关于农耕的诗句和名言(赞美农耕农业的诗句)
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关于农耕的诗句和名言
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1.关于农耕的诗句
观刈麦
原文：
田家少闲月，五月人倍忙.
夜来南风起，小麦覆陇黄.
妇姑荷箪食，童稚携壶浆.
相随饷田去，丁壮在南冈.
足蒸暑土气，背灼炎天光.
力尽不知热，但惜夏日长.
复有贫妇人，抱子在背傍.
右手秉遗穗，左臂悬敝筐.
听其相顾言，闻者为悲伤.
田家输税尽，拾此充饥肠.
今我何功德，曾不事农桑.
吏禄三百石，岁晏有余粮.
念此私自愧，尽日不能忘.
2.描写农耕的诗句1、农废汶阳耕
唐
张继
《送邹判官往陈留》
2、农力废耕桑
唐
杜甫
《又上后园山脚》
3、氓辍耕农耒
唐
袁高
《茶山诗》
4、农野闻让耕
唐
刘禹锡
《和浙西李大夫晚下北固山，喜径松成阴，怅然》
5、农者罢耘耕
唐
张籍
《西州》
6、春农界上耕
唐
薛能
《闻官军破吉浪戎小而固，虑史氏遗忽，因记为》
7、劝农元本是耕人
唐
李频
《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》
8、将何筋力事耕农
唐
杜荀鹤
《伤硖石县病叟》
9、卖薪买酒到耕农
宋
陆游
《丁酉上元》
10、何妨世世作耕农
宋
陆游
《龟堂杂题》
11、农隙闲耕犊
宋
陆游
《连日治圃至山亭又作五字》
12、耕农卖剑买牛
宋
陆游
《六言》
13、耕农叱牛去
宋
陆游
《杂赋》
14、耕农满野喜时平
宋
陆游
《舟行过梅市》
15、看耕僭学劝农官
宋
陆游
《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》
16、吴农竭力耕王田
元
杨维桢
《吴农谣》
17、至今燕赵常耕农
宋
苏辙
《奉使契丹二十八首 虏帐》
18、三农田野耕
宋
晁说之
《陈情》
19、诏下扫除勤耕农
宋
晁说之
《送苏季升出守明州》
20、泉分数邑润耕农
宋
陈网
《留题霍山应圣公庙》
21、梨钥彷野沸耕农
宋
陈希声
《春日田园杂兴五首》
22、良农不辍耕
宋
洪咨夔
《送崔先生东归》
23、民得平土趋耕农
宋
廖行之
《赋压波亭呈益阳赵宰》
3.赞美“农耕”的诗句有哪些1、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明·魏晋《归园田居·其三》
译：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
2、相命肆农耕，日入从所憩。——陶渊明·魏晋《桃花源诗》
译：相唤共同致农耕，天黑还家自休息。
3、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾·唐代《社日》
译：鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。
4、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游·宋代《游山西村》
译：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
5、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾·宋代《清平乐·村居》
译：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
6、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷·宋代《乡村四月》
译：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
7、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙·唐代《江村即事》
译：垂钓归来，却懒得把缆绳系上，任渔船随风飘荡；而此时残月已经西沉，正好安然入睡。
8、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅·唐代《悯农二首》
译：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
9、田家少闲月，五月人倍忙。——白居易·唐代《观刈麦》
译：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
10、运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。——张碧·唐代《农父》
译：每天星星还没有坠落酒披星戴月去劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀。
4.与农耕有关的诗句《送邹判官往陈留》
年代： 唐 作者： 张继
齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿。
火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。
《伤硖石县病叟》
年代： 唐 作者： 杜荀鹤
无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。
《龟堂杂题》
年代： 宋 作者： 陆游
长腰玉粒出新舂，秋获真成亩一钟。
衣食麤供官赋足，何妨世世作耕农。
5.诗经中关于农耕的句子载芟》篇开端九句：
载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。有嗿其饁，思媚其妇。
这是说除去草木，将土耕得散松松地。上千对的人一齐耘田，高田低田都有人耕作着。父、子、兄、弟，一个个筋强力壮，劲头儿挺足。送饭的闹闹嚷嚷地来了，都是些漂亮的娘儿们。这是大规模集体劳动的场面，以简短的文字描绘出复杂的动态，正是中国古代诗歌的特色。又如《良耜》篇写收获的场面道：
获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。
这一节的大意是说：刷刷地收割，多多地堆积。堆得像墙一般高，梳篦一般密。上百的谷仓装满了。女人孩子都得到了休息。这里也是以寥寥几句展示巨幅图景，给人深刻的印象。
叙事诗是《大雅》里的突出部分之一。《绵》、《生民》、《公刘》三篇是其中更突出的部分。《生民》歌咏周始祖后稷的灵迹和功德，在那些神话化的叙写中反映周人对于这一传说人物的热爱，因为相传他是农业的发明者。
诞寊之隘巷，牛羊腓字之；诞寅之平林，会伐平林；诞寅之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实讦，厥声载路。
这一章写后稷被弃而不死的神异。最初得牛羊喂乳，最后得鸟类覆翼，当群鸟飞去的时候，后稷开始啼哭，声满道路。这些叙写，简洁而生动。三千年前的文学语言已经如此精炼，简直使人不得不惊异了。本篇写后稷试种瓜、豆、禾麻等庄稼：
艺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
写后稷后来种谷的成绩：
实方实苞，实种实襃，实发实秀，实坚实好；实颖实栗。
这里有丰富多变化的形容词。此种对于庄稼的郑重的描写，反映古人对于掌握农业技术的喜悦。
《公刘》篇写周人由邰到豳的一次移民，从准备起程写到定居营建。关于观测地形、经营官室、分配田亩、君臣宴饮，以及水利、军制，甚至锻冶等事都有叙写。
陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
挂着佩刀，上下山原。这就是勤劳的移民领袖公刘的形象。
于时处处，于是庐旅，于时言言，于时语语。
这就是开始得到安居的大众，欢乐笑语的生活图景。
《绵》是写周人在古公□父率领下，由豳迁到岐下的又一次移民。诗共九章，从迁岐、授田、筑室直写到对外族的斗争。第三章写岐下土地的肥沃道：
周原朊朊，堇荼如饴。
连苦菜都长得像糖一样甜，见得水土之美，真是善于形容了。第五、六章写开始建筑的情形道：
俾立室家。其绳则直，缩版以载。作庙翼翼。抹之□□。度之薨薨。筑之登登。削屡冯冯。百堵皆兴。□鼓弗胜。
敲起大鼓本是为了鼓励劳动，但是百堵之墙同时并起，盛土、倒土、持土、削土的声音把鼓声都压下去了。读了这一段，那场地上众多的劳动者和十分起劲的劳动的场面一下子就像在读者眼前出现。这真是有声有色的文字。
6.关于农耕的谚语关于农耕的谚语：
1） 霜打片、雹打线。
2） 风刮一大片，雹打一条线。
3） 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
4） 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。
5） 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
6） 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。
7） 清明热得早，早稻一定好。
8） 四月不拿扇，急煞种田汉。
9） 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。
10） 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。
11） 人往屋里钻，稻在田里窜。
12） 人热了跳，稻热了笑。
13） 人怕老来穷，稻怕寒露风。
14） 遭了寒露风，收成一场空。
15） 晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。
16） 麦里苦虫，不冻不行。
17） 冻断麦根，挑断麻绳。
18） 冷收麦，热收秋。
19） 腊月大雪半尺厚，麦子还嫌“被”不够。
20） 麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。
21） 大雪兆丰年。
22） 一场冬雪一场财，一场春雪一场灾。
23） 冬雪一条被，春雪一把刀。
24） 腊雪如盖被，春雪冻死鬼。
25） 冬雪是麦被，春雪烂麦根。
26） 冬雪是被，春雪是鬼。
27） 冬雪年丰，春雪无用。
28） 春雪填满沟，夏田全不收。
29） 雪化水成河，麦子收成薄。
30） 伏里一天一暴，坐在家里收稻。
31） 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。
32） 立了秋，那里下雨那里收。
33） 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。
34） 处暑里的雨，谷仓里的米。
35） 处暑下雨烂谷箩。
36） 缸穿裙、盐出汗，大雨一定不少见。
37） 清明热得早，早稻一定好。
38） 四月不拿扇，急煞种田汉。
39） 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。
40） 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。
41） 十几步能走海角天涯。
42） 三分扮相，七分眼神。
43） 一台戏得合手，不合手戏准丢。
44） 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
45） 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。
46） 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
47） 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。
48） 伏里一天一暴，坐在家里收稻。
49） 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。
50） 立了秋，那里下雨那里收。
51） 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。
52） 处暑里的雨，谷仓里的米。
53） 处暑下雨烂谷箩。
54） 缸穿裙、盐出汗，大雨一定不少见。春雪流成河，人人都吃白面馍。
55） 下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜。
农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，其主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游牧文化的一种文化类型，农业在其中起着决定作用。
7.有关农耕的谚语1、枣芽发，种棉花。
2、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
3、庄稼一枝花，全靠粪当家。
4、春雷响，万物长。
5、重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干（赣）
6、重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬（闽）
7、立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。（江南）
8、霜降腌白菜。立冬不使牛（北方）
9、西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪（江南）
10、立冬不吃糕，一死一旮旯“（南方）
11、立冬有风，立春有雨；冬至有风，夏至有雨（山西）
12、立冬种豌豆，一斗还一斗（南方）
13、立冬有雨防烂冬，立冬无雨防春旱（闽南）
14、立冬打雷要反春（北方）
15、雷打冬，十个牛栏九个空（北方）
一、谚语简介：
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。
谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。
二、其他谚语：
1、蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。
2、日落胭脂红，无雨也有风。
3、朝霞不出门，晚霞行千里。
4、久雨刮南风，天气将转晴。
5、天上钩钩云，地下水淋淋。
6、冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。
7、饭后百步走，活到九十九。
8、食能以时，身必无疾。
9、要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。
10、伤筋动骨一百天。
参考资料：
搜狗百科-谚语
8.描写农耕的句子1、春天农民辛辛苦苦的插种，播种等的工作，夏天又要杀虫，秋天又要忙着收获，跟着再种别的农作物。一年四季，这样的顺序重重复复，为的就是种出蔬菜，然后卖到批发市，再到市场，最后被我们烹调成美味佳肴。
2、菜农之中男女老少都有，大多数都是皮肤黝黑、粗糙。手都干裂了，手指甲里塞满了黑黑的泥巴。穿着朴素、破旧，鞋上面沾满了灰尘。
3、不远处的地里，有一个农民伯伯正在干活，他的头上戴着一个头巾，他的眉毛又长又黑，眼睛有点小，在太阳的照射下眯成了一条缝，他的鼻子大大的，胡子长长的，脖子上挂着一条毛巾，热了用它擦擦汗，身上穿着短袖，手里拿着一个锄头。在他的地里，他锄了很多草，头上已是满头大汗。
4、“笃笃笃”，从门外传来一阵轻微的敲门声，我走过去打开门一看，门外站着一位农村大嫂：中等身材，穿着整洁的衣裤，满面红光，一双眼睛放着温和的光。
5、离我不远的花园边上，蹲着一个老农民，他那饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹。
6、这个农民站在雪地里，他的鼻子冻得通红了，眉毛和头发凝着一层白霜，双手插在棉袄里，两脚不停地在雪地上蹦跳着。
赞美农耕农业的诗句
《数名诗》
明吴承恩
十里长亭无客走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。
赏析：数字按从大到小排列，整齐的嵌入诗中，读来也是别有一番风味。
《农耕好》
清乾隆
催耕布谷鸣林曲，辰吉相将事力田。
井井鳞塍来馌女，子牵童抱绕身边。
赏析：这是离合诗。曲、辰，合而为“农（农）”，现在简化为“农”；田、井，合而为“畊”，“耕”的异体字；女、子，合而为“好”。连起来便是“农耕好”。诗中使用的这些技巧，认真读起来也让人感叹古人的智慧。
《咏“尹”字》
唐苏颋
丑虽有足，甲不全身。
见君无口，知伊少人。
赏析：这是一首拆字诗。拆得很巧妙，启发人思考。
《山中吟赠徐十二》
清祝湘珩
山人住深山，日与山为友。
山风吹我衣，山月落我手。
起行山随身，寂坐山到牗。
爱山不厌多，看山不厌久。
无事访山居，饮尔山中酒。
赏析：这是一首复字诗。诗中每一句都有山字，但并不显得重复，读起来反而朗朗上口。
《奉和鲁望寒日古人名一绝》
唐皮日休
北顾欢游悲沈宋，南徐陵寑叹齐梁。
水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。
赏析：这是一首姓名诗，里面依次嵌入了南朝诗人顾欢，唐初诗人沈佺期、宋之问，南朝诗人徐陵，东汉文人边韶，南朝文学家江淹，共六个古人名。
《十二属诗》
南北朝沈炯
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡跖引清怀。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
赏析：十二生肖历来受到中国人民的推崇，每个人都有自己的生肖，这首诗中嵌入十二生肖的名称，读来也十分有趣。
描写农耕文化的诗句
春雨宜农耕，逆旅愁坐雨
《避难西坑用瀹韵》
宋 · 陈著
时平多有农耕野，官好浑无卒下乡
《送方辰孙赴崇安尉》
宋 · 刘克庄
日落三通传浴鼓，雨余千耦看农耕
《山中作》
宋 · 陆游
闲身有乐事，倚杖看农耕
《出行湖山间杂赋》
宋 · 陆游
1. 关于石农耕文化的诗句
2. 关于农耕文化的诗句
关于石农耕文化的诗句 1.关于“农耕文化”的诗词有哪些
1.《过山农家》
唐顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
2.《刈稻了咏怀 》
唐杜甫
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。
野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
3.《西明寺威公盆池新稻》
唐唐彦谦
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。
莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。
得地又生金象界，结根仍对水田衣。
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
4.《行官张望补稻畦水归 》
唐杜甫
东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。
公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
5.《归园田居》
魏晋陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
2.描写农耕的诗句
1、农废汶阳耕
唐
张继
《送邹判官往陈留》
2、农力废耕桑
唐
杜甫
《又上后园山脚》
3、氓辍耕农耒
唐
袁高
《茶山诗》
4、农野闻让耕
唐
刘禹锡
《和浙西李大夫晚下北固山，喜径松成阴，怅然》
5、农者罢耘耕
唐
张籍
《西州》
6、春农界上耕
唐
薛能
《闻官军破吉浪戎小而固，虑史氏遗忽，因记为》
7、劝农元本是耕人
唐
李频
《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》
8、将何筋力事耕农
唐
杜荀鹤
《伤硖石县病叟》
9、卖薪买酒到耕农
宋
陆游
《丁酉上元》
10、何妨世世作耕农
宋
陆游
《龟堂杂题》
11、农隙闲耕犊
宋
陆游
《连日治圃至山亭又作五字》
12、耕农卖剑买牛
宋
陆游
《六言》
13、耕农叱牛去
宋
陆游
《杂赋》
14、耕农满野喜时平
宋
陆游
《舟行过梅市》
15、看耕僭学劝农官
宋
陆游
《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》
16、吴农竭力耕王田
元
杨维桢
《吴农谣》
17、至今燕赵常耕农
宋
苏辙
《奉使契丹二十八首 虏帐》
18、三农田野耕
宋
晁说之
《陈情》
19、诏下扫除勤耕农
宋
晁说之
《送苏季升出守明州》
20、泉分数邑润耕农
宋
陈网
《留题霍山应圣公庙》
21、梨钥彷野沸耕农
宋
陈希声
《春日田园杂兴五首》
22、良农不辍耕
宋
洪咨夔
《送崔先生东归》
23、民得平土趋耕农
宋
廖行之
《赋压波亭呈益阳赵宰》
3.描写农耕的诗词
1. 《归园田居》（其三）
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
2. 《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
3. 《闾门即事》
张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
4. 《农耕小诗》
飘雪
在柔柔的微风中
在倒垂的雨幕里
我朦胧的看见一个身影
挽着裤筒、衣袖
左手牵牛，右手执鞭
转瞬间
一片绿油油的土地
变成一湾浅水
他们等待着
等待时间的到来
播下嫩绿的秧苗
5. 《忆春耕》
谢白
绿满江南响杜鹃，
水渠急汩灌梯田。
一犁泥水拖新月，
几点蛙声没暮烟。
4.赞美“农耕”的诗句有哪些
1、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明·魏晋《归园田居·其三》
译：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
2、相命肆农耕，日入从所憩。——陶渊明·魏晋《桃花源诗》
译：相唤共同致农耕，天黑还家自休息。
3、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾·唐代《社日》
译：鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。
4、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游·宋代《游山西村》
译：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
5、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾·宋代《清平乐·村居》
译：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
6、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷·宋代《乡村四月》
译：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
7、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙·唐代《江村即事》
译：垂钓归来，却懒得把缆绳系上，任渔船随风飘荡；而此时残月已经西沉，正好安然入睡。
8、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅·唐代《悯农二首》
译：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
9、田家少闲月，五月人倍忙。——白居易·唐代《观刈麦》
译：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
10、运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。——张碧·唐代《农父》
译：每天星星还没有坠落酒披星戴月去劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀。
5.关于赏石文化的诗歌两首
江西庐山南麓的虎爪崖下，距陶渊明故里栗里约1公里，仄斜卧在一条名曰醒泉的溪涧上那座相传曾经是陶渊明醉酒而卧的“醉石”，平滑的石面上刻有宋代诗人程思孟的《书醉石》诗：
万仞峰前一水傍，晨光翠色助清凉。
谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。
附近摩崖上刻满了历代文人的题词和诗，其中明朝诗人郭波澄的一首《醉石诗》为：
渊明醉此石，石也醉渊明。
千载无人会，山高风月清。
石上醉痕在，石下醉泉深。
泉石晋时有，悠悠知我心。
五柳今何在，孤松还独青。
若非当时醉，尘梦几人醒。
注释：五柳――指陶渊明。陶渊明号五柳先生。
历代文人雅士们为自己喜爱的奇石，或者为友人珍藏的奇石吟咏诗词对联的就更多了。我国的赏石史上，最晚在南北朝时候，就已经出现了真正意义上的吟咏奇石的诗，例如南朝历史学家、文学家梁萧的《翠石》：
依峰形似镜，构岭势如连。
映林同绿柳，临池乱百川。
壁台终不落，丹字本难传。
迈有东明上，来游皆羽仙。
自随朝开始，文人雅士们为奇石赋诗的，已经相当多见，到了唐朝，就蔚然成风了，苏味道、宋之问、王维，李白、杜甫、刘长卿、白居易、刘禹锡、李德裕……都给我们留下了许多脍炙人口的咏石诗词。历经宋、元、明、清，伴随着赏石文化的长盛不衰，咏石诗词也一直长盛不衰，宋朝的苏东坡、清朝的乾隆皇帝，既是赏石的大家，同时也是吟咏奇石的大诗人，都为后人留下了大量的咏石诗歌。苏东坡的《双石》诗、《雪浪石》诗、《壶中九华》诗，都是如今赏石界脍炙人口的咏石名诗；乾隆皇帝的咏石诗，竟多达一千多首，也被当今石友们津津乐道。
这些都足以说明，奇石与诗词结缘，是中华赏石文化的一个特色。
奇石与诗词结缘这种形式一经出现，就长盛而不衰，久而久之，也就形成了一种传统。
这样说，是否言之有据？我们无妨先来看看当年苏东坡所爱而无缘得到的奇石《壶中九华》的一段遭遇。
宋绍正元年（1094）苏东坡被贬惠州（今属广东）。一日，他路过湖江（今江西湖口县）时，看见藏石家李正臣府上有座奇石，九峰林立，独具风姿，十分喜欢，想购而得之，但因行色匆匆，不便购石，只在李的请求下，为石头起名“壶中九华”，并赋了一首七律：
清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。
五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。
天池水落层层见，玉女窗虚处处通。
念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。
诗的前六句写了石头的形态、神韵，第七句字面写他的“仇池”奇石“太孤绝”，实际说的是他对“壶中九华”的钟爱；最后一句还是不由自主表露了他想重金购买的渴望。
过后，他对“壶中九华”一直念念不忘。几年后他被派往廉州（今广西合浦）任职，有一天路径湖口时，特地赶到李玉臣家，欲出重金购买，谁知早被别人买走了，扑了个空，万分遗憾，以郁闷的心情，原韵又写了一首七律：
江边阵马走千峰，闻讯方知冀北空。
尤物已随清梦断，真形犹在画图中。
归来晚岁同元亮，却扫何人伴敬通。
赖有铜盆修清供，仇池玉色自玲珑。
前四句写了心爱之物无缘拥有的无奈，后四句是无奈之中的自我宽慰。
苏东坡死后次年，他的好友、门生黄庭坚路过湖口，李正臣给他看了苏东坡写的那两首诗。黄庭坚看后，感动万分，同时为表怀念恩师之情，步苏东坡原韵写了一首和诗：
有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。
试问安排华屋处，何如零落乱云中。
能回赵璧人安在，已入南柯梦不通。
赖有霜钟难席卷，挂帆来听响玲珑。
由于苏东坡的赏识，“壶中九华”成为历史名石。到了明代，藏石家林有麟著作《素园石谱》时，把“壶中九华”的画图，以及苏、黄所写三首诗，全都收录其中，同时还收录了明朝诗人潘象安为“壶中九华”题咏的另一首诗：
片石苍山色，复如山势奇。
虽然在屋里，自有白云知。
“壶中九华”这块石头，从唐朝在李正臣家被苏东坡发现，到明朝被林有麟收录于《素园石谱》，仅我们所知的，就有三首七律、一首绝句和它结缘，近千年间，尚不知道的，必定更多。俗话说，窥一斑可以知全豹，从“壶中九华”的遭遇可以说明，诗词与奇石结缘，的确是中华赏石文化历史的一个传统。
6.与农耕有关的诗句
《送邹判官往陈留》
年代： 唐 作者： 张继
齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿。
火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。
《伤硖石县病叟》
年代： 唐 作者： 杜荀鹤
无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。
《龟堂杂题》
年代： 宋 作者： 陆游
长腰玉粒出新舂，秋获真成亩一钟。
衣食麤供官赋足，何妨世世作耕农。
关于农耕文化的诗句 1. 关于“农耕文化”的诗词有哪些
1.《过山农家》
唐顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
2.《刈稻了咏怀 》
唐杜甫
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。
野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
3.《西明寺威公盆池新稻》
唐唐彦谦
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。
莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。
得地又生金象界，结根仍对水田衣。
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
4.《行官张望补稻畦水归 》
唐杜甫
东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。
公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
5.《归园田居》
魏晋陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
2. 描写“农耕”的古诗词有哪些
《醉落魄》 宋代：魏了翁 无边春色。
人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。
祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖。
商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。
会得为人，日日是人日。 《醉落魄》 宋代：魏了翁 无边春色。
人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。
祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖。
商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。
会得为人，日日是人日。 满庭芳 宋代：王子容 台衮筹边，京师蒙福，两淮谈笑尘清。
正銗筒无讼，桴鼓亦稀鸣。阅武分弓角射，催春事、亲劝农耕。
何须付，寻花问柳，小队出郊垧。 功名。
今已就，九重近天，好去辞荣。算人间极贵，何似长生。
刺占梅山日月，观二妙，玉纹枰休辞醉，洛阳花信，香到露华亭。 《赠房卢氏琯》 唐代：王维 达人无不可，忘己爱苍生。
岂复少十室，弦歌在两楹。 浮人日已归，但坐事农耕。
桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。 秋山一何净，苍翠临寒城。
视事兼偃卧，对书不簪缨。 萧条人吏疏，鸟雀下空庭。
鄙夫心所尚，晚节异平生。 将从海岳居，守静解天刑。
或可累安邑，茅茨君试营。 《桃花源诗》 魏晋：陶渊明 嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
3. 关于农耕的谚语
关于农耕的谚语：
1） 霜打片、雹打线。
2） 风刮一大片，雹打一条线。
3） 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
4） 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。
5） 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
6） 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。
7） 清明热得早，早稻一定好。
8） 四月不拿扇，急煞种田汉。
9） 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。
10） 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。
11） 人往屋里钻，稻在田里窜。
12） 人热了跳，稻热了笑。
13） 人怕老来穷，稻怕寒露风。
14） 遭了寒露风，收成一场空。
15） 晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。
16） 麦里苦虫，不冻不行。
17） 冻断麦根，挑断麻绳。
18） 冷收麦，热收秋。
19） 腊月大雪半尺厚，麦子还嫌“被”不够。
20） 麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。
21） 大雪兆丰年。
22） 一场冬雪一场财，一场春雪一场灾。
23） 冬雪一条被，春雪一把刀。
24） 腊雪如盖被，春雪冻死鬼。
25） 冬雪是麦被，春雪烂麦根。
26） 冬雪是被，春雪是鬼。
27） 冬雪年丰，春雪无用。
28） 春雪填满沟，夏田全不收。
29） 雪化水成河，麦子收成薄。
30） 伏里一天一暴，坐在家里收稻。
31） 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。
32） 立了秋，那里下雨那里收。
33） 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。
34） 处暑里的雨，谷仓里的米。
35） 处暑下雨烂谷箩。
36） 缸穿裙、盐出汗，大雨一定不少见。
37） 清明热得早，早稻一定好。
38） 四月不拿扇，急煞种田汉。
39） 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。
40） 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。
41） 十几步能走海角天涯。
42） 三分扮相，七分眼神。
43） 一台戏得合手，不合手戏准丢。
44） 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
45） 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。
46） 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
47） 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。
48） 伏里一天一暴，坐在家里收稻。
49） 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。
50） 立了秋，那里下雨那里收。
51） 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。
52） 处暑里的雨，谷仓里的米。
53） 处暑下雨烂谷箩。
54） 缸穿裙、盐出汗，大雨一定不少见。春雪流成河，人人都吃白面馍。
55） 下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜。
农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，其主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游牧文化的一种文化类型，农业在其中起着决定作用。
4. 历史题目中华文明为什么不主张远征
中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征.成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位.农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在，不远游”.按照许倬云教授的说法，精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居，代代相传.不少中国文人即使在城市里呆很久，也认为是“客居”，迟早也要还乡.这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同.后二者强调冒险、进取，前者则主张防守、和平.譬如我们的万里长城，就是用来防守游牧文明的进攻的；再如杜甫写过“杀人亦有限，列国自有疆”的诗句，都是典型的农耕文明的思维方式.即使雄才大略如秦始皇、汉武帝，都没有想过远征希腊和埃及.有人说这是因为他们没有世界地理知识，可当时其他文明的君王也没有世界地理知识，但只要听到远方有财富有强权就骑上了马背，到很远的地方去征战.这就是农耕文明与海洋文明和游牧文明的差别.守土自安，对外面的土地不感兴趣，这是沉淀已久的民族集体心理.所以你看郑和下西洋，走了那么多地方却没有产生过一丝一毫的领土要求，只是展示大国雄威.再看古代世界，很多军事远征，必然会遭到报复，军事报复的第一步就是消灭对方的文明.即使胜利了，也可能是文明自杀. 不远征，是一种中庸之道的表现，也是小农意识的产物.不远征体现了小富即安的思想，体现了思想封闭、自尊自大.中国的文明教育历来注重“和为贵”，其实就缺乏了一种进取精神，缺乏了一种敢为人先的锐气.。
关于爱劳动的诗句有哪些
1 关于爱劳动的诗句
关于爱劳动的诗句 1 求劳动的诗句
四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义
锄禾日当午，汗滴禾下土
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜
日出而作，日落而息
晨星里荒汇，戴月荷锄归
《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄
妇姑荷箪食，童稚携壶浆相随饷田去，丁壮在南冈
足蒸暑土气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日长
复有贫妇人，抱子在其旁右手秉遗穗，左臂悬敝筐
听其相顾言，闻者为悲伤家田输税尽，拾此充饥肠
今我何功德，曾不事农桑吏禄三百石，岁晏有余粮
蚕 妇
张俞
昨日入城市，
归来泪满巾
遍身罗绮者，
不是养蚕人
古风
春种一粒粟，
秋收万颗子
四海无闲田，
农夫犹饿死
2 同学们爱劳动的诗句 有哪些
《观刈麦》------ 白居易下面 是贴的五一国际劳动节七绝·“五一国际劳动节”感怀 文 / 风之清扬入地飞天梦变真，千山万水育银金。
繁花似锦生活美，劳动工农举世钦。七律·“5、1”劳动节感怀 文 / 麻雀主人世纪画图高手绘，春秋冬夏不同时。
饥寒交迫天边调，歌舞升平今日诗。玉树痛殇山月泪，浦江艳抹丽人姿。
烟花绚烂随风散，犹见劳工归夜迟。七律·庆祝“五一”劳动节 文 / 沈仙墨人时空五一焕新装，劳动歌声四处扬。
虎步龙骧兴伟业，开天辟地绎芬芳。文明历史辛勤创，幸福生活汗水夯。
奉献人们当赞颂，峥嵘岁月享荣光。七律·五一国际劳动节感赋 文 / 逍遥书剑客暴风骤起卷芝城，如火如荼任纵横。
万顷波涛惊骇浪，五洲劳众结同盟。敢更恶习完民愿，誓捍人权去旧程。
莫让妖魔重吐雾，开来既往岁峥嵘。七律·“五一国际劳动节”感怀 文 / 幻化贾樵卅年辗转少奢华，出力劳心倍又加。
雪月风花痴梦幻，油盐柴米赖桑麻。吟笺总写清廉颂，茅屋常烹淡泊茶。
久负青山终不悔，依然无愧国和家。
3 爱劳动的诗歌
爱劳动的诗歌： 1、《归园田居》 朝代：东晋 作者：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 2、《悯农》 朝代：中唐 作者：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文： 农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 3、《四时田园杂兴》 朝代：南宋 作者：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文： 白天锄地，夜晚搓麻，农家男女都各司其事。 小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。
4、《观刈麦》 朝代：唐代 作者：白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。 译文： 农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。 妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431366261， 相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。 精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁， 右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。 听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。 现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。
一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。 想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
5、《乡村四月》 朝代：南宋代 作者：翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
译文： 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 6、《蜂》 朝代：唐代 作者：罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 译文： 无论在平原还是在山尖，美丽的春光尽被蜜蜂占。
采集百花酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦为谁甜？。
4 关于热爱劳动的诗歌
[原创]热爱劳动（诗歌）
文/树在春天里
我们朴素的愿望
就是永不停息的劳动
就是让劳动成为美德和手艺
代代相传
日出而作
日落而息
这深入骨髓的传统和习惯
纯粹如父亲的面孔
让人无法抗拒
一天又一天
一年又一年
我们把田野小心的拿在手上
放在心上
在乡村 在四起的歌谣里
劳动是我们成熟的唯一途径
如今 幸福正从深入浅出的劳动开始
从田野和乡村的所有角度
天南地北的包围我们
热爱劳动
我们疲倦的身子纯净
灵魂安详
5 关于劳动的诗句
1、《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
3、《归园田居》
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》
范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
6 关于爱劳动的诗歌大约两三行左右
1
劳动节诗歌
春风春雨把原野拂绿
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上，
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。
风 ， 用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章，在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，
荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。
为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国，
我们的电业工人
起五更 归月色 战沙暴，
巡线，检修，消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市，
从架空线到地缆的每个角落，
细心检查 ，
不让每一个隐患从眼前滑过……
这就是光明使者
为自己劳动者的节日献上的
最真的赞歌！
劳动赞歌
翻开湿润的土地
把期望种进地里
到处是劳动的歌
欢度勤劳的五一
这是耕耘的节日
这是劳动的欢喜
走在笔直的田埂
找寻童年的记忆
跑在村边的树林
捕捉小鸟和游戏
挖一筐野菜品尝
现在是奢望城里
劳动带来多少乐
又温暖在阳光里
在这个温馨的季节里
在这个祥和的日子里
真诚的祝福您：
笑口常开 心情愉快
身体健康 合家欢快
祝您及家人节日快乐
五月（劳动节诗歌系列）
大地的五月，
禾苗的青春期；
冬小麦抽穗灌浆，
桃李杏挂果压枝。
一幅幅劳动的油画，
展现着万物的勃勃生机；
满目绿色为天地打气，
热烈的五月容不得半点消极！
五月，劳动的盛日，
春勤的光彩一切都那么现实；
迎新春的壮志，在五月
都长成花花绿绿的诗句。
除旧岁那陈腐往事，
早已被春雨刷洗；
五月，人生将迎接
更加壮观的更加红火的夏季。
五月，
看着自己的双手是多么有力；
五月，
看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。
五月的大地与时俱进，
秋天才会有金色的果实；
五月的人生扎扎实实，
就经得起酷暑天的狂风暴雨。
五月
检验劳动盛日；
财富是劳动，
劳动是财富。
不劳而获，
永远都该予以鄙视，
让五月变成歌颂劳动的警句，
会促使亿万心灵变的美丽！
7 关于热爱劳动的名言
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。
—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
—— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。
—— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
—— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
—— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
—— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262363032，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
—— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
—— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。
—— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。
要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
—— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
—— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。
—— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
—— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
—— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我。
8 关于爱劳动的名言（20）
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。
—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
—— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。
—— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
—— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
—— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
—— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
—— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
—— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。
—— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。
要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
—— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
—— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。
—— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
—— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
—— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。
—— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，。
关于种瓜点豆前面的诗句有哪些
1清明前后,种瓜点豆还有哪些类似的谚语
1、六月盖被，有谷无米。
2、晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。
3、三伏不热，五谷不结。
4、人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑
5、人往屋里钻，稻在田里窜。
6、六月不热，稻子不结。
7、人怕老来穷，稻怕寒露风。
8、麦里苦虫，不冻不行。
9、铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。
10、四月不拿扇，急煞种田汉。
11、五月不热，稻谷不结。
12、人热了跳，稻热了笑。
13、遭了寒露风，收成一场空。
14、夏作秋，没得收。
15、冻断麦根，挑断麻绳。
16、清明热得早，早稻必须好。
17、冷收麦，热收秋。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。
谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。
参考资料：
百度百科-谚语 2清明前后 种瓜点豆是关于什么的谚语二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。
到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。
农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。
其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
3除了清明时节种瓜点豆还有哪些谚语麦要浇芽，菜要浇花
处暑根头白，农夫吃一赫
稻如莺色红，全得水来供
寸麦不怕尺水，尺麦但怕寸水
六月不热，五谷不结
六月盖了被，田里不生米
梨花白，种大豆
樟树落叶桃花红，白豆种子好出瓮
立冬蚕豆小雪麦，一生一世赶勿着
清水下种，混水插秧
立了秋，在小一齐揪
旱插，早活；快长，快大
不怕天旱，只怕锄头断
六月到，卖棉被，买灰料
会插不会插，瞅你两只脚
买种百斤，不如留种一斤
七月秋，里里外外施到抽
一季草，两季稻，草好稻好
夏至后压，一担苗，一担薯
会种种一丘，不会种种千丘
花草田种白稻，丘丘有谷挑
千处粪田，不如一处来粪秧
立秋前早一天种，早一天收
破粪缸，不用甩，壅田多餐饭
种田不施肥，你骗它，它骗你
荞不见霜不老，麦不吃风不黄
要想多打粮，包谷绿豆种两样
种种甘薯种种稻，产量年年高
头麻见
秧，二麻见糠，三麻见霜
4什么前后种瓜点豆：“清明前后，种瓜点豆”。 清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
补充：
清明，是二十四节气中的第5个节气，更是干支历辰月的起始；时间点在农历每年三月初一前后（公历4月4-6日），太阳到达黄经15°时。又名“三月节”或“踏青节“。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显（气温上升，中国南部雾气少，北部风沙消失，空气通透性好），因此得名。”
清明的时间点在公历每年4月4-6日，而在农历上的日期并不固定，为每年三月初一前后，此因农历是阴阳历。
5请再找几号清明前后种瓜点豆的农谚和名言警句立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；
清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全；
芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天；
立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田；
寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严；
大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天
春不种，秋无收。 枣芽发，种棉花。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。 五月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一齐老。 有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。 稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。 肥田长稻，瘦田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。 万物土里生，全靠两手勤。
只要功夫深，土里出黄金。 好种长好稻，坏种长稗草。
表示珍惜粮食的古诗句
1 关于节省粮食的古诗句
关于节省粮食的古诗句 1关于节约粮食的古诗有哪些
1、《农父》
唐代：张碧
运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。
到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
释义：
每天星星还没有坠落（披星戴月去劳动），就去田间劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀！
到头来，丰收所得将会全被官家剥削去了。家中无法生活，不知哪一天就会把自己的妻子儿女卖掉呢！
2、《咏田家 / 伤田家》
唐代：聂夷中
二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
释义：
二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。
这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。
希望帝王之心，化作光明之烛。
不照豪华筵席，只照灾民空屋。
3、《别州民》
唐代：白居易
耆老遮归路，壶浆满别筵。
甘棠无一树，那得泪潸然。
税重多贫户，农饥足旱田。
唯留一湖水，与汝救凶年。
释义：
杭州的父老准备水酒满筵，拦路相送。
作为地方官吏为自己在任时一无建树而惭愧 ，不禁潸然泪下。
因为税重，贫穷的农户很多；又因为旱田多，农民也有饥荒。
我只能给父老们留下一湖水（指在钱塘增筑湖堤工程），救救干旱的灾荒。
4、《悯农·其二》
唐代 ：李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
释义：
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
5、《归园田居·其三》
魏晋：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
释义：
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜只希望不违背我归耕田园的心意。
2关于节约粮食的古诗
悯农
李 绅
春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
《悯农》两首。 观刈麦》
白居易
唐
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
《江上渔者》范仲淹
宋
江上往来人， 但爱鲈鱼美。
君看一叶舟， 出入风波里。
悯农
李 绅
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
3节约粮食的古诗,名人名言（带作者）
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，*佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
4关于节约粮食的名人名言
1、民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》
指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”（见班固《汉书·郦食其传》），本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。可供强调农业生产对于国计民生的重要性时引用，也可用于说明饮食对于人的重要性。
2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》
两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。
后两句生发议论，说吃饭的人有几个真正理解每一粒粮食中都凝集着农夫的辛苦，从而表达了作者对农民的同情。可供引用告诫人们爱惜粮食，珍视农民辛勤劳动的成果；也可用于论述农业生产的辛苦，强调一粥一饭来之不易。
3、高筑墙，广积粮。——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》
这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。
朱元璋向朱升询问当时的形势及策略，朱升告诉他三句话：“高筑墙，广积粮，缓称王。”朱升的献策，受到朱元璋的称许。因为不管保证战争的胜利还是保持政治的稳定，“广积丰粮”都是十分重要的。
4、五谷者万民之命，国之重宝。 ——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》
大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。“民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。
5、故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。——西汉政论家晁错《论贵粟疏》
这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。
晁错是西汉政论家，汉景帝的“智囊”，他主张“重本抑末”，奖励粮食生产，促进农业发展，积贮物力财力，打击商人投机牟利。
《论贵粟疏》是他一篇极有名的议论文章。这段话说明了积贮在国家政治、经济生活中的重要性，有了雄厚的物力、财力的储备，遇到特大的自然灾害，也能保持政局的稳定。
5节约粮食的古诗
宿五松山下荀媪家
唐 李白
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，*佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
《观刈麦》白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
6节约粮食的七律诗
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。
3、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
4、饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
5、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
6、民以食为天。
7、盘中粒粒皆辛苦！
8、饱时不忘饿时饥！
9、爱惜粮食，从娃娃抓起！
10、爱惜粮食，从我做起！
11、生命诚可贵，粮食价更高！
12、粮食是血汗换来的！
13、世界是我们的，粮食是世界的！
14、珍惜劳动成果 反对浪费粮食。
15、请记住：粮食来得不容易！
16、浪费粮食是最大的犯罪！
17、爱惜粮食，人人有责！
18、省下一颗粮食，已许可以救活一个人的生命！
19、爱惜粮食就是爱惜生命！
20、人人节约一粒米，拯救世间千万人。
21、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜！
22、节约粮食给未来生活多一点机会！
23、粮食是用来满足温饱的不是用来浪费的。
24、节约粮食，远离浪费。
25、节约粮食，从我做起。节约粮食，现在做起。
26、也许温饱在某个角落还是难题，请珍惜手中的粮食！
27、树立节粮意识，珍惜劳动成果。
28、饱食终日，粒粒可馨。
29、成由勤俭败由奢。
30、爱惜粮食，节约粮食。
31、爱惜粮食就是热爱生活。
32、粒米虽小你别扔，勤俭节约留美名。
33、节粮从我做起，建设节约型社会。
34、崇尚节粮风气，促进可持续发展。
7关于节俭珍惜粮食的诗句
谁知盘中餐，粒粒皆知辛苦！
意思：谁知道我们盘中的粮食，它们粒粒都凝聚着农民的辛苦
出处：
悯农
（唐）李绅
锄 禾 日 当 午，
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦
赏析：这首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤道劳动的生活，最后以“谁知专盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言属，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
关于农业重要性的名言
农业生产是我们经济建设工作的第一位
从事农业，在某种意义上是一种享乐，也是一个自由的所能做的增加财产和锻炼身体的手段
农，助天地以生衣食者
劝农业，无夺其时
超过劳动者个人需要的农业劳动生产率是一切社会的基础
1全面建成小康社会，不能丢了农村这一头。
2粮食安全，要加快转变农业发展方式，推进农业现代化，既要实现眼前的粮食产量稳定，又要形成新的竞争力，注重可持续性，增强政策性。
3我们既要有工业化、信息化、城镇化，也要有农业现代化和新农村建设，两个方面要同步发展。要破除城乡二元结构，推进城乡发展一体化，把广大农村建设成农民幸福生活的美好家园。
4各地开展新农村建设，应坚持因地制宜、分类指导，规划先行、完善机制，突出重点、统筹协调，长期艰苦努力，全面改善农村生产生活条件。
5要加大对农村地区、民族地区、贫困地区职业教育支持力度，努力让每个人都有人生出彩的机会。
6城市环境与农村环境是有机整体，务需改变农村环境保护薄弱的状况，保障城乡居民的“菜篮子”、“米袋子”和“水缸子”安全，促进城乡全面协调可持续发展。
7守住管好“天下粮仓”，实质上就是要把好耕地红线、打牢农业基础、确保粮食安全。
8我们要努力使人人享有平等的机会，不论是来自城市还是农村，不论是来自怎样的家庭，只要通过自身的努力，就可以取得应有的回报。
9农业改革一定要尊重群众意愿和首创精神，最重要是让农民富起来。
10解决粮食安全问题，最终还是要靠科技创新。要让科技创新成为农业发展的核心支撑力量。
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