借用典故的古诗(高考古诗词常见典故帮忙归纳一下？)

借用典故的古诗

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借用典故的诗有：

1、刘禹锡《泰娘歌》：如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

诗中“斑竹”又称湘妃竹。出自晋代张华在《博物志》中记载，舜有两位妃子，即娥皇和女英，舜死后，二人在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。

2、王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

诗中“采薇”出自《诗经·采薇》薇是一种可食用的豌豆类植物。当年武王伐纣，伯夷、叔齐认为此举不仁不孝，在周朝建立后逃到首阳山隐居起来，采薇而食，最后饿死。后来以采薇比喻隐居不仕。

3、李白《梁园吟》：东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

诗中“东山高卧”出自《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”说的是东晋名相谢安早年曾辞官归隐会稽东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣。后人以东山高卧形容隐居不仕，生活安闲。

4、李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。

诗中“巴歌”出自历史上宋玉答楚襄王的典故：楚襄王问宋玉是否有什么不好的德行，否则为何民众不赞誉他。宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。

5、李白《长干行·其一》：常存抱柱信，岂上望夫台。

诗中“抱柱”出自《庄子·盗跖篇》，其中写到一个叫尾生的人与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。后来比喻信守誓约。

6、杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》：辞第输高义，观图忆古人。

诗中“辞第”出自《史记·卫将军骠骑列传》：“天子为治第，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’由此上益重爱之。”汉武帝非常欣赏霍去病，为其建了座豪宅，令他去看一看，霍去病以“匈奴尚未剿灭，没法考虑家的事”为由推辞。后来以“辞第”比喻为国忘家。

高考古诗词常见典故帮忙归纳一下？

冰雪.以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。如:王昌龄《从军行... 后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。

1、哀鸿。哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

龚自珍·《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

2、秦晋。春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

王实甫·《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

3、桑梓。桑梓，代指家乡。

《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

毛泽东·《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！

4、寒食。寒食，清明节前一天或两天。

传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

韩翃·《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

5、采薇。采薇，代指隐居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

王绩·《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

6、三径。三径，指隐居生活。

西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。陶渊明·《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

古诗中常见的36个典故

下面是古诗词中常见的典故。

（1）斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

（2）比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

（3）碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

（4）长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

（5）采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

（6）长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

（8）登高：重阳节有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

（9）东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

（10）杜康：传说杜康(字仲宁)发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

（11）东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

（12）寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

（13）汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

（14）红豆：南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

（15）画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

（16）金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

（17）连理枝：连生在一起的两棵树的树枝，比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

（18）劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

（19）楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

（20）梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

（21）青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

（22）三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

（23）桑榆：传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”

（24）射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子?6?1密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

（25）双鲤：古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”

（26）黍离：语出《诗经?6?1黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”

（27）商女：语出唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

（28）投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

（29）阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

（30）折柳：汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（31）折腰：陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？”

1.咏絮才

《世说新语》载，东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来比拟雪花飞舞，叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称赞女子善于吟咏。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

——曹雪芹《红楼梦》

2.比翼鸟、连理枝

传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

3.莼鲈

指家乡风味，典出《晋书》：“翰因见秋风起，乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，……”后人将思念家乡、弃官归隐写作莼鲈之思。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？

——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

4.采薇

周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终于饿死。后以此比喻隐居不仕。

相顾无相识，长歌怀采薇。

——王绩《野望》

5.长亭

古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

——柳永《雨霖铃》

6.尺素

语出古乐府《饮马长城窟行》：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后为书信代称。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。



急！古诗运用的典故

不鸣则已，一鸣惊人。《史记》

当局者迷，旁观者清。《新唐书》

不塞不流，不止不行。《原道》

雕虫小技，壮夫不为。《法言吾子》

不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》

独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记杂记》

不登高山，不知天之高。《荀子》

尔无我诈，我无尔虞。《左传》

不在其位，不谋其政。《论语》

防民之口，甚于防川。《国语》

不以规矩，不能成方圆。《孟子》

百足之虫，死而不僵。《六代代》

彼一时，此一时也。《孟子》

辅车相依，唇亡齿寒。《左传》

庖丁解牛，游刃有余。《庄子》

凡事豫则立，不豫则废。《礼记》

避其锐气，击其惰归。《孙子》

国正天心顺，官清民自安《警世通言》

乘兴而来，败兴而归。《晋书》

差之毫厘，谬以千里。《礼记》

挂羊头，卖狗肉。《晏子春秋》

成也萧何，败也萧何。《容斋续笔》

管中窥豹，只见一斑《晋书》

持之有故，言之成理。《荀子》

工欲善其事，必先利其器。《论语》

尺有所短，寸有所长。《楚辞》

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。《楚辞》

达则兼济天下，穷则独善其身。《孟子尽心上》

韩信将兵，多多益善。《史记》

华而不实，脆而不坚。《左传》

出乎尔者，反乎尔者也。《孟子》

祸兮福气倚，福兮祸所伏。《老子》

道不同，不相为谋。《论语》

既来之，则安之。《论语》

道高一尺，魔高一丈。《西游记》

尽信书，不如无书。《孟子》

道不拾遗，夜不闭户。《史记》

君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语》

得道多助，失道寡助。《孟子》

君子喻于义，小人喻于利。《论语》

读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

当断不断，反受其乱。《史记》

君子之泽，五世而斩。《孟子》

茕茕孑立，形影相吊。《陈情表》

君子不以言举人，不以人废言。《论语》

金玉其外，败絮其中。《卖柑者言》

老骥伏枥，志在千里。----曹操《龟别寿》

本是同根生，想煎何太急。----曹植《七步诗》

捐躲赴国难，视死忽如归。----曹植《白马篇》

死者虽自贵，视之若埃尘。----左思《咏史》

世胄蹑高位，英俊沉下僚。----左思《咏史》（世胄：世家子弟）

奇文共欣赏，疑义相与析。----陶渊明《移居》

及时当勉励，岁月不待人。----陶渊明《杂诗》

盛年不重来，一日难再晨。----陶渊明《杂诗》

盲人骑瞎马，夜半临深池。----刘世庆《世说新语》

时危见臣节，世乱识忠良。----鲍照《代出自蓟北门行》

少壮轻年月，迟暮惜光辉。----何逊《赠诸游旧》（迟暮：晚年）

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。----王籍《入若耶溪》

人归落雁后，思发在花前。----薛道衡《人日思归》

悠悠洛阳道，此会在何年。----陈子昂《春夜别人》

近乡情更怯，不敢问来人。----宋之问《渡汉江》

前不见古人，后不见来者。----陈子昂《登幽州台歌》

欲穷千里目，更上一层楼。----王之涣《登鹳雀楼》

明月松间照，清泉石上流。----王维《山居秋瞑》

人闲桂花落，夜静春山空。----王维《鸟鸣涧》

江流天地外，山色有无中。----王维《汉江临眺》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。----王维《观猎》

大漠孤烟直，长河落日圆。----王维《使至塞上》

海上生明月，天涯共此时。----张九龄《望月怀远》

人世有代谢，往来成古念。----孟浩然《与诸子登岘山》

野旷天低树，江清月近人。----孟浩然《宿建德江》

流血涂野草，豺狼尽冠缨。----李白《古风》（冠缨：官帽，此指官吏）

不敢高声语，恐惊天上人。----李白《夜宿山寺》

举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

露从今夜白，月是故乡明。----杜甫《月夜忆舍弟》

星垂平野阔，月涌大江流。----杜甫《旅夜书怀》

文章千古事，得失寸心知。----杜甫《偶题》

射人先射马，擒贼先擒王。----杜甫《前出塞》

读书破万卷，下笔如有神。----杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》

朱门洒肉臭，路有冻死骨。----杜甫《自京赵奉先县咏怀五百字》

会当凌绝顶，一览众山小。----杜甫《望岳》（会当：终当，表将来定要这样）

细雨鱼儿出，微风燕子斜。----杜甫《水槛遣心》

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。----杜甫《寄李十二白二十韵》

烽火连三月，家书抵万金。----杜甫《春望》（烽火：借指战争。抵：值得）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。----杜甫《春望》

曲径通幽处,禅房花木深----常建《题破山寺后禅院》

高者未必贤，下者未必愚。----白居易《涧底松》

一丛深色花，十户中人赋。----白居易《买花》

夕阳无限好，只是近黄昏。----李商隐《乐游原》

百胜难虑敌，三折乃良医。----刘禹锡《学院公体三首》

只在此山中，云深不知处。----贾岛《寻隐者不遇》

风暖鸟声碎，日高花影重。----杜荀鹤《春宫怨》

鸟宿池边树，僧敲月下门。----贾岛《题李凝幽居》

吟安一个字，捻断数茎须。----卢延让《苦吟》（吟：吟诗，作诗）

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。----李绅《悯农》

鸡声茅店月，人迹板桥霜。----温庭筠《商山早行》

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。----王安石《孤桐》

雨过浮萍合，蛙声满四邻。----苏轼《雨过后步至四望亭下》

生当作人杰，死亦为鬼雄。----李清照《绝句》

汝果欲学诗，工夫在诗外。----陆游《示子》

青山遮不住，毕竟东流去。----辛弃疾《菩萨蛮书西江造口壁》

吹灯窗更明，月照一天雪。----袁枚《十二月十五夜》

我生待明日，万事成蹉跎。----钱鹤滩《明日歌》（蹉跎：光阴白白地过去）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。----屈原《离骚》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。----屈原《离骚》

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。----屈原《涉江》

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。----刘希夷《白头吟》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。----贺知章《咏柳》

飞流直下三知尺，疑是银河落九天。----李白《望庐山瀑布》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。----李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。----李白《赠汪伦》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。----李白《上李邕》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。----李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。----李白《南陵别儿童入京》

黄河之水天上来，奔流到海不复回。----李白《将进洒》

拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。----高适《封丘县》

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。----高适《燕歌行》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。----杜甫《绝句四首》

穿花蛱蝶深深见，点水晴蜓款款飞。----杜甫《曲江》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。----杜甫《蜀相》

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。----杜甫《将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公》

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。----杜甫《戏为六绝句》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。----杜甫《登高》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。----杜甫《江上值水如海势，聊短述》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。----王维《九月九日忆山东兄弟》

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。----岑参《逢入京使》

山回路转不见君，雪上空留马行处。----岑参《白雪歌送武判官归京》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。----岑参《白雪歌送武判官归京》

日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。----戴叔伦《过柳溪道院》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。----崔护《题都城南庄》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。----李益《夜上受降城闻笛》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。----孟郊《登科后》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。----刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

人生几回仿往事，山形依旧枕寒流。----刘禹锡《西塞山怀志》

长恨人生不如水，等闲平地起波澜。----刘禹锡《竹枝词》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。----刘禹锡《浪淘沙》

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。----刘禹锡《乐天见示以寄》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。----刘禹锡《乌衣巷》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。----刘禹锡《竹枝词》

请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》----刘禹锡《杨柳枝词》

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。----白居易《放言》

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。----白居易《暮江吟》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。----白居易《大林寺桃花》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。----白居易《钱塘湖春行》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。----白居易《长恨歌》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。----白居易《忆江南》

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。----白居易《杨柳枝词》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。----白居易《长恨歌》

若为化作身千亿，散上峰头望故乡。----柳宗元《与浩初上人同看山，寄京华亲故》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。----李贺《南园》

春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。----李贺《南园》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。----杜牧《过华清宫绝句》

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。----杜牧《泊秦淮》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。----杜牧《山行》

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。----杜牧《清明》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。----杜牧《江南春绝句》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。----王翰《凉州词》

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。----李商隐《韩东郎即席为诗相送》

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。----李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。----李商隐《无题》

少年辛苦终身事，莫向光阴一寸功。----杜荀鹤《题弟侄书常》

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。----元稹《菊花》

今朝有洒今朝醉，明日愁来明日愁。----罗隐《自遣》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。----张继《枫桥夜泊》

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。----李商隐《贾生》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。----黄巢《题菊花》

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。----李煜《虞美人》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。----晏殊《浣溪沙》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。----晏殊《无题》

不畏浮云遮望月，只缘身在最高层。----王安石《登飞来峰》

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。----王安石《元日》

浓绿万枝红一点，动人春花不须多。----王安石《咏石榴》

一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。----苏轼《赠刘景文》

荷尽已无擎天盖，菊残犹有傲霜枝。----苏轼《冬景》

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。----苏轼《荔枝叹》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。----苏轼《题西林壁》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。----苏轼《饮湖上初晴后雨》

月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。----杨万里《竹枝歌》

小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。----杨万里《小池》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。----朱熹《春日》

问渠哪得清如许，为有源头活水来。----朱熹《观书有感》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。----秦允《鹊桥仙》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。----贺铸《蹭莎行》

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。----陆游《书愤》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。----陆游《临安春雨初霁》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。----陆游《冬夜读书示子聿》

天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。----陆游《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。----陆游《游山西村》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。----陆游《病起书怀》

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。----欧阳修《踏莎行》

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。----苏鳞《献范仲淹诗》

十年窗下无人问，一举成名天下知。----高明《琵琶记》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。----叶绍翁《游园不值》

不要人夸好颜色，只留正气满乾坤。----王冕《墨梅》

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。----白朴《喜来春》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。----于谦《咏石灰》

遥知百国微茫外，未改忘危负岁年。----戚继光《过文登营》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。----郑燮《题竹石》

落红不是无情物，化作春泥更护花。----龚自珍《己亥杂诗》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。----龚自珍《五言杂诗》

江山代有人才出，各领风骚数百年。----赵翼《论诗》

字字看来都是血，十年辛苦不寻常。----曹雪芹

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。----谭嗣同《狱中题壁》

借用典故的诗句有哪些

借用典故的诗句如下：

1、李白《行路难》中的闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。这句话借用了姜太公和伊尹的典故。姜太公在未遇周文王前，在渭水边垂钓，后被重用；伊尹在未遇商汤前，曾梦见自己乘船在日月旁边经过。

2、刘禹锡《乌衣巷》中的朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。这句话借用了谢安的典故。谢安是东晋时期的名士，曾居住在乌衣巷。

3、杜甫《咏怀古迹》中的画图省识春风面，环佩空归夜月魂。这句话借用了王昭君的典故。王昭君因貌美被画工画丑，后被送入宫中，但未被宠幸。

4、白居易《琵琶行》中的座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。这句话借用了白居易自己的典故。白居易当时被贬为江州司马，心情郁闷，听到琵琶女的演奏后，感动得流下了眼泪。

5、李清照《如梦令》中的常记溪亭日暮，沉醉不知归路。这句话借用了项羽和刘邦的典故。项羽曾沉醉于秦汉两朝的繁华，最终失败；刘邦则从一个小吏成为大汉朝的开国皇帝。

典故的影响：

1、文化传承：典故是传统文化的重要组成部分，通过借用典故，可以将历史事件、人物形象和思想观点等代代相传，从而传承和弘扬民族文化。

2、思想教育：典故可以传达一定的思想观点和道德规范，通过对典故的解读和阐释，可以引导人们树立正确的价值观和道德观，起到思想教育的作用。

3、语言表达：典故在语言表达方面具有独特的作用。通过借用典故，可以使语言更加生动形象、言简意赅，增强表达的效果和感染力。

4、艺术创作：典故经常被用于文学、戏剧、**等艺术作品中，成为艺术家们表现历史背景、人物形象和思想感情的重要手段，为艺术创作提供了丰富的素材和灵感。

5、社交交往：在社交交往中，引用典故可以增加话题的趣味性和文化内涵，促进交流和沟通。同时，对于典故的解读和阐释也可以展现一个人的文化素养和思想水平。

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