湖心亭看雪这首古诗的节奏划分是怎样的？(峨眉山月歌诗词停顿)

湖心亭看雪这首古诗的节奏划分是怎样的？

网上有关“湖心亭看雪这首古诗的节奏划分是怎样的？”话题很是火热，小编也是针对峨眉山月歌诗词停顿寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

《湖心亭看雪》节奏划分如下：

崇祯/五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拿一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子/惟长堤/一痕，湖心亭/一点，与/余舟/一芥，舟中人/两三粒/而已。

到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒，炉正沸。见余/大喜，曰：“湖中/焉得/更有此人？”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别，问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。”

作品简介

《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。

作品原文

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

作品译文

崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

作品注释

(1)崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。

(2)俱：都。

(3)绝：消失。

(4)是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。

(5)余：第一人称代词，我。

(6)拏：通“桡”，撑（船）。

(7)拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。

(8)雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。

(9)上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。

(10)惟：只有。

(11)长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。

(12)一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。

(13)而已：罢了。

(14)毡：毛毯。

(15)焉得更有此人：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。

(16)拉：邀请。

(17)强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。

(18)大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。

(19)客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。

(20)及：等到。

(21)舟子：船夫。

(22)喃喃：低声嘟哝。

(23)莫：不要。

(24)相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

(25)更：还。

(26)痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。

作品赏析

本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗，遗世独立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。而“痴”字一词主要体现在作者痴迷于雪景， 超脱世俗的雅致还有遇上知音的愉悦，却又仅为客居此地，而带有的淡淡忧伤。

作者简介

张岱，一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴(今浙江绍兴)人，祖籍四川绵竹(故自称"蜀人") ，明清之际史学家、文学家。

张岱出身仕宦家庭，早年患有痰疾而长住外祖父陶允嘉家养病，因聪颖善对而被舅父陶崇道称为"今之江淹"，提出过"若以有诗句之画作画，画不能佳;以有诗意之诗为诗，诗必不妙"等观点;于天启年间和崇祯初年悠游自在，创作了许多诗文;于崇祯八年(1635年)参加乡试，因不第而未入仕;明亡后，避兵灾于剡中，于兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，潜心著述，著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等;康熙四年(1665年)撰写《自为墓志铭》，向死而生;后约于康熙二十八年(1689年)与世长辞，享年约九十三岁，逝后被安葬于山阴项里。

史学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称"浙东四大史家";文学创作上，张岱以小品文见长，以"小品圣手"名世。

峨眉山月歌诗词停顿

古诗望天门山断句：天门/中断/楚江开，碧水/东流/至此回。两岸/青山/相对出，孤帆/一片/日边来。

译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。

创作背景

据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作。

《七律 长征》的诗句停顿划分？

《峨眉山月歌》——唐 ·?李白

峨眉 / 山月 / 半轮 / 秋，

影入 / 平羌 / 江水 / 流。

夜发 / 清溪 / 向 / 三峡，

思君 / 不见 / 下 / 渝州。

译文：

在一个秋气爽、月色明朗的夜里，诗人乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使诗人思念不已。

七言诗一般为2/2/3朗读节奏，但细划的话，后面的“3”仍应划出1/2或2/1的。

诗词创作背景

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品这首诗大约作于开元十三年以前，是李白即将出蜀时所作。

诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影总是随江流。

夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。

他把峨眉山月作为歌咏对象，通过咏月来表示对蜀地的依恋。虽连用五个地名入诗，但并不呆板，仍给人一种流畅之感。

敕勒歌古诗朗读停顿

《七律·长征》

近现代毛泽东

红军/不怕/远征/难。

万水/千山/只等闲。

五岭逶迤/腾细浪。

乌蒙磅礴/走/泥丸。

金沙/水拍/云崖暖。

大渡/桥横/铁索寒。

更喜/岷山/千里雪。

三军过后/尽/开/颜。

译文

红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。

金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。

赏析

《七律·长征》仅用56个字，便高度概括了长征路上的各种艰难险阻。通过生动典型的事例，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰难，英勇顽强的革命英雄主义和乐观主义精神。

这首诗的首联是全诗的统领，以直白的语言，豪迈的语势，高屋建瓴，高度概括了红军在长征过程中所表现出来的大无畏的英雄气概，给整首诗奠定了轻松豪迈、气度不凡的基调。“远征难”三个字概括了红军在长征途中遇到的一切困难。

“远征”是写长征行程之远，时间之长；“难”是写长征牺牲之大，经历之苦。然而面对长征途中的千难万险，铿锵有力的“不怕”二字，下笔千钧，以坚定的语气表现出红军勇敢顽强，顶天立地的英雄形象，也明显暗示了对围追堵截的敌军更是不值一提。

敕勒歌古诗的朗读停顿可以按照以下方式划分：

敕勒/川，阴山/下。天/似/穹庐，笼盖/四野。天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。

在朗读时，要注意节奏的划分和停顿的长度，以更加准确地表达出诗人的情感和诗词的含义。



湖心亭看雪相关试题

心亭看雪》综合能力测试班级 姓名 座号 成绩

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日,更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

一、填空题：

本文选自《 》，作者 ，字 ，又字 ，号 ，又号 ， (朝)人。

二、给括号前的字注音。

更（ ）定 拥毳（ ）衣 崇祯（ ） 雾凇（ ）沆砀（ ）（ ）

与余舟一芥（ ） 铺毡（ ）对坐 强（ ）饮

三、解释下列括号字的含义。

（1）更（定） （2）湖中人鸟声俱（绝）

（3）余(拿)一小船 （4）拥（毳）衣炉火

（5）(独)往湖心亭看雪 （6）雾凇（沆砀）

（7）(焉)得更有此人 （8）余强饮三大（白）别

（9）（客）此 （10）（及）下船

(11)（是）日，更定矣 (12)（惟）长堤一痕

(13)舟中人两三粒（而已）

四、翻译下列句子。

1、湖中焉得更有此人！

2、莫说相公痴，更有痴似相公者！

五、选择题。

选出下列各句节奏划分不正确的一项（　　）

A 湖中人/鸟声俱绝

B 余/强饮三大白而别

六、补出下列语句的省略成分。

（ ）到亭上 （ ）大喜曰 （ ）是金陵人 客（ ）此

（ ）拉余同饮

七、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几句。（不少于2句）

①

②

八、简答题。

1．作者写看雪的时间、地点、天气状况的句子是什么？（请用原文回答问题）

2．文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？

3、这篇写景散文在写景的同时，抒发了作者独特的感受。说说你读出了作者怎样的心境。

4、（1）文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，试问作者有怎样的思想情怀和生活态度？

（2）《爱莲说》中也有含“独”字且意蕴相同的句子，请写出一句。

5文中引用舟子的话有何用意？

6文中结尾舟子说作者痴，你如何理解作者的“痴”？

7作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？

8“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？

9“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？

10“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？

11“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？

12“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？

13结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？

14分析湖中人鸟声俱绝中“绝”字的妙处

15作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？

16说说文中描写西湖雪景的文字有什么特色。举例说明。

17第一二段采用了 和 相结合的表现手法。

(2)作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？

(3)量词“痕、点、芥、粒”的作用是？

《湖心亭看雪》参考答案

一、填空题：

陶庵梦忆　张岱　宗子　石公　陶庵　蝶庵居士　明末清初

二、ɡēnɡ cuì zhēn sōnɡ hànɡ dànɡ jiè zhān qiánɡ

三、①完了，结束 ②消失 ③撑，划 ④鸟兽的细毛 ⑤独自 ⑥白汽弥漫的样子 ⑦哪能 ⑧指酒杯 ⑨客居 ⑩等到(12)全 (11)这，在此意为“那”（12）只是 (13)罢了

四、

1、湖里哪能还有这样的人！2、不要说相公痴情，还有跟相公一样痴情的人！

五、A

六、余 客 客 于 客

七、①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 ②“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” ③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 ④忽如一夜春风来，千树万树梨花开（5）“山回路转不见君，雪上空留马行处。”

八、

1．崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

2．神态、语言、动作描写，白描表现了作者喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。

3．（1）表达了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣。（2）含蓄表达了作者对故国的怀念。（3）表达了作者幽深的眷恋和感伤的情怀。（4）寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。

4、（1）“独”字，表现处作者独立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。（2）、晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染。

5衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。

6他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致。

7画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。

8路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。

9映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。

10显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。

11“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。

12与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格。

13以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。

14一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。

15不多余。这是辟出另一境界，让人有一种喜逢知己的感觉。属侧面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

16本文描写西湖雪景主要运用了白描的写法。如：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”这种写法，文字简练朴素，不加渲染。

17(1)正面描写 侧面烘托

(2)侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。

(3)写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟

人教版初二上册语文《湖心亭看雪》课件三篇

#课件# 导语课件中包含了课文中的所有内容以及该课文的寓意。可全面提升孩子们对于语文的兴趣。课件是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节设计的。下面是 整理分享的人教版初二上册语文《湖心亭看雪》课件，欢迎阅读与借鉴。

篇一

　一、教学目标：

　1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。

　2、赏析雪后奇景，体味白描手法。

　3、解读张岱的精神世界。

　二、教学重点：

　赏析雪后奇景，体味白描手法。

　三、教学重难点：

　解读张岱的精神世界。

　四、教学过程：

　（一）导入新课

　（出示四幅西湖风光）你知道这些展示的是什么地方的风光吗？

　是西湖。

　回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。

　（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一宝呢）

　有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。

　（二）了解作者

　谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）

　“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。

　（三）初读课文，整体感知

　1、读顺，读通

　下面先请大家自由朗读课文，读准字音。

　老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？

　桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）

　下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。

　好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。

　2、读懂

　书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。

　“痴”

　“痴”说通俗点就是什么？

　傻，笨，举止异常。

　是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。

　你能用原文中的句子来回答吗？

　大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。

　冬天看雪有什么难理解的呢？

　大雪三日，人鸟声俱绝。

　绝？消失

　想到了哪首诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？

　天太冷。

　可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？

　更定

　更定？

　晚上八点

　天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？

　躲在空调房看电视，躺在被窝看书。

　张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？

　有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。

　张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？

　舟子。

　这不是自相矛盾了吗？

　舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

　是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　（四）赏析雪景，体味白描

　孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。

　写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，读后句。大家想想，为什么请男生读前句？

　因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。

　很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。

　你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？

　读好“上下一白”。

　三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。

　这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。

　(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)

　我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。

　去掉呢？

　去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

　品得多好啊！我真的很佩服。现在读一读后句，你们说说要读出什么意

　味？

　轻柔点、渺小的味道。

　女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？

　（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）

　不要改。这样写，更好地表现了朦胧。

　更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。

　景物的渺小。

　这些景物为什么会显得这么渺小？

　天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。

　是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。

　听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？

　我会用上一些比喻和优美的词句。

　张岱用了修辞手法没有？

　没有。

　这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？

　白描。

　（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。）

　一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？

　超凡脱俗、孤独

　你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。

　蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。

　——《自为墓志铭》

　陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。

　——《〈陶庵梦忆〉自序》

　经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？

　不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。

　是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。

　让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。

　这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！

　（五）解读张岱之痴

　莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？

　金陵人。

　金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。

　同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。

　让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？

　在湖中怎么还能碰上这样的人。

　这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。

　有此雅兴之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脱俗之人！……

　金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？

　强饮三大白而别

　“强”字做什么解释？

　尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。

　张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？

　张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。

　另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光到课文注释一

　“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？

　不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。

　引用资料

　陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决……

　——《〈陶庵梦忆〉自序》

　是什么让张岱无法大喜？

　思念故国的愁绪。

　情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。

　崇祯五年十二月

　这是什么纪年？明。文章写于明亡后清朝时。

　实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。

　——《诗的小品小品的诗》

　张岱就是这样痴迷于他的故国。

　（五）小结课文

　老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢？请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。

　好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。

　（六）配乐朗读，读出情味。

　最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。

　结束语：

　和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。

　

篇二

　一、导入

　关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　二、走近作者

　多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事着述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，着书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻着作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

　三、感知文意

　1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

　2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。

　四、品读文本

　一三读蓄势1一生朗诵全文，师生简评。

　2一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。

　（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。

　3全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）

　二三痴解意“痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。

　（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。

　（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：A“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。B量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。

　教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

　（3）“痴心”1如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）B如果张岱要回答，用文言文如何回答，有神态？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？

　五、课堂练习

　孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）

　六、朗诵留白

　孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。

　七、布置作业

　1．背诵并默写课文。2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。

　自我问答语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。

　

篇三

　学习目标

　1．诵读积累，理解课文大意，提高阅读理解能力。

　2．品读赏析，体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

　3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　教学过程

　一、新课导入

　被誉为“人间天堂”的西湖，无数文人墨客曾为它留下佳作。关于西湖的诗句，我们耳熟能详的有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。

　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。

　二、自主学习---预习与展示

　1生字注音

　更（gēng）定拥毳（cuì）衣崇祯（zhēn）

　沆砀（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）铺毡（zhān）对坐

　余挐（ná）一小船喃喃nán雾凇（sōng）

　2生词注解

　（1）通假字

　挐一小船挐：通：“桡”撑船。

　（2）一词多义。

　一：①上下一白全②长堤一痕数目，最小的正整数，大写是“壹”

　更：①更定旧时将一夜分为五更，每更约两小时②更有痴似相公者还

　是：①是日更定这②问其姓氏，是金陵人表示肯定的判断或解释

　绝：①绝消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝

　（3）古今异义。

　①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　②余挐一小船古：撑、划。今：捉拿、手拿、拿腔拿调

　③余强饮三大白而别古：酒杯。今：颜色、光亮、没有效果、无报偿

　④是日更定古：这，代词。今：用于判断，或与“非”相对

　3作者名片

　张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。着作颇丰，今存有《琅奈募》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。

　4背景追溯

　张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事着述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。

　三、合作学习---探究与交流

　（一）整体感知

　1播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。

　2思考回答几个问题，整体感知课文内容。

　（1）“崇祯五年十二月，余住西湖。”

　告诉了我们什么？（点明时间、地点。）

　（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”

　从哪种感觉来写？（从听觉来写。）

　在全文中起什么作用？（突出大气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）

　（3）“是日，更定矣，余籋一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭雪。”

　这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）

　（4）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）

　齐读第1自然段。

　（5）齐读第2自然段。

　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）

　（6）齐读第3自然段。

　作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）

　（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）

　作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。

　（7）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）

　“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）

　（二）深层理解

　文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？最后用舟子的话作结，有何意义？

　交流点拨文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味，人格的肯定与赞赏。

　（三）走进语言

　1找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法？有什么特点？

　交流点拨“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点，一芥、两三粒高度抽象概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的情味。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

　2文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。

　交流点拨不矛盾。在作者看来，芸芸众生不是为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。

　（四）走进写法

　人与景相融合。人与景的融合是本文的特色之一，如第2自然段写景，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，使宇宙的空阔与人的渺小形成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，情绪的变化一波三折，是“看雪”行动的延伸。人的参与，给本来显得有些冷寂、单调的景物注入了生机。

　（五）走进主题

　本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。

　四、板书设计

　湖心亭看雪

　张岱

　痴行：大雪独行

　上下一白

　痴景（奇景）：一痕、一点、

　一芥、两三粒

　痴情（雅趣）：知己之乐

　(痴人就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）

　白描：抽象、概括

　渲染:形象，具体

　五、拓展延伸

　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　交流点拨在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

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