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李凭箜篌引描写音乐震撼力的诗句(推荐几首诗词（能让人震撼的）)

作者: 古诗文网类别: 知识发布时间: 2024-05-11 点击: 332 次

李凭箜篌引描写音乐震撼力的诗句

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李凭箜篌引描写音乐震撼力的诗句是：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

1、《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。

2、全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。

3、李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中二十三丝，可知李凭弹的是竖箜篌。

4、李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。天子一日一回见，王侯将相立马迎，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。

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钗头凤陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，

欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。

人成各，今非昨，病魂尝似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，、瞒、瞒。

这两阕词虽然出自不同的人之手，前一首为南宋著名词人陆游所作，后一首为其前妻唐婉所作，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利禄、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误殆尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。

试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”，这就是开头所提到的第一首词。

随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤”。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

她本可以拥有更美好的恋情和回忆。人道是：

离多最是，东西流水，终解两相逢。

浅情终似，行云无定，犹如梦魂中。

可怜人意，薄于云水，佳会更难重。

细想从来，断肠多处，不与者番同。

此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”诗：

其一：

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

其二：

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗：

其一：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情；

香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

其二：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人；

玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌，已是“粉壁醉颗尘漠漠”，唯有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁；

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

此后不久，陆游就溘然长逝了。

封建礼教摧毁了陆游的纯真爱情，但它无法阻止陆游对爱情的想往和歌唱。面对严酷的现实，他无力回天，只能把一怀愁绪、一腔悲愤倾泄在于事无补的词中。一首《钗头凤》挽回不了陆游的爱情世界，但它成了千古绝唱。

时过境迁，沈园景色已异，粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐婉与陆游爱情绝唱的诗词，却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。

京剧传统剧目，本剧剧情：南宋时，山阴才子陆游，幼与表妹唐蕙仙互订婚约。唐蕙仙稍长，父母病逝于四川任所。陆母唐氏命陆游弟兄接唐蕙仙至山阴。唐氏素信佛，常往娘娘庙焚香礼拜。庙主不空，借佛隐身，蓄养众小尼暗操贱业。见唐蕙仙貌美，乃与秦桧之侄罗玉书密谋，图将唐蕙仙献于秦桧以尽逢迎之能事。不空诡言唐蕙仙妨克长上，只有舍入尼庵才能解救，唐氏果为所惑，于陆游弟兄赴试之际，将唐蕙仙赚入庙中。唐蕙仙进庙，怒斥不空，因此备受折磨。山阴侠士宗子常，早闻不空恶迹，遣义士独孤策潜入庙中杀死罗玉书，并将不空等赚入庄中杀死。唐蕙仙受惊昏迷，宗子常在其身边拾得陆游所题诗扇一柄，知其为陆游未婚妻，决定待陆游返里时从中成全。陆游临安赴试，为秦桧所忌，摈之落第。归家后以不得唐蕙仙音信，甚为所感，矢志不娶，而唐氏却四处托媒与之另求婚配。宗子常疑陆游无义，定计于沈园一试其心。陆游于园中窥见唐蕙仙，甚为惊疑，遂题《钗头凤》一词于帕，寄与唐蕙仙。唐蕙仙读之，大恸成疾。宗子常知二人情深，邀陆游兄陆子逸往说唐氏。唐氏醒悟，同意迎娶。花烛之期，唐蕙仙因久积闷郁，病已垂危。缺月终未得圆，致成千古遗恨。

三十余年前，在北京演出时，偶读陆放翁词赋，见《钗头凤》一阙，哀婉缠绵，言言血泪，深为所动。放翁为宋代爱国诗人，不屈奸佞，力主抗金。但在腐朽的南宋王朝里，君昏臣佞，秦桧等勾结金人，卖国求荣，放翁雄心虽大，壮志难伸，半生郁郁不能得志。其毕生可歌可泣之事甚多，而在个人生活中最不幸的遭遇，则是与表妹唐蕙仙的婚姻悲剧。《钗头凤》词即为此而作。

我（荀慧生）因甚喜其词，又颇同情其事，乃编写成剧。意图通过唐、陆悲剧，揭露封建制度、封建婚姻的毒害。然据周密《齐东野语》及陈鹄《耆旧续闻》所记，言唐蕙仙被逐于姑，改适宗室赵士程，放翁遇之于沈园，因赋《钗头凤》一阙题壁间，并引陆放翁晚年所作“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”；“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”等诗为证。我以为唐蕙仙果若再醮，陆放翁未必如此追慕，念念不忘。历史上讹传之事不鲜，宋人笔记不足信之事甚多，如徐梦华《三朝北盟会编》，称鄂王夫人再适，王遣韩良臣以钱遣之，读者笑其妄诞。再如李清照再适张汝舟事，几乎众口一词，后人据《金石录后序》考证，乃知全属虚文。我以为陆、唐二人若洁身自守，以待来日重逢，会使戏剧性更加浓厚，感人更甚，并能激起观众共鸣。我因爱重陆、唐二人，而搬演此剧，更本着爱重之意塑造其人，因此另辟蹊跷，写唐蕙仙被逐流落尼庵，为宗子常所救，设法使其与陆放翁重圆。不意完婚之日蕙仙病笃，终成遗恨。并将《钗头凤》原词谱入戏中，以增声色。此为当时尝试之作，旧日皮黄中尚无此范例。

此剧于一九二八年编成，同年八月二十六日首次演出于北京开明（今民主）戏院。自饰唐蕙仙，金仲仁饰陆游，张春彦饰陆子逸，赵桐珊（芙蓉草）饰秋香，马富禄饰不空。此后历次演出，深得好评，被称为荀派五大悲剧之一。

1、床前明月光，疑是地上霜。李白

2、举头望明月，低头思故乡。李白

3、月下飞天镜，云生结海楼。李白

4、举杯邀明月，对影成三人。李白

5、长安一片月，万户捣衣声。李白

6、明月出天山，苍茫云海间。李白

7、醉月频中圣，迷花不事君。李白

8、却下水晶帘，玲珑望秋月。李白

9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白

《诗经?东山》

我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。

制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者烛，烝断桑野，敦彼独宿，亦在车下。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。果嬴之实，亦施于宇。

伊威在室，蟏蛸在户。町种鹿场，熠耀宵行，不可畏也？伊可怀也！

我徂东山，慆叨不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。

洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。

之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？

悲愤歌东汉刘细君

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。

《悲愤诗》蔡琰

汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

十五从军征唐贺知章

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。

七哀.其二王粲汉魏

荆蛮非吾乡，何为久滞*？方舟溯大江，日暮愁吾心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。

重别周尚书庾信南北朝

阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。

人日思归薛道衡

入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

《渭水思秦川》岑参

渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。

《杂诗》沈佺期

闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。**今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

《登逍遥楼》宋之问

逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。

《渭上思归》孟郊

独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄柀δ喜ā?br>

吐蕃别馆月夜吕温

三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。

宿云梦馆欧阳修

北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。

泊船瓜洲王安石

京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。春风又绿江南岸, 明月何时照我还?

《赠吴之山》王间

城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。

《客中夜生》袁凯

落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。

江行金城

十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。

别老母黄景仁

搴帏别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

但见沙场死，谁怜塞上孤。陈子昂《感遇其三》

羌胡无尽日，征战几时归。高适《蓟门五首》

何日平胡虏，良人罢远征。李白《子夜吴歌》

琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。王昌龄《从军行》

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《受降城闻笛》

故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参《逢入京使》

自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。高适《别韦参军》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。戎昱《长安秋夕》

秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。孟郊《秋夜长安病后作》

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月下忆舍弟》

洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。杜甫《春江夕望》

江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。白居易《江楼闻砧》

问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。柳宗元《零陵早春》

旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。刘禹锡《南中书来》

梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。韩愈《宿龙宫滩》

朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。元稹《遣病十首》其十

郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二

“其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。” 白居易《答春》

“倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”柳宗元《闻黄鹂》

“潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。殷情望归路，无雨即登山。”刘禹锡《谪居悼往二首》其二

“楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。”刘禹锡《题标隐寺》

“高台不可望，望远使人愁”沈约《临高台》

洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。卢纶《春江夕望》

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》

悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。〔汉〕乐府诗《悲歌》

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。唐高适《除夜作》

旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。〔唐〕戴叔伦《除夜宿石头驿》

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。《渡桑乾》〔唐〕刘皂

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。《秋思》〔唐〕张籍

稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《归家》〔唐〕杜牧

人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。《乡思》[宋]李觏

对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼?望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。《八声甘洲》[宋]柳永

静夜思

李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

秋思

张籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

――

秋风引

―刘禹锡

何处秋风至？

萧萧送雁群。

朝来入庭树，

孤客最先闻。

―

长相思

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

天净沙秋思

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

人日思归

薛道衡

入春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。

对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼?望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。《苏遮幕》[宋]周邦彦

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯

11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。李白

12、松风吹解带，山月照弹琴。王维

13、深林人不知，明月来相照。王维

14、明月松间照，清泉石上流。王维

15、广泽生明月，苍山夹乱流。马戴

16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶

17、露从今夜白，月是故乡明。杜甫

18、星临万户动，月傍九霄多。杜甫

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明

20、无言独上西楼，月如钩。李煜

21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易

23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。对联

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平

25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐

26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼

27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。苏轼

28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠......张继

29月上柳梢头，人约黄昏后...... 欧阳修

30明月几时有，把酒问青天......苏轼

31我本将心向明月，奈何明月照沟渠.....《清诗纪事》

思乡

1．君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

3．岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

4．客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

5．人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

6．床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

9．戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

送别

1．与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》

3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)

4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)

冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻.

雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.

----------温庭筠(瑶瑟怨)

香灯伴残梦,楚国在天涯.

月落子规歇,满庭山杏花.

-----------温庭筠

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天.

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟..

--------- 李商隐(霜月)

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.

-----------李商隐(无题四首)

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

-----------李商隐(无题)

远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋.

阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁.

-----------李商隐(端居)

神女生涯原是梦,小姑居处本无郎.

风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香.

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.

------------李商隐(无题)

独上江楼思渺然,月光如水水如天.

同来望月人何处?风景依稀似去年.

----------赵嘏(江楼感旧)

广泽生明月,苍山夹乱流.

云中君不见,竟夕自悲秋.

----------马戴(楚江怀古)

扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东.

此去与师谁共到?一船明月一帆风.

--------韦庄(送日本国僧敬龙归)

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.

-----------范仲淹(苏幕遮)

年年今夜,月华如练,长是人千里.

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.

与君离别意,同是宦游人.

海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

注释:

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

注释:诗题一作《渭城曲》.

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

朝雨:早晨的雨.

浥:润湿.

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

-----------------------------春江花月夜张若虚

春风又绿江南岸，

明月何时照我还

静夜思

树静秋虫鸣，云薄月光清。

夜深高楼上，一雁正南行。

李凭箜篌引中，哪句是正面描写乐声？

《李凭箜篌引》诗中，五、六两句是正面描写乐声。五、六两句即：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”

“昆山”句是以声喻声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形摹声，刻意渲染乐声的优美动听。

正面描写的诗句，主要运用了比喻和摹声的修辞手法。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，就像玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。

李凭箜篌引

形容音乐动听的诗词

　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来形容音乐动听的诗词，快来看看吧！

形容音乐动听的诗词1

　1）李贺《李凭箜篌引》——箜篌

　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　2）白居易《长恨歌》——霓裳羽衣曲

　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

　缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　3）秦观《临江仙》——瑟

　千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

　独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。

　4）常建《江上琴兴》 ——古琴

　江上调玉琴，一弦清一心。

　泠泠七弦遍，万木澄幽阴。

　能使江月白，又令江水深。

　始知梧桐枝，可以徽黄金。

　5）李白《月夜听卢子顺弹琴》——古琴

　闲夜坐明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。

　白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。

　悲凉的乐音。

　6）无名氏《琵琶》——琵琶

　粉胸绣臆谁家女，香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃，十二峰头弄云雨。

　千悲万恨四五弦，弦中甲马声骈阗。山僧扑破琉璃钵，壮士击折珊瑚鞭。

　珊瑚鞭折声交戛，玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回，江娥蹙踏春冰裂。

　满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去，洞庭月落孤云归。

　7）顾况《郑女弹筝歌》——古筝

　郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。

　郑女出参丈人时，落花惹断游空丝。高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。

　8）李白《春夜洛城闻》——笛

　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

形容音乐动听的诗词2

　《听颖师弹琴》 ——唐·韩愈

　昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

　划然变轩昂，勇士赴敌场。

　浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。

　喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

　跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

　嗟余有两耳，未省听丝篁。

　自闻颖师弹，起坐在一旁。

　推手遽止之，湿衣泪滂滂。

　颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

　《听颖师琴歌》 ——唐·李贺

　别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。

　芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。

　暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。

　谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。

　竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。

　古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。

　凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。

　请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。

　《听蜀僧浚弹琴》 ——唐·李白

　蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

　为我一挥手，如听万壑松。

　客心洗流水，馀响入霜钟。

　不觉碧山暮，秋云暗几重。

　《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 ——唐·李颀

　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。

　董夫子，通神明，深山听来妖精。

　言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

　空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　川为静其波，鸟亦罢其鸣。

　乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

　幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

　迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

　长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

　高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

　《听笛歌留别郑协律》 ——唐·刘长卿

　旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。

　天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。

　横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。

　商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。

　静听关山闻一叫，三湘月色悲猿啸。

　又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。

　随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。

　明发与君离别后，马上一声堪白首。

　《听筝》 ——元·汤式

　酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝，指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。

　恰流莺花底叮咛，又孤鸿云外悲鸣，滴碎金彻雨，敲碎玉壶冰。听，尽是断肠声！

形容音乐动听的诗词3

　《听郑羽人弹琴》——唐·李中

　仙乡景已清，仙子启琴声。

　秋月空山寂，淳风一夜生。

　莎间虫罢响，松顶鹤初惊。

　因感浮华世，谁怜太古情。

　《听段处士弹琴》——唐·方干

　几年调弄七条丝，元化分功十指知。

　泉迸幽音离石底，松含细韵在霜枝。

　窗中顾兔初圆夜，竹上寒蝉尽散时。

　唯有此时心更静，声声可作后人师。

　《听赵秀才弹琴》——唐·韦庄

　满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。

　巫山夜雨弦中起，湘水清波指下生。

　蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。

　不须更奏幽兰曲，卓氏门前月正明。

　《荆南席上咏胡琴妓二首》——唐·王仁裕

　其一

　红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。

　湘水凌波惭鼓瑟，秦楼明月罢吹箫。

　寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。

　丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。

　其二

　玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。

　二五指中句塞雁，十三弦上啭春莺。

　谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。

　无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。

　《听琴》——唐·无名氏

　六律铿锵间宫徵，伶伦写入梧桐尾。

　七条瘦玉叩寒星，万派流泉哭纤指。

　空山雨脚随云起，古木灯青啸山鬼。

　田文堕泪曲未终，子规啼血哀猿死。

　《闻琴》——唐·孙氏

　玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。

　初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。

　近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。

　夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。

　《风琴引》——唐·齐己

　挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。

　一一宫商在素空，鸾鸣凤语翘梧桐。

　夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。

　愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。

　金风声尽熏风发，冷泛虚堂韵难歇。

　常恐听多耳渐烦，清音不绝知音绝。

　《听李凭弹箜篌二首》——唐·杨巨源

　其一

　听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。

　君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。

　其二

　花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。

　汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。

　《楚州韦中丞箜篌》——唐·张祜

　千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。

　恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。

　《李供奉弹箜篌歌》——唐·顾况

　国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。

　早晨有敕鸳鸯殿，夜静遂歌明月楼。

　起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。

　腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。

　珊瑚席，一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。

　急弹好，迟亦好；宜远听，宜近听。

　左手低，右手举，易调移音天赐与。

　大弦似秋雁，联联度陇关；小弦似春燕，喃喃向人语。

　手头疾，腕头软，来来去去如风卷。

　声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。

　美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。

　大弦长，小弦短，小弦紧快大弦缓。

　初调锵锵似鸳鸯水上弄新声，入深似太清仙鹤游秘馆。

　李供奉，仪容质，身才稍稍六尺一。

　在外不曾辄教人，内里声声不遣出。

　指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。

　弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。

　胡曲汉曲声皆好，弹着曲髓曲肝脑。

　往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。

　草头只觉风吹入，风来草即随风立。

　草亦不知风到来，风亦不知声缓急。

　爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。

　只照箜篌弦上手，不照箜篌声里能。

　驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。

　王侯将相立马迎，巧声一日一回变。

　实可重，不惜千金买一弄。

　银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。

　此州好手非一国，一国东西尽南北。

　除却天上化下来，若向人间实难得。

形容音乐动听的诗词4

　《琴歌》

　主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

　月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

　铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

　一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

　清淮奉使千余里，敢告云山从此使。

　《听安万善吹觱篥歌》

　南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。

　流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

　傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

　世人解听不解赏，长飙风中自来往。

　枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

　龙吟虎啸一时发，万籁白泉相与秋。

　忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

　变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

　岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

　《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》

　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　古戍苍苍烽火寒，大荒沉沉飞雪白。

　先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。

　董夫子，通神明，深松窃听来妖精。

　言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

　空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　川为静其波，鸟亦罢其鸣。

　乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

　幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

　迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

　长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

　高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

《李凭箜篌引》中运用了多少种修辞手法？

第一句有借代，第二句拟人，第三句用典或夸张，第四句无，第五六句通感，七八句借代夸张，九句用典，第十句夸张通感，十二句拟人，最后两句夸张或者化用神话。芙蓉泣露香兰笑”共计用了四种修辞手法：夸张，形容音乐魅力之大，使芙蓉哭泣、香兰微笑；拟人，其中的“泣”和“笑”用的是拟人；引用，暗用了刘勰的诗句“秋叶泫露如泣，春葩含日似笑”；通感，化音乐之声为鲜花的娇美形象。

这两句在整体上还运用了对偶的修辞，使内容更为鲜明、深刻、有力，在形式上整齐、匀称、和谐，给人以音乐美、匀称美的享受。

四、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇

“冷”字用了设彩的修辞格。用丰赡而色彩绮丽的词藻鲜明突出地表现事物的特征，这种修辞方法叫设彩，又称敷彩。此处一个“冷”字，使得音乐的震撼力更直观、更感觉化地呈现于读者面前，增强了语言的形象性和感染力。

“融”字运用了夸张的修辞格，其实冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在音乐中，以致连秋天的寒冷也感觉不到了。

“紫皇”运用了双关的修辞，既指道教的最尊的神，又指当时的皇帝。“紫皇”一词使诗意自然由人寰扩大到仙境，显示出作者雕琢字句的别出心裁。

此两句也同样运用了对偶的修辞格。“十二门前”对“二十三丝”，“融”对“动”，“冷光”对“紫皇”，给读者以音乐的气势磅礴的审美享受。

五、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

这两句运用了示现的修辞格，示现是指把实际上不见不闻的事物、景物说写得活灵活现，进而大大增强语言的艺术感染力。这两句的意思是连天神女娲听了李凭的演奏箜篌，都不禁忘记了补天的重任，竟然使得“石破天惊”，以至于引来大量的秋雨。将想象中的事情说得如在眼前

李凭箜篌引中形容音乐清脆激越

《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的一句是:昆山玉碎凤凰叫。

《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺。

诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。

前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法。

五、六两句正面写乐声，而又各具特色。

第七句起到篇终，都是写音响效果。

结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。

高二语文《李凭箜篌引》教案以及原文

　　《李凭箜篌引》为唐代诗人李贺所作，李凭箜篌引的全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹。以下是我为大家整理推荐关于《李凭箜篌引》教案及原文，希望对大家有所帮助。

　　高二语文《李凭箜篌引》原文

　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

《李凭箜篌引》作品译文

　在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。

　听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。

　湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。

　出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

　乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫;

　时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

　清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。

　二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

　高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。

　好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

　幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授;

　老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

　月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。

　桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕!

高二语文《李凭箜篌引》教案

　教学目标

　知识与技能

　1 掌握诗歌的韵脚与节奏。了解作者生平及创作情况。

　2掌握重点字词，会翻译全诗，理解诗意。

　3鉴赏评价浪漫主义艺术特色。

　4背诵全诗。

　过程与方法

　1通过诵读把握诗歌的韵脚与节奏。

　2 在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。

　3 通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。

　情感、态度与价值观

　1 充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界，提高审美感受能力。

　2 了解李贺的人生经历，理解其情感和人生态度。

　重点难点

　重点

　1掌握重点字词，会翻译全诗，理解诗意。

　2在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。

　3背诵全诗。

　难点

　1通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。

　2通过了解作者身世理解其情感和人生态度。

　课时安排：1课时

　导学设计

　一、导入新课走近文本

　1导语设计

　在唐代的诗人中，李贺是一个奇才，他的诗歌创作搜奇猎艳，想象丰富，用新奇诡异的语言，描绘出许多令人惊叹的神秘而又幽美的艺术境界，有人甚至称他为鬼才。他虽然只活了27岁，可是却留下了许构思奇特、风格独具的诗歌作品，令后世的读者赞叹不已。毛泽东就曾经极力向陈毅推荐说：李贺诗很值得一读。李贺的诗为什么赢得那么多的称赞呢今天，咱们就共同学习其中的一首-------《李凭箜篌引》，看看是否象评价的那样。

　2资料积累

　(1)走近作者

　李贺(790-816)，字长吉，中唐着名诗人。河南福昌人，唐宗室后裔。18岁到东都洛阳，以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但因父讳而无法应试进举。李贺被迫放弃了考进士的权利，断绝了仁途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎小官，地位卑微，李贺不堪屈辱，任期未满就告病辞官。年仅27岁，就病卒家中。其作品集为《李长吉歌诗》。他的诗歌在唐诗中别出一格，严羽《沧浪诗话》称为"李长吉体"，后来被人称为长吉体。诗中于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，，后人称其为鬼才，有诗鬼之称。李贺诗篇里也有积极进取，心雄志决的一面，少年心事当拿云(《致酒行》)，二十男儿那刺促(《浩歌》)男儿屈穷心不穷(《野歌》)，丈夫快意方为欢(《相劝酒》)等句子广为传诵。

　(2)追溯背景

　此诗大约作于元和六年(811)至元和八年(813)，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，是着名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。天子一日一回见，王侯将相立马迎，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的着名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为「摹写声音至文」(见方扶南《李长吉诗集批注》卷一)。李贺的这首歌形体的诗作想象瑰丽，境界奇幻，农墨重彩，尤为出色。

　(3)文体知识

　歌、行、引

　古代诗歌体裁，三者没有严格区别，其特点是格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄，字数五七言为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。行引都是歌行体的一种，这是没有任何问题的。代表性的常见作品有《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》《李凭箜篌引》等。

　3字词积累

　正字音、

　箜篌kōnghu 颓废tu 露水l 芙蓉fūrng 女娲wā

　神妪y 倚住yī 后裔y 没落m 露相luxing

　辨字形

　啼：啼哭碎：粉碎虞：尔虞我诈倚：倚靠

　剔：挑剔淬：淬火逾：逾越佚：佚失

　悌：孝悌猝：猝然隅：城隅绎：演绎

　缔：取缔瘁：心力交瘁驭：驾驭肄：肄业

　谛：谛听粹：精粹妪：神妪怡：怡然

　附诗句翻译参考：

　吴丝蜀桐制作的精美箜篌，在秋高气爽之时弹奏。

　乐声飘荡，被箜篌的美妙之音吸引，空山里的浮云颓然凝滞，不再飘游。

　湘夫人对竹挥泪，素女也牵动满腔忧愁。

　这高妙迷人的乐声从哪儿传出原来是李凭在国都长安把箜篌弹奏。

　像昆仑美玉击碎，清脆悦耳，像凤凰鸣叫，展开那嘹亮和缓的歌喉。

　像莲叶上洒满露珠，如诉如泣，象芬芳的兰花迎风开放，笑语轻柔。

　整个长安城的大街小巷，如同笼罩着幽雅清冷的寒光;

　二十三根弦丝高弹轻拨，也惊动了高高在上的天皇。

　高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的地方震动。

　补天的五色石被乐音震破，引出漫天秋雨蒙蒙。

　人们仿佛进入仙境，梦见李凭把技艺传向善弹的神妪;

　仙境中衰老的鱼和瘦弱的龙听到乐曲都追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。

　月宫中吴刚也忘记了砍树，不知困倦，倚在桂花树上凝神倾听。

　桂树下的兔子也伫立出神，不顾露水斜飞滴落，浑身露珠儿晶莹。

　二、阅读文本整体感知

　1诵读文本初步感知

　问题投放

　(1)初读诗歌，划出节奏，找出韵脚。

　(2)结合课后注释，掌握重点字词，初步理解每一句诗的意思。

　(3)这首诗主要写了什么内容请用一句话概括。

　学生活动

　(1)全体朗读诗句，划节奏，找韵脚。

　(2)看课后注释，标注重点字词，试着翻译诗句的意思，小组内交流后，将难点交给老师。

　(3)概括内容，小组商讨，展示成果。

　教师点拨

　(1)要脑、口、手并用，边读、边想、边解决问题。

　(2)对于重点字词，要先标出，然后加强记忆。根据字词意思翻译句子意思，根据句子意思概括整首诗的内容。

　整合答案

　(1)韵脚(四次换韵)

　秋流愁篌/叫笑/光皇/处雨妪舞树兔

　诗歌节奏

　吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。

　江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。

　昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。

　十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。

　女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。

　梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。

　吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。

　(2)重点字词：

　①张：演奏

　②中国：即国中，国度长安之中。

　③逗：引出。

　④露脚：露珠下滴的形象说法。

　(诗句翻译见上文)

　(3)写李凭弹奏箜篌的音乐效果及其给人带来的美妙感受。

　2理清结构概括中心

　问题投放

　(1) 继续朗诵诗歌，根据内容将其划分为三个层次，并总结层意。

　(2)这首诗描绘了哪些意象给你以什么样的感受

　(3) 诗人运用哪些词语来渲染音乐效果你觉得音乐的情调怎样

　学生活动

　(1)诵读全文依照句意分出层次分组讨论交流结果找一人作代表展示合作成果。

　(2)学生速读，划出意象和词语，认真体会，组内交流，展示成果。

　教师点拨

　(1) 先弄懂每一句话的意思，然后分层。

　(2) 把找出的意象和词语分别罗列在一起，看看能给人什么样的感觉。

　整合答案

　(1)第一层，前四句。交代弹奏箜篌的人物、时间、地点，以及音乐效果。

　第二层，中间四句，写乐曲发展的第二个段落，直接描写音乐的音色、表情和空间效果。

　第三层，最后六句，写神话里的人物对美妙乐曲的如痴如醉的反应，音乐把人带到梦幻、神奇的天地。

　(2)描绘的意象有：

　空山凝云江娥素女昆山玉凤凰芙蓉香兰十二门紫皇五色石

　秋雨神山神妪老鱼瘦蛟吴质桂树寒兔

　给人的感觉：

　意象众多，驳杂，有虚有实，奇幻，瑰丽，炫目多彩。

　(3)运用的词语有

　啼愁碎泣笑冷破惊湿寒

　具有消极情绪，充满寒意，其情调是悲伤清冷的。

　三、咀嚼鉴赏领悟方法

　问题投放

　这是一首描述音乐感受的诗歌，仔细吟咏诵读诗歌，根据韵脚的变化，说说本诗应该怎样诵读，才能体会在纷繁的意象中蕴含的音乐的情感基调和音乐表情的起伏变化。

　学生活动

　吟诵诗歌，用心体会，组内交流探讨，展示成果。

　教师点拨

　注意抑扬顿挫和高低起伏以及由词表现的情绪变化。

　整合答案

　音乐的乐段就是情绪发展的脉络，这种情绪发展的阶段非常鲜明的体现在诗歌韵脚的变换上。也就是说，诗歌的四次换韵，明显地表现了情绪的发展阶段，即诗歌的前四句为第一个意群，五六句为第二个意群，七八句为第三个意群，最后六句为第四个意群。

　第一个意群表现音乐的悲哀情绪由强到弱，由突然爆发到舒缓低回。第一句语势要平起平收，中速，神清气爽。第二句是这个意群中的情绪高潮，要读出突然之间被优美的乐音所震慑的感觉，空山凝云语势稍快，音量高亢，颓不流语速稍慢，表现沉醉之感。第三句情绪幽怨，语调低沉。第四句语速渐慢，稍作停顿，表示第一乐章的结束。第二个意群五六句表现音乐表情由悲怆到欢快，第五句情绪高昂，是情绪高潮，昆山玉碎要读出气势，声调高昂悲怆，要有劈空而来的爆发力，凤凰叫要如泣如诉。芙蓉泣露要紧随上句读出，忧郁婉转，之后稍作停顿，香兰笑要适当体现欢快的感觉。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇两句表现清冷凄寒之气直上霄汉，要一气呵成，语速渐快。第四个意群表现乐曲在凄寒的情绪中结束，并在余韵中展开联想。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨是整首诗的情绪高潮，前句要紧承二十三丝句，语势扶摇直上，石破天惊要重读。最后四句表现想象的境界要读出梦幻和痴迷的感觉，梦入句要读得舒缓，语音延长，老鱼要比前句稍高，中速，吴质句语势稍快，露脚句语速稍慢，最后三个字语音延长，兔字重读。

　四、挖掘内涵提升人格

　问题投放

　鉴赏昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑两句诗的意象，说说给自己带来哪些美感。

　学生活动

　吟咏诵读，鉴赏形象，组内交流，展示成果。

　教师点拨

　找出意象，分析意象，要运用联想与想象的方法。

　整合答案

　这是通过写形象来写音乐。

　四个意象：昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑

　昆山玉碎形容乐声，写乐音之强，表现乐声极其昂扬，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。

　凤凰叫也形容乐声，写乐音之弱，表现乐声柔和深沉空灵哀婉。

　这一乐章以山崩地坼的气势开端，然后转为如怨如诉的温婉，在温婉中绵延了忧伤的情绪。

　芙蓉泣露香兰笑描写乐声从悲戚转为欢快。芙蓉泣露似哭泣的声音摹写乐声的凄惨，又以露水滴落在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切，似乎比凤凰叫还要缓和。香兰笑写音乐表情的变化，运用通感将视觉附诸听觉的属性，描绘出乐音的流丽爽朗，它还能给人以笑靥如花的视觉感受，描绘出乐音的流畅鲜明。

　这两句想象丰富，意象鲜明，前一句以比喻写声，后一句以视觉写声，给人以强烈的感官刺激，可以说是有声有色有形，是种立体的美感。

　(学生自由发表意见，言之成理即可)

　五、探讨写法写作指津

　问题投放

　背诵这首诗，说说诗中是怎样表现箜篌演奏出来的优美音乐的，请举例说明。

　学生活动

　(1)学生运用试背、默背、互相提示、齐背等不同的方式加强背诵。

　(2)诵读诗歌，理解诗句，找出手法，分析技巧，讨论质疑，展示成果。

　教师点拨

　(1)背诵提示：此诗为乐府歌形体，音韵流转自然，应注意诗句之间的起承转合。还要把握这首诗的四次换韵，注意韵脚和节奏，背诵效果会更好。

　(2)根据诗句的意思分析所用手法，要调动以往的知识积累。

　整合答案

　要点提示：

　(1)主要运用侧面烘托的手法通过描述音乐效果来衬托音乐本身。象这些诗句，空山凝云颓不流/江娥啼竹素女愁/十二门前融冷光/二十三丝动紫皇/老鱼跳波瘦蛟舞/吴质不眠倚桂树/露脚斜飞湿寒兔。

　(2)运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。如：昆山玉碎凤凰叫/芙蓉泣露香兰笑/十二门前融冷光/石破天惊逗秋雨等诗句。

　(3)运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想象力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。如联想到江娥/素女/昆山凤凰/紫皇/女娲炼石/梦入神山/神妪老鱼跳波瘦蛟舞/吴质不眠倚桂树/露脚斜飞湿寒兔等。

　六、课内小结强化重点

关于“李凭箜篌引描写音乐震撼力的诗句”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！

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李凭箜篌引描写音乐震撼力的诗句(推荐几首诗词（能让人震撼的）)