教师采用什么教学方法使学生学好古诗词(古诗词音乐教学法)

教师采用什么教学方法使学生学好古诗词

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一、赏读古诗，走进诗境

诗的内容高度浓缩，内涵极其丰富，有的古诗比较难懂，即便明白了诗的意思，进入诗的意境也很难。如果只要求他们死记硬背，会使学生感到枯燥乏味，时间久了，他们就会对古诗失去兴趣，运用一些有效的方法，创设多种情境，拉近古诗与生活的距离，可以引导学生更好的理解古诗，使他们易于朗读，乐于背诵。

1．音乐伴读：音乐和文学有着不解之源。有时古诗的意境，确实是“只可意会，不可言传”。但是，如果在课堂上，适当地运用音乐，往往会引起学生的共鸣，也更容易融入诗的意境。比如，在《出塞》、《送别》、等送别诗中，我配上《送别》、《知音》等轻音乐，加上声情并茂的古诗范读，一下子就把学生带进了一个动人的情境之中，使学生如闻其声，如见其人，如临其境，通过想象达到了“触景生情”的效果。

2．绘画引读：有些古诗，本身就是一幅优美的图画。如果把绘画引入古诗教学，将会大大提高学生兴趣，事半功倍。小学生喜欢画画，尤其喜欢“创作画”，基于这个特点，在学习古诗的时候，可以抓住古诗“诗中有画”的特点，凭借语言，设法将“诗”与“画”结合起来，诗配画，画填诗；请同学们根据自己对诗的内容的理解，可以增进丰富的想象，画一幅或几幅图画，来表现诗的内容和意境。记得学习《宿新市徐公店》一诗时，我一边吟，一边引导学生在黑板上、依次画出稀疏的竹篱、悠远的小路、如伞的绿树、翩翩起舞的蝴蝶、金黄的菜花，而学生无形中将自己构想成了画中的主角——奔跑着的、活泼天真的儿童。赏析图画时，不少学生发现在那个捕捉蝴蝶的儿童，身在金色菜花海洋的里，很难找到那只美丽的蝴蝶，从而，更好的理解了“飞入菜花无处寻”。

3．唱读：诗歌与音乐相伴而生，优美的曲调能创造特定的情景，把学生带进一种特殊的艺术氛围中，帮助学生加强对诗歌的理解和记忆。教学时，我找到了一些学习古诗的磁带，磁带中将《春晓》、《鸟鸣涧》等语文优美的古诗词谱上了曲子，我和同学们一起反复的听，认真学唱，大家兴致勃勃，在唱歌的同时，很快就把古诗背诵下来了，而且印象深刻。

4．赛读：小学生求知欲强，喜欢竞争。比赛是一种同学们喜闻乐见的形式，在进行了一个阶段的古诗背诵活动之后，为了及时掌握同学们的背诵情况，并巩固学过的古诗，我进行了游戏和比赛。如：古诗接龙游戏，抽签背诵，看谁背得多等活动，分阶段评出表现突出，背诵认真的同学，及时给予表扬和奖励。

　 。作为一名教师我们应该抓住古诗这一教学内容，通过古诗教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。如何使古诗教学贴近学生，能真正促进学生对古诗的吸收和积累，我进行了有关古诗教学的探索。

古诗词音乐教学法

所谓“鉴赏”，就是鉴别和欣赏，实际就是对作品的品评，就是在阅读中理解作者的主体意识和情感体验。鉴赏的前提就是鉴别，而鉴别则离不开阅读中的理解，离开了理解就无从鉴别；鉴别的核心就是审美，即挖掘作品中美的因素，达到某种美感享受。我从理解和审美两个方面入手，探究出了古诗词鉴赏的教学方法，取得了一定的成效。

一、从吟诵涵咏入手，感受古诗词的音韵美

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”因此，我们立足于诵读这个根本。教师声情并茂的范读，或借助多媒体将学生带入诗词的艺术情境之中，教师从轻重音的把握、语气变换停顿的长短、语速的快慢、语调的高低和感情的庄谐等方面进行指导，学生浅吟低诵，品味诗词的韵律、节奏，领略到古诗的音韵美，从而达到激发学生审美情趣的目的。

二、从品味语言入手，感知古诗词的图画美

古诗词是古代劳动人民的文化结晶，它是用古体语言反映劳动人民的思想、认知和审美情趣的，我们在进行古诗词鉴赏时，一定要看诗词中哪些字词、哪个句子用得准确，或用得生动，或感情色彩浓烈，尤其要重视动词、形容词，有时也要注意副词和数词。

例：1.《念奴娇 赤壁怀古》中的“穿”、“拍”、“卷”等一连串的动词用得十分形象。三个动词从不同的角度诉诸不同的感觉，串连了陡峭的山崖、汹涌的骇浪、滔滔的江流三种形象，集中地突出了古赤壁战场令人惊心动魄的雄奇景象。

2.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“溅”、“惊”二字不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。

3.“闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（《闺怨》王昌龄），前两句写**经过梳妆打扮，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心之意，所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的**，一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，这正是本诗耐人寻味之处。

三、从分析意象入手，感悟古诗词的意蕴美

意象是入了作者主观情意的客观物象，或者借助客观事物表象表现出来的主观情意。俗话说：“一沙一世界，一叶一菩提”。读诗歌，要从整首诗中抓住那些貌似平凡而实际包涵丰赡的意象，不一定面面俱到，但求一针见血，力求从意象中洞幽烛微，挖掘出意象背后的意思，了解作者的精神世界。请看下面鉴赏示例：

江畔独步寻花七绝句（其六）

杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

赏析：这首诗写了哪些意象呢？有人家、花朵、蝴蝶、黄莺。诗歌前两句突出花之多且繁盛，“千朵万朵”是上句“满”的具体化，表现了春意盎然的生机，蝴蝶竞相在花丛间蹁跹飞舞，“戏”表现了蝶儿欢快的心情。“留连”则表明蝶儿对姹紫嫣红的花朵的深情依恋。黄莺呢？它正跳跃于枝头，展开婉转清丽的歌喉歌唱呢！像是在为明媚的春天送去一支美妙的赞歌。“娇”表现了莺儿忸怩喜悦的神态。“恰恰”突出莺儿的清丽。王国维说：“一切景语皆情语也。”诗中的这些意象充分浸润了作者内心的欣喜之情，表达了诗人对生机盎然的春天的喜爱，对现实生活的无限热爱，全诗情景交融，浑然一体。

四、从知人论世入手，体会作者的人格美

知人论世，就是要了解作者，熟悉背景。“劳者歌其事，饥者歌其食”。中国诗歌从诞生之日起就深深打上了现实主义的烙印。“感于哀乐，缘事而发”，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，大部分诗歌都是作者在特定的年代，特定的背景下即兴之作。故要想全面准确地欣赏诗歌，就必须深入了解诗歌的创作背景。如果不了解“安史之乱”中生灵涂炭，百姓四处漂泊、逃避战乱的背景，我们就不能真正理解杜甫“三吏”、“三别”的深刻内涵，也就不会真正体会诗人在《闻官军收河南河北》中的“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”的狂喜之情。只有置身于“四面楚歌”的特定背景，我们才能真正读懂项羽的“力拔山兮气盖世”，也才能真正品味出曾经一度叱咤疆场、所向披靡而最终走向末路的悲剧英雄的无奈与伤感。只有全面地了解苏轼所处的时代特别是苏轼的生平、思想和个性，才能还原出在那具体环境中生存、思考和写作的活生生的苏轼。让学生身临其境，增加他们的生活经验、情感经验，从而对古诗有一个感性的认识，减少阅读理解的难度，达到和诗人情感上的共鸣。相反，陶渊明的“隐”，杜甫的“迂”，李白的“飘逸”，苏轼的“洒脱”，如果不放在封建时代的文化政治大背景中去认识，学生看到的只是“个性美”，却无法认识个性在挣扎或反叛中展现的“人格美”。

五、从比较赏析入手，感悟古诗词的意境美

通过诗中景与物、人与物的比较，可以感悟古诗词的意境美，那么将诗与诗、诗与文进行比较，同样可以感悟古诗词的意境美。例如：同样写离别的《渭城曲》、《别董大》、《赠汪伦》三首诗在意境上就有所不同。《渭城曲》以乐景写愁情、“西出阳关无故人”的凄凉让人不忍；《别董大》却以悲景写豪情，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰，自勉、奋发向上的精神尽显其中；《赠汪伦》却是叙事体情，“不及汪伦送我情”的感激、依恋全在诗句之中。再如，李白的《月下独酌》、苏轼的《明月几时有》都是写月寄情，但情感又有分别，李诗表现出一种超脱旷达的品性，表面上看自得其乐，而字里行间却流露出无限的孤独与凄凉；苏词却显得豁达，其中隐约还有对美好生活的追求。通过比较，让学生真正感受诗词的意境美。

在引导学生对古诗词鉴赏的同时，我们还要引导学生大胆创新，鼓励学生在尊重历史的基础上，个性化解读古诗词，鼓励学生以实事求是的态度向权威挑战，鼓励学生进行古诗词的仿写，鼓励学生对古诗词进行分类研究……对仿写，教师要切实做好指导，帮助学生修改习作，发表在学校的板报上，把优秀的习作推荐到报纸杂志上发表；对研究，教师要给予科学的辅导，帮助学生将自己的积累研究写成小论文，让广大的学生拥有自己的研究成果，享受到成功的欢乐。■

1.如何在古诗词教学中运用情境教学

（一）

情境教学的内涵

情境教学，是指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发、引入、

制造或创设与教学内容相适应的场景或氛围，引起学生的情感体验，使学生在情境中动

情，在情境中共鸣，潜意识地进入学习状态，帮助学生迅速而准确地理解教学内容。

对中国情境教学做出突出贡献的李吉林老师认为“

'情境教学'中的‘情境’取自

古人‘文之思也，其神远矣’之意，

'情境教学'就是充分利用形象，创设典型场景，

激起学生的学习情绪，把认知活动与情感活动结合起来，以促进儿童整体和谐发展为主

要目标的一种教学模式。”

①

情境教学能真正走出自己的路，主要是从我国古代诗词的“境界学说”中汲取丰富

营养的结果。刘勰在《文心雕龙》中对“情境”进行了论述，提出“心物交融”说。所

谓“情以物迁”，“辞以情发”，肯定了“物”、“情”、“辞”三者的关系。情境教学则继

承并发扬了这一理念，形成了“物”、“情”、“辞”、“思”相互关系的认识，即“物”激“情”，“情”发“辞”，“辞”促“思”，“思”又加深对物的认识的这种相互作用脉络。

（二）

情境教学与古诗词的关系

南朝刘勰在他的《文心雕龙》中就有“情以物迁，辞以情发”的说法；清代王国维

在《人间词话》中也留下了“景非独为景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”的论述；

现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有“作者胸有境，入境始于亲”的名言。这

些精辟的论述都阐明了情境与人之间的密切关系，情境是人与景在情的交融下的产物。

正所谓，一切景语皆情语。古诗词教学就是要带领学生发现美、欣赏美，进入古诗词所

描绘的情境，体味古诗词中所蕴涵的情感。因此，在教学过程中情境教学的应用对学生

的学习感悟有极大的帮助。正如心理学家罗杰斯所说“创造良好的教学氛围，是保证有

效地进行教学的重要条件。

2.什么是诗词音乐疗法

认识了解优雅高效的诗词音乐疗法 好的音乐诗词，文章歌赋能治病；既非本人独创，也非那位名家所独有。

古今中外都有记载。不同的是，记载多是为渲染作品的感人意境和艺术效果。

而本人则是窥一斑而欲知全豹的研究了几年后，才运用于临床实践。反复实践再总结，才形成了今天的理法兼备，对多种慢性疾病均有疗效的独特疗法。

任何事物都是双刃剑。既然好的诗词音乐，文章歌赋能治病。

自然，运用不当时也会致病，发病、加重病情。当年，崔护那首“去年今日此门中， 人面桃花相映红， 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风”不就差点送了一位青春少女的命！一代枭雄曹操，读了陈琳《为袁绍讨曹操檄》的檄文医好了自己的头风痛病；我国历史上唯一的女皇武则天，则从讨伐自己的文章里，看出了国家选拔人才和用人机制中的问题；而高山流水遇知音中那份寂寞惆怅期待，那种凄绝悲伤的结局，不让我们沉思许多吗？ 可见，能巧妙得当的运用歌赋文章，纵然是唇枪舌剑也能醍醐灌顶般醒人，救人！而运用不当诗词音乐，纵然真情流露，意境感人，也如秋风瑟瑟使百花凋零！那么，如何“恰到好处，不失时机”的运用这些疗法呢？说实话，这种运用之妙真非三言两语所能道出。

理论上只能泛泛而谈，运用中全在治疗师的综合素质与灵机感悟。 一 、我们知道，任何有感染力的作品都是作者心性、理性、情感的真实艺术表露。

因此，一名诗词音乐治疗师首先要有很好的文化修养底蕴。能够熟知，并能悉心研究、体会诗词歌赋、音乐文章的感人意境，全面感知，把握作者要表达的思想感情与内涵。

凡是好的，感人的诗词，歌赋，文章作品都有作者的灵魂所在，即，作者的心性，情感，对事物的理性认识，和执着追求。临床中，当你了解了患者存在的问题，就要针对所存在的问题选择相应的诗词，或文章。

进行以情治情，以景对景，以理说理治疗。例如，（临床实际案例）一个十六七的男孩子，内向，懦弱，缺乏自信心，并且具备诗词，文章疗法的特性。

那么，我们首先要对他的“内向，懦弱，缺乏自信心”的程度进行等级分析，次要考虑他的文化及理解程度。然后，根据对他的轻重程度等级，组织筛选相应的诗词，或文章素材。

并要对这些素材进行更细量化的等级划分后在用于临床治疗。 案例中，我对这位男孩的心理问我共划分了四个等级。

在诗词疗法的内容组织中共分了五个等级。组合疗法内容等级的基本原则是：1、疗法内容的最低等级的治疗性质，不得高于患者最高等级的百分之十。

这是很关键的一步，因为，诗词内容中的积极向上精神和对患者起到的激励程度，一定要和患者的内向，懦弱，缺乏自信的最高程度相匹配。而这种最初的匹配治疗一定不能落差太大，越微小，越不着痕迹的有所激励越好。

之后的高与低的匹配治疗，一般不高出百分之二十。2、当等级治疗进行二分之一后，患者还没有明显改善时，要重新分析原因，调整制定新的治疗方案。

3、运用诗词补泄疗法时要做到巧妙和恰到好处。临床中如遇到林黛玉那样的，十有八九要先泄后补才有奇效。

4、如果患者伴随一些躯体病理症状时，对诗词的声韵选择，要尽可能接近治病六字诀中的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”等六个字的声韵。以上案例最后（第五）治疗内容是岳飞的《满江红》，和毛主席的沁园春《雪》。

用《满江红》那渴饮匈奴血的杀气根治患者的“懦弱”， 而沁园春《雪》的雄才大略在增强其自信心的同时，约束，修养着前者的杀气，提高，平抑前几个等级治疗中的整体水平? 二、治疗师要有广泛的医学知识，尤其是我的国粹中医学知识。起码要弄清人体五脏“心肝脾肺肾”与人的五志“喜、怒、思、忧、恐”的对应关系；明白“思”为何伤脾？“怒”又因何伤肝的道理。

人受到惊吓时首先表现在肾气不固，而肝藏魂而肺藏魄，惊吓又会使人失魂落魄，由此诱发多种不良症状。总之，五志过激不但让人的心理情绪发生不良变化，更能引起机体病理变化。

明辨了这些基本知识，临床中不但可以给我们提供科学的诊断依据，也能根据这些机理来组织相应的音乐，诗词，包括歌赋与文章。如，缺乏责任心，放荡不羁者可用《出师表》；追求完美而抑郁者，不妨用用李白的《将进酒》? 三、治疗师当然要具备丰富音律知识。

如，什么是五音：“宫 商 角 徵 羽”。五音和人体五藏（五脏）的对应关系等都必须了然在胸。

如脾应“宫”音，其声漫而缓。临床中我们不见其人，仅闻其声便知来者身体虚弱，或是思虑久而过度伤及脾胃致使营养不良等。

肺应在商音，其声促以清。如果是浊而短，便知此人有气虚的症状等等。

所以，一名音乐治疗师如果不了解这些音律知识，就无法对临床所用的诗词音乐，文章歌赋的音韵，声调按对应的脏腑关系进行分类。更无法在临床中对症巧妙运用。

四、要弄清人体的经络的脏腑归属，走向，作用，经络针灸穴位的准确位置等。因为这些基本知识在临床中都是要时时运用。

举一简单案例，一位心境抑郁又有高血压病的患者，如果在没有其他治疗措施相互配合下，误用了激情高亢的音乐或诗词，就有可能让患者在激情亢奋中而血。

3.3.古诗教学常用的教学方法有哪些

古诗教学的常用方法串讲法。

小学生学习古诗有一定困难，需要逐字逐句地串讲，扫除语言障碍。一般词句可启发学生串讲；古诗中的难点，如古今异义词、通假字、词类活用、省略句、倒装句等，需要教师串讲。

翻译法。一般来说，应采取直译的方法，尽量保持原意和原句结构。

这样可培养学生准确理解古诗和准确表达思想的能力。具体翻译的方法，有保留法、增补法、图解法、移位法、替换法等等。

朗读法。古诗语言的美必须通过反复朗读才能体会到，所以古诗教学宜采用以朗读为主要手段的教学方法。

教师在讲解分析课文时，学生在回答问题时，在教学的各个环节，都要有表情地引读课文。学生通过多次朗读课文，可从词语的上下联系中“发现”某些词语的意义，然后再进行具体分析和说明。

想象法。诗歌是借助想象创作的，教学时就要引导学生展开想象。

其方法是，让学生把诗的艺术形象和学生的生活经验结合起来，进行形象思维。通过引导学生展开想象，进一步理解古诗内容，深入体会古诗意境之美。

自觉法。对短小浅显的古诗，可采用自觉法，即在教师指点下，让学生自己动眼、动口、动脑、动手，让学生口育心惟，独立思考；让学生自己探索知识的奥妙。

这是培养学生自觉能力的有效方法。一般采用预习、练读、理解、直译、欣赏五个步骤进行教学。

朗读品味。朗读有教师范读，学生个读和师生齐读等。

古人云：“书读百遍，其义自见。”可见，朗读的过程就是鉴赏的过程，朗读的作用不可小觑。

它是学习古诗有效的传统好方法。鉴赏诗歌的第一步要认真朗读品味，走好了这一步，才说得上第二步的分析鉴赏。

古诗绝大多数都是合辙押韵的，读起来朗朗上口，抑扬顿挫，本身具有一种音乐美，那么，老师在引导学生讨论赏析诗歌思想内容的同时，也就受到了如同音乐一般的熏陶。古诗又很讲究音韵的平仄和谐，朗读诗歌时节奏感很强，如同唱歌一样声情并茂。

因此，教师在指导学生深情朗读的时候，实际上也就进入了感受鉴赏的阶段。当全班师生都摇头晃脑的朗读、沉浸在诗歌特有的意境中的时候，就说明初步的鉴赏已经产生了很好的效果。

大家一起来探讨吧。（一）以读促悟以读促悟指的是以读图为主读诗为辅，读生活贯穿于读图和读诗之中。

经过实践，本人发现诗歌从读图入手，能够让学生更好的把握全诗的内容，更好的领会诗歌的精髓；再以读诗为辅，在读图的基础上，让学生根据自己对诗歌的体会用自己的节奏读出诗歌的韵律，在读诗的过程中，学生可以用普通话，也可以在适当的时候运用家乡话，只要他们能够很好的把握诗歌中的韵味即可。而这些都是要建立在他们对生活的感悟上，所以在备课的时候一定要先好好地备一下学生，在必要的时刻还要好好的体验一下农村生活，这样能够在授课的时候才能够更好的引导学生。

（二）以演入境传统教学中的“演”就是主要是让学生通过表演再现诗歌里所写的全部内容，这样的表演注重的是学生的模仿表演能力，学生表演得像就行了，但我们知道学生对诗歌的理解是带着自己的个人体验的，因而我们在古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演，从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境，表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演，不一定要全部表演，这样能够让学生各自发挥自己的长处。比如学生觉得诗歌中最主要的是主人公的心情，那么学生可以加入现代的元素进行表演，不一定要回归古代，回归诗人当时的生活情境，这对于小学生来说确实是一个高难度的挑战。

既然生活在现代，我们为什么不让学生用现代的元素把诗歌的精华给表现出来呢？这样更能够激发学生的创新能力（三）以找促思“以找促思”其实就是要让学生举一反三，通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习，促进他们深入思考，更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。

（四）以评促升华以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价，在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。对他人的观点、看法进行评价，表达自己的想法，这是一种心灵的诉说，而这正好是农村学生的最大弱点，因为他们不会评也不敢评，而这种评也是乡村教师经常忽视的。

（五）以写促悟所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候，给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟，从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感，而且能够真正达到学以致用。实践证明，这样的写作可以使学生更为深刻地理解诗歌主旨，更深入地感悟到古诗所蕴含的思想感情，而且对提高学生的写作积极性、提高写作能力也大有裨益。

（六）以唱促记学习古诗应要熟读成诵，但如何让学生愿意背且背得快呢？在教学实践中发掘出了以唱促记的方法，就是用唱的方法记住诗歌。古代诗人作诗词本就是吟咏而成的，郭沫若就说过：“中国的旧时对于古诗词本来有朗吟的办法，那是接近于唱，也可以说是无乐谱的自由唱。”

在农村一个普遍现象就是孩子们只有在课堂上才讲普通话，课外所讲的每一句话都是家乡语，还喜欢用家乡语编写。

4.配乐诗歌的学习有几个方面

诗词从某种角度说就是可歌而唱的歌词，如果我们把和诗词有关的歌曲送到学生面前，诗词教学将别有洞天。

1、有一些歌曲的歌词是从古诗脱胎而来，比如《在水一方》几乎就是《蒹葭》的翻译，《涛声依旧》的灵感源于《枫桥夜泊》，从过去的琼瑶到今天的方文山，他们的作品无不沾染着古典的色彩，学生会惊奇地发现，我们诗意的祖先给我们留下了太多的文化营养，不禁顿生敬佩仰望之心。

2、有些古诗被今人谱上了曲子，旋律动听，通过聆听甚至学唱歌曲学习诗词，学生乐此不疲。邓丽君有一盘带子唱了一批这样的作品，非常清雅好听。如脍炙人口的《几多愁》就是李煜的《虞美人》，还有《相见欢》《乌夜啼》，李商隐的《无题》（相见时难别亦难）以及范仲淹的《渔家傲》李清照的《一剪梅》（今作《月满西楼》），配乐赏诗，师生其乐融融。

3、我们还可以把内容类似的作品放到一起，让学生进行比较鉴赏。例如，我教《雨霖铃》时，就给大家放了李叔同的《送别》，并板书了它的歌词。大家发现两首作品非常有可比性，即都有“长亭”“傍晚”“杨柳”等意象，而且都营造了较广阔的能触动离愁别绪的环境，不同之处学生也分析得十分到位。

同样的，讲《念奴娇赤壁怀古》我们也比较了它和《三国演义》开篇词“滚滚长江都是水”，一边听歌一边提高诗歌鉴赏能力，大家喜欢这种形式。

音乐和文学的魅力都很大，让它们嫁接到一起吧。

5.吟诵古诗词的基本方法

1 根据曲调，由声入境 吟诵区别于朗诵的主要之处就在于：吟诵是有曲调的。

小学古诗词教学中，第一步就应该明确吟诵的曲调。教师在教学时先要作吟诵示范，一句一句的地交给学生带基本调子的吟诵，直到学生能够独立吟出模仿的调子来。

这样一来，先是第一时间抓住了学生的注意力，同时也通过声音的感染力，把学生带入了古诗词的意境中去。 吟诵虽有曲调，但不同于唱歌，因为吟诵的曲调是不固定的。

也就是说，同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。现有传统吟诵、现代吟诵、自成曲调三种方式。

在学习吟诵的最初阶段，我们可以先模仿现有的吟诵曲调。在模仿的过程中，再渐渐感受其中的情感、发掘其中的规律：比如，回环往复——吟诵的曲调大都比较简单，每句都是同一个调，句句如此，回环往复；再比如，依字行腔——根据诗句中每个字的读音的高低起伏来拉长声腔，以此来形成简单的曲调。

吟诵得多了，自然就会感受到其中的规律。 在学生基本掌握吟诵的曲调之后，应要引导学生通过声音走进作品的意境、走入作者的情感世界。

老师应带领学生一起展开想象，一边吟诵，一边引导学生去想象诗词中所描绘的画面，去想象作者当年创作诗歌时的情景。音乐很容易左右人的情绪，当学生们用着或低回沉郁或高亢嘹亮的曲调吟诵时，作品所蕴含的感情会更深的镌刻在他们心中，让其感同身受。

2 字正腔圆，感受韵味 在小学阶段，要保证学生对诗句的理解，还是要从基础抓起。先吟准字音、吐字清晰，做到所谓的“字正”，再通过拖音，使声腔饱满，做到所谓的“腔圆”，字正腔圆是对吟诵的基本要求，以此来感受诗歌的韵味。

教学将分为以下两个步骤： 2.1 吟准音节，吐字清晰 小学阶段，对字词的掌握属于重点教学内容。在用吟诵教古诗时，教师以普通话吟诵为主，带领学生吟准字音，使学生通过吟诵，掌握整首诗的字词发音。

在吟准字音的基础上，还要做到吐字清晰、字正腔圆。汉字的音节是优美的，能够准确清晰饱满地读出来，展现腔调的圆润，给人以美的感受。

2.2 运用腔音，感受韵味 中国古典诗词，除了节奏鲜明之外，还要押韵。押韵不仅使古诗词读起来整齐、好听，还可以使古诗词充满风韵。

古诗词的韵味体现在韵尾发音时可以引起鼻腔和胸腔的共鸣，让人有一种荡气回肠的感觉。在吟诵时，通过对韵尾拖腔的处理，可使学生感受到诗歌的韵味、体会到诗人在创作时的情感，余音袅袅，回味无穷。

6.如何教学古诗词

我们现在学习的格律诗称为近体诗 是相对古体诗而言的 有严格的格式和韵律 在新韵中 平：发声一声 二声的字 如：吃 池 仄：发声三声 四声的字 如：尺 赤 古韵（依平水韵） 平：上平 下平 如：上平：东同童僮 下平：先前千阡 仄： 上声 去声 入声 如：上声：董懂动孔 去声：送梦凤洞 入声：屋木竹目 中字 平仄皆可 不论 格律诗分为律诗和绝句（律诗8句要求对仗 绝句4句相对宽松） 又分为5言和7言 无论是哪一种都分为四种形式 平起入韵式 平起不入韵式 仄起入韵式 仄起不入韵式 注：平起就是 平平开头 仄起仄仄开头 入韵就是指押韵 所有的格律诗全部要求押韵 其中首句可押韵也可以不押韵 其余奇数句不押韵 偶数句必须押韵 押平韵 即尾字是平声字 在格律诗中 有这样一个基本格律 它包含了格律诗的四种形式 仄仄平平仄，仄起不入韵 平平仄仄平。

平起入韵 平平平仄仄，平起不入韵 仄仄仄平平。仄起入韵 这个格律的每一句就是可以分别作为格律诗的首句 格律诗有两个基本原则 可以根据这两个原则 推导出格律1.逢双必反 格律诗的格律形式实质是 平平仄仄平平仄仄。

.仄仄平平仄仄平平。.如此交替循环的规律5言和7言只是截取了前面的5字或者7字 其中对于特俗形式 平平平仄仄 表面上看是连续了三个平 实质上 平平平仄仄 应该是 平平（）仄仄（平） 因为尾字不押韵所以只能把后面的平 反到中间 变化成 平平（平）仄仄。

.同理 仄仄仄平平 实质应该是 仄仄（）平平（仄） 因为尾字要押韵 所以把反的仄字放到中间 变化成 仄仄仄平平2.对粘原则 拿5言绝句举例12句和34句称为对句 23句可以称邻句 参考格律 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

所谓的对指得是1句和2句的格律相反3句和4句的格律相反 注：第二个字和第四个字的平仄相反 粘指的是2句和3句 第二个字和第四个字的平仄相同 知道这两个原则后就可以推导出任何格律 其中特别注意 对于首句入韵 第二句偶数句也是入韵 所谓的平仄相反 我说过只是第二个字和第四个字即可7言就是在5言的前面加上 平平或者仄仄 如：平平+仄仄平平仄 仄仄+平平仄仄平 律诗基本上就是绝句X2 绝句是1234 这样的四句 律诗不是12345678 这样的8句 而是12341(5)234 这样的8句 其中 如果1句不入韵 则5句=1句格律 如果1句入韵 则5句变化为不入韵式 例如 首句不入韵 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

首句入韵 平平仄仄平 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 参考变化。

7.高中语文古诗词讲课时如何运用朗诵教学法

清末阅读学家曾国藩在《谕纪泽》的家书中说“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的”，“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的义蕴，同时吟味它们的节奏”。洪镇涛先生也说，朗读是语文的第一教学法。面对优美的韵文，教师应该怎样引导学生进行有层次、过程合理的朗读呢？

1、“识得庐山真面目”——范读再现韵文的旋律。

无论是诗词还是抒情散文，自身都有一定的韵律，或整齐对仗，或参差错落，或一气贯通势如排山倒海，或似断还续声如山泉丁冬。诗文的旋律源自汉语的平仄、压韵、对仗及句式的变化，因此，准确的朗读是学习的第一步骤。而教师的范读或名家标准朗读录音能给学生以示范，解决识字断句的问题，尤其在古文的教学过程中，时代的隔阂、语言的变化让学生学习起来很费力，范读能有效缩短学生的认知过程，达到事半功倍的效果。此后，学生可以自由朗读，或齐读或单读以求知识的巩固。

2、“用我的声音触摸你的灵魂”——学生的个性化朗读

对同一首诗不同的读者会有不同的感悟。因此，不同的读者在朗读过程中对同一句的语速、语气及重音的处理各有不同，如李白的《将进酒》一诗的前两句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一句流露出作者时光易逝的感伤、怀才不遇的悲愤，但有的学生读“君不见黄河之水天上来”“君不见高堂明镜悲白发”时高昂急促掷地有声，如挟天风海雨扑面而来，再现了诗人狂放的个性；有的学生读“君不见”时较从容亲切，为下文蓄势，“黄河之水天上来”一气贯通，“天上来”达到语调最高处，“奔流到海”气势恢弘如排山倒海；“不复回”则如瀑布飞流直下，深惋悲叹。个性化的朗读体现了学生对诗人对作品的不同的理解和在理解基础上的个性化再创造。没有充满个性色彩的朗读，学生就不会产生和作者的共鸣，不会有自己独特的感悟，不可能养成独立的审美习惯。

3、“他山之石可以攻玉”——配乐朗诵

诗最早是唱出来的，诗与音乐可谓情同手足。诗词歌赋以其优美的旋律陶冶着、感动着人们，以达到或兴或观或群或怨的目的。因此，在韵文的教学中，万不可忽视音乐的存在，忽视音乐之于韵文教学的功用。韵文的风格多种多样，异彩纷呈。有的豪迈奔放有的含蓄婉约；有的潇洒飘逸有的沉郁顿挫；有的轻快明丽有的慷慨悲歌。如能给这些美文配以风格相似的音乐，则如红花配之以绿叶，蓝天点缀以白云，相互彰显，互为衬托。精美的配乐朗诵不但能提高学生的注意力，更有利于听者在音乐的渲染中更好的感知的作品意境，领悟作者的思想情感，接受语言美音乐美双重的熏陶。例如给《再别康桥》配以大提琴曲《天鹅》，《天鹅》舒缓优美的旋律对表现作者对康桥的无限眷恋起到强烈的烘托渲染作用，湖水之于天鹅恰如康桥之于作者，二者互为衬托，能引起听者强烈的共鸣。而古琴曲《阳关三叠》的旋律低沉忧伤与王维的《送元二使安西》离别的伤感相辅相成，催人泪下。在此基础上，教师还可以组织配乐朗诵比赛，让学生在音乐的感染下融入诗文的境界中，让文学音乐一起提升学生的思想审美境界。



古诗词教学设计案例三篇

　　 古诗词 教学设计 案例三篇

　古诗词教学设计案例一

　学习目标

　1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

　2、借助注释和有关资料，结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感。

　3、借助此诗的学习，初步了解题画诗的特点。

　教学重点与难点

　能借助注释和有关资料，结合插图展开联想、理解诗意，学习诗人对画面生动的描述，感受诗人对生活热爱的情感。

　教学理念

　1、遵循古诗的教学规律，以读促学。

　2、把握古诗的特点，因材施教。

　3、挖掘教学资源，拓展延伸学习内容。

　4、循序渐进，螺旋上升。

　教学准备

　挂图、苏轼的相关资料

　教学过程

　一、导入课题，板书课题

　1、小黑板出示小知识。

　课外知识积累：苏轼，(10371101)，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家、书画家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法绘画、诗词、散文等各方面有很高的造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称宋四家;散文与欧阳修齐名，诗歌与黄庭坚齐名。他与南宋辛弃疾合称苏辛。

　2、板书课题：惠崇《春江晚景》

　3、出示惠崇《春江晚景》的教学挂图。

　引导学生读懂诗题，指导学生观察教学挂图上的内容;让学生知道这是一首题画诗，是苏轼为北宋名僧惠崇所作之画《春江晚景》而题诗，写的是江南初春的景象。

　二、初读古诗

　1、小黑板出示自学提示(一)

　①自由读古诗，要求读得正确、流利、有感情。

　②能认识蒌蒿二字，正确书写崇、轼二字。

　2、学生自学。

　3、检测学生的学习情况(相机出示教学挂图)。

　①识字蒌蒿、崇、轼

　②指多名学生读诗，集体评价，用/画出诗中停顿的地方，再齐读。

　惠崇/《春江晚景》

　(宋)苏轼

　竹外/桃花/三两枝，

　春江/水暖/鸭先知。

　蒌蒿/满地/芦芽短，

　正是/河豚/欲上时。

　三、再读古诗，读懂诗意

　1、出示自学提示(二)

　①再读古诗，结合注释，利用工具书逐行理解诗意。

　②了解诗人是如何描绘《春江晚景》这幅画上的内容。

　2、学生按自学提示自学，教师行间了解学生学习情况，并适时点拔。

　3、教师检测学生的学习情况。

　①指多名学生述说每行诗的意思，教师及时点评。

　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　生：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中嬉戏游玩，好像它们最先察觉了初春江水的回暖。

　师：桃花三两枝说明了什么(两三枝桃花开放，给我们报告了春的的信息)。

　生：鸭先知表明鸭子最先知道初春的江水回暖，所以迫不急待地在水中嬉戏。

　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　生：这名话的意思是：河滩上已满是蒌蒿，芦笋也开始抽出嫩芽，此时正是鲜美的河豚上市之时。

　师：蒌蒿满地芦芽短体现怎样的景象(春天的活力惹人喜爱)，河豚是画中的事物吗(河豚不是画中的事物)。你能结合课文和图画进行联想吗(指导学生展开丰富的联想。)

　②在师生共研中让学生知道这首诗诗人由江边江中江岸想象，其中第13行是咏画的景物，描绘竹林、桃花、江水、鸭、蒌蒿、芦芽这此景物突出了江南初春的美丽景色，第4行诗由画面景物跳出画面，展开了极为丰富的想象，表达了诗人对生活的热爱。

　四、三读古诗，背诵古诗

　1、出示自学提示(三)

　①三读古诗了解题画诗的特点。

　②背诵古诗。

　2、学生进入第三次先学，在学习中做到自主、合作、探究。

　3、教师了解学生的学习情况。

　①引导学生概括题画诗的特点。

　出示《题画兰》这首诗。身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

　让学生结合这两首诗来了解题画诗的特点。

　②比一比，看谁背得又对又快。学生背诵古诗。

　五、课堂训练

　1、辩字组词：

　崇()芦()豚()蒿()

　崇()庐()逐()篙()

　2、这首诗中写咏画面景物的诗句是：

　作者展开想象的诗句是：

　3、古诗赏析：

　①这是一首诗，诗的作者是朝诗人。

　②这首诗描写了时节的景象，体现了诗人。

　学生完成练习，教师了解学生的练习情况。

　六、总结

　师：学了这首诗，从古诗的内容和思想上你有哪些感受从诗人描给的图画的方法上你受到哪些启发

　板书设计：

　桃花鸭子

　画中

　蒌蒿芦芽

　画外河豚(联想)

　古诗词教学设计案例二

　学习目标

　①认识2个字。会写4个字。了解诗句的主要意思。

　②正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写古诗。

　③通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。

　教学难点

　感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。

　教学重点

　用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国山河的感情。

　课前准备

　学生课前搜集有关古诗内容及诗人的资料。

　教学设计

　第一课时

　一、回忆诗人，导入新课

　①同学们，你们了解李白吗谁来背背他写的诗

　介绍作者：李白(701762)唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，幼年随父迁居绵州昌隆青莲乡，他一生写了大量歌颂祖国河山，揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首诗，他的诗歌色彩瑰丽，大胆想象，被称为诗仙。

　②看来同学们非常喜欢李白的诗，这节课我们再来学习他写的一首诗(学生齐读课题)

　二、读通诗句，了解诗意

　①学生初读课文。请大家用自己喜欢的方式读诗。

　②学生读诗句，个人读，集体读。用自己的话说说这首诗留给你的初步印象。(感觉到这首诗描写了雄伟的长江，有一种豪放之情融入其中。给人历历如眼前的感觉)

　③了解背景：唐玄宗开元13年，25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃乘舟顺江而东，在经过安徽省当涂县的东西梁山时写下了《望天门山》这首诗。此时的李白年轻浪漫，一派天真，充分展示了丰富的想象力。

　b教师引导大家说说诗意。

　天门山被长江从中断开，碧绿的江水奔腾东流，到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　三、诵读全诗，感悟诗情

　①教师范读，学生自由体验。

　②生练习读，整体体验，力求读出感情。

　③指名朗读，读完后，请介绍为什么读得这么好!

　④引导背诵：这么美的诗大家想不想永远留在自己的记忆中呢

　四、自由练背。　同桌互相背。

　五、书写生字，默写课文

　①练习生字断、楚、孤、帆。

　②默写《望天门山》。

　六、总结全诗，深化感悟

　读完这首诗，你有什么感受呢(热爱祖国河山的感情。)

　古诗词教学设计案例三

　教学目标：

　1认识融、燕等7个生字;会写鸳、鸯等12个生字。

　2联系生活实际，利用图文结合等方法了解芦芽、河豚、阴等词语的意思，初知古诗大意。

　3能正确朗读、背诵古诗并默写《绝句》。感受诗中蕴藏的春天的情趣。

　教学重点：

　能正确朗读、背诵古诗;默写《绝句》。

　教学难点：

　能用联系生活实际、利用图文结合等方法了解古诗大意。

　教学准备：

　教师准备：课件

　学生准备：预习课文、找有关春天的诗句。

　教学时数：

　3课时

　教学课程：

　第一课时

　一、揭题导入，明确任务

　1、导语导入：我们唐代有两位诗人，一位享有诗仙美称的李白;另一位则被称为诗圣的杜甫。杜甫的诗在唐代诗作中享有极高的声誉，今天我们就来学习杜甫写的一首绝句。板书课题

　2明确本节课的学习任务：学习《绝句》这首古诗。

　3补充绝句知识。

　绝句是诗歌的一种体裁，按照每句字数，可分为五言绝句、七言绝句。

　设计意图：导语引入，激发学生的学习兴趣，让学生了解绝句是诗歌体裁。

　二、初读古诗，感受节奏

　1出示初读要求：

　(1)大声朗读，读准字音，读通诗句。

　(2)同桌互相正音。

　2逐句朗读检查。课件出示迟日泥融鸳鸯等词语，并正音。

　3教师范读、学生练读。

　4齐读古诗，读出诗的节奏和韵味。

　三、了解诗意，想象春景

　1杜甫的诗中有画，结合课本插图自读古诗，看看诗中画了什么并展开想象。诗中有日、江山、春风、花草、泥、燕子、沙、鸳鸯。

　用自己的话描述出诗中的画。师相机总结古诗的意思。

　2诗中不仅有美好的春色，还有气味呢诗中写到：迟日江山()，春风花草()。

　3美丽的春色吸引了许多小动物们。自学三、四句：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯

　4诗句中小燕子在做什么为什么飞来飞去诗句中一对鸳鸯在做什么为什么睡得这么香甜

　设计意图：学生通过读诗想象、看课本插图并结合生活实际，了解诗的大意，感受诗中所写的春天的美景。从而产生对春天的喜爱之情。

　四、当堂小结，鼓励背诵

　引导学生根据诗意背诵并能当堂默写。

　第二课时

　一、介绍背景，导入新课。

　l惠崇是北宋的画家，善于画鹅、鸭等小动物。

　2简介诗人苏轼。苏轼：字子瞻，号东坡居士。《惠崇春江晚景》这首诗就是他为好友惠崇的这幅画题写的。

　二、自学自读，熟读诗句。

　出示自学要求：勾画不理解的字、词，借助工具书自学。

　三、深入探究，了解诗意

　1指导学生读出诗的韵味。提醒学生注意停顿。(板书古诗并画出停顿)

　2春江晚景这幅画描写的是哪个季节你能从这首诗中找到春天的足迹吗(桃花，鸭子戏水、蒌蒿长势很旺、鲜嫩的芦芽从土里钻出来。)

　3这幅画一定很美，边读边想象诗中的画面。

　(1)你们认识蒌蒿、芦芽、河豚吗师解释。蒌蒿：长在洼地的一种野草。芦芽：芦苇的嫩芽。河豚：味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在近海，每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

　(2)学生描述诗中的画面内容。师提问：诗中哪几句是描写画中的内容(前三句)，那最后一句是什么呢(诗人的想象)。

　(3)师生共同总结古诗意思，当堂背诵。

　设计意图：鼓励学生展开想象，结合注释了解诗意。

　四、当堂小结，生谈感受

　读了这首诗，你从中感受到了什么

　设计意图：根据诗人抓住春天的景物，让学生感受诗人对春天的喜爱和赞美之情。

　第三课时

　一、导语引入，揭示课题

　1继续学习宋朝诗人曾几写的一首古诗，一起感受曾几笔下的春天。

　2强调曾是多音字

　3板书课题。解释课题(三衢的道上)

　二、初读古诗,补充学法

　1师生回忆学习古诗的方法(查字典、看注释、看插图)

　2学生根据古诗学习的方法自学古诗

　3齐读1、2句。经过自学,你学懂了哪个词或哪句诗

　强调泛尽的意思

　设计意图:回忆总结学习古诗的方法很必要,善教者授其法也,鼓励学生提出新的学习古文的方法。

　4梅子黄时正是江南梅雨时节,难得有这样日日晴的好天气,因此诗人的心情很好,游兴愈浓。指导学生读出1、2句的,体会诗人的心情。

　5诗人乘小船走到小溪的尽头,有些失望的时候,却听到树上的黄鹂,于是情不自禁地吟出了下面两句诗。齐读3、4句。

　6此时诗人的心情一定是一惊喜的,指导学生读出诗人的感受

　设计意图:通过学习,让学生充分感受诗人那种由失望到惊喜的心情变化。

　7齐读整首诗,读出诗人心情的变化。(配乐朗读)

　8引导学生用自己的话描述全诗的意思。

　三、总结全诗,拓展延伸

　1欣赏美丽的春色。(播放视频)

　2用学过诗文描绘春色。

　板书设计：

　绝句

　唐杜甫

　诗中有画画中有诗

　惠崇春江晚景

　宋苏轼

　竹外\桃花\三两枝,

　春江\水暖\鸭先知。

　蒌蒿\满地\芦芽短,

　正是\河豚\欲上时。

　衢道中

　宋曾几

　心情变化

怎样教孩子学古诗词 如何教孩子学古诗

儿童学古诗词的基本原则：

学古诗词不是单纯的“学习”，首先是游戏。必须以享受的心态带着孩子去学，而不是以“做功课”的心态去面对。家长可以指着书上的字和孩子一起读，但不要刻意，不要让孩子觉得你很想让他认字，识字必须是件自然发生的事。本书图文并茂，可以和孩子一边读诗一边品味插图的意趣，甚至可以临摹，或和孩子一起动手给诗歌配插图。

儿童学古诗词并不重在理解，大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法。若孩子很想知道一首诗在说什么，要尽量讲给孩子听。如果孩子对内容不感兴趣，或家长无力解释，不解释也可以。总的一个原则是，能解释多少解释多少，不过度解释，尤其不胡乱解读。不必担心孩子听不懂，书读百遍，其义自见。现在不明白的，读得多了自然会明白。

如何让孩子对学古诗词有兴趣：

第一，家长最好以“共同学习者”的身份和孩子一起诵读，而不要以教师、统计员或监考者的身份出现，不要把背古诗词当作一项任务强加给孩子。孩子的记忆力可能比家长好，家长不必勉强自己去背诵，适当背一些即可，多和孩子一起诵读、品味即好。让诵读的时光成为亲子相处的美好时光，没有压力没有训斥。

第二，学习动机要单纯，只为喜欢，不为炫耀，更不为应付考试。能背多少背多少，不在意背诵数量，只在意诵读过程中的美好感受。在诗词之外没有任何目的，在享受之外没有任何要求。

第三，养成学习古诗词的习惯和爱好，要长年坚持学习，随时随地学习，但不一定天天坚持，不必刻板而为，犹如最爱吃的美食也不必天天吃一样，要防止的只是一曝十寒。背诵和复习时间最好放在临睡前和早上未起床时，此时段记忆力最好。当然，其他时间也可以，根据自己的需求和实际情况来处理。

如何教孩子学习古诗我们先来分析一下孩子学诗，可能遇到的问题：

1小孩子不爱学知识？

2对枯燥的诗讲解提不起兴趣？

3听不懂诗讲的是什么？

4学习时注意力无法集中？

而大部分老师和家长教授诗词时，会讲解讲诗的字句赏析；讲朗诵技巧；讲应试教育中的考点…

但是，所讲的内容小孩子能听懂吗？小孩子爱听吗？真的适合3-8岁小孩子听吗？

其实，每首诗都有3-8岁孩子学习的价值，比如：

· 认识自然（四季，风雨雪，日出日落…）

· 丰富情感（亲情，友情，思念…）

· 培养品格（坚强，节俭，上进…）

· 认识景观（动物，植物，建筑…）

· 认识节日（除夕，七夕…）

· 加强感知（视觉，听觉，嗅觉…）

不仅要学诗，我们还要全面提升孩子的知识面。

如何教孩子古诗词怎样教孩子学古诗古诗是中华民族智慧的结晶，在幼儿园我们也鼓励孩子学习古诗。但正因为古诗中的语言形式凝练，词意表达委婉、含蓄的特点使幼儿不易理解诗意，所以之前一直认为幼儿园孩子学习古诗，理解难度大，学习形式相对较苦燥。经过最近几次对中班孩子开展的古诗教学使我改变了以上的一些看法。例如：在古诗《赋得古原草送别》教学中，我先用简洁、易懂的词语向幼儿介绍古诗名字的意思：“赋”就是写，白居易的一个朋友要走了，他写了一首原上草的诗送给他的朋友当作分别的礼物。然后对照向幼儿完整朗读古诗一遍。再请幼儿结合讲述自己对诗句的理解。因为有了做参照，孩子纷纷产生联想发表自己的观点，在进行到“野火烧不尽”时提问：为什么野火都没把小草烧死呢！葛琦说：因为草的根藏在土里，没有被烧死，春天它又发芽了。我立刻对他的回答予以肯定，并抓住时机引导孩子了解古诗的中心思想并发问：小草都这么坚强，而生活中的你们，是不是也能够像小草一样坚强呢！你们什么时候最坚强呢？孩子们都争相回答：有的说我到医院打针的时候不苦最坚强；有的说我一个人在家时不害怕最坚强；有的说我摔疼了不哭最坚强。最后把古诗编成一首歌：教幼儿演唱。活动形式丰富，气氛活跃。达成了活动的目标：即感知了诗歌的韵律，也从中了解、体会了小草生命的顽强。我认为在教幼儿学古诗活动中要注意以下几点：1、选材要合适。选教古诗要结合季节特征或与幼儿生活相关有共鸣的作品，例如：清明节学习《清明》，春天雨水多时学《春夜喜雨》、《春晓》，对幼儿进行爱惜粮食教肓时学习《悯农》，迎接新年时学习《元日》等等。2、形式丰富。依据诗歌内容准备挂图，这样图文结合、对照，利于幼儿更好的理解诗句意思。只有文字，幼儿的感观刺激减少，学习会相对苦燥。3、避免单一说教。请幼儿凭借理解文字字面意思和，猜测、想象诗句的意思，老师再适时予以引导、对比总结出诗句真正想要表达的意思，再请幼儿结合自身实际说说自己的看法，发散幼儿的思维。避免老师直白说教的现象。4、古诗新唱。把古诗编成歌曲教幼儿演唱，幼儿学习兴趣高即丰富了活动形式，又利于幼儿记住歌词。这是我在对幼儿进行古诗教学中的几点感悟及心得，不知总结出来的教学方法是否科学，希望能在以后的古诗教学中不断的验证与总结，找到更科学、有趣的幼儿学古诗方法。

如何教孩子学好古诗词，让孩子接受国学文化的熏陶呢？作者：宝宝知道我是小扒扒

年初有一档关于古诗词的节目火爆全国，董卿的气质主持，选手的才华横溢，还有四位老师点评时展现的口才和博学，观众无一赞不绝口地看着，羡慕着，崇拜着

而冠军武亦姝的那首《飞花令》让粉丝更是赞赏，完美得诠释了一个“古代才女”，这个清秀女孩，如清水芙蓉般雅致的女子，腹有诗书气自华，在台上谦谦有礼，气定神闲。

此情此景，孩子她爹看了异常激动，嚷嚷着说我们家妞妞以后长大也要成为如此佳人，现在就要开始培养国学功底，于是第二天就带回来全套《中国古代诗词鉴赏》、《中国古代神话故事》然后让我读给才2岁半的娃听。

尽管我已经用了非常温柔的语调，选了小孩最有兴趣的神话故事，可是《女娲补天》《愚公移山》读了几遍，娃都是一脸懵逼的瞧着我们，最后直接自顾自开始玩手指头。

我哭笑不得对着娃爸，对孩子而言，早早进行这种“国学训练”，不如引导孩子用心发现国学中的古诗词的美好和乐趣，让孩子发自内心地开始喜欢国学这种文化，爱上阅读，才是最好的方法。

正如这诗词大赛的才女们，平日里对古诗词就有着近乎偏执的热爱，这绝对不是纯靠国学训练练就的。古诗词给她们不仅带来了无穷的乐趣，还间接地影响了他们的价值观和审美观，潜移默化地把她们塑造为如今的才女风貌。

看到这，有宝妈的心里就有疑问了，直接读给娃听，娃不理睬；又不想强硬要求，毕竟孩子还小，那究竟怎样才能对孩子进行这诗词歌赋的熏陶呢？

很简单，你只需要掌握正确的方法。

唐诗宋词都是汉语言中高度凝练的一门语言，具有意境美和韵律美的特色，而正处于学语期的孩子，则能在这郎朗上口的语言韵律环境下，进行无意识的记忆。

事实上，在妞妞小朋友还不满2岁的时候，就已经会背诵“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”了，那是在我们睡前玩耍的游戏中，我把她坐在我的脚上，然后平躺着晃上晃下，一边玩一边学会的。

掌握正确的方法也简单，你只需要遵循以下几点：

1营造愉悦的情境

当今教学理念提倡在愉快的环境中教学，所以，孩子学习古诗词首先也得在这么一个环境下。

宝妈们可以选择一个孩子喜欢的游戏，然后一边玩游戏，一边开始进行古诗词教学，譬如我家妞妞最喜欢玩的游戏就是“坐坐举高高”，我躺在床上，她扶着我的膝盖坐我脚上，我抬脚一次，就叫一句古诗词，她跟着念的时候就抬她起来，念完四句就“咻”把腿抬高，她就会从脚上滑到我胸前抱住，每次玩这游戏，她都是笑的乐开怀，嘴上总会囔囔着“再一次，再一次”在这样愉快地情境中，古诗词教学效果显着不说，和孩子也能来一场愉快而亲密的亲子互动。

2唱跳动起来

2-3岁的宝宝模仿能力可不得了，所以我们不如一起来“玩”古诗词，唱跳动起来，小淘气更是欲罢不能！

例如在教《夜宿山寺》这首古诗词的时候，“危楼高百尺”，就会双手合十举过头顶；

“手可摘星辰”，则是一只手伸出来做出摘星星的动作；“不敢高声语”，就是一个很可爱的“嘘”的姿势；

“恐惊天上人”则用一只手指指着天上

将诗词和舞蹈结合起来，不仅能帮助理解诗词的意象，对于记忆也会形成一种条件反射，实乃收服熊孩子的神器！

3“浅尝辄止”地教

根据“右脑开发理论”的分析，2-3岁是一个能够无意识地体会到语言所具有的音律和节奏的黄金时期，所以孩子在读古诗词的时候，不必一定要理解其中含义，只需要引领她享受其中朗朗上口的音律的乐趣便足够了！

4试着用孩子的语言进行情景解读

在某些情景中，我们可以尝试用孩子已经掌握的语言和词汇来描述古诗词中的画面。

例如在洗澡的时候倒掉的洗澡水流向排水口，便指着跟她说：“看，黄河入海流！”；

带着她在阳台上看着太阳落山的时候，就指着太阳跟她说:“你看，太阳下山啦，白日依山尽”，结果每次恰好看到落日，她都会条件反射来一句“白日依山尽”。

这举手投足间的童稚，总是让人如此忍俊不禁。

古诗词对孩子而言，就像是孩子这一生谁都夺不走的财富，我希望孩子能借着古诗词这把钥匙，保持心中的简单淳朴的信念，沿途领略诗词歌赋的美，即使失意受伤了，也能秉持着他人难以企及的慰藉，通向幸福。

换句通俗点的话说，我希望我家孩子是在“泉眼无声惜细流”般流转缠绵的句子中长大，而不是“擦干眼泪陪你睡”这粗鄙的句子。这是我身为父母的一个小小愿望。

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孩子为什么从小要学古诗词　艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成“理解”觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感儿歌可以教孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的

另外,儿童时期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧财富所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上以唐宋诗词为主的古典诗歌,我觉得它值得一个人从小背到老

人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”其原因,一是基于对儿童领悟力的信任；二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏

在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了　大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效“书读百遍,其义自现”,前人对这一点已总结得很精辟了

着名学者、北大中文系教授钱理群先生说：“我们传统的启蒙教育,发蒙时,老师不作任何解释,就让学生大声朗读经文,在抑扬顿挫之中,就自然领悟了经文中某些无法（或无须）言说的神韵,然后再一遍一遍地背诵,把传统文化中的一些基本观念,像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处,然后老师再稍作解释,要言不烦地点拨,就自然‘懂’了即使暂时不懂,已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定阅历,是会不解自通的　”

在保护孩子学习古诗的兴趣方面,我觉得还要注意的是,带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯,至少要让孩子感觉到单纯

一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗；还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字；也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好……

诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”,在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的

所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感

只有喜爱,才能谈得上接受如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人

怎样教三岁孩子学古诗二十一世纪的父母无疑要求是超凡的，差不多要琴棋书画样样齐全。幼儿园老师把这些作业交给家长时，家长必须去帮助孩子很好地完成。比如诗歌比赛。

参加诗歌比赛时，家长如何教3岁的孩子进行朗诵呢？

方法/步骤

1

首先，对幼儿老师要求孩子朗诵的诗歌要做个了解。也要让孩子去背一下，知道孩子什么会，什么不会。

2

3岁孩子是没有持久性的，反复让孩子去背的结果只能是适得其反。家长先抽时间背后，然后找一个孩子喜欢的时间去教孩子一句句地背诵。

3

一般幼儿园老师选的诗都是现代抒情诗，都比较长。不同与简单地背古诗。所以，要求家长一定要有耐性。一般孩子能背会，需要三至四天时间。要熟悉，达到一周时间。

4

诗歌朗诵，要求家长教孩子时，一定要饱含感情，发音准确并且语速要慢。让孩子去跟着学习。

5

当孩子学会了，可以用手机录下来，让孩子听。在孩子读的过程中，就可以去纠错。

如何帮助孩子学习古诗词将古诗词融入到孩子生活中

“一叶且合人意，虫声有足引心”，对古人来说，一片树叶都可以作为诗歌表达的主题，昆虫的叫声都可以成为灵感的来源。现在虽然时代不同了，但曾在李白、苏轼笔下熠熠生辉的明月、清泉、柳绿、花红仍然簇拥在我们的周围，诗意的生活离我们并不遥远。所以，家长可以将对古诗词的学习融入到孩子的生活中，当秋风乍起的时候，教孩子记诵“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜”；当明月高悬的时候，教孩子学习“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”；当泛舟赏莲的时候，让孩子背背“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开”。这样既学习了古诗，又增添了许多生活情趣。

让诗歌的语言转化为画面

诗歌最大的特点除了强烈的抒情性，就是具有丰富的想象。所以，在让孩子背诵诗歌的时候，一定要让他根据诗歌的内容展开想象，把诗歌中的文字变成头脑中的画面，并且能够用语言描述出来。比如孩子背完“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，可以问问他，你看到了什么画面？引导孩子用自己的语言表达，并且要说得较为连贯、流畅。还可以再让他联想文字以外的画面，并把想象的内容加入、补充到诗歌当中，再来描述看到了一幅怎样的画面，这样既

能让孩子理解诗歌中营造出来的优美意境，又能培养他丰富的想象力，训练言语表达。

以写促学，尝试诗歌创作

此外，还可以尝试让孩子们也来创作诗歌。只要教给孩子一些基本的押韵、平仄的知识，九十岁的孩子创作诗歌并不是一件很困难的事情。我所执教过的四五年级的孩子面对生活中的景象，能够写出“重阳才启节，校园秋意浓。白霜着青瓦，金菊散芳丛”这样的句子。虽然不能算好，但是这种方式可以让孩子们更加深刻地体会到诗歌语言凝练、意境深远的特点，从而更好地学习古诗词。

总之，将古典诗词的学习生活化，将生活诗意化，读写结合，日积月累，这样自然能提高孩子学习古诗词的能力。同时，对于提高孩子的感悟力、想象力以及陶冶情操，涵养民族文化气质，也非常有益处。

怎样教幼儿学古诗？语言是富有音乐性的，古诗尤其讲究韵律。教师根据幼儿的年龄特点，选一些简单易懂、形象性较强的古诗，教幼儿学习，不仅可以使幼儿学到知识，受到品德和美感教育，还能培养幼儿对文学作品的兴趣，而且对孩子的早期智力开发也很有好处。在教学实践中，许多教师对古诗的教学方法作了创造性的探索，我在教学中也尝试运用了多种教学方法，并取得了较好的效果。现介绍如下，与同行共享。一、看图学诗人们常说诗情画意，诗情与画意有相同之处，借助画面让幼儿理解诗意，幼儿是易于接受的。因此，在教幼儿学古诗时，只要善于引导幼儿观察、观赏画面，展开想象，有条不紊地介绍、解释诗句，效果也是很好的。所用图画，教师可自行设计绘图，也可放大复制儿童古诗读物中的插图。二、画图学诗此法与看图学诗法相同，可使诗情画意交融渗入于幼儿语言、绘画教育中，来巩固、加深幼儿对已学古诗的理解。如杨万里《宿新市徐公店》诗：篱落疏疏一径深（稀疏的篱笆旁边有一条幽深的小路），树头花落未成阴（路边树上的花已经凋谢了，树叶还没长大没有树荫可以蔽日）。儿童急走追黄蝶（孩子们奔跑着追赶**的蝴蝶），飞入菜花无处寻（蝴蝶飞进了**的菜花中找不到了）。教师在教给幼儿这首诗后，让幼儿自由想像画出图景来。当幼儿这样地来作画后，他们对这首诗也就会有更多的领会和喜爱了。三、观赏自然景物学诗这可说是直观的一种教学方法了，在学习这些古诗时，让幼儿去亲自体验，不但会提高幼儿的学习兴趣，还能在老师的启发讲解下掌握诗意，学起来也就快了。如我在教贺知章的《咏柳》时，带幼儿去春游，我们先从远处观看。春天柳树变成了什么颜色，以及柳条在微风中飘荡的情景。问：那高高的柳树，好像被什么东西打扮得这样美？从而授以一、二句：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。再带幼儿来到树下，就近观赏，启发、询问：柳树细细长长的叶子多么整齐！多么漂亮呀！授以三、四句：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。为加深幼儿对最后一句的理解，可引申地问：二月春风还裁出了哪些美丽的景物？让幼儿观察周围景物回答。这样，不仅使他们学了古诗，而且也培养了他们对大自然的热爱及对事物的观察能力。四、讲故事学诗为了让幼儿更好地理解古诗内容，把古诗的内容变成故事讲给幼儿听来启发幼儿想象与思考，也是教幼儿学古诗的一种方法。如可将孟浩然的《春晓》变成这样一个小故事：古代有一个诗人，他在一个春天的晚上写诗写累了，就睡觉了。春天不冷不热，睡觉最舒服了，所以他半夜里听到外面有刮风下雨的声音，也没有去管它。他不知不觉就睡到了天明。当他醒来的时候，听到外面处处传来唧唧喳喳小鸟的叫声。他就赶忙起床，想到外面去看看。他走出门一看，呀！夜来的风雨可不小啊，花园里许多花被打落了，满地的花瓣真不知道有多少！这位诗人看到这个情景，觉得春天的小鸟很可爱，春天的花朵叫人疼，于是他就拿起笔，写了一首题为《春晓》的诗，（晓是明的意思，春晓是春天的早晨）：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！幼儿听完故事，理解了古诗的内容，再学这首诗也就感觉到容易了。五、情景表演学诗教师结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》。可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。大人旁白松下问童子后问：喂，请问小师傅，你的师傅呢？童子旁白言师采药去后答：我师傅采药去了。大人说：那你师傅到哪里采药去了？童子旁白只在此山中，云深不知处后答：我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。接下去可请幼儿自由发挥地表演。教幼儿学古诗，比学习现代诗歌难，但只要针对幼儿的年龄、心理特点，以真挚饱满的感情、生动形象的语言，结合恰当的教法，就可以使幼儿对古诗产生兴趣，并达到教学目的。

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