《离骚》优秀教学设计(离骚中关于告别的诗句)

《离骚》优秀教学设计

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　《离骚》优秀教学设计1

　学习目标：

　一、知识与能力

　1、了解?楚辞?，欣赏《离骚》浪漫绚丽的色彩。

　2、积累文言文常用实词、虚词、句法等知识，养成良好的阅读习惯，培养一些欣赏古诗词的兴趣。

　3、体会《离骚》的比兴手法，提升文学作品的鉴赏、评价能力。

二、过程与能力

　1、完成预习作业，独立阅读，理解文意，在此基础上带问题进入课堂讨论、交流。

　2、从人物形象、移情手法两方面把握作者的情感和心志。

　 三、情感态度与价值观

　在诵读、理解中欣赏屈原鲜明的个性特征，把握人物的爱国忧民的精神实质，品味屈原的倜傥浪漫的风貌。

四、课程学习目标达成设想

　?听、说、读、写?的能力，一样都不能少。

　?说?的能力是首要的，探讨的成果，思考的结论，质疑的表达等，都需要锻铸好的口头表达能力。

　?读?是基础，反复吟诵古诗词，特别是《离骚》这样佶牙拗口的楚辞，是需要训练读的技巧的。

　?写?是语文的终结目标，体现学习语文的一个个个体的综合涵养和全面的能力。

　 课时计划：

　2课时

第一课时

　学习过程：

　 一、检查预习、预读(3、4分钟)

　(晨读：

　《离骚》：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?

　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　《史记?屈原贾生列传》：其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于污秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

　二、导入(1分钟)

　画面，背景音乐?《楚辞协奏曲》。

　导语：现代有人美妙地《温一壶春光下酒》，远古时楚国的屈原却是用香草、荷花、桂树、木兰来装扮自己，薰香品格，升华身价!

　这，是怎样的一个奇特之人，怎样的一袭绚美身姿呢!

　今天就让我们一起来进入到《离骚》的探讨和品味中去------

三、课堂探讨、分析(20分钟)

　1、要求在预习中找找写诗人衣服装扮的语句，都找到了吧。

　一男生、一女生来朗读指出：?制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳------

　(齐读?制芰荷------长余佩之陆离。?

　问：这是怎样的一束打扮啊!

　(可以众说纷纭)

　师：俗谚说，人不可貌相，我们今天偏偏来相相屈原的貌------

　[提示归纳：衣装特点?菱衣荷裳奇特怪异、高洁、缤纷、傲岸?与众不同啊!]

　为何这番打扮呢?

　2、从形象到人物心灵

　引导：屈原不仅有美妙奇特的打扮，屈原还胸怀一腔奇特美丽的理想吧，是不。让我们一起来探讨探讨。

　齐读首句：?长太息

　问：诗人为谁在长长太息，止不住流泪儿?

　议：(四人小组

　[提示归纳：哀叹、哀痛人民生活的艰辛困苦，怨恨帝王的放纵、荒唐，变化无思虑;痛斥小人们的嫉妒、中伤。]

　思考：诗人?九死未悔?的是什么?

　(心中思索一下，暂不作答!)

　小组探究：屈原为什么要?忧愁幽思而作《离骚》他的忧愁是些什么?他的理想表现在哪几方面?

　(请参阅课本19页?资料框?里的第一段：屈原正道直行

　[提示归纳：楚王昏庸，小人投机取巧的谗言，苟合阿谀，污浊、腐臭屈原的忧愁

　?美政?：希望楚王清醒、明智，重用贤能，强大楚国，联合其他诸侯国抗秦。

　民生各有所乐，爱国，忠君---]

　引导：?水至清则无鱼，人至察则无徒?啊!

　问：屈原提倡?美政?，不愿同流合污，结局如何?

　找一人读：?余虽好修姱------余不忍为此态也!?

　吾读：?屈心而抑志兮(how)，忍尤而攘垢。伏清白以死直兮------?!

　[提示归纳：遭贬、流放，怀石沉沙随汨罗江水而去

　问：大家怎样评价屈原的品德、精神?

　(各抒己见，来写几句话语吧：

　四、写作实践(8分钟)

　下面两个即兴写作题，请快速提笔完成其中一题：

　1、延展扩写下列句子的省略部分

　美哉!屈子那------的七彩异装。

　绚哉，炫哉!------屈原的玫瑰色梦想。

　壮哉，伟哉!------的爱国精魂。

　2、写一段话，阐述、评价?我眼中心里的?屈原

　[归纳：屈原的品德昭昭光亮如日月，屈原的精神高比泰岳，壮如黄河奔涌]

　五、读：

　诵读声------

　背景音乐?《橘颂》。

　前半部分学生齐诵，后半部分教师诵读，充分读出?兮?字的延音变读!

　[个人观点、见解：

　1、?芳与泽其杂糅兮?：这一句里的?泽?通假?殬d，腐臭的东西。

　2、?兮?字的延音变读。

　3、?余虽好修姱------?中的?虽?，应该解释为：副词，表示范围的单一，相当于?唯?、?只?的意思。]

　尾声：探索屈原的路，也还?曼曼修远?，楚辞的韵律，《离骚》的比兴都有待于我们下节课时来探讨。

　谢谢同学们，下课!

　教学反思：

　这是一堂新课理念指导下的诵读、欣赏课。整节课围绕?三维能力?目标进行。

　教学探讨班级是昆明十中高一(6)班，课堂上学生的兴致很高，互动探讨、学习的氛围浓浓，背景音乐有感染力，示范诵读有古韵。

　学习目标的`第二、三点，在整个教学过程中达成的较好，预习学案抓住了关键，为课堂探究做好了一些准备，课堂探究中有小组探讨，有个别回答，有集体思考，有启发引导。特别是写作训练那个设计和实践，精、核，适用，有效果。学习目标的第一点，在知识的训练和巩固上做得不够，有待课后加固。

　板书的形成，是课堂探讨中一词一句的分析、概括中归纳出来的，精简要点明白。

《离骚》优秀教学设计2

教学目标：

　1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识;

　2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操;

　3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系;

　4.背诵全诗。

教学时数： 2-3课时，视班级情况灵活处理。

　 第一课时

　一、对联导入

　天问千声悲故国,

　江咽万语吊斯人.

　何处招魂，香草还生三户地;

　当年呵璧，湘流应识九歌心?

　在中国浩瀚的历史长河中，屈原这个名字始终像浪花一样洁净美丽，它成就了楚地一条普通江河(汨罗江)的万古名声，他的精神影响了一代又一代的炎黄子 孙。纵然，屈原已经离开我们2千多年，但是，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，蓦然回首，屈原就站在身边，他似乎不曾远去，他已经永远定格在华夏子孙的心 中。

　二、说屈原：我所认识的屈原

　1、 学生发言，教师根据学生发言适当补充相关资料。

　屈原(约前339～约前278),中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈 原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主 张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国 即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又见闻广博，记忆力特别好，对时代风云变化了如指掌，而且擅长口才，很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。但是由 于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。怀王十五年(前 304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以?献商於之地六百里?诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出 兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟， 楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦 国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原 悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

　2 小结：屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精 神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为?风、骚? 。?风、骚?是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

　在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 屈原 是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。今天，王者归来。让我们一起伸出虔诚而尊敬的双手去触摸一颗高洁而伟大的灵魂。，去聆听一段屈子真情的告 白。

　三、读《离骚》

　1、听范读：听准字音及句子的节奏

　2、教师带读：让学生轻声跟读

　3、交替读：教师读上半句，学生读下半句

　4、学生齐读第一自然段

　朗读提示：骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如 长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以 鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。

　四、说《离骚》

　1、朗读后，大家有没有注意到这首诗在形式上有什么显著特点?(兮字特别多，几乎每句都有;句式长短参差，形式比较自由)

　2、屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志。

　骚体诗：亦称?楚辞体?，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用?骚?来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用?兮?字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩.骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。

　朗读、比较：大声朗读，去掉兮后再读一遍，看效果有何不同。

　《垓下歌》项羽

　力拔山兮气盖世

　时不利兮骓不逝

　骓不逝兮可奈何

　虞兮虞兮奈如何

　提示：?兮?使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。?兮?字具有特别强烈的咏叹表情色彩，同时，?兮?字句作为一种文化存在，反映 了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。它在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为?兮确乎是诗歌的核心与 原动力?。

　3、再齐读全文

　4、?离骚?是什么意思呢?

　提示：离通?罹?，遭遇;骚：忧愁。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句，是诗人用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本文为节选。

　五、研读第一自然段

　(一)梳理探究

　1、字词梳理

　2、内容梳理：阅读并说说屈原忧愁的原因是什么?

　为国家：民生多艰，国运艰难

　为君主：贤愚不分，听信群小

　为群臣：妒忌贤才，造谣中伤

　根源：屈原的?美政?触犯了楚国旧贵族的利益。(美政：?举贤授能?，反对世袭;用人为贤，反对用人为亲)

　3、面对这样的现实，诗人如何应对?请找出诗歌中直接抒情的句子，并说说这些诗句表现了屈原怎样的态度及情操?

　明确：?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也伏清白以死直兮，固前世之所厚?。表现了屈原实施?美政?，振兴楚 国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操，虽然小人诬陷、君王不察，但他却表明了自己誓死决不退缩、决不与蝇营狗苟的小人同流合污的坚定态度。屈 原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善*之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆 黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，?自前世而固然?，他不想改变，也无法改变，这就像 方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中?虽九死其犹未悔?和同出自于《离骚》的?路曼曼其修 远兮，吾将上下而求索?诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

　4、小结

　面对皇帝昏庸，小人离间，奸佞当道得黑暗现实，痛苦而执着的诗人虽誓死不妥协，但将怎样重新寻求人生的定位呢?我们下节课再继续探讨。

　六、布置作业：背诵第一自然段

　板书设计：

　离通?罹?，遭遇;骚：忧愁。

　百姓：民生多艰，国运艰难

　皇帝：贤愚不分，听信群小

　群臣：妒忌贤才，造谣中伤

　根源：美政

　态度：誓死捍卫理想、决不同流合污

　七、研读第二段

　1、朗读(带读、交替读、齐读)

　2、上节课我们研读了第一自然段，在这一段中，诗人叙述了自己遭排挤而忧愤的原因，一方面因为君王昏庸，听信群小，一方面因为群臣嫉妒贤才，对他造 谣中伤，而造成这些的根本原因是因为屈原推行?美政?思想，极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原一心为国家的前途考虑，群臣却只顾眼前的利益，更可恨者， 楚怀王昏庸浅薄，禁不起群小的挑拨，不但没有采纳他的主张，反而疏远了他。对此，屈原一方面抒写了自己的满心忧愤之情，这种忧愤，是由国家前途晦暗不明而 引起的忧愤，而非个人情绪的忧愤。一方面又表明了自己决绝的态度，即誓死捍卫理想、决不同流合污的立场。然而，现实无法改变，理想无法实现，苦闷的诗人如 何去寻找他的人生出路呢?请用课文原句回答。(隐退修身：?进不入以离尤兮，退将复修吾初服?)

　3、介绍孔子的?达则兼济天下，穷则独善其身?

　补充：但是，对于一个心忧天下，心系黎民的爱国者来说，要退隐从此不问天下事，谈何容易?思考：?延伫步止息?等词写出诗人怎样的内心活动?从中看出怎样的诗人形象?

　内心苦苦挣扎。犹豫、彷徨、苦苦思索的诗人形象。

　4、但无奈的诗人还是决定退隐了。退下来之后，他决定做什么事情呢?

　修吾初服。他要制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳，他要戴着高高的帽子，佩戴长长的佩带和缤纷多彩的服饰，让自己芳菲菲其弥章。一句话，他要把自己打扮得既漂亮且芬芳。这难道就是诗人的追求吗?就是孔子所说的?独善其身?吗?你怎么看?

　这些诗句使抒情主人公幻化为一个美人。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西尤其香草修饰自己，她既美丽又芬芳，因为美丽，她遭人嫉妒，遭到排斥和贬黜。但她却表明了自己爱美、为了美，?虽体解吾犹未变?的心志。这是《离骚》首创的?香草美人?意象。

　5、香草美人

　?香草美人?在楚辞中频繁出现，是具有骚体诗特色的一种比兴手法。

　美人：①比喻贤明的君主。如：?惟草木之零落兮，恐美人之迟暮?，又如《赤壁赋》中的?渺渺兮予怀，望美人兮天一方?

　②比喻贤臣(或自喻)如课文中美丽芬芳的女子。

　③美好的理想

　香草：。高洁的品德和人格。

　《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁;另 一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，?美人香草?式的寓意伏线和诗人的政治抒 情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

　?香草美人?意象是屈原开创的，但它与《诗经》是有渊源的。它其实是一种比兴手法。

　屈原将他对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中，以比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养 。试找出相关例子。

板书设计：

　蕙纕、揽茝 比喻 品行高洁

　蛾眉 比喻 美德

　退将复修吾初服 比喻 隐退修身

　制芰荷、集芙蓉、高余冠、长余佩、佩缤纷 比喻 修养品德

　芳菲菲 比喻 品德更加高洁

　小结;这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫?移情法?即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是?移情于物?，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用?移情?，可言难言之语 ，可抒难抒之情。

　6、无奈的诗人最终选择了退隐修身，这是否就是一种妥协，是否意味着他讲放弃自己的理想和信念呢?

　? 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ?这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇， 令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔?的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发， 诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了.继之又更加坚定地作出了选择。

　八、探究扩展

　1、学完《离骚》，你对屈原的形象是否有新的认识呢?

　参考：屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他 并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人 自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下， 保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

　首先，屈原这个形象有着突出的外部形象特征。?高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。?很多屈原的画像即使不写上?屈 原?二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法 治(?规矩绳墨?)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(?哀民生之多艰 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心?)，反对统 治者的荒*暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?)。这个形象，是 中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

　2、面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕 参考：

　不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活 着便有希望。 可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力 排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无 奈的，并不是他真心所愿。

　九、总结(仅供参考)

　1、屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们 作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

　2、朗读《归来吧，舞动的灵魂》(《教材导学》32页)

　十 、布置作业：

　1、背诵全文

　2、 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。(请学生上网或到图书馆查阅资料)

离骚中关于告别的诗句

1. 关于奋进的诗句

关于奋进的诗句 1. 古诗词中,关于奋斗的诗句

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

黄山百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

三军可夺其帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤。——《吕氏春秋》

积土而为山，积水而为海。——《荀子》

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

精诚所至，金石为开。——王充《论衡》

盛年不重来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

却有一峰忽然长，方知不动是真山。——杨万里《晓行望云山》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》

2. 形容奋进的诗句有哪些

1、《蝉赋》

魏晋：曹植

唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮，托修干以静处。有翩翩之狡童兮，步容与于园圃。体离朱之聪视兮，姿才捷于狝猿。条罔叶而不挽兮，树无干而不缘。翳轻躯而奋进兮，跪侧足以自闲。恐余身之惊骇兮，精曾睨而目连。持柔竿之冉冉兮，运微粘而我缠。欲翻飞而逾滞兮，知性命之长捐。委厥体于膳夫。归炎炭而就燔。秋霜纷以宵下，晨风烈其过庭。气（忄替）怛而薄躯，足攀木而失茎。吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧（刑）[形]。乱曰：诗叹鸣蜩，声嘒嘒兮，盛阳则来，太阴逝兮。皎皎贞素，侔夷节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

4、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

7、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

写一下为部分诗歌原文：

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

2、《行路难·其一》

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3. 有关奋进的古诗词有哪些

有关奋进的古诗词有：

1. 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海 。——李白《行路难》

2. 白日依山尽， 黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

3. 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

4. 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语?子罕》

5. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子?告子下》

6. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子?劝学》

7. 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋?诚廉》

8. 精诚所加，金石为开。 ——《后汉书?光武十王列传》

9. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

10. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

11. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

12. 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

13. 若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

14. 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

15. 积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

16. 宝剑锋从磨砺出梅，花香自苦寒来。——佚名《警世贤文·勤奋篇》

17. 少壮不努力，老大徒伤悲。明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。

18. 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

19. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4. 有关"催人奋进''的诗句

行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停怀投助不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲一垂钓碧溪上，忽得乘舟梦日边。行路难，多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《司马将军歌》

狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，

南征猛将如云雷。手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。

我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，

江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬，

细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回，

向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。 李白名篇

三更灯火五灯鸡，正是男儿读书时。少年不知勤学早，白首方悔读书迟。

回答者：竹士 - 举人 五级 7-20 20:14

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其他回答

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1、少壮不努力，老大徒伤悲。

2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3、玉不琢不成器，人不学不知道。

回答者：Tanworld - 探花 十级 7-20 15:19

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

回答者：唐潮人 - 见习魔法师 三级 7-20 15:31

读书破万卷，下笔如有神

最经典的一句：少壮不努力，老大徒伤悲！（长歌行）

回答者：冰雪Q - 举人 四级 7-20 15:33

少壮不努力，老大徒伤悲。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

玉不琢不成器，人不学不知道。

回答者：chenmenzhe - 举人 五级 7-20 19:42

书山有路勤为径

学海无崖苦做舟

书中自有黄金屋.书中自有颜如玉

回答者：忌廉被注册了 - 魔法学徒 一级 7-21 14:19

圣书万卷任纵横，

常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客，

大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨，

豪歌一曲万里晴，

独自遨游何稽首？

揭天掀地慰生平。

参考资料：

《诗词三百首》，作者：白玉

回答者：sc300s - 总监 八级 7-21 14:26

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5. 有关奋进的诗

1、少壮不努力，老大徒伤悲。

2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3、玉不琢不成器，人不学不知道。

1?与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2?路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.> 3?举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原> 4?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5?老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操> 6?健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.> 7?刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明> 8?直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照> 9?疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民> 10?愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白> 11?时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥> 12?生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>(> 13?长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参> 14?莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15?大道如青天，我独不得出------唐.李白> 16?少年心事当拂云------唐.李贺> 17?一片冰心在玉壶------唐.王昌龄> 18?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白> 19?天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白> 20?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白>

6. 关于奋斗的古诗

1、如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》

2、学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》

3、十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》

4、不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》

5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤

6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

7、故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

8、问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》

9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》

10、志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》

11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋.陶渊明《杂诗》

12、青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》

13、莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》

14、逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》

15、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》

16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》

17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易《放言》

18、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》

7. 有关奋斗的古诗

从 军 行 （选一） ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 出 塞 （选一） ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少 年 行 （选一） 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。 牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者，几时真有六军来。 初入淮河 （选一） 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。

何必桑干方是远，中流以北即天涯。 题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。

出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。

题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。

马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。

榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。

征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。

渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。

海 上 （选一） 清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！ 秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙，龙岗抱帝宫。

六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。

如何亡国恨，尽在大江东。 漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。

一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。 己 亥 杂 诗 （选一） ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 1.胡未灭，鬓先秋，泪空流。

2但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 3壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 5位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

6国破山河在，城春草木深。 7感时花溅泪，恨别鸟惊心。

8了却君王天下事，赢得生前身后名。 9僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 10 死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 11.满江红（岳飞） 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

8. 形容“奋进”的诗词有哪些

形容“奋进”的诗词如下：

1. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

2. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

3. 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

4. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

5. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

6. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

7. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮

8. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

9. 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

10. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫

11. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

12. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

13. 察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

14. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫

15. 登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

屈原的诗句离骚名句

1.关于告别的诗句

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津.

与君离别意，同是宦游人.

海内存知己，天涯若比邻.

无为在歧路，儿女共沾巾.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.

刘禹锡《西塞山怀古》

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收.

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头.

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流.

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋.

“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”（杜牧《赠别》）

“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”（韦应物《赋得暮雨送李胄》）

“此地别燕丹，壮士发冲冠，昔时人已没，今日水犹寒。”（骆宾王《于易水送人》）

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君！”（高适《别董大》）

“海内存知已，天涯若比邻。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）

又送王孙去，萋萋满别情。（《赋得古原草送别》）

苏慕遮

·列女仁智图

几多忧，

几多愁，

几多泪水，

只往心里流，

一夜未眠君知否？

明早又要，

送君到村头。

曾经问，

何所求？

语重心长，

劝君莫远游。

夜阑独上最高楼，

四面寒风，

一人苦等候。

天仙子

·客使图

当年雄心曾万丈，

独自流浪到远方。

分手时候莫悲伤。

夕阳下，

话桑沧，

奈何两眼泪汪汪？

云外谁把山歌唱？

歌声带我入梦乡。

虽然相隔千万里，

天不老，

地不荒，

今宵共此明月光。

虞美人

相逢欲诉心头语，都被风吹去.金鸡啼唱古阳关，恰似窗前花语，泪斑斑

无情不似多情苦，更与何人诉？可怜离去太匆匆，纵有灵犀一点，也难通

箜篌曲

·松亭会友图

风吹桃花落，

新亭思旧约。

虽千言万语，

难诉说。

心潮澎湃似汪洋，

激荡着，

魂与魄。

天上白云过，

人间情难舍。

多少年，

不曾忘却。

多少风雨多少爱，

燃烧着，

情与火。

楚山欲雨图

举杯风雨中，

人去楼空。

可叹茫茫楚河水，

依旧只流东。

我借天上天公笔，

写君惨淡人生。

记当时：

只有楚山客，

愤世嫉俗，

难改初衷。

欲诉万种情，

石破天惊。

天下人落天下魄，

独做寥寥寒星。

喋血黄昏空喋血，

不见旧日雄风。

看今日：

空有凌云志，

弃我而去，

何太匆匆？

离别

渺渺细雨径巷深

与君邂逅互倾心

今日离散挥雨泪

此情再诉与谁听

.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 （李叔同《送别》

感谢： 魔幻

2.关于告别的诗句

1.与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》

3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）

4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）

3.关于告别的诗句

一、《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

翻译

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

二、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代文学家李白所著。

其全文古诗如下：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

翻译

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

三、《送杜少府之任蜀州》作者为唐朝文学家王勃。

其全文古诗如下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

翻译

雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

四、《别董大》作者是唐代文学家高适。

其全文古诗如下：

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

翻译

满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，（凭着你的琴声、你的音乐修养）普天之下谁会不敬重你呢。

4.有关告别的诗句

夏日南亭怀辛大

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，终宵劳梦想。

秋登万山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来？共醉重阳节！

宿业师山房待丁大不至

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

夜归鹿门山歌

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

与诸子登岘山

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

舟中晓望

挂席东南望，青山水国遥。

舳舻争利涉，来往接风潮。

问我今何适，天台访石桥。

坐看霞色晓，疑是亦城标。

岁暮归南山

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

秦中感秋寄远上人

一丘常欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。

宿桐庐江寄广陵旧游

山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。

留别王维

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假？知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

早寒江上有怀

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

宿建德江

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

春晓

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津.

与君离别意，同是宦游人.

海内存知己，天涯若比邻.

无为在歧路，儿女共沾巾.

青山不改，绿水常流，就此别过，后会有期！

今番良晤，豪兴不浅，他日相逢，再当杯酒言欢。

一曲离歌泪千行，不知何日再逢君.

海内存知己，天涯若比邻

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

请君试问东流水，别意与之谁短长

青山一道同风雨，明月何曾是两乡

太多了。比如：

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

劝君更进一杯酒，西出阳关无古人等等。

风萧萧兮易水寒

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 请君试问东流水，别意与之谁短长。

5.关于告别的古诗

送兄 七岁女 别路云初起， 离亭叶正稀。

所嗟人异雁， 不作一行飞。 这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。

哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的；分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。

诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。 送友人 李白 青山横北郭， 白水绕东城。

此地一为别， 孤蓬万里征。 浮云游子意， 落日故人情。

挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。

在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。

我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。

全诗豁达乐观，情意深切。 别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己， 天下谁人不识君！ 北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢？前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。

易水送别 骆宾王 此地别燕丹， 壮士发冲冠。 昔时人已没， 今日水犹寒。

当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。

这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。 赠别 杜牧 多情却似总无情， 惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。 分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。

别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。

诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 李白由衷佩服孟浩然。

首先是佩服其人品。这有《赠孟浩然》可证： 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的诗歌艺术。

孟作《游精思观回王白云在后》： 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但见牛羊群 樵子暗相失 草虫寒不闻 衡门犹未掩 伫立待夫君 写自己凝情望着“下山路”，所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过，在心底则漾起种种的情感波澜，无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。那种痴痴守望的神情如在目前。

李白那两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。至于前两句，西辞的是“黄鹤楼”，东下的是“扬州”，都带着“迷花不事君”的潇洒，作为客体的孟浩然之神跃然纸上，而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。

这首诗和《送元二使安西》大不相同：它没有普泛性，是只能送给孟浩然一个人的。 喜见外弟又言别 李 益 十年离乱后 长大一重逢 问姓惊初见 称名忆旧容 别来沧海事 语罢暮天钟 明日巴陵道 秋山又几重 事态原是这样：李益与表弟邂逅于旅途，问姓称名才相认，皆大惊喜。

但如果按照这个次序来写，诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。诗人把“十年离乱后，长大一重逢”放在前头，反映着他自己被触动之深，也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。

“问姓”两句非常细腻：初见而“惊”，实际心中已经有个揣测，于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看，当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。而当对方一说出姓名，他就不免端详着表弟勾起串串回忆。

其后竟日长谈，亲情浓浓的，时光飞逝，会少离多，读者自会用自己的生活体验灌注其中，为之惊喜，为之叹息。然而乐事还来不及充分高扬，诗人的心却早已被次日的离别折磨了。

他凝想着来日的巴陵道上，依旧是孤身一人，过了一山又一山，一山放出一山拦，就未免沮丧得很了。 送杜少府之任蜀川 王 勃 城阙辅三秦 烽烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。

因此，他们做官也要做京官，外放就有失落感。这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”，故而对送别处的长安城依依不舍，而向将要赴任的方向一望，就觉得特别的风烟迷漫。

送人者安慰被送者，又特别点明自己“同是宦游人”，等待着自己的也许同样是外放的命运。命运既然相同，那就心有灵犀，什么悲哀都能分担了。

然而初唐士子毕竟有乐观的底色，因此很快就能摆脱悲切切的情调，喊出“海内存知己，天涯若比邻”的豪言壮语。我们仿佛看到他坚定地把手一挥，就把前面的万缕愁思通通斩断。

这首诗的起承转合是最规范的。一、二句点出送别之。

6.关于“告别”的诗句有哪些

1、《芙蓉楼送辛渐》唐代·王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3、《赠汪伦》唐代·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

4、《南浦别》唐代·白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。

5、《谢亭送别》唐代·许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

6、《古别离》唐代·孟郊

欲别牵郎衣，郞今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。

7.《离骚》中的诗句

给你一小段自己挑吧！离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮，又重之以修能. 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与. 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽. 日月忽其不淹兮，春与秋其代序. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮. 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也. 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在. 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路. 何桀纣之昌被兮，夫惟捷径以窘步. 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘. 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武. 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒. 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也. 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也.。

1. 关于屈原的名句诗句

关于屈原的名句诗句 1.屈原的经典诗句

(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原 《离骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。

屈原 《渔父》（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

屈原 《湘夫人》（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

屈原 《楚辞》（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》（8）时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

屈原 《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

屈原 《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。

屈原 《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 屈原 《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。

屈原 《楚辞渔父》（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。

屈原 《九歌少司命 》。

2.关于屈原诗句有哪些啊

屈原写的诗句如下：1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（《离骚》）2、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（离骚）5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）6、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

（离骚）7、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

（离骚）9、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（离骚）10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

（九歌）12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（九歌）13、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

（九歌）14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（九歌）15、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

（九歌）16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（九歌）17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（九章·抽思）18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

（九章·抽思）19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（九章·抽思）20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

（九章·怀沙）21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（九章·涉江）22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

（九章·涉江）23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

（渔父）26、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）27、薄暮雷电，归何忧？（天问）28、魂兮归来！（招魂）29、目极千里兮，伤心悲。

（招魂）30、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）以上供参考。

3.有关屈原的的名人名言,诗词

根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。

据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

名言 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父） 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。

（渔父） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚） 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！（离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

（离骚） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

（离骚） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

（离骚） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

（九歌） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

（九歌） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

（九歌） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

（九章·抽思） 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

（九章·怀沙） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

（九章·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江） 薄暮雷电，归何忧？ （天问） 魂兮归来！ （招魂） 目极千里兮，伤心悲。

（招魂） 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ） 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。

目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！《招魂》。

4.赞美屈原的诗句

祠南夕望 杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。过汨罗江感怀 郭沫若屈子行吟处，今余跨马过。

晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。

楚犹有三户，怀石理在那？端 午 （唐）文 秀节分端午自谁言， 万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤。

吊屈原〔元〕侯克中怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。

致君自合宗三代，作法谁能过六经。千载英魂招不得，楚江如练楚山青。

5.屈原的诗句 古诗

帝高阳之苗bai裔兮，朕皇考曰伯庸。

——《离骚》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

——《九歌·湘夫人》屈原既放，三du年不得复见。——《卜居》东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓zhi节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

——《九歌》曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明dao暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之内际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于容蒙汜。——《天问》皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。

——《哀郢》惜诵 惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——《九章》。

6.关于“屈原”的诗句有哪些

现代毛泽东《七绝·屈原》：屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。宋李觏《屈原》：秋来张翰偶思鲈，满筯鲜红食有馀。

何事灵均不知退，却将闲肉付江鱼。宋张耒《屈原》：楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。

哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。宋陈普《咏史上·屈原》：仲尼死后百年期，定把离骚继四诗。

占断江南烟雨绿，历山穷子与湘累。宋徐钧《屈原》：托兴妃嫔疑亵嫚，幻言神怪似荒唐。

若无一点精忠节，未必文争日月光。屈原： 简介：屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。

汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

相关典故：屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北宜昌）。

这就是屈原的故乡。屈子祠正门春秋，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的后代就以屈为氏了。

楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。

屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。

到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》：“忽忘身之贱贫”。

很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。

7.有关屈原的名言名句

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（离骚） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

（离骚） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

（离骚） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

（九歌） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

（九歌） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

（九歌） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

（九章·抽思） 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

（九章·怀沙） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

（九章·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

（渔父） 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父） 薄暮雷电，归何忧？ （天问） 魂兮归来！ （招魂） 目极千里兮，伤心悲。

（招魂） 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居。

8.关于屈原的诗句

屈原名句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）

百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春

买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣

沧狼之水浊兮，可以濯我足

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

9.关于屈原著名诗句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）

“我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

今译只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）

这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）

世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）

我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）

我要扼守正道毫不动摇，宁可终身处于黑暗之中

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）

只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？

参考资料：

10.求屈原的诗句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原·离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（屈原·离骚） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

（屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

. （屈原·离骚）。



《短歌行》教案大全

　第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志;第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事，申明自己只有扶佐汉室之志，决无代汉自立之心。接下来是我为大家整理的《短歌行》教案大全，希望大家喜欢!

《短歌行》教案大全一

　教学目标：1体会曹操四言诗的语言风格特点。

　2分析、品读诗中的人物形象和人物感情。

　3学习、鉴赏诗歌的艺术手法和表达效果。

　4理解诗中重要的文言知识点，背诵《短歌行》。

　教学重点：1分析、品读诗中的人物形象和人物感情。

　2学习、鉴赏诗歌的艺术手法和表达效果。

　教学难点：1曹操的真挚感情与高尚情操。

　2丰富学生的诗歌积累与 文化 素养。

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　教学过程：

　一、导语：

　东汉末年，天下大乱，群雄并起，纷争不断，各路英雄各显神通，意欲荡平宇内，一统天下。《三国演义》第四十八回当中，有这样一个情节：建安十三年，即公元208年，正值赤壁大战的前夕。曹操带领文武将士，陈兵江上。这天夜里，月光皎洁，风平浪静，澄江如练。曹操与诸将士饮酒狂欢，纵论天下。此情此景，曹操来了兴致，取槊立于船头，满饮三杯，在将士面前慷慨高歌，他所唱的就是后来流传千古、脍炙人口的《短歌行》。

　二、老师范读：

　(配乐朗诵，背景音乐《英雄的黎明》，老师亲自上场，如陶醉状，深情诵读)

　三、学生齐读：

　这《短歌行》本来是古乐曲的名称，属于汉乐府旧题。曹操的《短歌行》，虽然借用了乐府旧题，抒发的却是自我的情感。这种运用乐府旧题来补做新词的诗歌，就是所谓的“拟乐府”。曹操传世的《短歌行》共有两首，其中，这一首名气最大，流传最广。

　全诗一共四节，每一节八句，层层递进，情感浓烈，含蓄婉转，意蕴深长。下面有请同学们一起来品读一下。

　四、分节品读：

　1品读第一节：

　(教师点评并提问)诗人一开篇就表现出一副愁苦不堪的样子。一边享用美酒佳肴，一边慷慨高歌。此情此景，按理说应该让人感到快乐，可是曹操却以悲凉的情调发出了“人生几何”的感叹，情绪的这个陡转，好像有些突兀。同学们是如何理解这八句的呢

　明确：其实，诗人的这种心理很好理解，因为越是快乐的时光，越容易让人产生时光易逝的感慨。人生苦短，不经意中，日子一天天就过去了。正如早晨的露珠，常常无声无息地消失。

　(提问)这样的感情基调，乍一看去好像是在鼓励人们及时行乐，其实，诗人的目的并不在此，那么诗人这么写的目的是什么呢

　(明确)他是在号召人们，要抓紧时间，及时建功立业。然而，要建功立业，光靠一己之力显然是不行的，必须广纳贤才，为我所用。曹操的忧愁，正是这种“求贤”之愁，渴望建功立业之愁。

　(提问)诗歌前八句的主题就是一个“愁”字，这种忧愁无休无止，让人难以释怀，怎样才能将这种忧愁排解干净呢

　(明确)诗人认为只有依靠“杜康” eq oac(○，幻) 。“杜康”是一个人的名字， 传说 他是我国酿酒的第一人，是粮食酿酒的鼻祖，后来“杜康”就成了美酒的代称(借代)。

　(提问)其实，曹操说可以靠美酒来解愁，恰好说明这种忧愁是无法排解的。李白有诗写道：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。” eq oac(○，幻) (引导生一起回答)

　(提问)看来这个借酒浇愁是不可取的。后文中有哪一句，也证明了这一点

　 《短歌行》教案大全二

　《短歌行》文本分析

　一、概述

　《短歌行》是人教版 高一语文 必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。这个单元的诗歌是高中学生学习诗歌的第一阶段。单元内容包括：《<诗经>两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。

　汉魏晋五言诗是学生在学习了《诗经》和《离骚》的基础上接着学习的，可以看得出来，教材有意让学生按照诗歌发展的历程学习古代诗歌。这一时期的诗歌在许多方面都有大胆的尝试和创新，在思想内容和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。其中的杰出代表便是建安诗歌，建安诗歌是 魏晋南北朝 诗歌发展史上最为光辉夺目的一章，汉末的社会动乱和思想的活跃促使建安诗坛大放异彩。以“三曹”和“ 建安七子 ”为代表形成了“慷慨任气”的时代风格，也就是后世称道的“ 建安风骨 ”。

　《 短歌行 》是曹操的代表作。曹操诗歌现存20余首，所反映的内容各不相同。有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《 蒿里行 》;有写景的《 观沧海 》;有的抒发个人的政治思想和抱负。如《不出厦门行· 龟虽寿 》;而《 短歌行 》是表达曹操那种思贤若渴的意愿。曹操擅用汉乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。

　二、内容分析

　对于主旨的解读，有以下几类：一是“及时行乐”说，二是“求贤若渴”说，三是“乌鸦嘴”说，《三国演义》中认为“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”是不祥之句，在赤壁大战前写下这样的诗句，说明曹操必败，所以是乌鸦嘴。

　其实这首诗并不难解读，诗以言志，结合历史背景我们不难看出作者是渴望拥有贤才，希望天下人才来为自己所用。作为政治家兼军事家的诗人曹操，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;因此，这首诗就是抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

　全诗三十二句，分四节，每八句一节。

　第一节：“ 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。”抒写诗人人生苦短的忧叹。

　“对酒当歌”是写宴会欢乐的情况，“人生几何”就自然点出了全诗的龙睛，就是要探索人生的价值、生命的意义。曹操的发问，其实是人类对这个问题的千古一问，就是人生到底是什么这当然不只是包括了时间，还应该包括了对人生价值和生命意义的苦苦求索。人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。“慨当以慷”，虽然可以慷慨激昂地感叹人生无常，但却无法回答生命的意义究竟何在，因而“忧思难忘”。用什么消除胸中的忧愁呢只好端起酒杯，愿杜康可解心中烦忧。中国历代文人墨客亦或凡夫俗子，面对难题时总是如此消遣。如何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出忧叹。其实可以从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

　第二节：“ 青青子衿，悠悠我心 。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”抒写对贤才的渴求。

　“青青子衿，悠悠我心”是引用《诗经郑风子衿》中的成句。“青衿”，周代读书人的服装，这里指代有学问的人。“悠悠”，长久的样子，形容思念之情。这两句意思是：你的衣领青青啊，总是让我如此挂念。原诗后两句是：“纵我不往，子宁不嗣音”意思是：虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信通过“比”，表达了对人才的执着的追求，就好像是追求自己的梦中情人一样执着。“沉吟至今”表示这个问题实际上在曹操的脑海中萦绕已经不是一天两天了。。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句引自《诗经小雅鹿鸣》，《鹿鸣》是一首描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌。前两句起兴，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿。以下各句描写宾客欢宴的场面，这里引用的两句意思是：我有许多尊贵的客人，席间弹起琴瑟，吹起笙乐。诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。

　第三节：“明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈 ，心念旧恩。”抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。

　“明明如月，何时可掇”意思是：贤才如天上的明月，我什么时候才能摘取呢看得到而摸不着，这种焦急的心情，凝聚到笔端，自然就成了“忧从中来，不可断绝”。思绪又回到了宴会上，看到朋友们“越陌度阡”地赶来赴宴，相互问候，诉说别后重聚之情，贤才既得，喜不自胜，欢乐无穷。

　第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。

　“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“ 月明星稀 四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在 三国鼎立 的局面下一时 无所适从 。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”前两句借用《管子形解》中的话：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”后两句借用 典故 ，据《史记鲁周公世家》记载，周公说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。这四句意思是：山不以它的高而满足，海不以它的深而满足。周公热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都能心悦诚服地来归顺。诗人用“山不厌高，还不厌深。”比喻贤才多多益善。以周公自比，表明自己决心礼贤下士，希望贤才全部归己，帮助自己建功立业，统一天下的宏图大愿。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以 通情达理 的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句 画龙点睛 ，明明白白地 披肝沥胆 ，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。

　三、艺术手法分析

　言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。

　引用《诗经》中的成句。引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的 句子 ，表达诗人对贤才的期待和礼遇。

　比喻。以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。以“山不厌高，还不厌深。”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。

　用典。以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。

　总的说来，这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。

　四、 总结

　《短歌行》是作者将个人的政治抱负融入浓郁的诗歌意境中，多种艺术手法的运用，真实、新鲜、有力的情感表达，使之立意深远，其实充沛，极富“志深比长”“ 梗概 多气” 的建安时代特色，荡气回肠。因此，教学中应注意反复吟咏，体会诗歌的情感，注意诗体的节奏，领悟诗歌的情趣，初步感受作品风格。对于思想感情和人物评价，要从具体的历史背景出发，立足文本，而不能凭自己的臆想乃至好恶去曲解作品。此外，作为古代文学作品中的精华，体现了最优秀的中华文化传统，教学时应该发掘诗文里积极的、优秀的内涵为主，给学生以正面的影响和 教育 。为以后学习唐诗打下良好的基础。

　《短歌行》教学设计

　一、教材分析：

　《短歌行》是新课标高中语文第二模块第二单元第四篇课文。在这之前，学生按照我国古代诗歌的发展历程，先后学习了《诗经》两首、《离骚》和《孔雀东南飞》，已经从多个角度对中国古典诗歌有了初步的认识和理解。在此基础上，学习这首建安文学的代表作。

　二、学情分析：

　1、学习特点：学习对象为高一学生，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力较低，但富有朝气且对本课学习有浓厚兴趣。

　2学习习惯：知识面仍较为狭隘，习惯于教师满堂灌式的被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习能力。

　3学习交往：多表现为个别化学习，课堂上群体性的小组交流与协同讨论学习机会很少。

　三、教学设计思路：

　“深读—深思—深悟”为模式的深度阅读

　所谓深度阅读就是给阅读者较多的时间和空间，在思想自由且占有较多相关材料的前提下，透过文本文字符号的表层意义，与文本、作者以及自己等展开多重对话，从而获得深度情感体验、受到深刻人生启迪的阅读过程。

　(1)深读，将文本、作者、背景等要素融通，学生在更加深广的层面上读懂作者与文本，和作者进行一场精神的对话。我先把作者置身于广阔的背景中，谈谈那场声势浩大、震撼人心的赤壁之战。在课堂中，一开始就把学生带入不同于平时的阅读层面，作品是作者特定背景下心灵世界的外化，阅读需要知人论世，需要把各种因素联系起来咀嚼，任何将文本和与之关联的因素割裂开来孤立解读的做法都是不可取的，这就需要我们在阅读的时候停留更长的时间，解读文本的各种“因素”，这样才能穿越文本符号的表层意义，实现深层次的对话。

　(2)深思，将阅读同生活和人生更加紧密的结合起来，使阅读成为启发思考、培育思想、认识自然与社会以及人生的有效途径。在教学曹操《短歌行》中，分析文本、鉴赏艺术手法后，我引导学生走进曹操的内心世界，挖掘文本隐含的意义：作者作此诗的意图如何从三国战火纷飞的历史背景和曹操本人的经历及曹操勾画的统一天下的宏伟蓝图，引导学生理解曹操的思想感情，把握曹操的“忧”，挖掘出他的忧不是简单消极的悲悯，而是有一股建功立业的慷慨之气;最后得出结论：忧人生的实质是重人生，忧贤才的实质是重贤才，这种“忧”有一股慷慨之气。

　(3)深品，将文本表层含义和隐含意义解读结束后，我的教学并没有结束。我我和学生一起思考该词的感情基调，回忆初中所学《龟虽寿》和《观沧海》，体会曹操诗歌的慷慨之气，由此理解“建安风骨”。阅读如果仅仅是以对文本的准确解读为目标，显然还不够，阅读应该是使阅读者受到启迪、获得思想的过程，使阅读者成为一个思想者。这当然也要求教师自己首先是个思考者。

　四、教学目标

　知识与技能

　1了解本诗的作者、创作背景以及文体常识

　2学习本文比与兴，用典等艺术手法的运用

　3积累文言字词，理解诗歌含义，并背诵全诗

　过程与方法

　1通过反复诵读，感知全文，梳理文意

　2通过问题探究，感悟诗人的情感变化

　情感态度与价值观

　正确理解诗人的“忧”，感悟诗人“烈士暮年，壮心不已”的豪情，培养学生积极进取的人生观。

　五、教学重难点

　教学重点

　把握诗人情感变化，正确理解诗人的“忧”，体会曹操的雄心壮志。

　教学难点

　通过诵读，品味全诗的慷慨之气

　比与兴、用典等手法的理解

　六、教学过程

　(一)美美地看——情境体验

　今天我们要学习曹操的《短歌行》。说到曹操，不由得让我们想到了那个战火纷飞，英雄辈出的时代，乱世出英雄，曹操不仅获“英雄”之名，亦有“奸雄”、“枭雄”之谓，然而可以确信，他是中国历史上一个举足轻重的军事家、政治家和文学家，尤其他是一个大气磅礴，慷慨激昂的诗人。今天我们学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》。

　学生观看从网上下载的电视连续剧《三国演义》中曹操“横槊赋诗”吟唱《短歌行》的片段。

　设计意图：激昂的背景音乐加上老师的慷慨陈词，为整个课堂营造了一个良好的氛围，在课堂中，一开始就把学生带入不同于平时的阅读层面，作品是作者特定背景下心灵世界的外化，阅读需要把各种因素联系起来咀嚼，任何将文本和与之关联的因素割裂开来孤立解读的做法都是不可取的，这就需要我们在阅读的时候停留更长的时间，而这个视频片段是对历史的演绎，最合适从这里作为切入口，穿越文本符号的表层意义，实现深层次的对话。

　(二)美美地读——融情入文

　播放曾在CCTV—3播出的朗诵视频，然后作节奏情感方面的指导，学生反复朗读。

　诵读指导：《短歌行》是以乐府旧题创作的一首四言诗，诗人以真实、新鲜、有力的情感吸引和打动读者，要反复吟咏，体会诗中的感情，注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣。

《短歌行》教案大全三

　教材分析

　《短歌行》是高中语文教科书第二模块阅读鉴赏部分第二单元《诗三首》中的第二首诗歌。本单元入选先秦至魏晋南北朝代表诗作，目的在于引导学生初步了解该时期诗歌类型、风格及代表性作品，在初中基础上进一步掌握阅读诗歌的技巧，为以后深入研究唐诗宋词打下良好的基础。

　虽然《短歌行》属于略读课文，但其思想内涵和艺术表现都独具特色。总体来说，本诗最大的特点是感情的独特充沛：为人生短暂而慨叹，为人才难得而嗟伤，为天下未定、功业未就而忧虑。但情绪有高昂有低落，感伤却不消沉，雄浑而细腻，忧虑而豪壮，展示曹操一代枭雄不同寻常的心胸肝胆。另外在手法上，曹诗自如的运用典故和比兴来表达感情，都属于品读可以切入的角度。

　学生分析

　“三国” 故事 家喻户晓，学生对这篇诗歌背景多少有些了解。初中又学了《观沧海》、《龟虽寿》，对曹操及他慷慨激昂的诗风也有初步的把握。另外，通过第二单元学习，学生对四言、五言诗的形式也比较熟悉，基本能识别、赏析比兴的手法。

　还有，当代青年学生，大都有长远志向，但在现实的压力下，时常会出现动摇、彷徨、迷惑甚至遗忘。本诗是一代枭雄以激昂豪壮的心态面对“壮志未酬”之“忧”，以开拓进取的行动应对“人生苦短”之“忧”的形象展现。可以引导学生以此思考，感悟，“逐步形成自己的思想、行为准则”(新课标)。

　教学设想

　根据如上分析，确立本课的核心任务时，备课组将教学的核心任务落在了对曹操“忧”及“忧”的特点——“壮”的品读和思考上。

　由于是一个课时，所以本堂课首要目标是品读诗歌文本，对诗歌本身有比较深入的了解。这个方面就设计诗眼“忧”来贯穿，引导学生自己品读，把握感情起伏。

　第二个教学目标当然就是品析《短歌行》中体现出来与常人不同的忧——忧得“壮”，“忧”得催人奋进。诗歌品读感悟能力的提升就体现在能分辨、品鉴不同诗作者的不同风格，把握诗人、诗歌的特点，那么在这首诗里如何体会曹操不同常人的豪情我筛选了几个其他诗人抒发壮志未酬的“忧”的诗句，引导学生对比阅读，体验曹操“忧”的独特风格。

　新课标明确提出“教师应激发学生诵读的兴趣、培养学生诵读的习惯。”《短歌行》激昂慷慨，朗朗上口，品析和诵读是相互促进的，本课计划创设情景学生朗读，自己品读、评价经典诗句，对比鉴赏阅读，教师范读、指导品读来实现。

　教学目标

　1、能感受并诵读出作者的情感变化

　2、感受曹操在诗中所抒发的“忧”及其实质，进而体验曹操忧而豪壮的特殊情感

　3、体验曹操为实现志向而积极进取的人生态度，体验志向与现实的关联。

　教学重点品析曹操的“忧”及其特点

　教学媒体PPT课件

　核心任务诵读《短歌行》，品析曹操的忧思之壮

　教学过程

　提出问题：

　导入： 三国时期，英雄辈出。其中有一个怎么也不会被淡忘的人。他统一北方，挟天子以令诸侯，为后世统一全国打下坚实基础，他就是——曹操。我们对曹操都应该不陌生。大家用一两个词来总结对曹操的印象

　背景介绍： 话说建安十三年，曹操率八十万大军南下，列阵长江，欲一举扫平孙刘势力。我们设想一下，当时曹操的心情

　(紧张、焦虑、期盼、担忧、欣喜……)大战在即，忧心忡忡;但毕竟手握重兵，挥鞭断流，豪壮之气溢于言表。

　据说大战前夕，一晚，皓月当空。曹操宴请文武众臣。酒至酣处，忽然望见乌鸦往南鸣飞而去。时年五十三岁的曹操有感而作《短歌行》。我们今天就来读诗，品析曹操的忧心之壮。

　板书核心任务：诵读《短歌行》，品析曹操的忧思之壮

　解决问题：

　诵读：

　(一)诵读指导：全诗按八句一节共四节，每节共四章，每章两句。注意分清章、节、句

　(二)全班诵读，找诗眼。落实诗眼为“忧”。筛选：几次出现是哪几句

　二、 品析情感：

　(一)品“忧”：

　曹操这诗里的诗眼是“忧”。他忧的是什么请大家自己品读，结合文本概括诗歌里反应出来曹操担忧的是什么，为什么有这种担忧

　明确：A忧人生易逝。(板书)

　1、哪一部分读出来的2、 对酒当歌，本该狂欢，为什么突然生出这种担忧结合年龄分析。事未竞，人已衰，情何以堪!所以，这个担忧的实质是统一志向在有生之年难以实现，功业难以成就的忧。3、忧而无解，怎么办喝喝，气势豪迈4、请一生读

　B忧人才难得。(板书)

　品诗句：1、勾划表达“人才难得”的忧的章句2、读出来。补充。3、这三个句子能不能用相同的语气读(提醒句式)感情是递进的，一句比一句忧得深沉、激越。4、除了忧，还有鼓瑟吹笙、契阔谈宴，是写的什么场面5、想象中宴饮，畅谈，情感又怎么样(融洽欢悦)6、那曹操说到人才难得的时候到底是忧还是喜表面看是悲喜交织，内心还是忧 7、我们读，就要读出他的情感。请大家两人一组，一人读，一人听，交换，交流。8、女生情感更细腻多变，全班女生读。

　析原因：读出了跌宕起伏。曹操情绪大起大落直接原因是(人才不来的煎熬、纠结，渴求得神思恍惚了)。深层原因是人才不够，统一志向难以实现。三国群雄角逐，各方都想尽一切办法网罗人才。刘备三顾茅庐就是典型例子。曹操赠赤兔马，三度发求贤令。

　小结 ：这两个忧实质都是功业未就的忧。(板书)

　谈到功业未就，曹操忧归忧，但自有一代枭雄睥睨一世的胸襟。他是用哪一章诗句表达他的志向的

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人教版高一语文上册教学设计

#高一# 导语高一新生要作好充分思想准备，以自信、宽容的心态，尽快融入集体，适应新同学、适应新校园环境、适应与初中迥异的纪律制度。记住：是你主动地适应环境，而不是环境适应你。因为你走向社会参加工作也得适应社会。以下内容是 考 网为你整理的《人教版高一语文上册教学设计》，希望你不负时光，努力向前，加油！

人教版高一语文上册教学设计（一）

教学目标

　1理解《离骚》的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。

　2了解《楚辞》、《离骚》的文学价值；

　3吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。

　教学重点、难点

　1“香草美人”的意象体系。

　2屈原的精神与理想在诗中的体现。

　教学方法讲授法、诵读法。

　教具配音朗读磁带、投影胶片。

　教学时间两课时。

　第一课时

　一、导入

　毛泽东诗词导入。

　二、屈原及相关简介

　结合注释了解屈原，由学生回答，老师补充。

　1．屈原作品

　2．关于楚辞

　三、结合背景知识释题

　“离骚”二字，古来数种解释：

　1．司马迁：遭受忧患的意思。“离”通“罹”，遭遇；“骚”，忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。（班固亦同）

　2．王逸：离别的忧愁。“离，别也。骚，愁也。”

　——因司马迁距屈原年代未久，故司马迁的说法最可信。

　另外还有认为“离骚”二字当释为“牢骚”的。

　又有认为《离骚》和《劳商》“同实而异名”，是楚地歌曲名称。（游国恩）。

　还有以离骚为“排解忧愁”之意。（钱钟书）

　四、诵读

　1播放录音范读，正音；

　2学生朗读，要求：

　把握诗的节奏：《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。

　体味诗的情感：朗读时还要把握每一节的主旨，一节一节地读，边读边体会诗人的感情。

　五、《离骚》知识点梳理：（多媒体展示，学生借助课下注释，小组合作疏通句子）

　1重点词语2通假字3一词多义4词类活用5古今异义的词6句式7难句翻译

　六、阅读理解

　1讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀？

　明确：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（刚正不阿，一身正气）

　民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善）

　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）

　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（忧国忧民，热爱祖国）

　2了解“香草美人”的象征方法

　香草、美人是《离骚》中最引人注目的两类意象。美人一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作为一种象征物，它一方面指品德和人格的高洁，另一方面与恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的美人香草意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而生动。

　七、总结

　屈原是我国文学第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌、对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响，在我国文学史的发展上有着崇高的地位。楚辞影响深远，只有《诗经》可与之相比。《诗经》和《楚辞》所开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，二千年来一直为我国优秀的作家所继承和发扬。刘勰在《文心雕龙辨骚》中说：《离骚》“衣被词人，非一代也。”对《离骚》予以高度评价：“惊采绝艳，难于并能。”

　八、布置作业

　1．诗人讴歌、追求的是怎样的理想？（找出诗句，并稍加阐述）

　2．你最喜爱哪些诗句？在这些诗中，诗人抒发了怎样的感情？对你有什么启示？

　3．《离骚》是“楚辞”的代表，读了课文你能否概括“楚辞”的体裁特点？它与《诗经》在表现形式上有什么不同？

人教版高一语文上册教学设计（二）

　教学目标

　1、品味本诗形象、抒情的语言，把握这首诗的情感美和艺术美！

　2、体会诗作蕴含的深刻思想内容及诗人对爱情真诚无私的奉献精神，领会作者追求美好爱情的执着而纯洁的感情。

　教学重点及难点

　1、教学重点：感受诗中蕴含的美好情感，把握诗中的意象和对比手法以及诗歌每节的关系；

　2、教学难点：画面感与抒情性的结合；正确理解诗人的情感。

　教学过程

　一、导入

　在西方一般在什么地方举行婚礼？——教堂

　由谁来主持婚礼呢？——神父、牧师

　新郎新娘站在神父面前，让众人见证他们爱的誓言，有谁知道这段誓言是怎么说的？（神父会问他们什么？）

　“你是否愿意娶这为**为妻，按照圣经的教训与她同住，在神面前和她结为一体，爱她，安慰她，尊重她，保护她，像爱自己一样，不论她生病或健康，富有或贫穷，始终忠于她，直到她离开世界？”

　这时新娘会怎么回答？——“我愿意。”

　我相信无论是谁在那神圣而庄严的时刻都会毫不犹豫地说出那三个字。

　我们今天要学习的《我愿意是急流》是一封热恋中的男子写给未婚妻的告白情书。

　这封情书的作者还有一首大家非常熟悉的小诗《自由与爱情》，大家能背给老师听听吗？“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。

　大家知道这位作者是谁了吗？对了，他就是匈牙利诗人裴多菲。

　（板书：我愿意是急流裴多菲——献给未婚妻森德莱·尤丽娅）

　二、作者简介

　裴多菲（1823——1849）19世纪匈牙利最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他出生于一个贫困的屠户家庭，从小过着困苦的生活，做过演员，当过兵。最后在与沙俄战斗的战场上为国牺牲，年仅26岁。身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他短暂的一生共写了800多首抒情诗和9首长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情”。

　在匈牙利文学发展，裴多菲占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。

　三、写作背景

　那他是在什么背景下写的这首诗呢？这里面有一个关于冲破世俗束缚的爱情故事。

　1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅，这位身材修长，有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，而拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的感情仍不可抑制，在半年时间里写下了一首又一首情诗，如《致尤丽娅》《你爱的是春天》《我是一个怀有爱情的人》《凄凉的秋风在树林中低语》等，这些抒情诗中的珍品鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的阻拦，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。

　今天我们要学习的这首诗——《我愿意是急流》，就可以看出他对自己爱情的深情表达

　四、分析诗歌

　给大家2分钟时间自己默读（学生自读，并带着问题思考）

　品读第1节

　1、学生朗读第1节，要求读出感情。（用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。）

　点评：“我愿意是”部分要读得坚定、激昂；“只要我的爱人”部分要读得轻柔、欢快。

　2、为什么作者说：我愿意是崎岖路上的“急流”，而不是平坦路上的河流？

　崎岖路上的“急流”有什么特点呢？

　弯弯曲曲、千回百转，所以这个过程是艰辛痛楚的。

　那小鱼在水中“游来游去”又是什么感觉？

　悠闲、快乐、活泼、活蹦乱跳、自由自在的。

　那平坦路上的河流是怎样的呢？

　缓缓的流，没有遭遇任何困难。

　刚才我们说背景的时候说过，作者与爱人在一起时，家人是什么态度呀？不赞成的对不对？也就是说，他们的爱情是有阻力的，不是一帆风顺的。

　所以“崎岖”和“快乐”形成对照，小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。这写出了为使爱人安逸，而不畏风雨，说明作者为了爱人的快乐，甘愿面对崎岖，经历艰难险阻，承受痛楚。

　板书：急流、小河（坎坷）——小鱼（快乐）

　品读第2节

　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何？

　不行。为什么呢？

　“荒林”有什么特点？

　树木稀少，叶子凋落

　那这时如果一阵狂风吹来，小鸟会怎样？

　小鸟的鸟巢可能会被吹落，小鸟可能会受伤。

　那这个时候，荒林对狂风的作战则充满了危险，荒林需要什么？勇气对不对，所以“荒林”要保护小鸟（爱人）就更困难。

　小鸟在树上“做窠”“鸣叫”，这种生活充满了什么？

　愉快、安逸。

　那森林又有什么特点呢？

　树木茂盛，枝叶繁多，如果小鸟在这么茂密的树林生活，体现不出爱的决心和勇气。

　所以“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但只要爱人生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。显示出“我”的勇气和决心。

　3、“对一阵阵的狂风，勇敢地作战……”改为“一阵阵的狂风，被我挡在外边……”，所表达的感情深度与原句是否相同？

　不同。狂风来了，“我”勇敢的作战，这是什么句？主动句还是被动句？

　主动句。那改后的句子“狂风来了，被我挡在外边”是什么句式呢？

　被动的。原句表达了“我”主动、勇敢的一面，显示出直面斗争、保护爱人的决心和勇气。改后的句子是被动的。就比如说：你主动去爱一个人，和一个人追求你，你才去爱他，这两种感情，哪一个程度更深？

　板书：荒林（艰辛）——小鸟（幸福）

　品读第3节

　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　2、“我愿意是废墟，在峻峭的山岩上”，作者为什么这样比喻自己？

　大家都见过藤吧？藤是一种什么植物？——攀附类植物

　它能靠自己的力量站立吗？——不能、很难。

　一般我们在什么地方可以看见藤？——树上、墙上

　常春藤攀援上升充满了什么？——生命的活力。

　废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步一步走向衰亡，但只要爱人的生命之

　“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。

　所以“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡。这里写出了为使爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己。这样表达出“我”对爱人毫无保留的付出，毫无保留的爱。

　板书：废墟（荒凉）——常春藤（美丽）

　品读第4节

　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　2、作者把自己看成是饱受风雨打击的草屋，把爱人看作是可爱的火焰，透露出了“我”对爱人怎样的态度和感情？

　燃烧的火焰遇到风、遇到雨会怎样？——熄灭。

　那草屋起到的是什么作用呢？——可以遮风挡雨。

　所以说安身于草屋内火炉里的火焰，他可以这么“愉快地缓缓闪现”着，而不被熄灭，它的这种安全感来自于什么？

　这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。

　所以“饱受风雨的打击”和“愉快”形成对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。这透露出了“我”对爱人小心呵护和倍加珍视的态度和感情。

　板书：草屋（打击）——火焰（愉快）

　品读第5节

　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　2、作者为什么用“破旗”来比喻自己？

　在你的印象中，一面新旗是怎样的？——鲜艳、漂亮

　那“破旗”呢？——褪色、破破烂烂的、有洞、有流苏（须须）

　破旗的形象这么不好，你认为“破旗”意味着什么？——丑陋、失败。

　为了衬托出爱人的美丽，表现一种悲壮感人的爱情。

　3、“只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳……”———将“夕阳”改为“朝阳”好不好？为什么？大家可以联系诗中比喻“爱人”的“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”这些形象，说说你的看法。

　文中说“珊瑚似的夕阳”显示出的是什么？

　有句话叫“夕阳无限好”，大家认为夕阳美不美？

　显出了“鲜艳的辉煌”。

　天上的云朵有什么特点？——飘忽不定

　那云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去给人什么感觉？

　一种居无定所的漂泊和苍凉。

　那“朝阳”给人的感觉又是什么形象？

　大家想想夏天的太阳，早上八九点的时候，是不是就已经很热了？

　夕阳比较柔和，朝阳火辣辣的，过于壮丽，这样与诗中前面提到的的“小鱼”、“小鸟”等形象就不协调。

　所以“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的漂泊和苍凉。这里写诗人只要能衬托出夕阳的辉煌，诗人甘愿漂泊。

　板书：云朵、破旗（孤独）——夕阳（柔和）

　五、朗读全文，并总结。

　这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出了一个诗人的真诚与善良,所以我们在朗读的时候，语速应该舒缓些，要注意诗句的节奏，读得抑扬顿挫，要注意读出舒缓、深沉、愉悦的语调，读出诗中积极、昂扬、热烈的情感。

　1、刚才大家带着自己的感情读过了，我们一起来回顾一下，诗中比喻自己用了哪些事物？

　“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艰辛作战，“废墟”的付出、牺牲,“草屋”的孤独处境,“云朵”、“破旗”的浪迹天涯。这一切都含蓄地体现出主人公刚毅不屈的性格和对爱情坚贞不渝的追求。

　2、诗中比喻爱人的事物也值得回味，都有哪些？

　“小鱼”的活泼自由,“小鸟”的欢乐天真,“常春藤”的永不枯衰,“炉火”的温暖,而珊瑚似的夕阳“不但美丽迷人,还能给人带来光明和憧憬。”

　3、诗人是用哪些词语将这几组意象联系在一起的？

　诗中用“我愿意是……”和“只要我的爱人”将两类意象联系在一起。这样写表现了诗人对爱情的忠贞和献身精神。

　板书：我愿意是……只要我的爱人

　4、通过分析，诗人在这首诗中表现的是什么样的爱情观？

　自己愿意承受艰辛，承受痛苦，承受毁灭，只要爱人因此获得快乐、幸福、美丽、安宁。

　作者选择了五组富于深意又相互对立的意象来表现主题，比喻“我”和爱人之间的那种依靠与被依靠、抚慰与被抚慰的如胶似漆的关系，形象而深刻的体现了诗人纯洁、热烈而执着的爱情观，不管自己的命运多么坎坷、险恶,只要是为了爱人,就会感到幸福，从而表达了诗人甘为陪衬，甘愿为爱人的幸福奉献一切，无怨无悔，对爱情忠贞不渝的炽热情感。

　板书：爱情观：无私奉献、执着热烈、无怨无悔。

　5、一组意象就已能表达诗人对爱情的态度了，诗人为什么还要选择这么多意象呢？

　一组意象虽然能表达诗人对爱情的态度，但不够强烈。五处对照具有强烈的感人力量，其作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩：上至广漠的天空，下至河流山谷，大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由，开朗，奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。

　而且，这五组意象层层递进，相互对照交融，既表现了诗人为了“至爱之人”甘愿冒着危险挑战狂风的精神，又使得那男子汉的气魄和宽广的胸襟在无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生崇高悲壮的人格魅力。

　六、结束语

　每一份美丽的背后都有万分苦涩，爱情也是如此，但只要有爱，再苦再难也可以换回欣慰的容颜和幸福的泪水！

　同学们，你们觉得被爱与付出爱哪个幸福？

　其实，去爱别人是美妙的，被人爱也是幸福的。“哪个少年不善钟情，哪个少女不善怀春？”只是我们青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，经济尚未独立，事业尚未确定方向，所以我们还不能轻言爱情。我们应意识到，追求爱情的前提是要不断完善自己，那就需要先学习知识、技术，使自己成为一个值得依靠的人，这样才能热爱生活、拥有生活，将来才会真正懂得并且收获属于自己的那一份美好的爱情。

　同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能健康、快乐的成长。

　七、作业布置

　1、背诵这首诗。

　2、背诵裴多菲的短诗《自由与爱情》。

生于忧患，死于安乐教学设计

　作为一名教职工，常常要根据教学需要编写教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是我为大家收集的人教版语文九年级生于忧患，死于安乐教学设计，欢迎阅读与收藏。

生于忧患，死于安乐教学设计1

　 一、初识课文，自然导入：

　孟子认为，人才是艰苦环境中造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人的性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。

　板书课题，理解课题：“生于忧患，死于安乐”可翻译为“忧患可以使人生存发展，而安逸享乐可以使人萎靡死亡。”

　出示学习目标：美读课文、理解文意、评价手法

　 二、自学指导

　1、听读，掌握句子节奏。

　2、自由朗读，读顺课文。

　3、结合课后注释和有关资料，疏通重点字词意思、文意。

　4、初步读懂了什么内容？并将自己的学习体会与同桌交流。

　5、开头这一段列举了6位名人，这六个人有什么共同点？

　6、本文的中心论点是什么？

　 三、展示交流

　1、让一名学生朗读课文，加强朗读指导。

　2、齐读课文，重点指导重点句：故天将降大任于是人也┉其所不能。

　3、检查学生对文章字词、句子、文意的理解。

　4、开头这一段列举了6位名人，这六个人有什么共同点？共同点：出生贫贱、历经磨难、终有成就

　5、由此，我们得到的人生感悟是：苦难是人生的一种磨砺，我们只有战胜苦难才能取得成功。

　6、文章开头运用了什么修辞手法？（排比句）排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

　7、请举一个现代人经过逆境磨炼成才的典型事例。德国音乐家贝多芬在遭受两耳失聪的情况下写出了不朽的《欢乐颂》等音乐作品。

　8、请概括回答"故天将降大任于是人也"中"是人"指的是哪一类人。上述六人和与此相似的其他人。（经得起考验的有志人士、有才能、可以担当大任的人）

　9、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出“故天将降大任于是人也”的结论，增强论证的说服力。

　10、再读：故天将降大任于是人也等到曾益其所不能。

　11、这一大句阐述的道理是什么？成就大业，必须先经受苦难磨练。

　其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。

　在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。

　在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

　其结果才能动心忍性，(受磨练的益处)增益其所不能。

　12、最后一段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志

　写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。

　写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。

　13、最后一段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志(个人)。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

　从反面提示国家灭亡的原因(国家)。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　14、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。

　15、本文的中心论点是什么？（生于忧患，死于安乐）

　16、成语"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的（生于忧患）（死于安乐）都告诫人们要有忧患意识。

　17、文章的论据思路是怎样的？（从个人到国家、从小到大、从点到面）

　18、生于忧患死于安乐说明了什么道理？

　（要有忧患意识、逆境成就人才、苦难是对人生的`一种磨练，只有战胜苦难，才能取得成功。）

　19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它们提出阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？

　相同点：都是议论文，都运用了道理论证，都属于治国理想的议论文。

　不同点：得道多助，失道寡助属于道理论证，生于忧患死于安乐既有举例论证，又有道理论证。

　 四、挖掘美点

　文章有不少美点，美在哪里呢？（排比美、对称美、结构美、论据美、思想美，美在详略得当、美在短而精辟）

　 五、拓展延伸

　1、温总理在四川发生地震的时候，说过“多难兴邦”，你认为这句话与什么有关？（忧患意识）

　2、辩论：

　辩题⑴：是否有忧患意识

　正方——我方认为不管从个人、集体乃至于国家，都应该有忧患意识。

　反方——我国地大物博、国富民安、军力强大，不应该有忧患意识。

　辩题⑵：环境与成才（选这一论题辩论）

　正方——逆境对成才更有利反方——顺境对成才更有利

　4、分组准备，教师指导结合名人和生活中的例子做论据。

　5、展开辩论。

　6、今天我们以“环境与成才”为辩论题目，赞成和反对的双方都说出了各自的理由，认识到了不管顺境还是逆境都能出人才，关键在于人自身的主观愿望和努力。

　 六、总结

　学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、更美好，使未来的日子更幸福？（培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为）提示：其实同学们不畏严寒，不怕酷暑，每天坚持来上学，这种恒心与毅力让人佩服，你们在老师眼里就是最优秀的。

生于忧患，死于安乐教学设计2

　 教学过程

　 一、导入：

　大家知道古代科举考试考什么内容吗？对了，四书、五经。能具体说一说四书、五经指的是那些书吗？（四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）非常正确，同学们很博学，今天我们学的这篇文章就是选自两千多年以来莘莘学子们读的《孟子》一书。

　 二、文章简介、作者简介

　《孟子》是一部什么书呢？哪位同学简单介绍一下？（《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的，文章气势磅礴、论证严密，富有说服力和感染力，今天要学的这篇文章，就能看出这些特点来。）

　大家对孟子这个人了解吗？谁能把孟子给大家简单的介绍一下？（孟子名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，被尊称为“亚圣”，后世以“孔孟”并称。

　 三、朗读课文，整体感知

　我们先整体感知一下课文内容

　1、听录音范读：听读注意：读音停顿重音节奏

　2、齐读一遍。

　3、自由读，思考本文的中心是什么。学生发言（明确：生于忧患，死于安乐。）

　 四、翻译全文

　下面我们翻译课文看文章具体写了什么。

　明确翻译步骤：结合课下注释以及其他资料分两步翻译完全文，

　（1）①第一步第一自然段

　②俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译

　③我重复翻译一遍并重点强调一些词语。

　（2）①第二步第二自然段

　②俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译

　③我重复翻译一遍并重点强调一些词语

　（3）学生通篇翻译全文一遍

　 五、研读赏析

　疏通了文意，我们就应该分析文章。

　1、文章开头运用了什么修辞手法？（排比句）

　排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

　2、这六位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？

　出身卑微、历经磨难、终有成就

　3、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结论？（背诵）

　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　其中阐述在思想上磨练的句子是：必先苦其心志

　在生活上经受磨练的句子：劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身

　在行动上受磨练的句子是：行拂乱其所为，受磨练的益处：动心忍性，曾益其所不能

　4、那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处的？困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后愈。

　5、那几句是从国家角度反面进一步论述论点的？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　6、文章的最后一句有什么作用？点出全文的中心论点。

　7、总结：文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。（摆事实）这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。

　紧接着就归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（讲道理）

　第2段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。（正面）和（反面）

　最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。

　优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。

　请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。

　屈原放逐，乃赋《离骚》；仲尼厄而作《春秋》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；马迁受腐刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父，笃而成才。司爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。

　（盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。）

　西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。

　 六、作业：

　背熟并默写全文

　 七、结束：

　我们这节课是从四书五经开始的，就让我们用朗朗的背书声结束这篇课文吧，实在背不过的地方可以看一下课文。

离骚高中诗歌教案

　●点击学习目标

　▲ 知能目标

　1．体会诗歌中移情和象征手法运用的效果。

　2．了解《离骚》的语言风格和结构，理解节选部分的主旨。

　3．感受《离骚》的浪漫主义色彩。

　▲ 情感目标

　1．感受诗人在述怀反省中表现出的高尚情操和爱国情怀，化为自己的精神力量。

　2．感受诗人行为高尚、品格圣洁、忧国忧民的完美形象。

　▲ 重点难点

　1．体会诗中运用形象的比喻、瑰丽的想象、绚烂的文采表达诗人炽热的感情，富有浪漫主义色彩。

　2．理解屈原的精神表现和诗人讴歌、追求的政治理想。

　3．文言词句的理解。

　●刷新知识库存

　 知识库存

　1．关于《诗经》

　屈原，名平，字原，又白云名正则，字灵均， 战国时期楚国诗人。他是我国文学史上第一个伟大的浪漫主义诗人，也是最伟大的爱国诗人，“楚辞”诗体的创立者和代表作家。代表作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深远的影响。

　2．关于《离骚》

　楚怀王三十九年（前300年）春，屈原被排斥流放在汉北。此间创作了《离骚》。它是屈原的代表作，也是我国古代最长的一首抒情诗。全诗373句，2490字，运用美人香草的比喻、神话传说和丰富的想象，表达了作者鼎革图治的政治抱负和同腐朽势力作斗争的坚强意志，抒发了热爱祖国的炽烈感情，是我国浪漫主义长诗的鼻祖。

　3．关于“楚辞”与《楚辞》

　“楚辞”是以屈原为代表的战国时期的一批楚国作家在学习楚国民歌基础上，创造、发展了“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚地”，故谓之“楚辞”的一种诗歌形式。《楚辞》则是由西汉刘向编辑的屈原、宋玉等楚国作家作品的总集名。

　4．关于“离骚”的含义

　关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞库》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。

　5．字形辨析

　謇：謇謇 陬：孟陬 毗：毗邻 摄：摄像

　搴：搴阰 辄：动辄得咎 阰：搴阰 慑：慑服

　●探究互动平台

　 探究平台

　1．节选部分的主旨与感情基调是怎样的？

　※节选部分通过诗人自述生平和身世，表达了诗人的忧伤心事和对故国民生无限热爱的深情，反映了诗人坚持自己的高尚情操、纯洁德行和政治理想，对腐恶势力决不妥协的战斗精神。诗人的这种品质和精神，来源于热爱祖国、热爱人民的思想感情，是十分可贵的。但是，由于时代和阶级的局限，诗人不可能看到人民的力量，只把希望寄托在明君身上，这就注定了他的悲剧性的命运。因此，他在诗中尽管抒发了他追求美好理想，决不同流合污的炽热情感，也夹杂着一种封建士大夫壮志未酬的哀伤和孤独傲岸、自命清高的感情。

　2．本诗的结构思路如何？

　※节选部分共十二节，可分为三段。前二节为第一段，自述家世、出生年月日和名字由来。前一节自述家世、出生时辰，后一节言皇考为诗的主人公命名。显示自己的高贵血统、优越感、责任感以及内在美质。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。

　中间四节为第二段。诗人通过一些比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。节末用比喻手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。这为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的'挫折作铺垫。

　最后六节为第三段。诗人先回顾历史上成败的教训，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的忠心和事君不合的悲惨遭遇。最后以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。

　结构图示：

　身世不凡

　美德修养 忧国忧民 忠心劝告

　 为国操心

　1．课文中描写香草的诗句多，诗人描写这些物体的用意是什么？

　※诗人展开丰富的想象，在作品中写他对种种香草幽花的癖爱，这是用比喻的手法，表现他的志洁行芳，即使在恶劣的处境中，他仍然坚持清白的操守和报国的理想始终不变，不与小人同流合污。诗人用“江离”、“辟芷”、“秋兰”、“木兰”、“宿莽”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一种深远的意境所吸引，这些生长在水国荒地的幽花香草把人们的心情引到奇丽的幻想境界。诗人用它们来象征高洁的品德，佩戴亲近它们，就是象征他的被服德义，加强美德修养，这就写出了诗人的高洁的动人形象。

　2．结合课文内容，下面诗句应如何理解？

　（1）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

　※句中用“美人”代楚怀王，表达了作者对国家命运的忧虑之情。

　（2）何桀、纣之昌被兮，夫惟捷径以窘步

　※句中用“昌被”比喻狂乱不羁，写出了对楚怀王放纵糊涂的惋惜之情。

　（3）曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

　※句中作者用“黄昏”比喻君臣亲密合作，表达了作者愿为楚国再尽衷心的强烈感情。

　3．“兮”字在诗中有哪些作用？

　※“兮”在诗句中的位置不同，作用也不相同：用在句中，表延长音；用在句间，表语意未竟，待下句补足；用在句尾，表感叹意味。就节选部分看，均用在句中，表语意未完，待下句补充。在句式角度看，本诗打破了《诗经》的那种以四言诗为主的限制，大大扩充了诗歌的表现能力。

　4．屈原的精神表现在哪几个方面？

　诗句高尚的品德、爱国的情怀

　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也刚正不阿，赤胆忠心

　唯夫党人之偷乐兮，及前王之锺武嫉恶如仇，不同流合污；

　纷吾既有此内美兮，又重之以修能洁身自好，自我完善

　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也坚持真理，献身理想

　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与忧国忧民，热爱祖国

　5．诗人讴歌、追求的是怎样的理想？

　※诗中常以采集花草来比喻自己美好的追求，以美丽的服饰来比喻自己高洁的精神世界，以“鸷鸟”来比喻自己的才能和品格，为我们描绘了一个行为高尚、品格圣洁的形象。

　※ 本诗的表现手法有何特色？

　节选部分以叙述为主，融叙事、抒情、描写、说明、议论于一炉，优美和谐。诗人在揭露楚国黑暗的现实，表达自己的美好理想时，用香花幽草，奇妆异服来比喻自己德行的高洁。和楚国君臣的荒唐善妒及时俗的投机取巧相比，更衬托出了诗人对那些丑恶灵魂的鄙视。这些“比兴”手法，和《诗经》中的“比兴”完全不同，它不是单纯的比喻，它所设喻的意象华美，意境深远、优美动人，充满浪漫主义气息。相关链接

　※了解战国时代的社会背景与屈原的生平，加深了解。

　※在文学史上，常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

　※后人大多赞同司马迁及班固的说法。

点 睛 聚 焦

　※从一分为二的观念看问题，但应充分肯定屈原的爱国情怀和高尚情操。

　※节选部分极富变化，它把事实的叙述，幽独的抒怀和精辟的议论交织在一起，主旨突出，结构完整。

　※作者以“香草”、“美人”自比，实则象征自己卓尔不群的意趣。

　※注意结合具体语境充分理解比喻的含义。

　※本诗以大量运用的语气助词“兮”和楚国方言，带给本诗浓厚的地方色彩。

　※作者在诗中反复达达了自己高洁情操的爱国情怀。

　※作者的行、情、志高度一致。

　※《离骚》继承了《诗经》的比兴手法，但是又有很大的创新和发展。

　●对应训练主页

　基础题：

　1、下列加点词语的读音和含义有误的一项是（ ）

　A．苗裔（yì） 孟陬(zōu)

　揆余度（kuí） 重之以修能（zhòng）

　B汩余若将不及（yù） 侘傺(chàchì)

　骐骥(qíjí) 道夫先路（dǎo）

　C．蕙茝（huìchǎi） 昌被（pī）

　窘步（jiǒng） 踵武（zhǒng）

　D．荃不察(quán) 驰骋（chěng）

　謇謇(jiǎnjiǎn) 羌中道而改道（qiāng）

　答案：A（重:chóng）

　2、下列句子加点字解释无误的一项是（ ）

　A朕皇考曰伯庸(大，美；指亡母)

　B又重之以修能（修理；才能）

　C日月忽其不淹兮（停留）

　D来吾道夫先路（道路）

　答案：C(考：亡父；修：长；道：向导)

　3、填空：

　《诗经》和《楚辞》是我国唐以前古体诗的两大高峰。比较两者，在形式上，《诗经》多为 言句，《楚辞》则多为 的句子。《诗经》的篇幅 ，结构简单；《楚辞》的篇幅 ，结构 。在语言风格上，《诗经》的语言以朴素、简洁见长；《楚辞》以 瑰丽多姿着称。它大量运用了语气助词 和楚国的方言，有浓厚的楚国地方色彩。“兮”字起 作用。

　答案： 四 长短不一 较短 较长 复杂宏伟 瑰丽多姿 兮 舒缓语气

　4、同“吾独穷困乎此时”中的“穷”字含义相同的一项是（ ）

　A．复前行，欲穷其林。

　B．欲穷千里日，更上一层楼。

　C．穷则独善其身，达则兼济天下。

　D．吾闻穷巷多怪。

　答案：C（不得志；A、走完；B、览尽；D、贫困）

　5、选出与“将往观乎四荒”中“观”意思相同的一项（ ）

　A．曹军吏士皆出营立观

　B．浙江之潮，天下之伟观也

　C．玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽

　D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

　答案：A（观看；B、景象；C、道观；D、欣赏）

　6、下列加点词语用法相同的一项是（ ）

　芳与泽其杂糅兮

　与子同泽

　长太息以掩涕兮

　B 竟周容以为度

　以尔车来

　苛余情其信芳

　芳与泽其杂糅兮

　芳菲菲其弥章

　唯昭质其犹未亏

　步余马于兰皋兮

　王于兴师

　于嗟鸠兮

　答案：C（A污浊/内衣；B而/把/用；D在/语助词/通“吁”）

　7、选出与“虽九死其犹未悔”一句中“虽”用法相同的一句是（ ）

　A．虽与府吏要，渠会永无缘

　B 虽体解吾犹未变兮

　C．老妪力虽衰，请从吏夜归

　D 街亭虽小，干系甚重

　答案：B

　提升题：

　8、阅渎下面诗句。回答问题。

　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

　杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝；

　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

　何桀纣之昌被兮，夫唯捷径以窘步；

　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

　忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

　荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

　（1）下列词语解释不正确的一项是 （ ）

　A．纯粹：指美德 B．纫：结成。

　C 耿介：正直 D．踵武：脚后跟；足迹。

　（2）下列各句的加点词与现代汉语意思相同的一项是（ ）

　A 何桀纣之昌被兮。

　B：夫唯捷径以窘步。

　C．惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

　D．岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

　（3）下列翻译有误的一项是（ ）

　A．固众芳之所在。

　本来是群贤聚集在他们身边。

　B．既遵道而得路。

　遵循正道而得以大路畅通。

　C．荃不察余之中情兮。

　全然不了解我赤诚的心啊。

　D．余固知謇謇之为患兮

　我本来就知道忠言直谏会招来祸害。

　（4）请归纳节选的这几句诗的主旨：

　。

　答案：第1题，C(“耿”：光明 介：大) 第2题，C(“险隘”：凶险而狭隘) 第3题，C(荃：应该是指君王) 第4题，主旨是：表现了诗人追求美政、忠心劝告的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。

　9．阅渎下面诗句，回答后面的问题

　纷(众多)吾既有此内美兮，又重(chóng，加)之以修能(富有才能)。扈(披在身上)江离(香革名)与辟(通“僻”)芷(芳芷)兮，纫(联缀)秋兰以为佩兮，夕揽洲之宿莽(植物名，性坚固)。日月忽其不淹(久留)兮；春与秋其代(更代)序(次序)，惟(思)草木之零落兮，恐美人(喻君主)之迟暮。不(即“何不”)抚(握持)壮而弃秽兮，何不改乎此度(态度)乘骐骥以驰骋兮，来 (跟从自己的话)吾道(通“导”)夫先路。

　(节选自《离骚》)

　（1）．下列诗句中加点词解释有误的一项是( )

　A 纷吾既有此内美兮 内美：内在的美质

　B．惟草之零落兮 零落：飘零，坠落

　C．恐美人之迟暮 迟暮：晚暮，指天黑

　D．不抚壮而弃秽 抚壮：趁壮盛之年

　（2）．对下列诗句中加点词判断正确的一项是（ ）

　①又重之以修能

　②恐年岁之不吾与

　③纫秋蔺以为佩

　④乘骐骥以驰聘兮

　A．①与②相同，③与④相同

　B．①与②相同，③与④不相同

　C．①与②不同，③与④相同

　D．①与②不同，③与④不相同

　（3）．对节选部分诗歌内容理解不正确的一项（ ）

　A．三、四两句写披服幽兰花草，以喻自己博采众善。

　B．七、八两句意谓自己早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。

　C．十三句中的“不”即“何不”，与十四句中的“何不”为互文。两句意为君王何不把握住这年岁壮盛的时候，丢弃秽恶的行径。

　D．节选部分抒发了诗人因时光流逝而壮志难酬的感慨。

　答案：⑴ C（指年老） （2）D（①代词，②用在主谓之间，取消句子独立性 ③把 ④表顺承关系的连词，相当于“而” （3） D（叙述自己幼时的远大抱负）

　创新题：

　10、阅读下列诗歌，完成（1）（2）两题。 行行重行行

　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，全面安可知!胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　[注] 这是

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