经典的高中古诗及诗意【10篇】(初高中必备文言文)

经典的高中古诗及诗意【10篇】

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1.经典的高中古诗及诗意

　短歌行

　曹操〔两汉〕

　对酒当歌，人生几何！

　譬如朝露，去日苦多。

　慨当以慷，忧思难忘。

　何以解忧？唯有杜康。(作：惟)

　青青子衿，悠悠我心。

　但为君故，沉吟至今。

　呦呦鹿鸣，食野之苹。

　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　明明如月，何时可掇？(明明一作：皎皎)

　忧从中来，不可断绝。

　越陌度阡，枉用相存。

　契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌一作：谈宴)

　月明星稀，乌鹊南飞。

　绕树三匝，何枝可依？

　山不厌高，海不厌深。

　周公吐哺，天下归心。

　译文

　一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

　好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！

　宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

　靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

　有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

　只是因为你们的缘故，让我沉痛吟诵至今。

　阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

　一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

　当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；

　心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

　远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

　彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

　月光明亮星光稀疏，一群寻巢喜鹊向南飞去。

　绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

　高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。

　注释

　对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。

　几何：多少。

　去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

　慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里无实际意义。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。

　杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

　青青子衿（jīn），悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，衣服的交领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

　沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。

　呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

　呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。

　鼓：弹。

　何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍”，即停止的意思。

　越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。

　枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。

　讌（yàn）：通“宴”。

　三匝（zā）：指三周，形容反复盘旋。匝，周，圈。

　海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

　吐哺：极言殷勤待士。

2.经典的高中古诗及诗意

　归园田居·其一

　陶渊明〔魏晋〕

　少无适俗韵，性本爱丘山。

　误落尘网中，一去三十年。(误落一作：误入)

　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　开荒南野际，守拙归园田。

　方宅十余亩，草屋八 九间。

　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　暧暧远人村，依依墟里烟。

　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　久在樊笼里，复得返自然。

　译文

　年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。

　错误地陷落到世俗的种种束缚中，转眼间远离田园已十余年。

　笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。

　我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

　绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八 九间。

　生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。

　远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。

　深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

　庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。

　久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

　注释

　少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：气质、情致。一作“愿”。

　丘山：指山林。

　尘网：世俗的种种束缚。

　三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。

　羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。

　池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

　南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。

　野：一作“亩”。际：间。

　守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。

　方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。

　荫（yìn）：遮蔽。

　罗：罗列。

　暧暧（ài）：迷蒙隐约的样子。

　依依：轻柔而缓慢的飘升。

　墟里：村落。

　颠：顶端。

　户庭：门户庭院。

　尘杂：尘俗杂事。

　虚室：空室。

　余闲：闲暇。

　樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官 场生活。樊，藩篱，栅栏。

　返自然：指归耕园田。

3.经典的高中古诗及诗意

　梦游天姥吟留别

　李白〔唐代〕

　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

　越人语天姥，云霞明灭或可睹。

　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。(四万一作：一万)

　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

　湖月照我影，送我至剡溪。

　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

　脚著谢公屐，身登青云梯。

　半壁见海日，空中闻天鸡。

　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　列缺霹雳，丘峦崩摧。

　洞天石扉，訇然中开。

　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

　惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

　世间行乐亦如此，古来万事东流水。

　别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

　译文

　听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩渺的遥远地方，实在难以找到。

　越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

　天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

　天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

　我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

　镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。

　谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

　我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

　上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。

　无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。

　熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。

　云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。

　电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

　仙府的石门，訇的一声从中间打开。

　洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。

　用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

　老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。

　忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。

　醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

　人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

　告别诸君，此番远去不知何时才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。

　岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！

　注释

　天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。

　瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。

　烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

　微茫：景象模糊不清。

　信：确实，实在。

　越人：指浙江一带的人。

　明灭：忽明忽暗。

　向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。

　”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。

　四万八千丈：一作“一万八千丈”。

　”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。

　因：依据。之：指代前边越人的话。

　镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。

　剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。

　谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。

　渌（lù）：清。

　清：这里是凄清的意思。

　谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。

　青云梯：指直上云霄的山路。

　半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。

　天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

　暝（míng），日落，天黑。

　殷岩泉：即“岩泉殷”。殷(yǐn)，这里用作动词，震响。

　栗：同栗。栗、惊，使动用法。

　青青：黑沉沉的。

　澹澹：波浪起伏的样子。

　列缺：指闪电。

　洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。

　青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。

　金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。

　云之君：云里的神仙。

　鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。

　恍：恍然，猛然。

　觉：醒。

　失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

　东流水：像东流的水一样一去不复返。

　白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。

　摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。

4.经典的高中古诗及诗意

　登高

　杜甫〔唐代〕

　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　译文

　风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

　无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

　悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

　历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。

　注释

　诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。

　猿啸哀：猿凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。

　鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。

　落木：指秋天飘落的树叶。

　萧萧：模拟草木飘落的声音。

　万里：指远离故乡。

　常作客：长期漂泊他乡。

　百年：犹言一生，这里借指晚年。

　艰难：兼指国运和自身命运。

　苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。

　繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。繁，这里作动词，增多。

　潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。

　新停：刚刚停止。重阳登高，按惯例应当喝酒。可杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”。

5.经典的高中古诗及诗意

　声声慢·寻寻觅觅

　李清照〔宋代〕

　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿、独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（守着窗儿一作：守著窗儿）

　译文

　苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。秋天总是忽然变暖，又转寒冷，最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵挡得住傍晚的寒风紧吹？一行大雁从头顶上飞过，更让人伤心，因为都是当年为我传递书信的旧日相识。

　园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？孤独地守着窗前，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，那雨声还是点点滴滴。这般光景，怎么能用一个“愁”字了结！

　注释

　寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

　凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。

　乍暖还（huán）寒：指秋天的天气，忽然变暖，又转寒冷。

　将息：旧时方言，休养调理之意。

　怎敌他：对付，抵挡。晚：一本作“晓”。

　损：表示程度极高。

　堪：可。

　怎生：怎样的。生：语助词。

　梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。

　这次第：这光景、这情形。

　怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？

6.经典的高中古诗及诗意

　念奴娇·赤壁怀古

　苏轼〔宋代〕

　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(穿空一作：崩云)

　江山如画，一时多少豪杰。

　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强虏)

　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　人生如梦，一尊还酹江月。(人生一作：人间；尊同：樽)

　译文

　大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

　那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

　岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。

　雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

　遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。

　手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。

　如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。

　人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

　注释

　念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

　大江：指长江。

　淘：冲洗，冲刷。

　风流人物：指杰出的历史名人。

　故垒：过去遗留下来的营垒。

　周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

　雪：比喻浪花。

　遥想：形容想得很远；回忆。

　小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。

　雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。

　羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。

　樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。

　故国神游：“神游故国”的倒文。故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。

　神游：于想象、梦境中游历。

　“多情”二句：“应笑我多情，华发早生”的倒文。

　华发（fà）：花白的头发。

　一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。尊：同“樽”，酒杯。

　强虏：强大之敌，指曹军。虏：对敌人的蔑称。

7.经典的高中古诗及诗意

　虞美人·春花秋月何时了

　李煜〔五代〕

　春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(栏同：阑)

　译文

　春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

　精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那滚滚东流的春江之水没有尽头。

　注释

　此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。

　春花秋月：指季节的更替。

　了：了结，完结。

　故国：指南唐故都金陵（今南京）。

　砌：台阶。

　雕栏玉砌：即雕花的栏杆和玉石砌成的台阶，这里泛指南唐宫殿。阑，一作“栏”。砌，台阶。

　应犹：一作“依然”。

　朱颜改：指所怀念的人已衰老。

　君：作者自称。

　能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。

　几多：多少。

8.经典的高中古诗及诗意

　鹊桥仙·纤云弄巧

　秦观〔宋代〕

　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　译文

　轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

　缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

　注释

　纤云：轻盈的云彩。

　弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

　飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

　银汉：银河。

　迢迢：遥远的样子。

　暗度：悄悄渡过。

　金风玉露：指秋风白露。

　忍顾：怎忍回视。

　朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

9.经典的高中古诗及诗意

　桂枝香·金陵怀古

　王安石〔宋代〕

　登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆一作：征帆)

　念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。(衰草一作：芳草)

　译文

　登山临水，举目望远，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。

　遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有惨淡的寒烟和衰败的枯草。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲。

　注释

　登临送目：登山临水，举目望远。

　故国：旧时的都城，指金陵。

　千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出谢朓《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”澄江，清澈的长江。练，白色的绢。

　如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。

　去棹（zhào）：往来的船只。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。

　星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（长江与秦淮河相汇之处的小洲）。星河，银河，这里指长江。

　画图难足：用图画也难以完美地表现它。

　繁华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。竞逐：竞相仿效追逐。

　门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。

　悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。

　凭高：登高。这是说作者登上高处远望。

　谩嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。

　六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。

　商女：歌女。

　《后庭》遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，后人认为是亡国之音。

10.经典的高中古诗及诗意

　登岳阳楼

　杜甫〔唐代〕

　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　亲朋无一字，老病有孤舟。

　戎马关山北，凭轩涕泗流。

　译文

　以前就听说洞庭湖波澜壮阔，今日终于如愿登上岳阳楼。

　浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来，整个天地仿似在湖中日夜浮动。

　亲朋好友们音信全无，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

　关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。

　注释

　洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，长江南岸，是中国第二淡水湖。

　岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。

　吴楚句：吴楚两地在我国东南。

　坼（chè）：分 裂。

　乾坤：指天、地。

　浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。

　无一字：音讯全无。

　字：这里指书信。

　老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。

　有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。

　戎马：指战争。

　关山北：北方边境。

　凭轩：靠着窗户。

　涕泗（sì）流：眼泪禁不住地流淌。

初高中必备文言文

一 沁园春?长沙

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

（一年级第一学期 背诵篇目）

二 诗经?蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

（一年级第一学期 背诵篇目）

三 饮 酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

（一年级第一学期 背诵篇目）

四 登金陵凤凰台

李 白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

（一年级第二学期 背诵篇目）

五 八声甘州

柳 永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

（一年级第二学期 背诵篇目）

六 水龙吟?登建康赏心亭

辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？

七 登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

（一年级第二学期 背诵篇目）

八 梦游天姥吟留别

李 白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

（一年级第二学期 背诵第二段）

九 终南山

王 维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

（一年级第二学期 背诵篇目）

一○ 登 楼

杜 甫

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

（一年级第二学期 背诵篇目）

十一 塞下曲

卢 纶

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

独立扬新令，千营共一呼。

（一年级第二学期 背诵篇目）

十二 从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（一年级第二学期 背诵篇目）

十三 过华清宫

杜 牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

（一年级第二学期 背诵篇目）

十四 雨霖铃

柳 永

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

（二年级第一学期 背诵篇目）

十五 踏莎行?郴州旅舍

秦 观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

（二年级第一学期 背诵篇目）

十六 苏幕遮

周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

（二年级第一学期 背诵篇目）

十七 声声慢

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

（二年级第一学期 背诵篇目）

十八 双调寿阳曲?远浦帆归

马致远

夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

（二年级第一学期 背诵篇目）

十九 中吕山坡羊?潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

（二年级第一学期 背诵篇目）

二○ 师 说

韩 愈

古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（二年级第二学期 背诵篇目）

二一 劝 学

荀 子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

（二年级第二学期 背诵篇目）

二二 月 夜

杜 甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

（三年级第一学期 背诵篇目）

二三 夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（三年级第一学期 背诵篇目）

二四 水调歌头

苏 轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

（三年级第一学期 背诵篇目）

（敬告读者：以下为高三下篇目，由于版本原因，未经校对，请以2010届高三下语文新教材为准，特此说明）

二五 《孟子》二章?鱼，我所欲也

《孟子?告子上》

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生，而有不用也；由是则可以辟患，而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者；非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”

（三年级第二学期 背诵篇目）

二六 琵琶行（并序）

白居易

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

（三年级第二学期 背诵第二段）

二七 论语七则

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

（三年级第二学期 背诵篇目）

二八 兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（三年级第二学期 背诵第一段）

二九 人间词话七则

王国维

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。

词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

（三年级第二学期 背诵“古今之成大事业……此第三境也”）

初高中都学和什么怀古诗

1. 高中必背初中古诗词文言文五十篇

高考语文背诵与默写篇目 （一）古文（11篇） 1 《劝学》 荀子 2 《过秦论》 贾谊 3 《师说》 韩愈 4 《阿房宫赋》 杜牧 5 《六国论》 苏洵 6 《游褒禅山记》 王安石 7 《石钟山记》 苏轼 8 《前赤壁赋》 苏轼 9 《离骚》屈原 10 滕王阁序 （唐）王勃 11《屈原列传》《史记》 （二）诗词曲（35首） 1 《氓》 《诗经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟 。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 2 《短歌行》 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

3 《归园田居》 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

4 《孔雀东南飞》 汉乐府 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”

却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。

勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”

出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

5 《山居秋暝》 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

6 《梦游天姥吟留别》 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 7 《将进酒》 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

8 《旅夜书怀》 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休，飘飘何所似，天地一沙鸥。 9 《登高》 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 10 《兵车行》 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 11。

2. 高中生必背古文有哪些

以下这些是 高中课本上的

邹忌讽齐王纳谏（全文）

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 （浴乎沂一段）

劝学 秋水 过秦论 兰亭集序 归去来兮辞 师说 阿房宫赋（全文）

谏太宗十思书（十思一段和前一段）

六国论

游褒禅山记（议论的一段）

项脊轩志（姗姗可爱一段）

长亭送别（3小段）

陈情表 赤壁赋 逍遥游 滕王阁序 （全文）

齐桓晋文之事（孟子论述的长段）

报任安书（孙子膑脚一段）

屈原列传（屈原即黜 一段，渔父一段，还有一段忘了）

初中

陋室铭………………………………………… 刘禹锡

爱莲说………………………………………… 周敦颐

桃花源记…………………………………………陶源明 （全文）

五柳先生传 三峡 小石潭记 与朱元思书 始得西山宴游记 醉翁亭记（了解）

《孟子》

得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐 鱼我所欲也

岳阳楼记…………………………………………范仲淹 （全文）

出师表…………………………………………诸葛亮

3. 高中语文必背文言文22篇是哪些

我没记错的花是33篇吧！！高考说明中的必备篇目完全总结 1、劝 学 荀子 战国思想家 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、过 秦 论 曹谊 西汉政论家文学家 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。

然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 3、师 说 韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其“文起八代之衰” 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4、阿房宫赋 杜牧 字牧之，号樊川 晚唐文学家 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。

骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。

长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷。

4. 高中必背的古文

1 高中必背文言文二十篇 一、寡人之于国也 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿艿而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” ---------------------------------------------------二、劝学 君子曰：“学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ---------------------------------------------------三、逍遥游 北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，大知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里；去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大船也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后及今培风；背负青天而莫之天阏者，而后及今图南。

蜩与学鸠笑之曰：”我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为！“适莽苍者三湌而反，腹犹果然；适百里者，宿舂糖；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知。

小年不及大年，奚以知其然也。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋：此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。

抟扶摇羊角而上者九万里，绝天气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

而彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，期已矣。

彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

--------------------------------------------------- 2 高中必背文言文二十篇 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行犹有所待者也。 若夫乘天地之正而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无已，神人无功，圣人无名。

四、邹忌风齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是人朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。

宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不。

关于高中的诗句

《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《念奴娇·赤壁怀古》

宋·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，

雄姿英发，羽扇纶巾。

谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

来自筠凊学习小组（汉语分队）

求采纳

1. 关于高中的诗句

关于高中的诗句 1.高考励志古诗句

1、《行路难·其一》唐代：李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

翻译：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、《望岳》唐代：杜甫

会当凌绝顶，一览众山小。

翻译：我一定要登上这泰山的顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

翻译：今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

4、《石灰吟》明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

翻译：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

5、《竹石》清代：郑燮

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

翻译：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

6、《登鹳雀楼》唐代：王之涣

欲穷千里目，更上一层楼。

翻译：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

2.高中古诗词名句

高中必背古诗文 1、《锦瑟》 唐·李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 2、《登高》 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 3、《送杜少府之任蜀川》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 4、《观沧海》 三国·曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

5、《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

6、《劝学》 荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，?以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

7、《逍遥游》 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。

且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。

虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 8、《师说》 唐·韩愈 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必。

3.高中生必背古诗文40篇

氓 离骚（节选） 迢迢牵牛得 短歌行（对酒当歌） 归园田居（少无适俗韵） 山居秋暝 蜀道难 梦游天姥吟留别 将进酒 兵车行 蜀相 客至 登高 登岳阳楼 石头城 琵琶行并序 李凭箜篌引 过华清宫（长安回望绣成堆） 锦瑟 菩萨蛮（小山重叠金明灭） 虞美人（春花秋月何时了） 雨霖铃（寒蝉凄切） 桂枝香（登临送目） 念奴娇（大江东去） 鹊桥仙（纤云弄巧） 声声慢（寻寻觅觅） 书愤（早岁那知世事艰） 永遇乐（千古江山） 扬州慢并序 长亭送别（节选） 逍遥游（节选） 劝学（节选） 屈原列传（节选） 陈情表 腾王阁序（节选） 师说 阿房宫赋 六国论 游褒禅山记 前赤壁赋。

4.求20首古诗词鉴赏

1、《扬子江》年代： 宋 作者： 文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。分类标签：励志诗 爱国诗 作品赏析：文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。

后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年（1276），他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。

景炎三年（1278），他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。2、《绝句》年代： 宋 作者： 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。分类标签：励志诗 爱国诗 注释：[1]这两句说：（一个人要奋发有为，）活着应当是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。

[2]思：追思，怀念。项羽：即楚霸王。

秦朝末年他率领民众起义，曾摧毁秦朝主力军。秦亡后他和刘邦争夺天下，最后失败，在乌江自刎。

[3]江东：指江南沿海一带。项羽原是跟随叔父项梁在吴地（今江苏省苏州市）起义的。

自刎前表示没颜面再见江东父老。这两句说：到今天我们特别怀念项羽，因为他死得悲壮，不肯回江东，屈辱偷生。

简析：这首诗赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。

今天的人们还在思念项羽，就因崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概 。3、《从军行》年代： 唐 作者： 王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！分类标签：励志诗 边塞诗 高中 作品赏析 注释 这是一首气魄宏伟的边塞诗。青海湖上乌云密布，皑皑雪山顿时变暗，战士在塞外孤城上还想望着遥远的玉门关。

在黄沙漫漫的战场上，他们虽然身经百战，铠甲磨穿，但不打败敌人是决不回乡的。 青海 ： 指青海湖。

穿 ： 磨破。 金甲 ： 铠甲的美称。

楼兰 ： 汉代西域国名，这里借指敌人。4、《咏石灰》年代： 明 作者： 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。分类标签：励志诗 爱国诗 小学 作品赏析 [创作背景]这首诗是于谦十七岁时写的。

通过对石灰制作过程的拟人化描绘，表达了他不怕艰险、勇于牺牲的大无畏精神和为人清白正直的崇高志向。 [内容评析]「千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲」。

石灰是由石灰岩烧制而成。第一句写石灰岩的开采，要经过石工们「千锤万击」，将整块整块的岩石凿开击碎，然后将它们运出云封雾锁、险峻陡峭的深山。

而「出深山」还仅仅是开始，接着石灰岩被投入石灰窑中烧，而且要用高达九百多度的「烈火」才能烧成坚硬的生石灰。「只等闲」三字以拟人化的笔法，写出了其面临一切严酷考验时镇定自若的神态，无论「千锤万击」也好，「烈火焚烧」也好，它都感到根本算不得甚么，可见其何等坚强、坚贞！石灰岩经过了火的洗礼，还得经过水的考验。

生石灰被投入水中，坚硬的生石灰经过一阵爆烈，逐渐解体，最终溶化成粉末状的熟石灰，供人们粉刷墙壁，于是在人间出现了一座粉妆玉琢的白色宫殿。「粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

」仿佛听到石灰在说话了：「将我粉身碎骨，最后化成石灰浆水，我也全然不怕，我的心愿就是要把清白的本色长留人间呀！」诗人是借石灰之口，表示自己不怕牺牲的精神和执着热烈的追求。 这首诗通篇运用借喻的手法，借物喻人，咏物言志。

表面上是写石灰，实际上是写人，写自己，勉励自己要以石灰为榜样，要经得起任何严酷的考验。 5、《南园》年代： 唐 作者： 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。分类标签：励志诗 作品赏析 ①南园是李贺在家中读书的地方。

《南园》是一组写景和咏怀的诗，共十三首，这是其中的第五首。②〔吴钩〕刀名，刃稍弯。

③〔关山五十州〕泛指当时藩镇割据地区。④〔凌烟阁〕楼阁名，在唐朝首都长安。

唐太宗贞观十七年（643），在阁上画了24位开国功臣的像。⑤〔若个〕哪个。

⑥〔万户侯〕食邑万户的侯，指很高的爵位。6、《冬夜读书示子聿》年代： 宋 作者： 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。分类标签：励志诗 哲理诗 读书 忧国忧民 作品赏析 注释： 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 这是一首非常有名的诗。

在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。

只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。

作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人。

5.高中语文必背古诗文

必修一： 《劝学（节选）》 ， 《师说》 ， 《赤壁赋》

《始得西山宴游记》

必修二： 《六国论》 ， 《阿房宫赋》 ， 《念奴娇·赤壁怀古》

《永遇乐·京口北固亭怀古》

必修三： 《指南录后序》 ， 《五人墓碑记》 ，《离骚（节选）》

《烛之武退秦师》 ， 《谏太宗十思疏》

《廉颇蔺相如列传》 ， 《鸿门宴》

附：融会贯通

《秋水（节选）》 ， 《非攻（节选）》

必修四： 《季氏将伐颛臾》 ， 《寡人之于国也》

《〈黄花岗烈士事略〉序》 ， 《蜀道难》

《登高》 ， 《琵琶行并序》 ， 《锦瑟》

《虞美人》 ， 《蝶恋花》 ， 《雨霖铃》

《声声慢》 ， 《滕王阁序并诗》

《秋声赋》

必修五： 《陈情表》 ， 《项脊轩志》

《长亭送别》 ， 《抱任安书（节选）》

《渔父》 ， 《逍遥游（节选）》

《兰亭集序》

6.帮我找十几首高中可以用作积累的古诗词,要有点深度的,最好在短点

无题 李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

渡 湘 江 杜审言 迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

观书有感 朱熹 昨夜河边春水生， 艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力， 此日中流自在行。

还有像琵琶行长恨歌孔雀东南飞这些都是。

7.关于高三的诗歌

我，满怀豪情，信心百倍我，潜力无穷，前程似锦我，壮志凌云，胸有成竹天道酬勤，奋斗定能改变一切今天，在这无比神圣的时刻，我以青春的名义郑重宣誓为了既定的目标为了父母的期望为了恩师的教诲我以顽强的拼搏成就理想我以坚定的信念支撑无诲年华褪去昨天的无奈和彷徨抛开今天的失意和惆怅迎接明天的未来和挑战 （第2版本）我满怀豪情，信心百倍我潜力无穷，前程似锦我壮志凌云，胸有成竹今天在这无比神圣的时刻我以青春的名义郑重宣誓！为了既定的目标为了父母的期望为了恩师的教诲我以顽强的拼搏成就理想我以坚定的信念支撑无悔年华退去昨天的无奈和彷徨抛开今天的失意和惆怅迎接明天的困难和挑战军号已经吹响钢枪正需擦亮摒弃怯懦，驱散阴霾因为我朝气蓬勃因为我音韵铿锵因为我准备迎战。

8.人教版高中语文必背古诗词有哪些

新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集总目录：新课标高中人教版必修（1） 1、《沁园春？长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》 5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）新课标高中人教版必修（2） 1、《诗经？氓》*2、《离骚》（节选） 3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一）） 4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段） *7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）新课标高中人教版必修（3） 1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》 *5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段） *9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》新课标高中人教版必修（4） 1、《念奴娇？赤壁怀古》2、《定风波？莫听穿林打叶声》3、《水龙吟？登建康赏心亭》 4、《永遇乐？京口北固亭怀古》5、《醉花阴？薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢？寻寻觅觅》 7、《廉颇蔺相如列传》（后5段） *8、《长亭送别？碧云天》*9、《望海潮？东南形胜》*10、《雨霖铃？寒蝉凄切》新课标高中人教版必修（5） 1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》 *4、《逍遥游》（诵读）。

9.求高中语文背诵重要诗句

高中语文名句

1杜牧在《阿房宫赋》中批评秦统治者奢侈时写道：“钉头磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦缝参差， 多于周身之帛缕 。”

2杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他的《登高》对此都有直接描述：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

3白居易的《琵琶行》和柳永的《雨霖铃》中，既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”《雨霖铃》“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”

4煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

5《劝学》强调学习必须日积日累，持之以恒，因而警喻说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。”

6《阿房宫贱》通过阿房宫的兴毁提示秦王刹象亡的历史教训，故说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

7《雨霖铃》（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月 。”

8 王勃的《滕王阁序》中，“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”两句描写的是深秋的景色。

9论语 为政》载：“子曰：‘学而不死则罔，思而不学则殆’。”荀子在《劝学》中对于“思”与“学”持有什么主见？

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

10魏征在《谏太宗十思疏》中认为皇上不必劳神苦思，代百官之役，那么皇上用人治国应该达到怎样的境界？ 鸣琴垂拱，不言而化。

11苏洵《六国论》引用《史记 魏世家》哪三句话来比喻“以地事秦”？以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

12鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中，整队当时惨象，怒号：“沉默啊，沉默啊！”请续写出后面两句名言。 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

13《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

14《永遇乐?京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“金戈铁马，气吞万里如虎”。

15《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。

16联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。“露从今夜白，月是故乡明”，时令、月色，触景生情，伤心折肠，这是因果联想。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

17白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

18“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

19在当今深化改革的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原《离骚》中的诗句：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”

20白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”苏轼《前赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

21《永遇乐?京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

22请依次写出下列词牌中带有”愁”的词句。

(1)李清照《声声慢》：怎一个愁字了得

(2)李煜《虞美人》：问君能有几多愁



十首古诗和诗意

　1黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州

　　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流

　　老朋友将在这柳絮如烟,繁花似锦的春天离开黄鹤楼,前往扬州去了他的船在碧空中渐渐消失,只见滔滔长江水在天边奔流

　　2送元二使安西

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘,

　　客舍青青柳色新

　　劝君更尽一杯酒,

　　西出阳关无故人

　　我送元二出使去安西,清晨的细雨打湿了渭城的浮尘,青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗请元二再饮一杯离别的酒,向西走出了阳关,就可能再也碰不到认识的人了

　　3《题西林壁》

　　北宋 苏轼

　　横看成岭侧成峰,

　　远近高低各不同

　　不识庐山真面目,

　　只缘身在此山中

　　从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中

　　4《游山西村》

　　南宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚

　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村

　　箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存

　　从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门

　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人

　　一重重山,一道道水,怀疑会有无路可行的时候,忽然看见柳色暗绿,花色明丽,又一个村庄出现在眼前

　　你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已经临近,布做成的衣衫,最普通的帽,简朴的古风仍然存在

　　从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开农家朋友的柴门

　　5郑燮

　　咬定青山不放松,立根原在破岩中

　　千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

　　[注释]

　　1 《竹石》是一首题画诗

　　2 咬定：比喻根扎得结实,像咬着不松口一样

　　3 磨：折磨坚劲：坚定强劲

　　4 尔：那这句意思说：随那东南西北风猛刮,也吹不倒它

　　[解说]

　　这是一首寓意深刻的题画诗首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格

　　6,己亥杂诗

　　龚自珍

　　九州生气恃风雷,

　　万马齐喑究可哀

　　我劝天公重抖擞,

　　不拘一格降人材

　　龚自珍的《己亥杂诗》,是自传式的大型组诗,是宋末汪元量以后这一诗歌体式的新发展程金凤评赞说：“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,悱恻遒上,如万玉哀鸣”这和青乔《咄咄吟》内容集中反映鸦片战争甬东之役者不同,也和后来黄遵宪《己亥杂诗》的风格有异这一首是龚自珍《己亥杂诗》中最突出的一首,最能体现作者的精神及对时代的要求作者就眼前赛神会的玉皇等形象,巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思,表现了清王朝统治下人们的思想十分压抑,社会一片死寂的“万马齐喑”的现实这一现实是“可哀”的,作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来,期待着生气勃勃的

　　新局面的出现新局面是不可能自动出现的,他要依靠人才去破坏旧世界,缔造新世界而人材需要多种多样,不应嵌在一个框子里这首诗的重心,前半提出了“生气”问题,后半提出了人材的“不拘一格”问题,这是个新问题,作者要求人们去重新考虑,振奋起来,以达到改造世界的目的这诗的启蒙意义就在于此,两诗句当然是健笔拿云的

　　7,春雷

　　一九七三年春

　　春雷声声脆,

　　瑰城生光辉

　　青麦喜得水,

　　万木谢雷归

　　春天万物复苏,生机盎然,夜里打起了春雷,声声脆响,闪电照亮了全城麦子因此得以被浇灌,万物在享受着充沛雨水滋润的同时宣告着春天的回归

　　8,月夜

　　杜甫

　　今夜鄜州月,闺中只独看

　　遥怜小儿女,未解忆长安

　　香雾云鬟湿,清辉玉臂寒

　　何时倚虚幌,双照泪痕干

　　这首诗抒发的是诗人在特定的历史环境中触发的郁勃真切的离情别绪天宝十五年(756)五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水六月,安史叛军破潼关,玄宗奔蜀,杜甫只得携眷北行,至鄜州暂住七月,肃宗李亨即位灵武,杜甫只身前去投奔,途中被叛军掳至长安这首诗就是身陷贼营的杜甫八月在长安所作没有那场惊天动地的大战祸,便没有诗人的这番家人离散,身陷绝境的悲惨经历而如果没有这番特殊的经历,要产生诗中的哀惋凄切、深挚缠绵的离情也是不可想象的此诗的重要价值,确乎在于它所反映的是典型环境中的典型情感这一点上使得这首诗在众多的抒写乱世之离情的作品中高标独秀的,却无疑是作者匠心独运的新奇角度与抒写章法在这里,老杜并不一般地就景敷情、缘情述事,而是别出心裁从思念对象一边落笔,从头至尾细致熨帖地描摹自己想象中的对方的景况无限的深情、痴情都从这一系列想象描写中流泻而出,达到了抒情的极致首联二句,绝不说自己望月而忆妻,偏说妻子见月而思己,比起一般的直诉自己的情感的忆内之作,一开篇意思就深了一层前人写过“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)和“天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)一类的名句,那都是兼及“忆”与“被忆”双方的,这里却偏偏只提被忆的一方,抒写角度的转换,使得辞旨婉切,更显出诗人对妻子的一往情深妻子身边,是时时尾随着可爱的小儿女的诗人月夜思妻,必然密不可分地念及孩子可是颔联二句不正面说自己望月忆儿女,偏说儿女随母望月,又想象儿女幼小,尚不解望月而思念身陷长安的慈父真是此情此景,将何以堪!诗人刻骨铭心的忆内之情,又在这痛苦的想象中更深入一层第三联,想象愈加具体化,虚拟妻子在这个夜晚望月怀夫、久久不眠的情景,是整首诗中意境最优美,辞采最清丽的抒情句子鬟湿而臂寒,状看月之久与怀人之痴月色愈好而痛苦愈增,夜深天寒都浑然不觉这位闺中娘子是如此多情而执着,难道还不值得我们的诗人深切思念吗王嗣奭《杜臆》认为此联“语丽情悲”实为中肯诗的末联,方才将抒情主人公自己的形象摆进去,仍以想象之笔结情这是盼望相思之愿能偿,有朝一日伉俪重逢,双双对此明月舒愁,抹掉战乱带来的伤痛痕迹这里对前文的承接照应十分细密周到,表现出诗人情感之深婉沉绵,如“双”承“独”,“照”承“月”,“泪痕干”反衬双方各自“独看”时的泪流不止,这些都真切地传达出诗人憎恨乱离,盼望团圆的迫切心情

　　9,秋叶洛城闻笛

　　谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城

　　此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情!

　　洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送；杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝这首诗全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味“散入春风满洛城”,是艺术的夸张,在诗人的想象中,这优美的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了诗人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,再加上春风助力,说它飞遍洛城是并不至于过分的笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支《折杨柳》所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其难以忘怀李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方

　　10,菊 花

　　元稹

　　秋丝绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜

　　不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花

　　菊花,不象牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但作为傲霜之花,它一直受人偏爱有人赞美它坚强的品格,有人欣赏它高洁的气质,而元稹的这首咏菊诗,则别出新意地道出了他爱菊的原因咏菊,一般要说说菊花的可爱但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词,也未描绘争芳斗艳的景象而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”一丛丛菊花围绕着房屋开放,好似到了陶渊明的家秋丛,即丛丛的秋菊东晋陶渊明最爱菊,家中遍植菊花“采菊东篱下,悠然见南山”（《饮酒》）,是他的名句这里将植菊的地方比作“陶家”,秋菊满院盛开的景象便不难想象如此美好的菊景怎能不令人陶醉故诗人“遍绕篱边日渐斜”,完全被眼前的菊花所吸引,专心致志地绕篱观赏,以至于太阳西斜都不知道“遍绕”、“日斜”,把诗人赏菊入迷,留连忘返的情景真切地表现出来,渲染了爱菊的气氛诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”菊花在百花之中是最后凋谢的,一旦菊花谢尽,便无花景可赏,人们爱花之情自然都集中到菊花上来因此,作为后凋者,它得天独厚地受人珍爱诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象,引出深微的道理,回答了爱菊的原因,表达了诗人特殊的爱菊之情这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美 这首诗从咏菊这一平常的题材,发掘出不平常的诗意,给人以新的启发,显得新颖自然,不落俗套在写作上,笔法也很巧妙前两句写赏菊的实景,渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡,笔锋一顿,迭宕有致,最后吟出生花妙句,进一步开拓美的境界,增强了这首小诗的艺术感染力

给多一点四句的诗的古诗，要有诗意，要全。

1、《静夜思》

唐代： 李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文

明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐代： 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

译文

友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

3、《望庐山瀑布》

唐代： 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

4、《赠汪伦》

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文

李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

译文

在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

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