关于不母爱的诗句(无法及时尽孝的遗憾诗句)

关于不母爱的诗句

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1.关于我们报答不尽母爱的诗句

关于我们报答不尽母爱的诗句：

谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》

十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》

游子吟

朝代：唐代

作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

《劝孝歌》

清末 徐熙

孔子著孝经，孝乃德之属。

父母皆艰辛，尤以母为笃。

胎婴未成人，十月怀母腹。

渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。

惟恐生产时，身为鬼眷属。

一旦儿见面，母命喜再续。

爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席，儿眠干被褥。

儿睡正安稳，母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

儿要能步履，举止虑颠状。

哺乳经三年，汗血耗千斛。

儿要能饮食，省口姿所欲。

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

劝孝歌.百孝篇

朱柏庐

天地重孝孝当先，一个孝字全家安。为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。

孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。自古贤臣多孝子，君选贤臣举孝廉。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿。孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

可惜人多不知孝，怎知孝能感动天。福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观。

孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安。诸事不顺因不孝，回心复孝天理还。

孝贵心诚无它妙，孝字不分女共男。 男儿尽孝须和悦，妇女尽孝多耐烦。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好男儿。翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸。和睦娌妯就是孝，这孝家中大小欢。

男有百行首重孝，孝字本是百行原。女的淑名先学孝，三从四德孝为先。

孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽。能孝何在贫和富，量力尽心孝不难。

富孝鼎烹能致孝，贫孝菽水可承欢。富孝孝中有乐趣，贫孝孝中有吉缘。

富孝瑞气满潭府，贫孝祥光透青天。孝从难处见真孝，孝心不容一时宽。

赶紧孝来孝孝孝，亲由我孝寿由天。亲在当孝不知孝，孝殁知孝孝难全。

生前尽孝亲心悦，死后尽孝子心酸。孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。

为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤。贤孝子孙钱难买，这孝买来不用钱。

孝字正心心能正，孝字修身身能端。孝字齐家家能好，孝字治国国能安。

天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。戒*戒赌都是孝，孝子成才亲心欢。

戒杀放生都是孝，能积亲寿孝通天。惜谷惜字都是孝，能积亲福孝非凡。

真心为善是真孝，万善都在孝里边。孝子行孝吉福护，为人不孝祸无边。

孝子在世声价重，孝子去世万古传。此篇句句不离孝，离孝人伦难周全。

念的十遍千个孝，消灾免难百孝篇。

2.又没有关于母爱的诗句

1、孟郊《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、白居易《燕诗示刘叟》选

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

3、韩愈《谁氏子》选

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

4、王安石《十五》

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

5、黄景仁《别老母》

搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

6、蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。

见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。

7、宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

8、舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

9、倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

3.关于母爱的诗句,不超出十行.

1、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》

2、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

3 、无父何？无母何恃？——《小雅·蓼莪》

4、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——《燕诗示刘叟》

5、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》

6 、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——《别老母》

7 、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》

8 、当时父母念，今日尔应知。——《燕诗示刘叟》

9 、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——《怨词》

10、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》

4.关于我们报答不尽母爱的诗句

关于我们报答不尽母爱的诗句：谁言寸草心，报得三春晖。

《游子吟》十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》游子吟朝代：唐代作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。《劝孝歌》清末 徐熙孔子著孝经，孝乃德之属。

父母皆艰辛，尤以母为笃。胎婴未成人，十月怀母腹。

渴饮母之血，饥食母之肉。儿身将欲生，母身如在狱。

惟恐生产时，身为鬼眷属。一旦儿见面，母命喜再续。

爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。母卧湿簟席，儿眠干被褥。

儿睡正安稳，母不敢伸缩。儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

儿要能步履，举止虑颠状。哺乳经三年，汗血耗千斛。

儿要能饮食，省口姿所欲。劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。劝孝歌.百孝篇朱柏庐天地重孝孝当先，一个孝字全家安。

为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。

自古贤臣多孝子，君选贤臣举孝廉。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿。

孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。可惜人多不知孝，怎知孝能感动天。

福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观。孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安。

诸事不顺因不孝，回心复孝天理还。孝贵心诚无它妙，孝字不分女共男。

男儿尽孝须和悦，妇女尽孝多耐烦。爹娘面前能尽孝，一孝就是好男儿。

翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸。

和睦娌妯就是孝，这孝家中大小欢。男有百行首重孝，孝字本是百行原。

女的淑名先学孝，三从四德孝为先。孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽。

能孝何在贫和富，量力尽心孝不难。富孝鼎烹能致孝，贫孝菽水可承欢。

富孝孝中有乐趣，贫孝孝中有吉缘。富孝瑞气满潭府，贫孝祥光透青天。

孝从难处见真孝，孝心不容一时宽。赶紧孝来孝孝孝，亲由我孝寿由天。

亲在当孝不知孝，孝殁知孝孝难全。生前尽孝亲心悦，死后尽孝子心酸。

孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤。

贤孝子孙钱难买，这孝买来不用钱。孝字正心心能正，孝字修身身能端。

孝字齐家家能好，孝字治国国能安。天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。

戒*戒赌都是孝，孝子成才亲心欢。戒杀放生都是孝，能积亲寿孝通天。

惜谷惜字都是孝，能积亲福孝非凡。真心为善是真孝，万善都在孝里边。

孝子行孝吉福护，为人不孝祸无边。孝子在世声价重，孝子去世万古传。

此篇句句不离孝，离孝人伦难周全。念的十遍千个孝，消灾免难百孝篇。

5.关于母爱的诗句古诗

关于母爱的诗句古诗如下：

1.唐代白居易的《燕诗示刘叟》

梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

2.宋代陆游的《十月二十八日风雨大作》

风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。风声翻海涛，雨点堕车轴。拄门那敢开，吹火不得烛。岂惟涨沟溪，势已卷平陆。

辛勤蓺宿麦，所望明年熟；一饱正自艰，五穷故相逐。南邻更可念，布被冬未赎；明朝甑复空，母子相持哭。

陆游的抗战思想此时受到当权派的排挤，生活潦倒不堪，但他坚定自身的信念，不与朝廷权贵同流合污.他通过本诗对比控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异的不合理现象，大有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之遗风。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

6.关于母爱的诗句大全

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 —— 黄景仁《别老母》

有孙母未去，出入无完裙。 —— 杜甫《石壕吏》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日，高飞背母时。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 —— 黄景仁《别老母》

青虫不易捕，黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

十五彩衣年，承欢慈母前。 —— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

霜陨芦花泪湿衣 —— 舆恭《思母》

7.有没有关于母爱的诗句

关母爱的诗句

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

8.关于母爱的诗句

1、游子吟

唐代 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

白话译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

2、岁暮到家 / 岁末到家

清代：蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

译文

爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

无法及时尽孝的遗憾诗句

大致意思就是孝顺讲究的是心意，而不是所做的事情，如果必须以个人的所作所为作为孝顺的评定标准，那么万年来都不可能出现一个孝子。这句话出自清代作者王永林的《围炉夜话》，虽然说这句话干脆利落，但却十分在理。孝顺如果只用所做的孝事多少来评定就过于片面，最重要的还是要从心而论，而且很多时候往往会心有余而力不足。

（一）孝字理应论心而不能论事。常言道，自古忠义两难全，同样来说自古忠孝也是两难全。生而为人并不是一生只追求孝道，人都会有自己的远大抱负和理想。尤其是在古代，在形势所迫的情况下，战事在即，国家征召百姓驻守前线，那么普通人是没有权利拒绝的，只能够穿上盔甲，踏上征途，前往前线保家卫国。而这就是在国家和小家之间做出了一个抉择，如此之人怎么能用片面的定义判断这个人是否是孝子，只能说在大多数情况下，都是忠孝两难全。

而在现代也同样是一个道理，想要养家糊口往往需要外出工作，这时候你需要支撑起整个家和在家做孝事就成了一个矛盾的关系，而且选择也十分的极端，并不能两边都顾及，所以说孝子论的是心意而不是做事。

（二）虽然在文化讲究的是百善孝为先，但却没有人能够确切地给孝做一个衡量标准。正所谓公道自在人心，情感所至，也是人心的感触所达。比起物质上的感受，往往精神上的感受更加的触动，所以孝更加讲究的是心意，是从心而发的那种真诚，绝对不是单单用所做的孝事的多少、大小、轻重来随意判定。

总之，人生存在的意外太多，并不能只根据一条轨迹就抵达人生的尽头，所以说?论孝论心不论事，论事万年无孝子?。

比喻双亲活着时不瞻养,死后才知孝道的悔恨的诗词有人知道的吗？谢谢

1.关于孝道的诗句

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐?

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。

短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策，何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》唐司空图

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

2.有关孝顺的古诗

1、《别老母》清代:黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

2、《思母》宋代:与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代:蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

4、《国风·邶风·凯风》先秦:佚名

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

5、《慈乌夜啼》唐代:白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

6、《燕诗示刘叟》唐代:白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

3.关于尽孝的句子

1、时光匆匆，我们长大，父母老去，珍惜当下，及时尽孝! 2、百善孝为先，孝道，中华传统美德，尽孝须及时，不一定非得大富大贵，而是点点滴滴的细节和陪伴。

3、唯有这一伤，是最为悲伤的，看着父母渐渐的老去，陪伴的日子越来越少，有病痛了，不能及时尽孝和照顾，只能远隔千里问候，所谓身不由己，越来越能深刻的体会到。4、世上最遥远的距离是子欲养而亲不待，及时尽孝，随时尽孝，哪怕只是一顿简单的饭菜，只是一盆洗脚的水，或者是一次贴心的陪伴。

5、趁阳光正好，趁微风不噪。没娶的别慌，待嫁的别忙。

经营好自己，珍惜眼前的时光，及时尽孝，生活肯定不会让你失望。 6、在物质礼貌高度发达的今日，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。

虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。 7、别老想着以后还来得及，亲情等不及，尽孝需及时，爱情拖不起，在乎需表达，友情耗不起，苦难需分享，有一天你会发现，有些人，有些事，真的会来不及。

8、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。 9、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向! 10、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。

爱国主义则是放大了的孝心。

4.有关百善孝为先的古诗

(一)《踏莎行》·天地人为贵

太空无极，星辰无数，

唯地球有人生出.

宇宙创造出神奇，

人类变成造物主.

幸福无边，聪明无度，

做人当彼此爱护.

让和谐远离战争，

盼每个家庭和睦.

(二)《沁园春》·天下至道在和谐

民用和睦，上下无怨，至德要道.

读老子孔子，经书典籍，治世名言，敬业

忠孝.修身养性，立身行道，志在谋国家

富饶.须牢记，要爱人敬人，奉亲养老.

和谐需要平等，临事只为家国计较.

法古今完人，满而不溢，为下不争，居上

不骄.如临深渊，如履薄冰，治理好家庭

细胞.再重提，和谐治家国，首当行孝.

(三)哀哀父母，生我劬劳

十月怀胎妈妈苦，一朝落草爹爹笑.

提儿尿尿吹口哨，逗儿笑笑装怪调.

举上肩头骑马马，躲到树后藏猫猫.

食时挑拣盘中菜，行时担心路上跤.

百般呵护荷捧珠，千方调教鸟啼巢.

垂髫总角逢人夸，弱冠而立涉世焦.

曾学孟母择邻居，亦请良师入户教.

名利场中防眼红，潜规则里怕身飘.

父盼成龙天上飞，母望养老身边绕.

爹爱家谱添独孙，妈忧儿子杂二毛.

爹妈古稀得新乐，孙子襁褓有牢靠.

桑榆晚景发苍苍，早起晚睡弹旧调.

(四)《沁园春》·孝乃天之经，地之义

身体发肤，受之父母，理当行孝.

学武穆精忠，重华大孝，羔羊跪乳，灵狐

返巢.基因遗递，惟妙惟肖，天道认姊妹

同胞.循天理，传孝悌礼乐，中华之宝.

看登月奔小康，显文明古国之标高.

谈敬业奋发，仁慈博爱，舍己为人，功在

孝道.不肃而成，不严而治，息讼于言传

身教.睁眼看，现代文明，功在本朝.

(五)《踏莎行》·祭祀先祖，传承孝道

祭如神在，言敬心哀.

携儿孙登堂同拜.

饮水思源不忘本，

民族始方兴未艾.

孝无终始，善行不怠.

世上无物可不爱.

由此及彼推而广.

看盛世姗姗到来.

(六)祝福孝子

好人有好报，大德必大孝.

心存天下人，腹纳四海潮.

拣苦难于身，送温馨于老.

常为而不有，每言思合道.

其洁比玉润，其心同光耀.

传大孝之风，养精忠之苗.

和谐之精灵，太平之依靠.

为人民服务，替好人祈祷.

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

这话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。

后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。



关于不孝顺的古诗句

1 形容不孝的诗词

1、《劝孝歌》清代：徐熙原文：富贵与贫贱，俱可追芳躅。

若不尽孝道，何以分人畜。译文：一个人的富贵与贫穷，都可以在“孝道”这里追溯到好与坏的根源。

一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。2、《慈乌夜啼》唐代：白居易原文：昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。译文：以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！3、《劝孝歌》清代：徐熙原文：慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

译文：慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

4、《墨萱图·其一》元代：王冕原文：甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

5、《蓼莪》先秦：佚名原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。

抚我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。

欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。

民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。

可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。

孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。

想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。

大家没有不幸事，不能终养独是我。

2 关于不孝顺父母的诗句有哪些

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

译文因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。出处《别老母》——清代·黄景仁当时父母念，今日尔应知。

译文抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！出处《燕诗示刘叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

译文看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！出处《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三，无后为大译文不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。

出处《孟子离娄上》昔有吴起者，母殁丧不临。译文以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

出处《慈乌夜啼》——唐代·白居易无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。译文没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

出处《蓼莪》——先秦·佚名燕燕尔勿悲，尔当返自思。译文老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：出处《燕诗示刘叟》——唐代·白居易惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

译文在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。出处《别老母》——清代·黄景仁欲报之德。

昊天罔极！译文想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！出处《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口，枉食人间谷。译文不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。

出处《劝孝歌》——清朝·王中书。

3 形容不孝子的句或诗句

孟子言不孝有五：一、惰其四肢，不顾父母之养；二、博弈好酒，不顾父母之养；三、好货财、私妻子，不顾父母之养；四、纵耳目之欲，以为父母戮；五、好勇斗狠，以危父母。

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。 清代 王中书 《劝孝歌》

无父无君，是禽兽也。 孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身，枉着人子皮。 清代文人 王中书 《劝孝歌》

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。 清代文人 王中书 《劝孝歌》

别老母

朝代：清代

作者：黄景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

蓼莪

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

4 关于孝顺的古诗句

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

哀哀父母，生我劬劳。《经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公着

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心，报得三春晖 。孟郊

5 描写“不孝”的古诗词有哪些

1、子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支①，不顾父母之养，一不孝也；博养好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从②耳目之欲，以为父母戮③，四不孝也；好勇斗很④，以危父母，五不孝也。——选自春秋战国 孟子《孟子·离娄下》

释义：孟子说：“通常认为不孝的情况有五种：四肢懒惰，不管赡养父母，这是第一种；酗酒聚赌，不管赡养父母，这是第二种；贪吝钱财，只顾老婆孩子，不管赡养父母，这是第三种；放纵#色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种；逞勇好斗，连累父母，这是第五种。”

2、人不孝其亲，不如草与木。——选自清代 王中书 《劝孝歌》

释义：人不孝敬父母亲人不如没有心的草和树木。

3、有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”——选自《十三经注疏》

释义：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

4、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。——选自《红楼梦》

释义：从古至今 认真的养育孩子，然后痴心不改的父母多了 但是看不到几个能够认真的孝顺老人的。

5、忤逆不孝矣，三世果报然。——选自清代 王中书 《劝孝歌》

释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。

6、不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。——选自唐代 韩愈《祭十二郎文》

释义：我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。

7、父不父则无道，子不子则不孝。——选自两汉 司马迁《太史公自序》

释义：做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。

8、婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。——选自未知 佚名《晏子答梁丘据》

释义：我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。

9、靡有不孝，自求伊祜。——选自先秦 佚名《鲁颂·泮水》

释义：同时也没有不孝不敬之失，理所当然要得到福禄祯祥。

10、世之不孝子孙，其于猿子下矣！——选自未知 佚名《猿子》

释义：世上的不孝顺的子孙，连猿猴也不如哩！

6 表达对不孝的人的诗词有哪些

1、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代：黄景仁《别老母》

白话文释义：因为要去江梁谋生， 于是窗帘拉开， 依偎着年迈的母亲告别， 看到白发的白妈妈不从眼泪中流下来， 眼泪也流下了干。在这暴雪的夜晚， 不能围绕着母亲孝顺而覆盖遥远的香门霍夫， 不禁感叹： 养子有什么用？最好不要。

2、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。——元代：王冕《墨萱图·其一》

白话文释义：南风吹过地狱， 摇摆是为了谁吐露了香味？善良的母亲靠在门口期待着孩子， 旅行的旅行者是那么的苦啊！父母双方的美联储每天都在疏远， 孩子的信息不能每天传递。抬头望着一片云， 听到彗星错过的声音让人非常羞愧。

3、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——清代 王中书 《劝孝歌》

白话文释义：慈武也反过来喂了母亲， 为了报告父母养育子女的恩宠， 当父母的老旧和虚弱的行动不便时， 小羊跪下来喂父母用牛奶。如果人们不孝顺父母和亲戚， 最好不要有草树的心。

4、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。——唐代：白居易《慈乌夜啼》

白话文释义：慈武失去了母亲， 伤心的一直哑口无言。在早晚保卫老伍兹， 全年都拒绝飞走。每天半夜哭， 听到人们不禁流下湿滑的裙子。慈武的哭声似乎是在抱怨自己失败的时候做的， 以喂养孝道的心。

其他种类的鸟没有妈妈， 为什么只有慈武你特别难过？一定是母亲太深了， 你受不了了！以前有一个叫乌奇的人， 他的母亲没有葬礼就去世了。感叹这种人， 他们的心真的比动物还大啊！

5、孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜。——清代王中书 《劝孝歌》

白话文释义："孝道" 是培养各行各业的书， 各种书籍都被记录过， 数不胜数。一个人的财富和贫困， 可以在这里的 "孝道" 回到好与坏的根源。如果一个人不能做 "孝道"， 就没有好的道德修养， 人与动物怎么能区分。

7 关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公着 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。

8 关于"孝"的十条古诗词

1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线，游子身上衣临行密密缝， 意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖 2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无 3、《十五》宋王安石 将母邗沟上，留家白邗阴月明闻杜宇，南北总关心 4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰寒衣针线密，家信墨痕新 见面怜清瘦，呼儿问苦辛低徊愧人子，不敢叹风尘 5、《母别子》唐白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌 应似园中桃李树，花落随风子在枝 新人新人听我语，洛阳无限红楼女 但愿将军重立功，更有新人胜于汝 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 于乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书 7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦 甘旨日以疏，音问日以阻 举头望云林，愧听慧鸟语 8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似 9、《短歌行》唐王建 人初生，日初出上山迟，下山疾 百年三万六千朝，夜里分将强半日 有歌有舞须早为，昨日健于今日时 人家见生男女好，不知男女催人老 短歌行，无乐声 10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁 自言老翁有三子，两人已向黄沙死 如今小儿新长成，明年闻道又征兵 定知此别必零落，不及相随同死生 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘 安边自合有长策，何必流离中国人。

又没有关于母爱的诗句？（不要现代诗哦~）

《别老母》

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

《燕诗示刘叟》唐代：白居易

原文：

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

译文：不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，

《游子吟》唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

关于古人歌颂母爱的古诗

　1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　2、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

　　3、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》

　　4、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

　　5、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》

　　6、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》

　　7、阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。——元稹《大觜乌》

　　8、应是母慈重，使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》

　　9、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

　　10、弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》

　　11、消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。——元稹《哭子十首》

　　12、蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》

　　13、父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》

　　14、父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》

　　15、鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》

　　16、世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。——慈禧《赠母亲的诗》

　　17、永痛长病母，五年委沟溪。——杜甫《无家别》

　　18、慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

　　19、忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。——白居易《念金銮子二首》

　　20、母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》

　　21、得食将哺母，饥肠不自充。——白居易《和《大嘴乌》》

　　22、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

　　23、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

　　24、千家得慈母，六郡事严姑。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

　　25、慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈《射训狐》

　　26、恐有无母雏，饥寒日啾啾。——杜甫《凤凰台》

　　27、肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》

　　28、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

　　29、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

　　30、慈亲倚堂门，不见萱草花。——孟郊《游子》

　　31、二人事慈母，不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》

　　32、莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》

　　33、流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》

　　34、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》

　　35、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

　　36、感时念父母，哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》

　　37、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》

　　38、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》

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