朱孝臧原文_翻译及赏析(求王国维的生平与诗词)

朱孝臧原文_翻译及赏析

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朱孝臧（1857~1931）晚清四大词家之一。一名祖谋，字古微、藿生，号沤尹、彊村，浙江归安（今吴兴县）人。光绪八年举人，次年进士，历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政，因与总督龃龉，引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名，为京官时，与王鹏运交，弃诗而专攻词。词作“融诸家之长，声情益臻朴茂，清刚隽上，并世词家推领袖焉。诗能入品。”著有词集《彊村语业》二卷，身后其门人龙榆生为补刻一卷，收入《彊村遗书》。 朱孝臧 主要著作 朱孝臧尤精校勘，循王鹏运所辟途径，而加以扩展，所刻《彊村丛书》，蒐集唐、宋、金、元词家专集163家，遍求南北藏书家善本加以勘校，为迄今所见比较完善的词苑的大型总集之一。又辑《湖州词征》30卷，《国朝湖州词录》6卷。其他已刻、未刻丛稿，由其门人龙榆生于1933年汇编为《彊村遗书》出版。其中包括足本《云谣集杂曲子》1卷，《词莂》1卷，《沧海遗音集》13卷等多种。朱孝臧选《宋词三百首》突出选格律派的作品，以吴文英名列第一，计二十四首；周邦彦次之，凡二十三首；姜夔再次，录十七首。而欧阳修仅有九首，柳永十三首，秦观仅有七首，苏轼仅十首，辛弃疾仅有十二首。朱氏承常州词派遗绪，由此可以概见。 生平

朱孝臧，归安（今湖州）埭溪渚上彊村人。父光第（字杏簪），初幕游江淮间，光绪中曾任河南邓州知州，后被劾落职卒于河南。朱孝臧童年爱好文学，随父在河南生活。光绪八年（1882年）中举，光绪九年（1883年）中癸未科二甲一名进士，改庶吉士，散馆授编修，历官会典馆总纂总校、侍讲学士、礼部侍郎、兼署吏部侍郎。光绪三十年（1904年），出为广东学政，因与总督不和，最后辞官，寓居苏州，任教于江苏法政学堂。

光绪二十六年（1900），义和团包围外国使馆，董福祥部击毙日本外交官。朱孝臧上疏反对仇教开衅，因触怒西太后等，几获罪。次年《辛丑条约》签订后，以“忠心谋国”升为内阁学士，擢为礼部侍郎。是年秋，外放广东学政。因与总督意见不合，引病退职，卜居苏州。不久，被聘为江西法政学堂监督。宣统元年（1909），为弼德院顾问大臣，因病未赴任。辛亥革命后，隐居上海。袁世凯欲聘为高等顾问，一笑拒之，后在天津以君礼参拜废帝溥仪，卒于上海。

文学创作

朱孝臧早岁工诗，风格近孟郊、黄庭坚，陈衍称其为“诗中之梦窗（吴文英）”，可以乐“枵然其腹者”（《石遗室诗话》）。光绪二十二年(1896)，王鹏运在京师立词社，邀其入社， 方专力于词。所受鹏运影响指教甚多。他将自己生平所学抱负，尽纳词中，颇有关系时事之作。如《鹧鸪天·九日丰宜门外过裴村别业》、《声声慢·辛丑十一月十九日，味耼赋落叶词见示感和》、《烛影摇红·晚春过黄公度人境庐话旧》、《摸鱼子·梅州送春》、《夜飞鹊·香港秋眺》等表现对维新派的同情，感慨光绪帝珍妃的遭遇，抒发壮怀零落、国土沦丧之感，悲惋沉郁。

年表 咸丰七年丁巳（1857） 七月二十一日。

生于湖州埭溪上彊村。夏孙桐《朱孝藏墓志》。

咸丰十年庚申（1860），四岁。

随家人从故乡湖州埭溪来到萧县。《归安县志》称，大约在咸丰庚申（1860）二月，太平军围湖，其乡埭溪“遭兵火尤甚，居民什不存一，村墟寥落”。这里所谓的“庚申二月，粤匪窜湖郡”的史事，指的是太平军在1860年二月为了解除天京之围而对浙江的一次用兵。是年正月末，李秀成率部将陈坤书、谭绍光等从安徽芜湖出发，至南陵合左军主将李世贤所部，取道皖南，攻入浙境。二月十二日，攻占长兴之后，由李世贤率部围攻湖州，用以牵制清军，这是太平军首次围攻湖州。至三月下旬，太平军即解围而去。而大约就在这个“吴越方被寇乱”的时候，朱氏举家开始从其父客幕于萧县。

同治三年甲子（1864），八岁。

朱氏改名祖谋。

光绪元年乙亥（1875），二十岁。

随父候补知州来到河南。《朱公行状》：“光绪初，（朱孝臧又）随官大梁”。之后几年，他除了参加取得乡试资格的各类考试之外，基本上是随侍其父幕游仕宦生活的。

光绪八年壬午（1882），二十七岁。

中举，翌年进士。据《朱公行状》云：“壬午，癸未联捷，成二甲一名进士。”接下来十三年的时间里，历任编修、国史馆协修、会典馆总纂总校、戊子科江西副考官、戊戌科会试同考官等职。

光绪二十二年丙申（1896），四十岁。

重新回到京师在会典馆任职。当时任御史的王鹏运倡举词社，郑文焯《比竹余音·木兰花慢》序云：“半塘前辈咫村词社，咏京师胜迹。”早年彊村就与王鹏运交好，正如钱基博《现代中国文学史》论述彊村云：“少时随宦河南，遇王鹏运，交相得也。”因此，半塘举词社，彊村也应邀加入。自此彊村开始专工于词，从一定意义上来说，他的词学渊源，正是半塘老人引导的结果。时值国事日非，外患日亟，身经亡国之痛的他在许多词作中寄托了国家之慨。

光绪二十三年丁酉（1897），四十一岁。

于苇湾作词感发国事。时距甲午战败三年，沙俄与德国假借调停之名，垂涎我国的旅顺、大连、胶州湾。有词《长亭怨慢·苇湾重到，红香顿稀；和半塘老人》“尽消尽涉江情绪。风露年年，国西门路。绀海凉云，昨宵飞浣石亭暑。乳蝉高柳，凄咽断、宾洲谱。莫唱惜红衣，算一例、飘零如雨。 迟暮。隔微波不恨，恨别旧家鸥侣。青墩梦断，枉赢得、去留无据。试巡遍、往日阑干总无著，鸳鸯眠处。胜翠盖亭亭，消受斜阳如许。”

光绪二十四年戊戌（1898），四十二岁。

移居上斜街查查浦故居，邻小秀野草堂。《朱公行状》：“上斜街新居，是查德尹先生的住宅。”是年戊戌变法失败，“戊戌六君子”惨遭杀戮，彊村与六君子之一刘光第有旧，遂作《鹧鸪天·九日丰宜门外过裴村别业》“野水斜桥又一时，愁心空诉故鸥知。凄迷南郭垂鞭过，清苦西峰侧帽窥。 新雪涕、旧弦诗，喑喑门馆蝶来稀。红萸白菊浑无恙，只是风前有所思。” “裴村”就是刘光第的字。徐世昌《晚晴簃诗话》云：“朱古微侍郎与裴村为同岁生日，重其人，并重其诗，谓有少陵意境。”裴村于八月十三日遇害，此词作于“九日”，时隔二十五、六日，过旧友别业，有感而发。

光绪二十五年已亥（1899），四十三岁。

按吴熊和《〈彊村丛书〉与词籍校勘》称，是年与王鹏运合作校刊《梦窗词》，这是彊村校词之始。《梦窗词》也是最能说明“校词之难”的一部书。

是时，先生还与张仲炘交往颇密。作词《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》“春云深宿虚坛。磬初残。步绕松阴，双引出朱阁。吹不断。黄一线。是桑干。又是夕阳无语、下苍山。”张仲炘字慕京号次珊，又号瞻园。“戒坛”，寺名，又称戒台寺，为中国三大戒台之一，素有“天下第一坛”之誉。是年早春的傍晚，先生与词友张瞻圆在戒坛寺登览志感，写下此词。此外还有词作《瞻圆前辈见示酒边新作，半塘和之，蒙复继声，用清真韵·氐州第一》一首，《瞻圆约为西山之游，寒阴滞人，屡阻携屐，雪后引眺，赋比作简·三姝媚》一首，可见祖谋与瞻圆过从甚密。

光绪二十六年庚子（1900），四十四岁。

秋，八国联军入侵北京，西太后挟光绪帝逃亡西安。当时祖谋困居在宣武门外校场头条胡同，王鹏运的“四印斋”寓所，与王鹏运、刘福姚一起填词书法家国之恨。《鹧鸪天·庚子岁除》“似水清尊照鬓华。尊前人易老天涯，酒肠芒角森如戟，吟笔冰霜惨不花。 抛枕坐，卷书嗟。莫嫌啼煞后楼鸦。烛花红换人间世，山色青回梦里家。”也是其中一首。此调旧刻共有两首，据其中第一首序云：“‘好友同居亦当家’。 庚子岁除，与忍庵同居四印斋，惊翁词成索和，遂拈此作歇拍，盖乐句事情，适相和也。”

光绪二十七年辛丑（1901），四十五岁。

被提升为礼部侍郎，不久便兼任吏部侍郎。《朱公行状》：“辛丑回銮后，遂擢礼部侍郎，召对称旨，有留心外事之褒。寻兼吏部侍郎。”《光绪东华禄》：“二十七年十二月乙卯，以朱祖谋为礼部右侍郎。”夏，半塘与孝藏分别，出都，此后两人通过书信来往保持联系。半塘甲辰五月致彊村云：“自辛丑夏与公别。”

光绪二十八年壬寅（1902），四十六岁。

秋，出任广东学政。《朱公行状》：“是秋，简放广东学政。”及闰枝《悔龛词·霜叶飞》序云：“壬寅展重阳，天宁寺饯古微督学广东，用梦窗韵。” 光绪二十九年癸卯（1903），四十七岁。

官广东学政，视学至嘉应州（今梅县）。春，曾与当时放归在家的黄遵宪相聚。有词《摸鱼子》题云：“梅州送春，时得辇下故人三月几望书”一首，《烛影摇红》题云：“晚春过黄 度公人镜庐话旧”一首。

光绪三十年甲辰（1904），四十八岁。

仍任广东学政。是秋九月，他利用出任广东学政的机会游览香港。作词《夜飞鹊·香港秋眺怀公度》“沧波放愁地，游轻回，风叶乱点行杯。惊秋客枕，酒醒后、登临倦眼重开。蛮烟荡无霁，天香花木，海气楼台。冰夷漫舞，唤痴龙、直视蓬莱。多少红桑如拱，筹笔问何年，真割珠崖？不信秋江睡稳，掣鲸身手，终古徘徊。大旗落日，照千山、劫墨成灰。又西风鹤唳，惊笳夜引，百折涛来。”

是年，王鹏运病殁。先生得知此讯息后，作《木兰花慢》序云：“程使君书报半塘翁亡，翁将之若耶上冢，且为西湖猿鹤之问，遽逝吴中，赋此寄哀。”足见两人之深厚交谊。

光绪三十一年乙巳（1905），四十九岁。

是年，祖谋在广东任职时，为友人朱敬斋送行。作词《琵琶仙·送朱敬斋还江阴》云：“残酒辞春，渺千里、岸草征袍同色。离绪轻结柔杨，丝丝怨行客。茸帽底、暄风暗咽，愁满、乱云江国。越缦离声，吴舟双俊约，须记今夕。 是蛮海、飘泊归来，甚临别天涯又寒食。颠倒玉殇无味，苦低垂头白。人意比，飞花更嫩，怕隔年、冷了词笔。好趁 甲光阴，嘴君重碧。”

任广东第三年，因与总督意见不合，引疾去官。《朱公行状》：“乙巳，以修墓请假，离学政任回籍。”《墓志铭》云：“会与总督龃龉，引疾去。”有《西平乐·别西园作》一首为祖谋去官之前所做，借道香港，经水路北归时，作词《清平乐·夜发香港》“舷灯渐灭，沙动荒荒月。极目天低无去鹘，何处中原一发？ 江湖息影初程，舵楼一笛风生。不信狂涛东驶，蛟龙偶语分明。”

光绪三十二年丙午（1906），五十岁。

解职北归后，估计居住于苏州吴门，往来于上海与苏州之间。《朱公行状》：“是年，遂以病乞解职，卜居吴门。”

王鹏运客死苏州。孝臧哭之以词，有《庆春宫》、《木兰花慢》、《哨遍》、《八声甘舟》诸阕皆为悼祭半塘所作。而《木兰花慢·岁除苦雨，兀坐篝灯，赋此遣怀》尤见凄绝。“洗梅根堕粉，换年事，雨声中。看蜜炬笼花，糁盘添胜，围幕香重。楼东。曙鸦未起，黯歌尘，犹颤好帘栊。吟与玉笺镟引，曲游金埒还慵。 欢悰。半冷翠盘龙。多事买吴篷。笑黄柑未擘，洗妆清靥，惯湿东风。相逢，镜屏梦底，问岁寒、宫袖几时红。双举流霞漫动，老怀翻恼琼钟。”

光绪三十三年丁未（1907），五十一岁。

孝藏寓居苏州已一年有余，《郑叔问年谱》：“朱古微侍郎卜居吴城小市桥东听风园，先生为相阴阳，练时日，且举宋词人吴应之故事，词以张之。”后居上海，与郑公交往颇为密切。《郑孝胥日记》载：“光绪三十三年，四月十三日，朱古微邀至庭筠里花凤英家，未能往。五月十七日晨，过啸桐。……过朱古微。五月廿三日晨，过朱古微。六月十一日晨，过朱古微，同视杨彝卿、李畲曾，不遇。六月十三日，与柽弟俱赴朱古微之约于庭筠里缀春阁，呼本堂绣云阁花如兰、金小菊及同春坊缥缈楼等。六月十四日，李拔可约至一枝香午饭，晤古微、伯潜、幼点、惠亭、子有等。六月十六日午后，与朱古微、拔可、稚辛同至清和坊花如兰家斗牌，至十一点乃散。七月十二日， 淇泉亦宴客于楼下，于座晤朱古微。席散，偕古微步月至立宪公会，与孟庸生谈久之乃去。七月十四日，啸桐邀同古微斗牌。九月初五，过朱古微。可见祖谋在这一年里，还经常往来于苏州与上海之间。作词《蓦山溪》、《渡江云·沪上遇伯弢，镟复别去歌酒相劳，声为此词》诸阕。

光绪三十四年戊申（1908），五十二岁。

年初居上海，与郑公往来密切。《郑孝胥日记》：“正月初四，又过朱古微谈。饭后，过中国公学。与古微同照相，游张园，返同过云帅。正月初十，朱古微来。(1128)二月初七夜，宴客于花如兰家，客为夏剑丞、朱古微、沈友卿、严又陵、孟庸生、柯贞贤。后任江苏法政学堂监督。《朱公行状》：“既而苏州创立法政学堂，聘为监督。士林仰起清望，归依甚殷。”按龙沐勋《忍寒序零拾》载永嘉江蓬仙步瀛所记《彊村逸事》云：“光绪三十四年，摄政王检庚子奏案，以公之奏折，感言而不失国体，遂命荣督端方劝公击山，诏书数颂，卒不受。上著苏抚聘为江苏法政学堂监督。以示国家礼贤之至意。”因对初刻“意未尽慊”，根据他续有创获，重校《梦窗词》。二十一日，光绪帝崩。

宣统元年己酉（1909），五十三岁。

朝廷诏祖谋赴京就职，引疾未痊，没有赴任。《朱公行状》：“宣统纪云，特诏徽诏，以宿疾未痊，乞假未赴。”《郑孝胥日记》宣统元年二十二日：“报登十四日上谕：‘前礼部侍郎朱祖谋，前内阁学士陈保琛，前黑龙江巡抚程德全，均著来京，钦此。’此所谓‘特诏徽诏’也。而先生则以‘宿疾未痊，乞假位赴。”

宣统二年庚戌（1910），五十四岁。

清明，孝藏经过何笛帆的骝桥故居。作词《雨霖铃·清明过何笛帆骝桥故居》

昏鸦啼涩。近连桥路，暗雨如 。孤云一逝何处，门巷乱、苔花綦迹。薄暝流飙镟起，渐尘动欹壁。甚燕燕、凄语东邻，此地无人解吹笛。 天涯酒醒消魂极。但忽忽、地空尊泣。文章枉换羁旅，零落尽、茂陵残笔。夜壑孤吟，应省今朝、过了寒食。待剪纸、重新招魂，梦断枫林黑。

初夏，罗掞东从京师来苏州，拜访了彊村，祖谋有词《西河》序云：“庚戌夏六月，瘿庵薄游吴下，访予城西厅枫园，话及京寓，乃半塘翁旧庐。”《郑叔问年谱》：“宣统二年庚戌夏，‘罗掞东自京师来苏，访先生及朱古微侍郎，言渠之京寓，即半塘翁四印斋故居，古微于是有《西河》之作。”

秋，彊村先生与赵尧生侍御聚饮，同泛横塘。《郑叔问年谱》：“是年，程雪楼曾招赵尧生侍御游苏州，与先生及彊村侍郎聚饮。侍御与彊村同泛横塘，彊村奉先生言，卧舟中，于桥洞见远山，大似团扇中景，昔人诗词少及者。”

另孝藏笺注的《东坡乐府》成，继校《梦窗集》所创的五例而又有所发展，创凡例七条。

宣统三年辛亥（1911），五十五岁。

是年，朝廷设定弼德院，授祖谋为顾问大臣，乞假未赴。《朱公行状》：“是年，设弼德院，授顾问大臣，乞假未赴。”夏敬观《忍寒庐零拾》载江蓬仙所记彊村逸事云：“迨宣统三年奉诏命为顾问大臣 。”十二月二十五日，清帝下诏退位。

民国元年壬子（1912），五十六岁。

辛亥革命之后，先生以遗老自居，致力于填词校刻，不问世事，往来于淞与湖之间。《朱公行状》：“辛亥国变，不问世事，往来湖凇之间，以遗志终矣。”江蓬仙记彊村逸事云：“光复之后，苏人七清公主持法校，浙人电公任军 *** 事，皆以衰病力辞。从是退居沪上，易名鬻书，林下优游，校词传世。”

是年，还与友人李宣龚同游焦崖。据李宣龚《甲子小寒奉题沤尹年丈校词图时距焦崖之游已十有二年矣》。

民国二年癸丑（1913），五十七岁。

北上入京。于词《绮寮怨·兵后海上遇歌者朱素云》中“怅恨病辞茂陵”句，《曲玉管·京口秋眺》中“最爱青山，也似北顾仓皇。寄奴乡。”句。可知是年秋，祖谋已至京城，面对昔日旧景，有感而发。

民国三年甲寅（1914），五十八岁。

重至旧京，袁世凯欲聘为高等顾问，笑而却之。《朱公行状》：“乙卯岁，至旧京。袁世凯方为总统。旧礼旧僚，欲罗政而不得。闻其至，急致书聘为高等顾问笑却之，未与通一字。”然先生当于甲寅秋后一至旧京，至明年五月挽麦孺博间，时已归上海。故《行状》中“乙卯岁”应当是“甲寅岁”。

民国四年乙卯（1915），五十九岁。

于上海为郑叔问刊行《苕雅余集》，并作序事见《郑叔问年谱》。

民国五年丙辰（1916），六十岁。

与自海外归来的王国维聚于上海。王国维《彊村校词图序》云：“丙辰春，国维自海外归，过先生于上海。同时流寓至贤大夫，颇得相从捧手焉。”

中秋，先生还与况周颐等词友，相约听歌，作词唱和。《蕙风词》集有“中秋集愚圆，为彊村补祝”《定风波》一首，又有“彊村有听歌经年之约，词以坚之。”《满路花》一首，又有“彊村嘱屡听歌，鲰生竟弗舆。”《塞翁吟》一首，皆此年中作，足以证明二人在沪交游踪迹。又《词林新语》（载唐圭璋《词话丛编》、张尔田《近代词人逸事》附录）有记彊村，蕙风在沪行踪数条。一条云：“归安朱彊村，词流宗师，方其选三百首宋词时，辄携钞帙过蕙风簃，寒夜啜粥，相与深论。维时风雪甫定，清气盈宇，曼诵之声，直充闾巷。”又一条云：“蕙风有芙蓉癖，濡染彊村微灯双枕，抵掌剧谈，往往中夜。”云云。

民国六年丁巳（1917），六十一岁。

祖谋时居沪上。章梫《题校词图》：“丁巳冬月，奉题彊村去前辈校词图，兼补寿丙辰六月生日，时同寓上海。”《清代七百名人传》称：是年，他校刻唐代宋金元词总集，别集一百六十八家是年，名曰《彊村丛书》。凡经三次校补印行，初刻问世。 《彊村丛书》的校例，是朱孝臧之前校《梦窗集》、《东坡乐府》创“五例”、“七例”的发扬光大。

另对于张勋复辟一事，祖谋有词“问几度，安排平圃宴”《调仙歌》暗指此事。

民国七年戊午（1918），六十二岁。

祖谋故人郑叔问殆。遂与叶恭绰，梁启超等，致函内爷总长钱干臣，江苏省长转行吴县知事，将郑公之任宅，坛墓分别立案保护。据《郑叔问年谱》所记。

十一月嘱罗掞东题校词图序，并同游西湖。

民国八年己未（1919），六十三岁。

时居沪上。清明，游龙华寺。龙华寺在上海市西南十八里，寺外桃花簇拥，为三国吴赤鸟中所建。有词《六么令·清明龙华寺薄游》。

纸鸢风过，扶路糖箫热。江桥酒旗青处，草色裙腰接。扑水红英万点，过眼芳菲节。数声新鴂，鞧千索外，唤起春人罗屟。 不信玄都梦里，历尽华鬘劫。百尺无主香台，断续残钟咽。鸡酒招魂几许，钱纸灰成蝶。照人啼靥。端端正正，却是桃花旧时月。

民国九年庚申（1920），六十四岁。

民国十年辛酉（1921），六十五岁。

贺仲弟孝威六十寿，特作词《金缕曲·寿闰生弟六十》“无怪吾衰矣。算阿连、左弧悬到，齐头甲子。湖海平生轻离合，颇负夜寒姜被。溯别恨、峡流牂水。犹有沧江容一卧，便安排、风雨连床计。秋色在，雁行里。 篆盘婆律香云起。待商量、归心与问，闻思大士。咫尺苕山家何许，茅屋石田而已。且生事、醉乡料理。四海子由真键者，几沧桑、自笑难兄弟。吾意托，小山桂。”

民国十一年壬戌（1922），六十六岁。

是年，曾游虎丘山。《蕙风词话》是年有《戚氏》一首题云：“沤尹为畹华索赋此调，走笔应之。”又注云：“畹华将别去，道人先期作虎山之游避之。”畹华即梅兰芳。先生与蕙风皆极赏梅剧，可知是时先生与梅也过从颇密。

是年还拜访了李景铭，即石芝居士。有词《鹧鸪天》题作：“越日重游，遂访石芝居士”

民国十二年癸亥（1923），六十七岁。

仲弟孝威病殁，伤心至极。《朱公行状》：“与诸弟爱最笃。季弟早世，叔弟里居，仲弟孝威亦寓吴，相依为命，前岁病殁，伤之盛，遂益衰。”此“前年”相对于前文“乙丑”而言。

是年，吴昌硕为祖谋画《彊村校词图》，并题词一阕《减兰》，词云：“金风嫡派。一世词流甘下拜。余事丹黄。远接虞山近半塘。故山浮玉。梦里消磨文字福。何日归篷。和尔樵歌一笛风。”

民国十三年甲子（1924），六十八岁。

是时，梅兰芳在沪，先生与况周颐、吴昌硕雅集，填词唱和。按赵尊岳《蕙风词史》云：“畹华（梅兰芳）去沪，越岁东来，先生（指蕙风）属吴昌硕为会香南雅集图，并两集余家，一时裙屐并至。图卷题者四十余家，画五帧，则吴昌硕、何诗孙，沈雪庐、汪鸥客作也。彊村每会辄至。”有词《浣溪沙》题作《和病山，蕙风即席之作》推是时祖谋常有即席闻歌作词唱和之雅会。

民国十四年乙丑（1925），六十九岁。

春，与陈仁先一同北上天津。《朱公行状》：是年“谒天津行在，谆谆于典学，生计两端，忠诚靖献，仅止于此。”据陈仁先《旧月簃词》有：“乙丑春三月赴行在所”作《丑奴儿慢》一首，推知大概陈仁先与先生一同北上了。另《郑孝胥日记》民国十四年闰四月初五记云：“朱古微来，言行在近况，入观四次。”初七又记：“暮访古微。”记即先生自津返沪之时事。又据《日记》所载：是年二月初四，得陈弢庵电促其赴津。孝胥即于初五日离沪，初六日抵津，初七日召见。继于二月二十日复“乞假赴沪”。遂于二十四日离津，二十六日抵沪。

可见祖谋以三月赴津，闰四月始归沪。

民国十七年戊辰（1928），七十二岁。

八月与梅泉、病山、伯夔、公渚等至吴淞见海。陈三立有《戊辰八月，梅泉招彊村、病山、伯夔、公渚汝舟至吴淞见海》

民国十八年己巳（1929），七十三岁。

民国十九年庚午（1930），七十四岁。

客居吴门。春，与苍虬等友人出游唱词。据《旧月簃词》中词题为《三月廿四日，同彊村、夷叔、?庵、子玉、惕齐及寥志二弟集苏州怡园·征招》及黄公渚《征招》一首，题云：“庚午三月，薄游姑苏，彊村丈招同夷叔，苍虬、慎先、笠士诸公集顾氏怡园，苍虬有词，余亦继声。”

是年，还与天津诸遗老书札往来，谈词唱和。据苍虬丙子六月为陈弢庵作《听永齐词序》云：“岁庚午，曾寿赴天津行在所，与同丈陈文忠公朝夕相见于直庐者历三年之久。……须社者，天津流人文士所设立，月再三集，集则拈题限调，寄彊村侍郎沪上，平第甲乙。”

秋，曾回故乡，但不过十天。有词《芳草渡》题云：“还乡未旬，镟复别去，经碧浪湖作。”于词中“照落枫临岸，丹黄对展崖画。”等句可知其归乡的时节为秋季。

民国二十年辛未（1931），七十五岁。

十一月廿二日先生卒于上海。据《朱公行状》云：“辛未年十一月廿二日卒于上海寄庐，距生咸丰丁巳七月廿一日，享年七十有五。朱孝臧的诗文舷灯渐灭，沙动荒荒月。极目天低无去鹘，何处中原一发？江湖息影初程，舵楼一笛风生。不信狂涛东驶，蛟龙偶语分明。——清代·朱孝臧《清平乐·夜发香港》

清平乐·夜发香港

清代 ： 朱孝臧

婉约 ， 行舟夜景春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴双引出朱阑。吹不断，黄一线，是桑乾，又是夕阳无语下苍山。——清代·朱孝臧《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

清代 ： 朱孝臧

婉约 ， 忧郁写景病枕不成眠，百计湛冥梦小安。际晓东窗鹈鴂唤，无端，一度残春一惘然。歌底与尊前，岁岁花枝解放颠。一去不回成永忆，看看，唯有承平与少年。——清代·朱孝臧《南乡子·病枕不成眠》

南乡子·病枕不成眠

清代朱孝臧

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生平简介

朱祖谋，浙江归安（今湖州）埭溪渚上村人。父光第，曾官郑州知州。童年爱好文学，随父在河南生活。光绪八年（1882）中举，光绪九年（1883）进士，改庶吉士，散馆授编修，历官会典馆总纂总校、侍讲学士、礼部侍郎、兼署吏部侍郎。光绪三十年（1904），出为广东学政，因与总督不和，最后辞官，寓居苏州，任教于江苏法政学堂。

光绪二十六年（1900），义和团包围外国使馆，董福祥部击毙日本外交官。朱孝臧上疏反对仇教开衅，因触怒西太后等，几获罪。次年《辛丑条约》签订后，以“忠心谋国”升为内阁学士，擢为礼部侍郎。是年秋，外放广东学政。因与总督意见不合，引病退职，卜居苏州。不久，被聘为江西法政学堂监督。

宣统元年（1909），为弼德院顾问大臣，因病未赴任。辛亥革命后，隐居上海。袁世凯欲聘为高等顾问，一笑拒之，后在天津以君礼参拜废帝溥仪，卒于上海。

文学创作

朱祖谋早岁工诗，风格近孟郊、黄庭坚，陈衍称其为“诗中之梦窗（吴文英）”，可以乐“枵然其腹者”（《石遗室诗话》）。光绪二十二年(1896)，王鹏运在京师立词社，邀其入社， 方专力于词。所受鹏运影响指教甚多。他将自己生平所学抱负，尽纳词中，颇有关系时事之作。如〔鹧鸪天〕《九日丰宜门外过裴村别业》、〔声声慢〕《辛丑十一月十九日，味n赋落叶词见示感和》、〔烛影摇红〕《晚春过黄公度人境庐话旧》、〔摸鱼子〕《梅州送春》、〔夜飞鹊〕《香港秋眺》等表现对维新派的同情，感慨光绪帝珍妃的遭遇，抒发壮怀零落、国土沦丧之感，悲惋沉郁。

晚年虽词境更趋高简浑成，内容除偶及军阀混战情事外，多为遗老孤独索寞情怀或流连海上歌场之作。他的词取径吴文英，上窥周邦彦，旁及宋词各大家，打破浙派、常州派的偏见，“勘探孤造”（陈三立《清故光禄大夫礼部右侍郎朱公墓志铭》），自成一家。又精通格律，讲究审音，有“律博士”之称。所以被时人尊为“宗匠”，乃至被视为唐宋到近代数百年来万千词家的“殿军”。王国维称其为“学人之词”的“极则”（《人间词话》）。

陈三立《朱公墓志铭》：“其词独幽忧怨悱，沈抑绵邈，莫可端倪。太史迁释《离骚》，明其称文小而其指极大，举类迩而见义远，其志洁故其称物芳。固有旷百世与之冥会者，非可伪为也。”

叶恭绰《广箧中词》二：“强村翁词，集清季词学之大成。公论翕然，无待扬榷。余意词之境界，前此已开拓殆尽，今兹欲求於声家特开领域，非别寻涂径不可。故强村翁或且为词学之一大结穴，开来启后，应有继起而负其责者，此今日论文学者所宜知也。”

人物年表

咸丰七年丁巳（1857） 七月二十一日。

生于湖州埭溪上村。夏孙桐《朱孝藏墓志》。

咸丰十年庚申（1860），四岁。

随家人从故乡湖州埭溪来到萧县。《归安县志》称，大约在咸丰庚申（1860）二月，太平军围湖，其乡埭溪“遭兵火尤甚，居民什不存一，村墟寥落”。这里所谓的“庚申二月，粤匪窜湖郡”的史事，指的是太平军在1860年二月为了解除天京之围而对浙江的一次用兵。是年正月末，李秀成率部将陈坤书、谭绍光等从安徽芜湖出发，至南陵合左军主将李世贤所部，取道皖南，攻入浙境。二月十二日，攻占长兴之后，由李世贤率部围攻湖州，用以牵制清军，这是太平军首次围攻湖州。至三月下旬，太平军即解围而去。而大约就在这个“吴越方被寇乱”的时候，朱氏举家开始从其父客幕于萧县。

同治三年甲子（1864），八岁。

朱氏改名祖谋。

光绪元年乙亥（1875），二十岁。

随父候补知州来到河南。《朱公行状》：“光绪初，（朱孝臧又）随官大梁”。之后几年，他除了参加取得乡试资格的各类考试之外，基本上是随侍其父幕游仕宦生活的。

光绪八年壬午（1882），二十七岁。

中举，翌年进士。据《朱公行状》云：“壬午，癸未联捷，成二甲一名进士。”接下来十三年的时间里，历任编修、国史馆协修、会典馆总纂总校、戊子科江西副考官、戊戌科会试同考官等职。

光绪二十二年丙申（1896），四十岁。

重新回到京师在会典馆任职。当时任御史的王鹏运倡举词社，郑文焯《比竹馀音·木兰花慢》序云：“半塘前辈咫村词社，咏京师胜迹。”早年村就与王鹏运交好，正如钱基博《现代中国文学史》论述村云：“少时随宦河南，遇王鹏运，交相得也。”因此，半塘举词社，村也应邀加入。自此村开始专工于词，从一定意义上来说，他的词学渊源，正是半塘老人引导的结果。时值国事日非，外患日亟，身经亡国之痛的他在许多词作中寄托了国家之慨。

光绪二十三年丁酉（1897），四十一岁。

于苇湾作词感发国事。时距甲午战败三年，沙俄与德国假借调停之名，垂涎我国的旅顺、大连、胶州湾。有词《长亭怨慢·苇湾重到，红香顿稀；和半塘老人》“尽消尽涉江情绪。风露年年，国西门路。绀海凉云，昨宵飞浣石亭暑。乳蝉高柳，凄咽断、宾洲谱。莫唱惜红衣，算一例、飘零如雨。 迟暮。隔微波不恨，恨别旧家鸥侣。青墩梦断，枉赢得、去留无据。试巡遍、往日阑干总无著，鸳鸯眠处。胜翠盖亭亭，消受斜阳如许。”

光绪二十四年戊戌（1898），四十二岁。

移居上斜街查查浦故居，邻小秀野草堂。《朱公行状》：“上斜街新居，是查德尹先生的住宅。”是年戊戌变法失败，“戊戌六君子”惨遭杀戮，村与六君子之一刘光第有旧，遂作《鹧鸪天·九日丰宜门外过裴村别业》“野水斜桥又一时，愁心空诉故鸥知。凄迷南郭垂鞭过，清苦西峰侧帽窥。 新雪涕、旧弦诗，喑喑门馆蝶来稀。红萸白菊浑无恙，只是风前有所思。” “裴村”就是刘光第的字。徐世昌《晚晴m诗话》云：“朱古微侍郎与裴村为同岁生日，重其人，并重其诗，谓有少陵意境。”裴村于八月十三日遇害，此词作于“九日”，时隔二十五、六日，过旧友别业，有感而发。

光绪二十五年已亥（1899），四十三岁。

按吴熊和《〈村丛书〉与词籍校勘》称，是年与王鹏运合作校刊《梦窗词》，这是村校词之始。《梦窗词》也是最能说明“校词之难”的一部书。

是时，先生还与张仲越煌颇密。作词《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》“春云深宿虚坛。磬初残。步绕松阴，双引出朱阁。吹不断。黄一线。是桑乾。又是夕阳无语、下苍山。”张仲宰帜骄┖糯紊海又号瞻园。“戒坛”，寺名，又称戒台寺，为中国三大戒台之一，素有“天下第一坛”之誉。是年早春的傍晚，先生与词友张瞻圆在戒坛寺登览志感，写下此词。此外还有词作《瞻圆前辈见示酒边新作，半塘和之，蒙复继声，用 *** 韵·氐州第一》一首，《瞻圆约为西山之游，寒阴滞人，屡阻携屐，雪后引眺，赋比作简·三姝媚》一首，可见祖谋与瞻圆过从甚密。

光绪二十六年庚子（1900），四十四岁。

秋，八国联军入侵北京，西太后挟光绪帝逃亡西安。当时祖谋困居在宣武门外校场头条胡同，王鹏运的“四印斋”寓所，与王鹏运、刘福姚一起填词书法家国之恨。《鹧鸪天·庚子岁除》“似水清尊照鬓华。尊前人易老天涯，酒肠芒角森如戟，吟笔冰霜惨不花。 抛枕坐，卷书嗟。莫嫌啼煞后楼鸦。烛花红换人间世，山色青回梦里家。”也是其中一首。此调旧刻共有两首，据其中第一首序云：“‘好友同居亦当家’。 庚子岁除，与忍庵同居四印斋，惊翁词成索和，遂拈此作歇拍，盖乐句事情，适相和也。”

光绪二十七年辛丑（1901），四十五岁。

被提升为礼部侍郎，不久便兼任吏部侍郎。《朱公行状》：“辛丑回銮后，遂擢礼部侍郎，召对称旨，有留心外事之褒。寻兼吏部侍郎。”《光绪东华禄》：“二十七年十二月乙卯，以朱祖谋为礼部右侍郎。”夏，半塘与孝藏分别，出都，此后两人通过书信来往保持联系。半塘甲辰五月致村云：“自辛丑夏与公别。”

光绪二十八年壬寅（1902），四十六岁。

秋，出任广东学政。《朱公行状》：“是秋，简放广东学政。”及闰枝《悔龛词·霜叶飞》序云：“壬寅展重阳，天宁寺饯古微督学广东，用梦窗韵。” 光绪二十九年癸卯（1903），四十七岁。

官广东学政，视学至嘉应州（今梅州）。春，曾与当时放归在家的黄遵宪相聚。有词《摸鱼子》题云：“梅州送春，时得辇下故人三月几望书”一首，《烛影摇红》题云：“晚春过黄度公人镜庐话旧”一首。

光绪三十年甲辰（1904），四十八岁。

仍任广东学政。是秋九月，他利用出任广东学政的机会游览香港。作词《夜飞鹊·香港秋眺怀公度》“沧波放愁地，游轻回，风叶乱点行杯。惊秋客枕，酒醒后、登临倦眼重开。蛮烟荡无霁，天香花木，海气楼台。冰夷漫舞，唤痴龙、直视蓬莱。多少红桑如拱，筹笔问何年，真割珠崖？不信秋江睡稳，掣鲸身手，终古徘徊。大旗落日，照千山、劫墨成灰。又西风鹤唳，惊笳夜引，百折涛来。”

是年，王鹏运病殁。先生得知此消息后，作《木兰花慢》序云：“程使君书报半塘翁亡，翁将之若耶上冢，且为西湖猿鹤之问，遽逝吴中，赋此寄哀。”足见两人之深厚交谊。

光绪三十一年乙巳（1905），四十九岁。

是年，祖谋在广东任职时，为友人朱敬斋送行。作词《琵琶仙·送朱敬斋还江阴》云：“残酒辞春，渺千里、岸草征袍同色。离绪轻结柔杨，丝丝怨行客。茸帽底、暄风暗咽，愁满、乱云江国。越缦离声，吴舟双俊约，须记今夕。 是蛮海、飘泊归来，甚临别天涯又寒食。颠倒玉殇无味，苦低垂头白。人意比，飞花更嫩，怕隔年、冷了词笔。好趁 甲光阴，嘴君重碧。”

任广东第三年，因与总督意见不合，引疾去官。《朱公行状》：“乙巳，以修墓请假，离学政任回籍。”《墓志铭》云：“会与总督龃龉，引疾去。”有《西平乐·别西园作》一首为祖谋去官之前所做，借道香港，经水路北归时，作词《清平乐·夜发香港》“舷灯渐灭，沙动荒荒月。极目天低无去鹘，何处中原一发？ 江湖息影初程，舵楼一笛风生。不信狂涛东驶，蛟龙偶语分明。”

光绪三十二年丙午（1906），五十岁。

解职北归后，估计居住于苏州吴门，往来于上海与苏州之间。《朱公行状》：“是年，遂以病乞解职，卜居吴门。”

王鹏运客死苏州。孝臧哭之以词，有《庆春宫》、《木兰花慢》、《哨遍》、《八声甘舟》诸阕皆为悼祭半塘所作。而《木兰花慢·岁除苦雨，兀坐篝灯，赋此遣怀》尤见凄绝。“洗梅根堕粉，换年事，雨声中。看蜜炬笼花，糁盘添胜，围幕香重。楼东。曙鸦未起，黯歌尘，犹颤好帘栊。吟与玉笺旋引，曲游金埒还慵。 欢。半冷翠盘龙。多事买吴篷。笑黄柑未擘，洗妆清靥，惯湿东风。相逢，镜屏梦底，问岁寒、宫袖几时红。双举流霞漫动，老怀翻恼琼钟。”

光绪三十三年丁未（1907），五十一岁。

孝藏寓居苏州已一年有馀，《郑叔问年谱》：“朱古微侍郎卜居吴城小市桥东听风园，先生为相阴阳，练时日，且举宋词人吴应之故事，词以张之。”后居上海，与郑公交往颇为密切。《郑孝胥日记》载：“光绪三十三年，四月十三日，朱古微邀至庭筠里花凤英家，未能往。五月十七日晨，过啸桐。……过朱古微。五月廿三日晨，过朱古微。六月十一日晨，过朱古微，同视杨彝卿、李畲曾，不遇。六月十三日，与柽弟俱赴朱古微之约于庭筠里缀春阁，呼本堂绣云阁花如兰、金小菊及同春坊缥缈楼等。六月十四日，李拔可约至一枝香午饭，晤古微、伯潜、幼点、惠亭、子有等。六月十六日午后，与朱古微、拔可、稚辛同至清和坊花如兰家斗牌，至十一点乃散。七月十二日， 淇泉亦宴客于楼下，于座晤朱古微。席散，偕古微步月至立宪公会，与孟庸生谈久之乃去。七月十四日，啸桐邀同古微斗牌。九月初五，过朱古微。可见祖谋在这一年里，还经常往来于苏州与上海之间。作词《蓦山溪》、《渡江云·沪上遇伯|，旋复别去歌酒相劳，声为此词》诸阕。

光绪三十四年戊申（1908），五十二岁。

年初居上海，与郑公往来密切。《郑孝胥日记》：“正月初四，又过朱古微谈。饭后，过中国公学。与古微同照相，游张园，返同过云帅。正月初十，朱古微来。[1128]二月初七夜，宴客于花如兰家，客为夏剑丞、朱古微、沈友卿、严又陵、孟庸生、柯贞贤。后任江苏法政学堂监督。《朱公行状》：“既而苏州创立法政学堂，聘为监督。士林仰起清望，归依甚殷。”按龙沐勋《忍寒序零拾》载永嘉江蓬仙步瀛所记《村逸事》云：“光绪三十四年，摄政王检庚子奏案，以公之奏折，感言而不失国体，遂命荣督端方劝公击山，诏书数颂，卒不受。上著苏抚聘为江苏法政学堂监督。以示国家礼贤之至意。”因对初刻“意未尽慊”，根据他续有创获，重校《梦窗词》。二十一日，光绪帝崩。

宣统元年己酉（1909），五十三岁。

朝廷诏祖谋赴京就职，引疾未痊，没有赴任。《朱公行状》：“宣统纪云，特诏徽诏，以宿疾未痊，乞假未赴。”《郑孝胥日记》宣统元年二十二日：“报登十四日上谕：‘前礼部侍郎朱祖谋，前内阁学士陈保琛，前黑龙江巡抚程德全，均著来京，钦此。’此所谓‘特诏徽诏’也。而先生则以‘宿疾未痊，乞假位赴。”

宣统二年庚戌（1910），五十四岁。

清明，孝藏经过何笛帆的骝桥故居。作词《雨霖铃·清明过何笛帆骝桥故居》

昏鸦啼涩。近连桥路，暗雨如 。孤云一逝何处，门巷乱、苔花綦迹。薄暝流飙旋起，渐尘动欹壁。甚燕燕、凄语东邻，此地无人解吹笛。 天涯酒醒消魂极。但忽忽、地空尊泣。文章枉换羁旅，零落尽、茂陵残笔。夜壑孤吟，应省今朝、过了寒食。待剪纸、重新招魂，梦断枫林黑。

初夏，罗锒从京师来苏州，拜访了村，祖谋有词《西河》序云：“庚戌夏六月，瘿庵薄游吴下，访予城西厅枫园，话及京寓，乃半塘翁旧庐。”《郑叔问年谱》：“宣统二年庚戌夏，‘罗锒自京师来苏，访先生及朱古微侍郎，言渠之京寓，即半塘翁四印斋故居，古微于是有《西河》之作。”

秋，村先生与赵尧生侍御聚饮，同泛横塘。《郑叔问年谱》：“是年，程雪楼曾招赵尧生侍御游苏州，与先生及村侍郎聚饮。侍御与村同泛横塘，村奉先生言，卧舟中，于桥洞见远山，大似团扇中景，昔人诗词少及者。”

另孝藏笺注的《东坡乐府》成，继校《梦窗集》所创的五例而又有所发展，创凡例七条。

宣统三年辛亥（1911），五十五岁。

是年，朝廷设置弼德院，授祖谋为顾问大臣，乞假未赴。《朱公行状》：“是年，设弼德院，授顾问大臣，乞假未赴。”夏敬观《忍寒庐零拾》载江蓬仙所记村逸事云：“迨宣统三年奉诏命为顾问大臣 。”十二月二十五日，清帝下诏退位。

民国元年壬子（1912），五十六岁。

辛亥革命之后，先生以遗老自居，致力于填词校刻，不问世事，往来于淞与湖之间。《朱公行状》：“辛亥国变，不问世事，往来湖凇之间，以遗志终矣。”江蓬仙记村逸事云：“光复之后，苏人七清公主持法校，浙人电公任军 *** 事，皆以衰病力辞。从是退居沪上，易名鬻书，林下优游，校词传世。”

是年，还与友人李宣龚同游焦崖。据李宣龚《甲子小寒奉题沤尹年丈校词图时距焦崖之游已十有二年矣》。

民国二年癸丑（1913），五十七岁。

北上入京。于词《绮寮怨·兵后海上遇歌者朱素云》中“怅恨病辞茂陵”句，《曲玉管·京口秋眺》中“最爱青山，也似北顾仓皇。寄奴乡。”句。可知是年秋，祖谋已至京城，面对昔日旧景，有感而发。

民国三年甲寅（1914），五十八岁。

重至旧京，袁世凯欲聘为高等顾问，笑而却之。《朱公行状》：“乙卯岁，至旧京。袁世凯方为总统。旧礼旧僚，欲罗政而不得。闻其至，急致书聘为高等顾问笑却之，未与通一字。”然先生当于甲寅秋后一至旧京，至明年五月挽麦孺博间，时已归上海。故《行状》中“乙卯岁”应当是“甲寅岁”。

民国四年乙卯（1915），五十九岁。

于上海为郑叔问刊行《苕雅馀集》，并作序事见《郑叔问年谱》。

民国五年丙辰（1916），六十岁。

与自海外归来的王国维聚于上海。王国维《村校词图序》云：“丙辰春，国维自海外归，过先生于上海。同时流寓至贤大夫，颇得相从捧手焉。”

中秋，先生还与况周颐等词友，相约听歌，作词唱和。《蕙风词》集有“中秋集愚圆，为村补祝”《定风波》一首，又有“村有听歌经年之约，词以坚之。”《满路花》一首，又有“村嘱屡听歌，鲰生竟弗舆。”《塞翁吟》一首，皆此年中作，足以证明二人在沪交游踪迹。又《词林新语》（载唐圭璋《词话丛编》、张尔田《近代词人逸事》附录）有记村，蕙风在沪行踪数条。一条云：“归安朱村，词流宗师，方其选三百首宋词时，辄携钞帙过蕙风m，寒夜啜粥，相与深论。维时风雪甫定，清气盈宇，曼诵之声，直充闾巷。”又一条云：“蕙风有芙蓉癖，濡染村微灯双枕，抵掌剧谈，往往中夜。”云云。

民国六年丁巳（1917），六十一岁。

祖谋时居沪上。章v《题校词图》：“丁巳冬月，奉题村去前辈校词图，兼补寿丙辰六月生日，时同寓上海。”《清代七百名人传》称：是年，他校刻唐代宋金元词总集，别集一百六十八家是年，名曰《村丛书》。凡经三次校补印行，初刻问世。 《村丛书》的校例，是朱孝臧之前校《梦窗集》、《东坡乐府》创“五例”、“七例”的发扬光大。

另对于张勋复辟一事，祖谋有词“问几度，安排平圃宴”《调仙歌》暗指此事。

民国七年戊午（1918），六十二岁。

祖谋故人郑叔问殆。遂与叶恭绰，梁启超等，致函内爷总长钱干臣，江苏省长转行吴县知事，将郑公之任宅，坛墓分别立案保护。据《郑叔问年谱》所记。

十一月嘱罗锒题校词图序，并同游西湖。

民国八年己未（1919），六十三岁。

时居沪上。清明，游龙华寺。龙华寺在上海市西南十八里，寺外桃花簇拥，为三国吴赤鸟中所建。有词《六幺令·清明龙华寺薄游》。

纸鸢风过，扶路糖箫热。江桥酒旗青处，草色裙腰接。扑水红英万点，过眼芳菲节。数声新_，G千索外，唤起春人罗选 不信玄都梦里，历尽华N劫。百尺无主香台，断续残钟咽。鸡酒招魂几许，钱纸灰成蝶。照人啼靥。端端正正，却是桃花旧时月。

民国九年庚申（1920），六十四岁。

民国十年辛酉（1921），六十五岁。

贺仲弟孝威六十寿，特作词《金缕曲·寿闰生弟六十》“无怪吾衰矣。算阿连、左弧悬到，齐头甲子。湖海平生轻离合，颇负夜寒姜被。溯别恨、峡流水。犹有沧江容一卧，便安排、风雨连床计。秋色在，雁行里。 篆盘婆律香云起。待商量、归心与问，闻思大士。咫尺苕山家何许，茅屋石田而已。且生事、醉乡料理。四海子由真键者，几沧桑、自笑难兄弟。吾意托，小山桂。”

民国十一年壬戌（1922），六十六岁。

是年，曾游虎丘山。《蕙风词话》是年有《戚氏》一首题云：“沤尹为畹华索赋此调，走笔应之。”又注云：“畹华将别去，道人先期作虎山之游避之。”畹华即梅兰芳。先生与蕙风皆极赏梅剧，可知是时先生与梅也过从颇密。

是年还拜访了李景铭，即石芝居士。有词《鹧鸪天》题作：“越日重游，遂访石芝居士”

民国十二年癸亥（1923），六十七岁。

仲弟孝威病殁，伤心至极。《朱公行状》：“与诸弟爱最笃。季弟早世，叔弟里居，仲弟孝威亦寓吴，相依为命，前岁病殁，伤之盛，遂益衰。”此“前年”相对于前文“乙丑”而言。

是年，吴昌硕为祖谋画《村校词图》，并题词一阕《减兰》，词云：“金风嫡派。一世词流甘下拜。馀事丹黄。远接虞山近半塘。故山浮玉。梦里消磨文字福。何日归篷。和尔樵歌一笛风。”

民国十三年甲子（1924），六十八岁。

是时，梅兰芳在沪，先生与况周颐、吴昌硕雅集，填词唱和。按赵尊岳《蕙风词史》云：“畹华（梅兰芳）去沪，越岁东来，先生（指蕙风）属吴昌硕为会香南雅集图，并两集余家，一时裙屐并至。图卷题者四十余家，画五帧，则吴昌硕、何诗孙，沈雪庐、汪鸥客作也。村每会辄至。”有词《浣溪沙》题作《和病山，蕙风即席之作》推是时祖谋常有即席闻歌作词唱和之雅会。

民国十四年乙丑（1925），六十九岁。

春，与陈仁先一同北上天津。《朱公行状》：是年“谒天津行在，谆谆于典学，生计两端，忠诚靖献，仅止于此。”据陈仁先《旧月m词》有：“乙丑春三月赴行在所”作《丑奴儿慢》一首，推知大概陈仁先与先生一同北上了。另《郑孝胥日记》民国十四年闰四月初五记云：“朱古微来，言行在近况，入观四次。”初七又记：“暮访古微。”记即先生自津返沪之时事。又据《日记》所载：是年二月初四，得陈|庵电促其赴津。孝胥即于初五日离沪，初六日抵津，初七日召见。继于二月二十日复“乞假赴沪”。遂于二十四日离津，二十六日抵沪。

可见祖谋以三月赴津，闰四月始归沪。

民国十七年戊辰（1928），七十二岁。

八月与梅泉、病山、伯夔、公渚等至吴淞见海。陈三立有《戊辰八月，梅泉招村、病山、伯夔、公渚汝舟至吴淞见海》

民国十八年己巳（1929），七十三岁。

民国十九年庚午（1930），七十四岁。

客居吴门。春，与苍虬等友人出游唱词。据《旧月m词》中词题为《三月廿四日，同村、夷叔、?庵、子玉、惕齐及寥志二弟集苏州怡园·征招》及黄公渚《征招》一首，题云：“庚午三月，薄游姑苏，村丈招同夷叔，苍虬、慎先、笠士诸公集顾氏怡园，苍虬有词，余亦继声。”

是年，还与天津诸遗老书札往来，谈词唱和。据苍虬丙子六月为陈|庵作《听永齐词序》云：“岁庚午，曾寿赴天津行在所，与同丈陈文忠公朝夕相见于直庐者历三年之久。……须社者，天津流人文士所设立，月再三集，集则拈题限调，寄村侍郎沪上，平第甲乙。”

秋，曾回故乡，但不过十天。有词《芳草渡》题云：“还乡未旬，旋复别去，经碧浪湖作。”于词中“照落枫临岸，丹黄对展崖画。”等句可知其归乡的时节为秋季。

民国二十年辛未（1931），七十五岁。

十一月廿二日先生卒于上海。据《朱公行状》云：“辛未年十一月廿二日卒于上海寄庐，距生咸丰丁巳七月廿一日，享年七十有五。”

主要著作

朱孝臧尤精校勘，循王鹏运所辟途径，而加以扩展，所刻《村丛书》，搜集唐、宋、金、元词家专集163家，遍求南北藏书家善本加以勘校，为迄今所见比较完善的词苑的大型总集之一。又辑《湖州词徵》30卷，《国朝湖州词录》6卷。其他已刻、未刻丛稿，由龙榆生于1933年汇编为《村遗书》出版。其中包括足本《云谣集杂曲子》1卷，《词a》1卷，《沧海遗音集》13卷等多种。

代表作品 绝命词

鹧鸪天

忠孝何曾尽一分，年来姜被减奇温。眼中犀角非耶是，身后牛衣怨抑恩。

泡影事，水云身，枉抛心力作词人。可哀最是人间世，不结他生未了因。

况周颐《蕙风词》之痴

一、王国维，字静安，浙江海宁州诸生。少以文名。年弱冠，适时论谋变法自强，即习东文，兼欧洲英、德各国文，并至日本求学。通农学及哲学、心理、论理等学。调学部，充图书馆、编译名词馆协修。　辛亥后，携家东渡，乃专研国学。谓：“尼山之学在信古，今人则信今而疑古，变本加厉，横流不返。”遂专以反经信古为己任。著述甚多，撷其精粹为观堂集林二十卷。返国十年，以教授自给。　壬戌冬，前陕甘总督升允荐入南书房，食五品俸，屡言事，皆褒许。　甲子冬，遇变，国维誓死殉。驾移天津，丁卯春夏间，时局益危，国维悲愤不自制，於五月初三日，自沉於颐和园之昆明湖。家人於衣带中得遗墨，自明死志，曰“五十之年，祗欠一死！经此世变，义无再辱”云云。谥忠悫。海内外人士，知与不知，莫不重之。

二、1927年，6月1日，国学研究院第二班毕业，中午，参加研究院师生叙别会，午后访陈寅恪先生。6月2日上午，告别清华园，到颐和园内的鱼藻轩前，自沉于昆明湖。在其内衣口袋内发现遗书，（背面书"送西院十八号王贞明先生收"）云：　五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱！我死后，当草草棺敛，即行藁葬于清华园茔地。汝等不能南归，亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又不曾出门故也。书籍可托陈（寅恪）、吴（宓）二先生处理。家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿死。

三、王国维词选

1、读史　挥戈大启汉山河，武帝雄才世讵多。　轻骑今朝绝大漠，楼川明日下洋河。　

2、点绛唇　屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。　醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。　厚地高天，侧身颇觉平生左，小斋如舸，自许回旋可。　聊复浮尘，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。　高峡流云，人随飞鸟穿云去。数峰著雨。相对青无语。　岭上金光，岭下苍烟冱。人间曙。疏林平楚。历历来时路。　暗里追凉，扁舟径掠垂杨过。湿萤火大。一一风前堕。　坐觉西南，紫电排云破。严城锁。高歌无和。万舫沉沉卧。　波逐流云，棹歌袅袅凌波去。数声和橹。远入蒹葭浦。 落日中流，几点闲鸥鹭。低飞处。菰蒲无数。瑟瑟风前语。　

3、采桑子　高城鼓动兰釭灺，睡也还醒。醉也还醒。忽听孤鸿三两声。　人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。　

4、减字木兰花　皋兰被径，月底栏干闲独凭。修竹娟娟，风里时闻响佩环。　蓦然深省，起踏中庭千个影。依尽人间，一梦钧天只惘然。　乱山四倚，人马崎岖行井底。路逐峰旋，斜日杏花明一山。　销沉就里，终古兴亡离别意。依旧年年，迤逦骡网度上关。　

5、卜算子·水仙　罗袜悄无尘，金屋浑难贮。月底溪边一晌看，便恐凌波去。　独自惜幽芳，不敢矜迟暮。却笑孤山万树梅，狼藉花如许。　

6、好 事 近　夜起倚危楼，楼角玉绳低亚。唯有月明霜冷，浸万家鸳瓦。　人间何苦又悲秋，正是伤春罢。却向春风亭畔，数梧桐叶下。　愁展翠罗衾，半是余温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。　几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。　

7、南歌子　又是乌西匿，初看雁北翔。好与报檀郎：春来宵渐短，莫思量。　

8、谒金门　孤檠侧，诉尽十年踪迹。残夜银釭无气力，绿窗寒恻恻。　落叶瑶阶狼藉，高树露华凝碧。露点声疏人语密，旧欢远处觅。　

9、阮郎归　女贞花白草迷离，江南梅雨时。阴阴帘幙万家垂。穿帘双燕飞。　朱阁外，碧窗西。行人一舸归。清溪转处柳阴低。当窗人画眉。　美人消息隔重关，川途弯复弯。沉沉空翠厌征鞍，马前山复山。　浓泼黛，缓拖鬟，当年看复看。只余眉样在人间，相逢艰复艰。

10、清平乐　垂杨深院，院落双飞燕。翠幕银灯春不浅，记得那时初见。　眼波靥晕微流，尊前却按凉州。拚取一生肠断，消他几度回眸。　斜行淡墨，袖得伊书迹。满纸相思容易说，只爱年年离别。　罗衾独拥黄昏，春来几点啼痕。厚薄不关妾命，浅深只问君恩。　况夔笙太守索题香南雅集图　蕙兰同畹，著意风光转。劫后芳华仍畹转，得似凤城初见。旧人惟有何戡，玉宸宫调曾谙。肠断杜陵诗句，落花时节江南。　

人月圆·梅　天公应自嫌寥落，随意著幽花。月中霜里，数枝临水，水底横斜。　萧然四顾，疏林远渚，寂寞天涯。一声鹤唳，殷勤唤起，大地清华。　

11、喜迁莺　秋雨霁，晚烟拖，宫阙与云摩。片云流月入明河。鳷鹊散金波。　宜春院，披香殿，雾里梧桐一片。华灯簇处动笙歌，复道属车过。　

12、荷叶杯·戏效花间体　手把金尊酒满，相劝。情极不能羞。乍调筝处又回眸。留摩留。留摩留。　矮纸数行草草，书到。总道苦相思。朱颜今日未应非。归摩归。归摩归。　无赖灯花又结，照别。休作一生拚。明朝此际客舟寒。欢摩欢。欢摩欢。　谁道闲愁如海，零碎。雨过一池沤。时时飞絮上帘钩。愁摩愁。愁摩愁。　昨夜绣衾孤拥，幽梦。一霎钿车尘。道旁依约见天人。真摩真。真摩真。　隐隐轻雷何处，将曙。隔牖见疏星。一庭芳树乱啼莺。醒摩醒。醒摩醒。　

13、应天长　紫骝却照春波绿，波上荡舟人似玉。似相知，羞相逐。一晌低头犹送目。　鬓云欹，眉黛蹙。应恨这番匆促。恼一时心曲，手中双桨速。　

14、少年游　垂杨门外，疏灯影里，上马帽檐斜。紫陌霜浓，青松月冷，炬火散林鸦。　酒醒起看西窗上，翠竹影交加。跌宕歌词，纵横书卷，不与遣年华。　

15、鹧鸪天　列炬归来酒未醒，六街人静马蹄轻。月中薄雾漫漫白，桥外渔灯点点青。　从醉里，忆平生。可怜心事太峥嵘。更堪此夜西楼梦，摘得星辰满袖行。　阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐。空余明月连钱列，不照红葩倒井披。　频摸索，且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑。　楼外秋千索尚悬，霜高素月慢流天。倾残玉碗难成醉，滴尽铜壶不解眠。　人寂寂，夜厌厌。北窗情味似枯禅。不缘此夜金闺梦，那信人间尚少年。

16、庚申除夕和吴伯宛舍人　绛蜡红梅竞作花，客中惊又度年华。离离长柄垂天斗，隐隐轻雷隔巷车。　斟醁醑，和尖叉。新词飞寄舍人家。可将平日丝纶手，系取今宵赴壑蛇。　

17、玉楼春　今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。　劝君莫厌尊罍大，醉倒且拚花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵。　西园花落深堪扫，过眼韶华真草草。开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早。　昨朝却走西山道，花事山中浑未了。数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。　

18、虞美人　碧苔深锁长门路，总为蛾眉误。自来积毁骨能销，何况真红、一点臂砂娇。　妾身但使分明在，肯把朱颜悔？从今不复梦承恩，且自簪花，坐赏镜中人。　犀比六博消长昼，五白惊呼骤。不须辛苦问亏成。一霎尊前了了见浮生。　笙歌散后人微倦，归路风吹面。西客落月荡花枝。又是人间酒醒梦回时。　金鞭珠弹嬉春日，门户初相识。未能羞涩但娇痴，却立风前散发衬凝脂。　

19、临江仙　过眼韶华何处也？萧萧又是秋声。极天衰草暮云平。斜阳漏处，一塔枕孤城。　独立荒寒谁语？蓦回头宫阙峥嵘。红墙隔雾未分明。依依残照，独拥最高层。　闻说金微郎戍处，昨宵梦向金微。不知今又过辽西。千屯沙上暗，万骑月中嘶。　郎似梅花侬似叶，朅来手抚空枝。可怜开谢不同时。漫言花落早，只是叶生迟。　

20、踏莎行　绝顶无云，昨宵有雨，我来此地闻天语。疏钟暝直乱峰回，孤僧晓度寒溪去。　是处青山，前生俦侣，招邀尽入闲庭户。朝朝含笑复含颦，人间相媚争如许。　

21、元夕　绰约衣裳，凄迷香麝，华灯素面光交射。天公倍放月婵娟，人间解与春游冶。　乌鹊无声，鱼龙不夜，九衢忙杀闲车马。归来落月挂西窗，邻鸡四起兰釭灺。　

22、鹊桥仙　沉沉戍鼓，萧萧厩马，起视霜华满地。猛然记得别伊时，正今日、邮亭天气。　北征车辙，南征归梦，知是调停无计。人间事事不堪凭，但除却、无凭两字。　绣衾初展，银釭旋剔，不尽灯前欢语。人间岁岁似今宵，便胜却、貂蝉无数。　霎时送远，经年怨别，镜里朱颜难驻。封侯觅得也寻常，何况是、封侯无据。　

23、苏幕遮　倦凭阑，低拥髻，丰颊秀眉，犹是年时意。昨夜西窗残梦里，一霎幽欢，不似人间世。　恨来迟，防醒易，梦里惊疑，何况醒时际。凉月满窗人不寐，香印成灰，总作回肠字。　

24、青玉案　姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。　野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料，一抔黄土，十里寒螿语。　江南秋色垂垂暮，算幽事，浑无数。日日沧浪亭畔路。西风林下，夕阳水际，独自寻诗去。　可怜愁与闲俱赴。待把尘劳截愁住。灯影幢幢天欲曙。闲中心事，忙中情味，并入西楼雨。　

25、如梦令　点滴空阶，疏雨迢递，严城更鼓。睡浅梦初成，又被东风吹去。无据，无据，斜汉垂垂欲曙。　

26、西 河　垂杨里。兰舟当日曾系。千帆过尽，只伊人不随书至。怪渠道著我侬心，一般思妇游子。　昨宵梦，分明记，几回飞渡烟水。西风吹断，伴灯花、摇摇欲坠。宵深待到凤凰山，声声啼催起。　锦书宛在怀袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相忆。倘有情早合归来，休寄一纸，无聊相思字。　

27、祝英台近　月初残，门小掩，看上大堤去。徒御喧阗，行子黯无语。为谁收拾离颜，一腔红泪，待留向、孤衾偷注。　马蹄驻，但觉怨慕悲凉，条风过平楚。树上啼鹃，又诉岁华暮。思量只有，人间年年征路。纵有恨，都无蹄处。　

28、百字令　题孙隘庵南窗寄傲图　楚灵均后数柴桑，第一伤心人物。招屈亭前千古水，流向浔阳百折。夷叔西陵，山阳下国，此恨那堪说。寂寥千载，有人同此伊郁。　堪叹招隐图成，赤明龙汉，小劫须臾阅。试与披图寻甲子，尚记义熙年月。归鸟心期，孤云身世，容易成华发。乔松无恙，素心还问霜杰。　

29、满庭芳　水抱孤城，雪开远戍，垂柳点点栖鸦。晚潮初落，残日漾平沙。白鸟悠悠自去，汀州外，无限蒹葭。西风起，飞花如雪，冉冉去帆斜。　天涯。还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。纵使长条无恙，重来处、攀折堪嗟。人何许，朱楼一角，寂寞倚残霞。

30、八声甘州　直青山缺处是孤城，倒悬浸明湖。森千帆影里，参差宫阙，风展旌旟。向晚棹声渐急，萧瑟杂菰蒲。列炬严城去，灯火千衢。　不道繁华如许，又万家爆竹，隔院笙竽。叹沉沉人海，不与慰羁孤。剩终朝襟裾相对，纵委蛇，人已厌狂疏。呼灯且觅朱家去，痛饮屠苏。　

31、扫花游　疏林挂日，正雾淡烟收，苍然平楚。绕林细路，听沉沉落叶，玉骢踏去。背日丹枫，到眼秋光如许。正延伫。便一片飞来，说与迟暮。　欢事难再溯。是载酒携柑，旧曾游处。清歌未住。又黄鹂趁拍，飞花入俎。今日重来，除是斜晖如故。隐高树。有寒鸦、相呼俦侣。　

32、水龙吟·杨花用章质夫苏子瞻唱和韵　开时不与人看，如何一霎蒙蒙坠。日长无绪，回廊小立，迷离情思。细雨池塘，斜阳院落，重门深闭。正参参欲住，轻衫掠处，又特地，因风起。　花事阑珊到汝，更休寻满枝琼坠。算人只合，人间哀乐，者般零碎。一样飘零，宁为尘土，勿随流水。怕盈盈，一片春江，都贮得，离人泪。　

33、齐天乐·蟋蟀用姜白石原韵　天涯已自愁秋极，和须更闻虫语。乍响瑶阶，旋穿绣闼。更入画屏深处。喁喁似诉。有几许哀丝，佐伊机杼。一夜东堂，暗抽离恨万千绪。　空庭相和秋雨。又南城罢柝，西院停杵。试问王孙，苍茫岁晚，那有闲愁无数。宵深谩与。怕梦稳春酣，万家儿女。不识孤吟，劳人床下苦。　

34、霜花腴·用梦窗韵补寿强邨侍郎　海漘倦客，是赤明延康，旧日衣冠。坡老黎邨，冬郎闽峤，中年陶写应难。醉乡尽宽。更茱萸，黄菊尊前。剩沧江、梦绕觚棱，斗边槎外恨高寒。　回首凤城花事，便玉河烟柳，总带栖蝉。写艳霜边，疏芳篱下，消磨十样蛮笺。载将画船。荡素波、凉月娟娟。倩郦泉、与驻秋容，重来扶醉看。

况周颐号蕙风，一生坎坷不遇，晚年居上海，鬻文为生。民国十二年（1923），于病中自制挽联云：“半生沉顿书中，落得词人二字；穷居海上十年，未用民国一文。”不仕二朝的遗民情结不言而喻，鼎革之际，这样的选择也许平常。而令人感喟的是“落得词人二字”，以蕙风渊博饱学，大抵是不甘心于此。这正如姜白石《玲珑四犯》“文章信美知何用，漫赢得，天涯羁旅”，蕙风《高阳台》“红笺枉费珍珠字，甚江关词赋，不抵金貂”，说的无非是文章无用为世所轻。

蕙风晚年收赵尊岳、陈蒙庵为弟子，也曾襄助刘世珩校曲多种，写给刘的信中自言：“杜少陵赠斛斯六官句云：‘本卖文为活，翻令室倒悬。荆扉深蔓草，土锉冷疏烟。’乃目前之贱状也。”又：“日来催租期届，正在咏‘满城风雨近重阳’也。”系以杜甫、潘大临之典自嘲困穷潦倒。王国维民国六年（1917）八月写给罗振玉的信里也说他在沪颇不理于人口，尚有志节，文采远在缪荃孙之上。郑孝胥民国十一年（1922）日记中也提到况夔笙向他求助安葬母亲的费用，他托朱祖谋转交。蕙风逝世后，陈三立作《挽况夔笙先生》：“卖文为活孤芳在，抱古何求万恨真。倘起陶公咏贫士，名垂成就甑生尘。”

几生修得到无情，最难消遣是今生

民国十四年（1925），姻亲冯开示旧作，蕙风读至“乱世人才比落花”句，为之泣涕不已。同年他将自己一生的词作选定123首，收入《蕙风词》，上卷29首（作于民国之前），下卷94首（作于民国之后，其中6首为少作，曾收入《存悔词》），弟子赵尊岳为刊行。赵尊岳的《蕙风词史》后来被看做是对蕙风词作最重要的解释，尽管其中错漏很多。《蕙风词》不只是况周颐对一生创作的重新审视，更是对自己人生最后的检阅。而我以为“几生修得到无情，最难消遣是今生”（《减字浣溪沙·绿叶成阴苦忆阊门杨柳》），作为这部词集的注脚，是再合适不过的了。因着古典的节制，在诗词的世界里，自言是无情的，常常正是最多情的。天若有情天亦老，人与草木之不同即在于此，姜白石《长亭怨慢》：“树若有情时，不会得、青青如许。”钱钟书《管锥编》引鲍照《伤逝赋》：“惟桃李之零落，生有促而非夭；观龟鹤之千祀，年能富而情少。”又云：“谓无情之物，早死不足悲，不死不足羡耳。”

《满路花》：“浮生何益，尽意付消磨。”这般哀感在《蕙风词》中并不少见，《倾杯》曰：“浮生事未信，全是似月难圆，比云更幻。”《蕙风簃随笔序》云：“‘悲回风之摇蕙兮，心忧郁而内伤。’蒙自己未南辕，眴更十稔。所处之境，诚如灵均所云：‘不为可已之事，何以遣不得已之生？’”不禁让人想起项鸿祚《忆云词》自序中所说的“不为无益之事，何以遣有涯之生”，暗隐着垂垂老矣的心态。然而在晚年对于人世已有更多体悟，内心的取舍也早已分明，那些看似无用的东西，却在漫长岁月中更为从容笃定。

蕙风一生，经历了太多亲人的离去。光绪十年（1884），蕙风离乡，此前原配夫人赵氏已逝世；光绪十六年（1890），桐娟过世；光绪十八年（1892），其子小羊已经过世；光绪二十三年（1897），次儿额儿克殇；民国八年（1919），又逢丧女之痛；民国十三年（1924），卜娱过世。只剩下他自己，《西江月》：“何处伤心不极，此生只恨难休。”而人生暮年，知交零落。光绪二十九年（1903），张祥龄去世；民国八年（1919），缪荃孙过世；民国九年（1920），梁鼎芬、易顺鼎先后辞世；民国十一年（1922），沈曾植离世。至晚年，蕙风人生中最重要的师友几乎只剩下朱祖谋和冯开。此时只有追忆过往，所以在《蕙风词》中，怀人之作尤其多。上卷词中，忆及昔年游赏及四印斋夜话，怀念曾与王半塘等人素心晨夕，只可惜“吟赏忒匆匆”。下卷词中，虽有与程颂万唱和的《临江仙》八首，也极多赞美梅兰芳表演的词作，却更多伤感情调，如《八归》题张祥龄的《半箧词》，此时张祥龄已经过世十二年；《绕佛阁》怀半塘，此时王鹏运已过世近十五年；《莺啼序》题王定甫《媭砧课诵图》，此时王拯也已离世四十年。

他生莫作有情痴，人天无地着相思

从现存的词作看来，蕙风一生中最重要的女人是桐娟和卜娱。冯开《墓志铭》：“配赵淑人，继配周淑人、卜淑人。”其中“赵淑人”即蕙风原配赵氏，光绪五年（1879）归蕙风，光绪十年（1884）之前就已经过世，具体时间不详。所云“继配周淑人”不知是谁，然因为蕙风于作品中未及周姓女子，故有学者疑桐娟或姓周，惜无确切证明。据《蕙风词史》：“先生渐游广州，回临桂，再出由杭而苏，于苏纳桐娟，始回京师。桐娟妍丽而不禄。《玉梅》一卷，大抵为桐娟咏。其署玉梅词人，亦自此始。故卷中特多艳词。”又“由杭而苏，赋《寿楼春》《高阳台》。其‘玉梅花下相思路，算而今不隔三桥。怨良宵。满目繁华，满目萧条’（《高阳台》），先生最喜诵之。此盖其识桐娟之始，以艳词而出以秋声，所谓乐极而不自知其怅触无端，此真词心所流露，而笔力又足以胜之者也。”

桐娟逝世于光绪十六年（1890），《玉梅词》作于光绪十七年（1891），故《词史》以为“初识”时所作，是为误记。《词史》所云“于苏纳桐娟，始回北京”，蕙风何时纳桐娟，具体时间不可考，现行说法多本《词史》。而《青山湿遍》：“我亦哀蝉身世，十年恩眷，付与斜晖。况复相如病损，悲欢事、咫尺天涯。”似乎暗示与桐娟有十年深情，惜暂无其他佐证。《青山湿遍》为纳兰自度曲，悼念亡妻，蕙风选此调，并以汉武帝思李夫人之情来表现他对于桐娟的深刻眷恋。“念我青衫痛泪，怜伊玉树香泥”（《青山湿遍》），这样的痛彻心扉，却只能感慨“十二回栏凭欲遍，海棠浑似故人姝。海棠知我断肠无”（《减字浣溪沙》）。据说为女子思所欢不见，洒泪处生草开花，即断肠花，又名秋海棠。可惜已无再见的可能，只能是“何日是欢期，他生重见时”（《菩萨蛮》）。

《蕙风词话》卷五“蜀语入词”条自注云：“桐娟浙产，生长蜀中，为余言之，不忍忘也。曩庚寅（1890）客羊城，假方氏碧琳琅馆藏书移写。时距桐娟殂化，仅匝月而。有《鹧鸪天》句云：‘殡宫风雨年如夜，薄幸萧郎尚校书。’半塘老人最为击节，谓情至语无逾此者，偶忆记之。”惜检蕙风词集未见此句。这是蕙风现存笔记中关于桐娟事唯一明晰的记录，但是也仅仅只能就此知道桐娟的籍贯和去世的时间。除了《词史》中认定的为桐娟所作的几首词外，《锦钱词》收录《石州慢》（秋夜，检书麓，得亡姬桐娟对联稿本及手书昉格）：“棐几分灯，长记翠闺，芳思清发。无端彩笔，香销忍见，旧题花叶。（自注：有“兰花手、柳叶眉”一联）银钩铁画，想象弱腕能工，玉台标韵今休说。（自注：昉格书《玉台新咏序》“天情开朗，逸思雕华”数语）故纸忒禁秋，怅昙云一霎。凄绝阿侯娇小，珠玉聪明，也拌摧折。断墨零笺，梦里付伊收拾。青鸾问讯，莫也瘦损朱颜。西风回首尘生箧，仅未卜他生，奈坤灵鸾牒。”在这首词里，大体可以推断桐娟颇通文墨，也应蕙质兰心。

尽管《词史》对桐娟的记载有错漏，蕙风其他著作中对桐娟也鲜少提及，而在晚年选定《蕙风词》之时，仍选入这首《青山湿遍》，此时距《玉梅词》创作已三十年，距桐娟过世已三十多年。这般念念不忘，白石所言“少年情事老来悲”，大抵如是。

桐娟过世后，光绪十八年（1892），蕙风纳卜娱，即《墓志铭》所云“卜淑人”。《蕙风词》中收录的关于卜娱的词仅有《祝英台近》一首，选定词集时，卜娱尚在身边相伴，或许共同商定，也未可知。卜娱实则是陪伴蕙风最久的人，据《墓志铭》卜娱生子二：维琦、维璟；生女二，长女适陈巨来，次女适冯贞用。卜娱与蕙风三十二年间情深缱绻，不仅蕙风为其多有词作，而这种深情，更体现在卜娱的《织余琐述》中。虽然学者对于这部小书究竟是况周颐自作托名卜娱，还是卜娱所作多有讨论，私以为当出自卜娱之手。

况周颐《织余琐述序》云：“《织余琐述》泰半蕙风之言。间有一二心得，蕙风容或弗克办，是则关系性灵，于掌录舌学曷与焉。溯昔壬辰春，清姒始来归。绸发覆额，未能任织，何能有述。越数年，略能通雅训诸字谊，耆读稽神括异诸小说、唐宋名家诗词。吾清姒近十年来然脂弄墨，能为数十数百言，而《琐述》于是摩作。即吾清姒亦冉冉老矣。以二十余稔珠玉华茂之光阴，廑乃易此一知半解、薷星冷淡之陈迹，吾清姒感慨系之矣。环堵之室，图帙四壁，同梦摩其中，百年犹不足，曷止偕老云尔。尝戏语蕙风：‘吾二人诚比目鱼，然而非鲽，适是蠹。’尔时或粉奁脂盂，羼杂入故纸堆，需之亟而弗获，则相眠而笑。当是时，无论尘事淡忘，虽饥寒，曷尝为意矣。”在这篇简短的序言中，从卜娱初归之“绸发覆额，未能任织，何能有述”，到渐渐“略能通雅训诸字谊，耆读稽神括异诸小说、唐宋名家诗词”，最终“以二十余稔珠玉华茂之光阴，廑乃易此一知半解、薷星冷淡之陈迹，吾清姒感慨系之矣”。这其中固然有卜娱的聪慧好学，也离不开蕙风的悉心指导。在这篇序中，蕙风以优游容与的笔调细述了这三十多年来，二人在贫寒清苦时日中淡忘世事，默然相守。每读至“即吾清姒亦冉冉老矣”“百年犹不足，曷止偕老”时，不禁感慨欷歔，想来卜娱初来时娉婷娟好，蕙风已过而立之年；而今卜娱已老，蕙风则更是垂垂老矣。言辞之间温柔满溢，情意绵延，尚觉不负一生情缘。

卜娱《织余琐述》时时提及蕙风，如“《琐述》之作，蕙风亟奖藉之。平时校读群籍，见有艳字新谊，则必诏娱为之讲解，俾笔之于书，增益其篇幅，伊兹事之可乐。”又“《玉照堂词》宜雨亭咏千叶海棠云：‘紫腻红娇扶不起，好是未开时候。半怯春寒，半便晴色。养得胭脂透。’宋邵康节云：‘好花看到半开时。’此更于未开时著眼。岂稼轩词所谓‘惜春长怕花开早’耶？蕙风外子句云：‘玉奴羯鼓悔催花，花若迟开应未落。’才人之笔，往往旨趣略同。而抒词愈变愈工也。”如此这般，“以视归来堂赌书泼茶，有过之无弗及也”。就是这样的庸常琐碎，却有着清风朗月的美好。在这本女子的笔记里，时时可见她的聪慧淡然，对清贫的处境从无怨言，素心自处，亦丝毫没有文人的酸腐。想来女子的世界不及男子的宽广辽阔，但往往更为细碎厚重，没有怀才不遇，没有立言不朽。

民国十三年（1924）十二月，卜娱卒。两年后，蕙风离世。晚年丧偶，其心情之沉痛可想而知，他致信程颂万，程颂万赋《法曲献仙音·寄夔笙悼亡和草窗韵》以为慰藉。夏静观《忍古楼词话》有云：“夔笙昔与予居为邻，习知其妾甚美而贤，自其妾殁，而夔笙不数年亦下世。”

何曾修得到梅知，不辞人说是梅痴

《蕙风词》关于亲人师友的词作之外，最令人注意的是他写给梅兰芳的词作。仅《蕙风词》中就有《塞翁吟》《八声甘州》《西子妆》《减字浣溪沙·听歌有感》（五首）等十首。王国维《人间词话·附录》云：“蕙风《听歌》诸作，自以《满路花》为最佳。”对于这首词，《蕙风词史》有很详尽的解读，不再赘言。蕙风写给梅兰芳的词，多有小序。如《莺啼序》序云：“梅郎自沪之杭，有重来之约，其信然耶？宇宙悠悠，吾梅郎外孰可念者，万人如海，孰知念吾梅郎者。王逸少所谓取诸怀抱，因寄所托。《乐记》云：言之不足，故长言之。唯是梦蝶惊鸿，大都空中语耳，不于无声无字处求之，将谓如陈髯之赋云郎，则吾岂敢。”这里自谦他写给梅兰芳的词不及陈维崧赠与徐紫云的。陈维崧曾作《贺新郎》：“只我罗衾浑似铁，拥桃笙难得纱窗亮。休为我，再惆怅。”赠与新婚的徐紫云，其中悲凉伤感，低回曲折。又《塞翁吟》序云：“彊村（注：朱祖谋）屡听歌鲰生竟弗与。虽旷世稀有，如《嫦娥奔月》一剧，不足以动其心，懒不可医耶？抑兴会不可强也。”这些词毫不掩饰地表达了对于梅兰芳的喜爱和欣赏，如《塞翁吟》“凭阑见、嫦娥自昔，浑未肯、多情向人”，《八声甘州》“便三生，愿为香土，费怨歌，谁惜翠眉颦”。《黛玉葬花》《嫦娥奔月》为当时梅兰芳擅场之作，故词中常以嫦娥来比拟，又时时化用《红楼梦》故事，如《减字浣溪沙》：“碧海青天奔月后，良辰美景葬花时。误人毕竟是芳姿。”《莺啼序》：“人天几劫，何曾换却华鬘，葬花怕无香土。”

《秀道人咏梅词》中蕙风亦云：“君如低唱，我便吹箫，香词娇韵，当不让白石老仙夜泊垂虹时也。”白石《过垂虹》云：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终已过松陵路，回首烟波十四桥。”其事详见陆友《研北杂志》。蕙风以此自喻，不得不令人遐想。陈巨来《安持人物琐忆》：“甲子以前，梅兰芳数来上海演戏。……叔雍亦思以捧梅自彰，因资浅，故求况公合作。况公（本好男色者）遂欣然允之。其时珍重阁主（按：即赵叔雍）之捧梅文章，日见《申报》副刊，况公亦时填长调，捧之如狂，积近百阕。叔雍又为专刊一集（集名已忘，况公正式词集中，似只留一首而已）。于是况、赵二人齐名矣（惜为专指梅党南方二巨头也）。”

《秀道人咏梅词》序云：“庚申春暮，畹华重来沪滨，叔雍公子赋《清平乐》赠之，余亦继声，得廿一解，即以题《香南雅集图》，博吾畹华一粲。”大有千金买笑之势。这二十一首《清平乐》中，提及愿为梅兰芳佩戴的白玉连环，赞美其种的牵牛花，珍爱的鸽子，甚至其中一首的自注中云：“近以秀盦自号，《惊梦》曲中之一字也”，原来“秀道人”即源于此。

《香南雅集图》是当时梅兰芳在上海演出时，何诗孙、吴昌硕合作赠送的，一时名流郑孝胥等人多有题咏。以当时蕙风在词坛之地位，为梅兰芳这般填词度曲，实为罕见；更邀王国维为其题词，其推崇可见。据《餐樱庑漫笔》：“何诗逊先生画不轻作，或以重值求之，经岁犹不能得。辛酉暮春，畹华南下，香南雅集，仅越日而图成。付装潢竟，图后有余纸，复为作《云山远思》图，寓惜别之意。并题《清平乐》一阕，先生与沈乙盦先生并齿尊望硕，深居简出，连日为畹华莅歌场，深坐逾子夜，未尝有倦容。陈伯严先生亦从金陵命驾来沪，伯严亦不常听歌者也。”郑孝胥民国九年《日记》也多有记载。甚至他人提到梅兰芳的剧作，蕙风也表示愿意为之作词。其《餐樱庑漫笔》：“北来者言畹华《太真外传》，妙绪环生。凤城士女，相率赏音。近又有花蕊夫人之制，摩诃清浅，玉骨冰肌，一代韵事，微畹华胡以传？极盼其定场点拍，早付新声，实则本事词之可以作曲者，正复不少。但得慧心为之选订，鲰生固亦愿预斯役者也。”蕙风一生为梅兰芳赋词极多，《浣溪沙·自题修梅清课》：“清课修梅五十词，何曾修得到梅知。不辞人说是梅痴。痴不求知痴更绝，万千珠泪一琼枝，华鬘回首我谁伊。”颇多自嘲口吻。程颂万《浣溪沙·题夔笙修梅清课词册》：“痴到无人见处真，有谁真见见花人。为羞花见奈词新。几许浮生能比瘦，宁知抵死要酬颦。云阶月地总前因。”可为知己之论。

然而在梅兰芳的《舞台生活四十年》中，仅有一处提及况周颐，而且还是一次集体的回忆：“那时拜客的风气，还没有普遍流行。……凤二爷只陪我到几家报馆去拜访过主持《时报》的狄平子、《申报》的史量才、《新闻报》的汪双溪。……我们还认识了许多文艺界的朋友，如吴昌硕、况夔笙、朱古微、赵竹君等。”梅兰芳在这本回忆录里多少有些回避的姿态，或者与建国后梅兰芳的身份有关，彼时的梅兰芳已是人民艺术家，而况周颐至死都是对清朝念念不忘的遗老。或许这种身份的差异与不和谐让梅兰芳难以在自传中详尽的记载与蕙风的交往，而实际上自从人生的初次相识之后，况周颐曾多次与梅兰芳等人聚集，这般隐秘在岁月里，渐渐成了故事。

很难说蕙风对于梅兰芳的喜欢，是因为梅兰芳的演出令他想起了过去，还是因为梅兰芳本身。毋庸置疑的是，蕙风以词对梅兰芳的大力追捧，在当时对提高梅兰芳的声誉起了极为重要的作用。以其“目空一切”，殷勤如此，实属难得。陈巨来《安持人物琐忆》：“梅有一特点，不忘故人之恩者，每见必站立而恭询况公后人情况善否，余告以甚好，始坐下谈天。余尝借故提及况公，则又必垂手侍立，而连称是是了。”由此看来，对于况周颐对他的帮助与颂扬，梅兰芳从来也没有遗忘。蕙风尝自言：“余为畹华作词近百阕，翰墨因缘，不知其所以然也。”这句“不知其所以然也”，足以令人感喟，汤显祖《牡丹亭》“情不知所起，一往而深”，即谓此乎？

况周颐的哀感，不仅源于“重到长安景不殊，伤心料理旧琴书”，也因曾经“年时此日，笑语深闺”，可惜无以排遣，只能是“伤心一语抵天涯”。过往的种种已经逝去，不复存在，而当下难惬人意，回忆又徒增伤感。然而蕙风的特别，在于他对于人生的不幸看得更为透彻，《水调歌头·落花》：“了他春事，不是风雨妒残英。风雨枉教人怨，知否无风无雨，也自要飘零。”蕙风对此句颇为得意，屡屡提及。历来文人写风雨送落花，其中多有风雨妒花的怨念，蕙风以为春天的结束，不是因为风雨，那原本也是宿命般的结果。蕙风曾云：“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者。”

（作者单位：复旦大学中文系）



古诗《蜂》的全文意思？

《蜂》

唐代：罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

译文：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。

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这是一首咏物诗，也是一首寓言诗。小蜜蜂为了酿蜜劳苦一生，付出多享受少。诗人着眼于此，轻轻说出一个深刻的人生感慨。

全诗寄寓了诗人辛苦归自己、甜蜜给别人的高尚品格，为人们指出了一条做人的准则，即要像蜜蜂那样时刻想着他人。诗人抓住小蜜蜂的特点，平淡中见深意，不做作，不雕饰，没有华丽的词句，是一首影响深远的诗。

前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，写出了蜜蜂从早到晚无时不在辛勤地忙碌。

后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。

同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。

诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞。

学习钢管舞的好处与坏处

学习钢管舞的好处:

1、可以减肥健身塑身

可随着时间的推移,钢管舞在减肥塑身、提升女性魅力等领域的价值也得到了一定程度的开发:舞蹈中扭腰、踢腿、下蹲等动作,可有效改善腰部、臀部、小腿及大腿等部位的肌肉,以完美女性曲线。教练甚至表示,只要扶住钢管扎实做好每一个动作,就可得到相当于徒手做相同动作10倍、20倍的效果。

2、可以减缓生活工作压力

钢管健身舞深受白领女性的青睐,为什么白领女性会如此喜爱钢管健身舞呢经过与她们的交流得到的答案:她们觉得当在各种风格的音乐中热情奔放的舞动时,心中感到从未有过的舒畅,而且舞蹈动作易上手,简单、自然且美观,并不要求舞者有专业的舞蹈基础,兼且是小班授课,老师能耐心细致地教导每一位学员,因此在这种氛围下,能很快领悟到钢管舞的要领与快乐。

3、可美容,预防皮肤松弛增加皮肤弹性

健身钢管舞在练习的过程中,大多数动作都会绷紧全身的肌肉,还有倒挂的动作是与地球的重心引力抗行!所以可以预防皮肤松弛和保持弹性。

学习钢管舞的坏处:

一个是对身体柔韧性要求很高

二是很多人对它存有偏见

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注意事项

一、明确学习目的 科学选择班级

依繁：根据您的学习目的选择不同的班级，保证良好的学习心态。由于钢管舞教学并未统一化，不同的俱乐部班级设置以及授课内容存在差异，了解选择班级也有助于学习好钢管舞；所以针对学习目的选择班级，对钢管舞爱好者来说至关重要。

二、选择俱乐部可进行钢管舞课程试听

依繁：钢管舞属于技巧性舞蹈，一般都是教练根据难度系数及授课需要辅助爱好者学习，学习方式须循序渐进方可达到良好效果，学习者可以试听俱乐部课程，同时也可感受钢管舞教练授课方式及氛围，通过比较分辨授课的专业性，可了解是否属于自己所需。

三、合理安排练习钢管舞的时间

依繁：进入学习状态后合理安排练习时间，过度练习体力透支反而适得其反，如果是每天都学习的朋友，可每天将学习及练习时间控制在3-4个小时内，钢管舞学习不可急于求成，每日练习完毕不可立即躺卧或坐下休息，可进行30分钟作用放松活后休息；而达到一定水平之后的钢管舞舞者，可适当加大练习量，可尝试去完成更完善的钢管舞表演。

四、坚持到底不可半途而废

依繁：如果学习者不注重课下练习和温习，日积月累会造成吃不消的情况，学习结果好坏跟整个学习过程有直接关系，学习过程中养成有问题就问的习惯，保证自己所学动作的标准性；钢管舞难度是随着学习逐步提升，只要坚持便可练就一好身手，如果真心喜欢就痛下工夫吧。

五、关于练习钢管舞时的着装

依繁：学习期间服装短裤背心即可，随着动作需要可以更换服装，皮肤和钢管间的形成阻力是完成动作关键，当然不会造成损伤留疤的情况。靴子前期主要是起到防具的作用，学习者所穿基本是漆皮过膝靴，漆皮和钢管间也有摩擦力，对初练习爬管的朋友来说事半功倍。

六、注意补充钢管舞理论知识

依繁：钢管舞动作基本是依靠惯性，重心以及力臂来控制，如果对力运动原理了解更加更便于学习者掌握，这些内容专业的教练都会在课上讲解，也是传播钢管舞健身文化的方式，如果你想作为一名健身钢管舞的推广成员，那么你就要恶补功课了

参考资料钢管舞-百度百科

中国的国花、国树、国鸟、国兽各是什么？

如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，亦或将分布在长江流域的梅花作为国花。

中国国树为银杏。

中国的国鸟是丹顶鹤。

国兽是大熊猫。

1、中国国花：牡丹花

牡丹花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有"花中之王"的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。"牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有"国色天香"之称。

中国国花：

梅花自古以来坚韧不拔，廉洁 象征中华民族经过军阀战争、抗日战争、国共内战等等的不幸后，坚持努力的奔向新的希望，终于盼到了美好的中国——一个繁荣昌盛的国家。

2、中国国树：银杏树

中国不仅是银杏的故乡，而且也是栽培、利用和研究银杏最早、成果最丰富的国家地区之一。古往今来，无论是银杏栽培面积，还是银杏产量，中国均居世界首位。

从现存古银杏树的树龄来看，中国商、周之间即有银杏栽植。 银杏是中国特有而丰富的经济植物资源。

银杏树高大挺拔，叶似扇形。冠大荫状，具有降温作用。叶形古雅，寿命绵长。无病虫害，不污染环境，树干光洁，是着名的无公害树种、有利于银杏的繁殖和增添风景。

适应性强，银杏对气候土壤要求都很宽范。抗烟尘、抗火灾、抗有毒气体。

3、中国国鸟：丹顶鹤

丹顶鹤是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以"湿地之神"的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50~60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。

在各国的文学和美术作品中屡有出现，中国国家林业局把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。

4、中国国兽：大熊猫。

大熊猫属于食肉目、熊科、熊猫亚科的一种哺乳动物，体色为黑白两色，它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，也有解剖刀般锋利的爪子。

参考资料：

百度百科-国花

参考资料：

百度百科-国树

参考资料：

百度百科-国鸟

参考资料：

百度百科-国兽

我觉得自己完全就是个废物，怎么办？

只有你才能改变自己。曾经的我，状态跟你是一模一样。都觉得被整个世界抛弃了。自己又没有任何的优点让别人喜欢，陷入了无穷无尽的恶循环。当我开始行动起来，我才发现我自己也是有优点的。我也值得被别人爱。

就像李白所说的，天生我材必有用。每个人都会有优点和缺点。你现在是把自己的缺点无限地放大，优点却一点都看不见。我的性格也是像你一样比较内向，而且我的人际关系也是比较差。但我发现我们这一类人的共同点就是比较单纯，真实。存在必定是有价值的。所以你也是有价值的。我们习惯于对别人太好，所以忽略了自己的感受。把自己的价值寄托于别人的评价，而不是你对你自己价值的肯定。从今天起，你要改变一个观念，就是只要我自己觉得好就是好。别人的评价都与我无关。太在意别人的看法，那么你就会被人牵着鼻子走。你的人生就轮不到你自己做主。

你喜欢写作，那么你可以在这方面发展。当你沉浸在写作的世界里，你会觉得非常地美好。当你不写作的时候，可能你又觉得好像失去了一切。如果你能把写作当成自己的一个兴趣爱好，而不是说把它当成一个发泄工具的话，那么你可能会过得更好。你要把写作当成连接这个世界的工具，你可以把你的文章发在社交平台上。你可以尝试着跟别人沟通评论，交流写作。当你有了自己的兴趣爱好，又找到了志同道合的人，那么你与这个世界就更加接近了。你就不会觉得你被这个世界抛弃。把自己的兴趣爱好链接到这个世界，你才能走出来。

你的不自信可能来源于你自己的技能不够熟练或者跟亲密的人沟通缺乏。尝试着去找一些你能够沟通比较顺畅的人寻求方法。而不是自己一个人困在自己的世界里面，这样子是改变不了的。因为改变你的想法，只能靠你自己。如果你跟你的父母相处得不愉快，那么条件允许的情况下，你可以搬出来住。如果你跟你的妻子相处得不愉快，那么你可以跟她沟通你的想法，她会理解你的。如果她真的爱你的话，她也会帮助你改变自己。

你要相信这个世界还是会有人去帮助你，你要相信这个世界你的存在是值得的。不要让自己去承担所有，要适当地把压力分担出去。还有一个方法就是每当你觉得自己不好的时候，就去运动起来，把你自己身体动起来。当我觉得不开心的时候，我会静下心去看书。看了书之后，烦恼都消失了。我也会去快走，全身都出汗了之后，你会发现身体变得轻松了。只有你能让自己好起来，每一个人都是人间值得。

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