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赞美虞姬的诗词(古诗词虞美人辛弃疾)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-06-01    点击:  143 次

赞美虞姬的诗词

网上有关“赞美虞姬的诗词”话题很是火热,小编也是针对古诗词虞美人辛弃疾寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

虞姬的诗词全集、诗集(1首全)

虞姬简介

虞姬(?—公元前202),秦朝末年人,一说名虞妙弋,今沭阳县颜集乡人。为西楚霸王项羽爱姬。据历史史料记载,虞姬是一个才貌双全的女子,虞姬不仅长得美丽,虞姬的舞姿也是楚楚动人,还有她的剑,也同样挥舞得轻盈如水。

古诗词虞美人辛弃疾

《咏史诗乌江》胡曾?

争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。?

《咏史诗。垓下》胡曾?

拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

《夏日绝句》李清照?

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

《垓下歌汉》项羽?

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

《题乌江亭》杜牧?

胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

《题乌江项王庙诗》王安石?

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

《咏项羽》于季子?

北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。?

《垓下》项羽

归天难,杀气腾腾剑光寒。剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。恨地无环。 ?

《濠州七绝·虞姬墓》苏轼?

帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。?

《虞美人》何浦?

遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。

爱情自古以来就受人颂,尽管历史上发生过不少爱情悲剧,但都不能使爱情失色,反而成为人们更加增强了对爱情的追求和向往

描写霸王别姬的诗句

虞美人· 赋虞美人草

南宋 辛弃疾

当年得意如芳草。日日春风好。拔山力尽忽悲歌。饮罢虞兮从此、奈君何。人间不识精诚苦 。贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭。怕是曲中犹带、楚歌声。

注:本词写于作者在山东参与抗金义军兵败南归之后,希望得到南宋朝廷重用,重回北方征战。但朝中却无人体味作者想法,他只好暂处镇江挂一闲职。

[1]拔山:比喻力大。

[2]青青:兼谓鬓发,指虞姬。

[3]敛袂(mèi):整理衣袖,此言罢舞。亭亭:状形体挺拔。

上阕作 者主要用了什么表现手法?有怎样的作用?

参考答案:示例:运用了今昔对比的手法,开头两句写项羽当年起事,犹如芳草应运而生,春风得意,枝繁叶茂;三、四句写其由强变弱,由盛转衰,又由项羽写到虞姬,突出项羽身败而死的悲壮和虞姬以死相酬的精诚。

解析:本题考查对诗歌表达技巧的鉴赏能力。考生要注意从上阕整体判断,不要只看细枝末节。通过“当年得意”和“悲歌”可以看出运用了今昔对比的表现手法,然后结合具体内容分析,要注意对比的作用主要是强调对比点。

赏析:

《虞美人·赋虞美人草》是南宋爱国词人辛弃疾的作品。

这首咏物词也是咏虞美人草的。立意和前篇相近,也是借咏虞美人草映带虞姬事,不同的是议论成分较前篇为重。词的上片写霸王别姬。是用对比手法来写的。开头两句写项羽春风得意。言其当年在全国反抗暴秦的浪潮中乘机起事,犹如芳草应运而生,春风得意,枝繁叶茂,成为西楚霸王,天下无敌。这两句以芳草喻项羽,既生动形象,富有诗情画意,又贴近词题,颇为得体。“拔山”承上启下,写其由强变弱,由盛转衰,化用项羽的悲歌,浑化无痕,并巧妙地引出结尾二句。“饮罢”二句写霸王别姬。言帐饮之后,彼此分离,而虞姬何以对待项羽呢?言外之意是说她只有以死酬知己,相从于地下,这就自然地过渡到下片去。词的下片咏虞美人草。“人间”二句言虞美人草为虞姬精诚所化,听到虞美人曲,就应拍而舞,千载之下,犹见其对项羽的精诚,世人不理解这一点,只是“贪看青青舞”,则辜负了虞美人的一片苦心。“暮然”句写虞美人草停止舞动。在这里,作者使用“敛袂”,写虞美人草静止不动,犹如美人整整衣袖,停止歌舞,既增加了意趣,又让人觉得格外生动。为什么虞美人停止舞动?“怕是曲中犹带、楚歌声”,引起虞姬怀旧情绪而不忍卒舞,用拟人笔法和心理描写的方式,推想虞美人草不舞的原因,赋予虞美人草以人的感情色彩,含蓄蕴藉,真挚动人。

1. 关于霸王别姬的诗句

关于霸王别姬的诗句 1. 霸王别姬的诗句是什么啊

有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。

于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 “有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。

当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名,名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了,五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。

班固在《汉书·司马迁传》中说:“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著,至南宋时亡佚。

毫无疑问,司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详。”(王利器) 可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。

唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌: 歌曰:汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。 一直以来,就有人怀疑这首和歌是后世的伪作,理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。

但是,《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗:“子为王,母为虏,终日舂薄幕,常与死为伍!相离三千里,当谁使告女?”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗:“生男慎勿举,生女哺用哺。不见长城下,尸骸相支柱。”

因此,《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作,应无问题。 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。

二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。

垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。 通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。

这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。 对历史事件的追根溯源,揭破真相,只能依赖于对原始文本的读解。

仔细玩味虞姬的和歌,我从中发现了这个爱情故事的疑点。 “汉兵已略地,四方楚歌声”。

头两句是客观纪实,同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!” “大王意气尽,贱妾何聊生。”

可是,令人不可思议的是,虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定!大王您继续战斗的意气已经到头了,我也不愿苟活了。虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了?仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起,饮帐中”吗?如果这是激将之辞,以自己不愿苟活激励项羽继续战斗,那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”,“左右皆泣”,而应该是怒发冲冠,决一死战。

这里我们可以看出话语的煽动力和传染性,虞姬精心设计的“汉兵已略地,四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气! 虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽最宠爱的女人,当项羽遭逢末路,但尚未完全失败的时刻,她应该挺身而出,激励项羽,而不是附和项羽“时不利”的藉口,诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。

毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战,出生入死,也曾有过“引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”,从而击败秦军,起死回生的经典战例,也曾有过以三万人杀汉卒十余万人,逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例;可是此时,虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽,恰恰相反,反而哀叹“大王意气尽”!此刻项羽身边尚有八百余骑,俱是精兵良将,无不以一当十,即使打不过刘邦,起码可以保护项羽全身而退,以图东山再起。

事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出,到了乌江边,于是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。

今独臣有船,汉军至,无以渡。” 可见项羽不是没有渡江生息的机会,只是项羽固执地认为“天之亡我”,不愿渡河,“乃自刎而死”。

虞姬为什么不等所有的机会都用尽,再无生路时殉情,就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢? 虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗(南宋王应麟《困学纪闻》)的和歌,就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。

以刘邦的智力和行事风格,以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格,这是完全可能的。可是史籍漫漶,不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹,就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了。

2. 关于“霸王别姬”典故的古诗

1、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!——《垓下歌》两汉:项羽

译文:力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。可时运不济宝马也再难奔驰。乌骓马不前进了我又能怎样呢?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

2、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——《夏日绝句》宋代:李清照

译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

3、汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!——《和项王歌》两汉:虞姬

译文:汉军已经占领我楚军阵地,汉军军营传来的楚歌歌声四面缭绕。大王(项羽)您的霸王气概都已不复存在(准备血战而死),我还有什么理由抛弃你而独自苟且偷生呢。

4、八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。——清·何浦《虞美人》

译文:千万士兵都归降于刘邦,没有辜负项羽的人却只有虞姬一个弱女子。

5、又闻垓下虞姬泣,斗帐初惊楚歌毕。——元·贯云石《别离情》

译文:又听到了垓下虞姬在哭泣,军帐里项羽第一次听到四面楚歌时的惶恐。

3. 霸王别姬的诗

《乌江》 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。

至今思项羽, 不肯过江东。 《垓下歌》 项羽 力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何! (这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。) 《题乌江亭》 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。 《乌江亭》 王安石 百战疲劳壮士哀, 中原一败势难回。

江东子弟今虽在, 肯与君王卷土来? 附: 鸿鹄 刘邦 鸿鹄高飞。一举千里。

羽翼以就。横绝四海。

横绝四海。又可奈何。

虽有矰缴。尚安所施。

大风歌 刘邦 大风起兮云飞扬。 威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方。

4. 项羽写的《霸王别姬》全诗是什么

项羽写的是《垓下歌》:

原诗

力拔山兮气盖世,

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,

虞兮虞兮奈若何!

译诗

力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。

但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。

乌骓马不前进啊,我该怎么办?

虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗,是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充士怨愤和无可奈何的心情。

出自《史记·项羽本纪》:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

此外还有虞姬和诗,此诗《史记》、《汉书》都未见收载。最早见于汉初陆贾所撰《楚汉春秋》,是否真为虞姬所作尚无定论。

虞姬和的是《和项王歌》:

原诗

汉兵已略地,

四方楚歌声。

大王意气尽,

贱妾何聊生。

译诗

汉军侵略楚地,

四面都是楚人俘虏的歌声。

大王意志消沉,

我也不能苟活于世。

5. 古诗霸王别姬全文是什么

全文:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”

典故:这首《垓下歌》是楚霸王项羽(前232年-前202年)被刘邦逼到垓下时,与宠妃虞姬所唱的曲。一曲既罢,虞姬自刎而死,项羽则率精锐突围,但仍被逼困在乌江,最后只留下“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”后也自刎身亡。

项羽与虞姬最后的诀别,就这么成了传唱千古的凄美绝响。相关: 《霸王别姬》也是京剧相当重要的戏码之一。

而中国大陆的导演陈凯歌曾将李碧华原著小说《霸王别姬》改编成同名**,并荣获一九九三年戛纳**节最高奖项金棕榈大奖,这也是我国唯一一部获此殊荣的影片。歌曲《霸王别姬》 歌手:屠洪刚 专辑:精忠报国 我站在烈烈风中 恨不能荡尽绵绵心痛 望苍天 四方云动 剑在手 问天下谁是英雄 我站在烈烈风中 恨不能荡尽绵绵心痛 望苍天 四方云动 剑在手 问天下谁是英雄 人世间有百媚千抹 我独爱 爱你那一种 伤心处别时路有谁不同 多少年恩爱匆匆葬送 我心中你最忠 悲欢共生死同 你用柔情刻骨 换我毫情天纵 我心中你最忠 我的泪向天冲 来世也当称雄 归去斜阳正浓 我心中你最忠 悲欢共生死同 你用柔情刻骨 换我毫情天纵 我心中你最忠 我的泪向天冲 来世也当称雄 归去斜阳正浓 歌手:张学友,夏妙然 专辑:amour 曲:顾家辉词:邓雄伟 力拔山兮气盖世 时不得兮骓不逝 骓不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 成败一时志莫磨 亦要知胜负常见 前路渺漫天风暴 低首独叹奈何 情在心情永莫忘 未去管恶运来到 情未冷也应该割断 此刻欲说无言 汉兵已掠地 四面楚歌声 大王意气尽 贱妾何如生。

6. 霸王别姬时,项羽所作的诗

?当四面楚歌之时

你无路可走

一把佩带多你的宝剑

轻轻地滑过你

不肯弯曲的颈项

一滩鲜血

长成满地的虞美人

红颜也像花一样

香销玉陨

?

江东的父母

在渴望总等瞎了双眼

也没有唤回英雄

驰骋疆场的千军万马

颜面真的那么重要吗

气概真的那么脆弱吗

?

乌江边的花草

一年又一年

为你而绿

为你而艳

不息的长江之水

以汹涌的波涛

渲染你未竞的霸业

?

我用手拂去

你墓前的尘土

用还带着你体温的血剑

树起一面旗帜

让它在不老的岁月中

迎风飘扬



《咏虞美人花》古诗

怨粉愁香绕砌多,大风一起奈卿何。

乌江夜雨天涯满,休向花前唱楚歌。

①虞美人花:一种花草名,其色艳丽,分紫、红、白等色,这里是以此花喻虞姬。虞姬,一名为虞美人。

②怨粉愁香:怨和愁的脂粉和香气。砌:台阶。李后主《虞美人》词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”

③“大风”句:此句化用刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬”句。奈卿何:是说把你(指虞姬)怎么得了。

④乌江:今安徽省和县东北,今名乌江浦。项羽兵败垓下,被追困,于此处自刎。

⑤休:不要。花:指虞姬。

人以“怨粉愁香”比喻虞美人于穷途末路时的情状,十分贴切入情,使一个愁绪万千的虞美人鲜活起来。“大风”句既是诗人对刘邦成名后得志的轻蔑,又是对风情万种的虞美人无奈的惋惜。“乌江夜雨天涯满”乃化李贺“黑云压城城欲摧”句诗意。意在营造气氛。末句的“花”应指虞美人死后,其魂魄所化的虞美人花,意思是说,即使如此,也不想再听到那些令人销魂的楚歌了。

霸王别姬广为人知,关于虞姬的诗歌有哪些?

古代以虞姬的故事为蓝本写的诗歌主要有以下三首,第一首、北宋诗人苏轼的《虞姬墓》;第二首、西楚霸王项羽的《垓下歌》;第三首、清朝诗人袁枚的《过虞沟游虞姬庙》。

北宋诗人苏轼的《虞姬墓》

《虞姬墓》这首诗歌是苏轼根据虞姬的故事来写的一首七言绝句,苏轼也在诗歌中表达了对虞姬的缅怀。在这首七言绝句中,苏轼写了虞姬和项羽在行军打仗的时候的情景,一边是项羽和士兵们在军营前唱军歌行酒令,一边是虞姬在营帐中因为担心项羽的安危而默默落泪。最后又写了在行军打仗这种危急关头,也只有虞姬这样的美人才愿意陪伴着项羽,这既是在表扬虞姬的勇敢,也是表达了对虞姬的缅怀之意。

西楚霸王项羽的《垓下歌》

《垓下歌》是西楚霸王项羽在战败之际写的歌,其中描写虞姬的句子是虞姬虞姬可奈何。当时的项羽已经是功败垂成了,但是在这个临死之际,虞姬依然不愿意离开项羽,而是选择与项羽一起死在战场上,于是项羽便发出了对虞姬最后的呼喊,也就是那句最广为人知的虞姬虞姬可奈何,这既是在表达自己战败的无奈,也是表达对虞姬的愧疚之情。

清朝诗人袁枚的《过虞沟游虞姬庙》

《过虞沟游虞姬庙》是清朝女诗人袁枚写的诗歌,这首诗歌的主人公也是虞姬。在这首诗歌的第一句,袁枚便用白头重到古灵祠来表达自己不知如何下笔的心情,随后又用了烈女、佳人等词汇来形容虞姬,并在诗歌的最后叙述了自己对虞姬的仰慕和钦佩,同时也歌颂了虞姬和项羽之间的凄美爱情,也表达了希望虞姬和项羽能够在地下相遇的美好愿望。

虞美人诗词

虞美人诗词

黄庭坚

天涯也有江南信。梅破知春近。夜阑风细得香迟。

不道晓来开遍、向南枝。玉台弄粉花应妒。飘到眉心住。

平生个里愿杯深。去国十年老尽、少年心。

想到往日赏梅,对着如此美景,总想把酒喝个够;但现不同了,经过十年的贬谪,宦海沉沦之后,不复有少年的兴致了。

虞美人:唐教坊曲名。最初是咏项羽所宠的虞姬的,因以为名,以后作一般词牌使用。平仄转换格,双调,五十六字,八句。上下片各四句,都是两仄韵转两平韵。

上下片平仄韵脚用字都可分属不同韵部。两处歇拍九字句,可以灵活使用不同句式。又名《一江春水》、《玉壶冰》、《巫山十二峰》、《宣州竹》、《虞美人令》、《忆柳曲》等。

描写虞美人的诗句

1 关于虞美人诗句

关于虞美人诗句 1关于虞美人的古诗

1、《虞美人·春花秋月何时了》五代:李煜

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

译文:这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

2、《虞美人·有美堂赠述古》宋代:苏轼

湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。

沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。

译文:登高远眺,千里美景尽收眼底。大自然的湖光山色,要数这里最美。你这一去,何时才能返回?请痛饮几杯吧,但愿醉倒再不离去。看,沙塘里华灯初放。听,是谁把动人心弦的《水调》来弹唱?当夜深风静我们扶醉欲归时,只见在一轮明月的映照下,钱塘江水澄澈得象一面绿色的玻璃一样。

3、《虞美人·碧桃天上栽和露》宋代:秦观

碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?

轻寒细雨情何限!不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。

译文:天上碧桃露滋养,不同俗卉与凡花。乱山之中,萦水之畔,可惜一支如画为谁开?清寒细雨显柔情,怎奈春光短暂,美景将逝。为君酣醉又何妨,只怕酒醒时分人断肠。

4、《虞美人·碧苔深锁长门路》清代:王国维

碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。

妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。

译文:浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!

5、《虞美人·赋虞美人草》宋代:辛弃疾

当年得意如芳草。日日春风好。拔山力尽忽悲歌。饮罢虞兮从此、奈君何。

人间不识精诚苦。贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭。怕是曲中犹带、楚歌声。

译文:以前当年虞美人过着轻歌曼舞的生活,好象芳草天天得到春风吹拂,自由自在地滋长繁荣,过着无拘无束的美好生活。项羽刚愎自用,屡犯错误,终于招致了垓下之围。在四面楚歌声中,他痛饮悲歌,高唱的哀歌,和虞美人诀别。虞美人为了忠贞于爱情,不愿入汉宫受辱,也就在无可奈何的情况下,唱完和歌而自刎。

虞美人宁愿死去化为草,以死来保持自己对项王的忠诚,想以死来报答项王对自己的恩爱。她这种心意,十分精诚,也十分痛苦。可所有人有谁知道她、体惜她呢?绝大多数人都是好德不如好色,贪看和赞赏她临风而舞的优美姿态。众人正在贪看和赞美虞美人草翩翩起舞的娇姿艳态时,她忽然收敛舞袖,停止舞蹈,笔挺地站着不动。恐怕是伴奏的舞曲还带有楚歌的声音,使她伤感往事而不愿再舞了吧?

2关于虞美人的诗词

虞美人(20首)_古诗文网

《虞美人·春花秋月何时了》- 李煜 - 五代

《虞美人·听雨》- 蒋捷 - 宋代

《虞美人·风回小院庭芜绿》- 李煜 - 五代

《虞美人·曲阑深处重相见》- 纳兰性德 - 清代

《虞美人·玉楼缥缈孤烟际》- 欧阳澈 - 宋代

《虞美人·小梅枝上东君信》- 晏几道 - 宋代

《虞美人·宜州见梅作》- 黄庭坚 - 宋代

《虞美人·碧桃天上栽和露》- 秦观 - 宋代

《虞美人·寄公度》- 舒亶 - 宋代

《虞美人·有美堂赠述古》- 苏轼 - 宋代

《虞美人·碧苔深锁长门路》- 王国维 - 清代

《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》- 王国维 - 清代

《虞美人》- 苏轼 - 宋代

《虞美人·曲阑干外天如水》- 晏几道 - 宋代

《虞美人·梳楼》- 蒋捷 - 宋代

《虞美人·影松峦峰》- 侯文曜 - 清代

《虞美人·银床淅沥青梧老》- 纳兰性德 - 清代

《虞美人·东风荡飏轻云缕》- 陈亮 - 宋代

《虞美人·赋虞美人草》- 辛弃疾 - 宋代

《虞美人·疏篱曲径田家小》- 周邦彦 - 宋代

3虞美人的诗句

虞美人 唐-李煜

春花秋月何时了,

往事知多少。

小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在,

只是朱颜改。

问君能有几多愁,

恰是一江春水向东流。

作者

937-978, 初名从嘉,字重光,号钟隐。李璟第六子,901年嗣位,史称南唐

后主。即位后对宋称臣纳贡,以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。 975年,宋

军破金陵,他肉袒出降,虽封作违侯命,实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月

卒。据宋人王至《默记》,盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画,谙于音

律,工于诗文,词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活,风格柔靡;后期

词反映亡国之痛,题材扩大,意境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染

力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。

注释

①此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。又名《一江春水》、

《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄

韵转两平韵。 ②了:了结,完结。 ③砌:台阶。雕阑玉砌:指远在金陵的

南唐故宫。应犹:一作“依然”。 ④朱颜改:指所怀念的人已衰老。 ⑤君:

作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。

品评

此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思,据

说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的绝命词了。

全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和

曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人

心脾的美感效应。诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事

离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名

作,在艺术上确有独到之处:“春花秋月”人多以美好,作者却殷切企盼它早

日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息,却反而引起作者“不堪回首”的

嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用

以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的

心境,是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含

蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。同它相比,刘禹锡的《竹枝调》“水

流无限似侬愁”,稍嫌直率,而秦观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,

许多愁”,则又说得过尽,反而削弱了感人的力量。可以说,李煜此词所以能

引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,

将愁思写得既形象化,又抽象化:作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——

怀念昔日纸醉金迷的享乐生活,而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春

水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应,并借用它来抒发自

已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异,却都可以具有“恰似一江春水

向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”,李煜此词便能在广泛

的范围内产生共鸣而得以千古传诵

4有关虞美人的诗

冯延巳 虞美人

碧波帘幕垂朱户,帘下莺莺语。

薄罗依旧泣青春,野花芳草逐年新,事难论。

凤笙何处高楼月,幽怨凭谁说?

须臾残照上梧桐,一时弹泪与东风,恨重重。

李煜 虞美人

风回小院庭芜绿,柳眼春相续。

凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。

笙歌未散尊前在,池面冰初解。

烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任。

黄庭坚 虞美人

天涯也有江南信,梅破知春近。

夜阑风细得香迟,不道小来开遍向南枝。

玉台弄粉花因妒,飘到眉心住。

平生个里愿杯深,去国十年老尽少年心。

秦观 虞美人

碧桃天上栽和露,不是凡花数。

乱山深处水萦洄,可惜一枝如画,为谁开。

轻寒细雨情何限,不道春难管。

为君沈醉又何妨,只怕酒醒时候,断人肠。

苏轼 虞美人

湖山信是东南美,一望弥千里。

使君能得几回来?

便使尊前醉倒且徘徊。

沙河塘里灯初上,水调谁家唱。

夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。

晏几道 虞美人

飞花自有牵情处,不向枝边坠。

随风飘荡已堪愁,更伴东流流水,过秦楼。

楼中翠黛含春怨,闲倚阑干见。

远弹双泪惜香红,暗恨玉颜光景,与花同。

叶梦得 虞美人

落花已作风前舞,又送黄昏雨。

晓来庭院半残红,惟有游丝,千丈袅晴空。

殷勤花下同携手,更尽杯中酒。

美人不用敛蛾眉,我亦多情,无奈酒阑时。

“虞美人”挺多的,其中挑了几首给你……

5咏虞美人的诗词

咏虞美人花诗词三首(阕)

文/尧墨子

七绝

美人碧血化芳丛,姿带楚妆深浅红。

尽付春心香韵吐,枝枝殷艳秀江东。

五律

楚帐烟销尽,乌江迹尚存。

花娇芳草处,日润美人魂。

竞秀风添色,传神梦有痕。

红颜遗愿在,似报旧君恩。

虞美人

千苞竞秀随风舞,香韵微微吐。

倚栏玉女性灵真,别样汉妆奇艳独怜春。

虞姬剑血留娇影,前梦鹃红赠。

忠魂意气世中情,岁岁芳心江畔化诗声

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