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武则天生平及有关她的诗句(关于媚娘的诗句(有关武则天的诗))

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-05-15    点击:  123 次

武则天生平及有关她的诗句

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■武姓排行

在我国历史上,武姓是一个比较典型的北方姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的0.18%,居第九十五位,为中国一百个大姓之一。

■姓氏源流

武(Wǔ)姓源出有七:

1、出自姬姓,周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载,公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位,后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一“武”字形状纹路,故被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史称武姓正宗。是为河南武氏。

2、出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载,夏臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武姓。

3、出自子姓,以祖字或以谥号为氏:

① 出自商王武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。

② 出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。 是为河南武姓。

4、出自以邑名为氏。据《风俗通义》所载,汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地“武强”简为武氏。

5、出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏:

① 出自复姓简化而来,为秦大将白起之后。战国时,秦将白起因功封为武安君,其后子孙以封爵“武安”为氏,称武安氏,后简姓武。

② 出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆(今河南省郑州市一带),因而其子孙以封邑名为氏,称武疆氏,后简姓武。

6、出自其他源流。唐代的冒姓或被赐姓为武姓的:

① 据《唐书》载:“唐贺兰敏武士之嗣,冒姓武。”

② 唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。

7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的:

① 满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏,鄂温克族吴立西氏汉姓为武。

② 京、彝、蒙等族有武姓。

得姓始祖:武丁。商王武丁继位时,国力衰弱,于是极力想恢复殷商当年盛况,却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传,有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他,于是四方找寻,终于在山西平陆东面傅岩之地找到,此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任,君臣齐心协力,使殷商达到鼎盛时期,史称“武丁中兴”。武丁死后,其后人认为他功劳盖世,可与开国君主成汤相比,应有自己的姓,遂以其名为氏,称为武姓,奉武丁为武姓始祖。

■迁徙分布

武姓最早发源于河南。秦汉时期,武姓迅速地向邻近山东、江苏等省迁徙。沛国(今江苏沛县)人武彪秦末追随刘邦,汉朝建立后,被授以官爵,子嗣荣耀显达,后代之沛国郡,立其为开基始祖。又山东武姓至东汉时,一直是一个兴旺、显赫之族。今山东济宁紫云山仍留有东汉石武氏祠画像,为桓帝时所绘。另据《新唐书·宰相世系表》所载,西汉人武儒,被封于梁邹(今山东省济南),传至武都,任陈留(今属河南省)太守,至武宣,任汝南(今属河南省)太守。魏晋南北朝之际,鉴于北方战火四起,中原士族纷纷南下,武姓为其一。武儒一支后裔武周、武陔父子官仕曹魏,后人武越任太山太守,武念为洛州长史,武洽封晋阳公,别封大陵县(今山西省文水县东北武陵村),武俭任北周永昌王谘议参军。唐代为武姓历史上最显赫荣达阶段。上述武姓支脉中发展到武士 时任工部尚书,封应国公。其女武则天登基称帝,武姓族派不断扩大,其祖居地太原一带遂形成大郡望,是为太原郡。此期,武姓名人多入朝或在地方为官,使得武姓繁衍之地遍布天下。宋元明清时,武姓虽不断迁徙,如避金人南下、蒙军入主中原之战祸,明代大槐树移民等,但仍不失为一个典型北方姓氏。清代亦有武姓渡海入台,后迁徙新加坡等地者。今日武姓尤以河南、黑龙江等省多此姓,此二省武姓人口约占全国汉族武姓人口的百分之三十七。武姓是当今中国姓氏排行第九十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一八。

■历史名人

武 丁:商代国王。后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。年幼时,武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。《史记·卷三》称:“武丁修政行德,天下咸□,殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。武丁在位期间,不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外,卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础。武丁在位五十九年,死后,由其子祖庚继承王位。

武 臣:秦末陈县(今河南省淮阳)人,随陈胜起义,后自立赵王,因违抗陈胜命令,被部将李良所杀。

武 漳:文水(今山西省汾阳)人,五代后蜀著名将领,职山南节度使,重视农业,对当地农田水利建设有所贡献。

武 亿:清代著名学者,乾隆进士。创办范泉书院,亲自讲学。治经史,精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。 武禹襄:清代武式太极拳创始人。

武 祺:元代太谷(今属山西省)人,历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法,铸宝钱,然时不助祺,物价腾踊,钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。

武 亿:河南偃师人,清代著名学者,官任博山知县。曾创办范泉书院,精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。

武 训:中国近代群众办学的先驱者,伟大的平民教育家,为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。

武士彠:唐代并州文水(今山西省文水东)人,武则天之父。以经营木材致富,随李渊征战有功,被封官爵。高宗时,以皇后之父身份受封周国公,被赐太原王。

武则天:中国历史上第一位女皇帝,唐高宗皇后,公元690年建周代唐,在位21年。执政期间,颇多政绩,如善用人才,开创殿试,重视农业,加强边防等。但其任用酷吏,时有冤案。公元705年,则天帝被迫让位与子唐中宗,中宗遂复唐。

武承嗣:武则天之侄,因荫而权重。后武承嗣争立太子,不果,怏怏而死。

武三思:武则天之侄,阴谋作乱,事败被杀。

武元衡:河南缑氏(今河南省偃师南)人,唐代建中进士,官至宰相,帝评之曰“是真宰相器。”因刚直不阿,触犯权贵,被刺客暗杀。

武宗元:河南省白波(今孟津)人,北宋著名画家,学吴道子,行笔流畅,擅佛道鬼神,曾为寺观作壁画,人皆称之。

武允蹈:宋代高诗人,两贡于乡,诗文刻意,多脍炙人口,著有《练湖集》。

武元直:金代北京人,善画山水,亦能诗文。有《东坡游赤壁图》等传世。

武汉臣:元代戏曲家,所作杂剧甚多,今知有10种。 武元直:明昌间名士。善画山水,能诗文。作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。 武宗元:北宋著名画家,善画 道鬼神,行笔流畅。

武之望:明代陕西省关中人,对医术有独到之处,曾参王肯堂之《证治准绳》,编有《济阴纲目》,另著有《济阳纲目》。

武禹襄:河北人,清代武式太极拳创始人。其融贯众派,自成一体,称“武式小架”。

武士敏:民国抗日将领。字勉之(1892-1941),怀安(今河北省怀安)人。1937年出任第一六九师师长,两年后升任第九十八军中将军长,与八路军精诚团结,并肩作战,共同抗日。1941年9月,武士敏率部在与日军的战斗中牺牲,终年49年。武士敏壮烈殉国后,举国悲痛,全国许多地方纷纷为其举行追悼大会,《新华日报》华北版发表了报道、社论和纪念文章。1984年 11月29日,山西省人民政府在长治市太行山烈士陵园中,为武士敏将军举行乐遗骸迁葬仪式,并在墓前立了一通墓碑,以追悼先烈。

■郡望堂号

1、郡望

太原郡:战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

沛 郡:汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东,河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。

冯翊郡:汉武帝置左冯翊,三国魏改置冯翊郡,治所在今天陕西省大荔县一带。

2、堂号

鬻薪堂:鬻薪是卖柴。宋朝武行德,相貌气味,家里很穷,以卖柴为生。晋祖镇守弁门,到郊外游玩,看到行德卖柴,对他的相貌很惊讶,又见他担的柴特别重,就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏,他杀了契丹的官,占据了河阳,不久归顺了汉,当了河阳尹,入宋,官太子太傅。

此外,武姓的主要堂号还有:“太原堂”等。

五、宗族特征

1、武姓自古多英杰,则天皇帝数第一。其打破历朝历代女子不从政之传统,为后世女子涉政树立起一个光辉典范。

2、武姓多官宦,且以唐朝为最。

3、武姓世代以北方为主居地。3、武姓字行辈份严谨,意味深长。如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为:“善德庆美,诚信斯国。”

■武姓宗祠通用对联

〖武姓宗祠四言通用联〗

平章卓识;

补阙高风。

——佚名撰武姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣武元衡,字伯苍,太原人,进士出身。德宗对他很器重,任为御史中丞,并对群臣说:“武元衡是真宰相器。”宪宗时,历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事(宰相)。当时,,因四川不太稳定,他就任剑南西川节度使,为政廉明,生活节俭,尽力抚慰少数民族,政绩卓著。后入朝为中书知政事,极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡,字廷硕,宪宗时官至户部尚书,兼知制诰。刚直而有气节,又官补阙(对皇帝规谏并举荐人员的官),将大用时,终因为疾恶太分明而不得重用。

祥开国胄;

庆衍奇文。

——佚名撰武姓宗祠通用联

全联典出武氏起源之一,周平王有个儿子,出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字,周平王因此赐他姓武氏,后曾任大夫。

嵩山高隐;

练湖著名。

——佚名撰武姓宗祠通用联

上联典指唐代并州文水人武攸绪,武则天的侄子,恬淡寡欲,不求仕进。武则天执政时,他请求弃官归隐于嵩山,优游岩壑间,武则天赏赐给他的衣服器具,都闲置不用。后买田耕种,与百姓-样。到武氏遭祸时,只有他得以避免。下联典指宋代高安人武允蹈,字德由,自号练湖居士。刻意苦苦吟诗,每有诗句写出来,往往脍炙人口,著有《练湖集》。

嵩山高隐;

练湖著名。

——佚名撰武姓宗祠通用联

上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋·武允蹈自号“练湖居士”,著有《练湖诗集》。

〖武姓宗祠五言通用联〗

嵩隐家风远;

太原世泽长。

——佚名撰武姓宗祠通用联

此联为武姓的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武姓的望族居太原郡。

〖武姓宗祠六言通用联〗

武班尚留遗墓;

皇后竟号则天。

——佚名撰武姓宗祠通用联

上联典指武宅山有汉从事武班墓,有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁(参见上题头《一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介绍),清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。

〖武姓宗祠七言通用联〗

苦吟精著练湖集;

诚心饱领嵩岭霞。

——佚名撰武姓宗祠通用联

上联典指宋代诗人武允蹈,字德由,自号练湖居士,高安人。两贡于乡,刻意苦吟,每一联出,辄脍炙人口,有《练湖集》。下联典指唐代隐士武攸绪,武后兄子,恬淡寡欲,武后秉政,攸绪求去官隐于嵩山之阳,与民无异。

六宫粉黛无颜色;

万国良冠非冕旒。

——佚名撰武姓宗祠通用联

掩映叶光含翡翠;

参差石影带芙蓉。

——唐·武三思撰武姓宗祠通用联

此联为唐代诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。

〖武姓宗祠七言以上通用联〗

政启开元,治宏贞观;

芳流剑阁,光被利州。

——郭沫若撰武姓宗祠通用联

孝子办义学,御赐武训;

巾帼操帝业,著名女皇。

——佚名撰武姓宗祠通用联

立地顶天,巾帼胜操唐帝业;

依山临水,利州留置武家庄。

——佚名撰武姓宗祠通用联

■中国人民解放军武姓当代将军生平简介

武长友中将

武长友(1926-——),河北省清河县人。1944年参加八路军,1944年加入中国***。

解放战争时期,任中原野战军连长。参加了邯郸、进军大别山、淮海等战役。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军营长。1951年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军团参谋长、副团长。回国后,1960年毕业于军事学院合成军队指挥系。历任空军团长、副师长、师长、副军长、军长,广州军区空军副司令员,广州军区空军纪委书记。1990年4月退役。是中国***第十一次全国代表大会代表,中共中央纪律检查委员会委员。

1988年9月被授予空军中将军衔。

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要是再具体一点就更好了.也挺具体的武氏后人要更加发奋图强,在创辉煌.

关于媚娘的诗句(有关武则天的诗)

1、唐大飨拜洛乐章·昭和

[唐]?武则天

九玄眷命,三圣基隆。

奉承先旨,明台毕功。?

宗祀展敬,冀表深衷。

永昌帝业,式播淳风。

2、腊日宣诏幸上苑

[唐]?武则天

明朝游上苑,火急报春知。

花须连夜发,莫待晓风吹。

3、唐明堂乐章·皇帝行

[唐]?武则天

仰膺历数,俯顺讴歌。

远安迩肃,俗阜时和。

化光玉镜,讼息金科。

方兴典礼,永戢干戈。

4、唐明堂乐章·皇嗣出入升降

[唐]?武则天

至人光俗,大孝通神。

谦以表性,恭惟立身。

洪规载启,茂典方陈。

誉隆三善,祥开万春。

5、唐明堂乐章·登歌

[唐]?武则天

礼崇宗祀,志表严禋。

笙镛合奏,文物维新。?

敬遵茂典,敢择良辰。

絜诚斯著,奠谒方申。

6、唐明堂乐章·宫音

[唐]?武则天

履艮包群望,居中冠百灵。

万方资广运,庶品荷财成。

神功谅匪测,盛德实难名。

藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。

武则天关于花的诗句

1.有关武则天的诗

唐诗中的武则天形象 作为中国历史上惟一的女皇帝,武则天当权,无论在唐代,还是在整个中国历史上,都是一个重大的事件,对政治、经济、文化都产生了广泛而深远的影响。

武则天的身份颇为特殊,她既是李唐王朝的皇后,又是自己创建的大周王朝的皇帝。新旧《唐书》均按照帝王规格入“本纪”,但称为“则天皇后”。

从她登上皇后宝座算起,其当权的时间大约有半个世纪,即使从她临朝称制(683年)算起,执政时间也长达22年。作为一位出色的政治家,武则天在其主政期间张扬女权,改革科举,初行殿试,首创武举,简拔人才,知人善任,并曾颁布《兆人本业》,重视发展农业。

然而,其铁腕无情,用酷吏,兴大狱,滥诛政敌,杀伐太重。 以下通过几首武则天自己的创作和对她有所涉及的诗歌作品,以诗史互证的方式,结合相关史料,对其人物形象进行简要分析。

一、武则天本人诗作中的自我形象 (一)个性鲜明,刚柔并济 1、《全唐诗》卷5第47首是武则天的《如意娘》(卷27_47《杂曲歌辞·如意娘》): 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

梁·王僧儒《夜愁示诸宾》:“谁知心眼乱,看朱忽成碧”。“看朱成碧”的意思是因为思绪纷乱、心思不属,引起视觉模糊,故而把红色看成了绿色。

这首诗写的是一个女子因为思念情人而精神恍惚,憔悴虚弱,脸上滑落的眼泪和着脂粉的颜色把裙子都染成斑斑点点了。 《全唐诗》收录在武则天名下的诗作有47首,补遗2首。

其中,唯独这首风格迥异,柔情蜜意、一片痴心跃然纸上。有人认为则天皇后自高宗显庆(656年)以后,积极与政,雄心勃勃,而这首诗情思缱绻,哀怨沉痛,言有尽而意无穷,盖言为心声,推测当作于显庆之前。

甚至推测她在感业寺期间与高宗的交往尚未公开,在寺庙怀孕、生子恐多有非议,压力很大,在哀怨中写下这首乐府旧题但是完全符合七绝体式的诗,倾诉自己的苦衷。 武则天作为一位美丽的女性,有其柔媚的一面,正如“媚娘”这个名字。

虽然诗歌未必表现的都是作者亲历的情感,但却往往是自己性情的表述,这首诗可以看做是武则天的本色之作。无论诗句是否坦言她心中的所思所爱所怨,流于笔端的是否她本人切实的情感经历,毕竟,我们看到了这位不可一世的女皇柔情缱绻的一面。

唐初的艳情诗受五代宫体诗的影响,浮华靡丽,内容一般比较空洞。武则天的这首诗,情真语挚,与日常生活境况相联系,叙事手法自然生动,不矫情不空泛,在一定程度上对宫体艳诗浮靡诗风的净化产生影响。

2、再看这首《腊日宣诏幸上苑》: 明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。

这首诗也收录在《全唐诗》卷5,《唐诗纪事》卷3《武后》(本于《广卓异记》卷2)称:“天授二年(691年)腊,卿相欲诈称花发,请幸上苑,有所谋也。许之。

寻疑有异图,乃遣使宣诏曰:明朝游上苑,火急报春知:花须连夜发,莫待晓风吹!于是凌晨名花布苑,群臣咸服其异。” 腊,本为祭名,后指腊日,腊月的第一天,即十二月一日。

南北朝时把十二月八日定为腊日,或冬至后第三个戌日为腊。据《唐六典尚书吏部卷第二》〔:“内外官吏则有假宁之节,……夏至及腊各三日。”

在唐代,腊日是给假三天的重要节日,宫廷中往往会安排特殊活动。 这首诗也应当视为武则天的本色之作,与《如意娘》不同,这首诗中所流露的本色乃是作为一代女皇君临一切的霸气。

虽然大冬天要求一夜之间百花齐放是一种想当然,但是武则天这对百花发号施令的口吻却是一种天命不可违的架势,咄咄逼人,毫不让步。从诗中,我们可以感觉到武则天个性的决绝与果断,说一不二。

如果说《如意娘》表现出这位女皇帝情感压抑的一面,比较内敛;那么这首诗中武则天的个性则是张扬的,外放的。 (二)以尊母的方式推尊女性地位 《全唐诗》卷5第44首是武则天的《从驾幸少林寺》一诗,其末句:“风枝不可静,泣血竟何追。”

表达了伤父母亡故而不及孝养的思想感情。《韩诗外传》卷九有:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”

武则天用此意。这首诗有小序:“睹先妃营建之所,倍切茕衿,逾凄远慕,聊题即事,用述悲怀。”

“先妃”指的是武则天之母,武士彟的续弦杨氏,杨氏出身关陇地区的望族,系隋朝宰相杨达之女。她是在武士彟的原配相里氏去世后,由李渊作主、桂阳公主撮合,以近40岁的年龄嫁到武家。

武则天是杨氏所生三个女儿中的老二。则天立为皇后,追赠杨氏为太原王妃、魏王妃。

这首诗是武则天陪高宗游幸少林寺的时候写的,因为见到已故母亲的营建之所,内心非常伤感,怀着“泣血”之情写下这首诗。通过读诗,我们也可以体会到武则天对母亲的深厚感情。

也正是由于武则天对自己的亲身母亲怀有极为深厚的感情,所以她才会以尊母的方式推尊女性的地位。公元666年,武则天与高宗封禅归来,途中参拜了老君庙,特意追赠老子的母亲为“先天太后”。

唐代规定,父亲去世守孝三年;父亲健在,母亲去世守孝一年;母死时父亲已逝,则为母守孝三年。674年,武后在“建言十二事”中提出,无论父亲生死,母亲去世都应守孝三年。

2.赞美武则天的诗词

1、唐大飨拜洛乐章·昭和

[唐] 武则天

九玄眷命,三圣基隆。

奉承先旨,明台毕功。

宗祀展敬,冀表深衷。

永昌帝业,式播淳风。

2、腊日宣诏幸上苑

[唐] 武则天

明朝游上苑,火急报春知。

花须连夜发,莫待晓风吹。

3、唐明堂乐章·皇帝行

[唐] 武则天

仰膺历数,俯顺讴歌。

远安迩肃,俗阜时和。

化光玉镜,讼息金科。

方兴典礼,永戢干戈。

4、唐明堂乐章·皇嗣出入升降

[唐] 武则天

至人光俗,大孝通神。

谦以表性,恭惟立身。

洪规载启,茂典方陈。

誉隆三善,祥开万春。

5、唐明堂乐章·登歌

[唐] 武则天

礼崇宗祀,志表严禋。

笙镛合奏,文物维新。

敬遵茂典,敢择良辰。

絜诚斯著,奠谒方申。

6、唐明堂乐章·宫音

[唐] 武则天

履艮包群望,居中冠百灵。

万方资广运,庶品荷财成。

神功谅匪测,盛德实难名。

藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。

3.武媚娘传奇中引用的诗句

电视剧《武媚娘传奇》由于发生在唐朝时期。剧中引用了很多古典唐诗。

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.

与君离别意,同是宦游人.

海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去,去时雪满天山路.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山,行人更在春山外.

有关武则天的唐诗有多少?

1. 关于武则天和牡丹的诗句有哪些

1.牡丹

唐代:薛涛

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。

传情每向馨香得,不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

2.赏牡丹

唐代:王建

此花名价别,开艳益皇都。

香遍苓菱死,红烧踯躅枯。

软光笼细脉,妖色暖鲜肤。

满蕊攒黄粉,含棱缕绛苏。

好和薰御服,堪画入宫图。

晚态愁新妇,残妆望病夫。

教人知个数,留客赏斯须。

一夜轻风起,千金买亦无。

3.惜牡丹花二首

唐代:白居易

翰林院北厅花下作

惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。

新昌窦给事宅南亭花下作

寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。

4.咏牡丹

宋代:陈与义

一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。5.赏牡丹

唐代:刘禹锡

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

2. 武则天的催花诗有谁知道

武则天的催花诗明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹武则天当了皇帝以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了一首催花诗:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”,命令百花次日一齐开放。

次日,果然各种花果都承旨遵命。武则天到御花园赏花时,气候似乎变得特别暖和,池中冰块都已融化,陡然变成初春光景。

武则天见林苑青翠,花开满园,万紫千红,十分高兴,立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。在百花丛中,唯有牡丹花迟迟未曾开放。

武后震怒,命宫人燃炭火烧炙枝梗,牡丹方才怒开。然武则天气愤不息,下令将御花园中几千株牡丹逐出长安,移植东都洛阳,以示惩罚。

洛阳因此成为牡丹之乡。百花生日,春花盛开,群芳争艳,南方许多地方常于此间举办花节、花市,供人观赏。

繁花似锦的成都“蓉城”,每年二月十五日开始举行花会,届时将奇花异卉置于会场展览交流,是典型的花朝节的遗风。有的地区在花朝节尚有母亲用五彩线给女儿穿耳孔的习俗,盼女儿长大成人如花枝招展。

也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐,欣赏大自然的美好时光。浙江省湖州一带,人们在花朝节这天,在花盆中插三角小彩旗,以祝贺花的生日。

当地人认为此日种花、嫁接,最容易成活。二月二日过花朝节的地方,男女青年有在此日吃露天饭的习俗。

五、幽谷清韵踏着历史的脚步,走一段长长的山路,仿佛是年代久远的古道。在溪水的流淌声中,我们仿佛还能听到清脆的马蹄,听到李白的吟咏,陆游的唱和。

这里山更深,壑更幽,水更清澈,耳闻丁丁冬冬泉,眼观高高下下树,这就是幽谷的神韵。也是今天我们所到的第四个景点。

〈吟芳圃〉各位团友,有道是山高林密,清风萧散,幽情更多,大家正好借此以待片刻,缓一缓神,慢慢地领略山林野趣,幽谷清韵,对于从小生长在城市里的人来说,这里无疑是给了你一个回归自然的机会,绝对浪漫,绝对OK。吟芳圃里有一些从古至今歌吟桂花的诗词。

历朝历代多少诗人骚客,为桂花倾心折服,他们徜徉花间,浅吟低唱,从而创造了桂花文化的璀璨篇章。刻在这些石碑上的仅仅是一小部分,请各位随意浏览,吟咏。

读诗的好处在于愉悦身心,加深修养,你不认为这也是一个极好的机会吗?〈万桂园〉各位团友,桂花是我国传统的名贵花木,常见的品种有金桂、银桂和四季桂等。桂花不同于大多数花卉的一点,在于它的花不是长在枝叶的顶端,它生在叶底部,有羞于见人的意思,而或许正因为这样,它的香气远而愈溢,因此有“九里香”之称,其它的花则无法与之媲美。

据西路村民说,每年秋天到来时候,还没有看到桂花开放,早上打开窗户,就有香气扑鼻而来,人们会说,不知哪里已经有一枝开花了。因为久经人工栽培,桂花变种很多。

比如绍兴本地,有庭园里的“庭桂”,有山岩间的“岩桂”,西路桂花自然属于“岩桂”的一类。大家现在看到万桂园里的桂花,是从全国各地采集来的,共68个品种,现在每棵树上都有吊牌,写着它们不同的名称,其中分为五大区块,木樨珍园区有11个品种,金桂园区有8个品种,四季桂园区有17个品种。

五大区块已栽树692棵,小苗12298棵。由于栽种不久,现在还看不到林相,但三五年之后,小苗长成大树,万桂园自然将是另一番面貌。

大香林风景区的规划,是要将万桂园建成桂花大观园,南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一园,全国独此一家,届时必令每一位游者大跌眼镜。〈鉴湖第一源〉“鉴湖第一源”位于万桂园的北面。

各位团友,眼前深藏山野的一池圣水,就是“鉴湖第一源”。绍兴鉴湖,闻名全国,尤其文人,一下笔必称“稽山鉴水”。

这“稽山鉴水”已经成了绍兴的代名词。大家知道,所谓“稽山”即会稽山,所谓“鉴水”即鉴湖。

鉴湖是东汉永和五年(即公元140年)时,会稽太守马臻发动民众建造的,所谓拦堤筑湖,主体工程也就是东面从上虞蒿坝起,西面至绍兴钱清,那一条横亘东西的大堤。堤全长127里,湖周长358里,纳会稽、山阴36源之水。

有了鉴湖,绍兴才得为鱼米之乡,所以鉴湖实在是绍兴的母亲湖。那么,这里何以称“鉴湖第一源”呢?唐代大诗人贺知章的名句“少小离家老大回”,几乎老少皆知。

他告老还乡时,请求皇上赏赐“镜湖一曲”。原来他早已向往稽山鉴水的无限美景,“还乡”住到鉴湖边上来了。

他所住地方,人称“道士庄”。贺知章好老庄之学,不是真做了道士,是做了闲人,可以很随意了。

因为贺知章,后人才称那一带为“鉴湖第一曲”。宝林山水下入型塘江,与湖塘相距最近,确是鉴湖主要的水源,因此宝林山成为鉴湖第一源头。

湖边旧有“七尺庙”,本是祀为大禹所杀的防风氏的,然又称“鉴湖第一社”,奉贺知章的长子寿圣为社主,并祀贺知章父子二人。大家由香林大道进来的途中,一处地方过去称“寿胜埠头”,原来贺知章的长子住在那里,现在大约属于友谊村的范围。

有兴趣的团友,不妨安排时间到那里去作一番考察。喜欢喝黄酒的朋友,不知您是否知道,这儿是鉴湖的源头,也是绍兴酒的源头。

据说,这里是诞生第一。

3. 有关武则天的诗句

武则天仅存的诗词!!!!! 卷5_1「春游曲」长孙氏 上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。

井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。

林下何须远借问,出众风流旧有名。 卷5_2「曳鼎歌」武则天 羲农首出,轩昊膺期。

唐虞继踵,汤禹乘时。天下光宅,海内雍熙。

上玄降鉴,方建隆基。 卷5_3「唐享昊天乐。

第一」武则天 太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。

扪天遂启极,梦日乃升曦。 卷5_4「唐享昊天乐。

第二」武则天 瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。

听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。

卷5_5「唐享昊天乐。第三」武则天 乾仪混成冲邃,天道下济高明,闓阳晨披紫阙,太一晓降黄庭。

圜坛敢申昭报,方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。

卷5_6「唐享昊天乐。第四」武则天 巍巍睿业广,赫赫圣基隆。

菲德承先顾,祯符萃眇躬。铭开武岩侧,图荐洛川中。

微诚讵幽感,景命忽昭融。有怀惭紫极,无以谢玄穹。

卷5_7「唐享昊天乐。第五」武则天 朝坛雾卷,曙岭烟沉。

爰设筐币,式表诚心。筵辉丽璧,乐畅和音。

仰惟灵鉴,俯察翘襟。 卷5_8「唐享昊天乐。

第六」武则天 昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。

兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,幸罄庄心。

卷5_9「唐享昊天乐。第七」武则天 尊浮九酝,礼备三周。

陈诚菲奠,契福神猷。 卷5_10「唐享昊天乐。

第八」武则天 奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英。

卷5_11「唐享昊天乐。第九」武则天 荷恩承顾托,执契恭临抚。

庙略静边荒,天兵曜神武。有截资先化,无为遵旧矩。

祯符降昊穹,大业光寰宇。 卷5_12「唐享昊天乐。

第十」武则天 肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。

爰撤其俎,载迁其实。或升或降,惟诚惟质。

卷5_13「唐享昊天乐。第十一」武则天 礼终肆类,乐阕九成。

仰惟明德,敢荐非馨。顾惭菲奠,久驰云輧。

瞻荷灵泽,悚恋兼盈。 卷5_14「唐享昊天乐。

第十二」武则天 式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。

登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。

卷5_15「唐明堂乐章。外办将出」武则天 总章陈昔典,衢室礼惟神。

宏规则天地,神用叶陶钧。负扆三春旦,充庭万宇宾。

顾己诚虚薄,空惭驭兆人。 卷5_16「唐明堂乐章。

皇帝行」武则天 仰膺历数,俯顺讴歌。远安迩肃,俗阜时和。

化光玉镜,讼息金科。方兴典礼,永戢干戈。

卷5_17「唐明堂乐章。皇嗣出入升降」武则天 至人光俗,大孝通神。

谦以表性,恭惟立身。洪规载启,茂典方陈。

誉隆三善,祥开万春。 卷5_18「唐明堂乐章。

迎送王公」武则天 千官肃事,万国朝宗。载延百辟,爰集三宫。

君臣德合,鱼水斯同。睿图方永,周历长隆。

卷5_19「唐明堂乐章。登歌」武则天 礼崇宗祀,志表严禋。

笙镛合奏,文物惟新。敬遵茂典,敢择良辰。

絜诚斯著,奠谒方申。 卷5_20「唐明堂乐章。

配飨」武则天 笙镛间玉宇,文物昭清辉。晬影临芳奠,休光下太微。

孝思期有感,明絜庶无违。 卷5_21「唐明堂乐章。

宫音」武则天 履艮包群望,居中冠百灵。万方资广运,庶品荷财成。

神功谅匪测,盛德实难名。藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。

卷5_22「唐明堂乐章。角音」武则天 出震位,开平秩。

扇条风,乘甲乙。龙德盛,鸟星出。

荐珪篚,陈诚实。 卷5_23「唐明堂乐章。

徵音」武则天 赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎。

卷5_24「唐明堂乐章。商音」武则天 律中夷则,序应收成。

功宣建武,义表惟明。爰申礼奠,庶展翘诚。

九秋是式,百谷斯盈。 卷5_25「唐明堂乐章。

羽音」武则天 葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭。黄钟既陈玉烛,红粒方殷稔岁。

卷5_26「唐大飨拜洛乐章。昭和」武则天 九玄眷命,三圣基隆。

奉成先旨,明台毕功。宗祀展敬,冀表深衷。

永昌帝业,式播淳风。 卷5_27「唐大飨拜洛乐章。

致和」武则天 神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。

卷5_28「唐大飨拜洛乐章。咸和」武则天 坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。

灵眷遥行秘躅,嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。

方期交际悬应,(下一句逸) 卷5_29「唐大飨拜洛乐章。九和」武则天 祗荷さ拢?杖羟?椤2烟柝柚茫?司臃四?9С缋裨颍?喾钜切巍N┢菊咕矗?壹龇擒啊?/P> 卷5_30「唐大飨拜洛乐章。

拜洛」武则天 菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。乾乾遵后命,翼翼奉先规。

抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明只. 卷5_31「唐大飨拜洛乐章。

显和」武则天 顾德有惭虚菲,明只屡降祯符。汜水初呈秘象,温洛荐表昌图。

玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。 卷5_32「唐大飨拜洛乐章。

昭和」武则天 舒云致养,合大资生。德以恒固,功由永贞。

升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。

卷5_33「唐大飨拜洛乐章。敬和」武则天 兰俎既升,苹羞可荐。

金石载设,咸英已变。林泽斯总,山川是遍。

敢用敷诚,实惟忘倦。 卷5_34「唐大飨拜洛乐章。

齐和」武则天 沉潜演贶分三极,广大凝祯总万方。既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。

卷5_35「唐大飨拜洛乐章。德和」武则天 夕惕同龙契,晨兢。

4. 武则天的催花诗有谁知道

《催花诗》相传是历史上唯一的正统女皇帝武则天所作。武则天当了皇帝以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了这首《催花诗》

原文:明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。

编辑本段诗词疑点 《催花诗》并非是武则天所作。理由有三点: 一、在相关历史记载文献未曾找到相关记载,帝王起居录是记载帝王的日记,没有找到《催花诗》的记载。野史却有相关痕迹,多用来诽谤女皇武则天,因为当时是男权社会,不允许女人强过男人。 二、《镜花缘》作者的自己极有可能在撰写文章是杜撰此诗,就像《史记》中的“力拔山兮气盖世”,为书籍的编纂者杜撰。 三、武则天是一代女王,她的文章多少带来一些女子的“气息”,就算是霸气十足,也不会写出这类骄纵蛮横的语气。唐朝重视佛教,佛指舍利便可证明此点,不会对神灵进行命令,天子者,寿命于天,而天之骄子。不敬神灵,封建社会的皇帝将有可能失掉江山,武则天难道不懂吗? 综上所述,催花诗并非是武则天所著。

5. 关于武则天和牡丹的诗句有哪些

1.牡丹唐代:薛涛去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。2.赏牡丹唐代:王建此花名价别,开艳益皇都。

香遍苓菱死,红烧踯躅枯。 软光笼细脉,妖色暖鲜肤。

满蕊攒黄粉,含棱缕绛苏。 好和薰御服,堪画入宫图。

晚态愁新妇,残妆望病夫。 教人知个数,留客赏斯须。

一夜轻风起,千金买亦无。3.惜牡丹花二首唐代:白居易翰林院北厅花下作惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。新昌窦给事宅南亭花下作寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。4.咏牡丹宋代:陈与义一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。5.赏牡丹唐代:刘禹锡庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

6. 莫待花开破晓时

催花诗》

明朝游上苑,火速报春知。

花须连夜发,莫待晓风吹。

赏析

武则天当了皇帝以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了一首催花诗:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”,命令百花次日一齐开放。次日,果然各种花果都承旨遵命。武则天到御花园赏花时,气候似乎变得特别暖和,池中冰块都已融化,陡然变成初春光景。武则天见林苑青翠,花开满园,万紫千红,十分高兴,立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。在百花丛中,唯有牡丹花迟迟未曾开放。武后震怒,命宫人燃炭火烧炙枝梗,牡丹方才怒开。然武则天气愤不息,下令将御花园中几千株牡丹逐出长安,移植东都洛阳,以示惩罚。洛阳因此成为牡丹之乡。

一代女皇——武则天

武则天(624——705年),并州文水人,唐初工部尚书武士huo的女儿,唐高宗李治的皇后,唐代女政治家。性巧慧,多权术。

637 年(唐太宗贞观十一年),武氏以美貌应召人宫,始为才女,赐号武媚,时年14岁。649年,太宗死,入感业寺别发为尼。时王皇后正与萧淑妃争宠,决计利用武媚的美貌,转移高宗对萧氏的厚宠。遂令武氏暗中蓄发,献给高宗,封为宸妃。翌年生是长子李弘,晋为昭仪。

武氏再次入宫,得力于王皇后,开始对王皇后卑躬屈节,极力奉承。她知道王皇后与萧淑妃有矛盾,便联合王皇后,夺去高宗对萧氏的宠爱。当萧氏失宠后,她认为自己要当六宫之主,必须把王皇后打下去。654 年,武昭仪产下一女儿,深得高宗喜爱。有一天,王皇后闲得无聊,到昭仅宫中逗小公主玩了一回,然后离去。武氏在王皇后来时,她故意避开,及王皇后离去,将小公主弄死,嫁祸于王皇后。655 年,王氏被诬以杀死小公主的罪名,废去后位,立武氏为皇后。此后又生了三子一女:李贤(章怀太子)、李显中宗)、李旦(睿宗)和太平公主。足见其专宠之地位。

武氏自立为皇后之后,开始参预朝政,与高宗并称“二圣”。683 年,高宗死,李显继位为中宗,尊武氏为皇太后,由太后临朝称制。翌年,废李显为庐陵王,立李旦为睿宗,武太后掌实权。690 年,废李旦自立为则天皇帝,改国号为周,改元天授,史称“武周”。

武则天称帝后,大开科举,破格用人;奖励农桑,发展经济;知人善任,容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪,社会稳定,经济发展,为后来“开元盛世”打下基础。但是,武则天逼害王后萧妃,杀害亲子,大封武氏诸王,重用酷吏,严刑峻法,冤狱丛生,受到历史的谴斥。

705 年,宰相张柬之乘武则天年老病危,拥立中宗复位,尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬,武氏死,享年82岁,遗诏“去帝号,称则天大圣皇后。”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。

武则天也是一位女诗人,《全唐诗》等录有其诗58首,多为庙堂祭奠之作,然也间有记游抒情诗篇,其《如意娘》诗云:

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。

作为女皇的武则天,是一个铁腕人物,给人留下女中须眉的印象,然作为女人,也有情意缠绵,柔情若水的一面,于此诗可见。

武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云:

明朝游上苑,火急报春知。

花须连夜发,莫待晓风吹。

这首诗后来流传为一个故事,说武则天于某年冬游上苑,令花神催开百花,花神奉旨,百花齐放,唯牡丹傲骨,独不奉诏。武后大怒,贬之洛阳,“故今言牡丹者,以西洛为冠首。”(高承:《事物纪原》卷十《牡丹》)。案此诗写于691年,是武则天建立“武周”的第二年,《全唐诗》于此诗题解云:“天授二年,腊,卿相欲诈称花发,请幸上苑,有所谋也,许之。寻疑有异图,乃遣使宣诏云云。于是,凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后托术以移唐祚。此皆妖妄,不足信也。”此说较为可信,所谓今花神催开百花,乃出于政治宣传的需要,实先有所布置。

据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷,《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。



歌颂武则天的诗句

全唐诗 卷5_2 曳鼎歌武则天 羲农首出,轩昊膺期。唐虞继踵,汤禹乘时。 天下光宅,海内雍熙。上玄降鉴,方建隆基。 卷5_3 唐享昊天乐·第一武则天 太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。 扪天遂启极,梦日乃升曦。 卷5_4 唐享昊天乐·第二武则天 瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。 听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。 卷5_5 唐享昊天乐·第三武则天 乾仪混成冲邃,天道下济高明,闿阳晨披紫阙, 太一晓降黄庭。圜坛敢申昭报,方璧冀展虔情。 丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。 卷5_6 唐享昊天乐·第四武则天 巍巍睿业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。 铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。 有怀惭紫极,无以谢玄穹。 卷5_7 唐享昊天乐·第五武则天 朝坛雾卷,曙岭烟沉。爰设筐币,式表诚心。 筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。 卷5_8 唐享昊天乐·第六武则天 昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。 兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,幸罄庄心。 卷5_9 唐享昊天乐·第七武则天 尊浮九酝,礼备三周。陈诚菲奠,契福神猷。 卷5_10 唐享昊天乐·第八武则天 奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。 始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英。 卷5_11 唐享昊天乐·第九武则天 荷恩承顾托,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵曜神武。 有截资先化,无为遵旧矩。祯符降昊穹,大业光寰宇。 卷5_12 唐享昊天乐·第十武则天 肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。 爰撤其俎,载迁其实。或升或降,惟诚惟质。 卷5_13 唐享昊天乐·第十一武则天 礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。 顾惭菲奠,久驰云輧。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。 卷5_14 唐享昊天乐·第十二武则天 式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。 登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。 卷5_15 唐明堂乐章·外办将出武则天 总章陈昔典,衢室礼惟神。宏规则天地,神用叶陶钧。 负扆三春旦,充庭万宇宾。顾己诚虚薄,空惭驭兆人。 卷5_16 唐明堂乐章·皇帝行武则天 仰膺历数,俯顺讴歌。远安迩肃,俗阜时和。 化光玉镜,讼息金科。方兴典礼,永戢干戈。 卷5_17 唐明堂乐章·皇嗣出入升降武则天 至人光俗,大孝通神。谦以表性,恭惟立身。 洪规载启,茂典方陈。誉隆三善,祥开万春。 卷5_18 唐明堂乐章·迎送王公武则天 千官肃事,万国朝宗。载延百辟,爰集三宫。 君臣德合,鱼水斯同。睿图方永,周历长隆。 卷5_19 唐明堂乐章·登歌武则天 礼崇宗祀,志表严禋。笙镛合奏,文物惟新。 敬遵茂典,敢择良辰。絜诚斯着,奠谒方申。 卷5_20 唐明堂乐章·配飨武则天 笙镛间玉宇,文物昭清辉。晬影临芳奠,休光下太微。 孝思期有感,明絜庶无违。 卷5_21 唐明堂乐章·宫音武则天 履艮包群望,居中冠百灵。万方资广运,庶品荷财成。 神功谅匪测,盛德实难名。藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。 卷5_22 唐明堂乐章·角音武则天 出震位,开平秩。扇条风,乘甲乙。 龙德盛,鸟星出。荐珪篚,陈诚实。 卷5_23 唐明堂乐章·徵音武则天 赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。 冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎。 卷5_24 唐明堂乐章·商音武则天 律中夷则,序应收成。功宣建武,义表惟明。 爰申礼奠,庶展翘诚。九秋是式,百谷斯盈。 卷5_25 唐明堂乐章·羽音武则天 葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭。 黄钟既陈玉烛,红粒方殷稔岁。 卷5_26 唐大飨拜洛乐章·昭和武则天 九玄眷命,三圣基隆。奉成先旨,明台毕功。 宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。 卷5_27 唐大飨拜洛乐章·致和武则天 神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。 天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。 卷5_28 唐大飨拜洛乐章·咸和武则天 坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅, 嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。

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