著名经曲诗词有哪些(谁有傲世九重天的背景资料和好的诗句?)
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著名经曲诗词有哪些
网上有关“著名经曲诗词有哪些”话题很是火热,小编也是针对谁有傲世九重天的背景资料和好的诗句?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》
王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》
刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素,曲风悲怆雅致,歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”
王菲的《但愿人长久》
徐小凤的《别亦难》
《烟花三月》,《朝云暮雨》均为吴涤清演唱
毛宁的《大浪淘沙》。。。。。
这方面成功的例子不少,最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑,其中收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种),聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城),李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近),朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼)(这个琼瑶也用过,用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里,柳咏的《雨霖铃》,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲,曲与词可谓珠联璧合,相得益彰,是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品,《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的《〈虞美人〉(“春花秋月何时了,往事知多少”),一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》,那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本,映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中,张都监家的丫鬟,后来为武松跳楼的那个,就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴,与流行隔着一段距离。但从另一个角度上,说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度,流行歌曲多表现一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到了众人面前,也正说明了,艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟,关键在于融合的手段了。
要说的是,很多拿来主义的诗词歌曲,较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中,恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》,在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱,最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面,则多在表现某一主题的文艺活动中,喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱,比如孟郊的《游子吟》等,来表现一种既定的主题,籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态,从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》,用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。
唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式.
文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉头,却上心头”,“庭院深深几许”,“青山依旧在,几度夕阳红”等,这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的,也非常配合她所创作出的各种形象,一派的诗情画意,不食人间烟火状。
另一个是大陆的陈小奇,他是大陆歌坛岭南派创作人的****。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”,《涛声依旧》(毛宁)、《白云深处》(廖百威)和《巴山夜雨》(李进),单从歌名上来看,已经是和古诗词有扯不断的联系了。《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》(“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”,“月落乌啼总是千年的风霜”),《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》(“坐在路口对着夕阳西下,白云深处没有你的家,你说你喜欢这枫林景色,其实这霜叶也不是当年的二月花”,“等车的你走不出你心中的那幅画,卷起这片秋色才能找到你的春和夏”,“等车的你为什么还惨不破这一霎那?别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》,《朝云暮雨》(均为吴涤清演唱),还有一首毛宁的《大浪淘沙》,他是大陆词作家里古风最重的一个,喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词,由此而形成他独特的陈氏风格,也为中文流行歌词创作形成一个典范。不过他主要是以描写个人情感为主.
后来有一个冯小泉,因为他本身史学民族乐器出身的,所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根,他的词作中也较多运用古诗词典故或名句,多是以古诗词来营造一种氛围,表现一种气魄,表达一种情怀,更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西,比较熟悉的有《中华民谣》(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在风雨后,醉人的笑容你有没有,大雁飞过菊花插满头”)哈有《秋水长天》等。
还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词,这方面的例子就比较多了,有刘海波的《人面桃花》,白雪的《声声慢》,AGIN乐队的《烽火扬州路》,陈明的《回首灯火阑珊处有你》,唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等,这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语,其实与原诗词并无太大关联,但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词以及其他一些古典诗词的那种丝丝缕缕,扯不断理还乱的密切关系了。
从创作的形式上看,唐诗宋词也为现代流行歌曲的创作提供了一种思路,或是确立了另一种风格。
我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果。谈到现在流行歌曲在写作形式上,仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式和风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲,一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达方法上的含蓄内敛,另一方面,在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径,无论是说家国情怀,还是儿女情思,古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩,从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味。
先说香港,香港的流行歌词创作我一直都以为是一个很怪的现象,提到香港,大家自然和最现代的生活节奏联系到了一块,那是因为香港本身受外来文化的影响很深,快餐文化非常盛行,流行歌曲方面 曾经有一个时期,很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词,但是香港的流行的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方,我想,这可能也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不断干系的。另一方面很注重粤语文化的渗透,歌词创作多以广东方言用词造句方式为基础,广东话本身就叫白话,其语言方式与文言有很多类似,所以很多香港词作人的作品,往往是大俗大雅于一身。但也必须承认的是,香港的很多词作家,他们的古文化功底相当深厚,从他们的作品中可以看出很多的用典,甚至用唐诗宋词的写作方式,规范来进行创作。
首先是黄沾,最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《沧海一声笑》:“沧海一声笑,涛涛两岸潮,浮沉随浪只记今朝·····清风笑,竟惹寂寞,豪情还腻了一襟晚照······”,还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日/再不会升/热心渐似冰/彼此星沉天际/剩我低回血泪凝”,(《射》里还有一首《四张机》。手法相当规整“四张机/鸳鸯织就欲双飞/可怜未老头先白/春波/碧草/晓寒/深处/想对浴红衣”,,不过这应算是金庸的作品了)。还有著名的《上海滩》“浪奔/浪流/万里滔滔江水永不休/淘尽了/世间事/幻作滔滔一片潮流”,他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠,豪情奔放,热情不羁。
再有邓伟雄。他和黄沾一样,写了很多电视剧歌曲,这是当时香港音乐创作的一个主要源泉。在《京华春梦》中他写到“如梦人生芳心碎/空对落花我泪垂/为何缘逝似水/大江去/那堪追······无恨情深遭抛弃/漂泊如今怨恨谁/奈何又逢暴风雨/落花飞尽碎。”《万水千山总是情》中说“莫说青山多障碍/风也急/风也劲/白云过山峰也可传情/莫说水中多变换/水也请/水也静/柔情似水爱共永”,《射雕英雄传》的主题歌《铁血丹心》也是他的作品“依稀往梦似曾见/心内波澜现/抛开世事断仇怨/相伴到天边/逐草四方/沙漠苍茫/哪惧雪霜扑面/射雕引弓/塞外奔驰/笑傲此生无厌倦······应知爱意似流水/斩不断/理还乱/身经百劫也在心间/恩义两难断”。邓的作品写情事机遇,擅长描摹内心感受,颇有宋词的词风。
另外还有卢国沾也是这类高手,他总是背负着家国情重,作品中很浓的民族情怀与历史评判的味道,这正是诸多唐诗宋词名家为世人所景仰的品质。来看他的《万里长城永不倒》:“昏睡百年/国人渐已醒/······/万里长城永不倒/千里黄河水滔滔/江山秀丽/叠彩峰岭/问我国家哪像染病”《〈少女慈禧〉:“巾帼历次胜男儿/男女代代对峙/曾否推测过/明天举世/重由弱者再把持”。
再如许冠杰,也善用诗词典范来描绘世态人生“难分真与假/人面多险诈”《浪子心声》,“夜风凛凛/独回望/旧事前尘”《沉默是金》,写情“曳摇共对轻舟飘/互传誓约庆春晓/两心相对影相照/愿化海鸥清唱悦情调/艳阳下与妹相亲/望谐白首永不分/美景醉人心相允/绿柳花间相对缘分/泪残梦了烛影深/月明独照冷鸳枕/醉拥孤衾悲不禁/半夜饮泣空帐独怀恨”《双星情歌》。
再看台湾方面,台湾方面的歌词创作更偏重于现代文本,更多关注风花雪月,但这也恰好是许多旧诗文的一个主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶,她最善用古诗旧典,来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如“绿草苍苍/白雾茫茫/青山依旧在/几度夕阳红/且拭今宵泪/留与明夜风/风而携我梦/天涯绕无穷”《几度夕阳红》。
小虫也有几首有名的作品,都表现出古诗词中的一些情怀,但距离唐诗宋词,已经有些距离了,更像元曲什么的。如他写给陈淑华的《情关》:“我本有心/我本有情/奈何没有了天/爱恨在泪中间/才能拥有这个梦”,《红楼梦》“昨夜红楼入梦中/多少伤心往事上心头/今晨醒来梦已空/徒留红楼在梦中/红搂,红搂/为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁/红搂,红搂/你轻愁只因为人们将你遗漏”,还有给潘越云写的《红娘》“盼你来/盼到桃花谢又开/问天也不能明白/······/对望两相爱/心似祝英台/这应是天的安排”。
台湾流行歌曲创作的另一个特点,就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感,关注人群,重视表象之下的普遍现实,再就是较多的表现乡愁的东西。在表现这些方面,古诗词形式也会是一种很自然的方式我很喜欢张洪量的一首《一程山水一程歌》,歌手后来昙花一现了,这首歌却让很多人都还记忆犹新。歌中写到“是我将愁耽成醉醒作睡/还是愁与我的心共已累/非我赋诗诗赋我/非我饮酒酒饮我/何时鞋声经已沾上苍苔冷/世上何物最易摧少年老/半是心中积雪半是人影沓/非我离月月离我/非我思乡乡思我/归得昔日桥边红叶不识人/究竟是我走过路/还是路正走着我/风过西窗客渡舟船无觅处/是我经过春雨秋/还是春秋经过我/年年一川新草遥看却似归/夜深孤灯照不悔/回首清江尽是泪/风清拍肩怕见明月间清辉/一程山水一程歌/一笛疏雨寒吹撤/梦在也叶声声尽处轻轻和“正是这种诗风词韵的作词方式,在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗,从而使得这首歌得以突出于当时的歌坛,也让歌手风光一时,这正是古诗词风的魅力所在了。
说到大陆的歌词创作,其实是更多人才的,毕竟那才是中华传统文化的根基所在。大陆方面除了陈小奇冯晓泉,还要说一个陈涛,他的词作也是极具典雅风韵,这与他的频频借鉴引用古诗词经典很有关系。看看他的作品,他写过《霸王别姬》:“我站在/烈烈风中/恨不能/挡住绵绵情痛/看苍天/四方云动/剑在手/问天下谁是英雄/我心中/你最重/悲欢共/生死同/来世也当称雄/归去斜阳正浓。《孔雀东南飞》:“孔雀东南飞,飞到天涯去不回······我愿有情人,共饮一江水,红尘外,······”《精忠报国》(均为屠洪刚演唱),还有《红花红颜》:“一朵红花在今夜,匆匆带走残阳如血”(书剑恩仇录主题曲),最喜欢他近期的一首《雁衔泥》(眉佳唱):“金陵的美人横吹笛/引来了燕子衔春泥/燕子双双筑柳堤/柳荫深处传来浅声笑语/江南的春雨润如玉/从来不湿行人衣/······/唱繁华,颂太平,天遂人意/且听丝竹悠扬,管弦急,”精巧别致,其意境又让人想到那句“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,极富画面感。写过《苦乐年华》的张藜也有一首很有名的《未了情》。电视剧《夜深沉》的主题歌其中写道“虽有灵犀一点通,却落得劳燕纷飞各东西”恰好映衬了李商隐的那两句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。有着戏曲创作的背景的阎肃老人也颇多诸如“小楼昨夜又东风/故国回首月明中/······/天浩渺/水迷蒙/上下求索空缱绻/回望九州曙色红”(电视剧《戊戌风云》主题歌,那英唱)之类的作品。
除去形式上的模仿与借鉴,在歌词的写作手法上,现代流行歌曲也是从唐诗宋词身上汲取了不少营养。向讲究韵律感与意境美,这都是诗歌创作的基本要求了,唐诗宋词里更常用到的比兴手法,在现代歌词的写作中,例子那更是不胜枚举。
尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步发展起来的,然而,唐诗宋词与现代的流行曲曲毕竟还是不同时代的产物,毕竟表现出不同时代的语言和内容特征,并接受不同时代标准的审视与评判。
我们说文学是为了体现生活而存在的,那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实,体现一个特定时代的特征。正如我们都说唐诗宋词,而并没有泛称为唐诗宋词,就是因为它们分别体现了那个时代的特征。而流行歌曲则显然是这个时代的产物,不同于唐也不迥异于宋,所以它和前二者之间,还是有着更多显而易见的区别,这也正是如今很少讲他们主动放在一起比较的原因。
我们还是先从表现主题与内容上来讲吧。诚然,诗歌,任何时代的诗歌,都不会没有表达情感为主题,但不同时代的人,情感表达方式与内容却经常会是大相径庭的,这与每个时代的人们的生活内容与社会规范首先标准都不无关系。中国几千年的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家家庭社会,求知求仕,江山社稷,祖国河山等方面在唐诗宋词中,想必你更多读到的是如“国破山河在/城春草木生”这样的忧国情思,或是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的无边盛景,或是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的坦荡胸襟,又或是“鸟宿池边树,僧敲月下门”的高无境界,也有“举杯望明月,对影成三人”的个人感伤,也有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的人生顿悟。大文豪如李白杜甫白居易,更多地在描写山河世事等,或是个人成败得失间的情怀,而对于个人情感的东西,却小心地收藏起来,较少提及。宋词中描写个人情感算比较多了,但大多极尽含蓄之能事,像写离别,只能“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,写思念,明着不能来,只得“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,两情相悦,顶多也就企盼着一个“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,更多的只能感叹一下“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。而现在的社会,人们对情感的态度更为开放,而个人化的东西也越来越受关注与重视,所以很多描写个人感情的作品大行其道,而在语言表达上,刚更直接坦白,比如初次相见便“一见钟情不能忘”,然后“为了这次约会,昨夜我想你想得无法入睡”,恋爱中总会问“我是不是你最疼的人”,分手时会说“舍不得你走,怎么能让我一个人留”,感情出变,居然连“第四者”都能出现,一方面大声质问“为什么背着我爱别人”最后只能面对“无言的结局”“分手时说分手,请不要说难忘记”,却搞不清楚“为什么思念总在分手后”,而这些东西,却恐怕连以风流著称的李后主恐怕也只是想想都不敢想的问题。
另外在用语上面,那时代特征就更加明显了,比如说很多流行歌曲都会提到电话,因为那是现代人交流的一个主要方式,这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了,更不用提“穿新衣啦,剪新发型啦,奔腾电脑,WINDOWS98”和什么“穿着风衣听着MD”了。而唐宋时期的“宫墙柳,黄腾酒,红酥手”或者什么“一骑红尘妃子笑”,什么“酒榭歌台”,“红袖添香”,也都只能是那个时代的浪漫了,很少会出现在现代的流行歌曲里。这些都是有着深刻的时代烙印的,那是任谁也改变不了的。
再从语言表达上来说。固然不少的现代歌词作品都在不同程度上借鉴或引用唐诗宋词这些东西,但生活化的语言已不可避免地成为了现代歌词创作的主流,现代词汇与文法依然是始终占据着歌词创作的主导地位。语言格式上要求也不同,唐诗宋词对格式都有严格的要求,而流行歌曲则只要压韵就行,甚至有的都不需要压韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究,历史上曾有贾岛的“推敲”佳话传颂(“鸟宿池边树,僧敲月下门”),而现代的流行歌曲的语言则重现代白话为基础和主导,更为直白,也更加口语化。古诗中诚然有少数的叙事体,但依然是“卖炭翁,采薪伐炭南山中,满面尘灰烟土色”这样的文学腔,相信是不可能直白如“亲爱的爸爸妈妈,你们好吗,现在工作和忙吗,身体好吗”的。
当今的歌词很多在语言上不太讲究规范性,更多是服务于曲调,所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作为甚,奇怪地现象是,最好的词作与最滥的词作都出现在香港。相比较而言,台湾的一些老牌词作家,更注重于诗词文化的结合,而且注重结合的方式。香港的词作爱用诗词文化,但多是滥用甚至曲解,这也是香港城市快餐文化的一个显著特点。
不管怎么说,作为一种宝贵的文化遗产,探视宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作起着这样或那样的影响,现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的的主题,一种取用不尽的源泉,一个无法回避的诱惑,从遣词造句,主题营造,已经铺陈方面,都为现代的创作者提供了很多好的思路。
很小的时候过一首歌:“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首夜明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”歌曲由一位名叫朱小玲的女歌手演唱,其唱腔清新哀婉,年少的我虽未经风雨,仍是被那种忧伤的气氛年感染----考虑直到现在,每当我看到映衬着历史的雕梁画栋时,耳畔仍会不知不觉地响起这首歌。后来,我才知道她唱的是唐后主李煜于国破后所填的词《虞美人》,道不尽对故国的思念。这是我接触由中国古代诗歌改编的现代流行歌曲的伊始,它间在当年众多咿咿呀呀的所谓“甜歌”中,竟有着一丝独自绽放的山百合的味道。
年纪再大些,陆陆续续又听了好些这种由中国古代诗歌改编的歌曲,其中全文选录编曲的,以邓丽君演唱的苏轼《水调歌头》最为著名。词风豪放清奇的东坡居士,肯定没有想到,他在密州任所对天空奇妙景象的驰想,对月之阴晴圆缺及人生这悲欢离合的感叹,于九百余年后,竟会再度被谱上新曲,传唱于大江南北,感动着更多新的痴男怨女。我个人认为古诗词之新编新唱,此曲堪称经典。
继而,在香港拍摄的电视剧《射雕英雄传》中,出现了粤语版的《满江红》,罗文用他低则婉转、高则激昂的中国古典式唱腔,把岳飞抗敌雪耻、收复失地的爱国情感和英雄气慨演绎得畅快淋漓,于高昂处,那磅礴的气势和激越的情感由不得你不随之动容 。
类似的感受,你也可以从电视剧《三国演义》的片头曲----同时也是小说《三国演义》的开篇词中获取,“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中的豪气,委实曾让我有未生于斯世的遗憾。
将中国古代诗词新编于现代流行歌曲中的尝试,从些也渐渐屡见不鲜。全篇改编难免会有它的局限性,莫若取其数理化,用在新歌的关键之处,以求“画龙点睛”。
于是港星蒋志光、韦绮珊的对唱歌曲《相逢何必曾相识》中,有了《瑟琶行》“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的句子,所不同的是,白乐天欲抒发的是被贬谪的凄苦,而新歌中的男女主人公似是想藉此名句来呼唤久候的爱情。是啊,同样的一句话,流入处在不同境遇、有着不同渴望的不同的耳里,自然触动着不同的心事,自古就是如此。
又看到陈百强的歌曲中竟出现了《对酒当歌》的名字,不禁大惑:难道此君亦有着曹公“时光易逝、功业款就”的苦闷吗?忙细细听来:干净的声线,深情且难掩忧伤的基调,竟是在倾诉着一个“失了踪”的爱情故事,“这颗心”虽“真的很痛”,但仍“不断地寻梦”,“两眼尽红”地“依稀觉得这样傻也只是为情重”。歌曲内容固然与《短歌行》所表达的相去甚远,但感情之充沛、情调之悲凉,未必就逊之多少。
谁有傲世九重天的背景资料和好的诗句?
形容胜利的诗词1
1) 、大君毕能事,端扆乐成功。——唐·张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》
2) 全诗:大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。春华顿觉早,天泽倍知崇。草木毕沾被,犹言不在躬。
3) 、弟兄皆许国,天地荷成功。——唐·岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》
4) 全诗:诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。
5) 、永言念成功,颂德临康衢。——唐·李隆基《过晋阳宫》
6) 全诗:缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。井邑龙斯跃,城池凤翔余。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。长怀经纶日,叹息履庭隅。艰难安可忘,欲去良踟蹰。
7) 、楚灭无英图,汉兴有成功。——唐·李白《登广武古战场怀古》
8) 全诗:秦鹿奔野草,逐之若飞蓬。项王气盖世,紫电明双瞳。呼吸八千人,横行起江东。赤精斩白帝,叱咤入关中。两龙不并跃,五纬与天同。楚灭无英图,汉兴有成功。按剑清八极,归酣歌大风。伊昔临广武,连兵决雌雄。分我一杯羹,太皇乃汝翁。战争有古迹,壁垒颓层穹。猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空。翔云列晓阵,杀气赫长虹。拨乱属豪圣,俗儒安可通。沉湎呼竖子,狂言非至公。抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。
9) 、方希佐明主,长揖辞成功。——唐·李白《东武吟》
10) 全诗:好古笑流俗,素闻贤达风。方希佐明主,长揖辞成功。白日在高天,回光烛微躬。恭承凤凰诏,欻起云萝中。清切紫霄迥,优游丹禁通。君王赐颜色,声价凌烟虹。乘舆拥翠盖,扈从金城东。宝马丽绝景,锦衣入新丰。依岩望松雪,对酒鸣丝桐。因学扬子云,献赋甘泉宫。天书美片善,清芬播无穷。归来入咸阳,谈笑皆王公。一朝去金马,飘落成飞蓬。宾客日疏散,玉樽亦已空。才力犹可倚,不惭世上雄。闲作东武吟,曲尽情未终。书此谢知己,吾寻黄绮翁。
11) 、万里不惜死,一朝得成功。——唐·高适《塞下曲》
12) 全诗:结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。青海阵云匝,黑山兵气冲。战酣太白高,战罢旄头空。万里不惜死,一朝得成功。画图麒麟阁,入朝明光宫。大笑向文士,一经何足穷。古人昧此道,往往成老翁。
形容胜利的诗词2海上 四 - 近现代·苏曼殊
空言少据定难猜, 欲把明珠寄上才。 闻道别来餐事减, 晚妆犹待小鬟催。
题《长吉集》 - 近现代·黄人
踏天割云黑山坠,日魂月魄玻璃碎。老饕吹火烛龙睡,三十六天走花魅。赤雷烧狐狐尾脱,髑髅载久成仙骨。提携万怪闯八垓,煮凤屠龙据其窟。朱文秘笈放胆偷,一夜愁白天翁头。急遣绯衣使者按户搜。烟丝满室一网尽,囚之白玉三重楼。蹇驴急遁化赤蛇,囊锦碎割无人收。老胡碧眼识不得,心死千年血犹赤。我初识得光逼眸,疑是娲皇炼天石。十年闭户求真经,神通游戏皆平平。大丹九转紫烟起,何心学尔婆罗技。
金缕曲 寿祁武垣先生 - 近现代·张萼桦
陆地神仙客。历沧桑、身仍健在,心盟泉石。弗羡人间青与紫,只自栖迟山泽。浑不记、兰成射策。岁月优游容易过,趁及时、共蜡登山屐。风日美,鸾笺擘。
金鱼挽歌 - 近现代·胡云飞
左眼时针,右眼分针。为天时浮,为地时沉。红云时薄,黑夜时临。何人七日创世界?有光,有水,有汝呼吸音。
连夜得有关晓因之梦八首 其六 - 近现代·吴妍因
抱头忍视病形容,忽悟人惟梦里逢。号泣相持怕醒梦,醒时欲索便无从。
连夜得有关晓因之梦八首 其七 - 近现代·吴妍因
那知仍是梦中人,只道如仙现厥身。从此红颜能永驻,世间不更有残春。
三月十六日凌晨四时雷雨 - 近现代·傅子馀
犁旦昏昏亘不开,鼍风仍挟乱云来。荡为楼角纵横雨,遥掣山头断续雷。压枕声喧初未觉,缘江梦险独先回。闰年三月春非老,愁见飘红滞水隈。
渔家傲·反第一次大“围剿” - 近现代·毛泽东
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
无题·万家墨面没蒿莱 - 近现代·鲁迅
万家墨面没蒿莱, 敢有歌吟动地哀。 心事浩茫连广宇, 于无声处听惊雷。
如梦令·元旦 - 近现代·毛泽东
宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。
渔家傲·反第二次大“围剿” - 近现代·毛泽东
白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。枪林逼,飞将军自重霄入。七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。有人泣,为营步步嗟何及!
南社会于虎丘之张东阳祠,同邑陈巢南、吴 - 近现代·柳亚子
寂寞湖山歌舞尽, 无端豪俊又重来。 天边鸿雁联群至, 篱角芙蓉晚艳开。 莫笑过江典午鲫, 岂无横槊建安才! 登高能赋寻常事, 要挽银河注酒杯。
玉泉流贯颐和园墙根,潺潺有声,闻通三海 - 近现代·李大钊
殿阁嵯峨接帝京, 阿房当日苦经营。 ② 只今犹听宫墙水, 耗尽民膏是此声。
扫花游 登阁 - 近现代·傅熊湘
晚秋兴索,正鸯浦盟寒,鹭汀风起。俊游未已。奈登高极目,易伤人意。旧日阑干,独自何心更倚。望无际。又鹜逐霞落,天映秋水。
犬子十岁行状 - 近现代·吴金水
夥伴来呼便忘家,弹球拍卡捕青蛙。归来作业愁难作,独坐床头啃脚丫。
鄱阳湖文化展开幕日杂拾八首 其四 宜春馆 - 近现代·傅义
入门觌面讶宜春,故土新逢倍觉亲。锦上欲为添花去,自叹望海未知津。
四绝 其三 - 近现代·卢青山
台灯如眼照霜眉,只影犹存未便悲。人事艰深浑似海,我凭孤盏作船催。
七律·将革命进行到底 - 近现代·毛泽东
古今多少苍茫事, 前车历历未能忘。 鸿门宴上宽纵敌, 乌江边头何仓惶! 秀全空坐失良机, 天京终于烟灰场。 急世英雄行大劫, 莫顾尘界百创伤。
五一劳动节留疗养院 - 近现代·黄假我
橘花香里任夷犹,弃仗披襟笑沐猴。安得有缘长驻此,马王堆上作菟裘。
泊园招饮再次韵呈沈观先生 - 近现代·黄浚
正骨诗人留垒块,脱命兵间冒埃壒。相逢大国张楚军,万口曾哦杜鹃拜。吟场鼎足身云叟,日课一诗老无惫。歌呼投辖出汾酿,药玉为船色难坏。初回花枝话年少,胜事乡闾?宾介。渐追湘魂哀九死,垂老玄芝采湍濑。世间万缘皆性斧,毅豹何须论养内。馀欢更矜姑布术,不觉崇谈昼连晦。吾疑群公天所厚,伍以酒兵重诗债。闽为幔亭峰九曲,楚有荆门江五派。俱张仙乐被悦怿,并导岷源接砰湃。岂知方干寂寞士,但解清诗缀格外。心仪松陵裒一集,连犿珠玑一而再。朅来习池侍公饮,兀兀空摹巾倒戴。自嗤止酒却耽咏,妄语仍愁婴五戒。会当铭德诵坡诗,湮灭未甘随湛辈。
题图:高山上的母亲 - 近现代·傅义
栗烈寒风冷漠霄,强支瘦棒上崔峣。谁怜望远嗟予季,白苇黄茅各自凋。
庚辰中秋悼外祖父 - 近现代·林英男
遗墨馀音雨啸风,星洲碧血哭豪雄。百年契阔悲欢苦,几度兴亡梦觉空。始信投缘为后裔,似曾绕膝识先公。重重火劫诗书画,剑气翰霜沧海中。
世贸三歌 其三 死士歌 - 近现代·卢青山
于嗟乎此死士。 死士昂藏躯七尺, 盘盘大颡髯如戟。 平时温驯如牛羊, 猝然暴起举世栗。 手提民航百万吨, 掷向大厦云霄碧。 于嗟手提民命五千馀, 随手掷入万劫不复之地狱隙。
辛卯端阳暴雨如注赋此遣怀 - 近现代·熊盛元
登楼骋目兮,哀彼宿莽。蕙殒兰销兮,伤吾故土。巍巍大坝兮,气压巫山。瑶姬神瘁兮,镜锁愁颜。江汉断流兮,湘沅枯竭。车行彭蠡兮,尘扬龙阙。老鱼不复鼓浪兮,灵均休再问天。流民转徙失所兮,空泣涕而涟涟。自焚香以祈雨兮,偏日出而杲杲。苍冥果有情兮,胡不与人同老。卜卦象而得震兮,忽电掣以雷奔。霈然而苗渐苏兮,若冤雪之殇魂。馀固知謇謇之招怨兮,亦欲三缄其口。惟心光之作作兮,忍凭栏而袖手。乱曰骄阳连月,转作霖兮。溪流夜涨,岸岸深兮。南亩农夫,心暂慰兮。旱涝难期,徒望岁兮。凭轼谁悲,苛政烦兮。夫子之语,矢弗谖兮。高峡平湖,如蜃影兮。迅霆起处,忽忽梦将醒兮。
咏巢湖绝句大赛评审事毕口占纪怀三首 其二 - 近现代·熊东遨
夕阳红染半湖风,恰与青莲醉态同。鸥雪万团云几片,一时都聚镜头中。
七月十三日偕宽仲宗武登仓园新楼凭眺至月上 - 近现代·陈三立
邻园过雨秋生枝, 魂魄踊跃苏癃疲。 襄阳耆旧导我出, 亦有柱史相攀随。 突兀楼观跨溪水, 新髹朱紫光葳蕤。 并倚栏楯染凉色, 完杨柳插青琉璃。 蝉嘶虫语漏缝隙, 洗波浓黛连城陴。 游鯈可数红蓼底, 微欠钓叟蹲孤罴。 斜阳如谷覆钟阜, 饥理粲粲颅骨奇。 深藏陵墓耸危塔, 分晴草树犹离披。 南朝风物赚一瞥, 安问烽燧含疮痍。 主人不归笑把酒(园丁颇不供茗饮从宗武家取饼酿代之), 看移大月成罘罳。 晚鸦下逐带桥影, 翻弄吟抱鸣笳悲。
苏幕遮·送善基扶病北归 - 近现代·黄松鹤
两番风, 三日雨。 春尽江南, 望极吴山树。 洛浦人来知未许。 病客还归, 谁共灯花语。
题秋水鸳鸯大幅 - 近现代·郭风惠
何处著清狂, 兵戈倚末央。 昼来乾浮土, 梦到水云乡。 杨柳梢头月, 芙蓉叶上霜。 铅华不恶谢, 老笔写鸳鸯。
吾生 其二 - 近现代·范天烈
召杜今何在, 龚黄世已无。 闾阎多疾苦, 草泽少萑苻。 我愧非循吏, 人方薄腐儒。 寸心劳抚字, 不惜白髭须。
清平乐·上元镫词 - 近现代·章钰
太平鼓响。 聊把元宵赏。 幻出鱼龙兼罔象。 种种簇新花样。
百字令 大军行 - 近现代·王陆一
千年此事,是神明苗裔,毅然初战。断海艨艟东碎后,哀吼至元波撼。吴越缘边,禾桑列郡,一代啼红满。危碉纪效,雄旗今日新展。
附录辛巳初刻诗病起登妈阁庙 - 近现代·傅子馀
诗成默向江山吐,病起仍愁事物新。不信世间无好手,正缘树下著吟身。风尘又值繁华地,香火偏宜寂寞滨。欲挽夕晖同一醉,草深端复不逢人。
浣溪纱 其九 - 近现代·李继熙
卧病西风渐不支。 偷寒送暖也因谁。 月来戒到饮咖啡。
时事杂咏 其三 - 近现代·洪存恕
维新方颁均田制,去古谁敦同井情。犬吠鸡鸣非乐土,鼠牙雀角尽愚氓。头衔一例宠无赖,腹诽居然罪老生。沮溺犹应无处隐,往年动辄说归耕。
癸亥新春雨登越秀山参观广东明清绘画展 - 近现代·余菊庵
雨登越秀山, 赏画岂辞艰。 路滑心防跌, 寒侵兴未阑。 精华萃一馆, 蹊径各千般。 应是粤奇宝, 天才不等闲。
山林得句 其四 - 近现代·陈振家
水月空花幻影纭,天时人事不由君。新苗出土青龙舞,朽木卧泥白蚁纷。得失鸡虫徒算计,张狂马鹿也风云。人生未死且嬉谑,休听痴人说圣文。
学舍创自乾隆辛丑二月荒废不可居因修葺之 - 近现代·吴朝品
广文官舍冷于冰,苜蓿长斋似老僧。自笑牵萝聊补屋,惟期曲木尽从绳。酒钱牢落苏司业,风味萧疏王右丞。守静安贫元是福,夜凉禅诵喜篝灯。
书愤五首 其二 - 近现代·杨赓笙
误尽苍生信若人,非袁莫属复非陈。寸为赘婿槟榔屿,毒及盟兄胡汉民。满腔经纶在权利,全身柔媚表精神。时而合作时分裂,荒谬如君世绝伦。
杂感八首 其五 - 近现代·郁达夫
亦有陈东泣上书,陈东心似武陵鱼。缘溪行为求鱼计,冒死谏成得意初。荒谬几人称陆贾,忠诚何处觅包胥。茫茫大陆沉将了,寄语诸公早绝裾。
沁园春 岁暮感赋 - 近现代·钟敬文
日历将完,池冰初合,届此残年。忆人豪不待,神州云黯,鳖鱼作祟,畿甸风酸。祖国当兴,雄才正位,第一奇功擒四奸。妖氛扫,喜歌涛沸地,虹彩横天。
读陆放翁集 - 近现代·梁启超
辜负胸中十万兵, 百无聊赖以诗鸣。 谁怜爱国千行泪, 说到胡尘意不平。
联谊会后却寄 - 近现代·刘雄
晨星相望各他乡,偶合萍踪聚一堂。已分刘伶长日醉,倘容杜牧暂时狂。卮言且向尊前涌,猛志还从梦后凉。剩有清欢供追忆,不将陈迹付沧桑。
泪 - 近现代·钱钟书
卿谋几副蓄平生, 对此茫茫不自禁。 试溯渊源枯见血, 教尝滋味苦连心。 意常如墨湔难净, 情倘为田灌未深。 欲哭还无方痛绝, 漫言洗面与沾襟。
描写三生石的诗句
一笑风雷震,一怒沧海寒;一手破苍穹,一剑舞长天!
一人一剑,傲世九重天!
一身一剑荡中天,千古豪杰谁在先?卿在云霄莫轻舞,我以冷眼看苍寰!
仗一身肝胆,领万古风流,一怒寒沧海,一剑舞长天!看我傲世九重天!
大拙无锋天欲沉,无刃无寒剑意森;生死方晓剑首厉,沧桑才知沉默魂!
煊赫亘古一剑锋,呼啸风云各西东;日月为身雷作将,劈山断岳任纵横!
一刃横天万世秋,此路黄泉通九幽;斩断红尘多情客,锋芒到处一切休!
一点寒光万丈芒,屠尽天下又何妨?深埋不改凌锐志,一聚风云便是皇!
铁壁铜墙战未休,得此一生又何求?九霄风云齐聚会,我未亡时君无忧!
藏锋隐光夜未央,运筹帷幄日月长;宁将一生全隐没,却换青霄杀戮狂!
生杀大权我掌握,五指合拢天欲堕;九劫九散风云聚,九重天外血如墨!
一生不轻舞,一舞一生苦;今生为君舞,纵苦舞一生!
今生为君舞,生生为君舞;千折心不变,万死犹不苦!
若是有来生,伴君天下舞。
风雨难洗心痕,沧桑不灭情伤;莫要轻言亘古,离散才看荒凉……
长忆山盟海誓,宁求地久天长;一场春梦今生,看君轻舞飞扬;三生路,情根吟唱;一世苦,伴卿分享;莫相许,心伤神断;九重天,魂魄同航;
朝露初晨却匆匆,天上地下难相逢;斩断九重天阙夜,生死拥卿入怀中;
一生挣扎一生苦,一生独自凌寒舞;夜色初晨长歌吟,谁怜我心已如土。
九劫九重天,一剑灭世间;千秋尊万古,九重天外天!
轻盈如梦梦亦飘,血海骨山舞妖娆;仗剑千里君莫问,生死相随到九霄!
九劫出,风云舞;万劫灭,星辰哭;天地变,殊命途,身做劫,魂为路:挽天倾,有万古:尊为神,莫做主;骨肉摧……
今日金樽红酒看歌舞,明朝铁锁加身为死囚。
九劫已成空,生死尚从容;青天犹可补,何必待来生。
天地不移,江流石不转。
天道无情,万物皆毁;天道有情,万物皆生。剑道无情,屠戮天下;剑道有情,心念苍生。有情无情,在乎一心。九劫九重,无情乎,有情也。有情乎,无情也;
历经沧海,看透世情,有情即是无情,无情即是有情;有情无情,深处便是天道。有人世,便有武道,有武道,晋天道,到头便是超脱。
世俗人间,天道之秘,尽在其中,七情六欲,天道之始……
积雪云端,惊鸿在天,若进若退,若往若还!
黑魔暗竹孤独客,毒煞天机厉雄图;墨刀千豪邪公子,梦落琼花天不如。
星梦轻舞,倾尽红尘。
王者降临,天下苍生,任我屠戮!随心所欲,予取予摧!
宇内起晨风,天外荡流云!
秋风依依秋水寒,一点离愁两黯然;今生默默唯轻舞,为卿踏破九重天!
天下霸业谁做主?九重天里我为雄!屠尽苍生九万万,血海为将骨做兵!伏尸百万将未成,披甲黄沙叹书生;一眼苍字归一统,今生壮志与君同!
尽千山,未肯休,一生憾事何处求;茫茫路,年年秋,日日醉,难解愁。
时时轻歌勤斟酒;夜夜曼舞散尽愁:红颜倾世归何处,人间绝色第一楼!
六月荷花秀,三绝会中州;谁人登天阙,谁人占鳌头;笛仙渺渺水中来,箫圣静静坐船游;琴音潇潇天上落,一笔沧桑画春秋;二十年风雨谁不倒,二十年风霜谁能留?
漠漠青烟轻轻舞,瀚海天涯看紫竹;一生一舞一人赏,一生一舞一世足。
吹彻九重天湖水, 唯我掌中紫玉箫
青青修竹,乾坤做主,君为雅士,自当惜竹;青竹一动,云龙风虎,青竹一怒,天翻地覆
长忆山盟海誓,宁求地久天长;
一场春梦今生,看君轻舞飞扬;
三生路,情根吟唱;一世苦,伴卿分享;莫相许,心伤神断;九重天,魂魄同航……
朝露初晨却匆匆,天上地下难相逢;斩断九重天阙夜,生死拥卿入怀中!
八荒六合君为尊,万水千山我是王!
月圆寒冬夜,繁星一起休;刀斜引骚乱,诸王会中州;尸骨如山积,鲜血似海流;一拳冲天阙,一剑射斗牛:王座遍地走,武尊不如狗;试看碎骨肉,个个可封侯。两国来征战,相攻又相守;乾坤自翻叠,四季只有秋;大赵霸业枯,第五太轻柔;千古兴亡事,全在阎王手。
好男儿,当顶天立地,睥睨今古,气如虹!我怒时,则乾坤颤栗;我笑时,要普天同庆;我傲,为万古之尊!
这一去,便是刀山火海不回顾;这一去,便是九死一生江湖路;这一去,便是傲笑天下从此始,这一去,便要直上九霄莫回头。这一去,管叫苍天从此逆;这一去,定让命运再轮回这一去,伴你轻舞笑红尘,这一去,必将掀翻九重天。
秋风斜阳天欲昏,沧桑过后独沉吟;轻叹英雄多辜负,百转千回女儿心
此生焉知来生事?红颜芳华炎几时?花开花谢幽谷里,谁言此生无憾事?
问天剑,可问天,天道不平我来铲!黄泉刀,刀中仙,一刀送君入黄泉!
风雨难洗心痕,沧桑不灭情伤;莫要轻言亘古,离散才看荒凉……
天兵阁,朝钱开,金银少了莫进来。万两白银才起步,百万黄金不算富,天才地宝拿出手,进门就让你满足。
独峰矗立青天外,一体朝阳万年开;上接苍穹纯阳气;下连九龙聚地脉!
飘风不终朝,骤雨不终日!
一场干戈万事空,百万铁甲成画饼;统御天下英雄梦,从此不再看刀兵!
八方齐朝拜,灵气聚如烟;百里同窒息,不敢与君言!
忍教倾国倾城貌,化作黑衣黑袍身;一片冰心连玉骨,为君长做面具人!
刀出无悔冲霄汉,剑拔倚天向巅峰!
瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡。
萧晨雨:晨雨暮阳不悔剑,秋叶春波俱迎风。
醉卧晨风思星语,笑看皎月念夕阳;半世风雪冰霜路,独自骄傲独自狂!
同欢年少共轻狂,几多轻愁几多伤;送君鹏程青云去,天涯海角各飞扬。
此生焉知来生事?红颜芳华炎几时?花开花谢幽谷里,谁言此生无憾事?
伏尸百万将未成,披甲黄沙叹书生;一眼苍字归一统,今生壮志与君同!
孟超然:风雨难洗心痕,沧桑不灭情伤;莫要轻言亘古,离散才看荒凉.
此身长辞日月外,一别人间九万年。只在巅峰飘流过,不见沧桑不见仙。
一身纵横人世间;一剑在手何谓难?斩尽天下意未尽;屠遍人间不等闲!
剑下血涌千尺浪,脚底白骨万仞山;屠尽苍生九万万,第一滴血犹未寒!
九劫天欲沉,剑中为帝君,号令天下剑,一力决风云。剑主不可得,主剑莫离分;为则逆天道,祸福自招心。
醉月聆风雪,依风听雨柔
一见阴阳桥,一剑阴阳桥;君见阴阳桥,便过阴阳桥!
人间生死路,幽魂几回渡,往来成独影,送君莫回顾!
阴阳桥若断,生死路何在?
一进幽冥渡,包君再不还!
君见阴阳桥,便过阴阳桥。送君生死路,劝君莫回顾。一进幽冥渡,包君再不还!
平生莫见夜惘然,一见惘然魂魄残。
今生不远黄泉路,来世抛却富贵根。不踏琼霄七彩路,长为山水自在人。
我眼我心看世间,我情我意任苦甘。不做九重天上月,何惧红尘轮回难?
刀出无伤岂算高?红尘无尽谁堪劳?飘此一身江湖去,从此化作无情刀。
一剑横空向敷峰,生死胜败转头空。天涯何处知音方,欲回首时已忘情。
积雪云端,惊鸿在天,若进若退,若往若还。
刀芒离体化游龙,一刀冲霄破九重。此为尊圣天人力,生死阴阳握手中。
锦绣东南截洪流,浩荡九重凭运筹。翻覆乾坤一万载,吞吐天地化春秋。
恩怨纠缠是江湖,英雄豪杰也虚无。君之后悔我之憾,梦幻云烟谁赢输?今生前世何足论,古往今来谁无辜?黄泉碧落群雄舞,九重天阙再无毒。
苍苍东南天地寒,执法人间莫潇然 。一身正气浑无惧,此心可对九重天。
心有千千结,火海剪剪风。阎王剑霍霍,王座气冲冲
正东一片叶,东南一支萧。西方沉沉万里涛。西北惊天石,西南凌家傲,南方仙兰香飘飘。北天刀剑厉,正南诸葛豪,独尊中心夜色高!
一剑横亘人世间,该杀则杀莫为难,血海自有光明路,白骨上下皆有天。九霄云中莫轻舞,三生路上可补天;阴阳需惜娇容倩,邪气凛然莫妄言;天机岂容人间世,独行天下不惘然;莫愁前路心不通,寂寞何曾在身边;琼花云邪玉宇中,无伤无痕宁无憾,克敌制胜心有尽,一见魔心慎交谈,九九归一终有时,拨开云雾又一山。不知此生有穷尽,莫要轻信九重天。
踏遍人间看孤影,放眼天下自独行;人间不过生死路,留情剑下不留情!
“潇潇秋风又瑟瑟,拔剑出鞘天无色!
“夜色苍穹深沉沉,九重天里为帝君!
“万里玄冰苍穹寒,千山暮雪一瓣兰!
自古人力有时穷,顽石可令天下惊!
暮霭古道一人痴,血剑飘红还相恩!
独立雪峰拦天门,一剑便可凌风云!
一叶乘风自漂流,飘尽四海散轻愁!
人生如梦自古痴,一见梦迟悔也迟!
道是糊涂非糊涂,我若糊涂天糊涂!
一生挣扎一生苦,一生独自凌寒舞;夜色初晨长歌吟,谁怜我心已如土。
风急云高隐韶华,只身孤旅荡天涯。他日云端如相见,请君江南扫落花。
风雨难消心痕,苍桑不灭情伤。莫要轻言亘古,离散才见荒凉~~~~
白玉桥上洗尘心,水月楼中醉梦痕;一哭一笑一杯酒,一生一世一季春!
水中有楼楼心寒,水中有月月在天,人在水月楼中醉,依稀长歌赴广寒!
大道无边何为真?天高无上费精神;一生辛劳何辞苦,半世漂流不见门,芳心岂能分两瓣,恩怨何曾为此身?欲将苍穹游几遍,何如珍取眼前人!
天空空兮渺无垠,宙阔阔兮无始终。 人碌碌兮欲何往?意茫茫兮对苍穹。
何为天?不知。何为地?亦不知。为何而为之?不可谓而为之,不知亦为之,云破而天开,水落而石出,茫然亦前行。
万里冰霜天,一程风雪路。
万古琼霄本无颜,一场雪落天心寒:世间枯荣谁能定,梦外何人可回天?
诗句暂时是这些。
背景:九重天大陆上,每一万年会出现一位九劫剑主,每各一万年这个人就是九重天大陆的希望,主角是第九位九劫剑主,开始一点点走向成功的故事,那里分下三天(百姓),中三天(中立家族),上三天(世家(每个一万年换一次))
相传:有一条路,叫黄泉路 ,
有一条河,叫忘川 ,
河上有一座桥,叫奈何桥,
走过奈何桥有一个土台,叫望乡台,
望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤 ,
忘川边有一块石头,叫三生石 ,
孟婆汤让你我忘了一切,
三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",
传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。
千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。
三生石的故事
听乳娘说,我出生的时候嘴里就衔着这块杨梅般大小,通体鲜红的石头。家里人议论纷纷,不知是吉是凶。娘到山上的女娲庙求签,回来后一句话也不说,和爹关在房里商量了一天。几个月后,家中的后山上建好一座佛堂。
那天,娘亲自下厨烧饭。吃饭时爹和娘都一言不发,只爹一个劲往娘碗里添菜。深夜,我睡得正熟,朦胧中连人带被被卷了起来。年幼的我吓得大哭大叫,等我终于从棉被中挣脱出来,却发现已置身在一个陌生的地方……阴暗幽凉的殿堂里面,风无声的在空荡荡的屋檐穿行,几缕烟气充斥在空气中,迎面青灯下,一尊神像露出笑脸瞪视着我,狰狞的样子。我“啊”的大叫一声,转身向外跑,门口竖着很大一块石碑挡住了去路,上面写着“早登彼岸”。娘的声音幽幽的从身后传来:“奈儿,以后娘会陪你住在这里,潜心向佛,以求早日赎脱你的罪孽。”
娘说那话的时候神情很奇怪。我一直记得她的眼神,黯淡而无奈。此后她再也没有提起把我带到后山上来的原因,只是将那块我下生时衔在嘴里的石头用青色的丝线络好,佩在我胸前。于是,从我懂事开始,再也没离开过这座山。我不清楚自己要在这座佛堂里住多久,娘说是一直,但她不清楚一直是多久,我想,一直或许就是一辈子吧。
后山的桃花开了又败,败了再开,十八年……
一天,我又坐在后山的崖边发呆。突然,一阵似紧似慢的马蹄声传了过来。崖下出现了一个骑枣红马,穿雪白长衫,腰间别萧的男子。他向上张望着,披散的长发被风吹起,面如刀削,眼似电光。我就这样呆呆的震慑在他的威严下,贪婪的留恋着他的面容……那夜,他的脸再次出现。在梦里他带她骑着马驰骋在辽阔的草原上。她的脸醺然的仿佛那年的桃花。突然漫天乌云翻滚,一声霹雳,从天而降一块鲜红大石把马斩成两段。他们跌落下来。石碑立在他们的中间,上面刻着“早登彼岸”……
几天后,爹把我和娘接下了山。又过了几天,有人给爹送来成箱的金箔玉器,牵来上百头牲口,还有一件通红的嫁衣。
临行前,娘塞给我一把三寸长的金鞘匕首。她说:奈儿,收好它,以后会有用的。记住娘曾对你说过的话,早日赎脱你的罪孽。门外的锣鼓声由远及近。我突然回转过身头来:娘,有件事我一直不明白。
“说吧,孩子。”
“为什么你和爹要把我留在后山上?”
娘沉默了一阵,轻叹一声:“奈儿,当年你出生时我曾去女娲庙帮你求签,长老说你命中注定是个祸国的不祥之人。一国将亡,必生妖孽。要想让你躲过这场大劫,除非终生不见外来之人”。娘说到这里眼神黯淡了下来:“你知道你爹是个忠臣,他怎么会让妖孽祸乱天下呢?如果不是当年我百般哀求他把你关在后山,他早就结果了你的性命。可谁知到头来……唉,天意,天意啊……”
迎亲的花轿到了门口,金顶红边,还盘着一条龙…… 一路吹吹打打,轿子停下,轿帘被掀开。我瞪大眼睛向外看去,对面竟是那个面如刀削,眼似电光的男子,他霸气的说:“以后你是我的王后,他们是你的臣民!” 我的面前是匍匐在地的子民,我的身后是华丽雄伟的寝宫。他说,那是天石宫。 我成了他最疼爱的女人,他是我生命中唯一男人。 他知道我从小在家中的后山长大,就在宫里用土石垒成了一座山。我告诉他我一直记得第一次在山上见到他的情景,像看着一个神,带着惊讶,欣喜,尊敬与崇拜迎接着生命中第一个真正属于我的男人。而关于那个来自我宿命的诅咒,连同伴随我生命一起降临的血石被我藏在了记忆的最深处。我开始期盼自己能够拥有一个平常身,厮守在心爱人的身边。其实,我只想做一个普通的女人,不要锦衣玉食,不要三拜九叩,不要至上的权利与地位,仅仅需要一份完完全全属于我的爱,和一个属于我们的孩子。
宫中的流言渐渐四起,那些蜚语从城池的各个角落钻了出来。沸沸扬扬的怒斥和讨骂声紧紧包围着“天石宫”。因为我下生时嘴里衔了一块鲜红的血石;因为我的容貌让他们至高无上的君主留恋;因为我的存在天下已经大乱;因为我是一个女人,一个会祸乱天下的女人,一个会带来灾难的女人,一个不祥的女人……而我,只是因为爱上了一个不自由的男人!古佛青灯前,我诚心的祷告,请求神明宽恕我的罪过,不要因为我的爱而把灾难降临在他身上!
佛说:你要忏悔。我说:我忏悔。佛说:你要遗忘。我说:我遗忘。佛说:孽缘。我说:我只是爱他,难道爱也有罪么?佛说:你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世他苦苦爱你,眼泪滴血成石的恩怨。我说:求您放过我们,您是高高在上的神明,无所不能,请指引我们一条明路吧。佛说:今生你们有缘无份。红颜祸水,祸国殃民。来世吧。
宫殿外的呐喊和讨伐声急如擂鼓,士兵和百姓们愤怒而狰狞的面孔化成一道道利韧,穿过厚厚的宫墙直刺我的心。越来越清晰的嘶喊声以逼近于耳,到处是钝拙兵器穿透身体而发出的空洞沉闷的声音。他紧紧的搂住我颤抖的身体,轻抚我高盘的发髻,修长的脖子,然后将手停留在我潮湿的面孔,摩挲着:“奈儿,没有人可以伤害你,没有人,我会一直这样守着你的…… ”阴暗幽凉的殿堂里面,风无声的在空荡荡的屋檐穿行。我抬起埋在他胸前的头,迎视他深遂的眸子:“幽,放弃你的江山,远离那些争霸,让我们离开这里吧。”他捧起我的脸,细碎地吻上去,终于哭泣到断续的哽咽:“奈儿,如果没有权利,叫我如何保护你啊?但是现在我在这里,我是至高无上的君王,他们不敢冲进来,他们不敢……”我惨淡的笑望着眼前这个我深爱的男人,这个我生命中唯一的主宰,这个除了权利而一无所有的懦弱男人,然后幽幽的说:“我想给你跳支舞。”
我在古佛青灯前静谧的舞着,一身青衣素衫。面前是这个给了我幸福又无法保护我幸福的男人。哀怨的脚步声在阴冷的殿堂里面游荡着。他的长发依然,他的面孔依然,仿佛初次相遇时的模样,只是眼中少了雷利的电光。我豁地拔出一直藏在衣袖里的匕首……肉体无法轻易地接受入侵,一些褐色的血液喷射了出来。顺着我的掌纹往下滴落,发出寂寞的声音。染红了衣衫。他惊叫着拥住我瘫软的身体。一滴泪从我的眼角滑落,滴在胸前的血石上渗了进去。他惊叫着:“血,血,血色的眼泪……” 我渗着血的唇微笑着、平静的颤抖着:“幽,这是我的命运,我是来偿还前世的恩怨,希望来生能重新开始……”
空旷的寺庙开始在她的眼前旋转起来。她看到了娘黯淡的目光,娘说“奈儿,以后娘会陪你住在这里,以求早日赎脱你的罪孽”……
幽说,奈儿,别抛下我。
我说,来世吧……
身后的神像露出笑脸,狰狞的样子。
幽的面孔开始模糊起来,我的眼睛黯淡下去,停留在他脸上的手无力的垂落下来。如同一只起舞的蝴蝶轻轻收拢了它的翅膀。终于不必再分离了,掌于手上,藏于心中,之至白骨。
公元前771,幽王当政11年,西周亡……
他是从很小的时候开始做那个梦的。梦里,一个青衣素衫的女子在古佛青灯前静谧的舞着。颓败幽深的寺庙前竖着很大一块石碑,上面刻着“早登彼岸”。阴暗幽凉的殿堂里面,风无声的在空荡荡的屋檐穿行。女孩回转过身来冲他幽幽的笑着。每次他都希望看清她的样子,醒来后,唯一只记得她胸前挂着一块通红通红的石头。
他是这座山上的猎户。听祖辈讲,山下这一带在几百年前是座宫殿,后来因为一个不祥的女人灭亡了。据说,那个女人下生时嘴里就衔着一块杨梅般大小通红的石头。“冤孽啊……”人们叹着气说。他想,他是因为先听了这个传说,才会做那个梦的。
他依然早出晚归的靠打猎为生。每天傍晚回家时都会路过一座庙宇。因为常年失修,殿堂已经破烂不堪,四周的墙壁和地面上长满了杂草。他只记得小的时候进到里面玩过,被爹娘知道后是拎着耳朵把他带回家的。爹娘说那是个受诅咒的地方。所以以后再没进去过。现在每次打猎回来走到这,他会放下猎物坐在台阶上歇一会。庙门口有一块很大的石碑,上面的字已模糊不清了。这让他不由的想起他经常做的那个梦和那个刻着“早登彼岸”的石碑。 那年冬天的雪很大。他早早就在林子里挖好了陷阱。那天早上他起的很早,天没亮就出门了。他有预感今天会有好的收获。路过那座残破的庙宇时,他看见门口有一行脚印。脚印是直通大殿的。 是什么人进去了呢?他疑惑着向里面走。脚印很浅,像风吹沙砾,只轻轻划过雪面。也许这个人已经进去很久了,脚印被大雪覆盖住,所以才不会这么清楚吧。他安慰自己。
残墙断壁安静的横桓在那里。殿堂里阴森森的,透着逼人的寒气。高高在上的神像残破了面孔向下张望着。悬挂在梁柱上长明灯被风吹的左右摇摆,发出“咯吱”“咯吱”的声响。杂草丛生的地面已经斑驳不堪…… 他四处张望,并没有人,正要转身离开时,供桌下发出轻微的响声。他疾步走过去一把掀翻了供桌。脚下是一个白衣盛雪的女子,如瀑的长发散乱在肩后,赤着一双脚蜷缩着身体,修长的脖子上用青色的线络着一块石头,通红通红的颜色。他顾不得多想,拦腰抱起她转身向外奔去。身后发出“喀嚓”的断裂声音。回头看时,殿堂中的佛像已经坍塌成一捧黄砂……
我醒来时对他说的第一句话是:我叫奈石。
我没有告诉他关于我的来历。他也没有问过。每天天不亮的时候,他仍早早起来去打猎。我安静的呆在家里,傍晚时会到庙宇前等他。我总是荡着两条腿坐在以前供神像的石桌上,静静地听廊外鸦雀悲鸣。然后等着被他抱下来。走出庙门的时候,我常会忽然停下来说:幽,你知道这石碑上刻的是什么字么? 他摇摇头。我笑着说,也许是“永不超升”呢。然后我们一起回家。
幽的屋里开始有了炊烟,幽的床开始暖和起来,幽的衣服开始干净起来,幽开始笑起来,他打到的猎物开始多了起来…… 幽的屋里多了一个来历不明陌生的女人。村里人开始议论纷纷。不久,大家都知道这个女人脖子上挂着一块浸血般鲜红的石头。于是开始恐慌。
那一年大旱,地里的粮食颗粒无收,连山上的野兽也逃走了。村里最年长的族长拄着拐杖带着大伙来找幽。村民门把幽的茅屋围的水泄不通。幽关紧了房门,紧紧抱住了蜷在角落里的我。屋外是村民门愤怒的叫喊声“烧死这个带来灾难的女人”,“杀了她”,“杀了这个妖孽”…… 幽忽然抱起我,一脚揣开了紧关的柴门。屋外的人群被突如其来的情景惊住了,顿时安静下来。幽悲愤的吼着:有我一天在,你们就休想碰我的女人。 村民们面面相觑,都不约而同的看向族长。族长瞪着暴红的眼睛,颤颤微微的指着幽说:这是个不祥的女人,她会给我们整个村庄带来灾难的。她是受到过诅咒的。幽搂紧了怀里的我温柔的说:奈儿,不要怕,我带你离开这里。 我的眼睛湿润了,这千百年来要等的不就是这句话吗?辗转了多少轮回来完成今生的宿愿,不就是希望得到一刻真正的相守吗?
幽抱着怀里的我向庙宇走去。族长嘶哑的声音在身后响起:你是要受到诅咒的,你们是注定要受到惩罚的。 幽更紧的搂住了怀里的我,大步走远……
他带着我来到我们相遇的庙宇。无限温柔的说:奈儿,不要担心,有我在没有人敢伤害你。 我轻轻的点了点头,疲惫的靠在他的身上。幽抚摩着她披散的长发,安慰的说:奈儿,我去给你弄些吃的,你呆在这里,不要出去。他们是不敢进来的。 我恐惧的睁大眼睛,一把捉住他的手哭到哽咽。他捧起我的脸,拂去眼角的泪水:乖,不哭,我很快就回来。 他走到庙门口的时候,我突然叫住了他。我从脖子上解下那块用青丝线络着的血石,轻声的说:幽,戴着它,这是下生时就跟着我的石头,会保佑你找到我……我帮他系好。他安慰的拍拍我的头,说:别胡思乱想了,我很快就回来。 他转身时,我忽然又看见庙门前竖着的那块石碑。我清晰的看到了那上面刻着的字是“永不超升”……
我安静的站在殿堂中。簌簌的风声夹杂着沙尘在空气中回旋。风中摇摆的长明灯发出“咯吱”的声音响彻了整个大殿。大理石雕琢的壁堂经过了几百年的风雨,斑驳了墙桓。 庙宇外突然由远及近的响起了杂乱的脚步声,树枝的断裂声,人群的吵闹声……“快点,快点”,“这边堆一些”“那边再来点”……接着时间不长,烟气就涌了进来。张狂的火苗闪烁着青紫色的光芒,露出诡秘而狰狞的面孔吞噬着地上和墙壁上的杂草。雄伟高大的庙宇在烈火中熊熊燃烧起来。我知道我是终究逃脱不了这场宿劫的。我魅影般站在炙热的殿堂中,火苗疯狂地往我身边跳跃,翻滚,贪婪的舔舐着我的身体,烧灼着我的长发,发出“咝咝”的得逞般的笑声。我幽幽的笑了……
长明灯下,佛说:你要忏悔。我说:拒绝忏悔。佛说:你要遗忘。我说:拒绝遗忘。佛说:孽缘。我说:我只是爱他,难道爱也有罪么? 佛说:你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世你苦苦爱他,眼泪滴血成石的恩怨。 我说:您是高高在上的神明,无所不能,为什么就不能指引我们一条明路呢。 佛说:你们注定有缘无份,是生生世世为苦情人。在等来世吧…… 我惨笑:来世,来世……几百年辗转轮回,到头来仍不能相守,要来世又有何用呢?求您枉开一面,我愿化做奈何桥边的一块石。只要能见到他每次轮回转世,我就心满意足…… 佛说:你不后悔吗?我说:我意已决,愿变做青石,永生永世守在忘川河边……
有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”…… 要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生,重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些轮回投胎的人们,寻找着人群中那个白衣如雪,面如刀削,眼似电光,脖子上系着一块杨梅般大小通体鲜红石头的男子……
《三生石》
三生石上望三生,流水年年江月横。
曾是天家仙人客,只随江流无痕迹。
别来春月无数山,春江有水春江潸。
春江山水难慰我,春月无边空婀娜。
我望远山数芳菲,远山望我似依稀。
几番追光春愁尽,一瞬年华相思引。
金乌流火只无名,魂随汗发何其轻。
时来秋风勾叶落,秋风萧杀只漠漠。
莫道红叶好相思,无数相思难载词。
思来飞雪似可待,落红纷纷无人采。
苍山可怜白云深,戚戚无声恨无心。
死去来生犹不易,别是春风又一夕。
三生石上三生缘,底事年年不见还?
只今风做三生石,生生相望不相识。
《三生三世》
一世岩石出,化作英雄冢,情意无可摧。
二世磐石破,摆渡姻缘桥,鸳鸯两双飞。
三世玉石焚,誓守金玉盟,生死永相随。如有疑问 请随时追问我
在《人民的名义》中,公安厅长祁同伟为什么很难再晋升为副省长?
《人民的名义》里,有一位公安厅长,他就是祁同伟。他仅仅是一名公安厅长,并不是政法委书记或者副省长兼任的,这就让他很尴尬,他的梦想是升为副省长,但他很难晋升,这是什么原因呢?
第一个原因是晋升速度太快,惹人嫉妒了
我们常说一句话:人红被人妒,就会给你添堵。祁同伟从一个小小的基层人员逐渐成为一位正厅级干部,用的时间并不长。对于普通人而言,这是一辈子都不可能完成的任务,但是,祁同伟做到了。他是怎么做到的?
凭着老丈人梁群峰的人脉和关系,当然,其中可能有梁璐哥哥的帮衬。要不然,凭着他一个出身底层的人,不可能那么快就登上公安厅长的位置。有人说,祁同伟没有实力的话,最多的资源也没有办法。
就如同娱乐圈的某些明星一样,要啥啥不行,吵架第一名,凭着流量和热度起来的,结果呢?很快就消失了。这也是流量明星的真实写照(易烊千玺这样的,属于例外)!很多流量明星,只是一时之气,祁同伟能够升到这样的位置,绝对不是没有实力的。
祁同伟之前的确有功勋,他身为基层人员,在一线上打拼,获得了一些政绩,也是因为这些,他才提拔起来的,只是因为他提拔的速度快了,自然就有人不高兴了。这就如同**《长津湖》一样,票房太高,自然就有人觉得有问题。
例如时间太长,体验感差;场景中的特效,感觉出戏;还有易烊千玺的行为有点诡异,三番两次使性子;更加奇葩的是,在这个大戏中,没有男女之情。这些算不算槽点?可能是吧,不管怎样,一些人的观感不好。
祁同伟可能也遇到了这样的问题,李达康曾说,祁同伟就喜欢吹捧。这个评价虽然有些片面,但他看到了祁同伟身上不好的地方。失去了他的支持,这就意味着他在升副省长的路上,多了一座山。
而祁同伟也知道,他面前的路有点长,但他实在想进步了(升为副省长),他认为,只有升为副省长,才算是人生圆满。但人生不如意者,十之八九。他忘记了,更忘记了跟梁璐搞好关系。
他知道,跟梁璐结婚,并不是因为爱情,而是因为梁璐的父亲是政法委书记,高育良就是他的学生。跟梁璐结婚是他仕途进取的快车道,他委屈自己,也实现了仕途上的晋升。等到他升为公安厅长后,他觉得没有必要对她低三下四了。
但他忘记了,梁璐背后的力量,不要说高育良,还有梁璐的两个哥哥。高育良的老婆曾对高育良说,告诉祁同伟,不要和梁璐闹,她两个哥哥不是等闲之辈。在高育良那里都不是等闲之辈的人,最起码跟高育良是一个等级的。
祁同伟的仕途,也就到公安厅长了,进取无望了。因为他没有意识到的问题,太多了,更重要的是他晋升得太快了。他升了,就意味着他挡住别人的路了,不给你使绊子,对不起你啊!
二、他的政治格局,小了
祁同伟只是看到了自己眼前的那盘棋,虽然他喜欢下棋,也知道人生如棋局,他认为他是棋手,但实际上,他只是一枚棋子而已。他是高育良的棋子,他对老师高育良忠诚,但不是那么忠心。
高育良曾经评价他,之前的他,很有进取心;但之后,他沉迷于官场,只要对他有利的,他甚至可以不要底线。高育良说的时候,摇着头。那么,这就意味着祁同伟并不知道自己的问题所在。
高育良作为老师,已经批评过他了,尤其是他和梁璐闹矛盾的时候。祁同伟认为,自己没有错,错在梁璐身上,两个人结婚那么多年,没有孩子,是因为梁璐不自爱。但高育良批评的是祁同伟,认为错在他身上。
这个错,难道仅仅是家里的那点事吗?不是的,祁同伟没有看到梁璐背后的力量,祁同伟属于当局者迷。高育良给他提醒了,他还是没有听懂。高育良也没有办法再说什么了,无论是职场还是官场,听话听音。
祁同伟是一个自利主义者,对自己不利的,就会推出去。这种政治格局,就小了。老师高育良是一棵大树,他吹捧着,对老师的感情是有的。但是,他见风使舵的做法,让高育良不齿,但也无可奈何。
祁同伟在对待人事问题上,就失去了理智。他知道陈岩石和沙瑞金的关系,就去找陈岩石,而陈岩石那里,他从来没有去过。这给沙瑞金的印象就很不好,很自然地,他失去了宝贵的一票。
这个时候,应该是跟高育良保持好队形, 不能动摇。而他为了能尽快升上去,顾不得了。有的时候,快未必是好事。渡边淳一的《钝感力》里就提出来,对事情的感知,不要反应那么迅速,有些迟钝,是好事。
祁同伟可能是没有时间看他的书,更多的感知来自于内心的焦虑。他为了能升上去,不惜亲自跑关系,结果留下了不好的印象。仅仅有高育良的支持,那是不够的。他没有想到,自己在上面的支持率,会那么低。
这也与他的政治格局小有关,也与他当时面对的环境有关。他只是高育良的一枚棋子,而这枚棋子想成为棋手,这是高育良不愿意看到的,也是其他人不愿意看到的。有人说,按照这个道理,高育良就不是棋子了?
在这部电视剧里,人生如棋局,是对的。谁也不知道自己是棋子还是棋手。这是动态的,祁同伟觉得正厅级还是可以升一下的,但他不知道,上面对他的安排,更不知道他错在哪里。
所以,他就跟无头苍蝇一样乱撞,这不是下棋人的心态,更不是下棋的格局。祁同伟在这些方面失了先手,之后的歧路多了,棋路就少了很多。到最后,他也没有升到副省长的位置。
三、半路杀出一个程咬金,不对,是沙瑞金
大家都以为,高育良一定是稳的了,但是没有想到,沙瑞金突然出现,让高育良和祁同伟大吃一惊。高育良的惊讶会更多一些,因为他聪明如猴,自然知道这个安排的意思,那就是他的处境是危险的。
不让他升级就意味着对他不信任,之后就可能查他,在电视剧里,他被判了十八年,这就是一个证明。高育良会不知道这些?他知道了以后,更要提拔祁同伟了,但在会议上,他提出这个意向的时候,其他人并不支持。
这就意味着他处于孤立的状态,这是用祁同伟投石问路的结果。之后,大家看到了,祁同伟没有提升,高育良也身陷囹圄,赵立春也倒了,祁同伟跟着倒霉,也是肯定的。当然,这其中,也有祁同伟的问题。
他为人太功利了,结果就是自己身在其中不自知了。为了摆拍事,竟然用了暴力,让丁义珍消失了。而丁义珍早已不在国内,他都可以做到。可见他的心,已经变了。高育良觉得,学生之间,不要自相残杀,尤其是祁同伟和侯明亮。但是祁同伟已经派出人手了,只是因为一些原因,没有下令。
这个时候的祁同伟,已经疯狂了。主要原因还是高育良没有升级,但高育良的心,没有那么硬。所以,高育良虽然判了18年,但他很有可能以保外就医的方式,在家里安度晚年。但是祁同伟就不一样了,他无颜见江东父老了。
有人说,祁同伟不珍惜这个位置导致的。那是因为没有经历过祁同伟那些事,祁同伟曾经说,在校园里那一跪,人生就改变了。也就是说他为了利益,放弃了尊严,这样就容易理解他之后的那些做法了。
做法是错的,这是毋庸置疑的。通过这些做法来追溯他这样做的心理,对其他人以警醒。有人说,这样的人,很多。是啊,这就是学习历史的好处。读史以明志,明志以做事,看电视也是一样的道路。
祁同伟的人生,毕竟有代表性。因为他凭着努力打拼过,但没有实现愿望。他用结婚的方式,实现了。这让他的心理产生了落差,让他的行为不受控制,最终他也走向了灭亡。他的经历太具参考性了,尤其是对那些想走捷径的人。
写在最后:
每个人都有欲望,但朱熹曾说:存天理,灭人欲。这个人欲,是过多的欲望。祁同伟要是跟之前一样,凭着实力一点点进步,说不定,他真的能达到副省长的位置,但他没有这样做,想剑走偏锋,结果划伤了自己,让他的人生,成为反面教材。
祁同伟也是从基层做起的民警,也努力过,也曾想用一己之力改变自己的命运,但现实打脸了,他也就变了。我们在生活中是不是也遇到过类似的事,我们是不是应该保持一个平常心?大家怎么看这个事?
许巍最经典的歌曲是哪首?
许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》,出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲,尤其是《时光》,听了让人想到很多美好回忆,有很强的画面感。
很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的,第一次听到这首歌是在高二一个下午,在篮球场边看同学们打篮球,“没有什么能够阻挡,你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园,没有前奏,直接了当,干脆利落就进来了,歌词自信饱满,旋律简单动听,多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。
很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句,影响力传唱度可见一斑,《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。
“当你低头的瞬间,才发现脚下的路,心中那自由的世界,盛开着永不凋零,蓝莲花”
我们一直在寻寻觅觅,迷茫彷徨,不经意的发现我们其实一直在前进的路上,梦想依旧,自由依旧,心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花,顽强的生命力破土而出。
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