》陆游（八上课外）

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

2 要 7、8年级上下的 古文与古诗

我有

中考必背39首古诗词 （七上） 1、观沧海 曹操 （魏晋） 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、次北固山下 王湾 （唐） 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 3、钱塘湖春行 白居易 （唐） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄（zhuó）春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没（mò）马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 4、西江月 辛弃疾 （宋） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 5、天净沙 秋思 马致远 （元） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 6、过故人庄 孟浩然 （唐） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白（唐） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 8、夜雨寄北 李商隐（唐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 9、泊秦淮 杜牧（唐） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱 花。 10、浣溪沙 晏殊 （北宋） 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 （七下） 11、木兰诗 南北朝乐府民歌 请你留下qq，还有很多

3 8年级上册语文的古诗 全部

《望岳》杜甫（八上课内）岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。《春望》杜甫（八上课内）国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。《石壕吏》杜甫（八上课内）暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

《归园田居（其三）》陶渊明（八上课内）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《使之塞上》王维（八上课内）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

《渡荆门送别》李白（八上课内）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

《登岳阳楼（其一）》陈与义（八上课内）洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

《长歌行》（八上课外）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

《野望》王绩（八上课外）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外）木落雁南度，北风江山寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（八上课外）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

《黄鹤楼》崔颢（八上课外）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《送友人》李白（八上课外）青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

《秋词》刘禹锡（八上课外）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《鲁山山行》梅尧臣（八上课外）适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

《浣溪沙》苏轼（八上课外）游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。《十一月四日风雨大作》陆游（八上课外）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

4 八年级上册语文书所有古诗和文言文

人教版初中八年级上册语文古诗文翻译1桃花源记（陶渊明） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。

停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

译文： 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。

渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。

桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。

初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。

这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。

在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。

那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。

那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。

他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。

其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。

这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。

太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。

此后就再也没有问路求访的人了。2短文两篇 一、陋室铭 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文： 山不一定要高，有了仙人就着名了。

水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 二、爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。译文： 水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

3核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。

船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右。

5 八年级上册语文古诗和文言文

《望岳》杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

《春望》杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《石壕吏》杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

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课外诗

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

《野望》王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

《早寒江上有怀》孟浩然

木落雁南度，北风江山寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

《黄鹤楼》崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《送友人》李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

《秋词》刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《鲁山山行》梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

《浣溪沙》苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

《十一月四日风雨大作》陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

6 八年级上册语文的文言文和古诗

文言文的篇目：桃花源记 （陶渊明）

陋室铭（刘禹锡）

爱莲说（周敦颐）

核舟记（魏学伊）

大道之行也（礼记）

三峡（郦道元）

。。。 答谢中书书（陶弘景）

记承天寺夜游（苏轼）

湖心亭看雪（张岱）

诗歌：望岳（杜甫）

春望（杜甫）

石壕吏（杜甫）

归园田居（其三）陶渊明

使至塞上（王维）

渡荆门送别（李白）

游山西村（陆游）

7 八年级上册语文内容文言文和古诗急

2013 年中考语文文言文复习专题（八年级上册）答案1 ①到 ②犯罪 ③只，仅仅 ④它们的果实2 译文：不可跟圣人开玩笑啊，我反而自讨没趣了3 随机应变，善于辞令4 《世说新语》 笔记 刘义庆5 ( 1 )（病）重 （ 2 ）全，完全 （ 3 ）向来、一向 （ 4 ）死6 ( 1 )为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了（ 2 ）（子猷）就一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了7 略（可以从珍惜亲情方面来谈，合理即可）8D9C10D11 柳宗元的“乐”是发现小石潭后暂时的自乐；欧阳修的“乐”既有山水之乐、太守自乐，更有与民同乐的情怀（能说出不同点在“与民同乐”即可12 苏轼，唐宋13 庭下如积水空明，水中藻、荇交横14 盖/竹柏影也15① 考虑，想到 ② 散步 （ 或漫步、走、行走 ）16①（ 我 ） 脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户 （ 十分优美 ） ，我高兴地起来走出户外② 只是缺少像我俩这样的闲人啊 117① 空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界② 自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然 旷达18(1) 端起洒杯 （2） 考虑 或：想着19B20(1) 起舞弄清影，何似在人间（2） 月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇21C22 例：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别； —— 正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律23 ①固执一端，不知变通 ②古代的典章制度 ③随意 ④水停聚的地方24 ①也不可以随意轻信别人的言语②所以必须要亲自登山涉水25 第二段介绍了海瑞治水不但躬亲而且清廉的事用海瑞的事例证明作者在第一段提出的论点26 末句话从反面讲不躬亲、怕吃苦的后果，与上文形成对比，共同论证本文论点27 略快速回复。

8 八年级上册语文古诗和文言文,人教版,文言文要解释

陋室铭》唐·刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

2注释译文词语注释

⑴陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

⑵在（zài）：在于，动词。

⑶名（míng）：出名，着名，这里指因。而着名，名词用作动词。

⑷灵（líng）：形容词用作动词，有灵气。

⑸斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

⑹惟吾德馨（xīn）：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指住屋的人自己。德馨：德行高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香气，这里指品德高尚。

⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

⑻鸿儒（hóng rú）：指博学的人。鸿：大。儒，旧指读书人。

⑼白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

⑽调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。

⑿丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。

⒀之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

⒁乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

⒂案牍（dú）：（官府的）公文，文书。

⒃劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。

⒄南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

⒅南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，着名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。

⒆孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。[1]

⒇何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”

金经

白话译文

山不在于高，有仙人居住就成了名山；水不一定要深，有龙居住就成了灵异的（水）。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚（就不感到简陋了）。青苔的痕迹长到阶上；碧绿的草色映入窗帘。（与我）谈笑的是学问渊博的人，和我交往的没有平民。可以弹奏没有装饰的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐使耳朵受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。就好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（有君子住在里面，）有什么简陋的呢？”

文章主旨：通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，表达了作者保持高尚节操、安于清贫的人生态度和不愿与权贵同流合污的思想感情。

人教版八年级上册语文课本文言文有哪些

21、桃花源记

东晋 陶渊明

原文

晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之；复前行,欲穷其林

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉；遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日辞去,此中人语云：“不足为外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终后遂无问津者

译文

东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生（一天）他顺着溪水划船,忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷他非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头

桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮渔人于是下了船,从洞口进去起初,洞口很狭窄,只容一个人通过又走了几十步,突然（变得）开阔敞亮了（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类田间小路纵横交错,四通八达,（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样老人和孩子们个个都安闲快乐

（那里的人）看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的渔人详细地作了回答,（有人）就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭（来款待他）村里的人听说来了这么一个人,（就）都来打听消息他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往（他们）问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,（至于）魏、晋两朝就更不用说了渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们（听罢）,他们都感叹起来其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭（来款待他）渔人逗留了几天后,向村里人告辞（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”

（渔人）出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到（通往桃源的）路了

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现不久,他因病去世此后就再也没有人探寻（桃花源）了

22、短文两篇

陋室铭

唐 刘禹锡

原文

山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入廉青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云：“何陋之有”

译文

山不一定要高,有仙人（居住）就有名；水不一定要深,有龙（居住）就有灵气了这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵,没有（成堆的）公文劳累身心（它好比）南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭孔子说：有什么简陋的呢（为保持铭文句式工整和押韵的特点,本文兼用意译）

爱莲说

北宋 周敦颐

原文

水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉

予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人；牡丹之爱,宜乎众矣

译文

水上、地上各种草木的花,可爱的很多晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花自唐朝以来,世人很喜欢牡丹我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染；它经过清水洗涤,却不显得妖艳；（它的茎）内空外直,没有（缠绕的）蔓,（也）没有（旁逸的）枝；香气远播,更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中,（只）可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊

我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!

23、核舟记

明 魏学洢

原文

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者,为舱,篛篷覆之旁开小窗,左右各四,共八扇启窗而观,雕栏相望焉闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端,左手抚鲁直背鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也

舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然

其船背稍夷,则题名其上,文曰：“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹

通计一舟,为人五；为窗八；为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆文,为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉

译文

明朝有个手艺特别精巧的人,名字叫做王叔远,（他）能够在一寸长的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船,刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下

小船从船头到船尾长度八分多点儿,高度约摸二分上下中间高起而宽敞的是船舱,（刻着）用竹叶做成的船篷覆盖着它（船舱）旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻字的凹处

船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷东坡的右手拿着手卷的前端,左手抚着鲁直的背脊鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好像在说些什么东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像弥勒菩萨,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相同（他）平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着（一串）念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来

船尾横摆着一支橹橹的左右两旁各有一个船工在右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声喊叫的样子在左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正看着（茶炉）,神色平静,好像在听烧茶的声音

那只船的顶部稍微平坦,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,（字迹）像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的还刻着一个篆书的图章,文字是“初平山人”,它的颜色是红的

总计（在）一条船（上）,刻了五个人,八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文,刻的字共三十四个可是计算它的长度竟不满一寸是挑选狭长的桃核刻成的啊,技艺真是奇妙极了!

24、大道之行也

《礼记》

原文

大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同

译文

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）,（人人）讲求诚信,崇尚和睦因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养男子要有职业,女子要及时婚配（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它）,却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会

25、杜甫诗三首

望 岳

岱宗夫如何齐鲁青未了

造化钟神秀,阴阳割昏晓

荡胸生层云,决眦入归鸟

会当凌绝顶,一览众山小

春 望

国破山河在,城春草木深

感时花溅泪,恨别鸟惊心

烽火连三月,家书抵万金

白头搔更短,浑欲不胜簪

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人

老翁逾墙走,老妇出门看

吏呼一何怒,妇啼一何苦!

听妇前致词：三男邺城戍

一男附书至,二男新战死

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙

有孙母未去,出入无完裙

老妪力虽衰,请从吏夜归,

急应河阳役,犹得备晨炊

夜久语声绝,如闻泣幽咽

天明登前途,独与老翁别

译文

傍晚,我投宿在石壕村一户人家,天刚黑就有差役进村捉人这家的老汉听到动静**逃走了,老妇人出门去看情况

差役吼叫声是那样的凶,老妇人的啼哭又是那样的悲痛!

只听到老妇人上前向差役诉说,她说：我一共有三个儿子,都已经应征去守邺城了最近有一个儿子捎信回来说,两个儿子已经战死了活着的人在这兵荒马乱的年头活一天算一天,死去的就都永远完了我家里再也没有别的可以抓的人了,只有个正在吃奶的孙子因为有这孙子,所以他母亲还没有离家而去,只是她进进出出,连件完整的衣服也没有啊!你们如果非抓一个人不可,就抓我老婆子好了,我虽然衰老没什么力气,但今晚跟你们去,还能支应河阳紧急的差使,赶得上给部队准备明天的早饭

夜深了,嘈杂的说话声消失了我似乎听到隐隐约约的哭泣抽咽天亮后,我启程赶路,只好单独跟老汉一个人告别

26、三峡

北魏 郦道元

原文

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月

至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间清荣峻茂,良多趣味

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

译文

在三峡七百里当中,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航有时皇帝的命令要急速传达,这时候只要清早坐船从白帝城出发,傍晚便可到江陵中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也不如它快

在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有悬泉瀑布飞流冲荡水清,树荣,山高,草盛,趣味无穷

在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,非常凄凉怪异空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

27、短文两篇

答谢中书书

南北朝 陶弘景

原文

山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时具备晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来,未复有能与其奇者

译文

山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面这里实在是人间的仙境啊自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了

记承天寺夜游

北宋 苏轼

原文

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳

译文

元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,（十分美好）,我高兴地起来走到户外想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民张怀民也还没有睡觉,（于是）我们一起在庭院中散步月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇哪一夜没有月光哪里没有竹子和松柏只是缺少像我俩这样的闲人啊

28、观潮

南宋 周密

原文

浙江之潮,天下之伟观也自既望以至十八日为最盛方其远出海门,仅如银线；既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是 也

每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝

吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能

江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也

译文

钱塘江潮,是天下雄伟的景象啊从农历（八月）十六日到十八日为最盛当潮水从浙江入海口涌起的时候,（远远看去）,几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近,就像玉城雪岭一般连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷薄,吞没宇宙,涤荡太阳,来势极其雄伟豪壮杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊

每年（阴历八月）,京都临安府长官来到浙江亭校阅水军,数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样忽然黄烟四起,人和物一点儿也看不见了,（只听得）传来水爆的轰鸣声,声音同山塌了一样（待到）烟雾消散,水面又恢复了平静,看不到一条船的踪迹,只剩下被火烧毁的“敌船”,随着波浪流走了

几百个善于泅水的吴中健儿,披散着头发,浑身刺着花绣,手里拿着十幅大彩旗,争相奋力逆流迎潮而上,（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉,翻腾着身子变换着各种姿态,而旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能

江岸从上到下十多里间,满眼都是华丽的服饰,车马堵塞道路,饮料、食品、日用百货的售价都比平时加倍得高,但是租用看棚的人（非常多）,中间即使是一席之地的空地也不容有

29、湖心亭看雪

明清 张岱

原文

崇祯五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝是日更定矣,余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白湖上影子惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸见余大喜,曰：“湖中焉得更有此人”拉余同饮余强饮三大杯而别,问其姓氏,是金陵人,客此及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者”

译文

崇祯五年十二月,我住在西湖接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪（湖上）弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片湖上（比较清晰的）影子,只有（淡淡的）一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了

到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸（他们）看见我,非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒我痛饮了三大杯,然后（和他们）道别问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居等到（回来时）下了船,船夫嘟哝道：“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”

30、诗四首

《归田园居》其三

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀晨兴理荒秽,带月荷锄归

道狭草木长,夕露沾我衣衣沾不足惜,但使愿无违

《使至塞上》

王维

单车欲问边,属国过居延

征蓬出汉塞,归雁入胡天

大漠孤烟直,长河落日圆

萧关逢候骑,都护在燕然

《渡荆门送别》

李白

渡远荆门外,来从楚国游

山随平野尽,江入大荒流

月下飞天镜,云生结海楼

仍怜故乡水,万里送行舟

《登岳阳楼》

陈与义

洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟

登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时

万里来游还望远,三年多难更凭危

白头吊古风霜里,老木沧波无限悲

附：课外古诗词背诵

1．《长歌行》（《乐府诗集》）

青青园中葵,朝露待日晞

阳春布德泽,万物生光辉

常恐秋节至,焜黄华叶衰

百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲

2．《野望》 王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依

树树皆秋色,山山唯落晖

牧人驱犊返,猎马带禽归

相顾无相识,长歌怀采薇

3．《早寒江上有怀》 孟浩然

木落雁南渡,北风江上寒

我家襄水曲,遥隔楚云端

乡泪客中尽,孤帆天际看

迷津欲有问,平海夕漫漫

4．《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清

气蒸云梦泽,波撼岳阳城

欲济无舟楫,端居耻圣明

坐观垂钓者,徒有羡鱼情

5．《黄鹤楼》 崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁

6．《送友人》 李白

青山横北郭,白水绕东城

此地一为别,孤蓬万里征

浮云游子意,落日故人情

挥手自兹去,萧萧班马鸣

7．《秋词》 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄

8．《鲁山山行》 梅尧臣

适与野情惬,千山高复低

好峰随处改,幽径独行迷

霜落熊升树,林空鹿饮溪

人家在何许云外一声鸡

9．《浣溪沙》 苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼

谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

10．《十一月四日风雨大作》 陆游

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

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