关于木器简约精美的诗句(关于竹编的诗句古诗)

关于木器简约精美的诗句

网上有关“关于木器简约精美的诗句”话题很是火热，小编也是针对关于竹编的诗句古诗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1.赞美木器的诗词

《和古寺偃松》

年代： 宋 作者： 蔡襄

古寺无人野藓滋，空庭永日雪风吹。

横柯圆若张青盖，老干孤如值紫芝。

万乘未轻蟠木器，千年终与大椿期。

须知才短为天幸，江上婆娑得所宜。

《和瘿杯》

年代： 宋 作者： 梅尧臣

物以美好称，或以丑恶用。

美恶固无然，逢时乃亦共。

弃则为所轻，用则为所重。

道闻瘿木器，爱赏互歌颂。

定应初得之，买不论官俸。

靧面生光辉，贮饮发狂纵。

坐欲置於傍，行欲挈以从。

其形何险怪，曾不因蓺种。

凹凸本自然，出缩非斗缝。

薄才难究穷，诋诃兹实恐。

2.求

木雕

被沉重的斧头砍伐后残存下来

被尖刻的雕刀凿刻后残留下来

被粗砺的砂纸打磨后裸露示人

我才成了人们眼中阅历丰富的珍品

没有人记得我的创口

我的伤痛

只是从美丽的外表断言

随着时间的流逝

我一定价值不菲

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木雕

在你拈住七月的，二指之间

桃花又飘落了

离你，一步之遥的地方

芳香零乱的十月，正踌躇不前

萋草，却已早早地横过了，你的额头

无比深遂的记忆中，也有三月阳春

也曾俯下过身子，向你

凝视了一眼，或许更长

刀剑如梦的青春里，你将日子

变成了一枚刺青，刻进了自己的身体

交与生命，一同流逝

如今的你，指间仍然

紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月

七月、十月

又是一个三月阳春

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百年木树 千年木雕

一日装修结束

踏上回家归路

误入小村深处

惊见木雕无数

寻他百度

却在阑珊处

装修已近尾声

早想选木雕一二 以示装点

恰逢此地 竟巧入颇具规模的木雕家具集散地

真乃意外之喜

我只爱老木雕

并非为他木质昂贵

亦非为升值诱惑

是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事

木头是有生命和年龄的

我深信这一点

当他从大地中被连根拔起的那刻

就以结束一段生命为代价开始了另一段生命

走进满是尘埃的旧舍

从废墟中拾起几块看不清模样的东西

当灰尘在阳光下飞舞

一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现

细细端详

他们骑马 奏乐 侍立 起舞

一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼

透过他们模糊的面孔 斑驳的肢体

一时间 仿佛人声鼎沸 编钟齐鸣 歌舞升平

而我 正隐身其中

屏息注视着这场盛大的仪式

看痴了过去……

这些小木人虽已腐朽残缺

但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容

或许他因见证了千年中华的兴衰

载不动太多愁 才变得如此憔悴

我和他是有缘的

我要带他回家

听他讲述

店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨……

我却早视此人为无物

只选了木人和几块小尺寸的窗花

木头里藏着老故事

怕家为太多的木器所累 也变得沉重

窗花上 树枝苍劲 花朵玲珑

要镶入庭院门廊的墙脚

内置光源

深夜归来

自有柔光透过窗花

将曲线优美的影 投射在地面上

温暖着路人

回到家

静静审视着小木人们

也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上

而现在

只剩下他们形单影只

或许

我不该买下他们

是否会因此令更多的老木雕远离故土呢

我不敢想……

3.关于简约的诗句

1.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅. 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳. 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼. 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑. 布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂. 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝. 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！2.李清照 永遇乐 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣.中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五.铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚.如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去.不如向、帘儿底下，听人笑语.3.李清照《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最难将息.三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急.雁过也，正伤心，却是旧时相识.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴.这次第，怎一个愁字了得？4.杜甫：春望 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.5.龙门 杜甫 龙门横野断，驿树出城来.气色皇居近，金银佛寺开. 往还时屡改，川水日悠哉.相阅征途上，生涯尽几回.6.客旧馆 杜甫 陈迹随人事，初秋别此亭.重来梨叶赤，依旧竹林青. 风幔何时卷，寒砧昨夜声.无由出江汉，愁绪月冥冥. 7.小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠.春水船如天上坐， 老年花似雾中看.娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍. 云白山青万馀里，愁看直北是长安.8.如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧.知否，知否，应是绿肥红瘦. 9.醉花阴 李清照 薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦. 10.武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁. 1点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手.露浓花瘦，薄汗轻衣透.见有人来，袜剗金钗溜. 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅. 2如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭. 3饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔，心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言. 4归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 5渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄立，相见语依依.即此羡闲逸，怅然吟式微. 6鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上. 7山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 7竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照. 8春中田园作 王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白.持斧伐远扬，荷锄觇泉脉. 归燕识故巢，旧人看新历.临觞忽不御，惆怅思远客.9新晴望野 王维 新晴原野旷，极目无氛垢.郭门临渡头，村树连溪口.白水明田外，碧峰出山后.农月无闲人，倾家事南亩. 10鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.。

4.形容家具简洁大方的词语有哪些

奢华大气[shē huá dà qì]解释：

形容有钱人的生活，也形容爱慕虚荣的人所渴望的生活。

线条流畅[xiàn tiáo liú chàng] 解释：

指流利通畅或者顺畅。比如文笔流畅。

款式新颖[kuǎn shì xīn yǐng]]解释：

新鲜、别致，有创新感。

造型独特[zào xínɡ dú tè]解释：

指形状奇特、与众不同。或用于形容人外貌打扮上比较奇特。

设计精巧[shè jì jīng qiǎo]解释：

精细巧妙

美观大方[měi guān dà fāng]解释：

慷慨

小巧玲珑[xiǎo qiǎo líng lóng]解释：

形容东西小而精致。

精雕细刻[jīng diāo xì kè] 解释：

比喻十分认真，非常细致。

关于家具的介绍：

家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的器具设施大类。

家具也跟随时代的脚步不断发展创新，到如今门类繁多，用料各异，品种齐全，用途不一。

是建立工作生活空间的重要基础。

家具的发展历程：

家具是由材料、结构、外观形式和功能四种因素组成，其中功能是先导，是推动家具发展的动力；

结构是主干，是实现功能的基础。

这四种因素互相联系，又互相制约。

由于家具是为了满足人们一定的物质需求和使用目的而设计与制作的，因此家具还具有材料和外观形式方面的因素。

家具多指衣橱、桌子、床、沙发等大件物品。

柳青《铜墙铁壁》第十八章：“一个背盒子枪和卡宾枪两件子家具的警卫员上来了。”

家用的器具，指木器，也包括炊事用具等。

是人类日常生活和社会活动中使用的具有坐卧、凭倚、贮藏、间隔等功能的器具。

通常由若干个零、部件按一定接合方式装配而成，已成为室内外装饰的重要组成部分。

北魏贾思勰《齐民要术》五种槐柳楸梓梧柞：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”

可见，自古以来，中国家具一直以木材为主要用材，主要是木家具。

家具既是物质产品，又是艺术创作，这便是人们常说的家具二重特点。

家具的类型、数量、功能、形式、风格和制作水平以及当时的占有情况，还反映了一个国家与地区在某一历史时期的社会生活方式，社会物质文明的水平以及历史文化特征。

家具是某一国家或地域在某一历史时期社会生产力发展水平的标志，是某种生活方式的缩影，是某种文化形态的显现，因而家具凝聚了丰富而深刻的社会性。

某些所谓的实木家具的用料是中纤板、刨花板外贴贴胡桃木皮或其他木皮，并不是纯天然的木材做的。

在古代时的家具：

我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。

席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。

古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。

床，是席子以后最早出现的家具。

一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。

《孔雀东南飞》：“阿母得闻之，槌床便大怒。”诗中的“床”指的是坐具。

和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。还有一种矮榻常与床并用，故有“床榻”之称。

魏晋南北朝以后，床的高度与今天的床差不多，成为专供睡觉的家具。

唐宋以来，高型家具广泛普及，有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、盆架、镜台等，种类繁多，品种齐全。

各个朝代的家具，都讲究工艺手法，力求图案丰富、雕刻精美，表现出浓厚的中国传统气派，成了我国传统文化的一个组成部分。

5.家具的优美句子有哪些,带有修辞

1.简约/外观简单别致，没有花里花哨的修饰却也有别有一番情趣，给人简洁、清爽的视觉效果。 2.简约的设计理念，细腻、精致的做工，这不仅是产品，更是时尚魅力诱惑的艺术品，相结 合带来唯美的生活享受。

3.时尚简洁大方是作品的灵魂，端庄高贵无比的诱惑，让人心迷意乱、难以抵挡，她的魅力才不同凡响。

4.黑白色彩是一种经典的搭配。设计简约、落落大方，非常有艺术感。

5.简单的棱角和构架，外观上显得有点轻薄，让人心疑能否承受得住我们伏案阅读。

6.一个外观上简约而又不失创造力和对实际需求的细致考虑的作品。

7.简单的一个“开始”包含的意义是非凡的，世界的开始从这里开始。

8.不需要华丽的修饰，你所需要的一切都这里开始！

9. 简约不简单，设计化繁为简，从本真出发，流线外形设计，黑白色调，永恒经典。

10. 简约而不简单，这样的生活态度是一种境界，张扬着一个人的智慧与品位。

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6.描写简约的句子

简约和简单都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁、更宁静、更清新的一种生活态度。

简约很少被人发现，很难被人赞赏，被人追逐。因为简约是对轻佻的蔑视，对炫耀的抵制。

简约是舍弃，更是收获；真正的简约不仅让我们返璞归真，更让我们感悟包容；你的心是造就了简约，还是包容了世界，它！又将去向何方？世界无界，心容则容。

快乐来自简约，简约重塑生命。简约需要的是得失不论、宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间，见欲知止的简约是大功夫。小而言之，得之勿喜，失之勿忧；大而言之，生命尚且有限，得失何需复论呢？简约是大境界。得到了，就付出时间精心打理；失去了，就轻松放下

7.关于简约的句子

关于简约的句子：

简单生活不粗俗，简约生活求韵致，要做到这点就让我们汲取这样一句话吧：追求简约从简单开始！

简而不失其华。约不显其涩，这才是我们现在需要的。她不仅是一种风格，一种时尚我觉得更是一种精神向导，生活方式……。在最平凡中享受的却是最不平凡，当你真正的理解的时候，也许你才会正真的快乐。

简约不是简单，而是简洁婉约，独具风致和格调。其品位之高，正如素面素心天生丽质的自然之美一样怡人快心。它的外表是删繁就简，去除造作伪饰，大方淡雅，仪态天成；它的内在是返璞归真，修不动心，清晰稳妥，从容安适，以静制动，平淡为真。

简约和简单都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁、更宁静、更清新的一种生活态度。

简约很少被人发现，很难被人赞赏，被人追逐。因为简约是对轻佻的蔑视，对炫耀的抵制。

简约是舍弃，更是收获；真正的简约不仅让我们返璞归真，更让我们感悟包容；你的心是造就了简约，还是包容了世界，它！又将去向何方？世界无界，心容则容。

快乐来自简约，简约重塑生命。简约需要的是得失不论、宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间，见欲知止的简约是大功夫。小而言之，得之勿喜，失之勿忧；大而言之，生命尚且有限，得失何需复论呢？简约是大境界。得到了，就付出时间精心打理；失去了，就轻松放下了无挂虑。

努力生活、享受生活、看淡生活、认识生活、认清生活，简单简约，依然快乐。生活中持有一种平常心、平衡心、知足心，生活就会幸福绵长。

简单生活不粗俗，简约生活求韵致，要做到这点就让我们汲取这样一句话吧：追求简约从简单开始！

简而不失其华。约不显其涩，这才是我们现在需要的。她不仅是一种风格，一种时尚我觉得更是一种精神向导，生活方式……在最平凡中享受的却是最不平凡，当你真正的理解的时候，也许你才会正真的快乐。

简约不是简单，而是简洁婉约，独具风致和格调。其品位之高，正如素面素心天生丽质的自然之美一样怡人快心。它的外表是删繁就简，去除造作伪饰，大方淡雅，仪态天成；它的内在是返璞归真，修不动心，清晰稳妥，从容安适，以静制动，平淡为真。

简约和简单都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁更宁静更清新的一种生活态度。

8.关于家居的句子

构造简洁典雅的转角书柜，蕴藏着古朴的纯粹，完美我的精神寓所。

1. 外观简单别致，没有花里花哨的修饰却也有别有一番情趣，给人简洁、清爽的视觉效果。

2. 简约的设计理念，细腻、精致的做工，这不仅是产品，更是时尚魅力诱惑的艺术品，相结 合带来唯美的生活享受。

3. 时尚简洁大方是作品的灵魂，端庄高贵无比的诱惑，让人心迷意乱、难以抵挡，她的魅力才不同凡响。

4. 简约不简单，简约中求艺术，化繁为简，合理的简约居室可以使人在快乐的节奏中体验 舒适精致的生活，得到别样轻松自由。

5. 简单的棱角和构架，外观上显得有点轻薄，让人心疑能否承受得住我们伏案阅读。

6. 在拿不定主意的时候， 黑色与白色的搭配永远不会过时。 可以是纯黑或纯白的装饰搭配， 更可以是整体装饰的色彩混合。

7. 生活具有多样的风格，一切只因你而不同，品味生活的每一种格调，心境因此而变得格 外丰富。

8. 黑白色系的经典风格设计，有着深层之感，有着梦幻般的意境，充满着小清新的小资生 活格调。

9. 经典绽放 时间流逝，唯经典之作得以长传于世，融汇千百年来的纺织精品，内化数百年江南文明之神秀灵气，成就了尊贵生活的经典品味！

10. 宽大而简洁的沙发，让我忙碌的身体完全迷失，沉寂了一整天的气息，又渐渐苏醒过来

11. 黑橡木：色泽搭配和谐自然，很是干净，给人视觉上的享受，个个角度都修饰的很完美。

12. 独特的造形设计，简单、时尚大方的花纹，优雅吸引了追求时尚的现代人。

13. 轻柔的音乐在宽大的房间里回旋，映射在精巧的地柜上的音符，弥漫出淡淡的味道。

14. 雅致简谱中跳跃着一种无法言喻的灵动，浑身散发出一种知性与端庄的气质，时尚经典 的设计将其化为一种淡雅的品位。

15. 白色的雅致，黑色的经典。两个永恒不变的主打色，对简洁生活方式的向往，从现在开 始。只用最简单，却用最永恒的方式来生活。

9.描写木工的句子

第1句在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽奇葩--雕刻艺术，而其中的木器雕刻，又以浙江东阳为最佳。北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美的木雕，大都出自东阳木雕艺人之手。因此，东阳被誉为中国“木雕之乡”。

第2句木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点，是雕刻的上等材料，在制作过程中和保存时不易断裂受损，木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大，木纹的变化越丰富，也就越有味；造型的形状动态越婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。

第3句雕花的门窗，雕花的床面，雕花的桌椅，乃至雕花的箱柜……千家万户东阳人无不讲究精彩。未经雕琢的，木头还是木头，一经雕琢了，木头不再是木头；就像一个人成为一个人，少不了几番风雨，几度春秋。谁在创造奇迹？就问东阳人的一双妙手。该留下的留下，该屏弃的屏弃，只因为生活不能全盘照收。雕琢的是一个个日子，精彩的是长长的岁月。

关于竹编的诗句古诗

1. 描写“端砚”的诗句有哪些

《谢人墨》

年代： 唐

作者： 齐己

珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。

正色浮端砚，精光动蜀笺。因君强濡染，舍此即忘筌。

毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》

年代： 宋

作者： 陈鉴之

履和惠端砚，玉质马肝色。

我有大砚卧蚕纹，元是新安龙尾石。

持以答佳贶，聊尔见此心。

极知不是双南金，未足报君绿绮琴。

我得履和砚，清润如履和。

天然粹德非琢磨，秋江印月平不波。

君刚甫砚，朴钝若刚甫。

不能轻捷随人后，默默寒窗守愚鲁。

端砚入手喜有余，展开古帖聊学书。

大砚知君不负渠，墨池飞出北溟鱼。

端砚

1.中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。

2.端砚（duān yàn）出产于唐代初期端州（今广东肇庆）。

3.端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。端砚、歙砚和洮砚，素来有"三大石质名砚"之美誉。

4.端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。

2. 有关于端砚的说明文或诗歌吗

文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。宋朝著名诗人张九成赋诗赞道："端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。 有与端砚齐名的歙砚。

端砚石出产在肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之砚石为最佳。砚石多为青紫色、猪肝色、天青色，其上有凤眼、鹦哥眼者属上品，而眼中呈现出翠绿色者最为难得。无论是老坑砚石、麻于坑砚石，还是宋坑砚石，属佳品者，其上又多伴有冰纹、胭脂晕、马尾纹、金线纹，或单一纹路，或兼而有之，组合成一幅瑰丽多彩的画图。

端砚居中国四大名砚之首，更是不少人心头之结。端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特别是老坑已封坑多年，无石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔岩，梅花坑，宋坑等端砚身价日升，这些原料已经越来越珍贵。端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采，砚资源越来越少了，现在销售的都是以前开采的砚石，卖一块就少一块了，故端砚之收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。此其一。

端砚坊间做工很多品味不高，甚至俗不可耐，即使有方难得的好石，被庸工俗手一雕，令人痛恨不己，既爱其石，又实难接受收藏使用，此其二。因此，不少人孜孜以求，却难有佳遇，是为心结。

3. 砚台的提什么诗句

砚亦称为研，汉族传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

砚材的运用也极为广泛，其中以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚最为突出，称“四大名砚”。

砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。

4. 形容砚台的句子

七律 酬张枚大兄惠赠澄泥砚

君惠赠自情长，从此珍藏砚一方。

润泽澄泥濡紫笔，论交潘陆尽华章。

幸哉来日茶烹雪，误却初春锥处囊。

歌凤接舆知世运，北窗高卧任炎凉。

黄庭坚诗题澄泥砚

北宋时，大书法家黄庭坚与名人何书铭有隙。唐宋盛行墓志，何生前写好铭文，想让黄庭坚在其死后为其撰书，病危时嘱咐其子，把其珍藏多年的一块铜雀台瓦送给黄庭坚，待黄收下后再明其意。因三国时曹操建造铜雀台的瓦是用澄泥制作的，后人用来做砚不伤笔、不渗水、易发墨。至北宋传世甚少，当时文人雅士对此钟情有加。何书铭死后，其子遵父遗言而行，黄庭坚看到铜雀台瓦后，视若拱璧，欣然为何书铭写了墓志。后来黄庭坚把此瓦制成砚台，并为其作铭镌刻于砚背，其铭曰：

邺城宫殿已荒凉，

依旧山川半夕阳，

古瓦凿成今日砚，

待教人世写兴旺。

清乾隆御铭题刻诗文，山水，浮雕福寿龙纹澄泥砚.砚身前端所刻文字内容为

清乾隆御铭臣董诰

幽人得天趣，

竹室在山间，

永怀当盛世，

所乐在人和.

子瞻见许骊山澄泥砚

作者：苏辙 朝代：宋

长安新砚石同坚，不待书求遂许颁。岂必魏人胜近世，强推铜雀没骊山。寒煤舒卷开云叶，清露沾流发涕潸。早与封题寄书案，报君湘竹笔身斑。

次韵和子由欲得骊山澄泥砚

作者：苏轼

年代：宋朝\代

诗文：

举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。

岂知好事王夫子，自采临潼绣领山。

经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。

封题寄去吾无用，近日従戎拟学班。

5. 描写砚台的句子有哪些

1.焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名 —— 清 · 郑板桥《沁园春·恨》

2.一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

3.拂砚轻冰散，开尊绿酎浓 —— 唐 · 李商隐《乐游原》

4.就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

5.洗砚修良策，敲松拟素贞 —— 唐 · 李白《冬日归旧山》

6.砚水池先冻，窗风酒易消 —— 唐 · 温庭筠《雪二首》

7.背日收窗雪，开炉释砚冰 —— 唐 · 周贺《冬日山居思乡》

8.杜陵折柳狂吟，砚波尚湿红衣露 —— 宋 · 吴文英《水龙吟·寿梅津》

9.笔砚为辘轳，吟咏作縻绠 —— 唐 · 贾岛《戏赠友人》

10.闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香 —— 唐 · 郑谷《燕》

11.几砚昔年游，于今成十秋 —— 宋 · 司马光《送龚章判官之卫州·新及第》

12.看半砚蔷薇，满鞍杨柳 —— 宋 · 文天祥《齐天乐·庆湖北漕知鄂州李楼峰》

13.透窗疑漏网，落砚似流泉 —— 唐 · 李远《咏壁鱼》

14.觅得归来临几砚 —— 宋 · 李之仪《蝶恋花·为爱梅花如粉面》

15.一池砚水太平洋 —— 现代 · 于右任《浣溪沙 寿张大千先生六十》

16.清诗未就冰生砚 —— 宋 · 苏轼《蝶恋花·密州冬夜文安国席上作》

6. 描写砚台的句子有谁知道一些赏砚台的诗词,句子

江城子（饯黄魁）

朝代：宋代

作者：洪适

当年提笔上词坛。琢琅玕。涌波澜。晁董声名，一日满人间。底事远烦骐骥足，梅岭外，砚台边。

元戎倾盖有余欢。酒杯宽。语离难。只恐江边，明日起青翰。暂去平分风与月，迎细札，步金銮。

偶诗五首

朝代：唐代

作者：司空图

闲韵虽高不炫才，偶抛猿鸟乍归来。

夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。

芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。

谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。

贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。

一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。

声貌由来固绝伦，今朝共许占残春。

当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。

中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。

甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。

7. 形容“砚台”的句子有哪些

形容“砚台”的句子如下： 焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名 清 · 郑板桥《沁园春·恨》一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》拂砚轻冰散，开尊绿酎浓 —— 唐 · 李商隐《乐游原》就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》洗砚修良策，敲松拟素贞 —— 唐 · 李白《冬日归旧山》砚水池先冻，窗风酒易消 —— 唐 · 温庭筠《雪二首》笔砚为辘轳，吟咏作縻绠 —— 唐 · 贾岛《戏赠友人》闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香 —— 唐 · 郑谷《燕》几砚昔年游，于今成十秋 —— 宋 · 司马光《送龚章判官之卫州·新及第》看半砚蔷薇，满鞍杨柳 —— 宋 · 文天祥《齐天乐·庆湖北漕知鄂州李楼峰》。

赞美小工艺品的诗句有哪些？

关于竹编的诗句古诗的回答如下：

竹编，一种以竹子为原料编织而成的工艺品，富有传统手工艺和自然之美的特色。在古代诗词中，竹编也常被用来寄托诗人的情感，或赞美其技艺，或抒发情感。以下是一些关于竹编的诗句古诗：

“绿竹编篱壁，青瓦填破窗。”-出自唐代诗人刘禹锡的《竹枝词》。诗人用“编篱壁”和“填破窗”两个动作，形象地描绘了竹编的工艺和用途。篱笆是用竹子编织而成，用以隔离空间；而破旧的窗户则用青瓦填补，既实用又美观。

“斑竹秋月映编篱，静倚柴门望远堤。”-出自唐代诗人贾岛的《易州登龙安寺楼观山水》。诗人描绘了斑竹和竹编的相互映衬，以及在静谧的夜晚，诗人倚在柴门上远望山水的美景。

“疏篱竹影斑斑动，屋角斜阳渐渐红。”-出自宋代诗人杨万里的《晚泊牛渚招亲戚》。诗人描绘了疏篱和竹影的动态美，以及屋角斜阳逐渐染红的景象，表达了诗人对自然美景的赞叹。

这些诗句用精炼的语言，展示了古代诗人对竹编的观察和理解，以及他们对自然美景和传统工艺的赞美。同时，这些诗句也传递了人们对自然环境、传统手工艺和和谐生活的向往之情。除了这些诗句古诗之外，还有一些拓展知识可以帮助我们更深入地了解竹编。

拓展知识：

竹编技艺：

竹编技艺主要分为劈篾、编织、装配三个过程。劈篾就是将竹子破开成条状；编织则是根据设计图将篾条编织成各种图案；装配则是最后一道工序，将不同部分的竹编组合在一起。

竹编文化：

竹编不仅是一种传统手工艺，更是一种文化。在古代，竹编广泛应用于人们的生活中，如筐、篮、簸箕等日用品都是竹编所制成。而如今，随着科技的进步和工业化的兴起，传统竹编技艺正在受到冲击，许多传统手工艺人正面临着传承的压力和困境。

竹编艺术：

竹编不仅仅是一种实用品，更是一种艺术。如今，竹编已经被越来越多的人所接受并欣赏，成为了一种独特的艺术形式。艺术家们利用竹编的技艺和特点，创造出许多富有创意和美感的艺术品，展示了竹编的艺术魅力。

通过以上拓展知识，我们可以更好地了解竹编作为一种传统手工艺的文化内涵和艺术价值。而那些赞美竹编的诗句古诗，则更是为我们传承和发展这一传统工艺提供了强大的精神支持。

有关漆器的诗词

1、《三侠五义·第一百八回》

人坐在横头，粗眉大眼，虽则丑陋，却也有一番娇媚之态。只听说道：“相公早间打尖，也不曾吃些什么。此时这些菜蔬虽则清淡，却甚精美，相公何不少用些呢？”又听相公呖呖莺莺说道：“酒肴虽美，无奈我吃不下咽。”说罢，又长叹了一声。忽听甘婆道：“相公既懒..

2、《齐民要术·卷五》

指漆画。《後汉书?五行志》：「妇女始嫁，至作漆画，五采为系。」「翫」，通作「玩」，「服翫」，这裏指精美玩好的小件漆器。「五」「动」，走动，走样，变质。酒变酸，颜色褪落，《要术》均称之为「动」。「动作」，开始变动。再走动...

3、《狄公案·第四十三回》

间房屋，各是各的用处。我那日在那里是第二间房内，李氏娘子，是第五间，其余皆是他娈童顽童的所在。将这房屋走尽，另有五大间极精美的所在，便是武后的寝宫了。这全是真实的言语，并无半句虚词，求大王饶命吧。”马荣听完，乃道：“爷爷倒想饶你，奈我伙伴不..

4、《狄公案·第四十五回》

身不由己，只得同马荣在前引路，由坡台而下。狄公入了地窖，但见下面如房屋一般，也是一间一间的排列在四面，所有陈设物件，无不精美。狄公道：“清净道场，变作个污秽世界了。李氏现在哪间房内，还不为我指出！”怀义到了此时，也是无可隐瞒，只得指着第二间...

5、《雍正剑侠图·第三十七回》

哥儿俩说了一会儿话，田方一躬到地：“哥哥我跟您告辞了。”但是，过几天又来了。就这样连前带后地来了好几趟，每次来都带些精美的食品和菜蔬。司徒朗就有点纳闷：田八爷每趟来都给带点儿我喜欢吃的东西，同时说些我喜欢听的话，他到底要干什么呢？有一次...

1、咏宣窑碗 右霁青

作者：清·弘历

落霞彩散不留形，浴出长天霁色青。

成化鸡缸夸五色，椎轮于此溯仪刑。

翻译：瓷器的颜色就像是落霞落幕后，天色回归青幕的纯美。成华的鸡缸人们夸赞的是它五种不同的颜色，但是要追溯根底，右霁青才是模范。

2、咏嘉窑娃娃杯

作者：清·弘历

脱胎始永氏，历代制增佳。

秘器见嘉靖，闲庭戏众娃。

传神有独巧，抚手称精揩。

五字非玩物，兴予少者怀。

翻译：这个娃娃杯在在永氏年间就已经成型，历代以来都添添补补，让它的神采更加飞扬。嘉靖年间见到了这个神秘的宝器，上面画着一群娃娃在庭院中嬉戏。他们的动作神态传神有独具一格的巧妙，让人忍不住夸赞。但是这么好的东西却是很少有人能够欣赏得到。

扩展资料

漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。它发源于新石器时代，历经商周直至明清，工艺不断发展，达到了相当高的水平。其炝金、描金等工艺品，还对日本等地产生了深远影响。

中国明清两代均建都北京，其文化艺术上承宋、元，继续发展，不断提高。同时，蒙古族、藏族、维吾尔族和满族等少数民族的生活习俗和文化特点，对汉族传统文化产生了某些影响，极大地丰富了中华民族的文化传统。

明清两代对外贸易比较发达，在输出的同时，亦引进了一些阿拉伯和欧洲的工艺，加以模仿、吸收、消化，为明清时期工艺美术的发展,灌输了新的血液。 这一时期的工艺美术，前后经历了549年的发展变化,形成了独特的风格和时代面貌。

这一时期的髹漆工艺与建筑、家具、陈设相结合，并由实用转向陈设装饰领域。进入了以斑斓、复饰、填嵌、纹间等技法为基本工艺的千文万华的新时代。



形容手工精美的诗句

1 关于手工的诗句

关于手工的诗句 1 描写“手工”的诗句有哪些

1 针线倦拈，帘帏低卷，别般风味。——杨无咎

2 沈李浮瓜冰雪凉。竹方床。针线慵拈午梦长。——李重元

3 启贴理针线，非独学裁缝。手持未染彩，绣为白芙蓉。——孟郊

4 日理丝机，宵拈针线。——陈德武

5 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢《走笔谢孟谏议寄新茶》 （唐·卢仝）

6 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来《登高》杜甫

7 元月从桃李艳，中华遍地栋健食。——李清照

8 郁金堂浅，暗影画帏帘。——《青花瓷》

9 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。—— 钱起

10 铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。琴歌 作者：李颀

2 关于手工干活的诗句

手工干活的诗句

《游子吟》 唐 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代着名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

3 形容手工的句子

1、纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色。

2、丝光棉，以这种原料制成的高品质针织面料，不仅完全保留了原棉优良的天然特性，而且具有丝一般的光泽。

3、灵芝工艺盆景，是一精美绝伦的天然艺术品，古色古香，朴素典雅。

4、丝织物的富有光泽，有独特丝鸣感，手感滑爽，穿着舒适，高雅华贵。

5、摸着它，轻轻的划过指尖，像微风，丝丝滑滑，阳光不经意的照在上面，显的高贵典雅。

6、灵心胜造物，妙手夺天工。

出自郭璞《葬书》

意思是：充满灵性的心思胜过造物主，人工巧妙的手艺胜过天然

7、我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦，久负盛名。

4 赞美小工艺品的诗句有哪些

1、《三侠五义·第一百八回》人坐在横头，粗眉大眼，虽则丑陋，却也有一番娇媚之态。

只听说道：“相公早间打尖，也不曾吃些什么。此时这些菜蔬虽则清淡，却甚精美，相公何不少用些呢？”又听相公呖呖莺莺说道：“酒肴虽美，无奈我吃不下咽。”

说罢，又长叹了一声。忽听甘婆道：“相公既懒2、《齐民要术·卷五》指漆画。

《后汉书五行志》：「妇女始嫁，至作漆画，五采为系。」「翫」，通作「玩」，「服翫」，这里指精美玩好的小件漆器。

「五」「动」，走动，走样，变质。酒变酸，颜色褪落，《要术》均称之为「动」。

「动作」，开始变动。再走动。

3、《狄公案·第四十三回》间房屋，各是各的用处。我那日在那里是第二间房内，李氏娘子，是第五间，其余皆是他娈童顽童的所在。

将这房屋走尽，另有五大间极精美的所在，便是武后的寝宫了。这全是真实的言语，并无半句虚词，求大王饶命吧。”

马荣听完，乃道：“爷爷倒想饶你，奈我伙伴不4、《狄公案·第四十五回》身不由己，只得同马荣在前引路，由坡台而下。狄公入了地窖，但见下面如房屋一般，也是一间一间的排列在四面，所有陈设物件，无不精美。

狄公道：“清净道场，变作个污秽世界了。李氏现在哪间房内，还不为我指出！”怀义到了此时，也是无可隐瞒，只得指着第二间。

5、《雍正剑侠图·第三十七回》哥儿俩说了一会儿话，田方一躬到地：“哥哥我跟您告辞了。”但是，过几天又来了。

就这样连前带后地来了好几趟，每次来都带些精美的食品和菜蔬。司徒朗就有点纳闷：田八爷每趟来都给带点儿我喜欢吃的东西，同时说些我喜欢听的话，他到底要干什么呢？有一次。

5 形容手工的句子

1船长手工能力出众，做的东西唯妙唯俏。

2我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦，久负盛名。3一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。

4他独出心裁地制作了这件手工艺品。5衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手工艺里拿着棍子赶着牛群到牧场。

6风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。7热心参加孩子的学校组织的活动，如运动会、表演会、手工作品展览会等。

8展览室里，陈列着同学们制作的各种手工艺品。9技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度。

10所有珠联璧合葡萄酒都是手工制作，精心细致。11厨窗里的手工艺品十分精美，令参观者赞叹不已。

12这件雕刻艺术品，手工精美，小巧玲珑，我想价钱一定很昂贵。13展会上的手工艺品件件雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖的。

14我国的手工艺品精美绝伦，在国际上久负盛名。15店里摆满了花花绿绿的玩具，听说都是一个民间艺人用手工做成的。

6 形容手工艺的句子

形容手工艺的句子有以下十句。

纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色。这件小巧玲珑的工艺品花了他很多心血，做工看起来很精致，让人爱不释手。

雪似柳絮，像鹅毛，纷纷飘落在小石桥上。看，小石桥犹如白玉雕出的工艺品，使人舍不得从上边踏过。

江西景德镇的陶瓷工艺品件件构思新奇，天衣无缝，人人看了都赞不绝口。春节的文化庙会，各色传统手工艺品摆满店铺的柜台，绚丽多彩，令人眼花缭乱。

潮汕工艺品是潮汕人民为了满足自己生产、生活的需要，按照自己的审美观，就地取材制作出来，常常表现出它的独创性，令人拍案叫绝。玲珑剔透的水晶工艺品，令人叹为观止。

我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦，久负盛名。手工艺品由自然材料制成，能够无限量制作。

此类产品实用、美观，具有艺术性和创新性，能传达文化内涵，富有装饰性、功能性和传统性。中国的传统手工艺有着悠久而灿烂的历史，在整个中国文化艺术发展史中占有重要的地位。

关于端砚诗句

1 描写“端砚”的诗句有哪些

《谢人墨》

年代： 唐

作者： 齐己

珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。

正色浮端砚，精光动蜀笺。因君强濡染，舍此即忘筌。

毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》

年代： 宋

作者： 陈鉴之

履和惠端砚，玉质马肝色。

我有大砚卧蚕纹，元是新安龙尾石。

持以答佳贶，聊尔见此心。

极知不是双南金，未足报君绿绮琴。

我得履和砚，清润如履和。

天然粹德非琢磨，秋江印月平不波。

君刚甫砚，朴钝若刚甫。

不能轻捷随人后，默默寒窗守愚鲁。

端砚入手喜有余，展开古帖聊学书。

大砚知君不负渠，墨池飞出北溟鱼。

端砚

1中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。

2端砚（duān yàn）出产于唐代初期端州（今广东肇庆）。

3端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。端砚、歙砚和洮砚，素来有"三大石质名砚"之美誉。

4端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。

2 有关于端砚的说明文或诗歌吗

文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称着。宋朝着名诗人张九成赋诗赞道："端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。 有与端砚齐名的歙砚。

端砚石出产在肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之砚石为最佳。砚石多为青紫色、猪肝色、天青色，其上有凤眼、鹦哥眼者属上品，而眼中呈现出翠绿色者最为难得。无论是老坑砚石、麻于坑砚石，还是宋坑砚石，属佳品者，其上又多伴有冰纹、胭脂晕、马尾纹、金线纹，或单一纹路，或兼而有之，组合成一幅瑰丽多彩的画图。

端砚居中国四大名砚之首，更是不少人心头之结。端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特别是老坑已封坑多年，无石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔岩，梅花坑，宋坑等端砚身价日升，这些原料已经越来越珍贵。端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采，砚资源越来越少了，现在销售的都是以前开采的砚石，卖一块就少一块了，故端砚之收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。此其一。

端砚坊间做工很多品味不高，甚至俗不可耐，即使有方难得的好石，被庸工俗手一雕，令人痛恨不己，既爱其石，又实难接受收藏使用，此其二。因此，不少人孜孜以求，却难有佳遇，是为心结。

3 砚台的提什么诗句

砚亦称为研，汉族传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

砚材的运用也极为广泛，其中以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚最为突出，称“四大名砚”。

砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。

4 形容砚台的句子

七律 酬张枚大兄惠赠澄泥砚

君惠赠自情长，从此珍藏砚一方。

润泽澄泥濡紫笔，论交潘陆尽华章。

幸哉来日茶烹雪，误却初春锥处囊。

歌凤接舆知世运，北窗高卧任炎凉。

黄庭坚诗题澄泥砚

北宋时，大书法家黄庭坚与名人何书铭有隙。唐宋盛行墓志，何生前写好铭文，想让黄庭坚在其死后为其撰书，病危时嘱咐其子，把其珍藏多年的一块铜雀台瓦送给黄庭坚，待黄收下后再明其意。因三国时曹操建造铜雀台的瓦是用澄泥制作的，后人用来做砚不伤笔、不渗水、易发墨。至北宋传世甚少，当时文人雅士对此钟情有加。何书铭死后，其子遵父遗言而行，黄庭坚看到铜雀台瓦后，视若拱璧，欣然为何书铭写了墓志。后来黄庭坚把此瓦制成砚台，并为其作铭镌刻于砚背，其铭曰：

邺城宫殿已荒凉，

依旧山川半夕阳，

古瓦凿成今日砚，

待教人世写兴旺。

清乾隆御铭题刻诗文，山水，浮雕福寿龙纹澄泥砚砚身前端所刻文字内容为

清乾隆御铭臣董诰

幽人得天趣，

竹室在山间，

永怀当盛世，

所乐在人和

子瞻见许骊山澄泥砚

作者：苏辙 朝代：宋

长安新砚石同坚，不待书求遂许颁。岂必魏人胜近世，强推铜雀没骊山。寒煤舒卷开云叶，清露沾流发涕潸。早与封题寄书案，报君湘竹笔身斑。

次韵和子由欲得骊山澄泥砚

作者：苏轼

年代：宋朝\代

诗文：

举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。

岂知好事王夫子，自采临潼绣领山。

经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。

封题寄去吾无用，近日従戎拟学班。

5 描写砚台的句子有哪些

1焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名 —— 清 · 郑板桥《沁园春·恨》

2一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

3拂砚轻冰散，开尊绿酎浓 —— 唐 · 李商隐《乐游原》

4就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

5洗砚修良策，敲松拟素贞 —— 唐 · 李白《冬日归旧山》

6砚水池先冻，窗风酒易消 —— 唐 · 温庭筠《雪二首》

7背日收窗雪，开炉释砚冰 —— 唐 · 周贺《冬日山居思乡》

8杜陵折柳狂吟，砚波尚湿红衣露 —— 宋 · 吴文英《水龙吟·寿梅津》

9笔砚为辘轳，吟咏作縻绠 —— 唐 · 贾岛《戏赠友人》

10闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香 —— 唐 · 郑谷《燕》

11几砚昔年游，于今成十秋 —— 宋 · 司马光《送龚章判官之卫州·新及第》

12看半砚蔷薇，满鞍杨柳 —— 宋 · 文天祥《齐天乐·庆湖北漕知鄂州李楼峰》

13透窗疑漏网，落砚似流泉 —— 唐 · 李远《咏壁鱼》

14觅得归来临几砚 —— 宋 · 李之仪《蝶恋花·为爱梅花如粉面》

15一池砚水太平洋 —— 现代 · 于右任《浣溪沙 寿张大千先生六十》

16清诗未就冰生砚 —— 宋 · 苏轼《蝶恋花·密州冬夜文安国席上作》

6 描写砚台的句子有谁知道一些赏砚台的诗词,句子

江城子（饯黄魁）

朝代：宋代

作者：洪适

当年提笔上词坛。琢琅玕。涌波澜。晁董声名，一日满人间。底事远烦骐骥足，梅岭外，砚台边。

元戎倾盖有余欢。酒杯宽。语离难。只恐江边，明日起青翰。暂去平分风与月，迎细札，步金銮。

偶诗五首

朝代：唐代

作者：司空图

闲韵虽高不炫才，偶抛猿鸟乍归来。

夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。

芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。

谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。

贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。

一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。

声貌由来固绝伦，今朝共许占残春。

当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。

中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。

甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。

7 形容“砚台”的句子有哪些

形容“砚台”的句子如下： 焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名 清 · 郑板桥《沁园春·恨》一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》拂砚轻冰散，开尊绿酎浓 —— 唐 · 李商隐《乐游原》就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》洗砚修良策，敲松拟素贞 —— 唐 · 李白《冬日归旧山》砚水池先冻，窗风酒易消 —— 唐 · 温庭筠《雪二首》笔砚为辘轳，吟咏作縻绠 —— 唐 · 贾岛《戏赠友人》闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香 —— 唐 · 郑谷《燕》几砚昔年游，于今成十秋 —— 宋 · 司马光《送龚章判官之卫州·新及第》看半砚蔷薇，满鞍杨柳 —— 宋 · 文天祥《齐天乐·庆湖北漕知鄂州李楼峰》。

关于筷子的诗句

1 有关筷子的诗词

一、李白《行路难》。

“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”之句。

那是他在天宝三年（公元744年）因受权贵谗毁，丢掉“供奉翰林”之职而落魄离京时食不下咽之忧郁心情的真实写照。

二、唐代大诗人杜甫《丽人行》云：

“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”

诗申“犀筋”，当指犀牛角制的筷箸。

三、朱淑贞《咏箸》曰：“

两个娘子小身材，捏着腰儿脚便开。

若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。”

前两句将筷子拟人化，形象生动有趣，后二句似乎又寄寓着这位宋代女诗人抑郁不得志而又无可奈何的心情。

四、明代诗人程良规《咏竹箸》诗中有：

殷勤向竹箸，甘苦尔先尝。

滋味他人好，尔空来去忙。

借箸喻人，亦别有意味。

2 关于"筷子"的诗

一根筷子

一只碗无情地横亘在筷子面前

碗的冷淡与讥笑

在筷子随意的一个动作里

一览无余。一根筷子

一开始就面对着碗的残酷

碗，变幻莫测

碗的贫穷与富有

对筷子至关重要

长长的面条 肥肥的大肉

大堆大堆的老南瓜

大块大块的酸白菜

都令筷子汗流浃背

有时，碗，对筷子大发雷霆

横着 斜着 竖着 躺着

一根筷子用尽所有的姿势

努力迎合着碗的朝秦暮楚

碗，是一种没有灵性的物质

一根筷子形单影只

没有同胞们的呵护

没有左邻右舍的照料

以瘦小的身子

以竹子的坚韧与遒劲

以叶子的宽厚与仁慈

一层一层地拱着碗的硬壳

开启碗所馈赠的每一个重量

一根筷子没有被碗的高深所退却

筷子在与碗的多次较量后

领悟到碗里各民族的错综复杂

但单刀赴会 收获的喜悦

往往比两根筷子的更

丰盛

两根筷子

肚皮们很古怪

一个饱嗝打不上

便对两根筷子大肆辱骂

一碗碗的酸菜汤

常使筷子腹涨如鼓

两根筷子 有时没有一个月亮

的鬼脸值钱

两根筷子的生活颇艰难

肚皮是猴子的一张脸

当腹中空无一物

肚皮便对筷子体贴入微

时时靠拢并问寒问暖

有时紧紧攥住筷子的一双手

毫不放松。仿佛数年分别的老战友

筷子的呼吸，被肚皮攥得毫不均匀

筷子用生命服侍肚皮后

瘦如干羊皮的肚皮逐渐隆起

以致，红光满面油光可鉴

这时，筷子便成为一种废品

或甩在臭气冲天的角落

或受到严重的内伤

肚皮对两根筷子很刻薄

端端正正 婷婷玉立

容不得有些许驼背或不规

筷子春夏秋冬不能有一个语言

哪怕是最简单的一个

在终生痛苦的缄默里

两根筷子始终弄不懂

是谁，使肚皮有如此的威力

三根筷子

阳光融融

一根筷子的突然而至

使两根筷子的和谐

荡起层层涟漪

三根筷子

从此 组成一个不规则的家

碗里的稀粥

填不饱三根筷子的饥饿

在团结一致的密谋里

三根筷子随黑色的光临

而光临夜晚

歪歪斜斜的背影

是黑色勾当的主犯

在路灯精心的安排下

寻寻觅觅

三根筷子守护着家的畸型

每根筷子的心里

都长满女孩也猜不透的

心事。在彼此薄如纸的倾诉里

猜忌与狐疑

是一场不大不小的雪

堆积如山的鸡鸣狗盗

在一时的愉悦中 四分五裂

第三根筷子的积极参与

将一个原本的完完整整和和睦睦

交给深秋的枯叶

碗在严厉谴责筷子的丑恶时

将三根筷子

全部

赶出家门

在我国古代有很多文人雅士喜欢制作筷子谜语诗。据《魏书》记载，有这样一则谜语诗：“眠则俱眠，起则俱起；贪如豺狼，赃不入己。”这首谜语诗活灵活现地从一个侧面刻画出了筷子的使用特点，并使其人格化了。不过，境界不算高。 我国清代着名文人、美食家袁枚的筷子诗读来又是另一番风味。他写道：“笑君攫取忙，送入他人口；一世酸咸中，能知味也否？”诗人以筷喻人，意味深长。这其中既有怜悯、同情之意又具讥讽、挖苦之味。与他不同，明代诗人程良规的《咏竹着》却为筷子唱了一首“无私奉献”精神的赞歌。诗日：“殷勤问竹着，甘苦乐先尝。滋味他人好，乐…

3 形容“筷子”的诗句有哪些

在古代称“筷子”为“竹箸”，古诗如下：

1、《秋思》

年代： 宋 作者： 陆游

老子斋居罢击鲜，木盘竹箸每随缘。

邻僧不用分香钵，莲芡犹堪过半年。

2、《谪居黔南十首》

年代： 宋 作者： 黄庭坚

啧啧雀引雏，梢梢箸成竹。

时物感人情，忆我故乡曲。

3、《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》

年代： 宋 作者： 喻良能

薄云漏朝羲，积雨霁中夏。

白波涵磬湖，清影漾茆舍。

轮蹄绝还往，文史富闲暇。

畏友有机云，英标凛王谢。

喜寻范张约，偕命嵇吕驾。

岂徒贵密迩，聊亦重姻娅。

戏彩膝才容，亦好草藉。

瓦盌荐溪毛，竹箸羞鸡炙。

剧谈掌屡抵，粝食咽亦下。

晚凉过古刹，明月耀修架。

蒲团语上方，篝火耿良夜。

凌晨一瘦藤，支径双不借。

长啸陟云岭，清吟探石罅。

嵚岑近明目，湍激深没胯。

别袂余力掺，归鞍子佣跨。

何时许重临，倒屣肃邀迓。

4、《观田家宴集》

年代： 宋 作者： 喻良能

村落秋气高，凉飙泛林莽。

田家刈获闲，斗酒劳良苦。

瓮瓯间竹箸，杀鸡仍具黍。

昏昏灯火照，草草杯盘举。

初喧鹅雁声，中静儿女语。

醉来或田歌，散去亦社舞。

不信五侯家，软盘荐肥羜。

5、《谢胡龙溪惠酒材及五德》

年代： 宋 作者： 姚勉

腊寒无酒虚瓶罍，雪窗孤此梅花开。

乾檐鹊噪帐鹤舞，苍头疾足龙溪来。

龙溪遗我明珠斛，玉蕊仙花光照目。

急呼侍儿洗瓮盎，压此蒲萄一江绿。

缸中酒熟鸡更肥，瘿樽竹箸常相随。

故人故人来何时，安得勇赴鸡黍期。

4 关于“筷子”的诗有哪些

1、唐·李白《行路难》

原文选段：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

释义：

金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

2、唐·杜甫《丽人行》

原文选段：

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

释义：

翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。吃腻了犀角的筷子久久不动，

鸾刀切着细肉丝空忙了一场。

3、明·程良规《咏竹箸》

原文选段：

殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。

滋味他人好，尔空来往忙。

释义：

筷子是最殷勤的，不管是苦是甜都乐于先去尝一尝。

美味最终都是别人给吃了，它却来来去去一场空。

4、冯骥才《咏箸》

原文选段：

莫道筷箸小，日日伴君餐。

千年甘苦史，尽在双筷间。

释义：

别看筷子小，它天天都陪着你吃饭。几千年来的酸甜苦辣，都在这双筷子之间。

5、唐·白居易《醉赠刘二十八使君》

原文选段：

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

释义：

你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。

5 形容“筷子”的诗句有哪些

在古代称“筷子”为“竹箸”，古诗如下： 1、《秋思》 年代： 宋 作者： 陆游 老子斋居罢击鲜，木盘竹箸每随缘。

邻僧不用分香钵，莲芡犹堪过半年。 2、《谪居黔南十首》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 啧啧雀引雏，梢梢箸成竹。

时物感人情，忆我故乡曲。 3、《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》 年代： 宋 作者： 喻良能 薄云漏朝羲，积雨霁中夏。

白波涵磬湖，清影漾茆舍。 轮蹄绝还往，文史富闲暇。

畏友有机云，英标凛王谢。 喜寻范张约，偕命嵇吕驾。

岂徒贵密迩，聊亦重姻娅。 戏彩膝才容，亦好草藉。

瓦盌荐溪毛，竹箸羞鸡炙。 剧谈掌屡抵，粝食咽亦下。

晚凉过古刹，明月耀修架。 蒲团语上方，篝火耿良夜。

凌晨一瘦藤，支径双不借。 长啸陟云岭，清吟探石罅。

嵚岑近明目，湍激深没胯。 别袂余力掺，归鞍子佣跨。

何时许重临，倒屣肃邀迓。 4、《观田家宴集》 年代： 宋 作者： 喻良能 村落秋气高，凉飙泛林莽。

田家刈获闲，斗酒劳良苦。 瓮瓯间竹箸，杀鸡仍具黍。

昏昏灯火照，草草杯盘举。 初喧鹅雁声，中静儿女语。

醉来或田歌，散去亦社舞。 不信五侯家，软盘荐肥羜。

5、《谢胡龙溪惠酒材及五德》 年代： 宋 作者： 姚勉 腊寒无酒虚瓶罍，雪窗孤此梅花开。 乾檐鹊噪帐鹤舞，苍头疾足龙溪来。

龙溪遗我明珠斛，玉蕊仙花光照目。 急呼侍儿洗瓮盎，压此蒲萄一江绿。

缸中酒熟鸡更肥，瘿樽竹箸常相随。 故人故人来何时，安得勇赴鸡黍期。

家具的诗句家具的诗句是什么

家具的诗句有：我家家具如笋束，可是孟郊家具少。

家具的诗句有：桃花心木的家具在锦缎的踌躇中继续着它们永远的交谈，他出生时家具又高又大又庄严如今很矮小很破旧没有门窗。拼音是：jiājù。结构是：家(上下结构)具(上下结构)。词性是：名词。注音是：ㄐ一ㄚㄐㄨ_。

家具的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

[jiājù]:家庭器具,指木器,也包括炊事用具等。也作「家什」、「家具」。

二、引证解释

⒈家用器具。引《晋书·王述传》：“初，述家贫，求试宛陵令，颇受赠遗，而修家具，为州司所检，有一千三百条。”北魏贾思勰《齐民要术·槐柳楸梓梧柞》：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”宋梅尧臣《江邻几迁居》诗：“闻君迁新居，应比旧居好。_此假布囊，家具何草草。”《恨海》第六回：“_棣华_觅了一处房子，置备了一切动用家具。”巴金《灭亡》第二章：“这小小的房间底墙壁，以及房中的家具都不见了。”⒉专指生产工具。引康濯《买牛记》：“偏偏他们组里姓李的老汉，有个倔巴脾气，一见他们要闹，就家具一撂，不干了！”柳青《一九五五年秋天在皇甫村》：“太阳接近了西边的地平线，男人们和女人们收拾完家具，向中间的大场聚拢起来。”⒊借指所凭借的手段。引《朱子全书》卷十五：“居父问：‘立于礼，犹可用力；诗乐既废，不知今何由兴成之？’曰：‘既无此家具，也只得以义理养其心。’”⒋谓诗文技艺等的风格、流派、艺术表现手法等。引宋叶适《答刘子至书》：“自风雅骚人之后，占得大家数者不过六七，苏李至庾信通作一大家，而韦苏州皆兼有之，陶元亮则又尽弃众人家具而独作一大家者也。”1指家庭用具。多指衣橱、桌子等大件物品。柳青《铜墙铁壁》第十七章：“石得富怕土方子越弄越坏，叫她们问队伍上的同志；问的人上来说：_具用水冲一冲，手洗干净，拿新棉花蘸着鸡蛋青子擦净伤处。”⒌指武器。引柳青《铜墙铁壁》第十八章：“一个背盒子枪和卡宾枪两件子_具的警卫员上来了。”

三、国语词典

家中所用的器具。如沙发、桌椅、橱柜等类。也作「家什」、「家具」。词语翻译英语furniture,CL:德语M_bel,Mobiliar(S)_法语meuble

四、网络解释

家具家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的器具设施大类。家具也跟随时代的脚步不断发展创新，到如今门类繁多，用料各异，品种齐全，用途不一。是建立工作生活空间的重要基础。

关于家具的诗词

《官满借居·尽装家具已回京》《宿僧房·松竹为家具》《劲酒·自移家具失连墙》

关于家具的单词

ready-madecabinetrymovablefurnishedfurnitureChineseclassicfurniturefurniturepartcabinetwork

关于家具的成语

各具风韵别具心肠别具匠心别具肺肠别具手眼

关于家具的词语

别具手眼各具风韵百废具举粗具梗概别具匠心别具炉锤百福具臻具瞻所归别具心肠纤悉必具

关于家具的造句

1、一篇短小的散文也许写作的时间不长，但却要求作家具有深厚的素养。

2、这间客厅既有欧式家具又有中国古董，整体布置合谐，使人赏心悦目，真可谓中西合璧，相映成辉。

3、洪水涨得太快，只见居民七手八脚地忙着搬家具到高处。

4、这些古色古香的家具，高贵典雅，有浓厚的民族风味。

5、她的居室虽小，但家具和布置都很雅致。

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