颜真卿的楷书代表作(楷书元日诗一首)

颜真卿的楷书代表作

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颜真卿的楷书代表作如下：

《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《争座位稿》、《自书告身》、《祭侄季明文稿》等。颜真卿擅长行书、楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”，又与柳公权并称“颜柳”。除书法外，颜真卿还擅长诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》传。

拓展材料：

颜真卿（709年－784年8月23日[1]），字清臣，小名羡门子，别号应方，琅琊临沂（今山东省临沂市）人，出生于京兆万年（今陕西省西安市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙[3]、司徒颜杲卿从弟。

颜真卿出身琅琊颜氏，于唐玄宗开元二十二年（734年）登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军，一度光复河北。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。

颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

楷书元日诗一首

1、《麻姑仙坛记》

唐颜真卿麻姑仙坛记是颜真卿楷书碑文代表作品。碑文苍劲古朴，骨力挺拔，线条粗细变化趋于平缓，笔画少波折，用笔时出“蚕头燕尾”，多有篆籀笔意。

《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作，是我们学习楷书的优秀范本之一。

2、《颜勤礼碑》

全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。

3、《颜氏家庙碑》

全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》 ，是唐建中元年（780年）颜真卿为其父颜惟贞刻立，碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。

4、《多宝塔碑》

全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

5、《自书告身》

楷书纸本， 凡三十三行，二百五十三字，结衔小字十三行，传为颜真卿所书的墨迹。今藏日本中村不折氏书道博物馆。

该帖端庄朴厚，苍劲有力，用一种高古气象和庙堂之气，为其晚年风格成熟时期的代表作品。

《元日》 是宋代诗词大家王安石的一首脍炙人口的诗。原文如下：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，欲把新桃换旧符。

释义：在霹雳啪啦的爆竹声中千家万户迎来了崭新的一年，无论大人小孩都长大了一岁，暖洋洋的春风也带来了春天的气息，呼呼的吹到了神州大地，连带着屠苏酒也是暖心的。千家万户在新的一天里，太阳刚刚升起的时候也换上了新的门符门神年画，换下了旧的桃符。

整首诗表达了新年里对新的事物的美好愿景，展现了一派欣欣向荣之景。



颜真卿代表作品有哪些？

颜真卿代表作书法作品有如下：

一、《多宝塔碑》

《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。

用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多回锋，转折多顿笔。结体严谨致密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。

二、《颜勤礼碑》

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。

此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。

《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。

其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃，代表盛唐审美风尚。

三、《祭侄文稿》

《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。

且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

颜真卿最好的楷书

颜真卿楷书巅峰之作《颜勤礼碑》，学颜的书法范本之一。

《颜勤礼碑》 ，全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。

此碑是颜真卿于大历十四年（779）撰文并书写，时年71岁，是其老年成熟之作。

从书法上看，此碑用笔之劲健、爽利，已到炉火纯青的地步。此碑充分体现了“颜体”的独特风格，加上拓本神采丰足，所以不少人把它作为学习颜体的主要范本。

唐朝时期的书法，就如同唐朝兴盛的国势一般，可谓是空前盛大。在唐朝各种书体皆成熟完善，名家层出不穷，尤其是楷书方面，“楷书四大家”中有3人就出自唐朝，他们分别是欧阳询、颜真卿、柳公权。

所以说，我们若是想写得一手潇洒正统、有韵味古意的楷书，不妨借鉴下一唐朝的书法。

其实古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法”。

人物介绍：

颜真卿（709年－784年8月23日），唐朝名臣、书法家，颜氏其书法初学褚遂良，后师从张旭，集名家之众长，成一家之书风，他的代表作《祭侄文稿》写满血和泪，被誉为“天下第二大行书”，不仅行书为世人所称赞、膜拜，楷书也是一直被奉为经典。

颜真卿三大代表作是什么？

颜真卿主要作品：《多宝塔碑》、《劝学诗》、《颜勤礼碑》等。而且颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。

颜真卿简介：

颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西省西安市）人，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。

颜真卿的代表作品

颜真卿的代表作品是《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》。

一、《多宝塔碑》

《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，是颜真卿的楷书代表作品之一。此碑于唐玄宗天宝十一年（752年）四月廿日立，现藏于西安碑林博物馆。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》。在书写经文的过程中，突然天空出现种种神异景象，妙音天乐响动，多宝塔从地涌出，耸立于空中。楚金禅师誓愿成真，唐玄宗也替楚金禅师高兴，于是写下了这篇《多宝塔碑》的碑文。

二、《颜勤礼碑》

《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。此碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。右侧上半宋人刻太平兴国二年7字，下刻清人宋伯鲁题跋。额篆书唐故秘书省着作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑。左侧镌清乾隆帝1786年御题。

颜真卿的楷书具有雄伟刚劲、大气磅礴的特点，被誉为颜体。他的作品不仅在当时备受推崇，也对后世书法产生了深远的影响。

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