古代祭文诗词歌赋有哪些(关于死后长眠的诗句)
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古代祭文诗词歌赋有哪些
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祭文是为祭奠死者而写的哀悼 文章 ,是供祭祀时诵读的。那么古代祭文诗词歌赋有哪些呢?让我们一起来了解下吧。
古代祭文诗词歌赋有哪些
祭十二郎文
韩愈
年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:
呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:?韩氏两世,惟此而已!?汝时尤小,当不复记忆。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
去年,孟东野往。吾书与汝曰:?吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!?孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!
虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
汝之子始十岁,吾之子始五岁。少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!
汝去年书云:?比得软脚病,往往而剧。?吾曰:?是疾也,江南之人,常常有之。?未始以为忧也。呜呼!其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?
汝之书,六月十七日也。东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月日。东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。
呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。
呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
关于祭文的格式要点
书写格式
开头人们写祭文,习惯以"维"或"'哀维""字开头。"维"是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以"哀维"两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。-般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可-韵到底,也可变韵--即押两个以上韵。
结尾祭文常用"伏维尚飨"一词结尾。"伏维"伏在地上,惟表敬畏之意。""尚飨"是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情(伏在地上恭敬请品尝贡品)。
格式内容
1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及 事迹 。
6.表示哀痛之情。
7.结语用"伏维尚飨"。
示例:祭祖父文
维:
公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。 教育 吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!
祭文称呼
对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男 女自称孝女
对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女
对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿
对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿
注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。
文前:1、上香
2、奠嚼(酒)
3、献馔(zhuan)(肉)
4、献羹(geng)(饭)
5、献帛(钱)
文毕:1、叩首
2、叩首
3、叩首。礼毕平身退位。
关于死后长眠的诗句
《诗经·唐风·葛生》
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此。谁与独处! 葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息! 角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦! 夏之日,冬之夜。百岁之后,归於其居! 冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!
译文:
葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处?
葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼?
角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日?
夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。 只有百年以后,到这儿共同居住!
冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。 只有百年以后,到这儿共同居住!
背景:
这首诗被后人认为是?悼亡诗之祖?。关于这首《葛生》的主旨,历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具,指出:“《葛生》,悼亡也。”今人多取其说。显然,凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证本诗悼亡之旨,是有说服力的。
后世对这首诗评价极高,今人认为本篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也”(朱守亮《诗经评释》),又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”,“不出此诗窠臼”(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言,这种评价是当之无愧的。
诗从葛藤写起,或者正是坟墓之地,触动情思,两相分离各自独处,倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴,正是为了写活着的人的孤独无亲,从而见出生前的相亲相爱,同心同德,以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日,都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞,那生死不渝的爱情绝唱,可以穿越时空,成为每个时代人们心中的梦想与期许。
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中元节怀念逝去长辈的诗句
1.关于去世的诗句有哪些
悼念逝者的诗句包括:
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文:
你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊,竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首(其一)》
原文:
结发为夫妇,于今十七年。相看犹不足,何况是长捐!
我鬓已多白,此身宁久全?终当与同穴,未死泪涟涟。
译文:
我们成为结发夫妻,到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够,何况现在是永远失去!
我鬓发已多见斑白,这肉身还能坚持多久?与你同穴为期不远,未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首(其二)》
原文:
在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡。一朝出门去,归来良未央。
译文:
生前贫困无酒饮,今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫,何时能再得品尝!
佳肴满案摆面前,亲友痛哭在我旁。想要发言口无声,想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂,如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去,想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首(其三)》
原文:
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
译文:
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首(其二)》
原文:
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
译文:
离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
2.关于逝世的诗句白马篇 曹植
捐躯赴国难,视死忽如归。
代出自蓟北门行 鲍照
投躯报明主,身死为国殇。
侠客行 李白
纵死侠骨香,不惭世上英。
蜀相 杜甫
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
茅屋为秋风所破歌 杜甫
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
雁门太守行 李贺
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
示儿 陆游
死后原知万事空,但悲不见九州同。
绝句 李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
过零丁洋 文天祥
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
题画菊 郑思肖
宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。
狱中题壁 谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
就义诗 吉鸿昌
恨不抗日死,留作今日羞。
3.关于人去世心痛诗句1、物是人非事事休,欲语泪先流。
2、死去元知万事空,但悲不见九州同。3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
4、胭脂泪 相留醉 几时重 自是人生长恨水长东。5、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉.6、相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈.7、问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。
8、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。
9、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。10、君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?11、最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。
垂泪对宫娥。12、花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?13、酒入愁肠,化作相思泪。
14、晓来谁染霜林醉,总是离人泪。15、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
4.生前何必久睡,死后自会长眠 是谁的名句那什么整死你,我的爱人。
从前有条河,名叫海。
夫妻情深,百毒不侵。
一见钟情,在而衰,三而竭。
一山不容二虎,除非一公一母。
还记得少年时的猛犸。
树不要皮,必死无疑。人不要脸,天下无敌。
骚归嫂,骚有骚的贞操;贱归贱,贱有贱的尊严。
零岁出场亮相;十岁天天向上;二十岁远大理想;三十岁发奋图强,四十岁基本定向;五十岁处处吃香;六十岁打打麻将;七十岁处处闲逛;八十岁拉拉家常;九十岁挂在墙上。
我身在江湖,江湖却没有关于我的传说。
征婚启事:要求有下:1.活的。2.女的。
摇啊摇,摇到奈何桥。
生活就像宋祖德的嘴,你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。
不要和地球人一般见识……
生前何必久睡,死后自会长眠。
别和我谈理想,戒了!
女人四大理想:男人头壳都坏掉,每天给我送钞票,还要排队任我挑,自己一直不会老。
现代四大傻:下班那就回家,挣钱老婆花,给**留号码,去酒店点龙虾。
四大窝囊:股票被套,赃款被盗,找三陪**被举报,吃伟哥无效。
人生四大悲:久旱逢甘雨,一滴;他乡遇故知,债主;洞房花烛夜,隔壁;金榜提名时,做梦。
老婆无味,情人太累,**太贵,没事开个同事会,拆散一对是一对。
天若有情天亦老,人若有情死得早。
老婆出门有交代:少喝酒,多吃菜,夹不着,站起来,有人敬,刷刷赖,吃不了,兜回来。
5.关于去世的诗句有哪些关于去世的诗句有1.《送僧归日本》年代: 唐 作者: 钱起上国随缘住,来途若梦行。
浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅观,鱼龙听梵声。
惟怜一灯影,万里眼中明。2.《拟古其八》年代: 唐 作者: 李白月色不可扫,客愁不可道。
玉露生秋衣,流萤飞百草。日月终销毁,天地同枯槁。
蟪蛄啼青松,安见此树老。金丹宁误俗,昧者难精讨。
尔非千岁翁,多恨去世早。饮酒入玉壶,藏身以为宝。
3.《送柳道士》年代: 唐 作者: 钱起去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。
4.《题嵩阳焦道士石壁》年代: 唐 作者: 钱起三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。
彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。
5.《偶作》年代: 唐 作者: 冯道莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。
6.表达对亡人思念的诗词1.谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰容若《浣溪沙·谁念西风独自凉》
2.多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节。——柳永《雨霖铃》
3.一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡。——柳永《少年游》
4.娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。——朱淑真《清平乐》
5.衣带渐宽终不毁,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
6.好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。——朱淑真《谒金门》
7.独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人。——朱淑真《减字木兰花》
8.如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。——李清照《永遇乐》
9.千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。——苏轼《江城子》
10.玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。——苏轼《西江月》
11.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
12.当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。——纳兰容若《青衫湿》
13.憔悴江南倦客,不堪听,急管繁弦。——周邦彦《满庭芳》
14.只有关山今夜月,千里外,素光同。——谢逸《江神子》
15.恨君却是江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时。——吕本中《采桑子》
7.有哪些哀思去世同学的诗词《挽歌》
陶潜
其一∶
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之?枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱。
但恨在世时,饮酒不得足。
其二∶
昔在无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝。
肴案盈我前,亲旧哭我傍。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡。
一朝出门去,归来夜未央。
这首诗写的是人死后从入殓到停尸家中受祭奠的情形。紧接上篇,活着的时候,想喝酒杯常空。如今,在祭奠的案桌上,酒盈杯,肴摆满。想喝不能喝,想吃不能吃。亲人扶着棺柩哭,我口无音,眼无光。一旦出门去,葬在荒郊野外,长眠地下,暗无天日,与这个世界永别了。
其三∶
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。
亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
这首诗通篇写送葬下葬的过程,突出写了送葬者。把墓地的环境、气份写得历历在目,把送葬者的表现也写得合情合理。最后说:“死去何所道,托体同山阿。”意思是说人死后还有什么好说的呢,把尸体托付给大自然,化作大山脚下的一杯土,无论是达官贵人,还是平民百姓,谁也无可奈何这样的命运。陶渊明这样豁达是空前的。
8.表达对逝去亲人思念的诗句江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。
[1] 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处, 明月夜,短松冈。 注释 [1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”
苏轼十九岁与同郡王弗结婚,嗣后出蜀入仕,夫妻琴瑟调和,甘苦与共。十年后王弗亡故,归葬于家乡的祖莹。
这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的,距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔,感情的纽带却结而不解,始终存在。
“不思量,自难忘”两句,看来平常,却出自肺腑,十分诚挚。 “不思量”极似无情,“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。
这种感情深深地埋在心底,怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量,也攒眉千度”(柳永)的爱情浓烈的词句,再来读苏轼此词,可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。
前者是青年时代的感情,热烈浪漫,然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情,它象日常生活一样,平淡无奇,然而淡而弥永,久而弥笃。
苏轼本来欣赏“外枯而中膏,似淡而实美”的艺术风格,这首词表达的感情就是如此,因此才能生死不渝。 此词还有一个值得注意之处,即这次梦中的夫妻相会,清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗,正梳妆”,犹如结缡未久的**,形象很美,带出苏轼当年的闺房之乐。
但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。 苏轼由于宦海浮沉,南北奔走,“尘满面,鬓如霜”,心情十分苍老。
王弗见了苏轼,也是“相顾无言,惟有泪千行”,似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难,对于无意识的梦境,同样起着潜在而深该的影响。
末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤,实际上两心相通,生者对死者的思念更是惓惓不已。 ①幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
②小轩窗:意指小房的窗下。 ③顾:看。
评解 这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。表现了绵绵不尽的哀伤和思念。
上片写诗人对亡妻的深沉的思念,是写实。下片记述梦境,抒写了诗人对亡妻执着不舍 的深情。
全词情意缠绵,字字血泪。既写了王弗,又写了诗人自己。
词中采用白描手法, 出语如话家常,却字字从肺腑镂出,自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳。这首词思致委 婉,境界层出,情调凄凉哀婉,为脍炙人口的名作。
集评 张燕瑾《唐宋词选析》:晁无咎曾经说苏轼之词“短于情”,由这首《江城子》来 看,这种说法是不正确的。陈后山曰:“风韵如东坡,而谓不及于情,可乎?” 艾治平《宋词名篇赏析》:从这首词看,苏轼追求的似是一种更高的生活情趣,是 能够互通衷曲的人生知己,因此他虽写的只是个人生活范围的感伤,却不粘不滞,冰清 玉洁,在悼亡词中是不可多得的佳作。
唐圭璋《唐宋词简释》:此首为公悼亡之作。真情郁勃,句句沉痛,而音响凄厉, 诚后山所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”也。
王方俊《唐宋词赏析》:本词通篇采用白描手法,娓娓诉说自己的心情和梦境,抒 发自己对亡妻的深情。情真意切,全不见雕琢痕迹;语言朴素,寓意却十分深刻。
--引自惠淇源《婉约词》 题记中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年(1075),其时苏东坡任密州(今山东诸城)知州,年已四十。正月二十日这天夜里,他梦见爱妻王弗,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)的悼亡词。
苏东坡的这首词是“记梦 ”,而且明确写了做梦的日子 。但实际上,词中记梦境的只有下片的五句,其他都是真挚朴素,沉痛感人的抒情文字 。
“十年生死两茫茫”生死相隔,死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者呢,不也同样吗?恩爱夫妻,一朝永诀,转瞬十年了 。“不思量,自难忘”人虽云亡,而过去美好的情景“自难忘”呵!王弗逝世十年了,想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说 ,更难得她蕙质兰心,明事理。
这十年间,东坡因反对王安石的新法,颇受压制,心境悲愤;到密州后,又忙于处理政务,生活困苦,他又怎能“不思量 ”那聪慧明理的贤内助呢 。作者将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心的情感。
年年月月,朝朝暮暮,虽然不是经常悬念,但也时刻未曾忘却!或许正是出于对爱妻王弗的深切思念,东坡续娶了王弗的堂妹王润之,据说此女颇有其堂姐风韵。十年忌辰,触动人心的日子里,往事蓦然来到心间,久蓄的情感潜流,忽如闸门大开,奔腾澎湃难以遏止。
“千里孤坟,无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝,远隔千里,无处可以话凄凉,说沉痛。
其实即便坟墓近在身边,隔着生死,就能话凄凉了吗?这是抹煞了生死界线的痴语,情语,格外感人 。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 。”
这三个长短句,又把现实与梦幻混同了起来,把死别后的个人忧愤,包括在苍老衰败之中 ,这时他才四十岁 ,已经“鬓如霜”了 。她辞别人世已经十年了,“纵使相。
形容家中长辈过世的诗句
1. 关于怀念长辈的诗句
关于怀念长辈的诗句 1.关于怀念亲人的诗句
1、《江城子》 宋- 苏轼
原文:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
2、《 西江月》宋 - 苏轼
原文:
玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。
海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。
素面常嫌粉涴,洗妆不褪唇红。
高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。
译文:玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
3、《月下独酌四首》 唐-李白
原文:
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
译文:花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。
4、《宿建德江》 唐-孟浩然
原文:
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
译文:把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
5、《望月怀远》 唐-张九龄
原文:
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文:海上面升起了一轮明月,你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜,彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱,披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你,不如快入梦与你共欢聚。
2.思念亲人的诗句有哪
思念亲人的古诗
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
2、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
4、《秋思》
宋·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
5、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
6、《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问,归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?
3.关于“悼念长辈”的古诗词有哪些
关于“悼念长辈”的古诗词有:
一、梦微之
唐代:白居易
夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?
释义:夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?
二、李白墓
唐代:白居易
采石江边李白坟,绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命,就中沦落不过君。
释义:李白的坟就在采石江边,坟地周围的野草向着天边肆意蔓延。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,当他还在人世时,曾经写过惊天动地的诗文。但凡是杰出的诗人,大都命运多舛,可又有哪一个的命运,像李白一般坎坷悲惨?
三、遣悲怀三首·其三
唐代:元稹
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。
释义:闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
四、为薛台悼亡
唐代:白居易
半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院,月冷空房不见人。
释义:一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯,每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中,寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
五、吊白居易
唐代:李忱
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
释义:你应该继续做大唐的诗人,谁教你那么突然就走了7a686964616fe78988e69d8331333431353862。人如浮云,想留也留不住你,愿你随处安居,原谅我造化不够,想唤回你的生命也是徒然,愿你九天之上能够快乐,巧妙地嵌入逝者名、字。
你名闻大唐天下,你的诗篇光耀子孙,连孩童也会吟《长恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和声望行人尽知,我会常常想起你来。
4.关于“悼念长辈”的诗词有哪些
1、《哭宣城善酿纪叟》唐代:李白
戴老黄泉下,还应酿大春。
夜台无李白,沽酒与何人?
释义:纪老在黄泉里,还会酿制老春美酒。
只是阴间没有李白,你老卖酒给何人?
2、《 哭孟浩然》唐代:王维
故人不可见,汉水日东流。
借问襄阳老,江山空蔡州。
释义:老朋友我再也见不到了,汉水滔滔仍然日夜东流。
请问襄阳遗老今在何方?江山依旧何人再游蔡州?
3、《没蕃故人》 唐代:张籍
前年伐月支,城下没全师。
蕃汉断消息,死生长别离。
无人收废帐,归马识残旗。
欲祭疑君在,天涯哭此时。
释义:前年出征月支,在城下全军覆没。
吐蕃和唐朝断了音讯,我与你生死两隔,长久别离。
战场上无人收拾废弃的营帐,归来的战马还认识残破的军旗。
想祭奠你又怀疑你还活着,此时只能朝着天边痛哭沈涕。
4、《梦微之》 唐代:白居易
夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?
释义:夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?
5、《对酒忆贺监二首》唐代:李白
四明有狂客,风流贺季真。
长安一相见,呼我谪仙人。
昔好杯中物,翻为松下尘。
金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。
敕赐镜湖水,为君台沼荣。
人亡余故宅,空有荷花生。
念此杳如梦,凄然伤我情。
释义: 四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。
在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。
当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。
每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。
御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。
人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。
看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
6、《 周颂·雝》先秦:佚名
有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予孝子。
宣哲维人,文武维后。燕及皇天,克昌厥后。绥我眉寿,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
释义: 一路行进很从容,到达庙堂肃又恭。助祭都是公和侯,主祭天子诚又敬。进献一头大公牛,助我摆好献神灵。伟大光明的先父,安抚孝子的心灵。
臣子个个明道理,君主文武全能行。上帝安宁又快乐,能让子孙都昌盛。祈求赐予我长寿,保佑多福有吉庆。已劝父王来歆享,再劝母后也来尝。
5.怀念长辈逝世的诗句或挽联
1、“近泪无干土,低空有断云” 《别房太尉墓》唐代:杜甫 他乡复行役,驻马别孤坟。
近泪无干土,低空有断云。对棋陪谢傅,把剑觅徐君。
唯见林花落,莺啼送客闻。释义:我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。2、“重来故人不见,相思谩然自苦” 《木兰花慢·莺啼啼不尽》宋代:戴复古 莺啼啼不尽,任燕语、语难通。
这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。重来故人不见,但依然、杨柳小楼东。
记得同题粉壁,而今壁破无踪。兰皋新涨绿溶溶。
流恨落花红。念着破春衫,当时送别,灯下裁缝。
相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空。落日楚天无际,凭栏目送飞鸿。
释义:让黄莺呜叫也叫不完,让呢喃的燕子任意地诉说,也说不清。这一点孤独愁苦,十年萦绕心头从未间断,这愁苦搅乱春风。
旧地重来妻子却再也看不见。但小楼东边的杨柳,却依然如旧。
曾记得你我共同在粉壁题诗,而今墙壁残破诗句无影无踪。长满兰草的沼泽地,新涨起一片碧绿溶溶,凋落的红花含着遗恨翻腾。
看身上已经穿得破旧的春衫,清楚地记得这是当年送别时,你在灯下连夜剪裁制成。折磨我的是无边无际的思念之苦,算起来,往事像云烟一样,从眼前经过一切总是成空。
在暮色中仰望楚天漫无边际,只能靠着阑干目送远去的飞鸿。3、“词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干” “九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台” 《哭李商隐》唐代:崔珏 成纪星郎字义山,适归高壤抱长叹。
词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。
只应物外攀琪树,便著霓裳上绛坛。虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。释义:成纪郎官名字叫李义山,身归黄土让人空怀长叹。
诗词树林的枝叶已落尽,学术界的浪涛一夜枯干。狂风暴雨把那灯烛吹灭,姓名一直在我心中思念。
他应该到世外攀折玉树,身著霓裳登上那仙人坛。空怀有凌云万丈的高才,一生胸襟不曾片刻展开。
鸟啼花落斯人归于何处,竹死桐枯凤鸟不再飞来。良马不遇足因无主而弯,知音痛失心由断弦而哀。
冥府不用感叹阴阳相隔,又有文星送入坟墓中来。4、“文章已满行人耳,一度思卿一怆然” 《吊白居易》唐代:李忱 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。释义:你应该继续做大唐的诗人,谁教你那么突然就走了。
人如浮云,想留也留不住你,愿你随处安居,原谅我造化不够,想唤回你的生命也是徒然,愿你九天之上能够快乐。你名闻大唐天下,你的诗篇光耀子孙,连孩童也会吟《长恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和声望行人尽知,我会常常想起你来。5、“海天谁放冰轮满,只应碧落重相见” 《采桑子·海天谁放冰轮满》清代:纳兰性德 海天谁放冰轮满,惆怅离情。
莫说离情,但值凉宵总泪零。只应碧落重相见,那是今生。
可奈今生,刚作愁时又忆卿。释义:谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月,匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。
不要再说什么离愁别绪,每个夜晚总是涕泪飘零。只有去到另外一个世界才能重逢,可今生又到哪里去相遇呢?这无奈的今生今世,刚刚因触景而伤了情,就又在愁怀中想起了你。
6.关于“怀念已故长辈”的古诗句有哪些
关于“怀念已故长辈”的古诗句有:
1、《寒食上冢》杨万里(南宋)
迳直夫何细!
桥危可免扶?
远山枫外淡,
破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
评点:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
2、《江城子》苏轼(北宋)
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,唯有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
这是一首写于清明时节的爱情诗。北宋诗人苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却“不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
3、《寒食野望吟》白居易(唐)
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。
4、《寒食野望吟》白居易(唐)
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。
5、《清明》黄庭坚(宋)
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
7.想念逝世长辈的诗句
悼亡诗 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。
今春兰蕙草,来春复吐芳。 悲哉人道异,一谢永销亡。
帘屏既毁撤,帷席更施张。 游尘掩虚座,孤帐覆空床。
万事无不尽,徒令存者伤。 悼室人诗 江淹 佳人永暮矣,隐忧遂历兹。
宝烛夜无华,金镜昼恒微。 桐叶生绿水,雾天流碧滋。
蕙弱芳未空,兰深鸟思时。 湘醽徒有酌,意塞不能持。
悼室人诗 江淹 适见叶萧条,已复花庵郁。 帐里春风荡,檐前还燕拂。
垂涕视去景,摧心向徂物。 今悲辄流涕,昔欢常飘忽。
幽情一不弭,守叹谁能慰。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。 同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆,只是当时已惘然。 正月崇让宅 李商隐 密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕,尚自露寒花未开。 蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。
8.有哪些有关思念亲人的诗句
1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------>
2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>
3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>
4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊>
5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>
6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维>
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>
9.每逢佳节倍思亲------唐.王维>
10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图>
12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章>
13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>
14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫>
15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>
16.相去日已远,衣带日已缓------汉.>
17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡>
18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜>
19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>
20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜>
21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫>
22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维>
23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适>
24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白>
25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物>
26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐>
27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧>
28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧>
29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚>
30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕>
31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼>
32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼>
思念家乡的完整诗句:
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
商山早行
晨起动征铎,
客行悲故乡。
鸡声茅店月,
人迹板桥霜。
槲叶落山路,
枳花明驿墙。
因思杜陵梦,
凫雁满回塘
逢入京使
唐 岑参
故园东望路漫漫,
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,
凭君传语报平安。 人
日思归
薛道衡
人春才七日,
离家已二年。
人归落雁后,
思发在花前。
旅次朔方
刘皂
客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,
却望并州是故乡。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
月夜忆舍弟
杜甫
戌鼓断人行,
秋边一雁声。
露从今夜白,
月是故乡明。
有弟皆分散,
无家问死生。
寄书长不达,
况乃未休兵。
邯郸冬至夜思家
邯郸驿里逢冬至,
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,
还应说着远行人。
9.有关思念亲人的诗句
芙蓉楼送辛渐(其一)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
这首诗是王昌龄贬为江宁(今南京)丞时所作,诗人送友人辛渐赴洛阳,在芙蓉楼钱别。首句以江南无边的烟雨渲染离情别绪,第二句以孤峙的楚山自比,意象鲜明而新奇,两句虽然抒写凄黯的心情,却大笔挥洒,境界开阔,不作小儿女态。王昌龄为人疏放不羁,屡被贬谪,但他总以傲然的态度对待不公平的命运,三四句就是诗人庄严的自白,他赞誉自己冰清玉洁的品格和操守,并以此昭示远方的亲友,铮铮如金石之声。
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
茬苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
此诗描写了诗人赏月时清雅的情趣,以及由月亮盈虚引发世事无常的感慨和对友人的思念,本二句宕开一笔,以虽与友人远隔千里却能感受对方德行的馨香作结,不落俗套。
10.关于思念亲人的诗句
1、思念父亲 作者:袁爱华 谁没有爬过父亲的肩头 父亲的肩总是那么宽大结实 象巍巍昆仑 风雨挺拔 谁没有牵过父亲的手臂 父亲的手臂 总是那么粗大有力 象钢筋铁钳 苍劲有力 父亲的身躯 总是那么伟岸俊秀 象青松翠柏 雪压不垮 夕阳西下 总能看到父亲肩扛犁耙 行走在田埂上 田野是他的故乡 禾苗是他的希望 一天天一年年 风雨沧桑 再苦再累 不变的总是 写在父亲脸上的 慈祥微笑 绿油油的禾苗是他的喜悦 黄灿灿的稻谷是他的收获 儿女乖巧是他的安慰 妻子的贤淑是他的幸福 邻里相亲有难 总能看到他热情的身影 孝敬爷爷奶奶 总是悉心体贴 质朴是父亲的善良品质 勤劳是父亲的传统美德 点点滴滴 言传身教 使我收益匪浅 人生顺风顺水 感谢父亲 感谢父亲的养育之恩 感谢父亲 感谢父亲送我读书工作 感谢父亲 感谢父亲给了我骨髓 感谢母亲给了我血肉 女儿的一切都是父母给的 而今父亲走了 一切都只能在梦中回忆 那是海潮喷涌般的思念 是血浓于水的亲情牵挂 永恒不变的 只有回忆和久久的思念 父亲-----女儿想你 在梦里 在灵魂深处!2、我的思念是圆的 艾青 我的思念是圆的八月中秋的月亮也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚会想起什么?我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人望着空中的明月 谁能把月饼咽下?3、乡愁 作者:余光中 小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。4、当我看城市的夜空 作者:苏眉 当我看城市的夜空我便忍不住伤感 天狼不在那里了 大熊也找不到方向 只是一团漆黑 我能看见的唯-一的光亮叫做灯火辉煌 当我看城市的夜空我便忍不住哭泣 那跟我眨眼睛的星星还在在我的眼里,在我的眼底 像小时候躺在麦田里仰望夜空 只不过那时候星星好遥远 此刻的星星是眼泪伴着城市的灯火辉煌 当我看城市的夜空我便忍不住怅惘 为什么不见星光 只有城市的灯火闪亮 我想起故乡的夜空那样的拥挤 也正是那份拥挤 像那时候的我们---欢聚一-堂 当我看城市的夜空 终于,我找到了一点星光是星光 那是我们的谁呢?在遥远的地方跟我遥遥相望。
5、思念永远 作者:平安是福 岁月轮回时光荏苒 穿越历史的时空留下了思念 又是一年秋末临冬又到了寒食节 农历十月一日 牵挂思念萦绕着传统的民俗 烧一张张纸钱送上吃的喝的等及寒衣 寄托远去的祖先灵魂 家家户户都不例人人皆知 祭祀祖先烧纸送寒衣身表寸心 滋润着万家灯火延伸着 心灵的呼唤 成为华夏民族的风俗 儿女子孙的记忆和思念 流传至今代代相传 记忆忧新无限牵挂远去的先辈 亲人的恩德养育之情 永远思念。
1. 关于长辈过世的诗句
关于长辈过世的诗句 1. 祭奠长辈去世的诗句
悼亡诗 沈约
去秋三五月,今秋还照梁。
今春兰蕙草,来春复吐芳。
悲哉人道异,一谢永销亡。
帘屏既毁撤,帷席更施张。
游尘掩虚座,孤帐覆空床。
万事无不尽,徒令存者伤。
悼室人诗 江淹
佳人永暮矣,隐忧遂历兹。
宝烛夜无华,金镜昼恒微。
桐叶生绿水,雾天流碧滋。
蕙弱芳未空,兰深鸟思时。
湘醽徒有酌,意塞不能持。
悼室人诗 江淹
适见叶萧条,已复花庵郁。
帐里春风荡,檐前还燕拂。
垂涕视去景,摧心向徂物。
今悲辄流涕,昔欢常飘忽。
幽情一不弭,守叹谁能慰。
遣悲怀三首 元稹
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆,只是当时已惘然。
正月崇让宅 李商隐
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕,尚自露寒花未开。
蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。
江城子 苏轼
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
悼亡诗 王士祯
陌上莺啼细草薰,鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦,岁岁花开一忆君。
2. 缅怀对去世长辈的诗句
1、声中如告诉,未尽反哺心。
出处:《慈乌夜啼》
朝代:唐代
作者:白居易
译文:慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
2、今看两楹奠,当与梦时同。
出处:《经邹鲁祭孔子而叹之》
朝代:唐代
作者:李隆基
译文:看今日你端坐在堂前两楹间,接受后人的顶礼祭奠,正如同你生前梦境中所见的一样,想必你也该稍感慰藉了吧。
3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
出处:《江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦》
朝代:宋
作者:苏轼
译文:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念可终究难相望。
4、梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
出处:《沈园二首》
朝代:宋
作者:陆游
译文:她去世已经四十年有余,我连梦里也见不到,沈园的柳树和我一样都老了,连柳绵都没有了。
5、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
出处:《离思五首·其四》
朝代:唐
作者:元稹
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
3. 哀悼长辈去世的诗词
挽歌陶渊明其一有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱。
但恨在世时,饮酒不得足。其二昔在无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝。肴案盈我前,亲旧哭我傍。
欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡。
一朝出门去,归来夜未央。其三荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何!向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
4. 怀念长辈逝世的诗句或挽联
1、“近泪无干土,低空有断云” 《别房太尉墓》唐代:杜甫 他乡复行役,驻马别孤坟。
近泪无干土,低空有断云。对棋陪谢傅,把剑觅徐君。
唯见林花落,莺啼送客闻。释义:我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。2、“重来故人不见,相思谩然自苦” 《木兰花慢·莺啼啼不尽》宋代:戴复古 莺啼啼不尽,任燕语、语难通。
这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。重来故人不见,但依然、杨柳小楼东。
记得同题粉壁,而今壁破无踪。兰皋新涨绿溶溶。
流恨落花红。念着破春衫,当时送别,灯下裁缝。
相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空。落日楚天无际,凭栏目送飞鸿。
释义:让黄莺呜叫也叫不完,让呢喃的燕子任意地诉说,也说不清。这一点孤独愁苦,十年萦绕心头从未间断,这愁苦搅乱春风。
旧地重来妻子却再也看不见。但小楼东边的杨柳,却依然如旧。
曾记得你我共同在粉壁题诗,而今墙壁残破诗句无影无踪。长满兰草的沼泽地,新涨起一片碧绿溶溶,凋落的红花含着遗恨翻腾。
看身上已经穿得破旧的春衫,清楚地记得这是当年送别时,你在灯下连夜剪裁制成。折磨我的是无边无际的思念之苦,算起来,往事像云烟一样,从眼前经过一切总是成空。
在暮色中仰望楚天漫无边际,只能靠着阑干目送远去的飞鸿。3、“词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干” “九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台” 《哭李商隐》唐代:崔珏 成纪星郎字义山,适归高壤抱长叹。
词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。
只应物外攀琪树,便著霓裳上绛坛。虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。释义:成纪郎官名字叫李义山,身归黄土让人空怀长叹。
诗词树林的枝叶已落尽,学术界的浪涛一夜枯干。狂风暴雨把那灯烛吹灭,姓名一直在我心中思念。
他应该到世外攀折玉树,身著霓裳登上那仙人坛。空怀有凌云万丈的高才,一生胸襟不曾片刻展开。
鸟啼花落斯人归于何处,竹死桐枯凤鸟不再飞来。良马不遇足因无主而弯,知音痛失心由断弦而哀。
冥府不用感叹阴阳相隔,又有文星送入坟墓中来。4、“文章已满行人耳,一度思卿一怆然” 《吊白居易》唐代:李忱 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。释义:你应该继续做大唐的诗人,谁教你那么突然就走了。
人如浮云,想留也留不住你,愿你随处安居,原谅我造化不够,想唤回你的生命也是徒然,愿你九天之上能够快乐。你名闻大唐天下,你的诗篇光耀子孙,连孩童也会吟《长恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和声望行人尽知,我会常常想起你来。5、“海天谁放冰轮满,只应碧落重相见” 《采桑子·海天谁放冰轮满》清代:纳兰性德 海天谁放冰轮满,惆怅离情。
莫说离情,但值凉宵总泪零。只应碧落重相见,那是今生。
可奈今生,刚作愁时又忆卿。释义:谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月,匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。
不要再说什么离愁别绪,每个夜晚总是涕泪飘零。只有去到另外一个世界才能重逢,可今生又到哪里去相遇呢?这无奈的今生今世,刚刚因触景而伤了情,就又在愁怀中想起了你。
5. 思念去世长辈的诗句
苏试《江城子》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
西城杨柳弄春柔,动离忧珠泪难收。碧野朱桥当日事,人不见逝水空流。
毛泽东:祭文·祭母文
(1919年)
呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。
育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。
今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。
吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。
恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。
不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。
手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。
事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。
不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。
合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。
有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。
天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。
如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。
但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。
或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。
总兹所述,盛德所辉。以秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。
呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。
有生一日,皆报恩时。
悼亡诗三首(之一)——潘岳
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从,淹留亦何益。
僶俛恭朝命,回心返初役。
望庐思其人,入室想所历。
帏屏无仿佛,翰墨有余迹。
流芳未及歇,遗挂犹在壁。
怅恍如或存,回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟,双栖一朝只。
如彼游川鱼,比目中路析。
春风缘隟来,晨溜承檐滴。
寝息何时忘,沉忧日盈积。
庶几有时衰,庄缶犹可击。
6. 推荐“悼念长辈去世”的诗诗词及出处
1. 毛泽东:祭文·祭母文
(1919年)
呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。
育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。
今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。
吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。
恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。
不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。
手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。
事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。
不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。
合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。
有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。
天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。
如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。
但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。
或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。
总兹所述,盛德所辉。以秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。
呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。
有生一日,皆报恩时。
2. 凌波仙·吊乔梦符
钟嗣成 (怀念亡友)
平生湖海少知音,几曲宫商大用心。
百年光景还争甚?空赢得雪鬓侵。
跨仙禽路绕云深。
欲挂坟前剑,重听膝上琴。
漫携琴载酒相寻。
3. 哭宣城善酿纪叟
(唐) 李白
纪叟黄泉里,还应酿老春。
夜台无李白,沽酒与何人?
4. 唐·元稹(忆其亡妻韦氏)
遣悲怀
其一
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
其二
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
其三
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
5. 苏试《江城子》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
西城杨柳弄春柔,动离忧珠泪难收。碧野朱桥当日事,人不见逝水空流。
6. 宋·贺铸(忆其亡妻赵氏)
鹧鸪天
重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞,旧栖新垅雨依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!
7. 清·周淑然(忆其亡父)
元日哭先大人
一夜思亲泪,天明又复收。
恐伤慈母意,暗向枕边流。
7. 关于“怀念已故长辈”的古诗句有哪些
关于“怀念已故长辈”的古诗句有:
1、《寒食上冢》杨万里(南宋)
迳直夫何细!
桥危可免扶?
远山枫外淡,
破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
评点:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
2、《江城子》苏轼(北宋)
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,唯有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
这是一首写于清明时节的爱情诗。北宋诗人苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却“不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
3、《寒食野望吟》白居易(唐)
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。
4、《寒食野望吟》白居易(唐)
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。
5、《清明》黄庭坚(宋)
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
8. 长辈死去表达哀痛的诗句
1、千里孤坟,无处话凄凉。
出自:宋代:苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
译文:孤坟远在千里之外,没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
2、赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
出自:清代:纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
译文:闺中赌赛,衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆,当时只觉得最寻常不过,而今却物是人非。
3、此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
出自:宋代:陆游《沈园二首》
译文:我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
4、君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
出自:唐代:白居易《梦微之》
译文:想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。
5、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
出自:清代:纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
译文:无奈尘世的情缘最易断绝,而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
清明节祭奠父亲的诗句
1 关于清明节祭奠父母诗句
2 关于清明节祭奠的诗句
关于清明节祭奠父母诗句 1清明怀念父母的诗句
《清明祭父母》
清明时日拜新坟,慈母安息儿断魂。
二老双亲归鹤去,阴阳两界各离分。
恩威并重严家训,甘苦同尝益子孙。
一炷清香思不尽,两行热泪谢深恩。
《清明抒怀》
遥望家乡有墓田,无从祭扫泪潸然。
心随鸿雁飞蝴蝶,泪染关山化杜鹃。
垂老思亲留网上,还童念旧坐屏前。
人生坎坷须精进,晚照余辉慰九泉。
《清明祭》
遥知老弟拜新坟,异地同心亦断魂。
事在尊亲思不断,人皆念祖理难分。
清明祭奠随情况,博爱弘扬利子孙。
同悼同哀同告慰,满含热泪报深恩。
2清明悼念父母亲的诗歌
1《鹊桥仙·步韵兼致老禾先生》
洪山一别,今宵几度,又近清明时候。
依然有梦到诗乡,怕只怕,痴心难就。
樱花揽客,池亭买醉,连日访亲问友。
有心再赴婺源春,思故里,流连江右。
2《酹清明》
千家火冷柳烟轻,道是无晴却有情;
陇上昏鸦声不住,人间醉客意难倾;
子推割肉三刀立,高祖寻碑一纸成;
梦魇红尘方欲醒,春来点豆在清明。
花开三月正阳春 紫燕南来破紫云
青草喂鱼鱼欲醉 清明赋句悼亡魂
又是一年桃花春,燕剪翠柳风戏云。
鸭试溪水暖正好,踏青莫忘带诗魂。
清明时节雨纷纷,雨中漫步乡过村。
借问此时何所思,思念不见欲断魂。
不堪清明雨纷纷,谁让幂纸过小村。
摘得柳花醉入酒,黄土怎掩思念魂。
杜鹃啼血天鸣哀,凄风苦雨泪满腮。
双脚跪拜坟墓地,锦绣难把悲伤揩。
3《清明》
故乡几载远离行,荒草一蓬祭未曾。
再遇清明撒细雨,杳思远念遍插旌。
家山北望虔诚揖,先父西归化羽成。
黑蝶翻飞何处去,依稀天外训儿声。
4《青玉案 祭父》
乡山月冷寒江碧,向谁去、孤单意。
雪落冰封愁两地,萧管咽语,指节翻飞,寥落吹新曲。
问天北斗仍无觅,世事炎凉青衫蔽。
念取浮华趋步急,家山未祭,茫然啜泣,望月时时揖。
5《踏莎行 清明》
泣雨殇魂,鞠躬鹤唳,丝丝细雨心头系。
清明凋落百花枝,茫茫愁绪飘天际。
岁月蹉跎, 繁华过隙。韶光似水无从忆,
音容昨日笔难书, 浮华一梦青山寂。
6《老母住院有感》
豪楼院舍满愁云,忍掷千金药液熏。
垢雪残冰逢季损,枯枝弱柳死生轮。
祸福今昔难赎定,甘苦明朝自有分。
春风送暖舒人面,又至清明雨洗尘。
清明又致雨纷纷,春红减半野草深。
异乡游子归故土,扫墓燃纸表孝心。
泪泣亲人早亡故,弃儿独自过红尘。
九泉父母可安好?谁伴荒岭一孤坟?
人间天国久睽离,又见春风柳线垂。
节近清明怀考妣,谁怜泪眼尽含悲。
7《清明雨》
月隐星稀烛有泪,茶凉酒淡笔无言。
窗棂雨叩声声紧,肺腑情思苦苦煎。
8《促拍采桑子 清明祭》
恰适近清明,祭先祖,聊表心声。清流俯泪,苍山亦恸,难忘亲情。
忍看纸帛已燃尽,默凄凄,遥寄英灵。追思父母,剖心难报,跪叩先茔。
3清明节纪念母亲的诗词
一条白毛巾
扫去了墓碑上的尘土
一束绢花
系上了对母亲的哀思
点燃一炷香
向妈妈述说着别离的心语
四月的北方
未融尽的冰雪残留在墓地
春风仍然夹着凄冷
夺眶而出的泪
感受一种咸的滋味
伫立在墓碑前
妈妈的微笑、柔和的眼神
一股热浪敲击着我的心扉
你那叮咛的话语
幻化成一组风铃
悦耳、湿魂
一直陪伴着儿女们成长
岁月刻上了风景
爬山的台阶并不整齐
一路上都攀援着你的手臂
再苦的日子
你都是用微笑去面对
今天的风很大
我知道
那是你对儿女们的嘱咐
好好照顾自己
你仍然还是儿女们遮风挡雨的伞
一直没有离开我们
4清明节纪念亲人的诗句
《清明即事》唐 孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
《清明呈馆中诸公》元 高启
新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。
《清明》宋 黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
《蝶恋花·春暮》宋 李冠
遥夜亭皋闲信步。
才过清明,渐觉伤春暮。
数点雨声风约住。
朦胧淡月云来去。
桃杏依稀香暗渡。
谁在秋千,笑里轻轻语。
一寸相思千万绪。
人间没个安排处。
《破阵子·春景》宋 晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。
日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。
笑从双脸生。
供参考。
5清明节悼念母亲时写的一首诗
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
八大经典清明诗
清明节,又叫踏青节,按阳历来说是每年的4月4日至6日之间,正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。这一习俗已有2000多年历史。 在浩如烟海的古代文学宝库里,关于清明的诗作汗牛充栋。流传下来的经典诗作有如下八首,特与读者分享:
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
点评:这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处有?”牧童(遥指):杏花村。
《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
点评:这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却 “不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
《寒食野望吟》 白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。
《寒食上冢》 杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
评点:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
《清明》 黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,
最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
《寒食》 韩 翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
点评:与其他写清明的诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及权贵之多。
关于清明节祭奠的诗句 1 关于清明的古诗(祭奠类的)
1、《清明》——黄庭坚(宋)佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。释义:清明佳节时分,桃红李白,竟相绽放,犹如笑脸。
田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚,惊醒了冬眠中的龙蛇百虫,及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀,也有介子推拒绝做官而被大火烧死。他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉,至今又有谁知道呢?现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
2、《清明日对酒》——高翥(宋)南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
释义:南山北山上有很多墓地,清明到了人们纷纷去扫祭,纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶,痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。太阳落山一切归于静寂,独有狐狸在坟冢里的窝中休息,晚上回家孩子们在灯前嬉戏,唉!人生本来如此,今朝有酒就应今朝醉,百年之后就连一滴也带不到地底。
3、《送陈秀才还沙上省墓》——高启(明)满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?释义:全身衣服都沾满了血泪和尘埃,尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢?。
2 清明节祭奠亲人的诗句有那些
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子[1] 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。
怀家寒食夜,中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙·暮春》
野棠花落,又匆匆过了,清明时节。 —— 辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》
巾发雪争出,镜颜朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》
花落草齐生,莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》
可惜一片清歌,都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》
帝里重清明,人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》
听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》
马上逢寒食,愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》
百草千花寒食路,香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》
3 关于“清明祭奠”的古诗词都有哪些
关于“清明祭奠”的古诗词:
1 清明
宋代:王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
2 清明
宋代:黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
3 清明即事
唐代:孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
4 湘春夜月·近清明
宋代:黄孝迈
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌,都付与黄昏。欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。
空樽夜泣,青山不语,残月当门。翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云。天长梦短,问甚时、重见桃根。这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。
5 海棠春·已未清明对海棠有赋
宋代:吴潜
海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心,相对花无语。
羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头,飞景还如许。
6 清明日对酒
宋代:高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
7 长安清明
唐代:韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
8 渡江云三犯·西湖清明
宋代:吴文英
羞红颦浅恨,晚风未落,片绣点重茵。旧堤分燕尾,桂棹轻鸥,宝勒倚残云。千丝怨碧,渐路入、仙坞迷津。肠漫回,隔花时见,背面楚腰身。
逡巡。题门惆怅,堕履牵萦,数幽期难准。还始觉、留情缘眼,宽带因春。明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人。山黛暝,尘波澹绿无痕。
9 清明日
唐代:温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
10 清明
唐代:孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
4 关于祭奠清明的诗
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
5 关于清明的古诗(祭奠类的)
1、《清明》——黄庭坚(宋)
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
释义:
清明佳节时分,桃红李白,竟相绽放,犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚,惊醒了冬眠中的龙蛇百虫,及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀,也有介子推拒绝做官而被大火烧死。他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉,至今又有谁知道呢?现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
2、《清明日对酒》——高翥(宋)
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
释义:
南山北山上有很多墓地,清明到了人们纷纷去扫祭,纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶,痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。
太阳落山一切归于静寂,独有狐狸在坟冢里的窝中休息,晚上回家孩子们在灯前嬉戏,唉!人生本来如此,今朝有酒就应今朝醉,百年之后就连一滴也带不到地底。
3、《送陈秀才还沙上省墓》——高启(明)
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
释义:
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢?
6 有关清明扫墓的诗词
有关清明扫墓的诗词:
1、《清明》唐·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
2、《寒食野望吟》唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
3、《清明夜》唐·白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
4、《闾门即事》唐·张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
5、《浣溪沙·二月和风到碧城》北宋·晏几道
二月和风到碧城,万条千缕绿相迎,舞烟眠雨过清明。
妆镜巧眉偷叶样,歌楼妍曲借枝名,晚秋霜霰莫无情。
6、《清明》北宋·王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火。晓窗分与读书灯。
7、《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》宋·赵令畤
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火。晓窗分与读书灯。
7 清明节缅怀先烈诗词
描写清明节的诗词 有
清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
途中寒食
唐宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
寒食
唐韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
闾门即事
唐张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
“唐宋八大家”之一的欧阳修,也为后人留下了描写清明节的着名诗句:南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。
清明
宋黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”
清明
宋王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事
宋吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
寒食上冢
宋杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
郊行即事
宋程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓
宋高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
清江引·清明日出游
明王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,
人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
765回答者: 小小814 - 四级 2009-4-4 12:36
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