米芾诗词(关于盱眙的诗句)

米芾诗词

网上有关“米芾诗词”话题很是火热，小编也是针对关于盱眙的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

中国书法的艺术起源于汉字产生的阶段，从最一开始的符号刻画到甲骨文，汉字便慢慢形成了其独具一格的表现艺术，汉字书法是无声的乐，无图的画，无形的舞，无言的诗。

不同时期的书法艺术都能表现出不同时期的人文发展和社会的经济发展，具有其独特的价值取向。

在漫长的发展演变和朝代变更的历史长河，宋元明清期间产生了不少书法大家。他们的作品更是中华民族书法艺术的代表，是展现我中华民族文化的文化瑰宝，在世界的文化艺术宝库里也是独树一帜，独放异彩的。

在众多的书法大家的作品中，今天我们来赏析一下米芾的《蜀素帖》，让《蜀素帖》带我们走进米芾的书法世界。

一、《蜀素帖》：名家墨宝与米芾才艺的完美结合

“蜀素”是在北宋时期四川蜀地制造的质地上好手感精良的丝绸织物，它主要的制造方式是在原本的平纹生绢上刻意的织出一种斜纹：乌丝栏。刻意织乌丝栏的原因是为了方便在其上书写，虽然这样，但是，生绢毕竟是生绢，没有经过加矾水处理，它的书写性能比较差。

相传是一个叫邵子中的人专门装裱了一卷蜀素，准备留下名家墨宝，这一卷蜀素流传了祖孙三代，都没有人敢写，就是因为丝绸织品的织造纹路比较粗糙，在上边书写比较难，所以没有深厚的书法功底的人是不敢随意提笔书写的，后来这一卷蜀素被宋代浙江吴兴郡守林希收藏了二十多年，可见在蜀素上题写是非常难的。

在当时，米芾跟黄庭坚、苏轼、蔡襄共同被大家称为“宋代四家”，他的米点山水以及书法都是闻名于天下，米芾又经常喜欢去太湖吟诗赏石，游山玩水。在北宋元祐三年，米芾受到当时的吴兴郡守林希的邀请，一起前往太湖的近郊苕溪游玩观赏。

那时正是景致宜人，游湖赏景的好时候，米芾就诗兴大发，观景之后抒发情怀，即兴吟诗几首。

在游玩一番之后，临行前，吴兴郡守林希拿出珍藏了多年的蜀素卷，请米芾为他题写诗词文章。米芾当即信手拈来，题写了这一卷《蜀素帖》。

在名贵的蜀素上题写的《蜀素帖》被称为“中华第一美帖”，米芾在蜀素上题写了8首即兴诗各体诗，主要的作品内容就是为当时的离别送行和浏览记事，它的艺术风格都是按照以和谐变化为基础准则，自然天真作为旨意归属，通篇体裁书写笔法精致跳荡，笔势沉着痛快，结体变化多端是“中华十大传世名帖”之一，大家都称其为“天下第八行书”。

二、《蜀素帖》的艺术赏析

(一)《蜀素帖》笔法精致跳荡

米芾在书写《蜀素帖》的时候，使用的笔法精致跳荡，诗文中的“竖”画丰富多姿，比如诗文中的“苎”字使用“柳叶竖”的笔法，以及“华”字使用尖头悬针内偃竖的笔法，下笔轻起轻收，运笔发力在“竖”的中段，悬针收笔的地方有侧有正，或直或曲，或者通过传承笔法意境的方式来展现，或者通过丰富字体本身的方式来展现，或者通过字的主笔方式来展现，等等。

而诗文中”撇捺”书写笔法也是淋漓尽致的挥洒变化，展现了米芾的书法气势，赋予了每一个字势不可挡的气魄。

其中“撇”有“挑撇”、“立势撇”、“一波三折撇”等等各种形态，比如，行文下笔过程中，“会”字的用笔有笔断意连的运笔走势，“笺”字的用笔遒劲有力，“厌”字的运笔一波三折，极尽显示书写功底。而“捺”就展现了米芾的运笔或者锋芒毕露，或者顿笔实收的万千形式。撇捺运笔有非常强烈的摆宕感，就像人的手足，可以呈现出万千姿态。

《蜀素帖》中钩笔运势干脆爽利，展现出丰富的运笔变化，内含万马奔腾的气势，骏健豪劲的美态，米芾的用笔在变化之中展现沉着笔力，长短粗细恰到好处，正侧藏露，万千姿态，充分表现了他的笔势“八面出锋”以及他“刷”字之风。

这篇书作中，米芾的运笔起势比较重，中间变轻，碰到转折的地方，提笔利用侧锋直直急转直下，就像“初”字，大有悬崖勒马的姿势，八面出锋的感觉展现的淋漓尽致。他的下笔着重点也是变化多端，着重点或者出现在落笔处，像“醉”字；或者出现在起笔处，像“便”字；或者在运笔中间，像“年”字。

这些变化都是米芾书法中富于变化的走势魅力所在。《蜀素帖》的通篇书写骏急痛快，动荡摇曳，纵横挥洒，在顿挫、转折、向背、偃仰、正侧的运笔中形成沉着痛快的风格，痛快淋漓的气势以及刚柔并济的姿态。

(二)《蜀素帖》结体变化灵动，墨法不燥不润

《蜀素帖》的结体方面，主要展现了两个方面的特色:

第一个是，笔画粗细的特色对比。通篇的书法结体变换灵动，奇险率意，书写的笔画粗细对比十分鲜明，像“群楼”、“诗”、“种”等等，书写笔画都是以正斜、长短、粗细相倚，相互衬托。粗细的笔画变化相对较大，粗的地方犹如参天古树，细的地方犹如绣花针线，相互掩映，相互衬托，相得益彰的增加了字体的视觉冲击力和节奏感。

第二个是，空间疏密的特色对比。《蜀素帖》的整体笔画书写过程空间疏密节奏的变化十分灵动，可以说密集的地方密不透风，疏松的地方宽可走马。或者疏朗，或者紧凑的点画跟字体本身的结构形成了十分鲜明的对比，富有气势的笔态跟疏密有度的线条相辅相成，相生相济。

《蜀素帖》是书写在名贵的蜀素丝绸织品上，因为织品不容易受墨而且书写的整个过程迅疾，所以会出现很多的枯笔。

这篇书作通篇笔墨形态丰富，墨色墨色浓淡相宜，或者有的地方迅疾“刷”出，顿挫分明，大有痛快淋漓的势态，非常好的把墨色的浓淡干湿经过熟练的运笔控制，游刃有余的跟字体笔画相结合，把字体的节奏起伏表现得丰富饱满，并让笔墨不燥不润，恰到好处，对比鲜明；或者有的地方完全用枯笔写成，也是枯中见润，干而不燥。

就像李日华在《评书帖》中的评价一般，整篇书作运笔气势挥霍，书写迅疾，枯中有润，相得益彰，恰到好处，自有天成之妙。若隐若现的运笔线条自是蕴含着无限的妙趣，字里行间更是蓄积了书写者的充沛气势，笔酣饱墨的地方更是龙飞凤舞气势如虹，枯墨飞白的地方更加彰显朦胧虚灵之美感。

(三)《蜀素帖》书写章法错落交衬

《蜀素帖》从起笔到落笔，自是彰显书写者胸有成竹，文章布局自成一派，天下独绝。布局从容的地方，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。跌宕的地方，悬崖勒马，万马奔腾。

《拟古》诗篇开始的时候，显得比较规矩，越是往后越是神采超逸，飞动洒脱，大有静若处子，动若脱兔的动静结合，结构布局收放自如，变幻灵动，奇险率意，字形风姿翩翩，秀丽欣长，看起随意，自有天成之妙，不衫不履。

米芾的用笔运笔纵横挥洒，方圆兼备，洞达跳宕，刚柔并济，锋芒微露，略显含蓄，悬针收笔的地方或曲或直，有正有侧，垂露收笔的地方就像快刀斫削，戛然而止，悬崖勒马，运笔过程中牵丝劲挺，提按得当，不燥不润，正侧兼备，浓淡相宜，轻重缓急，恰到好处。

整篇书作俯仰倾侧，千姿百态，行距间隔大小不一，但是纵观全篇，整体的行列却又气脉连贯，尽管每个字的倾斜角度不同，但是，倾斜的方向和程度却能够相互呼应，左右两边的字里行间移动角度自可以相互抵消，每个字的轴线端点可以在一条直线上，以此达到一种平衡，形成一股强大的凝聚力，让书作整体不显凌乱，却又字字体态万千。

从整体来说，《蜀素帖》整体和局部，精神团聚又错落有致，交互补衬，疏密虚实，浓淡枯润，此起彼伏，呈现出一种完美的奇险率意，浑然天成的姿态。在书写的章法上，大段的空白和紧凑的点画形成强烈的比对，轻柔的线条和粗重的笔画交互掩映，滞涩的笔触和流利的笔势相生相济，沉稳雍容的静态和万马奔腾的动势相结合，造就了《蜀素帖》独树一帜别具一格的章法特色。

结语：

米芾的整篇《蜀素帖》的价值在于，它虽是名贵丝绸织品吸水性很差，难于在上边书写，但因为米芾书法功底深厚，用笔迅疾，线条显得枯竭自然，“刷”字手法更是独树一帜。通篇以柔寓刚，笔势圆劲流利，外柔内刚，可以让书法爱好者深刻的领会到古典的中国书法的理想境界。

参考文献:

米芾书法史料集

《宋史.米芾传》

北宋米芾神作《蜀素帖》

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关于盱眙的诗句

米芾苕溪诗卷注释及译文：《苕溪诗卷》是一幅长卷式的诗画作品，创作于宋徽宗政和年间。该卷以苕溪为背景，描绘了自然景观和农村生活，以下是诗卷注释及译文：

一、原文中较生僻词注释

苕溪：地名，指具体的地理位置。

吾乡人：指作者自己，表示身处故乡的情怀。

翳蓝：颜色深蓝而有遮盖物，形容天空阴沉。

刍议：对有关时事和政治问题进行辩论和讨论。

二、译文

我将要前往苕漯，戏作苕溪诗呈给各位朋友，襄阳漫仕米黻。

我因夏日松竹留驻足北方，如今要去苕溪领略秋景。平日总是歌咏白雪，现在想要创作采菱的歌谣。鲈鱼肉白细如玉，橘子花开如团团金光。在这水宫美景中，让我追随谢灵运的足迹尽情游玩一番。

半年的时光值得细细品尝。主人贤友良多，我早起去朋友家归还书简，便不由得因思念家乡而嗟叹不已。半年来，大家常常聚会饮酒。可是我身体有恙，每次相约只能吃饭不能喝酒，时常还向刘、李、周三位朋友借书。

贫穷并非道理的拙劣，得病才发觉养心的功效。农家小院可以留客，青冥的天空任凭鸿雁们自由飞翔。乘着秋帆追寻贺怀智的足迹，载着美酒乘船过江东。厌倦从仕的生活到处流落，热的时候随便找个地方住下。看着温饱的自己，便觉得心中有愧于贫穷但博学的古贤人梁鸿。

旅游饮食都因得遇相知而小驻，像在水上飘来飘去的渔家一般只因有兴致便去游玩。渡过剡溪仿佛在追寻戴公的足迹。傍晚渔歌接连响起，情景如画，还有小船作陪，何等惬意！

与密友从春天分开，漫野间兰花点缀出绚烂的颜色，漆黑的夜晚坐在船头只有岸边的石头与河水相碰对声，仿佛石头在与我对话一样。却看那可怜的皎皎明月，依旧洒满船中，凄清如许。

米芾简介

米芾（1051年至1107年），字苏易，号苕溪，北宋文学家、书画家。

米芾以文人画派的代表人物之一而闻名，擅长诗词、书法和绘画。他的艺术追求和创作风格对后世文人画及文学创作产生了深远的影响，被誉为文人画的奠基人之一。

米芾最好的一幅书法

1. 关于盱眙诗句

关于盱眙诗句 1.古人赞美盱眙的诗

晚入汴水 唐·崔灏 昨晚南行楚，今朝北泝河。

客愁能几日，乡路渐无多。 晴景摇津树，春风起棹歌。

长淮亦已尽，宁复畏潮波。 晚泊盱眙 唐·常建 泊舟淮水次，霜降夕流清。

夜久潮侵岸，天寒月近城。 平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。

乡国云霄外，谁堪羁旅情。 夕次盱眙县 唐·韦应物 落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。 人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。 石牛 唐·白居易 一拳怪石背山巅，头角峥嵘几万年。

毛长紫苔春夜雨，身埋芳草夕阳天。 清宵见月何曾喘，白昼看云只自眠。

恨杀牧童骑不去，数声长笛思悠然。 问淮水 唐·白居易 自嗟名利客，扰扰在人间。

何事长淮水，东流亦不闲。 淮上渔者 唐·郑谷 白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。

一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。 初见淮山 宋·梅尧臣 游宦久去国，扁舟今始还。

朝来汴口望，喜见淮上山。 断岭碧峰出，平沙白鸟闲。

南归不厌远，况在水云间。 和子履游泗上雍家园 宋·欧阳修 长桥南走群山间，中有雍子之名园。

苍云蔽天竹色净，暖日扑地花气繁。 飞泉来从远岭背，林下曲折寒波翻。

珍禽不可见毛羽，数声清绝如哀弹。 我来据石弄琴瑟，惟恐日暮登归轩。

尘纷解剥耳目异，只疑梦入神仙村。 知君襟尚我同好，作诗闳放莫可攀。

高篇绝景两不及，久之想像空冥烦。 望淮口 宋·王安石 白烟弥漫接天涯，黯黯长空一道斜。

有似钱塘江上望，晚潮初落见平沙。 淮上早发 宋·苏轼 澹月倾云晓角哀，小风吹水碧鳞开。

此生定向江湖老，默数淮中十往来。 浣溪沙·元丰七年 十二月二十四日， 从泗州刘倩步游南山 宋·苏轼 细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚睛滩，八淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。

蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。 泗州东城晚望 宋·秦观 渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。

林梢一抹青如画，应是淮流转处山。 第一山怀古 宋·米芾 京洛风尘千里还，船头出汴翠屏间。

莫论衡霍撞星斗，且是东南第一山。 宝积山落照 宋·米芾 怪石垒垒玉作堆，登临晚景更徘徊。

夕阳无限堪停好，莫到奇山空自回。 清风山闻笛 宋·米芾 铁笛谁吹一曲哀，清风约我上层台。

悠扬正到堪听处，怕惹闲愁却下来。

2.请问盱眙的由来,及称颂盱眙的精典名句

盱眙是全国最早建县的县份之一，距今已有2200多年。春秋时，盱眙名“善道”，属吴国，曾是诸侯会盟的地方；战国时，后楚国东侵扩地至泗上，盱眙为楚邑，名曰都梁。秦始皇统一中国，实行郡县制度时，盱眙建县，县名初为“盱台”（台，音怡），后为“盱眙”。秦，秦始皇统一中国，废分封，置郡县，盱眙置县。建县时间在秦王政二十四年至秦始皇统一中国（公元前223~前221年）之间。盱眙县先属泅水郡，后属东海郡。

描写盱眙的诗句：相逢樽酒未辞深，握手盱眙十载心。车马凄凉人夜别，出门落月与横参。

出自：《和胡戢七首》 年代：宋 作者： 晁补之

3.关于洪泽湖的诗句

过洪泽湖

陈毅

扁舟飞跃趁晴空，

斜抹湖天夕阳红，

夜渡浅沙惊宿鸟，

晓行柳岸雪花骢。

洪泽湖诗四首

（一）

淮水千里过洪泽

连天荷花施粉出

惊闻汽笛一生鸣

芦中野鸭飞入云

（二）

雨过丹山柳色新

上仙欲动下凡心

老子乘牛飞天庭

世人争读道德经（三）

淮水决断泗洲沉

青龙飞来伴古人

牧笛声细渔人归

一湖秋水半湖魂

（四）

淮水中断丹山裂

一眼神泉通龙台

千年炼得长生丹

不及温泉沐玉颜 沁园春 洪泽湖

绿茵环抱，千帆林立，水天吴楚。

数不清野鸭，蜂起浪间；

三两渔舟，撒网摇撸；

龙宫盛会，鲢歌虾舞，谁报知旦夕祸福？

望瑶池，任鱼翔鹰飞，七仙戏游。

十番花甲轮回，叹黄河夺淮云烟流。

想泗州古城，依山傍溪；

村镇棋布，桑紫谷熟；

星象失算，银汉倾覆，杰人灵地觅何处？

兴国策，高堤深沟疏，禹庙功著。

丁卯十月三十于洪泽湖畔

七律·冬临洪泽湖

犹如再临洪泽湖，一景美不胜收……冬临洪泽湖，不见春湖之浪漫，夏湖之绚灿，秋湖之静谧，然冬湖之博大令人感叹，吟诗一首以记之。

大湖冬至风怒号，漫卷波浪涛连涛。

何处轮挂锁湖面？劈波斩浪逞英豪。

岸边古堰显春意，堤旁老城展新貌。

眼前美景道不完，诗人心情逐浪高。

五律 游洪泽湖

渡舟临淮外，来从湖上游。万顷碧波漾，千舸竞争游。

泳龙东堆埂，飘菇珠山头。鱼儿跃纵横，螃蟹翻筋斗。

莲叶接天碧，荷花迎日秀。芦苇青纱帐，湿地凫鹤投。

夕阳铺水底，渔翁掉归舟。湖中倒高岗，牧童跨饮牛。

翠岸浴晚霞，泊舫系伞柳。暮观天眼起，客心随湖幽。

拂面清风爽，怡人芳香稠。渔火布星罗，天珠落汀洲。

空中皎洁月，湖里映宇宙。银光波粼粼，水月荡悠悠。

面景引诗兴，对月怀情柔。渔女忽放歌，悠扬到船楼。

难喻绿绮音，疑似仙家奏。恍若脱凡尘，悦思开发后。

运作重环保，壮丽更锦绣。游廊绕菏泽，高路通岸口。

别墅水晶宫，华灯夜白昼。丽馆尝湖鲜，香榭品河沟。

管理实高科，服员选豆蔻。天下诗文者，盛集纵笔讴。

品牌响中外，美名喻全球。四海迎宾客，五洲接朋友。

饱览一湖春，能消万古愁。王母恋此境，瑶池宁可丢。

水母今若在，应予释禁囚。国民均富裕，和谐共享受。

洪泽湖

绿茵环抱，千帆林立，水天吴楚。

数不清野鸭，蜂起浪间；

三两渔舟，撒网摇撸；

龙宫盛会，鲢歌虾舞，谁报知旦夕祸福？

望瑶池，任鱼翔鹰飞，七仙戏游。

十番花甲轮回，叹黄河夺淮云烟流。

想泗州古城，依山傍溪；

村镇棋布，桑紫谷熟；

星象失算，银汉倾覆，杰人灵地觅何处？

兴国策，高堤深沟疏，禹庙功著。

水调歌头·放舟洪泽湖

邀友驾舟去，天借一帆风。

清波碧浪如玉，蒲苇一丛丛。

堪羡旋鸥飞鹭，更慕游鱼蟹蚌，飞跃自从容。

得享水天乐，清韵满心胸。

仰青宇，舒望眼，想无穷。

人生如水，风浪来去竟无踪。

潮起劈波斩浪，潮落乘风放舸，命运有神通。

正是风帆正，快艇疾如骢。

长堤柳色

陶绍景

古堤垂柳细条条，

朝映晨曦夕弄潮。

百里笼烟无俗态，

留得浓阴暑气消。

更是月明林下望，

满湖渔火接天晓。

4.古诗（夕次盱眙县..的翻译

夕次盱眙县①

韦应物

落帆逗淮镇，停舫临孤驿②。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白③。

独夜忆秦关，听钟未眠客④。

[注释]

①次：停泊。盱眙（xū yí）：今属江苏，地处淮水南岸。

②逗：停留。淮镇：淮水旁的市镇，指盱眙。舫：船。临：靠近。驿：供邮差和官员旅宿的水陆交通站。

③“人归”句：意为日落城暗，人也回去休息了。芦洲：芦苇丛生的水洲。

④秦：今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。客：诗人自称。此句意为孤独之夜，怀念家乡。

[赏析]

这首诗写旅途中的客思。诗人因路遇风波而夕次孤驿，在孤驿中所见全是秋日傍晚的一片萧索的景象，夜听寒钟思念故乡，彻夜未眠。一片思乡之情和愁绪全在景物的描写之中。诗的妙处，在寓情于景，情景交融。本诗对旷野苍凉凄清的夜景极尽渲染，把风尘飘泊，羁旅愁思烘托得强烈感人。

[翻译]：卸帆留宿淮水岸边的小镇，小舫停靠着孤零零的旅驿。大风突起江上的波浪浩荡，太阳沉落大地的夜色苍黑。山昏城暗人们都回家安憩，月照芦洲雁群也落下栖息。夜晚孤独我不禁想起长安，听到岸上钟声我怎能入睡？

5.韦应物 夕次盱眙县 诗词鉴赏

诗的内容：

韦应物：夕次盱眙县

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沈夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。

诗词鉴赏：

这是一首写楫旅风波，泊岸停宿，客居不眠，顿生乡思的诗。诗的前四句为第一段，是写傍晚因路途风波，不得不停舫孤驿。后四句为第二段，是写人雁归宿、夜幕降临，自夜到晓不能入眠而生乡思客愁。

全诗富有生活气息，侃侃诉说，淡淡抒情，看是写景，景中寓情，情由景生，景令动情。读来颇为动人。

6.古文出现盱眙的文章

李文忠，字思本，小字保儿，盱眙人，太祖姊子也。年十二而母死，父贞携之转侧乱军中，濒死者数矣。逾二年乃谒太祖于滁阳。太祖见保儿，喜甚，抚以为子，令从己姓。年十九，以舍人将亲军，从援池州，破天完军，骁勇冠诸将。

张士诚寇严州，御之东门，使别将出小北门，间道袭其后，夹击大破之。士诚遣将据三溪，复击败之，斩陆元帅，焚其垒。

士诚遣司徒李伯升以二十万众攻新城。文忠帅殊亮祖等驰救，去新城十里而军。朝会战，文忠集诸将仰天誓曰：“国家之事在此一举，文忠不敢爱死以后三军。”文忠横槊引铁骑数十，乘高驰下。大军乘之，城中兵亦鼓噪出，敌遂大渍。捷闻，太祖大喜，召归，宴劳弥日。

文忠帅亮祖等攻余杭。守将谢五，谕之降，许以不死，五出降。诸将请僇①之，文忠不可。营于丽谯，下令曰：“擅入民居者死。”一卒借民釜，斩以徇，城中帖然。

洪武二年春，以偏将军从右副将军常遇春出塞，薄上都，走元帝。遇春卒，命文忠代将其军，奉诏会大将军徐达攻庆阳。行次太原，闻大同围急，谓左丞赵庸曰：“我等受命而来，阃外②之事苟利于国，专之可也。今大同甚急，援之便。”遂出雁门，次马邑，败元游兵，进至白杨门。天雨雪，已驻营，文忠令移前五里。质明，敌大至。以二营委之，殊死战，度敌疲，乃出精兵左右击，大破之。

文忠器量沉宏人莫测其际临阵踔厉③风发遇大敌益壮颇好学问通晓经义为诗歌雄骏可观初太祖定应天以军兴不给增民田租文忠请之得减额。其释兵家居，恂恂若儒者，帝雅爱重之。家故多客，尝以客言，劝帝少诛戮，又谏帝征日本，及言宦者过盛，以是积忤旨，不免谴责。十六年冬遂得疾，帝亲临视。明年三月卒，年四十六。（选自《明史·李文忠传》，有删改）

[注]①僇：同“戮”；②阃外：朝廷之外；③踔厉：精神振奋。

米芾的主要作品

米芾最好的一幅书法：《梁简文帝梅花赋》。

相关内容：

如果从宋代的书坛选出一个最具代表意义的人物的话，那么这个人也一定会是米芾。米芾不论在书法的造诣还是对于后世的影响，以及对于前人的继承方面，都足以称得上的“宋朝第一”！

米芾的书法可以说是继承晋唐书法最完美的一个人，他早年以“集古字”闻名于世，当然，他自己并不喜欢这个称谓，甚至说出了“一扫二王恶札，照耀皇宋千古”的话。

这句话很多人理解错了，其背后的意义是为了抨击那些学“二王”不入流的人。

米芾曾经在34岁的时候，写过一件大字行书，这是米芾所有的传世书法当中，唯一一件署名为“臣 米芾”字样的作品，可见此作乃是给皇帝所写。

一个34岁的书法家，正是书法飞扬的时候，此作笔力纵横、霸气外露，这字宋徽宗看了都服气！

这件作品就是著名的米芾行书《梁简文帝梅花赋》。梁简文帝文学造诣极高，他平生诗词歌赋样样皆能，才华横溢，这件《梅花赋》更是他平生的杰作。

米芾如今流传下来的大字作品并不多，有著名的《虹县诗帖》、《多景楼诗帖》、《研山铭》以及《吴江舟中诗》等等，这件《梁简文帝梅花赋》可谓是米芾生平最为霸气的书法，霸气侧漏、力能扛鼎，不愧为“宋代第一“。

对于大字书法的学习和创作是“二王”一脉书法学习最欠缺的部分，因为“二王”系统本就是小字的代表，晋人也不会将字写大，而对于今人而言，写好大字也是每一个书法家的必备功课之一。

米芾以凭借对于晋唐法帖独特的领悟，在大字方面的探索成为了后世的模范，这件《梁简文帝梅花赋》更是其中最成功的案例之一。有人说，这是米芾生平的顶级书法，王羲之复活，也望尘莫及！

小字书法可以风流儒雅，含蓄蕴藉，但是在写大字的时候，则必须要有沉雄之气，米芾在用笔的方圆变化，以及在结字的欹侧纵横上，以深厚的功力支撑而极尽天然之态。

从书法的学习，到作字，再到天然，这是一个过程，只有具备了深厚的书法积累，才能达到这种自然之境。

米芾的书法之所以能够卓然于时代之林，自然是因为他独特的天资和卓越的艺术学习环境，他一生不为稻粱谋，浸*书法一生，天分加功力，造就出了这样一位伟大的艺术家。

米芾与苏轼是什么关系？米芾的代表诗词

研山铭

《研山铭》手卷，水墨纸本，高36厘米，长138厘米，分三段。第一段为米芾用南唐澄心堂纸书写三十九个行书大字：“研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门宝晋山前轩书。”在运笔上刚劲强健，具奔腾之势，筋雄骨毅，变化无穷。结字上，自由放达，倾侧之中含稳重，因而端庄之中婀娜多姿，较之《多景楼诗》《虹县诗》少些飞白灵动，更具刚劲、奔腾、沉顿雄快，乃米书成熟之作，为米芾书法中之精品。启功先生赋诗赞曰：“羡煞襄阳一枝笔，玲珑八面写秋深。”

此手卷流传有序，曾经入北宋、南宋宫廷。南宋理宗时被右承相贾似道收藏。递传到元代，被元代最负盛名的书画鉴藏家柯九思收藏。清代雍正年间，被书画鉴赏家，四川成都知府于腾收藏。由于历史的原因，此卷不幸流落到东瀛，被日本有邻博物馆收藏。

蜀素帖

《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，墨迹绢本，行书。纵29.7厘米，横284.3厘米；书于宋哲宗元祐三年（1088年），米芾三十八岁时，共书自作各体诗八首，计71行658字，署黻款。《蜀素帖》明代归项元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手，后入清内府，现存台湾故宫博物院。

《蜀素帖》书于乌丝栏内，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化。《拟古》二首尚出以行惜，愈到后面愈飞动洒脱，神采超逸。米芾用笔喜八面出锋，变化莫测。此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他“刷字”的独特风格。因蜀素粗糙，书时全力以赴，故董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作”。另外，由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。

虹县诗卷

《虹县诗卷》系米芾撰、书的两首七言诗的大字行书法帖。纸本墨迹卷，共37行，每行2、3字不等。米芾传世作品中，大字书法很少，大字也非米芾所长，米芾尝自称其书为“刷字”，这一点在他的大字中表现得比较明显。该帖轻重缓急，节奏感极强，用墨则干湿浓淡，浑然一体，得天成之趣。如起首“虹县旧题云快霁一天清淑”11字，一气呵成，笔虽干而不散。帖后有金大定13年刘仲游跋。今有影印本行世。

此卷为米芾途经风光明媚的虹县（今安徽泗县）时，挥毫写就的自作诗。米芾的大字行书传世极少，而这件又是其最晚年的大字代表作，因而十分珍贵。

多景楼诗册

《多景楼诗册》是米芾晚期作品，用笔老辣、厚重，间架欹侧中见稳健，极为豪放，笔力雄伟。“刷字”的运笔方式在此册中表现得极为明显，许多笔画的起笔呈现散开的锋毫。一些竖笔、撇笔因运行急速而留出飞白。整幅作品气势豪迈，跌宕的笔画间蕴涵着巨大的张力。

《多景楼诗册》由11开册页组成，每页纸本纵31.2厘米、横53.1厘米，共写有41行字，每行有的为二三字，有的则只有一字，充分显示了米芾大字行书的磅礴气魄。《多景楼诗册》原为长卷，在宋时已被人装裱成册，明清时期为不少收藏家递藏，是流传有序的书法巨迹。

苕溪诗卷

全称《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》，米芾书，纸本，行书，纵30．3厘米，横189．5厘米。北京故宫博物院藏。全卷35行，共394字，末署年款“元戊辰八月八日作”，知作于宋哲宗元祐三年戊辰（公元1088年），时米芾38岁。开首有句“将之苕溪戏作呈诸友，襄阳漫仕黻”。知所书为自撰诗，共6首。

此卷用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯，提按起伏自然超逸，毫无雕琢之痕。其结体舒畅，中宫微敛，保持了重心的平衡。同时长画纵横，舒展自如，富抑扬起伏变化。通篇字体微向左倾，多攲侧之势，于险劲中求平夷。全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。吴其贞《书画记》评此帖曰：“运笔潇洒，结构舒畅，盖教颜鲁公化公者。”道出了此书宗法颜真卿又自出新意的艺术特色。

此卷末有其子米友仁跋：“右呈诸友等诗，先臣芾真足迹，臣米友仁鉴定恭跋。”后纸另有明李东阳跋。据鉴藏印记，知此帖曾藏入南宋绍兴内府，明杨士奇、陆水村、项元汴诸家，后入清乾隆内府，并刻入《三希堂法帖》。

附录作品列表 书法作品　《乡石帖》　《虹县诗卷》　《三吴诗帖》　《吴江舟中诗》《拜中岳命作》　《清和帖》　《岁丰帖》　《留简帖》《临沂使君帖》《闻张都大宣德尺牍》　《值雨帖》　《箧中帖》《伯充帖》《苕溪诗卷》《竹前槐后诗卷》《蜀素帖》　《逃暑帖》　《盛制帖》《方圆庵记》《珊瑚复官二帖》《公议帖》《彦和帖》　《吾友帖》《苏太简参政帖》　《叔晦张季明李太师三帖》《新恩帖》《来戏帖》《烝徒帖》《中秋诗帖》　《秋暑憩多景楼帖》《研山铭》　《韩马帖》《戏成诗帖》　《淡墨秋山诗帖》　《穰侯出关诗帖》《向乱帖》《粮院帖》《恶札帖》　《法华台诗帖》　《向太后挽词帖》　《焚香帖》《惠柑帖》《道林诗帖》《提刑殿院帖》《致伯修老兄尺牍》《晋纸帖》《贺铸帖》《丹阳帖》《论草书帖》《致伯充尺牍》《甘露帖》《真酥帖》《政事帖》《王略帖赞》《褚遂良摹兰亭序跋赞》《臈白帖》《陈揽帖》《知府帖》《紫金研帖》《褚临黄绢本兰亭序跋赞》《自叙帖》《建州帖》《乐兄帖》《中秋登海岱楼作诗帖》诗词作品　《望海楼》　《水调歌头·中秋》　《满庭芳·咏茶》《蝶恋花·海岱楼玩月作》

　米芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史，自号鹿门居士，是北宋时期著名的书法家、鉴定家、画家、收藏家。

　苏轼，字子瞻、和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙，是北宋时期著名文学家，堪称北宋文学最高成就的代表人物。苏轼文通，诗词文章甚至书画都有极高的成就。在文章方面，他与代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩七人并为“唐宋八大家”。在诗词方面，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。

　米芾和苏轼都是北宋时期文人，并且都可以算的上是当时名士，而且同样在朝为官，相同的经历或者心路历程，让两人建立了深厚的友谊。

　米芾因为母亲早年从宋英宗高皇后在潜邸的时候，就随侍左右，所以后来米芾蒙荫入仕，为书画学博士，擢礼部员外郎。尽管顺利的入仕为官，但是米芾在官场上却并不得意，史料言米芾“不能与世俯仰，故从仕数困”。

　苏轼的仕途想来大家应该都十分清楚的，当时正值新旧两党就变法一事进行争斗，因为党争的缘故，苏轼的仕途一度受挫，跌宕起伏。当新党占据上风，执掌国家大权的时候，苏轼因为属于旧党，所以受到贬谪。当旧党起头，执掌国家大权的时候，苏轼又随之受到重用。新旧党争从宋神宗起，一直到宋徽宗时期都还存在。苏轼为官时期很明显处于其中，所以因为新旧党争的缘故，他屡遭贬谪，仕途并不顺利。

　按照年龄来看，生于1037年的苏轼比生于1051年的米芾大十四岁。不管是在文学方面，还是在仕途上，苏轼都可以算的上是米芾的前辈。而且苏轼的文学素养很明显高于米芾，所以两人之间的交往，最初应该是源于米芾前往拜谒苏轼。

　米芾《画史》有言曰：“吾自湖南从事过黄州，初见公（苏轼）酒酣曰：‘君贴此纸壁上’。观音纸也，即起作两竹枝、一枯树、一怪石见与。后晋卿借去不还。”从这里可以知道，米芾和苏轼初次见面，应该是苏轼被贬到黄州的时候。

　《跋米帖》：“米元章元丰中谒东坡于黄冈，承其余论，始专学晋人，其书大进。”米芾和苏轼相交，两人相谈甚欢。期间米芾还得到苏轼的指导，书法方面得以有很大的精进。

　翁方纲《米海岳年谱》云：“七年壬申九月，苏子瞻自扬州召还，元章知雍丘，具饮饷之。既至，则又设长案，各以精笔佳墨纸三百列其上，而置馔其旁。子瞻见之，大笑就坐。每洒一行，即伸纸共作字。以二小吏磨墨，几不能供。薄暮，洒行既尽，乃更相易携去，自以为平日书莫及也”。米芾四十多岁到雍州当知州的时候，苏轼与米芾相见，宴会间两人的表现，可以知道这段时间两人已经建立了深厚的情谊。而此间《与米元章书》、《与米元章》书三则，两人之间密切的书信往来，也可以知道两人关系极好。

　米芾代表诗词

　《蝶恋花·海岱楼玩月作》

　千古涟漪清绝地。海岱楼高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。

　霭霭春和生海市。鳌戴三山，顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。

　《水调歌头·中秋》

　砧声送风急，蟋蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中录，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。

　怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。

　《望海楼》

　云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。

　三峡江声流笔底， 六朝帆影落樽前。

　几番画角催红日，无事沧洲起白烟。

　忽忆赏心何处是？ 春风秋月两茫然。 ?



米芾苕溪诗卷注释及译文

米芾苕溪诗卷注释及译文：《苕溪诗卷》是一幅长卷式的诗画作品，创作于宋徽宗政和年间。该卷以苕溪为背景，描绘了自然景观和农村生活，以下是诗卷注释及译文：

一、原文中较生僻词注释

苕溪：地名，指具体的地理位置。

吾乡人：指作者自己，表示身处故乡的情怀。

翳蓝：颜色深蓝而有遮盖物，形容天空阴沉。

刍议：对有关时事和政治问题进行辩论和讨论。

二、译文

我将要前往苕漯，戏作苕溪诗呈给各位朋友，襄阳漫仕米黻。

我因夏日松竹留驻足北方，如今要去苕溪领略秋景。平日总是歌咏白雪，现在想要创作采菱的歌谣。鲈鱼肉白细如玉，橘子花开如团团金光。在这水宫美景中，让我追随谢灵运的足迹尽情游玩一番。

半年的时光值得细细品尝。主人贤友良多，我早起去朋友家归还书简，便不由得因思念家乡而嗟叹不已。半年来，大家常常聚会饮酒。可是我身体有恙，每次相约只能吃饭不能喝酒，时常还向刘、李、周三位朋友借书。

贫穷并非道理的拙劣，得病才发觉养心的功效。农家小院可以留客，青冥的天空任凭鸿雁们自由飞翔。乘着秋帆追寻贺怀智的足迹，载着美酒乘船过江东。厌倦从仕的生活到处流落，热的时候随便找个地方住下。看着温饱的自己，便觉得心中有愧于贫穷但博学的古贤人梁鸿。

旅游饮食都因得遇相知而小驻，像在水上飘来飘去的渔家一般只因有兴致便去游玩。渡过剡溪仿佛在追寻戴公的足迹。傍晚渔歌接连响起，情景如画，还有小船作陪，何等惬意！

与密友从春天分开，漫野间兰花点缀出绚烂的颜色，漆黑的夜晚坐在船头只有岸边的石头与河水相碰对声，仿佛石头在与我对话一样。却看那可怜的皎皎明月，依旧洒满船中，凄清如许。

米芾简介

米芾（1051年至1107年），字苏易，号苕溪，北宋文学家、书画家。

米芾以文人画派的代表人物之一而闻名，擅长诗词、书法和绘画。他的艺术追求和创作风格对后世文人画及文学创作产生了深远的影响，被誉为文人画的奠基人之一。

米芾与苏轼是什么关系？米芾的代表诗词

米芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史，自号鹿门居士，是北宋时期着名的书法家、鉴定家、画家、收藏家。

　苏轼，字子瞻、和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙，是北宋时期着名文学家，堪称北宋文学最高成就的代表人物。苏轼文通，诗词文章甚至书画都有极高的成就。在文章方面，他与代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩七人并为“唐宋八大家”。在诗词方面，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。

　米芾和苏轼都是北宋时期文人，并且都可以算的上是当时名士，而且同样在朝为官，相同的经历或者心路历程，让两人建立了深厚的友谊。

　米芾因为母亲早年从宋英宗高皇后在潜邸的时候，就随侍左右，所以后来米芾蒙荫入仕，为书画学博士，擢礼部员外郎。尽管顺利的入仕为官，但是米芾在官场上却并不得意，史料言米芾“不能与世俯仰，故从仕数困”。

　苏轼的仕途想来大家应该都十分清楚的，当时正值新旧两党就变法一事进行争斗，因为党争的缘故，苏轼的仕途一度受挫，跌宕起伏。当新党占据上风，执掌国家大权的时候，苏轼因为属于旧党，所以受到贬谪。当旧党起头，执掌国家大权的时候，苏轼又随之受到重用。新旧党争从宋神宗起，一直到宋徽宗时期都还存在。苏轼为官时期很明显处于其中，所以因为新旧党争的缘故，他屡遭贬谪，仕途并不顺利。

　按照年龄来看，生于1037年的苏轼比生于1051年的米芾大十四岁。不管是在文学方面，还是在仕途上，苏轼都可以算的上是米芾的前辈。而且苏轼的文学素养很明显高于米芾，所以两人之间的交往，最初应该是源于米芾前往拜谒苏轼。

　米芾《画史》有言曰：“吾自湖南从事过黄州，初见公（苏轼）酒酣曰：‘君贴此纸壁上’。观音纸也，即起作两竹枝、一枯树、一怪石见与。后晋卿借去不还。”从这里可以知道，米芾和苏轼初次见面，应该是苏轼被贬到黄州的时候。

　《跋米帖》：“米元章元丰中谒东坡于黄冈，承其余论，始专学晋人，其书大进。”米芾和苏轼相交，两人相谈甚欢。期间米芾还得到苏轼的指导，书法方面得以有很大的精进。

　翁方纲《米海岳年谱》云：“七年壬申九月，苏子瞻自扬州召还，元章知雍丘，具饮饷之。既至，则又设长案，各以精笔佳墨纸三百列其上，而置馔其旁。子瞻见之，大笑就坐。每洒一行，即伸纸共作字。以二小吏磨墨，几不能供。薄暮，洒行既尽，乃更相易携去，自以为平日书莫及也”。米芾四十多岁到雍州当知州的时候，苏轼与米芾相见，宴会间两人的表现，可以知道这段时间两人已经建立了深厚的情谊。而此间《与米元章书》、《与米元章》书三则，两人之间密切的书信往来，也可以知道两人关系极好。

　米芾代表诗词

　《蝶恋花·海岱楼玩月作》

　千古涟漪清绝地。海岱楼高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。

　霭霭春和生海市。鳌戴三山，顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。

　《水调歌头·中秋》

　砧声送风急，蟋蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中录，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。

　怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。

　《望海楼》

　云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。

　三峡江声流笔底， 六朝帆影落樽前。

　几番画角催红日，无事沧洲起白烟。

　忽忆赏心何处是？ 春风秋月两茫然。

北宋四大家之米芾的作品《蜀素帖》详情

米芾蜀素帖

米芾，字元章，汉族人，姓米也姓芊，陕西人，后来迁到了北襄阳，也曾在江苏镇江定居过，米芾是北宋的书法家、鉴定家、画家和理论家，在北宋当时很有名的“宋四家”中，其中一位就米芾，他曾经在学校里当过老师和书画博士，还当过礼部员外郎。

米芾《蜀素帖》部分

米芾擅长写诗文，画书画，还懂得鉴别物品的真假，米芾创立了米点山水，米芾的性格很怪异，行为举止也有些疯狂，曾有人叫他“米颠”。

《蜀素贴》是米芾的作品，长297厘米，宽2843厘米，71行658个字，上面一共有八首诗，蜀素贴也叫做“拟古诗帖”，为什么会叫蜀素贴呢？蜀是指蜀地，现在指的是四川，四川有一种质量好的本色绢布，就叫做蜀素，蜀素的制作很讲究，上面织的是乌丝，是很珍贵的物品。

当时有个叫邵子中的人将它裱成了长卷，他希望自己的子孙后代可以在上面题诗写文什么的，但是传了三代却没人敢在上面写什么，后来米芾见到之后便在上面写了五七言八首诗，写得随手自如像如鱼得水一般一挥到底，当时米芾三十八岁，他的文采令人瞠目结舌，这就是“蜀素贴”。

米芾蜀素贴结构笔法很率意，结体很诡异，独具一特的风格跟晋唐以前和平简远的书风大不相同，蜀素贴创造出了神采奕奕的意境，后人称它为中华第一美帖，现在它被收藏在台湾的故宫博物院里。

米芾作品

古往今来的众多文人，要么是在词赋上有很高的造诣，要么是在书法上功夫精妙，要么是在诗文创作上独有成就，而很难有人精通各家所长于一身，比如说欧阳修，在散文方面的成就最高，再如李白，写诗无数，被称为“诗仙”，再比如张旭，在书法艺术上有极深的造诣，等等，众多着名的古代文人都有其精通的艺术，虽然对于别的方面有所涉猎，却也未达到精通的境界，而有一个人与他们都不同，他不仅能写诗，能作文，擅长书画，精通鉴别，对于收藏也有很高的热情，此人便是米芾。

米芾像

说起米芾，就不得不提到他的另一个雅号“米颠”，这是由于他在行为举止穿着方面的怪异和癫狂形态而被当世人起的一个名号，他遇见奇石都会称兄道弟，故而得此名号也算是吻合他的性格和行为。米芾擅长创作水墨山水画，而且在书法上所下的功夫也是很深的，他对传统书法大师的笔法和神韵都有自己独特的领悟和见地。对于写诗，他也是要求严格，即便是写了很多次也不满意，可见他对创作的严谨态度，令人钦佩。

米芾传世的作品没有很多，尤其是水墨山水画基本是没有存于后世的，而在墨迹作品方面，主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》等，在书论方面，有《书史》、《评字帖》等。米芾传世的作品大多数是小字，仅存的大字作品有《多景楼诗》，现收藏在上海博物馆里，另外一幅《虹县诗》收藏在东京国立艺术观，还有一幅《研山铭》收藏在北京故宫博物院；在诗词方面，米芾流于后世的作品有《水调歌头中秋》、《洞庭芳咏茶》等，虽然传世的大作没有多少，但是我们从他的作品中可以看出他在这些艺术方面所下的功夫是很深的，涉猎也是很广泛的。

米芾索帖

在历史中，米芾是宋朝时期着名的书画家，画家以及书画理论家，米芾字元章，号称是海岳外使和火正后人。她非常擅长书法和绘画，其中，对于书法，他擅长各种字体，比如，草书，隶书，行书等等。他还能够鉴定各种书画的真假，也非常喜欢收藏一些好的书画作品。因为她的性格有些怪异，举止有些颠簸，所以被世人称为“米颠”。

米芾

在文言文《米芾索帖》中就生动形象的写出了米芾怪异的性格和颠簸的举止。《米芾索帖》是结选自《石林燕语》中的一篇文言文。讲的是一个关于米芾向蔡攸索要帖子的故事。

《米芾索帖》中第一句是这样写的：“米芾诙谲好奇，在真州，米芾常诣蔡太保攸于舟中，攸出所藏佑军《王略帖》示之”。意思是米芾的好奇心非常重，所以他在真州的时候，就特意的去拜访蔡攸，蔡攸见他的态度，也非常高兴，所以就将珍藏的王羲之《王略贴》拿出来给米芾看，没想到米芾看了之后特别喜欢，爱不释手，并要求蔡攸把《王略贴》送给他。蔡攸便一口拒绝了。

米芾见蔡攸丝毫没有想要想要把《王略贴》送给他的意思，便怒吼道：“你如果不把画送给我，我就投江自尽”。起初蔡攸以为米芾只是开玩笑说说罢了，没想到米芾已经起身往船边走去，准备投江自尽。蔡攸立马起身拉住他，无奈之下，还是把《王略帖》给了米芾。

从《米芾锁帖》这篇文言文可见米芾的性格确实怪异，举止颠簸，但是也从侧面体现了她对于书法的无比喜爱之情。

米芾多景楼诗帖

米芾是北宋着名的书画家，米芾生活的时代是一个文人画愈加成熟的时代，可绘画的题材包括人物、山水、松、竹、石、花草等，范围宽泛，也正是因为如此，使得米芾在山水画上有了极高的艺术成就，他在水墨山水画上画功深厚，实力超凡，他所追求的是一种江南水乡的一种自然的古朴风貌，被人称为“米氏云山”。

《米芾多景楼诗帖》书引

米芾在传统书画艺术上的功力最深，他集众家传统艺术特点于一身，开创了属于他自己特有的风格，章法随意，变幻无穷，笔法、章法、字体等都有着米字独有的特点，而《多景楼诗帖》就是他的代表作之一。

《多景楼诗帖》用墨迹行书所作的纸本长卷，到了宋代被改装成了册子。总共有四十一行，每行有二、三字，总共九十六个字，如拳头大小。这幅帖子以诗书结合，字体刚劲，神采飞扬，气势恢宏，是米字风格中最为豪放的。这幅书帖是米芾晚年在江苏甘露寺内游览时为寺院禅师而创作的，算是他晚年书风的代表作。全帖用笔明快利索，苍劲有力，用墨上随其自然，任其天成，字与字的结构上节奏感强烈，章法一气呵成，气势恢宏，字迹的线条上也是极其的美。这幅诗帖从表面上看去豪放单纯，实则不是。从作品的深处，我们可以看到其中包含的历代书法家笔法艺术的众家所长，它们在摩擦与整合中形成了全帖整体豪放和谐的风格元素。米芾以其独特的艺术创作理念，为我们创造出了一个生动丰富又豪放的书法世界，令人佩服称叹。

米芾留于后世的多是小字作品，仅存的几幅大字作品如《多景楼诗帖》现收藏在上海博物馆里，还有一幅《研山铭》收藏在北京故宫博物院。

米芾天马赋

听说过一个成语叫天马行空吗？对的，这里说的天马，指的就是《天马赋》里面的“伊犁马”。不过准确的说，天马行空这个词不是出自《天马赋》，而是出自元代刘廷振的《萨天锡诗集序》。此“天马”和彼“天马”指的都是同一品种。

天马赋选段

根据《汉书》记载，汉武帝时期乌孙国养马已经极具规模，且马种优良。他们每年都要向汉朝进贡马匹。汉武帝十分喜欢乌孙马，所以给其赐名叫做“天马”。

宋代的书法家米芾似乎也和汉武帝一样，十分喜好这种马匹，所以成就了《天马赋》。《天马赋》体裁是辞赋，为米芾行书的珍品之作，也是其书法传世的真迹之一。作品笔力刚劲有力，文章把天马描绘地惟妙惟肖，有气吞万里直势。清代的康熙皇帝称其为前无古人，后无来者。

但是对于这幅作品是否属于米芾的疑问，一直在书法界和文学界存在争议。在元代之前，一般人都认为确实是米芾的真迹无疑。而到了明代，书法家董其昌声称其曾见过《天马赋》的四种刻本。第一种，在这篇辞赋的结尾，题有“平海大师书”的字样；第二种，有元代黄公望的跋，上面是这么说的，当他打开看的时候，有大量贯斗落下来，声音像雷一样巨大；第三种，又被称为“吴本”，上面枯笔很多，所以让人怀疑这可能是米氏书法的另一种风格；第四种是董其昌自己刻的，启功先生还曾经为其题跋。

现存的这幅作品到底是不是米芾的真迹，还是董其昌提到的四种可能，现在都已经无法考证了。但是米芾的《天马赋》确实成就了他的书法风格，无论是否真实，都毋庸置疑是书法界的一大珍宝。

米芾笔法

米芾是北宋的书法家，米芾笔法精于鉴别，擅长篆、隶、楷、行、草等书体，米芾经常临摹古人的书法，达到以假乱真的效果。米芾是“北宋四家”之一，宋徽宗封米芾为书画博士。

米芾书法

米芾笔法优美，米芾的字和他的人一样，性格独特，书法自成一家。米芾平生对书法用工最深，成就也是最大的，米芾是一个随性的人，虽然身在仕途，但是不善官场逢迎，一生最大做到书画博士，虽然官阶不高，但是有很多机会浏览世间的孤本名画，也算是乐事一桩、米芾书法，自称“集古字”，早期，米芾学习颜真卿、欧阳询、褚遂良等人的书法，一撇一捺均是风采，但是他想寻求一个突破点，于是找到苏东坡请求指点，苏轼建议他学子魏晋时期的书法，他便开始研究晋书书帖。通过研究“二王”对他产生很大的影响，五十岁以后他完成了自己风格的确立，米芾定型的书法，气势恢宏，过于不羁，对书法的分布、结构、用笔都有他独到的看法，用笔之间善于正恻、向背、转折，在字之间的抑扬顿挫之中形成飘逸的气势，沉重痛快的风格。

米芾起笔往往非常重，到中间的时候就稍稍轻一些，遇到转折之处笔锋顺势一转，行用流水，好不痛快。米芾书法最大的特点就是“刷字”了，何谓“刷字”？也就是说用笔迅速而有劲，像用刷子刷一样，但是每每出来的字都在点上，风格潇洒豪迈，痛快淋漓。单单一个“刷”字就将米芾的风采活灵活现的衬托出来，苏东坡曾说米芾的书法超神脱俗，沉着痛快，可于钟王并行。

追踪“米芾拜石”

流传有序的米芾存世孤石“灵根”

宋代米芾书法行书欣赏《异石帖》米芾嗜石，《宋史》本传记有其事。元倪镇有《题米南宫拜石图》诗：“元章爱砚复爱石，探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图，乃知颠名传不虚。”据此诗，米芾对此癖好自鸣得意，自写《拜石图》。后世画家亦好写此图，于是米芾拜石一事便喧腾人口，传为佳话。

米芾的“癫”，是他的一大特点，这一特点表现在他的一切言行中。作为石痴，则表现在他爱石的一些与众不同的行为上。他因为整日醉心于品赏奇石，以致于荒废公务，好几次遭到弹劾贬官司，但他仍然迷石如故，丝豪无悔改之意。一次，他任无为州监军，见衙署内有一立石十分奇特，高兴得大叫起来：“此足以当吾拜”。于是命左右为他换了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊称此石为“石丈”。

此事很快传播开来，人们都觉得他的行为好笑。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石，便命令衙役将它移进州府衙内，米芾见到此石后，大为惊奇，竟得意忘形，跪拜于地，口称：“我欲见石兄二十年矣！”另一次，他得到一块端石砚山（一种天然形成的状如峰峦的砚石）爱释手，竟三连三天抱着它入睡，并请好友苏东坡为之作铭。米芾一生蓄藏的砚山和石砚非常多（清代《西清砚谱》中着录有多方米芾珍藏的石砚）。他在给想从他那儿得一方石砚的朋友写信中这样写道：“辱教须宝砚，去心者为失心之人，去首者乃项羽也。砚为吾首，谁人教唆，事须很研。”由此可见，石头就是他的命。

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