青城山的诗词最有名(问道手游帮派任务古诗词的打法技巧攻略)
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青城山的诗词最有名
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诗词类
1、
自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
(我自认为自己是青城人,所以不在青城山上随地吐痰。我特别喜欢丈人山,走山路如同寻仙问道,充满了幽闲的情趣。)
——唐·杜甫《丈人山》
2、
我登青城山,云雨顾在下。月色缟岩谷,欲睡不忍舍。
(我登上青城山,云和雨都在下面了。月色围绕着山谷,叫我不忍心睡去。)
——宋代·陆游《客有言太山者因思青城旧游有作》
3、
乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
(树木交织在一起围绕着圣井,数座山峰并列好像仙台。山顶之上幽深异常,非常向往青城山上望一回。)
——宋代·汪元量《青城山》
4、
龙是何年伏,江流滚滚来。神功名永著,山势斧分开。
(巨龙是什么时候伏下来的,江水滚滚而来。功名永远记载了,山石好像斧子劈开一样。)
——清·吴文锡《都江堰》
5、
啮山喷怒雪,垒石卧寒云。禹绩真堪补,双流此地分。
(突出的山峰好像吞噬雪一样,垒石卧在云上。大禹的功绩卓越,双流在此地分开。)
——清·吕元亮《都江堰》
6、
岩下水光分五色,壶中人寿过千龄。何当一日抛凡骨,骑取苍龙上杳冥。
(山岩下流水五光十色,山中的道家寿命已有千岁。总有一天会抛弃凡骨,骑着苍龙上青天。)
——宋·释楚峦《青城山观》
7、
青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
(看着青城山中白云茫茫,一派地灵之象,遥想当年轩辕黄帝乘着龙车也来此问道。)
——宋·白逊《游青城山》
8、
山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。
(山中的乳酒下了青城山,气味浓香,因为可怜我这个渔夫于是挥鞭送来,我洗了酒盏和军卒同饮。)
——唐·杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》
9、
老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。
(老是被妻子儿女们耻笑,贫困的生活要不停劳作,作为客人来到了青城县,诗兴大发回忆起了以前当官的日子。东边沧江河流,西边山峰顶白雪皑皑。文章写完如同治病一样,回忆起来还是十分高兴。)
——唐·杜甫《赴青城县出成都,寄陶、王二少尹》
10、
野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。
(骑着马过了野桥,秋日里优哉游哉的四处游玩,青城被竹林覆盖,岷江流经都江堰滚滚而下。沿着樵夫踩出的小路进了村子,吃到了青城山开裂落地的板栗。一直玩到落日将尽,还被朋友留宿在了青城县城里。)
——唐·杜甫《野望因过常少仙》
以上内容参考:百度百科-丈人山
以上内容参考:百度百科-客有言太山者因思青城旧游有作
问道手游帮派任务古诗词的打法技巧攻略
1.关于修真意境的古诗
古代禅诗
禅诗
经典禅诗欣赏五言禅诗
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使有尘埃。
——唐代(神秀)
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
——唐代(惠能)
十方无影像,六道绝行踪。
跳出三界外,不在五行中。
一著高一著,一步阔一步。
坐断佛祖关,迷却来时路。
无题/问道/圣神贤
金鸾宝殿多情种,白马老寺少春风。
悟道修禅明本性,人生几何也匆匆!
无题/悟禅/圣神贤
坐看云峰转,清爽是心安。日月齐相照,大道乾坤来。
行空始觉易,拂尘未沾裳。去留天底下,自在渡苍茫。
无题/佛道一品/圣神贤
道似无情却有情。无为堪得体,自然尚证形。教我众生归本性。
佛是有名更无名。有灵方觉醒,大愿真菩提。渡我众生脱苦境。
无题/圣神贤
金鸾啼尽青天老,银河斩断相思憔,神龙摆舞怒波涛。
造物何须风云巧,教化无形更逍遥。来生梦死看今朝。
无题/圣神贤
万般无奈同谁诉?恨不断哀愁。愁不了愁恨又恨,无聊人生竟为私欲成奴佣!
让作空月伴佛陀,静能明静魔非魔。两句波罗禅,游戏人间本是清贫尔莫忧!
终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
悠然远山暮,独向白云归。 (《归辋川作》)
空林独与白云期。 (《早秋山中作》)
君问终南山,心知白云外。 (《答裴迪》)
湖上一回首,山青卷白云。 (《辋川集·欹湖》)
《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
《辋川集》
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
人闲桂花落,夜静春山空。月初惊山鸟,时鸣春涧中。
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2.关于灵气的诗句1.《已亥杂诗》
年代: 清 作者: 龚自珍
天将何福予蛾眉?
生死湖山全盛时。
冰雪无痕灵气杳,
女仙不赋降坛诗。
2.《端午三殿宴群臣探得神字》
年代: 唐 作者: 李隆基
五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
3.《玉楼春》
年代: 宋 作者: 曹勋
昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。看时须到月边乌,养处且论铅与汞。土膏仍有黄芽动。神水浇香灵气种。夜深谁伴玉琴闲,鹤在九华松露重。
4.《杂诗》
年代: 宋 作者: 李复
万物忘我虽,圣人出同忧。
女娲断鳌足,轩辕殛蚩尢。
禹命洪水父,稷播百谷修。
元德与天通,珍符告帝休。
起皆不得已,本非功业谋。
应龙潜深渊,睢盱寒水秋。
乘时御风雷,雨施化形流。
体异灵气同,默契神变求。
5.《水调歌头·鹤会正阳后》
年代: 宋 作者: 刘辰翁
鹤会正阳后,又为此公来。向时圯上,不似魁梧出尘埃。少日河东赋手,醉里新丰对草,谈笑上金台。太子少灵气,马客岂仙才。紫貂裘,骇犀剑,鹦鹉杯。龙涎沈水是浅,薄命有人猜。闻说老仙清健,想见风姿皓伟,天语快行催。凫舄看双去,槐第似亲栽。
3.关于 禅 的诗句1、《禅诗一:找到自我》
唐·无尽藏
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
译文:一个人光是东南西北地向外追求,哪里会找到自己呢?自己是在我们心中,找到了自己,就找到了本性。能把自己找到,认识了自己,这是很不容易的。而世间上的人,又往往不识自己,愚昧、苦恼,多么可怜!
2、《禅诗二:摆脱迷惑》
唐·鸟窠
来时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生在梦中。
译文:人从生到死,都无法摆脱迷惑。如果不能看破,生命中充满了迷惑,那么人就只能陷入迷中,一再沉沦,到最后一无所得。
3、《禅诗三:聚散随缘》
唐·龙牙
朝看花开满树红,暮看花落树还空。
若将花比人间事,花与人间事一同。
译文:花的朝开暮谢是无常,人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西,没有独存的东西,一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成,缘散则灭”,要彼此珍惜。
4、《禅诗五: 自在洒脱》
宋·此庵守净
流水下山非有意,片云归洞本无心。
人生若得如云水,铁树开花遍界春。
译文:洒脱自在的生活,就是禅者的生活。顺应自己的本性,何必刻意追逐名利?世间一切言语行为,都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的,舍弃身外之物,舍弃功名利禄。方可活得洒脱,活得精彩,活得自在。
5、《禅诗六:去留人生》
明·憨山德清
春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。
译文:一年有春夏秋冬的更替,心念有生住异灭的起伏,人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。不要只知忙眼前短暂的荣华富贵,还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现,总要给世界留一个纪念。
4.求关于修道的诗词修道的诗词很多,稍微整理了一点给楼主参考,作者名字写在诗前面了 彭晓: 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊: 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功()积 南宫度名 北斗落藉 韩湘: 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权: 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宫, 分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻, 进退天机明六甲。
知此三要万神归,来驾火龙离九阙。 九九道至成真日,三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫, 蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说, 遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。 执手相别意如何,今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理, 未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻。 谁能世上争名利,臣事玉皇归上清。
献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外, 炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。 如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。
得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫, 星辰日月任停轮。
须知本性绵多劫,空向人间历万春。 昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。
七言 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化, 有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处,空不空中自得根。 此道非从它外得,千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究, 登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。 举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎, 活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。 桑田改变依然在,永作人间出世人。
独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大, 颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。 如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉, 一日圆成似紫金。
得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。 劝君门外修身者,端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换, 精里含精性命专。
药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。 出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要, 南北东西共一家。
天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。 终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子, 玉池中坐太和官。
只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。 直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结, 火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。 吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月, 驱龙走虎出乾坤。
一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。 此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地, 坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。 提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息, 方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。 神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火, 六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性,木因沈后始知心。 五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电, 罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。 河清海晏乾坤净,世世安居道德中。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大, 子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。 直候九年功满日,和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种, 无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。 不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转, 尽使羊车轧轧鸣。
渡海经河稀阻滞,上。
5.谁知道好点的关于佛语的诗句一沙一世界,一树一菩提。
菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃!
神秀示法诗
身是菩提树,心如明镜台;
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
六祖示法诗
菩提本无树,明镜亦非台;
本来无一物,何处惹尘埃。
神照本如开悟诗
处处逢归路,头头达故乡;
本来成现事,何必待思量。
文偃诗
金屑眼中翳,衣珠法上尘;
己灵犹不重,佛视为何人。
安分庵主开悟诗
几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开;
肝胆此时俱破裂,一声江上侍郞来。
曼殊本事诗
鸟舍凌波肌似雪,新持红叶索题诗;
还卿一钵无情泪,恨不相逢未髦时。
神赞蜂子投窗诗
空门不肯出,投窗也太痴;
百年钻故纸,何日出头时。
程颢题淮南寺诗
南去北来休便休,白草吹尽楚江秋;
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
惠洪诗
山县萧条早放衙,莲塘无主自开花;
三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。
寒山诗
瞋是心中火,能烧功德林;
欲行菩萨道,忍辱护真心。
刘长卿送灵澈诗
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚;
荷笠带斜阳,青山独归远。
无尽藏尼嗅梅诗
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云;
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
拾得诗
君不见,
三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
德诚船居寓意诗
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随;
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
石屋山居诗
万境万机俱寝息,一知一见尽消融;
闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟。
孙觌枫桥三绝诗
白首重来一梦中,青山不改旧时容;
乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。
焰里寒冰结,杨花九月飞。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。
灵云志勤开悟诗
三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后,直到如今更不疑。
五祖清演开悟诗
山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买,为怜松竹引清风。
虚舟普度墨梅诗
常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事,只欠清香不欠花。
觉海法因庵主开悟诗
岩上桃花开,花从何处来?
灵支才一见,回首舞三台。
寒山吾心诗
吾心似秋月,碧潭清皎洁。
列物堪比伦,教我如何说。
刘长卿送上人诗
孤云将野鹤,岂向人间住?
莫买沃洲山,时人已知处!
王梵志我有诗
我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,到死不入县。
守安南台静坐诗
南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想,都缘无事可商量。
悟新诗
六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信,却受他家一钵盂。
了元诗
一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意,一片西飞一片东。
寒山诗
碧涧泉水清,寒山月华白。
默知神自明,观空境逾寂。
白云端禅师诗
岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。
低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
寒山众星诗
众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治。
圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。
6.关于灵气的诗句1.《已亥杂诗》年代: 清 作者: 龚自珍天将何福予蛾眉?生死湖山全盛时。
冰雪无痕灵气杳,女仙不赋降坛诗。2.《端午三殿宴群臣探得神字》年代: 唐 作者: 李隆基五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。
3.《玉楼春》年代: 宋 作者: 曹勋昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。
看时须到月边乌,养处且论铅与汞。土膏仍有黄芽动。
神水浇香灵气种。夜深谁伴玉琴闲,鹤在九华松露重。
4.《杂诗》年代: 宋 作者: 李复万物忘我虽,圣人出同忧。女娲断鳌足,轩辕殛蚩尢。
禹命洪水父,稷播百谷修。元德与天通,珍符告帝休。
起皆不得已,本非功业谋。应龙潜深渊,睢盱寒水秋。
乘时御风雷,雨施化形流。体异灵气同,默契神变求。
5.《水调歌头·鹤会正阳后》年代: 宋 作者: 刘辰翁鹤会正阳后,又为此公来。向时圯上,不似魁梧出尘埃。
少日河东赋手,醉里新丰对草,谈笑上金台。太子少灵气,马客岂仙才。
紫貂裘,骇犀剑,鹦鹉杯。龙涎沈水是浅,薄命有人猜。
闻说老仙清健,想见风姿皓伟,天语快行催。凫舄看双去,槐第似亲栽。
7.求《圣经》中经典灵修语句创1:27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
创3:15我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。 太1:23说,必有童女,怀孕生子,人要称他的名为以马内利。
(以马内利翻出来,就是神与我们同在。) 太16:16西门彼得回答说,你是基督,是永生神的儿子。
太4:19耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。 太5:2他就开口教训他们说, 太5:3虚心的人有福了,因为天国是他们的。
太5:4哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。 太5:5温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
太5:6饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。 太5:7怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。
太5:8清心的人有福了,因为他们必得见神。 太5:9使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。
太5:10为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。 太5:11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了 太5:45这样,就可以作你们天父的儿子。
因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。 太6:31所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么? 太7:2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。
你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 太7:3为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? 太7:4你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢? 太7:13你们要进窄门。
因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。 太7:14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
太11:30因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。 可3:24若一国自相分争,那国就站立不住。
可3:25若一家自相分争,那家就站立不住。 罗8:6体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。
8.有关“佛法”的诗句有哪些1、《暮雪》(清 大须) 日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。2、《卯时酒》(唐 白居易) 佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。
未如卯时酒,神速功力倍。一杯置掌上,三咽入腹内。
煦若春贯肠,暄如日炙背。岂独肢体畅,仍加志气大。
当时遗形骸,竟日忘冠带。似游华胥国,疑反混元代。
一性既完全,万机皆破碎。半醒思往莱,往来吁可怪。
宠辱忧喜间,惶惶二十载。前年辞紫闼,今岁抛皂盖。
去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。是非莫分别,行止无疑碍。
浩气贮胸中,青云委身外。扪心私自语,自语谁能会。
五十年来心,未如今日泰。况兹杯中物,行坐长相对。
3、《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》(唐 顾况) 化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。4、《送灵师》(唐 韩愈) 佛法入中国,尔来七百年。
齐民逃赋役,高士著幽禅。官吏不之制,纷纷听其然。
耕桑日失隶,朝署时遗贤。灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。
少小涉书史,早能缀文篇。中间不得意,失迹成延迁。
逸志不拘教,轩腾断牵挛。围棋斗白黑,生死随机权。
七博在一掷,枭卢叱回旋。战诗谁与敌,浩汗横戈鋋。
饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。有时醉花月,高唱清且绵。
四座咸寂默,杳如奏湘弦。寻胜不惮险,黔江屡洄沿。
瞿塘五七月,惊电让归船。怒水忽中裂,千寻堕幽泉。
环回势益急,仰见团团天。投身岂得计,性命甘徒捐。
浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。同行二十人,魂骨俱坑填。
灵师不挂怀,冒涉道转延。开忠二州牧,诗赋时多传。
失职不把笔,珠玑为君编。强留费日月,密席罗婵娟。
昨者至林邑,使君数开筵。逐客三四公,盈怀赠兰荃。
湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。别语不许出,行裾动遭牵。
邻州竞招请,书札何翩翩。十月下桂岭,乘寒恣窥缘。
落落王员外,争迎获其先。自从入宾馆,占吝久能专。
吾徒颇携被,接宿穷欢妍。听说两京事,分明皆眼前。
纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。材调真可惜,朱丹在磨研。
方将敛之道,且欲冠其颠。韶阳李太守,高步凌云烟。
得客辄忘食,开囊乞缯钱。手持南曹叙,字重青瑶镌。
古气参彖系,高标摧太玄。维舟事干谒,披读头风痊。
还如旧相识,倾壶畅幽悁。以此复留滞,归骖几时鞭。
5、《南山罗汉赞十六首》(宋 黄庭坚) 百和香中本无我,光透尘劳一一法。佛法本从空处起,炳然字义照太空。
以此一香应发心,东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。
6、《渔歌/渔父》(宋 李彭) 孤硬云峰无计较。大愚滩上曾垂钓。
佛法何曾愁烂了。桶箍爆。
通身汗出呵呵笑。7、《讥韦玎吟以韦字为韵》(唐 利涉) 我之佛法是无为,何故今朝得有为。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。8、《拟寒山拾得二十首010》(宋 王安石) 昨日见张三,嫌他不守己。
归来自悔责,分别亦非理。今日见张三,分别心复起。
若除此恶习,佛法无多子。9、《拟寒山拾得二十首》(宋 王安石) 勇有孟施舍,能无惧而已。
若人学佛法,勇亦当如此。休来讲下坐,莫入禅门里。
但能一切舍,管取佛欢喜。关于佛法:佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。
佛法佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种'佛法'之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。
(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。
(四)能将,以正行教化众生至菩提。(五)来尝,应当自身证悟。
(六)智者自知,智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为'王法'。
印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及。
9.含有灵字的诗句嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。—— 唐 ·zhidao 李商隐《嫦娥》
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。—— 先秦 · 屈原《离骚》
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。—— 先秦 · 屈原《离骚》
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。—— 唐 · 韩愈《谁氏子》
一年一度游山寺,不上灵岩即虎丘。版—— 宋 · 范成大《春日田园杂兴》
邓禹有灵应笑拙,周公无梦固知衰 —— 宋 · 陆游《乞祠久未报》
脚力虽云弱,心灵尚宛然。—— 宋 · 姜特立《足弱二首其一》
一尘顿灭灵台上,万动都销烈焰中。—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》
愿得灵凤胶,续之於仁贤。—— 宋 · 田锡《拟古》
乞灵剩拟羞苹藻,权养性何劳学汞铅。—— 宋 · 岳珂《问道宜兴二首其一》
因露寝兮产灵芝。—— 汉 · 班固《论功歌诗》
老龙拿空欲轻举,山灵地祗挽之住。—— 宋 · 张镒《句》
桃芬烂漫,不见灵云。—— 宋 · 释绍昙《偈颂一百零二首其一》
山灵念我来,遂使蒙雨收。—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶》
灵亦乐康,乐斯阕兮。—— 隋 · 佚名《绍兴祀岳镇海渎四十三首其一》
寻仙问道的古诗词
问道手游新玩法帮派任务有许多趣味任务供玩家挑战,帮派任务古诗词难住了不少玩家,因为对速度的把握不清晰而挑战失败。下面就让西西来为大家讲解问道手游帮派任务古诗词打法攻略。
帮派古诗词任务流程攻略:
最后一种就是古诗词了,也是我个人认为最麻烦的一种。挑战时,场中会出现代表不同字的怪物,玩家根据挑战使者给出的诗词顺序来击杀其中的字怪。
这里玩家要注意人物和宠物速度上的差异,速度快的选前面的字,速度慢的选后面的字。以图中为例,小编的情况是宠物速度快,所以第一回合人物选择盖字,宠物选择功字;第二回合人物选择分字,宠物选择三字;最后一轮就随便了,一个选国字一个防御就行。
剧骖的诗句剧骖的诗句是什么
七律·游四川青城山感怀
自古青城天下幽,寻仙问道志终酬。
桢楠叶茂鸣黄雀,古观檐钩镌紫虬。
药圣炼丹炉不在,天师传教事难求。
东来紫气青牛远,道德真经箧里头。
青城山为中国道教发源地之一,属道教名山。位于四川省成都市都江堰市西南,古称“丈人山”,东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。因林木葱郁,四季常青而得名,是游览避暑胜地。
剧骖的诗句有:问道真疑到剧骖。
剧骖的诗句有:问道真疑到剧骖。拼音是:jùcān。注音是:ㄐㄨ_ㄘㄢ。结构是:剧(左右结构)骖(左右结构)。
剧骖的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
七面相通的大道。
二、引证解释
⒈七面相通的大道。引《尔雅·释宫》:“七达谓之剧_。”郭璞注:“三道交,_有一歧出者。今北海剧县有此道。”《释名·释道》:“七达曰剧_。_马有四耳,今此道有七,比於剧也。”宋周邦彦《汴都赋》:“剧_崇期,荡夷如砥。”
三、网络解释
剧骖jùcānㄐㄨ_ㄘㄢ剧骖(剧骖)七面相通的大道。《尔雅·释宫》:“七达谓之剧骖。”郭璞注:“三道交,复有一歧出者。今北海剧县有此道。”《释名·释道》:“七达曰剧骖。骖马有四耳,今此道有七,比於剧也。”宋周邦彦《汴都赋》:“剧骖崇期,荡夷如砥。”
关于剧骖的成语
骖风驷霞材剧志大伯道无儿创剧痛深恶作剧方骖并路驭凤骖鹤解骖推食骖鸾驭鹤_繁决剧
关于剧骖的词语
驭凤骖鹤穷心剧力方骖并路骖鸾驭鹤材剧志大创剧痛深骖风驷霞繁剧纷扰_繁决剧咫角骖驹
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杜甫描写青城山的诗句
1 关于青城山的诗句杜甫
关于青城山的诗句杜甫 1杜甫描写青城山诗句是什么
杜甫描写青城山诗句是:自为青城客,不唾青城地。
为爱丈人山,丹梯近幽意。丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。
扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。出自唐代杜甫《丈人山》,翻译为:自己认为自己是青城山的人,所以不在青城山上随地吐痰。
为了爱丈人山,走阶梯而感受优雅的情趣。丈人祠的西边风景独好,所以云彩都在最高峰之上。
打扫完白雪还有残风落叶,等看到的时候冰雪已经融化。扩展资料创作背景:作者曾北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗是作者在青城山漫游途中所作。
思想主题:这首诗看似直白,但却意境悠远,能自喻为“青城客”的杜甫,对青城山的情份可是不浅,诗中透出的那种主人翁意识真的让人感动。杜甫字里行间所透露出的,是对青城山的无限热爱和赤子之情,他是把青城山当成真正的知已的,才不容别人用“唾”来哪怕有丝毫的玷污。
作者简介:杜甫(712年-770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
其诗词以古体、律诗见长,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格。多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。
参考资料来源:百度百科-丈人山。
2写青城山的诗句
1、《游青城山》
年代:宋 作者:白逊
青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长,天地截作神仙乡。
2、《再题青城山》
年代:宋 作者:范成大
万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
来从井络直西路,上到江源第一峰。
海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。
3、《青城山》
年代:宋 作者:汪元量
敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
4、《阆中东楼筵奉送十一舅往青城 》
年代:唐 作者:杜甫
曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。
5、《谒青城山》
年代:送作者:赵抃
背琴肩酒上青城,云为开收月为明。
观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。
3赞美青城山 诗句
赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌
钱起
蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。
青城嵚岑倚空碧,远压峨嵋吞剑壁。
锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。
日落猿声连玉笛,晴来山翠傍旌旗。
绿罗春月供门近,知君对酒遥相思。
阆中东楼筵奉送十一舅往青城
杜甫
曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。
祷青城山回
徐太妃
翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。
比来出看江山景,却被江山看出行。
八声甘州·登青城山
叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷江乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵阁,雾破天开。 端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处?正好同归。
谒青城山
赵抃
背琴肩酒上青城,云为开收月为明。
观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。
游青城山
平湖如镜山含黛, 赤壁围城景色奇。
三十六峰入画境, 百零八景挂天梯。
天狮问道祥云袅, 溶洞寻幽紫气怡。
仙履清凉奇幻景, 上清晨雾掩莺啼。
游青城山
赵抃
三十六峰峻,维岷在蜀奇。
方行刺史部,重款丈人祠。
冻雪诸蕃隔,晴云六面披。
访山穷宝洞,敕鬼觇丰碑。
泉落寒崖响,萝依古木垂。
良工存旧笔,老叟琢新诗。
陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。
盘桓不忍去,还作更来期。
游青城山
白逊
青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长,天地截作神仙乡。
再提青城山
范成大
万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
来从井络直西路,上到江源第一峰。
海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。
4关于青城山的诗句
游青城山年代:宋 作者:白逊 体裁:七绝 类别:青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长,天地截作神仙乡。再题青城山年代:宋 作者:范成大 体裁: 类别:万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
来从井络直西路,上到江源第一峰。海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。青城山年代:宋 作者:汪元量 体裁: 类别:敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
5形容青城山的句子
游青城山
年代:宋 作者:白逊 体裁:七绝 类别:
青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长,天地截作神仙乡。
再题青城山
年代:宋 作者:范成大 体裁: 类别:
万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
来从井络直西路,上到江源第一峰。
海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。
青城山
年代:宋 作者:汪元量 体裁: 类别:
敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
6有没有关于青城山的好点的诗
杜甫 丈人山
自为青城客,不唾青城地。
为爱丈人山,丹梯近幽意。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。
扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。
钱起 赋得青城山歌,送杨、杜二郎中
蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。
青城嵚岑倚空碧,远压峨嵋吞剑壁。
锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。
日落猿声连玉笛,晴来山翠傍旌旗。
绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。
7都江堰 青城山 相关的诗词歌赋有哪些
游青城山
年代:宋 作者:白逊 体裁:七绝 类别:
青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长,天地截作神仙乡。
再题青城山
年代:宋 作者:范成大 体裁: 类别:
万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
来从井络直西路,上到江源第一峰。
海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。
青城山
年代:宋 作者:汪元量 体裁: 类别:
敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
8描写景色的诗句 描写青城山的文章
青城山是一个不错的景点,推荐到成都旅游的朋友一定去爬一爬。
从那里归来,我甚至有了在哪儿颐养天年的想法。呵呵,笑自己24岁就想好了晚年的去处。
向老公道歉,这事儿,没来得及跟你商量。 哪儿的空气绝对一流,长寿村可是出自青城山。
也难怪哦,这么好的空气,这么好的环境,不长寿,真是对不起哪里动辄百年千年的古树。建议去游玩的朋友,留两天的时间给青城山。
下次我去,定会这么打算:第一天上午到达景区入口,边爬山边看风景,不必着急赶时间,本就是看风景,为何那么辛苦做一个匆匆过客?待到半山腰,会有寺院的农家乐提供食宿。订一个房间,50、80、100元不等。
价位也不算高,在这么优美的地方,值得。然后用剩下的一天半,慢悠悠的享受美景和呼吸纯净的空气。
相机也好,摄像机也好,一定要有足够的内存,处处是风景,因为内存不够而不得不作罢,实在是一件美中不足的事情。你一定不要去体会这种遗憾了。
每个道观,都有男的或者女的道士。他们会在你经过的时候,说上一两句似乎与你毫无关联又想让你继续听的话语。
然后,在你停顿的瞬间,马上推荐你听他说上一分钟。这一分钟,意义重大。
因为关乎你的未来。呵呵,如果你相信,不妨一试。
他的语速很快,川味普通话让你似懂非懂之时,话已说完。不过,一定记得,在问你舍得不舍得的时候,一定要问他:舍得什么?不然,你就在迷迷糊糊之间许下“舍得”的承诺——几百大洋拿出来吧。
因为,他的目的也在此呀。你已在满院的神灵面前说“舍得”,却在最后明白舍得的就是供奉银子给功德箱,你是愿意掏呢,愿意掏呢,还是愿意掏呢? 青城山也有很多历史,不过我知之甚少。
原谅我孤陋寡闻,历史没学好。此刻我也懒得网上搜索再来现学现卖。
没准,你知道的比我还多呢,是不是?景点中,给我留下印象最深的不是最高峰老君阁,而是朝阳洞。这个在山洞中开辟的景点,感觉很是古老、奇妙。
这种感觉不在于洞里的摆设布置,而在于洞本身。让你不由感叹大自然的鬼斧神工。
我很想细致的描写青城山的妙境。只是我突然发觉,我们一直在赶时间。
因此,留给我的,只剩下纯净的空气和纯正的绿了。我现在还闻得到那清新的空气,真是做了一回神仙。
关于写青城山的诗句
关于青城山的诗句如下:
1、八声甘州·登青城山叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵,雾破天开。端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处正好同归。
2、祷青城山回)徐太妃翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看山景,却被山看出行。
3、阆中东楼筵奉送十一舅往青城杜甫曾城有高楼,制古丹存。迢迢百馀尺,豁达开四门。虽有车马客,而无人世喧。游目俯大,列筵慰别魂。是时秋冬交,节往颜昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。今我送舅氏,万感集清尊,岂伊山川间,回首盗贼繁。高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复
青城山诗句
青城山诗句如下
《青城山》
作者:汪元量朝代:宋
敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
知识扩展
青城山,位于四川省都江堰市,是中国着名的道教名山之一,也是世界文化遗产。这座山以其秀丽的自然景观和深厚的文化底蕴吸引着无数游客前来探访。
青城山分为前山和后山两部分。前山是青城山最具代表性的部分,包含了大部分的文化遗迹和宗教建筑,如天师洞。这里的古建筑保存完好,充满历史的气息。走在古老的道路上,仿佛可以听到历史的回音。
后山则以自然景观为主,葱翠的竹林,清新的空气,都让人感到无比舒适。后山的风景名胜区包括泰安古镇、泰安寺、金鞭岩等,每一个景点都让人流连忘返。
泰安古镇古色古香,保存完好的古镇老街,两旁的店铺售卖着各种特色小吃和手工艺品。你可以在这里品尝到地道的四川美食,购买到各种手工艺品,如刺绣、剪纸等。
泰安寺则是青城山最着名的寺庙之一,这里供奉着佛像,香火鼎盛。游客可以在这里感受佛教文化的魅力,体验宁静的佛教氛围。
金鞭岩是一座陡峭的山峰,因其形状酷似金鞭而得名。站在金鞭岩上,可以俯瞰整个青城山,感受那壮美的自然风光。
除了自然景观和文化遗产,青城山还有丰富的民俗文化活动。例如,每年春节期间,青城山都会举办盛大的灯会和庙会,吸引着无数游客前来观赏和游玩。
总的来说,青城山是一个集自然风光、文化遗产、民俗活动于一体的旅游胜地。无论你是对历史文化感兴趣,还是对自然风光情有独钟,这里都能满足你的需求。
在青城山,你可以感受到人与自然的和谐共生,体验到文化的深厚底蕴。这里的一山一水、一草一木都充满了灵性,让人心旷神怡。
都江堰 青城山 相关的诗词歌赋有哪些?
赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌
钱起
蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。
青城嵚岑倚空碧,远压峨嵋吞剑壁。
锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。
日落猿声连玉笛,晴来山翠傍旌旗。
绿罗春月供门近,知君对酒遥相思。
阆中东楼筵奉送十一舅往青城
杜甫
曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。
祷青城山回
徐太妃
翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。
比来出看江山景,却被江山看出行。
八声甘州·登青城山
叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷江乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵阁,雾破天开。 端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处?正好同归。
谒青城山
赵抃
背琴肩酒上青城,云为开收月为明。
观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。
游青城山
平湖如镜山含黛, 赤壁围城景色奇。
三十六峰入画境, 百零八景挂天梯。
天狮问道祥云袅, 溶洞寻幽紫气怡。
仙履清凉奇幻景, 上清晨雾掩莺啼。
游青城山
赵抃
三十六峰峻,维岷在蜀奇。
方行刺史部,重款丈人祠。
冻雪诸蕃隔,晴云六面披。
访山穷宝洞,敕鬼觇丰碑。
泉落寒崖响,萝依古木垂。
良工存旧笔,老叟琢新诗。
陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。
盘桓不忍去,还作更来期。
游青城山
白逊
青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长,天地截作神仙乡。
再提青城山
范成大
万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
来从井络直西路,上到江源第一峰。
海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。
观都江堰
董必武
鱼咀分江内外流,宝瓶直扼内江喉。
成都坝仰离堆水,禾稻年年庆饱收。
李冰父子功劳大,作堰淘滩尽手工。
六字遗经传不朽,友邦人士共钦崇。
灌阳竹枝词
山春
都江堰水沃西川,人到开时涌岸边。
喜看杩槎频撤处,欢声雷动说耕田。
伏龙观
何盛新
盈盈一水隔,兀兀二山分。
断涧流红叶,空潭起白云。
凭空桥架索,薄暮树浮曛。
龙女今何在,悬崖问柳君。
都江堰
黄俞
岷江遥从天际来,神功凿破古离堆。
恩波浩渺连三楚,惠泽膏流润九垓。
劈斧岩前飞瀑雨,伏龙潭底响轻雷。
筑堤不敢辞劳苦,竹石经营取次裁。
拜都江堰
都江堰耸二王庙,李冰凝神授带飘,
鱼嘴中分江诸水,飞沙堰里浊浪高。
清流直下宝瓶口,离堆千载怨声滔。
沃野无垠天府裕,从此天下绝饿殍。
都江堰
丘程光
疏凿功高追大禹。流奔玉垒白云深。
双江千载开天府。六字神君治水箴。
游都江堰书赠欧阳周波
连登岗
堰名都江举世闻,稀世大匠秦李冰。
水分六四依地势,沙析二八夺天工。
溉灌梁益成天府,泽润巴蜀济苍生。
岷江汤汤流广野,白云悠悠千载情。
都江堰
在很久
很久以前
秦蜀郡守李冰大人
在青城山下
在乱石山地河谷
构划出草图
修建了浩瀚的都江堰工程
形成了
鱼嘴分流
宝瓶口灌溉
飞沙堰溢洪
将岷江水分为内江、外江
从此
沃野千里
水旱从人
时无荒年
得下天府之国
美名传
今日
都江堰
江水还在叠起层层浪花
还伴着清风花香和月影
还伴着荆棘平原和山川
流过那淡谈的霞光
流过那人间的沧桑
浇灌巴蜀大地
浓缩千年梦想
造福成都平原
这
是历史画卷上记载李氏篇章
是李冰父子谱写的美丽音符
人类感谢你啊
李大人
都江堰
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