苏轼《劝金船·无情流水多情客》诗词赏析(关于有名兰亭的诗句)

苏轼《劝金船·无情流水多情客》诗词赏析

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　 劝金船·无情流水多情客

　宋代：苏轼

　无情流水多情客，劝我如曾识。杯行到手休辞却，这公道难得。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。

　纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽，又还是轻别。此去翱翔，遍赏玉堂金阙。欲问再来何岁，应有华发。

　 译文

　流水多情，客人也多情，劝我饮酒，如同似曾相识一般。杯行到手可不要推辞，这样的公道事是很难得的。弯曲的水道上，用小楷书写年月。还面对着茂密的树林高高的竹子，像当年王羲之永和年间在兰亭集会一样。

　歌女抬起那籍雪一般白净而又纤细柔嫩的双手，笑着将秋天的鲜花插入了花瓶。在宴会上可别责怪她唱出了呜呜咽咽的歌声，这还算是未把离别当作一回事呢。这次一去，要看一看所有辉煌的殿堂。要问哪一年再来相聚，怕是人都老了。

　 注释

　劝金船：词牌名，一作《泛金船》，杨绘自度曲。此调有不同渚格体，俱为双调。上、下片各八句，共八十八字。上下片第一、二、三、四、六、八句押韵，均用仄声韵。

　多情客：指苏轼自身及杨绘。

　杯行到手：古代有曲水流杯的习俗，宾主环绕水流而坐，杯随流水行到人的面前，则此人饮酒。

　公道：公平合理。

　曲水：引水环曲为渠，以流酒杯。

　小字更书年月：小字，小楷。更书年月，指王羲之《兰亭集序》所载之“永和九年，岁在癸丑”。

　茂林修竹：茂密的树林高高的竹子，出自《兰亭集序》中语。

　永和节：指王羲之永和年间在兰亭集会。永和，东晋穆帝年号。

　纤纤，纤细柔长的样子，这里形容“素手”。

　咽（yè）：呜咽，声音因阻塞而低沉。

　轻别：以离别为轻，意为不把离别当作一回事。

　玉堂金阙：玉堂，官署名，侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂，这里专指翰林。金阙，帝王的宫阙。

　华发：花白的头发。

　 赏析

　上片写送别宴会上曲水流觞的场景。苏轼乐在曲水流杯的游戏中，把“无情流水”与“多情客”对照写来，显得饶有情味。接着将“流水”人格化，说流水劝我饮酒，苏轼和流水如同似曾相识一般。“杯行到手可不要推辞，这样的公道事是很难得的！”出语幽默，暗含着对世事的褒贬。苏轼还运用王羲之《兰亭集序》中一些现成的词语，“曲水池上”、“茂林修竹”，勾画出曲水流觞的场景，并多少透露出苏轼清雅脱俗的情怀。

　下片转到写别情。“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。”这两句强化了送别宴会留给苏轼的美好的印象，以写歌女的肢体、表情和动作为承启的笔墨，写来像特写镜头一样鲜明。“尊前莫怪歌声咽，又还是轻别。”这两句从歌女的声情侧面触及了离别之情，别责怪歌女唱出了呜呜咽咽的歌声，不要把离别当作一回事。“此去翱翔，遍赏玉堂金胭。”这两句是专写杨绘，道出了送别的情由，以鸟的“翱翔”比喻人在仕途上的进取，以“玉堂金胭”点明杨绘入朝为翰林。“欲问再来何岁，应有华发。”写出了离别的惆怅，表达了苏轼真挚的友情。

　该词是一首送别词，采用拟人、用典的写作手法，以怀古为赠别，反衬了苏轼与旧友相劝饮酒以及浓郁的情谊。苏轼凭着对生活的观察和感受的能力，既描叙了儿女柔情，又有吊古追远之意，可谓词中有诗，这是苏轼词的一大特点。该词写出了一个送别词全新的境界，已超出了一般的送别词。

　 创作背景

　宋神宗熙宁七年（1074年）九月，杭州知州杨绘入为翰林学士，该词是苏轼在送别杨绘的宴会上时所作。

关于有名兰亭的诗句

《诗词曲赋文·兰亭诗》原文与赏析

王羲之

三春启群品，寄畅在所因。

仰望碧天际，俯瞰渌水滨。

寥朗无厓观，寓目理自陈。

大矣造化功，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

《兰亭诗》作于晋穆帝永和九年(353)暮春三月初三上巳节，是时王羲之与孙绰、谢安、支遁等41位名士在会稽郡山阴之兰亭(兰亭在今浙江省绍兴县西南20余里兰渚山麓) 集会以为修禊之事，并为诗酒之会，与会诸人临流赋诗，作品结为《兰亭诗集》，王羲之为之写下著名散文《兰亭集序》。《兰亭诗集》今存21人所作37首诗。王羲之 《兰亭诗》有二、四言、五言各一首。五言 《兰亭诗》共五章，此选其中第二章。《诗纪》卷33、《诗话总龟后集》卷16皆仅录 “仰望碧天际” 以下四韵为一首，前人诗选，如 《古诗源》亦选此四韵为一首。就全诗五章来看，第二章无疑是特色最为突出的一章，姑且选录而为之说。

王羲之是位好道又好优游山水的人物，《晋书 ·王羲之传》 记载： “羲之好服食养性”，曾 “与道士许迈共修服食，采药石，不远千里，遍游东中诸群，穷诸名山，泛沧海”，还记载其家族与道教的不解之缘，“王氏世事张氏五斗米道”，王羲之当亦深受其影响。虽然《兰亭集序》中曾感叹人生短暂，言： “一死生为虚诞，齐鼓殇为妄作，” 批评老庄哲学的某些观点，但在其诗中却仍然主张顺化逍遥，一派超然飘逸的情趣自然流露出来，恰如前人所言 “非学道有得，不能言也”。( 《古诗源》)

《兰亭诗》此章开头两句，写春天给万物带来生机，而给人们的心中也带来喜春的幽情。当然这两句也是承接第一章 “即顺理自泰”“逍遥良辰会”而描写聚会的时间物候及环境。“启群品”一语将“天朗气清，惠风和畅”(《兰亭集序》语) 的春光中，万物争荣的情景表现出来，引发 “寄畅” 的抒情。这两句是较概括地写春景与诗人内心的活动。“仰望碧天际，俯瞰渌水滨”两句则具体写聚会之时诗人浏览春景的情形，“仰” “俯” 二字，表现了视野开阔，启人遐想。这两句既承上展开对春景的描写，又引发后面的抒怀谈理。这里描写春景虽笔墨简淡，但一“碧”字一“渌”字，将天地之间的春色尽皆托出，着实令人心驰而神往，可见其笔法高妙。

接着，“寥朗无厓观，寓目理自陈”两句，从游目寰宇转而谈玄说理以抒怀抱。寥朗，寥廓开朗之意，仰视宇宙之大，俯察品类之盛，万景寓目，而自然的奥妙，玄妙的大道即在其中，“寓目理自陈”即表达了玄学家们常谈的大道不言的哲理。“大矣造化功，万殊莫不均” 两句进一步直接抒怀，由衷地赞美大自然的创造，而世间万类都享受着自然造化之功。“大矣”一感叹语，将诗人赞美之意突出出来，扣合 “寄畅” 之意抒情。

最后，“群籁虽参差，适我无非新”二句，进一步表露内心的妙趣。这两句最富理趣，是诗中精彩之笔。“群籁”句所言，即诗中第四章 “虽无丝与竹，玄泉有清声，虽无啸与歌，咏言有余馨” 的意思，写出在大自然中享受的视听之娱。而 “适我无非新” 即写出诗人在春光之中清新舒畅的美感，又表现了景与情会，物与意合，顺乎自然之道，适乎逍遥之情，景之寓目而未尝不清新的深奥哲理，并以此抒发内心畅快惬意的情感，扣合开头，使结构完整。

这章诗语言简洁明快，构思巧妙，诗歌紧扣 “三春” 及 “寄畅” 展开写景抒怀，诗前写景而后抒情，而景中亦含情，情由景生。诗虽有不少玄谈成分，但并未令人感到枯燥无味，反而使诗增添了不少理趣，读来清新适意，正如沈德潜所言： “不独序佳，诗亦清超越俗” ( 《古诗源》)，实为中肯之论。

清朗的诗句清朗的诗句是什么

1.关于兰亭的诗句

《兰亭诗六首》是晋代大书法家王羲之在兰亭集会时创作并编入《兰亭诗集》而流传至今的六首诗，其中一首四言诗，五首五言诗。这六首诗的地位与名气均不如诗集的序文《兰亭集序》，但标志着诗人进行一种新的尝试：诗已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。

兰亭诗六首

其一

代谢鳞次，忽焉以周。

欣此暮春，和气载柔。

咏彼舞雩，异世同流。

迤携齐契，散怀一丘。

其二

悠悠大象运，轮转无停际。

陶化非吾因，去来非吾制。

宗统竟安在，即顺理自泰。

有心未能悟，适足缠利害。

未若任所遇，逍遥良辰会。

其三

三春启群品，寄畅在所因。

仰望碧天际，俯磐绿水滨。

寥朗无厓观，寓目理自陈。

大矣造化功，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

其四

猗与二三子，莫匪齐所托。

造真探玄根，涉世若过客。

前识非所期，虚室是我宅。

远想千载外，何必谢曩昔。

相与无相与，形骸自脱落。

其五

鉴明去尘垢，止则鄙吝生。

体之固未易，三觞解天刑。

方寸无停主，矜伐将自平。

虽无丝与竹，玄泉有清声。

虽无啸与歌，咏言有馀馨。

取乐在一朝，寄之齐千龄。

其六

合散固其常，修短定无始。

造新不暂停，一往不再起。

於今为神奇，信宿同尘滓。

谁能无此慨，散之在推理。

言立同不朽，河清非所俟

2.关于兰亭的诗句

《兰亭诗六首》是晋代大书法家王羲之在兰亭集会时创作并编入《兰亭诗集》而流传至今的六首诗，其中一首四言诗，五首五言诗。

这六首诗的地位与名气均不如诗集的序文《兰亭集序》，但标志着诗人进行一种新的尝试：诗已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。

兰亭诗六首其一代谢鳞次，忽焉以周。欣此暮春，和气载柔。

咏彼舞雩，异世同流。迤携齐契，散怀一丘。

其二悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。

宗统竟安在，即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。

未若任所遇，逍遥良辰会。其三三春启群品，寄畅在所因。

仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无厓观，寓目理自陈。

大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。

其四猗与二三子，莫匪齐所托。造真探玄根，涉世若过客。

前识非所期，虚室是我宅。远想千载外，何必谢曩昔。

相与无相与，形骸自脱落。其五鉴明去尘垢，止则鄙吝生。

体之固未易，三觞解天刑。方寸无停主，矜伐将自平。

虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。

取乐在一朝，寄之齐千龄。其六合散固其常，修短定无始。

造新不暂停，一往不再起。於今为神奇，信宿同尘滓。

谁能无此慨，散之在推理。言立同不朽，河清非所俟。

3.描写“兰亭”的诗句有哪些

暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

释义：三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，染尽湖边树。释义：通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。

一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。

释义：茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。不及兰亭会，空吟祓禊诗。

释义：不能来兰亭相会，只能自己一人吟着诗。从今留胜会，谁看画兰亭。

释义：从古至今的盛会中有谁会停下来画兰亭。原文：魏晋? 王羲之《兰亭集序》 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”

岂不痛哉！（不知老之将至 一作：曾不知老之将至）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。2.宋?陆游《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。

他时相遇知何处。冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。

神仙须是闲人做。3.宋?苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。

峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。

短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。

龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。

书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。

他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。4.唐?孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》春堤杨柳发，忆与故人期。

草木本无意，荣枯自有时。 山阴定远近，江上日相思。

不及兰亭会，空吟祓禊诗。5.唐?崔护《三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》上巳馀风景，芳辰集远垧。

彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。 林树回葱蒨，笙歌入杳冥。

湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。 鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。

从今留胜会，谁看画兰亭。

4.描写兰亭的名言

当我来到兰亭门前，便看见“鹅池”二字，这两个字各成风格，“鹅”字看起来有着南方人的秀气，而“池”字则显得象北方汉子南洋的粗犷，人称“父子碑”，据说是王羲之与其子王献之共同书写的。忽见鹅池中几只白鹅悠然嬉游，颇有生趣。而王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”的精髓就是从鹅的形体上，悟出书法的真谛。

顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀观处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。 几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。当年，王羲之邀约41位文人雅士列坐曲水两旁，并在水上漂流起装有酒的“觞”（酒杯），水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得写一首诗。王羲之将所赋37首诗汇集成册并书写下了《兰亭集序》，从此历史登上了一个文人思想境界的巅峰。

5.王羲之 比较有名的诗句

兰亭序集字诗词：

一、故地骋游

老人兴会岂无因？故地骋游春日临。

天外浪生清朗宇，岭间风激映虚林。

幽兰茂放大山静，曲水带流修竹阴。

一咏一觞情以足，由然乐矣盛时今。

二、老少群游

春初老少集临流，列水崇山取次游。

信足所之当有尽，浪形毕至或无由。

仰天俯地感怀寄，揽竹品兰情趣幽。

相与其随虽暂短，为群左右乐同修。

三、兰亭盛况

癸丑兰亭盛况兴，群贤毕至感怀生。

形骸放浪欣娱趣，觞咏临流畅叙情。

慨世悲时察今古，嗟长痛短悟殇彭。

虽无丝竹管弦乐，修禊山阴惠气清。

四、崇仰兰亭

崇仰兰亭亦有年，临之若遇古时贤。

趣当流水和觞咏，乐引春风契管弦。

静室相随能永日，茂林同禊可终天。

快然兴致也无倦，虽老至今情未迁。

五、怀古之游

尝于昔岁作游观，寄迹会稽春水间。

怀古悼贤临岭峻，品觞坐咏俯流湍。

后人及此期娱目，知者视之为乐山。

盛事当年殊可揽，竹阴林茂有幽兰。

6.兰亭醉月的诗句

兰亭集序 （晋）王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

醉翁亭记（欧阳修）

至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。

春夜宴桃李园序 （唐）李白

夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？

古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳

园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，

高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，

罚依金谷酒数。

7.王羲之的十首最有名诗之一是兰亭序

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

正文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文

其十大帖为：《大观帖》《姨母帖》《乐毅论》《哀祸帖》《十七帖》

《快雪时晴帖》《平安帖》《丧乱三帖》《圣教序》《兰亭序》

8.描写兰亭的名言

当我来到兰亭门前，便看见“鹅池”二字，这两个字各成风格，“鹅”字看起来有着南方人的秀气，而“池”字则显得象北方汉子南洋的粗犷，人称“父子碑”，据说是王羲之与其子王献之共同书写的。

忽见鹅池中几只白鹅悠然嬉游，颇有生趣。而王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”的精髓就是从鹅的形体上，悟出书法的真谛。

顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。

西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀观处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。

一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。 几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。

当年，王羲之邀约41位文人雅士列坐曲水两旁，并在水上漂流起装有酒的“觞”（酒杯），水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得写一首诗。

王羲之将所赋37首诗汇集成册并书写下了《兰亭集序》，从此历史登上了一个文人思想境界的巅峰。

清朗的诗句有：清朗兰亭晋永和，喜君眸子重清朗。

清朗的诗句有：揽物得清朗，喜君眸子重清朗。注音是：ㄑ一ㄥㄌㄤˇ。结构是：清(左右结构)朗(左右结构)。拼音是：qīnglǎng。词性是：形容词。

清朗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

清朗qīnglǎng。(1)清楚响亮。(2)凉爽晴朗。(3)清净明亮。

二、引证解释

⒈清晰响亮。引《艺文类聚》卷四四引晋孙该《琵琶赋》：“清朗紧劲，_而不茹。”《隋书·儒林传·元善》：“善之通博，在何妥之下，然以风流_藉，俯仰可观，音韵清朗，听者忘倦。”《西游记》第六八回：“师徒们在那大街市上行时，但见人物轩昂，衣冠齐整，言语清朗，真不亚大唐世界。”茅盾《子夜》十八：“在清朗的笑音中，桨声又响，船拢到岸边来了。”⒉清净明亮。引晋潘岳《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗。”宋吕祖谦《卧游录》：“非唯使人清开涤，亦觉日月清朗。”沙汀《堰沟边》：“特别是他那一双圆圆的、清朗沉静的眼睛，却使人感到他并不年轻。”⒊清楚；不模糊。引《艺文类聚》卷五十引晋潘岳《荆州刺史东武戴侯扬使君碑》：“君诞保灵和，继期载德，宣哲清朗，直道高尚。”《明史·李时勉传》：“时勉进讲《尚书》，辞旨清朗。”⒋清爽开朗。引前蜀杜光庭《虬髯客传》：“俄而文皇到来，精采惊人，长揖而坐，神气清朗，满坐风生，顾盼_如也。”柔石《二月》二三：“我一点也不做事，又吃得好，又得你们陪伴我。所以我此刻精神底清朗是从来没有过的。”

三、国语词典

清净明朗。词语翻译英语clearandbright,unclouded,clearandsonorous(voice)_,clearandlively(narrative)_

四、网络解释

清朗清朗：汉语词汇清朗：五粮液生态酿酒有限公司旗下的品牌清朗（汉语词汇）清朗，汉语词汇。拼音：qīnglǎng指清楚响亮；清爽开朗。语出《艺文类聚》卷四四引晋孙该《琵琶赋》：“清朗紧劲，绝而不茹。”

关于清朗的近义词

疏朗明朗清明光明

关于清朗的反义词

阴郁混浊昏暗

关于清朗的诗词

《上巳戏集·风日会清朗》

关于清朗的单词

radiantly

关于清朗的成语

书声朗朗眉清目朗豁然开朗目似朗星风清月朗朗朗乾坤月朗风清

关于清朗的词语

天清气朗天朗气清风清月朗清风朗月朗若列眉眉清目朗朗月清风月朗风清神清气朗

关于清朗的造句

1、就在这几人交谈的时候，一道清朗的声音忽然从不远处传来，紧接着一道颀长的人影从楼梯口走了出来。

2、这几幅作品亦字亦画，如同一幅幅水墨，首尾一贯的是笃实而清朗的玄心，一股追求高洁精神而又自觉远离尘俗的精神扑面而来，古高而又清丽。

3、张锋见秦宓语言清朗，答问如流，惊而无语。

4、清朗的月下，周边一片安宁。惟有天边那闪烁的星辰，或隐或现，忽明忽暗，时而模糊我的视线，时而明澈我的心扉，时而成全我的卑微，时而缱绻我的灵性。

5、清朗，微风，寒意森森，东方的天宇，青龙七星灼灼生辉，好像镶嵌的巨大钻石，龙形的联接构图，有种生动欲腾的趋势。

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苏轼的诗词全集长点的内容

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，他诗词均感情豪迈奔放，胸襟开朗洒脱。和我衣起来看看下文关于 苏轼诗词全集长点内容，欢迎借鉴！

1、《满江红怀子由作》

清颍东流，愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪，万重千叠。

孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。恨此生、长向别离中，添华发。

衣尊酒，黄河侧。无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月。

衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添**。便与君、池上觅残春，花如雪。

2、《永遇乐彭城夜宿燕子楼》

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无仁见。

紞如三鼓，铿然衣叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳仁何在？空锁楼中燕。

古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

3、《沁园春》

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。

世路无穷，劳生有限。似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！

用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看？身长健，但优游卒岁，且斗樽前。

4、《八声甘州寄参寥子》

有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？

不用思量今古，俯仰昔仁非。谁似东坡老，白首忘机。

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗仁相得，如我与君稀。

约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

5、《贺新郎夏景》

乳燕飞华屋。悄无仁、桐阴转午，晚凉新浴。

手弄生绡白团扇，扇手衣时似玉。渐困倚、孤眠清热。

帘外谁来推绣户，枉教仁、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。

浓艳衣枝细看取，芳心千重似。又恐被、秋风惊绿。

若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

6、《满庭芳·仲览自江东来别，遂书以遗之》

归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。

坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何。当此去，仁生底事，来往如梭。待闲看，秋风洛水清波。

好在堂前细柳，应念我、莫翦柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。

7、《水调歌头》

安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。

衣旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。

岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。

我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。衣任刘玄德，相对卧高楼。

8、《卜算子感旧》

蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。

还与去年仁，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。

9、《归朝欢》

我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。

此生长接淅。与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。

明日西风还挂席。唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。

君才如梦得。武陵更在西南极。竹枝词，莫摇新唱，谁谓古今隔。

10、《雨中花》

今岁花时深院，尽日东风，荡扬茶烟。但有绿苔芳草，柳絮榆钱。

闻道城西，长廊古寺，甲第名园。有国艳带酒。天香染袂，为我留连。

清明过了，残红无处，对此泪洒尊前。秋向晚，衣枝何事，向我依然。

高会聊追短景，清商不暇余妍。不如留取，十分春态，付与明年。

11、《劝金船·和元素韵自撰腔命名》

无情流水多情客。劝我如曾识。杯行到手休辞却。

这公道难得。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。

纤纤素手如霜雪。笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽。

又还是轻别。此去翱翔，遍赏玉堂金阙。欲问再来何岁，应有华发。

12、《西江月·坐客见和复次韵》

小院朱阑几曲，重城画鼓三通。更看微月转光风。归去香云入梦。

翠袖争浮大白，皂罗半插斜红。灯花零落酒花秾。妙语衣时飞动。

13、《西江月·茶词》

龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。苗裔来从北苑。

汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆。仁间谁敢更争妍。斗取红窗粉面。

14、《西江月·梅花》

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

15、《西江月·平山堂》

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。

16、《临江仙·辛未离杭至润，别张弼秉道》

我劝髯张归去好，从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行。

俎豆庚桑真过矣，凭君说与南荣。愿闻吴越报丰登。君王如有问，结袜赖王生。

17、《渔家傲·七夕》

皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。

鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送仁归去。

18、《南歌子》

师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌。我也逢场作戏、莫相疑。

溪女方偷眼，山僧莫眨眉。却愁弥勒下生迟。不见老婆三五、少年时。

19、《南歌子·感旧》

寸恨谁云短，绵绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处、是仁猜。

春雨消残冻，温风到冷灰。尊前衣曲为谁哉。留取曲终衣拍、待君来。

20、《望江南·暮春》

春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。

微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。

比较长的古诗有哪些？

一、《题玄武禅师屋壁》

唐·杜甫

何年顾虎头，满壁画沧洲。

赤日石林气，青天江海流。

锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。

似得庐山路，真随惠远游。

译文：玄武禅师屋的壁画不知是顾恺之什么时候绘制的，壁画里全是玄武山中的妙境。只见红日当空，峰峦和树木笼罩着一层霭霭岚气，蓝天下滚滚江水向大海奔流而去。

宝志寺与白鹤观隔江而立。大概高僧就是用木杯渡江来去的吧，那仙风道骨的轻盈飘忽似乎连水上嬉戏的鸥鸟也不会被惊起。走在上山的路上浑似行走在庐山之中，连我这俗尘凡者也不禁好似有了心随惠远高僧超然物外的感受了。

二、《三山望金陵寄殷淑》

唐·李白

三山怀谢脁，水澹望长安。

芜没河阳县，秋江正北看。

卢龙霜气冷，鳷鹊月光寒。

耿耿忆琼树，天涯寄一欢。

译文：登上三山远怀谢眺，波水澹静眺望金陵。我如同在荒芜的河阳的潘岳远望京城，秋日站在江边向北看去。卢龙关塞霜气冷寂，鹩鹊观上月光寒冷。诚心诚意怀念友人，相隔天涯同期一欢。

三、《劝金船·无情流水多情客》

宋·苏轼

无情流水多情客，劝我如曾识。杯行到手休辞却，这公道难得。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。

纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽，又还是轻别。此去翱翔，遍赏玉堂金阙。欲问再来何岁，应有华发。

译文：流水多情，客人也多情，劝我饮酒，如同似曾相识一般。杯行到手可不要推辞，这样的公道事是很难得的。弯曲的水道上，用小楷书写年月。还面对着茂密的树林高高的竹子，像当年王羲之永和年间在兰亭集会一样。

歌女抬起那籍雪一般白净而又纤细柔嫩的双手，笑着将秋天的鲜花插入了花瓶。在宴会上可别责怪她唱出了呜呜咽咽的歌声，这还算是未把离别当作一回事呢。这次一去，要看一看所有辉煌的殿堂。要问哪一年再来相聚，怕是人都老了。

四、《无题·凤尾香罗薄几重》

唐·李商隐

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。

译文：织着凤尾纹的绫罗，薄薄重重；碧纹的圆顶罗帐，我深夜赶缝。那回邂逅，来不及用团扇掩盖；可你驱车隆隆而过，无语相通。曾因寂寥不眠，想到更残烛尽；却无你的消息，等到石榴花红。也许你在垂杨岸，栓系斑骓马；怎能等到，送去会你的西南风。

五、《汲江煎茶》

宋·苏轼

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

译文：煎茶要用流动的活水和旺盛的炭火来烹煮，便亲自到钓石处取水煎茶。明月倒映在江面， 用瓢舀水，仿佛在舀明月，倒入瓮中；再用小勺分取，装入瓶中。煮沸时茶沫如雪白的乳花在翻腾漂浮，倒出时似松林间狂风在震荡怒吼。清澈醇美使枯肠难以三碗为限，坐着倾听荒城里长更与短更相连。

关于秋天的诗句苏轼

1、《行香子·秋与》

苏轼

昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵；

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。

清平乐·秋词

2、宋代：苏轼

清淮浊汴。更在江西岸。红旆到时黄叶乱。霜入梁王故苑。

秋原何处携壶。停骖访古踟蹰。双庙遗风尚在，漆园傲吏应无。

清澈的淮河与混浊的汴水，远在钱塘江西岸。您的红旗抵达时，黄叶遍地，狼藉散乱。白霜也会袭入梁王的故园。您将在秋原的什么地方手执酒壶？驻马访古，徘徊踟蹰。双庙的遗风至今还在，漆园的傲吏大概已无。

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