关于赞美儿童写的诗句古诗词(关于伯牙与子期的诗句李白)

关于赞美儿童写的诗句古诗词

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1.关于赞儿童的古诗

描写儿童的诗句 1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童》 2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

——杨万里《宿新市徐公店》 3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

——李涉《牧童词》 4、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

——宣宗李忱《吊白居易》 5、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。

小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。

——《牧牛图》 6、清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。

——轩治翁 7、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一 8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

——贺知章《回乡偶书》。

2.关于赞儿童的古诗

描写儿童的诗句

1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童》

2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——李涉《牧童词》

4、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——宣宗李忱《吊白居易》

5、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。——《牧牛图》

6、清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。——轩治翁

7、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一

8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

3.描写儿童的诗句古诗

1、《牧童》唐吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2、《舟过安仁》宋杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

3、《清平乐?村居》宋辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

4、《稚子弄冰》宋杨万里

稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。

5、《宿新市徐公店》宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

6、《小儿垂钓》唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《回乡偶书》唐贺知章

少小离家老大回， 乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

8、《池上》唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

9、《观游鱼》唐白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

10、《与小女》唐韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

11、《溪居即事》唐崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

12、《花影》宋苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

13、《田家》宋范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

14、《四时田园杂兴》宋范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

15、《桑茶坑道中 》宋杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

16、《闲居初夏午睡起》宋杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

17、《村居》清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

18、《所见》清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

19、《牧童》宋黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。 多少长安名利客，机关用尽不如君

4.赞美儿童的诗句

吴孙皓初童谣 宁饮建业水， 不食武昌鱼； 宁还建业死， 不止武昌居. 01 寒食（韩翃） 02 江雪（柳宗元） 03 忆江南（白居易） 04 饮湖上初晴后雨（苏轼） 05 渔歌子（张志和） 06 咏柳（贺知章） 07 别董大（高适） 08 出塞（王昌龄） 09 赋得古原草送别（白居易） 10 古朗月行（节选）（李白） 11 九月九日忆山东兄弟（王维） 12 浪淘沙（刘禹锡） 13 凉州词（王之焕） 14 黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白） 15 梅花（王安石） 《儿童古诗欣赏》（第二辑） 01 七步诗 （曹 植） 02 回乡偶书 （贺知章） 03 示儿 （陆 游） 04 惠崇《春江晓景》 （苏 轼） 05 望天门山 （李 白） 06 闻官军收河南河北 （杜 甫） 07 江南春 （杜 枚） 08 江南逢李龟年 （杜 甫） 09 游园不值 （叶绍翁） 10 游子吟 （孟 郊） 11 元日 （王安石） 12 早发白帝城 （李 白） 13 赠花卿 （杜 甫） 14 赠汪伦 （李 白） 15 竹里馆 （王 维） 《儿童古诗欣赏》（第三辑） 01 咏鹅 （骆宾王） 02 泊船瓜洲 （王安石） 03 长歌行 （乐府） 04 朝天子·咏嗽叭 （王 磐） 05 敕勒歌 （北朝乐府） 06 滁州西涧 （韦应物） 07 春日 （朱熹） 08 春夜喜雨 （杜 甫） 09 从军行 （王昌龄） 10 登颧雀楼 （王之焕） 11 独坐敬亭山 （李白） 12 枫桥夜泊 （张 继） 13 逢雪宿芙蓉山主人 （刘长卿） 14 静夜思 （李白） 15 绝句（杜甫） 《儿童古诗欣赏》（第四辑） 01 绝句 （杜 甫） 02 乐游原 （李商隐） 03 凉州词 （王 翰） 04 鹿柴 （王 维） 05 悯农 （李 绅） 06 墨梅 （王 冕） 07 菩萨蛮·书江西造口壁 （辛弃疾） 08 清明 （杜 枚） 09 秋浦歌 （李 白） 10 秋夕 （杜 枚） 11 秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆 游） 12 塞下曲 （卢 纶） 13 山行 （杜 枚） 14 石灰呤 （于谦） 15 四时田园杂兴 （范成大） 《儿童古诗欣赏》（第五辑） 01 送元二使安西 （王 维） 02 宿建德江 （孟浩然） 03 题西林壁 （苏 轼） 04 望洞庭 （刘禹锡） 05 六月二十七日望湖楼醉书 （苏 轼） 06 望庐山瀑布 （李 白） 07 乌衣巷 （刘禹锡） 08 夏日绝句 （李清照） 09 小池 （杨万里） 10 晓出净慈寺送林子方 绝句 （李清照） 11 己亥杂诗 （龚自珍） 12 竹枝词 （刘禹锡） 13 春望 （杜 甫） 14 春晓 （孟浩然）。

5.描写儿童的古诗句有哪些

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》

小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》

十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清平乐·村居》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

6.赞美小孩的诗句有哪些

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》bai

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯du明。—zhi—叶绍翁《夜书所见》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》

小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

一叶渔船两小童，收dao篙停棹坐船中。——杨万里回《舟过安仁》

十年种木，一年种谷，都付儿童答。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

7.赞美儿童的诗句

1.泰戈尔《新月集》中大部分都是赞美孩子的诗句。

例如：

孩童之道

只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去。

他所以不离开我们，并不是没有缘故。

他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见她，也是不行的。

孩子知道各式各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。

他所以永不想说，并不是没有缘故。

他所要做的一件事，就是要学习从妈妈的嘴唇里说出来的话。那就是他所以看来这

样天真的缘故。

孩子有成堆的黄金与珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。

他所以这样假装了来，并不是没有缘故。

这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈

妈的爱的财富。

孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。

他所以放弃了他的自由，并不是没有缘故。

他知道有无穷的快乐藏在妈妈的心的小小一隅里，被妈妈亲爱的手臂所拥抱，其甜

美远胜过自由。

孩子永不知道如何哭泣。他所住的是完全的乐土。

他所以要流泪，并不是没有缘故。

虽然他用了可爱的脸儿上的微笑，引逗得他妈妈的热切的心向着他，然而他的因为

细故而发的小小的哭声，却编成了怜与爱的双重约束的带子。

2.纪伯伦的《先知》中有一篇《论孩子》：

于是一个怀中抱着孩子的妇人说：请给我们谈孩子。

他说：

你们的孩子，都不是你们的孩子，

乃是“生命”为自己所渴望的儿女。

他们是借你们而来，却不是从你们而来，

他们虽和你们同在，却不属于你们。

你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想，

因为他们有自己的思想。

你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，

因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。

你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们，

因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。

你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

那射者在无穷之中看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。

让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；

因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

3.冰心的许多诗篇中也有许多赞美孩子的句子。

8.赞美儿童的诗词

吴孙皓初童谣 宁饮建业水， 不食武昌鱼； 宁还建业死， 不止武昌居. 01 寒食（韩翃） 02 江雪（柳宗元） 03 忆江南（白居易） 04 饮湖上初晴后雨（苏轼） 05 渔歌子（张志和） 06 咏柳（贺知章） 07 别董大（高适） 08 出塞（王昌龄） 09 赋得古原草送别（白居易） 10 古朗月行（节选）（李白） 11 九月九日忆山东兄弟（王维） 12 浪淘沙（刘禹锡） 13 凉州词（王之焕） 14 黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白） 15 梅花（王安石） 《儿童古诗欣赏》（第二辑） 01 七步诗 （曹 植） 02 回乡偶书 （贺知章） 03 示儿 （陆 游） 04 惠崇《春江晓景》 （苏 轼） 05 望天门山 （李 白） 06 闻官军收河南河北 （杜 甫） 07 江南春 （杜 枚） 08 江南逢李龟年 （杜 甫） 09 游园不值 （叶绍翁） 10 游子吟 （孟 郊） 11 元日 （王安石） 12 早发白帝城 （李 白） 13 赠花卿 （杜 甫） 14 赠汪伦 （李 白） 15 竹里馆 （王 维） 《儿童古诗欣赏》（第三辑） 01 咏鹅 （骆宾王） 02 泊船瓜洲 （王安石） 03 长歌行 （乐府） 04 朝天子·咏嗽叭 （王 磐） 05 敕勒歌 （北朝乐府） 06 滁州西涧 （韦应物） 07 春日 （朱熹） 08 春夜喜雨 （杜 甫） 09 从军行 （王昌龄） 10 登颧雀楼 （王之焕） 11 独坐敬亭山 （李白） 12 枫桥夜泊 （张 继） 13 逢雪宿芙蓉山主人 （刘长卿） 14 静夜思 （李白） 15 绝句（杜甫） 《儿童古诗欣赏》（第四辑） 01 绝句 （杜 甫） 02 乐游原 （李商隐） 03 凉州词 （王 翰） 04 鹿柴 （王 维） 05 悯农 （李 绅） 06 墨梅 （王 冕） 07 菩萨蛮·书江西造口壁 （辛弃疾） 08 清明 （杜 枚） 09 秋浦歌 （李 白） 10 秋夕 （杜 枚） 11 秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆 游） 12 塞下曲 （卢 纶） 13 山行 （杜 枚） 14 石灰呤 （于谦） 15 四时田园杂兴 （范成大） 《儿童古诗欣赏》（第五辑） 01 送元二使安西 （王 维） 02 宿建德江 （孟浩然） 03 题西林壁 （苏 轼） 04 望洞庭 （刘禹锡） 05 六月二十七日望湖楼醉书 （苏 轼） 06 望庐山瀑布 （李 白） 07 乌衣巷 （刘禹锡） 08 夏日绝句 （李清照） 09 小池 （杨万里） 10 晓出净慈寺送林子方 绝句 （李清照） 11 己亥杂诗 （龚自珍） 12 竹枝词 （刘禹锡） 13 春望 （杜 甫） 14 春晓 （孟浩然）。

关于伯牙与子期的诗句李白

1、烘托伤春、惜春之情。

宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”意思是松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。

作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。

由景入情，作者一反人们常叹的时光流逝，得出了不要在老年感叹时光飞逝的哲理，表达了作者虽身处逆境，但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。

2、抒发乡愁、思念之情

唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”意思是在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。

起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。

3、倾诉悲苦、哀怨之情

唐代白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”意思是在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

这里白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。

4、感慨险峻、亡国之情

唐代李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。”意思是又听见杜鹃鸟在月夜啼叫，仿佛是对这空寂的山谷的哀愁一般。

诗人借景抒情，“子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。

古诗中“子规”的意象：子规，杜鹃鸟的别名，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。思念故国、故乡和亲人之情。也有比喻忠贞，誓死不屈的民族气节。

子规，是杜鹃鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。

这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历。

由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。人们借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，增强了形象的感染力。

关于子规的神话故事：

在周朝末期，蜀王杜宇称帝，号望帝。当时有个死而复生的人鳖灵当了宰相。而那时洪水为灾，民不聊生，鳖灵凿巫山，开三峡，除了水患。望帝见他功高，便把帝位让于他，自己隐居于西山中。

杜宇生前注意教民务农，死后仍不改其本性，他化为子规鸟（即杜鹃鸟，又叫布谷鸟），每到春天，总要呼唤人们“布谷”、“快快布谷”，以提醒人们及时播种。

而此时，正是杜鹃花开放之时，古人因见杜鹃嘴上有一块红斑，认为它是苦啼而流出的鲜血，故有“尽是冤禽血染戊”，俗称杜鹃花。

参考资料：

百度百科-子规

经典高中古诗词精选翻译

1. 李白关于伯牙的诗句

2. 关于伯牙与子期的诗句

李白关于伯牙的诗句 1.关于伯牙绝弦的古诗三首

关于伯牙绝弦的古诗有以下几首：

1、《伯牙》——王安石（宋代）

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。

故人舍我归黄壤，流水高山心自知。

译文：

年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。

故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！

2、《夏日南亭怀辛大》——孟浩然（唐代）

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

译文：

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。

一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

3、《月夜听卢子顺弹琴》——李白（唐代）

闲坐夜明月，幽人弹素琴。

忽闻悲风调，宛若寒松吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心。

钟期久已没，世上无知音。

译文：

清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。

忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。

《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。

可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。

4、《寄张元夫》——薛涛（唐代）

前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。

借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

译文：

屋前屋后的小溪独立流淌，河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。

为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。

5、《哭王元裕》——温庭筠（唐代）

闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。

柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟。

箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。

他时若到相寻处，碧树红楼自宛然。

译文：

听说子期逝世了，伯牙因此断弦不再抚琴。柳树边白马的影子还记忆犹新，坟头已经长满碧草青烟。箱子里的诗书应该是谢灵运的，梦中的样子如潘安。日后如果到相遇的时候，绿树红楼也是自然。

2.关于俞伯牙和钟子期的古诗

1、《伯牙》 作者：王安石

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。

释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！

2、《高山流水觅知音》

势利交怀势利心， 斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝， 千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。

3、《写意二首》作者：牟融（唐）

寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，

青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。

醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。

萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，

自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。

林下贫居甘困守，尽教城市不知名。

高山流水的由来：

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

搜狗百科-高山流水

3.伯牙绝弦完整诗句

寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊. 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句，知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤 另外还有一些：1、伯牙善鼓琴，钟子期善听. 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓. 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之.初为《霖雨》之操，更造崩山之音.曲每奏，钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也.吾于何逃声哉？”（这是伯牙绝弦的出处， 伯牙绝弦） 2、忆昔去年春，江边曾会君.今日重来访，不见知音人.但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷.来欢去何苦，江畔起愁云.子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（冯梦龙《警世通言》第一卷，这一卷就讲这个故事，所以里面的诗词都是关于这方面的，可以百度一下原文） 3、摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难. 势利交怀势利心，斯文谁言念知音.伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴. （两首同上，者是冯梦龙的《警世通言》第一卷中的） 4、千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤，流水高山深相知.（王安石《伯牙》） 5、欲取鸣琴弹，恨无知音赏.感此怀故人，中宵劳梦想.（孟浩然《夏日南亭怀辛大》） 6、闲夜坐明月，幽人弹素琴. 忽闻悲风调，宛若寒松吟. 白雪乱纤手，绿水清虚心. 钟期久已没，世上无知音.（李白《月夜听卢子顺弹琴》 ） 7、前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊.借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声.（薛涛《寄张元夫》） 8、寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕.白发颠狂尘梦断， 青毡泠落客心存.高山流水琴三弄，明月清风酒一樽. 醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论.（牟融《写意二首》） 伯牙绝弦是非常经典的典故，所以在古诗词中运用非常多，我不知道你想做什么用，上面只是很小的一部分，如果还需要更多，可以找一下含伯牙绝弦、高山流水、知音、伯牙、子期等内容的诗词.。

4.李白的归暮全部诗句

一、《归暮》这首诗并不是李白所写，为网友杜撰的。

二、全诗如下：

归暮

舞尽霓裳曲，

神魔鬼魅狐。

易得天下路，

烊时人归暮。

千里江如浒，

玺为宝中玉。

二、李白简介

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

关于伯牙与子期的诗句 1.有关伯牙与子期的诗文

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

势利交怀势利心，斯文谁复念知音？伯牙不作钟期逝，千古今人说破琴。

闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。

前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

2.俞伯牙与钟子期的诗句

两人千古传诵的诗篇：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难

据《吕氏春秋.本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

《列子?汤问》的记载为：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

在钟子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

3.战国时期赞美伯牙和子期的诗词

有关伯牙子期的诗句

1，高山流水

冯梦龙

势利交怀势利心，斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

2，警世通言

冯梦龙

浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？

于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！

3，琴藏幽谷知音绝

韩文宇

十年红梅深冬藏，不敌飞雪逆风扬。

子期难觅瑶琴绝，奈何枝落百花江。

4，伯牙绝弦

列子·汤问

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。

5，寄张元夫

薛涛

借问人间愁寂意，

伯牙绝弦已无声。

6，写意二首

牟融

高山流水琴三弄，

清风明月酒一樽。

7，《无题》伯牙

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

8，《无题》不识

秀水映山若佳人，

妙手抚琴弄天音。

冬去春来又一载，

伯牙子期何处寻。

9，赞知音

伯牙善抚琴，子期最辨音，高山情依依，流水叹古今。

高山可仰止，流水能赏意，人去琴无声，琴在无人知。

4.伯牙写给子期的诗

原文：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

翻译：

伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。 一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。

5.谁能给我的写伯牙与子期的诗

最佳答案

《示孟郊》孟浩然

蔓草蔽极野，兰芝结孤根。

众音何其繁，伯牙独不喧。

当时高深意，举世无能分。

钟期一见知，山水千秋闻。

尔其保静节，薄俗徒云云。

《春日书怀》薛能

伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，

春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。

多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。

《池亭记事》方丘

春风恰恰破桃李，池馆无人一径深。

鸥刷断翎翻水面，蝶抛残粉去花心。

诗怀搅我丹颜破，节物催人白发侵。

流水伯牙今已矣，世间那复有知音。

《琴》李峤

名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。

淮海多为室，梁岷旧作台。子期如可听，山水响馀哀。

《听琴》王元

拂尘开素匣，有客独伤时。古调俗不乐，正声君自知。

寒泉出涧涩，老桧倚风悲。纵有来听者，谁堪继子期。

《送李四校书》元孚

朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。

莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。

《偶作》贯休

新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。

子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。

门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。

只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。

黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。

寄言之子心，可以归无形。

《杂兴》张鎡

伯牙善鼓琴，知音一子期。

已得慰生平，绝弦勿复悲。

深沉扬执戟，玄文准伏羲。

各年未原赏，岂欲求当时。

6.关于俞伯牙和钟子期的古诗

1、《伯牙》 作者：王安石

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。

释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！

2、《高山流水觅知音》

势利交怀势利心， 斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝， 千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。

3、《写意二首》作者：牟融（唐）

寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，

青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。

醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。

萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，

自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。

林下贫居甘困守，尽教城市不知名。

高山流水的由来：

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

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7.搜集一些关于伯牙和子期故事的诗文

1、宋代王安石的《伯牙》

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。

释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人离我而去，埋葬在黄土之间，我们的情谊，在高山流水间永流传。

2、唐代薛涛的《寄张元夫》

前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

释义：每天在前溪独自站立在后溪行走，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。

3、宋代张孝祥 的《丑奴儿·玉节珠幢出翰林》

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

释义：我是先生的门客，相逢时有酒且道上一杯。如同高山流水一样遇到了知己。

4、宋代释惟一的《颂古三十六首》

不落宫商太古音，无劳弦上发清声。高山流水有余意，除却子期谁解听。

释义：不弹有宫商的太古音乐，不用琴弦上发出声音，高山流水有不尽之意，除了钟子期谁又听懂了呢。

5、清代余鸿的《黄海杂兴》

雪依片石留鸿爪，台峙层峦理素琴。钟子难逢谁识我，高山流水慕知音。

释义：雪花落在石头上留下鸟的爪印，在重叠的山岭中耸立的台上调出琴本来的音色。钟子期难以遇到谁又认识我呢？弹着高山流水向往着知音。

#能力训练# 导语古诗词是古代人们抒发内心情感的出口，是表达自我的一种方式，富有中华文明特有的美感。它们或是铿锵，或是婉转，风格各异，皆耐人寻味。下面是 考 网分享的经典高中古诗词精选翻译。欢迎阅读参考！

1.经典高中古诗词精选翻译

梦游天姥吟留别

　李白〔唐代〕

　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

　越人语天姥，云霞明灭或可睹。

　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。(四万一作：一万)

　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

　湖月照我影，送我至剡溪。

　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

　脚著谢公屐，身登青云梯。

　半壁见海日，空中闻天鸡。

　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　列缺霹雳，丘峦崩摧。

　洞天石扉，訇然中开。

　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

　惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

　世间行乐亦如此，古来万事东流水。

　别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

　译文

　听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。

　越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

　天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

　天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

　我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

　镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。

　谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

　我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

　上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。

　无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。

　熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。

　云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。

　电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

　仙府的石门，訇的一声从中间打开。

　洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。

　用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

　老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。

　忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。

　醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

　人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

　告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。

　岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！

　注释

　天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。

　瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。

　烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

　微茫：景象模糊不清。

　信：确实，实在。

　越人：指浙江一带的人。

　明灭：忽明忽暗。

　向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。

　”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。

　四万八千丈：一作“一万八千丈”。

　”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。

　因：依据。之：指代前边越人的话。

　镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。

　剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。

　谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。

　渌（lù）：清。

　清：这里是凄清的意思。

　谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。

　青云梯：指直上云霄的山路。

　半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。

　天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

　暝（míng），日落，天黑。

　殷岩泉：即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。

　栗：同栗。栗、惊，使动用法。

　青青：黑沉沉的。

　澹澹：波浪起伏的样子。

　列缺：指闪电。

　洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。

　青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。

　金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。

　云之君：云里的神仙。

　鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。

　恍：恍然，猛然。

　觉：醒。

　失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

　东流水：像东流的水一样一去不复返。

　白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。

　摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。

2.经典高中古诗词精选翻译

念奴娇·赤壁怀古

　苏轼〔宋代〕

　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(穿空一作：崩云)

　江山如画，一时多少豪杰。

　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强虏)

　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　人生如梦，一尊还酹江月。(人生一作：人间；尊同：樽)

　译文

　大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

　那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

　岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。

　雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

　遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。

　手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。

　如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。

　人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

　注释

　念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

　大江：指长江。

　淘：冲洗，冲刷。

　风流人物：指杰出的历史名人。

　故垒：过去遗留下来的营垒。

　周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

　雪：比喻浪花。

　遥想：形容想得很远；回忆。

　小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。

　雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。

　羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。

　樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。

　故国神游：“神游故国”的倒文。故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。

　神游：于想象、梦境中游历。

　“多情”二句：“应笑我多情，华发早生”的倒文。

　华发（fà）：花白的头发。

　一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。尊：同“樽”，酒杯。

　强虏：强大之敌，指曹军。虏：对敌人的蔑称。

3.经典高中古诗词精选翻译

登高

　杜甫〔唐代〕

　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　译文

　风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

　无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

　悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

　历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。

　注释

　诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。

　猿啸哀：猿凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。

　鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。

　落木：指秋天飘落的树叶。

　萧萧：模拟草木飘落的声音。

　万里：指远离故乡。

　常作客：长期漂泊他乡。

　百年：犹言一生，这里借指晚年。

　艰难：兼指国运和自身命运。

　苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。

　繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。繁，这里作动词，增多。

　潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。

　新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。

4.经典高中古诗词精选翻译

桂枝香·金陵怀古

　王安石〔宋代〕

　登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆一作：征帆)

　念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。(衰草一作：芳草)

　译文

　登山临水，举目望远，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。

　遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有惨淡的寒烟和衰败的枯草。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲。

　注释

　登临送目：登山临水，举目望远。

　故国：旧时的都城，指金陵。

　千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”澄江，清澈的长江。练，白色的绢。

　如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。

　去棹（zhào）：往来的船只。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。

　星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（长江与秦淮河相汇之处的小洲）。星河，银河，这里指长江。

　画图难足：用图画也难以完美地表现它。

　繁华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。竞逐：竞相仿效追逐。

　门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。

　悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。

　凭高：登高。这是说作者登上高处远望。

　谩嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。

　六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。

　商女：歌女。

　《后庭》遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，后人认为是亡国之音。

5.经典高中古诗词精选翻译

春江花月夜

　张若虚〔唐代〕

　春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　滟滟随波千万里，何处春江无月明！

　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似一作：只相似)

　不知江月待何人，但见长江送流水。

　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。(裴回一作：徘徊)

　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月一作：落花)

　译文

　春天的江潮水势浩荡与大海连成了一片，一轮明月从海上升起好像与潮水一起涌出来。

　月光照耀着春江随着波浪荡漾千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。

　江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

　月色如霜所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。

　江水和天空变成了一种颜色没有一点微小的灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月悬挂。

　江边上是什么人最初看见了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀着人们？

　人生一代一代地无穷无尽，而江上的月亮一年一年地总是相似。

　不知道江上的月亮在等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。

　游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

　谁家的游子今晚坐着小舟在漂荡？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？

　可怜楼上不停移动的月光，应该照耀在离人的梳妆台。

　月光照进思妇的门帘卷不走，照在她的捣衣砧上拂不掉。

　这时互相望着月亮可是不能音信，我希望随着月光流去照耀着您。

　鸿雁不停地飞翔而不能飞出无边的月光，月照江面鱼龙在水中跳跃激起阵阵波纹。

　昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天已过了一半自己却还不能回家。

　江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。

　斜月慢慢下沉藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

　不知道有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情洒满了江边的树林。

　注释

　滟（yàn）滟：波光荡漾的样子。

　芳甸(diàn）：芳草丰茂的原野。甸，郊外之地。

　霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。

　流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。

　汀（tīng）：沙滩。

　纤尘：微细的灰尘。

　月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。

　穷已：穷尽。

　江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。

　但见：只见、仅见。

　悠悠：渺茫、深远。

　青枫浦上：青枫浦地名今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。

　浦上：水边。

　扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。

　明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。

　月裴回：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。

　离人：此处指思妇。

　妆镜台：梳妆台。

　玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。

　捣衣砧（zhēn）：捣衣石、捶布石。

　相闻：互通音信。

　逐：追随。

　月华：月光。

　文：同“纹”。

　闲潭：幽静的水潭。

　复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”（洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá）。

　潇湘:湘江与潇水。

　碣(jié)石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。

　无限路：极言离人相距之远。

　乘月：趁着月光。

　摇情：激荡情思，犹言牵情。



描写儿童生活的古诗

1、《小儿垂钓》

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

2、《村居》

清·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

3、《宿新市徐公店》

宋·杨万里

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

4、《牧童》

唐·吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

5、《舟过安仁》

宋·杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

6、《清平乐·村居》

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

7、《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

8、《回乡偶书二首·其一》

唐·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

9、《采桑子》

宋·黄庭坚

马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。

贤将开关。威竦西山八诏蛮。

南溪地逐名贤重，深锁群山。

燕喜公闲。一斛明珠两小鬟。

10、《村晚》

宋·雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

11、《清明》

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有牧童遥指杏花村。

12、《池上》

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

13、《夜书所见》

宋·叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

14、《古朗月行》

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何凄怆摧心肝。

15、《稚子弄冰》

宋·杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

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