辛弃疾的送别词《鹧鸪天-(古诗《送别杜甫》赏析唐王维)

辛弃疾的送别词《鹧鸪天?

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#诗词鉴赏# 导语《鹧鸪天?送人》是一首送别词，是作者中年时期的一首词作，借送别表达自己壮志难酬的苦闷。下面就和 一起来了解下辛弃疾的送别词《鹧鸪天?送人》，欢迎阅读！

《鹧鸪天?送人》

　宋?辛弃疾

　唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

　今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难。

赏析

　词人把阳关曲唱彻，依旧止不住地流泪，如果仅仅是离别，不会带给作者这样的伤痛，他心中郁积的报国无门的苦闷，才是“泪未干”的真正原因。辛弃疾视为国杀敌、建功立业为一生所追求的理想，认为对功名应该执着追求。在这里，词人把功名看成“馀事”，实际是感慨自己被逼退隐的激愤之辞，表达了对朝廷一味求和的强烈不满。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”两句，才真正写离别的情景。这两句描写的可能是眼前实景，也可能别有映射。“带雨云埋一半山”，意味朝廷被*邪小人蒙蔽，有志之士被*臣压制。作者送别的情景与对朝廷的不满情绪紧密结合起来，含而不露，富有余韵。

　下片再发悲愤之语——“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”意思是说，今古恨事有几千般，岂只有离别一事才是堪悲的？言外之意还有比离别更让人伤痛的，那就是“别有人间行路难”。行人踏上旅途，江头风波多险恶，词人认为这还不是最险恶的，存在于人们心中的无形的“风波”，才是最令人畏惧的，正所谓“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间”。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇，说明悲愤的原因和实质。

扩展阅读：辛弃疾的词

　辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

　辛弃疾作为南宋朝臣而写的《议练民兵守淮疏》，表达了其强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。

　平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。

　辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

　扩展阅读：辛弃疾部分词作

　《青玉案·元夕》《丑奴儿·书博山道中壁》《菩萨蛮·书江西造口壁》《清平乐·村居》《永遇乐·京口北固亭怀古》《西江月·夜行黄沙道中》《南乡子·登京口北固亭有怀》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水龙吟·登建康赏心亭》《摸鱼儿·更能消几番风雨》《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》《清平乐·独宿博山王氏庵》《清平乐·检校山园书所见》《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》《鹧鸪天·戏题村舍》《鹧鸪天·鹅湖归病起作》《鹧鸪天·送人》《鹧鸪天·代人赋》《玉楼春·戏赋云山》《鹊桥仙·己酉山行书所见》《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》《采桑子·此生自断天休问》《西江月·遣兴》《浪淘沙·山寺夜半闻钟》《霜天晓角·旅兴》《卜算子·修竹翠罗寒》《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》《鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁》《鹧鸪天·着意寻春懒便回》《鹧鸪天·和子似山行韵》《鹧鸪天·一片归心拟乱云》《鹧鸪天·和子似山行韵》《鹧鸪天·读渊明诗不能去手，戏作小词以送之》《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》《生查子·游雨岩》《生查子·漫天春雪来》《生查子·去年燕子来》《浣溪沙·父老争言雨水匀》《南乡子·舟中记梦》《南乡子·好个主人家》《定风波·再用韵和赵晋臣敷文》《粉蝶儿·和晋臣赋落花》《千年调·蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之》《楼·醉中有索四时歌者为赋》《楼·吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之》《新荷叶·和赵德庄韵》《丑奴儿近·博山道中效李易安体》《沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成》、《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》《汉宫春·立春日》《满江红·江行和杨济翁韵》《满江红·游南岩和范廓之韵》《满江红·暮春》《满江红·送李正之提刑入蜀》《水调歌头·舟次扬洲和人韵》《水调歌头·盟鸥》《水调歌头·和马叔度游月波楼》《水调歌头·我志在寥阔》《八声甘州·故将军饮罢夜归来》《念奴娇·书东流村壁》《念奴娇·赋雨岩》《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》《木兰花慢·席上呈张仲固帅》《木兰花慢·中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋》《木兰花慢·滁州送范倅》《水龙吟·为韩南涧尚书寿甲辰》《水龙吟·过南剑双溪楼》《贺新郎·别茂嘉十二弟》《贺新郎·甚矣吾衰矣》《贺新郎·把酒长亭说》《贺新郎·同父见和再用韵答之》《贺新郎·用前韵送杜叔高》《贺新郎·赋水仙》《贺新郎·赋琵琶》《玉楼春·三三两两谁家女》《玉楼春·风前欲劝春光住》《蝶恋花·送祐之弟》《临江仙·金谷无烟宫树绿》《一剪梅·记得同烧此夜香》《一剪梅·中秋元月》《瑞鹤仙·赋梅》

　

古诗《送别杜甫》赏析唐王维

#诗词鉴赏# 导语送别诗抒写离别情绪，是分离时迸发的情感火花，一般按时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。以下是由 整理关于经典送别诗句大全，欢迎阅读！

1.经典送别诗句

　1、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。纳兰性德《于中好送梁汾南还为题小影》

　2 、天明登前途，独与老翁别。杜甫《石壕吏》

　3、浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。晏几道《少年游离多最是》

　4 、轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

　5 、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。金地藏《送童子下山》

　6 、一曲危弦断客肠。严仁《鹧鸪天惜别》

　7 、入春才七日，离家已二年。薛道衡《人日思归》

　8 、昔别君未婚，儿女忽成行。杜甫《赠卫八处士》

　9、万叶千声皆是恨。欧阳修《玉楼春别后不知君远近》

　1 0 、细想从来，断肠多处，不与今番同。晏几道《少年游离多最是》

　1 1、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。唐婉《钗头凤世情薄》

　1 2、堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。文天祥《酹江月和友驿中言别》

　1 3、烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。李白《赤壁歌送别》

　1 4、弃我去者，昨日之日不可留。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　1 5、明月隐高树，长河没晓天。陈子昂《春夜别友人二首其一》

　1 6、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄《送柴侍御》

　1 7、别后不知君远近。欧阳修《玉楼春别后不知君远近》

　1 8、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。李白《南陵别儿童入京》

　1 9、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。金地藏《送童子下山》

　2 0、山中一夜雨，树杪百重泉。王维《送梓州李使君》

　2 1、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。王令《送春》

　2 2、孤花片叶，断送清秋节。纳兰性德《清平乐孤花片叶》

　2 3、淡云孤雁远，寒日暮天红。徐昌图《临江仙饮散离亭西去》

　2 4、千里长安名利客，轻离轻散寻常。刘彤《临江仙千里长安名利客》

　2 5、杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。王维《送沈子归江东》

　2 6、平津苟不由，栖迟讵为拙！寄意一言外，兹契谁能别？陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　2 7、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。李颀《送魏万之京》

　28、野渡花争发，春塘水乱流。李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

2.经典送别诗句

　1、故关衰草遍，离别自堪悲。卢纶《李端公》

　2 、花柳青春人别离。欧阳修《长相思花似伊》

　3、芳树笼秦栈，春流绕蜀城。李白《送友人入蜀》

　4 、水月通禅寂，鱼龙听梵声。钱起《送僧归日本》

　5 、暖风迟日也，别到杏花肥。李清照《临江仙梅》

　6 、更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。韦庄《古离别》

　7 、归来报名主，恢复旧神州。岳飞《送紫岩张先生北伐》

　8 、相思一夜天涯远。晏几道《蝶恋花黄 菊开时伤聚散》

　9、江送巴南水，山横塞北云。王勃《江亭夜月送别二首》

　1 0 、金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。杜甫《野人送朱樱》

　1 1、老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。苏轼《送贾讷倅眉》

　1 2、不似秋光，只与离人照断肠。苏轼《减字木兰花春月》

　1 3、盛勋归旧国，佳句在中华。温庭筠《送渤海王子归本国》

　1 4、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。王之涣《九日送别》

　1 5、残月脸边明，别泪临清晓。牛希济《生查子春山烟欲收》

　1 6、风雨送人来，风雨留人住。游次公《卜算子风雨送人来》

　1 7、远胜登仙去，飞鸾不假骖。韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　1 8、相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。苏辙《怀渑池寄子瞻兄》

　1 9、荒村带返照，落叶乱纷纷。刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

　2 0、目断秋霄落雁，醉来时响空弦。辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅》

　2 1、幽怀谁共语，远目送归鸿。元好问《临江仙自洛阳往孟津道中作》

　2 2、横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。文天祥《酹江月和友驿中言别》

　2 3、虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

　2 4、长安大道横九天，峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

　2 5、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

　2 6、长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。辛弃疾《水调歌头送杨民瞻》

　2 7、分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。纳兰性德《于中好送梁汾南还为题小影》

3.经典送别诗句

　1.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟摧发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔

　2.候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔 。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

　3.今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

　4.泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。

　5.流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。

　6.楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。

　7.年年柳色，灞陵伤别。

　8.攀条折春色，远寄龙庭前。

　9.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）

　10.清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。

　11.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 - 渭城曲 - 王维

　12.岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。一条灞水清如剑，不为离人割断愁 。

　13.灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

　14.长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　15.城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　16.垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。

　17.从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

　18.风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　19.高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。

4.经典送别诗句

　1、浮天沧海远，去世法舟轻。钱起《送僧归日本》

　2、孤云将野鹤，岂向人间住。刘长卿《送方外上人》

　3、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》

　4、别来春半，触目柔肠断。李煜《清平乐别来春半》

　5、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。薛涛《送友人》

　6、客自长安来，还归长安去。李白《金乡送韦八之西京》

　7、寂寂离亭掩，江山此夜寒。王勃《江亭夜月送别二首》

　8、天将离恨恼疏狂。晏几道《鹧鸪天醉拍春衫惜旧香》

　9、到得却相逢，恰经年离别。张元干《石州慢寒水依痕》

　10、浮云一别后，流水十年间。韦应物《淮上喜会梁川故人》

　11、秋波落泗水，海色明徂徕。李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　12、楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。晏殊《玉楼春春恨》

　13、离堂思琴瑟，别路绕山川。陈子昂《春夜别友人二首其一》

　14、胡姬招素手，延客醉金樽。李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　15、春 梦秋云，聚散真容易。晏几道《蝶恋花醉别西楼醒不记》

　16、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。元稹《遣悲怀三首其二》

　17、有意送春归，无计留春住。如晦《楚天遥过清江引有意送春归》

　18、欲问行人去那边？眉眼盈盈处。王观《卜算子送鲍浩然之浙东》

　19、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。岑参《白雪歌送武判官归京》

　20、河西幕中多故人，故人别来三五春。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　21、去去龙沙，江山回首，一线青如发。文天祥《酹江月和友驿中言别》

　22、绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。冯延巳《浣溪沙春到青门柳色黄》

　23、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

　24、一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》

5.经典送别诗句

　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）

　楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

　楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。（李白《白云歌送刘十六归京》）

　春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》

　此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）

　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

　故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》

　好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。（唐）

　荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

　荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

　劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

　离心不异西江水，直送征帆万里行

　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　人情却似杨柳絮，悠扬便逐春风去。（宋）

　衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（唐）

　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　渭城朝雨悒（应该四三点水旁，可我在电脑里找不到这个字）轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》

《送别》古诗赏析

作者：王维

年代：唐

体裁：五绝

原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？

注解：

又题：《山中送别》

1、柴扉：柴门。

2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

韵译：

在山中送走了你以后，

夕阳西坠我关闭柴扉。

春草明年再绿的时候，

游子呵你能不能回归？　评析一：

这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。

评析二：

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

唐代诗人王维，大多数人知道他对佛学有所领悟，在他的许多诗中有一种禅静的空明灵静的感觉。但是，在他的有些诗中，却有一种道的味道，就是他的 送别 下马饮君酒诗，道的味道就很重。

禅味在诗中表现为一种空静，虚明，灵智的精美感。所以，对于禅味浓厚的诗，许多都很注意诗的格律与对仗，使诗的形式上做到精美，然后是意境上对仗，做到动静相宜，虚明兼空，从而使诗具有灵性，仿佛月光一样玲珑剔透。 因为佛是主要让人从内心修起，所以，一般的诗的意境都具有某种封闭性，以求在这个封闭的环境中，使意境无比的精美。在此基础上，使得心灵得以净化，以通向禅觉。 拿 床前明月光 一诗来说，此诗的意境就是相对封闭的，只是由月光泄落床前，从而勾起了思乡之情，整诗精美，而其境只是床前一片月光。 独坐幽篁里 一诗，其境也是封闭的，只是选取一个景点，然后将外围的事物都模糊化了。再拿白日依山尽来说，此诗虽然提到白日，山，黄河，海，楼等，看似景远，但是其诗的意境还是封闭的，最终收到了一个固定的楼里。而且使成了说理诗，使诗味无多，而理性突起。

但是，王维的这首送别诗则不然，这首诗以极平白的语言写出来，舒叙了一个生活上很细微的情节，然而他的意境却是无限遥远的。 开始只是在路边相遇友人，同时饮酒，然后问话，朋友回答，而其意缈缈。这首诗我不知平仄是否合律，但是整诗却不对仗，而每一句都是按事情的发展情况平平淡淡的写出，不着一点做诗的痕迹，所以，此诗来得很自然。 虽然来得自然得宛若随便，但是诗的味道很浓，其境意无穷尽。 如果将诗划类的话，我想此诗应做为叙事诗，因为每一句话都是写的诗或是诗中人物很自然的话语，但是正是这些句子，却反映了许多内容，正如王维的别的诗一样，此诗也是诗中有画，这个画景并不是作者有心去采摘来的，而是适时碰在一起了。下马饮酒，问答，遥指远山，白云缥缈。这首诗又表现了情，朋友相见苦涩的喜悦，朋友之间的关心，以及朋友的失意，还有就是白云无尽时的感叹忧伤。而这些都来自于诗外，却是诗所含有的东西。

回过头来再说道与这首诗的联系，<<道德经>>中的道提倡的是一种无为的思想，一种取于自然的思想，一种不加人为雕琢的思想，一种周而复始，生而弗有，为了弗持的绵绵不绝的思想，最后还有一种大道通幽微的思想。 这首诗它来源于生活的片段，不经雕琢而天成，随心记事而情在，这是这首诗的天成自然与无为特点，正是由于他的无为，使得这个故事虽然以但去莫复问为结，但是却更由于 这个不问，而带来的思虑就更多了，从而形成白云无尽时。白云无尽，人生缥缈，思想也感觉到了一种缈小而微弱。 感到的是面对人世的繁杂与不适，面对的是青山无尽头，白云绵绵不绝而变化无穷的自然。 人面对这些，思想感觉到了天地万物的宏大，感到了自然变比的奇妙。从而融合在无尽的大自然变化之中，成为人世与自然的一个分子，参与着人世的变迁与大自然的变化。这种感觉已经入于道的玄微了

送别王维古诗解析

　 送别

　(唐)王之涣

　杨柳东风树，青青夹御河。

　近来攀折苦，应为别离多。

　 注释：

　1、夹：栽插在物体的两边.

　2、青青：茂盛的样子.

　3、御河：(1).专供皇室用的河道。 唐 王之涣 《送别》诗：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。” 唐 李频 《黄雀行》：“欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。(2).指环绕皇城的护城河。 老舍 《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。”

　3、攀折：拉断,折取.

　 评析：

　柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着，它们就那样茂盛的垂着，把御河两岸都遮掩满了.这几天柳枝不断地被送别的人折下来，送给远行的朋友.唉!这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧!

　离别，对于人们来说是种常情.但这种常情却总能勾动我们的心绪.友人远行，依依惜别.送了又送，别了又别.却总也停不下脚步来.

　"杨柳东风树，青青夹御河。"御河两岸迎风婆娑的柳树，还像平时那样茂盛，连我的视线都遮挡住了.风吹来沙沙的细响也像是在挽留我这要远行的人.唉，我终归还是要走的.呀!你们这样挽留我，又怎能让我放心的下呢?哥们，不要送了，不要送了，唉!你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉还不是一样要分别吗?

　"近来攀折苦，应为别离多。"怎么?你也像别人一样也折下柳枝送给我?不要了吧!你看这河两岸的柳树枝条都快被像你这样婆婆妈妈的人折光了，它们也是生命，它们也会觉得痛苦的哦.我知道你们折柳送我是希望我能留下来，可是，我的路在前方，我已经选择了走下去，你们就不要再舍不得了.好吧好吧!你又倒满了，我喝，吃罢这杯酒，我们就此分别吧!

　诗人将最后一杯酒一饮而尽，扭转身，催马而去.他走的是那样的匆忙.怕是让朋友看到他的泪水早已盈满了眼眶.而诗人的朋友还远远站着，望着诗人远去的方向手臂还不停的挥着挥着～～

　《唐人万首绝句选评》中说：王之涣此诗因自己离别而想到人世多别，托笔深情无限。

　《唐诗评注读本》中说：“此于李白：“春风知别苦，不遣柳条青”，词相反而意同。

　《唐诗解》中说：离别之多，柳尚不胜攀折，岂人情所能堪!

　唐诗中折柳送别的诗句俯拾即是，如：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”刘禹锡 《别苏州二首》之一 ：“流水阊门外，秋风吹柳条。 从来送客处，今日自魂销。 ”戴叔伦 《堤上柳》：“ 垂柳万条丝，春来织别离。 行人攀折处，闺妾断肠时。 ”以上诸诗皆道离别，其中酸苦，唯解人知也!

送别王维古诗解析如下：

《送别》

朝代：唐代

作者：王维

原文：

下马饮君酒，问君何所之?

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

《送别》赏析：

这是首送朋友归隐的诗，采用问答的方式从朋友口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对朋友关切爱护，既劝慰朋友又对朋友的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。

全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。

王维简介：

王维(701年-761年)，字摩诘(mo jie) ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。

可见他的名字中已与佛教结下了不解之缘。他生前，人们就认为王维是“当代诗匠，又精禅理。”(苑咸《酬王维序》)，死后更是得到了“诗佛”的称号。

他出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”

王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”

采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。



辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》原文及翻译赏析

鹧鸪天·送廓之秋试原文：

白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊，禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

鹧鸪天·送廓之秋试鉴赏

　这是一首送别词。首句「白苎新袍入嫩凉」中的「嫩」字很有意蕴，词人将天气的凉爽感受着一「嫩」字来表现，可谓出语惊人。这种「陌生化」的表达，将秋天天气微凉、清爽和清新的特点表现得淋漓尽致。次句「春蚕食虽响回廊」就是在首句所点明的环境基础上写范廓之（也可以说是考生们）穿着白色苎麻做的新衣服在微凉的天气里端坐在考场中，奋笔疾书而发出了如春蚕嚼桑叶般的沙沙声的情景。这样写，突出了「秋试」之「秋」的季节特点，在秋高气爽的季节，参加应试的举子们奋笔疾书、紧张忙碌的情状通过「春蚕食叶」的比喻表现出来。

　此词突出的表现手法是虚实相生。上阕点明时令和环境。「白苎新袍入嫩凉」是实写送别的季节——初秋、天气环境——微凉、被送者的衣着——白苎新袍；「春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香」是虚写，想像仲秋时节范廓之参加秋试的情景、此次秋试的结果以及下一年参加春闱的结果，虚实结合。下阕，「鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。」用比喻的手法实写廓之携书剑登程的情景，实中有虚，以虚喻实，喻体「鹏北海，凤朝阳」意境豪迈雄壮，充满对廓之的鼓励；「明年此日青云去，却笑人间举子忙」完全是虚写，想像廓之连中两试后轻松愉快的心情，表达了对廓之的美好祝福。

　此词在意象运用与意境创设上体现了辛词的豪放特点。大鹏、丹凤，意象豪迈；北海、朝阳、路茫茫，意境开阔；携书佩剑，既文又武，显示出既儒雅又刚健的气概。

　此词用典也很突出，「春蚕食叶」「禹门」「桃花浪「「桂子香」「鹏北海」「凤朝阳」「青云」都用了典故。如桃花浪，典出宋张世南《游宦纪闻》卷六：「鲍氏安国、安行、安世兄弟，三科连中，故程文昌伯禹赠之诗，有『七年三破桃花浪』之句。」而「月殿先收桂子香」暗喻「蟾宫折桂」，「折桂」一词源于《晋书·郤诜传》「累近雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：』自以为何如？』诜对曰：『臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。』」此后即将朝廷科举中选拔人才称为「折桂」。借喻高中状元。词人借用这两个典故，含蓄地表达对范廓之参加「秋试」的美好祝愿，祝愿他金榜题名。

　这虽是一首送别词，但因为是送人参加科考，自然不必如一般的送别诗般抒写离情别绪，而侧重于对应考者热情的鼓励和美好的祝愿，合情合理。

鹧鸪天·送廓之秋试创作背景

　此词当作于宋孝宗淳熙十三年（1186年）。范廓之（范开）是辛弃疾的学生，他准备去参加科举考试，辛弃疾为表达对他的送别之情和祝愿之意而写下此词。 诗词作品： 鹧鸪天·送廓之秋试 诗词作者： 宋代 辛弃疾 诗词归类： 送别、祝愿

鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁

辛弃疾 鹧鸪天晚日寒鸦一片愁

晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚栏干不自由。

赏析

晚日寒鸦，这是送人归来后的眼中景。晚日的余辉染红天际，也染红长亭古道和目之所极的一切，这是空间。夕阳愈来愈淡，夜幕即将降落，这是时间。而她送走的那位意中人，就在这空间、这时间中愈走愈远了。

柳塘之后缀以新绿，便立刻为我们唤来了春天：塘周柳丝摇金，塘中春波涨绿，已够赏心悦目了；那料到在此基础上，又加上温柔一词。相对于严冬而言，初春的水显得温，所谓春江水暖鸭先知。但说它温柔，这就不仅表现了抒情主人公的感觉，而且表现了她的感情。这感情异常微妙，耐人寻味。凭借我们的经验：那一塘春水，既倒映着天光云影和四周的垂柳，又浮游着对对鸳鸯或其他水禽。抒情主人公看到这一切，就自然感到温柔，从而也联想到她与意中人欢聚之时是何等的温柔了。

柳塘新绿，春光明丽，倘能与意中人象鸳鸯那样双双戏水，永不分离，便青春永驻，不会白头。

若教眼底无离恨，不信人间有白头。心绪何等低回宛转，笔致何等摇曳生姿！无离恨是假设，不白头是假设变成事实之后希望出现的结果。可如今呢？假设未能成立，白头已是必然，于是下片紧承离恨、白头，以肠已断，泪难收开头，尽情吐露，略无含蓄。当感情如洪水暴发，冲决一切堤防的时候，是不可能含蓄、因为也用不着含蓄的。

相思重上小红楼一句，妙在一个重字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小楼遥望。开始是望得见的，后来就只见晚日寒鸦，望不见人影了。由于十分相思的缘故，望不见人影，还要望，因而重上小红楼。晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚栏干不自由。

辛弃疾 鹧鸪天·送人

《鹧鸪天送人》

作者：辛弃疾

原文：

唱彻《阳关》泪未干，

功名馀事且加餐。

浮天水送无穷树，

带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，

只应离合是悲欢？

江头未是风波恶，

别有人间行路难！

注释：

1、唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。

2、功名句：功名是身外多余的事，还是多吃饭吧。另一版本也作功名余事

3、无穷：无尽，无边。

4、般：种。

5、只应句：岂只是离别才使人悲伤，团聚才使人欢颜。只应，只以为，此处意为岂只。

6、未是：还不是。

7、别有：更有。

翻译：

唱完了《阳关》曲泪却未干，

视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。

水天相连，

好像将两岸的树木送向无穷的远方，

乌云挟带着雨水，

把重重的高山掩埋了一半。

古往今来使人愤恨的事情，

何止千件万般，

难道只有离别使人悲伤，

聚会才使人欢颜？

江头风高浪急，还不是十分险恶，

而人间行路却是更艰难。

赏析：

（一）

这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。

上阕头二句：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上唱彻、泪未干五字，更觉无限伤感。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到功名之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说：算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说：功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周。认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外馀事，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：且加餐，运用《古诗十九首》弃捐勿复道，努力加餐饭之句，也是愤激之语。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句：今古恨，几千般，只应离合是悲欢？这里的离合和悲欢是偏义复词。由于题目送人与下阕头句今古恨，的情景的规定，所以离合，就只取离字义，悲欢就只取悲字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以别恨为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：江头未是风波恶，别有人间行路难。行人踏上旅途，江湖多风波，舟楫恐失坠（杜甫《梦李白》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的风波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。（刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建飞虎军，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为奸贪凶暴、厉害田里而被罢官。这正是人事上的风波恶的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白《行路难》的欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，同此悲愤；白居易《太行路》的行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间，正可说明悲愤的原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。

（二）

送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。从古以来，黯然销魂者，惟别而已矣（江淹《别赋》）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表。

一接却正话反说：功名馀事且加餐。功名，指官爵。张华《答何劭》诗：自予及有识，志不在功名。视功名为馀事，或者说志不在功名，在封建社会真如凤毛麟角。

前结浮天二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞（沈雄《古今词话词品》卷下引宋征壁语）。而言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致（吴衡照《莲子居词话》卷二）。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山蕴含了作者离别时的凄凉伤感之情以及壮志难酬的激愤之情。作者借景抒情，先写水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云，乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蕴含其中，真是含蓄不露，富有余韵。

后结仍扣紧送人题意：江头未是风波恶，别有人间行路难。江头风高浪急，十分险恶，但哪有人间行路难呢？郭茂倩《乐府诗集》卷七十引《乐府解题》曰：《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。今不存。南朝宋鲍照有《拟行路难》十八首（一作十九首），多述个人不为世用，或针砭社会现实。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇并包容如今带湖闲居种种生活的体验在内。一首五十六个字的《送人》小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少黯然销魂情绪，英雄感怆，有在长情之外（刘辰翁《辛稼轩词序》），由此词正可悟出。下阙表达了这样两层新意：一是古往今来使人愤恨的事情千件万般，不止是只有生离死别，还有国家大事；二是作者以江头风波险恶突显人间行路之难，世事之险。

（三）

词开篇即述离情。唐代诗人王维有七绝《送元二使安西》：渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。后入乐府，以为送别。李东阳《麓堂诗话》曰：此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。通称《阳关三叠》，又名《渭城曲》。这里把送别场面凝缩成唱彻（唱毕）而泪未干，展示出形象的凄苦情状。一接却正话反说：功名余事且加餐。功名，指官爵。张华《答何劭》诗：自予及有识，志不在功名。视功名为余事，或者说志不在功名，在封建社会真如凤毛麟角。辛弃疾有客慨然谈功名，因追念少年时事的《鹧鸪天》词云：壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。簇拥千军万马，突破重围渡江投奔大宋朝廷，固是爱国壮举，又何尝不是为了功名！了却君王天下事，赢得生前身后名（《破阵子》）。在封建社会里，是互相联系的。换言之，只有达，才能兼善天下。所以视功名为余事而劝加餐，处于国仇未报壮士老（陆游诗句）的具体历史情况下，这里旷达的成分不多，更多的是激愤，是反语，是色荏内厉的。

下片宕开，从久远的历史长河来作论述：今古恨，几千般；只应离合是悲欢？古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲哀？聚会才使人欢乐吗？无论离，无论合毕竟都是个人间的事，它们只是今古恨的一种，言外之意是国家的分裂，人民的苦难，较之个人的悲欢离合，是更值得关注的事！用只应诘问句更力重千钧。

李清照 鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

《鹧鸪天寒日萧萧上锁窗》

作者：李清照

原文：

寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

注释：

1、萧萧：凄清冷落的样子。原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经小雅车攻》有萧萧马鸣，《楚辞九怀蓄英》有秋风兮萧萧，《史记刺客列传》有风萧萧兮易水寒。琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗，当以琐窗为胜。

2、酒阑：酒尽，酒酣。阑：残，尽，晚。司马迁《史记高祖本纪》有酒阑，裴骃集解曰阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。文选谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有白露凝兮岁将阑，李善注曰阑，犹晚也。团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。欧阳修《归田录》卷二：茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。

3、瑞脑：即龙涎香，一名龙脑香。

4、寒日：晚秋的霜晨，气温甚低，人们感觉不到阳光的热量，故称寒日。

5、琐窗：窗棂作连锁形的图案，名琐窗。琐，即连环，亦儿锁。

6、团茶：即压紧茶之一种。宋朝多制茶团。

7、瑞脑：一种熏香的名字，也叫龙脑，即冰片。

8、仲宣怀远：王粲，字仲宣，山阳高平人，建安七子之一。曾写《登楼赋》，以抒怀乡的情思。其中有情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任！悲旧乡之壅隔分，涕横坠而弗禁之句。

9、随分：照例。

10、东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的采菊东篱下句。

翻译：

深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。

赏析：

这首词写秋景，寄乡愁，是一首典型的易安晚期作品。通篇从醉酒写乡愁，悲慨有致，凄婉情深。此词开头两句写寒日梧桐，透出无限凄凉。萧萧这里是萧条、寂寞之意。琐窗是雕有连琐图案的窗棂。上字写出寒日渐渐升高，光线慢慢爬上窗棂，含着一个时间的过程，表明作者久久地观看着日影，见出她的百无聊赖。梧桐早凋，入秋即落叶，恨霜即恨霜落其叶。草木本无知，所以，梧桐之恨，实为人之恨。从而借景抒情，绘出了作者的孤独和寂寥。因为心情不好，只好借酒排遣，饮多而醉，不禁沉睡，醒来唯觉瑞胸熏香，沁人心脾。三、四两句分别着一喜字宜字，似乎写欢乐，实际它不是写喜而是写悲。酒阑谓饮酒结束的时候。团茶即茶饼，宋代有为进贡而特制的龙团、凤团，印有龙凤纹，最为名贵。茶能解酒；特喜苦茶，说明酒饮得特别多；酒饮得多，表明愁重。瑞胸，熏香名，又名龙脑，以龙脑木蒸馏而成。宜表面似乎是说香气宜人，实则同首句的寒日一样，是借香写环境之清寂，因为只有清冷寂静的环境中，熏香的香气才更易散发，因而变得更深更浓，更能使人明显感觉到。

上片叙事，主写饮酒之实秋已尽，日犹长写作者个人对秋的感受。仲宣句用典，以王粲思乡心情自况。王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，十七岁时因避战乱，南至荆州依刘表，不受重视，曾登湖北当阳县城楼，写了着名的《登楼赋》，抒发壮志未酬、怀乡思归的抑郁心情。这两句透露出词人孤身漂泊，思归不得的幽怨之情。深秋本来使人感到凄清，加以思乡之苦，心情自然更加凄凉。犹、更这两个虚词，一写主观错觉，一写内心实感，都是加重描写乡愁。结句是为超脱语。时当深秋，篱外丛菊盛开，金色的花瓣光彩夺目，使她不禁想起晋代诗人陶潜采菊东篱下，悠然见南山的诗句，自我宽解起来：归家既是空想，不如对着尊中美酒，随意痛饮，莫辜负了这篱菊笑傲的秋光。随分犹云随便、随意。下片写饮酒之因，是对上片醉酒的说明：本来是以酒浇愁，却又故作达观之想，而表面上的达观，实际隐含着无限乡愁。李清照的这首词是其晚年流寓越中所作，词中表露的乡愁因和故国沦丧，流离失所的悲苦结合起来，其中的忧愤更深。

鹧鸪天的诗意

鹧鸪天的诗意

一、《鹧鸪天陌上柔桑破嫩芽》

作者：辛弃疾

原文：

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。

平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

诗意：

野地里柔软的桑条上冒出了嫩芽。

东头邻居的蚕种已经孵化出一些小蚕了。

平坦的山坡上，

黄毛小牛在那里吃草，不时发出叫声。

夕阳照在带有寒意的树林上，

投宿的乌鸦又点缀着寒林的景色。

映入眼帘的还有远近连绵的山峦，

横斜的山路。

这里也有挂旗卖酒的小酒店。

城中的桃树李树害怕风雨吹打。

白色的荠菜花开满溪头，

大好的春光就在这里。

二、《鹧鸪天晚日寒鸦一片愁》

作者：辛弃疾

原文：

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。

若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。

情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

诗意：

晚日寒鸦，一片伤心景色。

只有池塘柳树发出嫩绿的新芽，显出温柔情境。

如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，

根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。

离肠寸断，泪流难止。

怀着相思之情，又一次登上了小红楼，

明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，

可还是不由自主地靠在栏杆上，频频凝望。

三、《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》

作者：晏几道

原文：

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

注释：

1、鹧鸪天：词牌名，一名《思佳客》，一名《于中好》。双调55字，押平声韵。此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。内容写相熟的歌子久别重逢。

2、彩袖：代指穿彩衣的歌女。

3、玉钟：珍贵的酒杯。

4、拚（pn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。

5、舞低杨柳楼心月：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句，晁补之说它不蹈袭人语而风调闲雅，自是一家。

6、同：聚在一起

7、今宵二句：从杜甫《羌村》诗夜阑更秉烛，相对如梦寐化出。剩：读锦，只管。剩把：尽把，尽把。

8、银釭：釭（gāng）：灯。银灯。

诗意：

忆当年，你手捧玉盅把酒敬，

衣着华丽人多情；

我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。

纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；

尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

自从离别后，总想重相逢，

多少次、你我重逢在梦中。

今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，

还恐怕、又是虚幻的梦中境。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 同一片天空唯美句子 。

鹧鸪天·送人原文|翻译|赏析_原文作者简介

鹧鸪天·送人

[作者] 辛弃疾 [朝代] 宋代

唱彻《阳关》泪未乾，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

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《鹧鸪天·送人》译文

唱完了《阳关》曲泪却未乾，视功名为余事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

《鹧鸪天·送人》注释

⑴唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。 彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。

⑵余，多余；加餐，多吃饭。

⑶无穷：无尽，无边。

⑷今古，古往今来；般，种。

⑸只应，只以为，此处意为“岂只”。

⑹未是：还不是。

⑺别有：更有。

《鹧鸪天·送人》赏析 赏析一 送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。从古以来，“黯然销魂者，惟别而已矣”江淹《别赋》 ）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表。词开篇即述离情。

上阕头二句：“唱彻《阳关》泪未乾，功名余事且加餐”。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说：“功名事，身未老，几时休？

书万卷，致身须到古伊周。”认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外“余事”，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：“且加餐”，运用《古诗十九首》“弃捐勿复道，努力加餐饭”之句，也是愤激之语。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和构想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含 。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”行人踏上旅途，“江湖多风波，舟楫恐失坠”杜甫《李白》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“风波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“奸贪凶暴”、“厉害田里”而被罢官。这正是人事上的“风波恶”的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白《行路难》的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，同此悲愤白居易《太行路》的“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间”，正可说明悲愤的原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。 赏析二 这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。

上阕头二句 ：“唱彻《阳关》泪未乾，功名余事且加餐”。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说 ：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说 ：“功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周 。”认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标 。这首词中却把功名看成身外“ 余事”，乃是不满朝廷对金屈膝求和 ，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞；“且加餐”，运用《古诗十九首 》“弃捐勿复道，努力加餐饭”之句，也是愤激之语。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景，景显得生动 ，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和构想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句 ：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合 ”，就只取“离”字义 ，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含 。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”行人踏上旅途，“江湖多风波，舟楫恐失坠”（杜甫《梦李白》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中 、存在于人事斗争上的无形的“ 风波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲 。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜 。”（刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军 ”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“ 奸贪凶暴 ”、“厉害田里”而被罢官。这正是人事上的“风波恶”的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔 、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白《行路难》的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 ”，同此悲愤；白居易《和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家风度。 《鹧鸪天·送人》作者辛弃疾简介

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

辛弃疾的其它作品

○ 西江月·夜行黄沙道中

○ 青玉案·元夕

○ 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

○ 清平乐·村居

○ 南乡子·登京口北固亭有怀

○ 辛弃疾更多作品

辛弃疾的鹧鸪天·送人的翻译

歌唱完了,眼泪还没有停止,功名报复不要谈了,姑且把酒言欢

举目望去,水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半

古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲哀？聚会才使人欢乐吗？

江头风高浪急，十分险恶，但相比之下,又哪有人生之路难呢？

辛弃疾的送别词《鹧鸪天送人》赏析

#诗词鉴赏# 导语《鹧鸪天送人》是一首送别词，是作者中年时期的一首词作，借送别表达自己壮志难酬的苦闷。下面就和 一起来了解下辛弃疾的送别词《鹧鸪天送人》，欢迎阅读！

《鹧鸪天送人》

　宋辛弃疾

　唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

　今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难。

赏析

　词人把阳关曲唱彻，依旧止不住地流泪，如果仅仅是离别，不会带给作者这样的伤痛，他心中郁积的报国无门的苦闷，才是“泪未干”的真正原因。辛弃疾视为国杀敌、建功立业为一生所追求的理想，认为对功名应该执着追求。在这里，词人把功名看成“馀事”，实际是感慨自己被逼退隐的激愤之辞，表达了对朝廷一味求和的强烈不满。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”两句，才真正写离别的情景。这两句描写的可能是眼前实景，也可能别有映射。“带雨云埋一半山”，意味朝廷被邪小人蒙蔽，有志之士被臣压制。作者送别的情景与对朝廷的不满情绪紧密结合起来，含而不露，富有余韵。

　下片再发悲愤之语——“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”意思是说，今古恨事有几千般，岂只有离别一事才是堪悲的？言外之意还有比离别更让人伤痛的，那就是“别有人间行路难”。行人踏上旅途，江头风波多险恶，词人认为这还不是最险恶的，存在于人们心中的无形的“风波”，才是最令人畏惧的，正所谓“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间”。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇，说明悲愤的原因和实质。

扩展阅读：辛弃疾的词

　辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

　辛弃疾作为南宋朝臣而写的《议练民兵守淮疏》，表达了其强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。

　平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。

　辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

　扩展阅读：辛弃疾部分词作

　《青玉案·元夕》《丑奴儿·书博山道中壁》《菩萨蛮·书江西造口壁》《清平乐·村居》《永遇乐·京口北固亭怀古》《西江月·夜行黄沙道中》《南乡子·登京口北固亭有怀》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水龙吟·登建康赏心亭》《摸鱼儿·更能消几番风雨》《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》《清平乐·独宿博山王氏庵》《清平乐·检校山园书所见》《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》《鹧鸪天·戏题村舍》《鹧鸪天·鹅湖归病起作》《鹧鸪天·送人》《鹧鸪天·代人赋》《玉楼春·戏赋云山》《鹊桥仙·己酉山行书所见》《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》《采桑子·此生自断天休问》《西江月·遣兴》《浪淘沙·山寺夜半闻钟》《霜天晓角·旅兴》《卜算子·修竹翠罗寒》《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》《鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁》《鹧鸪天·着意寻春懒便回》《鹧鸪天·和子似山行韵》《鹧鸪天·一片归心拟乱云》《鹧鸪天·和子似山行韵》《鹧鸪天·读渊明诗不能去手，戏作小词以送之》《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》《生查子·游雨岩》《生查子·漫天春雪来》《生查子·去年燕子来》《浣溪沙·父老争言雨水匀》《南乡子·舟中记梦》《南乡子·好个主人家》《定风波·再用韵和赵晋臣敷文》《粉蝶儿·和晋臣赋落花》《千年调·蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之》《楼·醉中有索四时歌者为赋》《楼·吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之》《新荷叶·和赵德庄韵》《丑奴儿近·博山道中效李易安体》《沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成》、《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》《汉宫春·立春日》《满江红·江行和杨济翁韵》《满江红·游南岩和范廓之韵》《满江红·暮春》《满江红·送李正之提刑入蜀》《水调歌头·舟次扬洲和人韵》《水调歌头·盟鸥》《水调歌头·和马叔度游月波楼》《水调歌头·我志在寥阔》《八声甘州·故将军饮罢夜归来》《念奴娇·书东流村壁》《念奴娇·赋雨岩》《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》《木兰花慢·席上呈张仲固帅》《木兰花慢·中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋》《木兰花慢·滁州送范倅》《水龙吟·为韩南涧尚书寿甲辰》《水龙吟·过南剑双溪楼》《贺新郎·别茂嘉十二弟》《贺新郎·甚矣吾衰矣》《贺新郎·把酒长亭说》《贺新郎·同父见和再用韵答之》《贺新郎·用前韵送杜叔高》《贺新郎·赋水仙》《贺新郎·赋琵琶》《玉楼春·三三两两谁家女》《玉楼春·风前欲劝春光住》《蝶恋花·送祐之弟》《临江仙·金谷无烟宫树绿》《一剪梅·记得同烧此夜香》《一剪梅·中秋元月》《瑞鹤仙·赋梅》

　

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