关于睡莲的古诗(古诗文中的睡莲（上）：洱水出焉，其中多茈碧)

关于睡莲的古诗

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◇青阳渡~晋·乐府

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约

微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

◇采莲~南朝·梁·吴均

锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。

◇咏荷诗~江洪

泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

◇采莲曲~隋·殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

◇古风（其二十六）~唐·李白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。

◇采莲曲~南朝梁·刘孝威

金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。

◇折荷有赠~唐·李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

◇荷花~李商隐

都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。

◇莲花~温庭筠

绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明

九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。

◇一剪梅~北宋·李清照

红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

◇苏幕遮~北宋·周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

◇莲塘~明·黄琼

苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。

◇采莲曲~李亚如

藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。

◇芙蓉~清·郑板桥

最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。

◇藕乡随思~现代·暇文

晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。

◇夏日南亭怀辛大~孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

◇无题·其二~李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

◇夏日怀友~徐玑

流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。

◇浣溪沙·薛昭蕴

倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。

◇南乡子·李珣

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。

◇浣溪沙·李璟

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。

◇思帝乡·孙光宪

如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。

◇忆余杭·潘阆

长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。

芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。

◇采桑子·欧阳修

荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。

◇临江仙·欧阳修

柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。

燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。

◇甘草子·柳永

秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。

池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

◇蝶恋花·晏几道

初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。

脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。

◇生查子·晏几道

长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。

◇阮郎归·初夏·苏东坡

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。

微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

◇永遇乐·苏东坡

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

◇满庭芳·黄庭坚

修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。

风清夜，横塘月满，水净见移星。堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。

练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。

◇黄莺儿·晁补之

南园佳致偏宜暑。两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。

听乱芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。

凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。

观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。

◇南柯子·《唐宋诸贤绝妙词选》

十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯！

白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家？

◇菩萨蛮·魏夫人

红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。

◇苏幕遮·周邦彦

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，

久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

◇浣溪沙·张元干

山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。

◇临江仙·叶梦得

不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散，明月堕平波。白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。

无人能唱采菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。

◇念奴娇·姜夔

闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，

冷香飞上诗句。日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，

留我花间住。田田多少，几回沙际归路。

◇燕归梁·风莲·蒋捷

我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂。忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。

梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。

◇水仙子·咏江南·张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外□，爱煞江南。

寄睡莲

本是天庭粉红仙,

倾心一恋动尘寰.

傲骨中通叹风雨,

岂肯昏睡在人间.

古诗文中的睡莲（上）：洱水出焉，其中多茈碧

《采莲曲》--?刘孝威?

金桨木兰船，戏采江南莲。

莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。?

《采莲曲》是乐府诗，作者南朝刘孝威。

作品原文：

金桨木兰船，戏采江南莲。

莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。

房垂易入手，柄曲自临盘。

露花时湿钏，风茎乍拂钿。

赏析：采莲的女子坐着"金浆木兰船"，莲香阵阵隔着沙洲传来，满江荷叶满江鲜，摘得莲蓬一盘盘，这是多么喜人的收获。而"露花时湿钏，风茎乍拂钿。一句，则形象描绘采莲姑娘们喜悦的心情，钗钿碰撞有声，荷香满江，这样的美景哪儿有呢?

描写睡莲的诗句 古诗

古诗文中的睡莲（上）：汀洲采白苹，肠断白苹洲

晚春时节，江南的沼泽湿地，睡莲早于荷花出水而开放。睡莲之可爱：

第一，在于早，晚春时候，柳絮飞花之时，就有莲叶浮开在水面，小巧清圆，不几日，就有睡莲花开。

第二，在于睡莲的姿态，往往是浮在有缺口的叶子间，莲花千瓣，或白或紫或黄，小巧端庄，朝开夜合。睡莲的花有向光性，越是太阳好，花朵越舒展。在阴雨时节，则是一种半开。到了晚上，则花头闭合，沉于水中。仿佛睡美人。

第三：睡莲之称为睡莲，文本出自清朝的《纲目拾遗》，是乾隆时期清代医学家赵学敏修订了明朝李时珍的本草纲目，修订了一些项目，也增加了716种民间草药，其中就包括睡莲，子午莲。

那么可以知道，睡莲或者子午莲，在清朝或者早些时候，是民间对于这种花卉本草的称呼。而此时以广州和浙江最为盛产。

那么这种美丽的水泽花卉，为什么之前没有见于文字和诗词记载，是外来的引种的草本吗？为何如此优雅的花，不见于古代的诗文和记录？

睡莲并不是外来引种的花卉，在上古就有。

上古《山海经·西山经》中说：“西五十里，曰罢谷之山，洱水出焉，而西流注于洛，其中多茈碧。”

山海经是先秦重要的古地理书籍，很多重要的地方，都已经被证实。比如洱水，就是云南洱海，从中原地方来看，那里是太阳落山的地方。那里的沼泽多生长一种“茈碧”的水生植物。清代《云南通志》记载:"茈碧花产浪穹县宁湖中，似莲而小，叶如荷钱，茎长六七丈，气清芬，采而烹之，味美于蒪菜。八月花开满湖，湖名茈碧以此。"

而这种植物被现代植物学家证实，是最古老的野生睡莲。

那么从清朝的记录来看，这种花，像荷花，但是比荷花小，叶子像荷花刚刚出水的小荷叶，当地人拿来煮食，类似浙江江南一带古老的莼菜，但是味道还要美。

这片最原始的睡莲地，千万年就一直存在，用芬芳的花开，鲜美的茎叶，哺育当地是人民，物种保持最天然的特性。

这里的睡莲，有没有带到过其它地方呢？从中国人从上古就爱移植植物的特点，不将这里的睡莲，带出去，实在于情理不合，只是是谁带出去的，已经无可考证。

但是睡莲，并非是一个地方有，现代植物学家证明，睡莲分布之广，北非和东南亚热带地区，欧洲和 亚洲 的温带和寒带地区，都有。而我国内从云南至东北，到新疆都有。

只是为什么从古到今，没有睡莲的文字和鲜有诗词呢？

在于古代，睡莲不叫睡莲。在中原先秦时代，叫做苹。

这种早生的春天的沼泽植物，浮在水面，极其鲜嫩，是人们种植狩猎之外，自然的另一种恩赐的野生食品。

一，先秦时代的大苹

”呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 “诗经《小雅》

有人说，春天的鹿未必吃的就是睡莲，但是这种晚春的，早于荷花的浮游水生植物中，多半包含睡莲最新嫩的叶子和花。

“于以采苹?南涧之滨;

于以采藻?于彼行潦。 ”诗经《采苹》

周朝的女子晚春初夏出嫁前，要在河水里采集水中最鲜嫩的萍草，祭祀祖先，这是感念祖先逐水草而居的艰辛，其中可以吃的美味，就包含新鲜的苹。你在上古的沼泽，看到可以食用的叶子和花，你肯定要选择最美好的那种。所以后来有人考证，这个女子采集的苹，就是睡莲，所谓大苹，比莼菜荇菜大，开白色的花。

在祖先的灵位前，用青铜做成的盘子，装上最美丽的睡莲花和叶子，请保佑一个女子的将来吧。

有人说，这女子采集的为什么是睡莲不是荷花呢？

因为睡莲比荷花早，晚春就有最鲜美的花和嫩叶，而荷花荷叶则要到夏天，且荷叶比睡莲厚重，等到可以采集荷叶的嫩茎和花果时，女孩子早已经耽误了出嫁。

古人和今天的人是一样，吃东西，要尖尖，最好的东西就是时令美味。

睡莲，也就是大苹，虽然没有荷花的利用价值多样，但是它生长得早，叶子鲜嫩啊，不能错过，那是绝对不能错过。

二，南北朝唐朝的白萍洲与睡莲

由于荷花的利用价值比睡莲高。荷花有根茎可以食用，有莲子可以吃，且荷花比较固定，它不是漂浮无根的花卉，只是根在沼泽。所以在古代，是重视荷花的。且荷叶荷花壮丽硕大，不能忽视。

那么睡莲在哪里呢，在野外沼泽，它的花开特别类似荷花，只是它可以食用利用的地方不多，比如嫩叶只有短暂的晚春初夏，睡莲的果实不堪食用，且睡莲没有荷花巨大的根茎。

睡莲铺展在水塘河面，往往和荷花争夺养分，所以常常被人们在适合养殖荷花的地方清除。

但是，在野外的沼泽，睡莲和各种水生植物并存。晚春，各种苹类开花，其中以睡莲和浮萍的绿叶白花，最为壮观，它们形成天然的立体的沼泽氛围，滋养鱼虾。

唐诗中有大量的白萍，白苹洲的诗句。

睡莲是归在了苹类。而无人开发的野水，晚春是睡莲和苹花的主场，形成了壮阔的湖泊烟水之美。那层叠远去的绿上，星星点点的白花，给人春深，辽阔，寂寞，忧伤的美。

“汀洲采白苹，日落江南春。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不返，春华复应晚。

不道新知乐，只言行路远。” 南梁 ·?柳恽《江南曲》

南北朝时代江南水泽多野生可食用的苹，其中包括了睡莲，荇菜，小萍。

晚春时候，正是采集野生苹菜的时候，白苹，就是开着白花的苹。大苹是睡莲，小萍是莼菜荇菜浮萍。而江南的人，在藕带藕茎可以食用之前，就是各种苹类的嫩叶和茎。其中睡莲的茎，酷似藕带，只是绵软清香，清润下火，也是一道难得的美味。还有助眠安睡的作用。

在浩荡的沼泽里，那船头船舱，也有着睡莲的花和茎。

人家的丈夫早已经坐船回来。

可是我的丈夫，你为什么还不回来呢？船头是晚春的白色睡莲花，出水很快就不鲜嫩了。

你是否是在他乡遇见了和睡莲一样的美人，可是我不愿意这么想，我只是想着，你只是因为路远，没有归来。

睡莲真是娇气，出水就剩下柔软的花和茎，软哒哒的。这也是睡莲在中国，没有形成主流审美的原因。因为荷花还可以摘下来，作为瓶插的花朵，支撑几天，睡莲出水就萎谢闭合。总不能拿着低头闭合的睡莲去送人吧。

多么忧伤。

“梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠，

肠断白苹洲。” 唐 ·?温庭筠 《忆江南》 其二

睡莲之美，在于水中，切花，簪花的价值不大。

让睡莲就在水中吧。那成片和睡莲和苹花，开成晚春的壮丽。

晚春多燥热，在下午洗个澡，洗个头，清爽之后，去楼上吹风，顺便看看远山远水。

她在楼上，说是望江楼，那唐朝低矮的楼，到底能够望到什么地方呢？

不过是绿树间的一点远江水痕，以及晚春在楼下的巨大的池塘吧。

但是这种姿态就已经很美。

她看不见千帆，但是她知道，就算是有帆船的桅杆在远处划过，那也不是她丈夫回来的消息。唐朝的邮政还是相当发达，乱世时期如杜甫，能够在四川收到弟弟洛阳的书信，虽迟不晚，这个女子的伤心，在于，她知道，丈夫此时，不会回来。

她所能看到的，就是眼前附近的池塘，池塘里开着的睡莲苹花。

她抬起头来，风吹动着她沐浴后的长发，黄昏的太阳光，忽然刺伤了她的眼睛，迷蒙了她的视线，巨大的泪滴含在眼眶。

在朦胧中，她似乎是站在无尽的洞庭水边，眼前的浮萍莲花，扩展成无边的寂寞荒凉。

如果泪水滴落，那也一定是落在了白色睡莲的花瓣中吧。

夜来了。无边夜色，浮起她想象中的的无边的睡莲白花，在月光下，伸向渺茫的远方。

“长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。 ”中唐 ·?刘长卿《饯别王十一南游?》节录

唐朝的审美是以壮阔大气有质感著称。

如果白苹洲，只是浮萍和水藻的那种清浅浮浪，是不会成为一种人人喜欢的审美景色的。所以白苹洲上必定有具有质感和连绵感的睡莲，成片展叶和花开。

白苹洲，在唐朝成为一种晚春相思哀愁绝艳凄美的意象。

五湖，说法不同，但是倾向于是江南五大巨量的沼泽湖泊，比如洞庭湖，鄱阳湖，太湖等。

晚春时节，这些野外的湖泊呈现出春水满溢，水草丛生岸边的壮美。

而这些湖泊相关的沙洲浅水边，在相对静止的地方，白色的睡莲花，以及无数的浮萍开花。在夕阳里，在壮阔的水面，这些随时流动，却又聚集在一起的苹类，如同那绵绵的，阻隔于道路的相思，又像漂泊。

白居易每到一处经营城市的园林建设，必要开拓湖面，让白色的睡莲和苹草浪漫生长。

睡莲在唐朝以巨量的白萍意象出现，代表纯洁，连绵，流动，相思。

关于睡莲的故事和古诗，请继续阅读下一章，《古诗文中的睡莲（下）：绝艳莲花水面浮》。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

描写睡莲的诗句古诗如下：

“道人庵外万竿竹，何似小池千叶莲。月白风清谁共此，心闲境寂两翛然。好抛筠粉娟娟净，来看荷珠的的圆。飞锡傥能真过我，直须趁取晚霜前。”宋·李纲《东京五岳观后凝袭明祥池有黄莲》。

宋朝开始广泛种植睡莲，主要用于欣赏。比如这汴梁，都城的五岳观的寺庙里的放生池里，就种植有**的睡莲。慧培这也基本肯定了，有部分睡莲品种，是通过佛教在传播。

这里的**睡莲，让人惊讶，那一定是之前没有。睡莲叫作池莲，适合在小型水池中养殖。睡莲又叫千叶莲，是在它的花瓣多量细美，盛过荷花。

这里的**睡莲来自哪里呢？这个已经无法知道。是寺庙之间的流通，还是新从印度带来拍碧告？总之宋朝的中期，寺庙里多有睡莲。这**的睡莲，幽静唯美，月白风清，竹绿雨深，颇有禅意。

只有白色的睡莲，是千瓣白色的花瓣，让人惊艳那种纯洁和美好。因为浙江不缺白色的荷花，但是没有睡莲自在舒展的千瓣。

又宋朝也培育千瓣的荷花，但是需要更大的池塘，否则，荷花的根施展不开。所以这里只有可能是小巧睡莲。对着盛开如玉的小睡莲，陆游心情大好，拿着绿色的酒杯欣赏，一种享受出尘的美好。



睡莲诗句

睡莲诗句：

1、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。——出自南北朝刘孝威的《采莲曲·金桨木兰船》

译文：莲香阵阵隔着沙洲传来，满江荷叶满江鲜，摘得莲蓬一盘盘。

2、莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。——出自宋代李清照的《怨王孙·湖上风来波浩渺》

译文：莲子已经成熟，莲叶也已衰老，清晨的露水，洗涤着水中苹花，汀上水草。眠伏沙滩的水鸟也不回头，似乎怨恨人们归去的太早。

3、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐代温庭筠《莲花》

译文：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河，船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪，到今天莲花都有洛神的香尘残留。

4、移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。——唐代郑谷《莲叶》

译文：船儿前行，河水溅起，参差的绿荷在荡漾，倚在船边的栏杆旁，风一阵阵的吹来，摇动着一柄柄荷叶，送来缕缕清香。要多多感谢那些浣纱的女子，她们没来采摘荷叶，这样，在雨中荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯。

5、玉雪窍玲珑，纷披绿映红。——元代吴师道《莲藕花叶图》

译文：莲藕雪白玉润、精巧空明，莲叶莲花交错散铺在水面上显得红绿相配得很好看。

《睡莲》诗词的全文

全文如下： 睡莲

――五绝

青青绿卧间，露出半张颜。

羞待诗心会，凉铺共月娴。

自然睡莲 让人怀想——《睡莲》赏析

　　睡 莲

[美]莎拉·蒂斯代尔 王文丽 译

若你已忘却那群山间幽暗的湖面

午后阴影下漂浮的莲花，

若你已忘却那催人入眠的湿润芳香，

那么你可回来且无须惧怕。

倘若你仍记得，那么请你永远离开

去那远离湖泊的平原或草场，

那里你不会遇见黄昏时闭合的睡莲，

山峦的阴影也不会落在你的心头。

――（选自《读者》）

诗歌品鉴

这是一篇抒写睡莲自然之景的现代诗歌，字里行间洋溢着诗人对睡莲的留恋和喜爱之情。我们读诗的感觉，仿佛眼前顿时出现了漂浮在湖面上的睡莲，它们温润恬静，让人怀想。

诗人选取了两个角度来展开抒写，依次呈现了心目中的睡莲英姿。第一小节从人的记忆的反面切入，从两个假设的侧面进行抒怀。第一个侧面同时交代了睡莲的生活环境：处在"山间幽暗的湖面"，漂浮在"午后阴影下"；第二个侧面展现了睡莲那"催人入眠的湿润芳香"。如果你都会忘却的话，"那么你可回来且无须惧怕"。因为睡莲不光给人造不成伤害，反而以它特有的生活习性和芳香，带给人们怡人的感受。一句"回来且无须惧怕"，很自然地让人体会到有睡莲存在的氛围，是绝对的享受。第二小节是从人的记忆的正面抒写的，诗人仍然以假设展开话题，"倘若你仍记得，那么请你永远离开/去那远离湖泊的平原或草场"，这样的话，你就绝对"不会遇见黄昏时闭合的睡莲"了，并且"山峦的阴影也不会落在你的心头"。因为这里不是睡莲的生存之地，任何与睡莲有关的情景都不会出现的。其中的短语"山峦的阴影"，隐含了见不到睡莲的遗憾之情，很明显地反映出诗人对睡莲的依恋之情，意蕴悠远。

诗歌短小而精悍，借抒写对睡莲的爱慕情怀，表达了诗人所追求的一种平淡的生活境界。

参考资料

睡莲相关诗词大全：>

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