苏辙诗词歌赋-黄楼赋(洪荒的诗句洪荒的诗句是什么)

苏辙诗词歌赋:黄楼赋

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黄楼赋 并序

解题

黄楼在徐州城东门，乃黄土所筑之楼。元丰元年（1078）八月，徐州太守苏轼为纪念年前率军民修筑长堤、战胜洪水而建。本文作于是年九月。

赋前小序，精粹而具体，记叙了战胜洪水的经过，交代了楼之来由，说明了作赋的原因。其中突出了苏轼作为一城之守的重要作用。“水未至”则未雨绸缪，充分准备，故“水至而民不恐”；水既至，则身先士卒，稳定人心，与城存亡，“故水大至而民不溃”。对城外灾民，则派人拯救赈济，使“得脱者无数”。水退后，则不存侥幸，增筑城墙，筑木堤捍之，故“民益亲”。于是即城为楼，人相劝成。

赋的前半，借客之口，抒发叹喟。以汉元光年间河水为患二十馀岁为陪衬，描状洪水之浩淼、凶猛，颇有气势；后半就苏轼所见，抒发感慨。“安于乐者、不知乐之乐也，必涉于害者，而后知之。”颇含哲理，“若欲以警发愤者”。（苏轼《答张文潜书》）描绘水退后登览的景色，高远宏大，鲜明生动，表明苏轼胸怀之博大。篇末吊古人，闵河水，感伤中求超脱，表明苏轼情致之旷达。

子由自称：“余《黄楼赋》学《两都》也。”（苏籀《栾城先生遗言》）它虽不失为写景抒情较好的作品，但序文较正文似更胜一筹。

熙宁十年秋七月乙丑①，河决于澶渊②，东流入钜野③，北溢于济④，南溢于泗⑤。八月戊戌，水及彭城下⑥，余兄子瞻适为彭城守⑦。水未至，使民具畚锸⑧，畜土石，积刍茭⑨，完窒隙穴⑩，以为水备。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申，水及城下者二丈八尺，塞东西北门，水皆自城际山⑾，雨昼夜不止。子瞻衣制履屦，庐于城上，调急夫，发禁卒以従事，令民无得窃出避水。以身帅之，与城存亡，故水大至而民不溃⑿。方水之*也，汗漫千余里⒀，漂庐舍，败冢墓，老弱蔽川而下，壮者狂走，无所得食，槁死于丘陵林木之上。子瞻使习水者浮舟楫，载糗饵以济之⒁，得脱者无数。水既涸，朝廷方塞澶渊，未暇及徐。子瞻曰：“澶渊诚塞，徐则无害，塞不塞，天也，不可使徐人重被其患。”乃请增筑徐城，相水之冲，以木堤捍之，水虽复至，不能以病徐也。故水既去，而民益亲。于是即城之东门为大楼焉，垩以黄土⒂，曰：“土实胜水。”徐人相劝成之。辙方従事于宋⒃，将登黄楼，览观山川，吊水之遗迹，乃作黄楼之赋。其辞曰：子瞻与客游于黄楼之上，客仰而望俯而叹曰：“噫嘻殆哉！在汉元光，河决瓠子，腾蹙钜野，衍溢淮泗，梁楚受害二十余岁⒄。下者为污泽⒅，上者为沮洳⒆。民为鱼鳖，郡县无所。天子封祀太山，徜徉东方，哀民之无辜，流死不藏，使公卿负薪以塞。宣房瓠子之歌，至今伤之⒇。

嗟惟此邦，俯仰千载，河东倾而南泄，蹈汉世之遗害。包原隰而为一（21)，窥吾墉之摧败（22）。吕梁龃龉（23）横绝乎其前；四山连属，合围乎其外。水洄洑而不进（24），环孤城以为海。舞鱼龙于隍壑（25），阅帆樯于睥睨（26）。方飘风之迅发（27），震鞞鼓之惊骇。诚蚁穴之不救，分闾阎之横溃（28）。幸冬日之既迫，水泉缩以自退。栖流枿于乔木（29），遗枯蚌于水裔（30）。听澶渊之奏功，非天意吾谁赖？今我与公，冠冕裳衣，设几布筵，斗酒相属，饮酣乐作，开口而笑，夫岂偶然也哉？”

子瞻曰：“今夫安于乐者，不知乐之为乐也，必涉于害者而后知之。吾尝与子冯兹楼而四顾（31），览天宇之宏大，缭青山以为城，引长河而为带。平皋衍其如席（32），桑麻蔚乎斾斾（33）。画阡陌之従横，分园庐之向背。放田渔于江浦，散牛羊于烟际。清风时起，微云霮（上雨下对）（34）。山川开阖，苍莽千里。东望则连山参差，与水背驰。群石倾奔，绝流而西。百步涌波，舟楫纷披。鱼鳖颠沛，没人所嬉（35）。声崩振雷，城堞为危（36）。南望则戏马之台（37），巨佛之峰（38），岿乎特起，下窥城中，楼观翱翔，嵬峨相重。

激水既平，渺莽浮空。骈洲接浦（39），下与淮通。西望则山断为玦（40），伤心极目，麦熟乔秀，离离满隰（41）。飞鸿群往，白鸟孤没。横烟澹澹，俯见落日。北望则泗水湠漫（42），古汴入焉（43），汇为涛渊，蛟龙所蟠。古木蔽空，乌鸟号呼。贾客连樯，联络城隅。送夕阳之西尽，导明月之东出。金钲涌于青嶂（44），阴氛为之辟易。窥人寰而直上，委余彩于沙碛。激飞楹而入户，使人体寒而战栗。息汹汹于群动，听川流之荡潏（45）。可以起舞相命，一饮千石，遗弃忧患，超然自得。且子独不见夫昔之居此者乎？前则项籍、刘戊（46），后则光弼、建封（47）。战马成群，猛士成林。振臂长啸，风动云兴。朱阁青楼，舞女歌童。势穷力竭，化为虚空。山高水深，草生郊墟。盖将问其遗老，既已灰灭而无余矣。故吾将与子，吊古人之既逝，闵河决于畴昔。知变化之无在，付杯酒以终日。”

于是众客释然而笑，颓然而就醉，河倾月堕，携扶而出。

⑴熙宁十年：公元1077年。熙宁，宋神宗赵顼年号。

⑵澶渊：湖泊名，也称繁渊。古澶水所经，故名。故址在今河南濮阳县西。

⑶巨野：泽名。亦名大野泽、梁山泊。宋时黄河溃决，河水汇入，遂成巨泽。现已涸为平地，故址在今山东巨野县北。

⑷济：水名。与江、淮、河并称四渎。源于河南济源县王屋山。下游现为黄河所夺。

⑸泗：水名。源于今山东泗水县陪尾山。源合四水为一，故名。流经徐州。

⑹彭城：今江苏徐州市。

⑺“余兄”句：苏轼于熙宁十年，由密州改知徐州。

⑻具畚锸：准备铲土盛土的工具。锸：铁锹。

⑼刍茭：喂牲畜的草和茭叶。此泛指茅草。

⑽完窒隙穴：堵塞各种洞和缝。

⑾际山：此指水几乎齐山。际，交界，相近。

⑿“子瞻”八句：详见《亡兄子瞻端明墓志铭》。衣制履屦，庐于城上：指不脱衣服，睡在城墙上。

⒀汗漫：水势浩瀚貌。

⒁糗饵：干粮、糕饼。

⒂垩(è)：以土涂抹。

⒃辙方从事于宋：时苏辙正应张方平之辟，签书应天府判官。北宋以河南商丘为南京。商丘乃春秋宋国故地。故称“从事于宋”。

⒄元光：汉武帝刘彻的年号。元光“三年春，河水徙，从顿丘东南，流入渤海。”“河水决濮阳，泛郡十六。”（《汉书武帝纪》）。河水东南注巨野，通于淮泗，“后二十馀岁，岁因以数不登，而梁楚之地尤甚。”（《史记·河渠书》）。瓠（hù）子：地名，在河南濮阳县南。

⒅污泽：不流动的沼泽。

⒆沮洳：指地低湿。

⒇“天子”七句：元封二年（前109），“天子既封禅巡祭山川，......乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。......自临决河，沉白马玉璧于河。令群臣从官自将军以下，皆负薪至决河。......天子既临河决，悼功之不成，乃作歌（即《瓠子歌》）曰：......于是卒塞瓠子，筑宫其上，名曰宣房宫。”（《史记·河渠书》）

(21)原隰（xí） ：广平低湿之地。

(22)墉：城墙，高墙。

(23)吕梁：山名，在今江苏铜山县东南。“城南两山环绕，吕梁、百步扼之（指泛滥之河水），汇于城下。”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）龃龉：抵触，梗阻。

(24)洄洑：水回旋。

(25)隍壑：城壕的深处。

(26)睥睨：城上女墙。

(27)飘风：旋风。

(28)闾阎：里巷。闾：里门。阎：里中门。

(29)枿（niè）：斫伐或折断的树木枝条。

(30)水裔：水族。

(31)冯：同“凭”。

(32)平皋：水边平地。 衍：延展。

(33)斾斾：即“旆旆”，茂盛貌。

(34)霮 （dànduì）：云雾幽深貌。

(35)没人：潜水的人。

(36)城堞：城墙。堞：城上齿状的女墙。

(37)戏马台：在江苏铜山县南，即项羽掠马台。

(38)巨佛峰：即江苏徐州市南云龙山。山有石佛半身坐像，高约10米多。北魏后期就山崖巨石雕凿而成。

(39)骈洲：并列的水中沙洲。浦：水滨。

(40)玦：环形而有缺口的玉佩。

(41)离离：分披繁茂貌。

(42)湠漫：水广貌。

(43)汴：水名。古汴河由河南旧郑州、开封、归德北境，流经江苏旧徐州合泗水入淮河。元时故道为黄河所夺，今已淤塞。隋以后的汴河另有河道，故此特指“古汴”。

(44)金钲：原为锣、铙之类的金属乐器，军中用以代号令。也用以喻光彩，比喻月光。

(45)荡潏：摇荡涌起貌。

(46)项藉：项羽在攻入咸阳，灭秦之后，“自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。”（《史记·项羽纪》）刘戊，汉高祖刘邦的弟弟刘交的孙子，继位为楚王，都彭城。后参与七王之乱而被诛。

(47)光弼、建封：李光弼、张建封。李光弼在平定安史之乱中，功勋卓著，任副元帅，侍中，拜太尉，封临淮王，镇徐州。张建封，唐德宗时，以平定李希烈叛乱，于贞元四年（788）被任为徐州刺史，兼御史大夫，徐泗濠节度使。

洪荒的诗句洪荒的诗句是什么

关于万众一心的诗句如下：

1、兄弟同心，其利断金。

2、众人拾柴火焰高。

3、众志成城，万众一心。

4、齐心协力，众志成城。

5、同心协力，团结一心。

6、人心齐，泰山移。

7、众人齐心力量大，团结合作无敌挡。

8、众人携手前进，困难不再阻挡。

9、齐心协力赴国难，众志成城不怕险。

10、众志成城抗地震，齐心协力救同胞。

11、同心协力战洪水，万众一心保安康。

12、齐心协力渡难关，万众一心奔向前。

13、同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航。

14、同心共济创伟业，万众一心铸辉煌。

15、同心协力谋发展，万众一心谱新篇。

万众一心的表现：

1、团结一致：万众一心意味着人们团结一致，目标一致，共同努力。这种团结不仅体现在言语上，更体现在行动上，人们愿意为了共同的目标而付出努力。

2、互相支持：万众一心还表现为人们相互支持，相互帮助，尤其是在困难时期。人们愿意为他人提供帮助，共同度过难关。

3、勇气与决心：在面对挑战和困难时，万众一心的人们展现出无畏的勇气和决心。他们坚信只要团结一致，就能够克服任何困难，实现自己的目标。

4、责任感和担当：万众一心的人们明白自己的责任和担当，愿意为集体利益和个人行为的后果承担责任。这种责任感和担当精神是他们团结一致的重要保障。

5、包容和宽容：在万众一心的氛围中，人们能够包容不同的意见和观点，理解他人的差异。他们不会因为小事而产生矛盾，而是以宽容和理解的态度处理分歧。

关于弄潮的诗句

洪荒的诗句有：_而上之洪荒，星际的远客太空的浪子一回头人间以是七十六年後半壁青穹是怎样的风景光年是长亭或是短亭银发飞扬白氅飘飘曳着独行侠终古的寂寞犯次妃冲紫微横渡澹澹的天河古册里出没无常的行踪乱了星宿井然的秩序惊动帝王与孩童带来恶梦战争革命瘟疫与横死钦天监不知该怎麽解释市井的童谣江湖的俚调也不能要等哈雷你忘年的知己用一条抛物线的细细向洪荒深处的星族光谱去追踪你飘泊的身世如谜从此你有了一个俗名再回头来寻你人世的知音挥舞那样显赫的信号来为他作证却晚了十六先知哎总是踽踽的早客等不及迎接自己的预言像一枝回力镖你斜刺里飞来逆着所有行星的航道所有的望远镜都在瞄准整个剧场在兴奋地等待主角从夜的最暗处登台今年最轰动的天外来宾看镜中你触目的侧影潇洒的长发梳了又刷迎着大火球刮来的飓风太阳广场的坦坦荡荡绕着一个空旷的U形你正在大转弯准备回程一九八四当代的预言刚过又见你远从古代的传说拖来扫帚的阴影真可怜惶恐的人类无告又无助还承受得了多少的威胁呢地上的人祸怎能推诿给天灾你真的是扫帚就挥帚吧扫去我们心头的凶兆独来独往的壮士是你七十六年成一劫你度了几劫是什麽天谴冥冥在逐你放你到冥王星荒冷的边境回望太阳一只病萤不甘长做黑狱的死犯你总是突围而出来投奔太阳灿烂的巡礼来膜拜火光你永远奔驰在轮回的悲剧一路扬着朝圣的长旗让我也举镜向你致敬吧亿万的镜头今夜都向你举起六寸的短镜筒一头是悠悠无极的天象一头是匆匆有情的人间究竟这一头有几个人能够等你下一个轮回翩然来归至少我已经不能够我的白发纵有叁千丈怎跟你比长下次你路过人间已无我但我的国家依然是五岳向上一切江河依然是滚滚向东民族的意志永远向前向着热腾腾的太阳跟你一样。

洪荒的诗句有：星际的远客太空的浪子一回头人间以是七十六年後半壁青穹是怎样的风景光年是长亭或是短亭银发飞扬白氅飘飘曳着独行侠终古的寂寞犯次妃冲紫微横渡澹澹的天河古册里出没无常的行踪乱了星宿井然的秩序惊动帝王与孩童带来恶梦战争革命瘟疫与横死钦天监不知该怎麽解释市井的童谣江湖的俚调也不能要等哈雷你忘年的知己用一条抛物线的细细向洪荒深处的星族光谱去追踪你飘泊的身世如谜从此你有了一个俗名再回头来寻你人世的知音挥舞那样显赫的信号来为他作证却晚了十六先知哎总是踽踽的早客等不及迎接自己的预言像一枝回力镖你斜刺里飞来逆着所有行星的航道所有的望远镜都在瞄准整个剧场在兴奋地等待主角从夜的最暗处登台今年最轰动的天外来宾看镜中你触目的侧影潇洒的长发梳了又刷迎着大火球刮来的飓风太阳广场的坦坦荡荡绕着一个空旷的U形你正在大转弯准备回程一九八四当代的预言刚过又见你远从古代的传说拖来扫帚的阴影真可怜惶恐的人类无告又无助还承受得了多少的威胁呢地上的人祸怎能推诿给天灾你真的是扫帚就挥帚吧扫去我们心头的凶兆独来独往的壮士是你七十六年成一劫你度了几劫是什麽天谴冥冥在逐你放你到冥王星荒冷的边境回望太阳一只病萤不甘长做黑狱的死犯你总是突围而出来投奔太阳灿烂的巡礼来膜拜火光你永远奔驰在轮回的悲剧一路扬着朝圣的长旗让我也举镜向你致敬吧亿万的镜头今夜都向你举起六寸的短镜筒一头是悠悠无极的天象一头是匆匆有情的人间究竟这一头有几个人能够等你下一个轮回翩然来归至少我已经不能够我的白发纵有叁千丈怎跟你比长下次你路过人间已无我但我的国家依然是五岳向上一切江河依然是滚滚向东民族的意志永远向前向着热腾腾的太阳跟你一样，绝壁洪荒在。注音是：ㄏㄨㄥ_ㄏㄨㄤ。结构是：洪(左右结构)荒(上下结构)。拼音是：hónghuāng。

洪荒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

洪荒hónghuāng。(1)混沌蒙昧的状态，指远古时代。

二、引证解释

⒈混沌、蒙昧的状态。借指远古时代。引南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“凡自洪荒，终乎幽厉。”宋杨万里《汉文帝有圣贤之风论》：“洪荒之世，人与禽之未别。”清赵翼《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”杨朔《＜铁流＞的故事》：“一到黑夜，时间却像倒退到几万万年前的洪荒时代。”⒉大荒。荒漠的旷野。引明许承钦《风行至南阳湖》诗：“_岸平山趋断陇，连空野水入洪荒。”

三、国语词典

原始、蒙昧的太古时代。

四、网络解释

洪荒（汉语词语）洪荒，指混沌蒙昧的状态，特指远古时代，洪荒世界；大荒。如：谢灵运《三月三日侍宴西池诗》：“详观记牒，洪荒莫传。”洪荒是指地球形成以后的早期状态，是50亿年以前（太阳系形成），49亿年前地球雏形诞生，但两极磁场尚未形成，流星体冲击地表，那时地球的地壳很薄，温度极高。遍地烽火，熔岩横溢，此后经历了二叠纪，三叠纪，侏罗纪，直到人类诞生早期。造山运动引发了洪水，最后一次在人类早期被记录下来，洪字的本义就是大水，指地球上的早期“洪水”。

关于洪荒的诗词

《彰化八景·海滨世界洗洪荒》《石岭关·莽莽洪荒石骨顽》

关于洪荒的成语

宽洪海量洪炉点雪洪水猛兽洪乔捎书宽洪大量洪水横流宽洪大度齐天洪福洪福齐天破天荒

关于洪荒的词语

宽洪海量齐天洪福声如洪钟误付洪乔破天荒宽洪大度宽洪大量洪炉点雪洪福齐天洪水横流

关于洪荒的造句

1、就当雷魄后退的同时，那王座之后突然传出一阵轰天震地的巨大笑声，宛如洪荒一般，震彻天宇，仅仅只是一笑，便是把周围的空间震得嗡嗡的发抖。

2、这是王家始祖，远古八神王道虚斩杀洪荒天龙后即兴所作，被王家后辈奉为镇族箴言，督促后来者居上的动力。

3、就在山元在蓬莱山上刮地皮的时候，洪荒大地出现意见大事。

4、城门之前，一颗巨大的龙头骨骼挂在那里，风沙侵蚀，日久天长，骨骼都已经发黄，露出无数裂痕，但是龙骨就是龙骨，那种洪荒猛兽的气息仍然骇人无比。

5、看沧桑岁月，有虎哮苍龙;等无尽洪荒，是鹰扶碧涛。

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在我国行政机关有哪些？

我国行政机关包括中央行政机关和地方行政机关两级。

中央行政机关有国务院、国务院组成部门(包括各部、委员会、中国人民银行和审计署)、国务院直属机构(如海关、税务、工商、环保总局等)等组成。

地方行政机关包括地方各级人民政府、县级以上人民政府组成部门(如民政局，劳保局，卫生局，审计局等等)、县级以上人民政府的直属机构和特设机构(如工商，质量监督，环保，药监局等)、以及各级人民政府的派出机构(包括区公署，区公所，街道办事处)。

公安局的地位比较特殊，既是一级行政机关，又是司法机关，根据其行使的具体职能确定。

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一、标题：干细胞来源外泌体与原位水凝胶胶体的融合：作为一种有前景的关节软骨再生组织补片（Integration of Stem Cell-Derived Exosomes with In Situ Hydrogel Glue as a Promising Tissue Patch for Articular Cartilage Regeneration）

二、摘要：

关节软骨的再生几乎很少表现出固有的自愈能力，因此成为了临床治疗中的一项巨大挑战。干细胞来源外泌体（SC-Exos）是一种重要的细胞外纳米囊泡，具有巨大的软骨再生潜力，可作为干细胞疗法的替代品。当前，还没有效果显着的给药方法能够将外泌体持久地保留在软骨缺损部位，以有效地发挥其修复作用；然而，软骨的再生过程通常需要相对较长的时间。因此，在这项研究中，我们开发了一种光诱导的亚胺交联水凝胶胶体，该胶体具有优异的实操能力和生物相容性，而最重要的是其作为外泌体支架能够表现出软骨融合性，从而有利于制备用于软骨再生的无细胞组织补片（EHG）。我们发现，EHG可以在其内部保存SC-Exos，且在体外试验中展示出对于软骨细胞和人骨髓间充质干细胞（hBMSCs）的积极调控作用。此外，EHG可与天然软骨基质结合并促进细胞在软骨缺损部位的沉积，最终促进软骨缺损的修复。我们希望EHG组织补片能够为伤口修复提供一种新型的无细胞支架材料。

三、前言：

关节软骨是一种无血管组织，由高密度基质和稀疏的软骨细胞组成。它几乎没有自我愈合能力，并需要忍受严苛的生物力学环境。实现理想的关节软骨损伤修复是临床治疗中最具挑战性的任务之一，它要求再生组织含有相似的成分（透明软骨），并能够与周围软骨发生良好的融合。尽管传统的临床疗法——例如自体移植、微骨折技术和自体软骨细胞植入（ACI），可以暂时达到治疗效果，但是由于纤维化和形成层与固有组织融合不良，其疗效往往无法维持很长时间。

在过去的几年中，由于干细胞的软骨形成能力，干细胞疗法成为了非常有前景的软骨再生方法。临床试验表明，干细胞疗法可获得与ACI相当的疗效，但治疗过程则更为简单且经济。然而，经过多次传代或从衰老或患病的供体中提取的干细胞在体外培养时，其往往表现出细胞表型、分化和增殖能力方面的异常。在干细胞软骨再生治疗中，还可以观察到新生组织发生了异常的肥大和骨化。近年来，越来越多的研究表明，移植后的干细胞往往更可能通过旁分泌方式——尤其是通过分泌细胞外囊泡——来发挥其功能，而不是直接分化为靶组织。作为对胞间通讯和细胞免疫的应答最为优异的细胞外囊泡，外泌体是一种能够装载各类核酸和蛋白质的纳米级（30-100 nm）囊泡。与干细胞疗法相似，研究证实了干细胞来源的外泌体对组织修复和再生的促进作用，其作用实质可能是外泌体内含物诱发了受体细胞的表观遗传学改变，从而积极地调控受体细胞的命运，例如促进其增殖或抑制其凋亡。此外，使用非自我复制的SC-Exos规避了直接细胞移植的安全问题。同时，SC-Exos比干细胞更易于制备、处理、表征和存储。因此，SC-Exos作为关节软骨再生的无细胞因子具有巨大潜力，可以替代干细胞疗法。

目前，SC-Exos的常见给药方式是注射，这是一种非常低效的方式，因为这样SC-Exos很难保留在软骨缺损部位，并且不可避免地会发生快速清除。然而，软骨损伤的再生通常需要花费较长的时间，因此有必要实现SC-Exos在软骨缺损部位的有效保留，以持久地发挥其功能。此外，为了实现理想的软骨缺损修复，愈合过程中每周都要进行局部注射，这会使外泌体的应用复杂化，并增加患者的疼痛感。而将外泌体嵌入水凝胶组织补片中可为我们提供一种行之有效的解决方案，以将外泌体有效地保留在软骨缺损处。水凝胶材料由于其独有的功能特性（例如水含量高，膨胀行为，生物相容性，可调节3D网络以及与软骨基质间的拟合度高），已被广泛用作软骨再生的细胞或因子支架，从而能够更好地填充软骨缺损并提供软骨再生模式。虽然到目前为止，使用水凝胶组织补片作为外泌体支架进行软骨再生的相关研究报道仍很有限。要确保SC-Exos在软骨缺损的修复和再生中发挥功能，理想的水凝胶组织补片需要具备以下特性：1）能够在软骨缺损处发生在体凝胶化，以精确地贴合形状不规则的组织缺损；2）能够将SC-Exos有效地保留在软骨缺损部位; 3）能够使水凝胶与软骨无缝融合，从而极大地加快邻近细胞向水凝胶支架以及SC-Exos巢中发生迁移。基于以上所述，一旦细胞迁移进入封装了SC-Exos的水凝胶中，外泌体就可以被内化，并发挥其对细胞的积极调控作用，从而持久地引导软骨修复和再生的过程。然而，目前大多数水凝胶支架材料不能满足上述要求。而就在最近，有研究人员开发了一种新型水凝胶胶体——光诱导亚胺交联（PIC）水凝胶，其中所含有的邻硝基苯甲醛基团改性透明质酸（HA-NB）在光照射下能够生成醛基，然后与分布在其他聚合物（例如壳聚糖，明胶）或组织表面的氨基发生反应，形成在体水凝胶，并同时实现水凝胶与组织的无缝附着和融合。PIC水凝胶胶体所具有的优异的可操作性、生物相容性，组织黏合和融合能力使其非常适合作为进行软骨缺损修复的SC-Exos支架。因此，在本研究中，我们将SC-Exos封装到PIC水凝胶胶体中以制备SC-Exos复合水凝胶组织补片。希望通过将SC-Exos的强大修复作用和PIC水凝胶胶体的先进特性结合在一起，我们的方案能够提供一种效果更为显着的支架来促进关节软骨缺损的修复和再生。

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