茅塞顿开的诗句刘备诸葛亮(关于刘备骑的卢马过檀溪的经典诗句)

茅塞顿开的诗句刘备诸葛亮

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1. 关于曹操刘备诸葛亮得诗句

关于曹操刘备诸葛亮得诗句 1. 有关曹操.诸葛亮的诗

1、蜀相[唐]李白

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2、短歌行 [东汉]曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

2. 关于诸葛亮,曹操,刘备

曹操、

评价：“治世之能臣，乱世之奸雄”

故事：望梅止渴

三国的时候，魏国的国君曹操，他年轻的时候，就非常的聪明。有一次，天气非常地热，他带领几十万的大军经过一片大原野，士兵们从早上走到下午，肚子都没有吃过一点东西、喝过一口水。其中一个士兵实在受不了：“我们如果再没有水喝，一定会死掉的。”“对呀！对呀！我也快渴死了！我们不要再走了啦！”士兵一个接着一个开始埋怨起来。曹操看到大家因为口渴都不愿意再走，有什么好办法让大家觉得口不渴呢？忽然，他想到一个办法，曹操指着很远很远的一片山林，大声的对士兵说：“喂！弟兄们，赶快起来喔！前面是一座梅子林，树上结了好多好多酸溜溜的梅子。我们只要走过这一片大原野，就有梅子可以吃喽。”士兵们一听到前面有酸酸的梅子可以吃，嘴里面不知不觉就产生许多唾液出来，感觉比较不那么渴了：“哇！有梅子可以吃，那我们赶快走吧！”大家一下子都有精神了，曹操也就顺利的带领大军继续向前走。

从此以后大家就用“望梅止渴”来表示一个人用想像来满足自己的愿望，就像士兵们想到梅子就觉得口不渴了一样。

青梅煮酒

刘备被曹操所控制，只好在后院种菜，掩人耳目。

一日，曹操派人来请刘备，去喝酒。刘备不敢不从。

二人走到一个亭子里，坐，饮酒畅谈。（亭子在花园里，四周种着青梅）

席间，曹操问刘备天下谁是英雄？刘备答了很多人的名字，包括当时雄霸四州的袁绍，以及孙策，袁术等人。

曹操只是摇头。

最后，刘备只得问曹操认为谁是英雄。

曹操说了了一句很有名的话：“天下英雄，惟使君与操耳”其中的是使君指的是刘备。

割发代首

三国时期，曹操发兵宛城时规定：“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”这样，骑马的士卒都下马，仔细地扶麦而过。可是，曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理，认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为：自己制定法令，自己却违反，怎么取信于军？即使我是全军统帅，也应受到一定处罚。他拿起剑割发，传示三军：“丞相踏麦，本当斩首号令，今割发以代。

刘备、

评价：

三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”

故事：其实从三国演义文本中能看出刘备很会收买人心。

比如刘备摔孩子，赵云对他死心塌地

礼遇刘松，刘松献出入蜀图

送徐庶，徐元直一生不为曹操献一计

白帝城托孤，孔明死而后已

刘备知人善用，用人不疑，手法高明

诸葛亮、

评价：

陈寿《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

故事：这个大家都很熟悉、例如、草船借箭、火烧赤壁、空城计、七擒七纵、挥泪斩马谡、

隆中策、等等、、

希望对你有用、、、、、、、、、、小君整理~

3. 赞美刘备与诸葛亮成就一番霸业的诗句

两表酬三顾； 一对足千秋

亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；

济大事，人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎 三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”

刘元：“吾宗中有此儿，非常人也。”

陈登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”

刘晔：“刘备，人杰也，有度而迟。”

孙胜、贾诩：“刘备雄才。”

诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。”

张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。”

傅干：“刘备宽仁有度，能得人死力。”

孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者。”

周瑜：“刘备以枭雄之姿。”

陆逊：“刘备世之枭雄。”

张辅：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。”

张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。”

刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！

兄弟如手足。女人如衣服。

安身守命以待天时，不可与命争也。

曹以急，吾以宽

4. 关于曹操、诸葛亮、周瑜的诗词

短歌行 观沧海 龟虽寿 短歌行

度关山 对酒 蒿里行 苦寒行

气出唱 气出唱 精列 塘上行

却东西门行 气出唱 秋胡行 其二 步出夏门行 冬十月

秋胡行 其一 陌上桑 步出夏门行 土不同 步出夏门行 艳

薤露行 善哉行 其一 谣俗词 善哉行 其二

善哉行 其三 董逃歌词

诸葛亮1.《游诸葛武侯书台》 沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠. 当年典午称滑贼，气丧不敢当王师. 定军山前寒食路，至今人祠丞相墓. 松风想象梁父吟，尚忆幡然答三顾. 出师一表千载无，远比管乐盖有余. 周瑜 摊破浣溪沙 夜半云骈步鹊桥，相逢一顾扫愁消。无奈天明人去早，又遥遥。 春草春花空寂寞，冬霜冬雪苦无聊。纵使眼前风月好，共谁瞧？ 永遇乐 泪满双眸，望不穿是，千载春去。锁固眉头，思不尽是，那断肠愁绪。涛涛江逝，依依川泣，长夜瑟风微雨。忆当年，青锋白马，江东纵横无惧。 东风赤壁，便君有意，应是完人美玉，锦乐柴桑，小乔佳配，岂鸳鸯可喻？难解天意，巴丘弦尽，遗恨长河几许？痴痴问，周郎已去，何人顾曲。 水调歌头 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 世上俗儒宁办此，高台当年读何书？ 2.《病起书怀》 病骨支离纱帽宽，孤城万里客江干. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖馆. 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮. 出师一表通今古，夜半挑灯更细看. 3.《感惜》 五丈原头秋色新，当时许国欲忘身. 长安之西过万里，北斗以南惟一人. 往事以如辽海鹤，余年空羡葛天民. 腰间白羽凋零尽，却照清溪整角巾. 4.《书愤》 早岁哪知世事艰，中原北望气如山. 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关. 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑. 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 5.《二月二十四日作》 棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬. 且祈麦熟得饱饭，敢说谷*复伤农. 崖州百里窜酷英，湖南几时起卧龙. 但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜封侯. 6.《暮归马上作》 石笋街头日落时，铜壶阁上角声悲. 不辞与世终难舍，惟恨无人粗见知. 宝马俊游春浩荡，江漏豪饮夜淋漓. 醒来剩欲吟梁父，千古隆中可与期. 7.《喜谭得称归》 少鄙章句学，所慕在经世.诸公荐文章，颇恨非素志. 一朝落江湖，烂漫得自恣.讨论极王霸，事业窥草渭. 孔明景略间，却立颇秕睨.从人无一欣，对食有三喟. 谭侯信豪携，可共不朽事.天涯再相间，握手更拭泪. 欲寻西郊路，斗酒倾意气.浩歌君和我，勿作寻常醉. 8.《过野人家有感》 纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉？ 隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归. 世态十年看烂熟，家山万里梦依稀. 躬耕本是英雄事，老死南阳未必非. 9.《感秋》 秋色关河外，秋声天地间.壮士感此时，朝镜凋朱颜. 一身寄空谷，万里梦天山.噫鸣怒眦裂，愤激悲涕潸. 古来真龙驹，未必置天闲.长松倒涧壑，委弃同蓁菅. 得志未可测，淡笑济时艰.凛然出师表，一字不可删. 10.《怀旧》 狼烟不举羽书稀，幕府相从日打围. 最忆定军山下路，乱飘红叶满戎衣. 11.《山南行》 我行山南已三日，如绳大路东西出. 平川沃野望不尽，麦陇青青桑郁郁. 低近函秦气俗豪，秋千蹴鞠分明曹. 苜宿连云马蹄健，杨柳夹道车声高. 古来历历兴亡处，举目山川尚如故. 将军坛上冷云低，丞相祠前春如暮. 国家四纪失中原，师出江淮未易吞. 会看金鼓从天下，却用关中作本根. 12.《溪上杂言》 溪上之丘，吾可以休.溪中之舟，吾可以游. 一裘虽弊可度风雪虐，一箪虽薄未有旦夕夏. 愧于此心鼎食其敢饱，负其所学蝉冕增吾羞. 古人谁谓不可见，黄卷酋能睹生面. 百谷嶷嶷知稷功，九州茫茫开禹国. 巍巍成功亦何有，治乱但如翻覆手. 逢时皆可致唐虞，比身管乐宁非苛. 树桑酿酒蕃鸟豚，是中端有王业存. 一朝遇合得施没，千载始知吾道拿. 13.《诸葛书台》 丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登. 隆中鱼水三分业，江上风云八阵腾. 还向纶巾瞻气象，尚留祠庙傍邱陵. 凭栏一啸吟梁父，铜雀高高未曾变. 14.《弥牟八阵原上》 汉中四百天所命，老贼方持太阿柄. 区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓. 遗民亦知王室在，闰位那干天统正. 公虽已没有神灵，犹假贼手诛钟邓. 前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸. 洁齐请作送迎诗，精忠大义神其听.

关于刘备骑的卢马过檀溪的经典诗句

1.三国演义中三顾茅庐里的好句子

三顾茅庐诸葛亮的话平平淡淡，刘备说的那是最精彩的，汉室倾颓，主上蒙尘，奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。

为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。汉室倾颓，主上蒙尘奸贼窃命，说出了自己的地位以及志向（恢复汉室）奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。

说出了奸贼是曹操，自己想伸张正义于天下，但是智数短浅平平无用。（自己想当皇帝）为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。

只有你诸葛亮可以帮我（完成帝业）无形中就把诸葛亮脱下水了，诸葛亮不可能不知道，但是刘备确实是位仁君所以刘备说的这几句话相当精彩。至于诸葛亮说的随便让个比较有名的隐士就可说出。

2.刘备三顾茅庐诸葛亮说的那首诗是啥

是《隆中对》。

全文如下：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权。内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

译文：诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。

适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”

徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。

于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。

但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。

现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。

荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。

将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治。一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”

刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。

希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。

东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国规模的黄巾农民大起义。黄巾农民起义军失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常黑暗，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。

在割据混战的初期，曹操占据兖州、豫州（山东南部、河南），袁绍占据冀、青、并、幽四州（河北省、辽宁省、山东省、山西省及河南省北部），刘表占据荆州（湖北、湖南省）。孙策占据江东（长江下游），刘焉、刘璋父子占据益州（四川）。

刘备先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍后来又到荆州投靠刘表，企图以“帝室之胄”的身份，用“恢复汉室”的名义，广揽。

3.谁有描写三顾茅庐的诗句（帮我找找）

1

襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；

势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；

叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。

庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

2

一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

3

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

4

高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。

大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：

曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。

南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。

先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；

纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！

5

博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！

6

一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

7

七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

8

周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

9

卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！

10

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

11

五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

12

羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

13

兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

14

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

15

孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

16

伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

17

谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！

18

长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。

空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！

19

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

20

拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

21

诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。

22

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

23

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

24

数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。

25

鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余！

4.描写刘备的诗句

其一 临江仙 登楼怀刘备

断了吴钩真可恨，哪堪壮志东流！

登临绝顶尚无羞.辞犹为景赋，独忘众生忧.

凭吊刘郎皆妄语，刘郎笑尔千秋：

求田问舍敢言愁？使吾升百尺，尔可卧低楼.

其二 登主楼怀刘备悼跳楼同门

求田问舍唯堪笑，报国忘家烈可闻.

不敢高声因百尺，虽居鄙地亦三分.

孤楼一跃埋轻骨，明月岂能照使君？

自诩艰难无匹敌，只缘身已过浮云.

忆史口占两首

其三 代许汜反讥刘备

少帝难升殿，陈留已入宫.庙堂扶孟德，湖海笑元龙.

未见凡枭隐，何嘲壮士慵？使君居百尺，我不在楼中.

其四 代刘备反驳许汜

子丹生豕犬，甘做富家翁.空负桓公意，枉交司马情.

挥师亡汉水，授首送高平.此辈求田者，敢如严子陵？

5.诸葛亮自己的名言,是刘备三顾茅庐时的名言

1.功盖三分国 名成八阵图

2.收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三頋.

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻.

3. 三頋频烦天下计

两朝开济老臣心

出师未捷身先死

长使英雄泪满襟（杜甫的）

4.淡泊以明志，宁静而致远

5.诸葛大名垂宇宙；

宗臣遗像肃清高。

今人沈尹默摘句并书。

这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽（古说上下四方曰宇，往古来今曰宙），下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。

6.伯仲之间见伊吕；

指挥若定失萧曹。

今人冯灌父摘句并书。

这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

7.异代相知习凿齿；

千秋同祀武乡侯。

近人钟瀚撰书。

上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。

下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

8.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；

世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。

近人王天培撰书。

上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。

下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子（我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士）一类恃强

逞勇的人物，不惜同根相煎（语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”），自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。

9.三个臭皮匠，胜过诸葛亮

10.义肝忠胆，六经以来二表；

托孤寄后，三代而后一人。

11.地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；

桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼

12.两表酬三顾，

一对足千秋

13.三顾频烦天下计

一番晤对古今情

14.布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；

竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉

15.志见出师表

好为梁父吟

16.能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思

17.心在朝廷，原无论先主后主

名高天下，何必辩襄阳南阳

18.三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神

老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。

这是全诗。出自苏轼之手，详细叙述了事情经过，当然开头和结尾是苏轼自己的借事抒情。《三国演义》一书第三十四回（“蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 ”）有引用此诗。



初心到底是什么意思阿？

“不忘初心”，是一个很美好的愿望。在这个物欲横流的时代，人们渴望守住初心的除了理想，更有爱情。

但是，现实常常会给人意想不到的冲击，感情中的出轨已经屡见不鲜，哪怕没有出轨，两个人在一起时也有可能再找不到最初的感觉。有些人可能会问，这样的感情还有继续下去的意义吗？

要回答这个问题，我们首先要问一句：为什么初心这么值得珍惜？

肯定不是所有最初的梦想都值得用一辈子去完成，我们谁没有在幼儿园或小学时天真地说出“科学家”或“小公主”这样的梦想呢？

这也是一种初心，但这初心最值得珍贵的不是它的内容，而是那会儿说出它时的天真纯稚。

简单说来，珍贵的是那份心意。

当我们初涉爱河时，内心难免都会对爱情抱有美丽的理想。

比如，有的恋人幻想双方能够“心有灵犀一点通”，只要一个眼神，对方就能确知自己在想些什么，要些什么。而有的恋人期待双方能这样平平淡淡、快快乐乐地过一辈子，没有忧愁烦恼，每天看到对方都能会心一笑。

产生这些理想的纯洁心意是非常美的，但理想的具体内容却未必合乎情理。

**《燃情岁月》里的女主角面对离开的男主角眼泛泪光地说出“我会等你一辈子”，但终在几年后另嫁他人。两人重逢时，女主角伤感地说：“一辈子还是太长了。”这，往往就是生活的现实。

漫长而充满未知的现实必然会渐渐地改变两个人，曾经或天真或幼稚的理想很有可能在现实面前逐渐支离破碎，但这并不代表初心的破灭。

只要两个人之间那份真诚爱着对方，愿意为对方付出的心意还在，那么这份初心就还在，这份感情也就还值得守住。

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