颜体七言律诗书法作品高清(颜真卿楷书古诗书法作品)
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颜体七言律诗书法作品高清
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七言律诗是我国古诗的一种表现方式,它有独特的艺术特色,对我国的文学发展有一定的地位。现如今,七言律诗的作品被人们创作成颜体书法作品,有很高的艺术特色。下面是我整理的颜体七言律诗书法作品高清。
颜体七言律诗书法作品欣赏七言律诗是中国 近体诗的一种。 格律严密。发源于 南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至 初唐沈佺期、宋之问等进一步发展,成熟于杜甫。 律诗要求诗句字数整齐划一,律诗由八句组成,七字句的称七言律诗。每首八行,每行七个字,每两行为一联,共四联,分首联、颔联、颈联和尾联。
颜体精美的七言律诗书法律诗每首有四联(即八句),每句五个字的是五言律诗,简称?五律?,每句七个字的是七言律诗,简称?七律?。律诗的第一、二句称为?首联?,三、四句称为?颔联?,五、六句为?颈联?,七、八句为?尾联?。?颔联?和?颈联?必须对偶;第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。近体诗又名今体诗,为唐代新兴的诗体,因与古体有别而得名。近体诗分为绝句、律诗二种,四句为绝句,八句为律诗。
七言律诗的诗韵我们先讲 近体诗,后讲 古体诗,这是因为彻底了了解了近体诗之后,才能更好地了解古体诗。第一,古体诗既然是以不受近体诗格律的束缚为其特征的,我们就必须先知道近体诗的格律是甚么,然后能知道甚么是古体诗。第二,自从有了律诗以后,古体诗也不能不受律诗的影响,所以要先了解律诗,然后能知道古体诗所受律诗的影响是甚么。
古人写律诗,是严格地依照韵书来押韵的。韵书的历史,这里用不着详细叙述。清代一般人常常查阅的《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书,不但可以说明清代律诗的押韵,而且可以说明唐宋律的用韵。一般人所谓?诗韵?,也就是指这个来说的。
南宋原籍山西平水人 刘渊,在著《壬子新刊礼部韵略》时将同用的韵合并,成107韵,同期山西平水官员金人 王文郁著《平水新刊韵略》为106韵,清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部,这就是后来广为流传的《平水韵》。 [1]
《佩文诗韵》共有106个韵:平声30韵,上声29韵,去声30韵,入声17韵。律诗只可以用平声韵,所以我们在这一节里只谈平声韵;至于仄声韵,留待下文讲古体诗时再行讨论。
在韵书里,平声分为上平声、下平声。平声字多,所以分为两卷,等于说平声上卷,平声下卷,没有别的意思。
颜真卿楷书古诗书法作品
颜真卿楷书世称“颜体”,与柳公权有“颜筋柳骨”之说,颜早年书风用笔庄重雄厚,细横粗竖,晚年用笔清劲健硕,易方为圆,老辣自在,结体相向,气势磅礴。对当时后世影响极大。
《颜勤礼碑》久埋地下,1922年出土,故字口保存完好,是颜氏碑刻中最能传达原迹形神的楷书作品,结字雄迈清整,刚健整肃,深受书法教学界的推重。
在书法史上,颜真卿被称为“亚圣”,其书法造诣和名望仅次于“书圣”王羲之,王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,而颜真卿的《祭侄文稿》则被誉为“天下第二行书”。
《裴将军诗》今见有两种传世,一为浙江省博物馆藏南宋刻留元刚《忠义堂帖》 拓本,一为北京故宫博物院藏墨迹本。两种书写内容无异,书法体势差别很大。北京故宫博物院藏墨迹本,纸本。
颜真卿除了行书惊艳了时光,他的楷书也是精妙绝伦,他与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称为“楷书四大家”,其颜体楷书气势开张,端庄雄伟,“颜筋柳骨”中的“颜筋”说得便是颜真卿的楷书笔法。
颜真卿楷书七言诗作品
楷书是我国书法中最常见的一种字体,这种字体有独特的艺术形式,对我国的影响甚大。现如今,楷书已经成为许多人学习书法的一种字体形式。下面是我整理的颜真卿楷书古诗书法作品。
颜真卿楷书古诗作品楷书是我国封建社会中最为流行的一种书体。在楷书产生之前,我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的,一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆,包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一中国之后通行的文字,它是以秦国的文字为基础,参照其他诸侯国文字,为便于书写而删繁就简、规范统一的,这是中国书法史上最初的规范化书体。隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体,它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命,其意义不仅在于汉字从此走向了符号化,更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向,从而为楷书书法艺术的产生奠定了基础,并进而为中国书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。
颜真卿楷书古诗书法于是在汉代千姿百态的隶书园地中,就直接孕育出了楷书书法艺术。遵循其规律,将中国楷书的发展史分为四个时期:即楷书的萌芽期?两汉,楷书发展期?魏、晋、南北朝,楷书繁荣期?隋、唐、五代,楷书守成期?宋、元、明、清。
楷书的特征1、点画齐备。楷书的点画有点、横、竖、撇、捺、提(挑)、折、钩八种。一般具体在书写时,横画、竖画、撇画的起笔以及横画的收笔多作顿笔;撇画收笔处逐渐提笔出锋;捺画收笔时先逐渐铺毫重顿,再渐渐提笔出锋;笔画转折之处往往为顿笔,钩画为一种特殊的转折,在停驻之后挑笔出锋,这一点也是楷书的独特点画表现,即与隶书相比,楷书省改了波磔,增加了钩。历史上也屡有对楷书点画的探讨。楷书笔画工整、规矩有法度。对楷书八种基本点画的具体写法及要求有?八法?之说。如初唐欧阳询有《八诀》,概括了楷书八种点画的基本形态。此后唐代张怀在《玉堂禁经》中说,?大凡笔法,点画八体,备于?永?字?,并有图示?永?字的八种点画。楷书的点画要求严格,各种笔画皆有自己的规范、标准,不能任意进行改变。如?到?字的立刀旁后一笔,必须作钩,而绝不能写作?悬针?。又如?亡?字最后一笔是竖弯,就绝不能写成竖横或竖折。又要求?笔笔不苟?,每个笔画的起、落、转、折、收等皆要有所据。此前的篆、隶书作为?正体?,都有点画问题,但点画形态不及楷书齐备,也没有楷书对点画要求之严格。
2、结字方整。一般认为,中国文字是?方块字?。在篆、隶、楷、行、草诸体中,应该说楷书是最具方块字形的。楷书中,虽然严格意义上的方形字极少,但都以方块为其基本字型。在各种字体中,楷书的结构既不同于篆隶的横平竖直、均匀布白,也不似行草的自由散落布白。楷书要求在结字的?平正、匀称、飞动、参差?中字形方整。
一是要依字取势,因字立形,比例协调。从结构上分析汉字,大致有单独结构、左右结构、上下结构、包围结构及综合结构。在具体的字中,要根据具体情况具体处理,使之协调。一般来说,左右结构的字偏宽,上下结构的字偏长,包围结构的字偏方,单独结构的字偏紧且略小,综合结构的字略大。
二是横斜竖弯,整字平正。一般人读起楷书,总认为是?横平竖直?,而我们真正写起楷书来,却是横不平、竖亦不直,横画多是向右上倾斜,竖也是略含曲势的。也正因如此,才说楷书的结字?平正?是指整个字的平正,而非指具体笔画的平正。整个字的平正就要求重心稳定,各部分均衡协调、左右相应。
三是?计白当黑?、静中寓动。楷书的结字基本上是匀称的、协调的。结字时,?计白当黑?非常重要。点画对空间的分割要匀称,不可粗细、长短、疏密过于悬殊,但同时又要追求匀称中的生动之美。孙过庭《书谱》云:?初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。?就是讲优秀的楷书字迹是结构平中见奇、静中寓动,是平正而不呆板。
颜真卿书法欣赏行书作品
七言古诗是我国诗歌的一种表现形式,它有独特的艺术魅力与风格,对我国文学发展有重要的作用。现如今,七言古诗被许多人创作成颜真卿风格的书法作品,得到人们的欣赏。下面是我整理的颜真卿楷书七言诗作品。
颜真卿好看的楷书七言诗作品欣赏七言古诗简称七古,在古代诗歌中,是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由,而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式,诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长,容量较大,用韵灵活。如杜甫的七言古诗代表作《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》、《丹青引赠曹霸将军》等。七言古诗的出现,为诗歌提供了一个更大容量的形式,丰富了中国古典诗歌的艺术表现力。
颜真卿经典的楷书七言诗它起源于民谣。先秦时期除《诗经》、《楚辞》已有七言句式外,荀子的《成相篇》就是摹仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外,还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文。
七言古诗的主要特征颜真卿的书法作品
1、颜家庙碑
全称《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,颜真卿撰文并书。唐建中元年(780)七月立,碑在陕西西安。明赵涵《石墨镌华》云:“此书结法与《东方赞》正同,劲节直气,隐隐笔画间。”王世贞云:“余尝评颜鲁公《家庙碑》以为今隶中之有玉筋体者。风华骨格,庄密挺秀。真书家至宝。”
2、争座位帖
颜真卿作品(19张)亦称《论座帖》、《与郭仆射书》,行草书。是唐广德二年(764)颜真卿与郭英之书信稿。宋时曾归长安安师文,安氏以此上石,石现在陕西西安碑林,墨迹不传。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰:“此比公他书犹为奇特,信手自书,动有姿态。”此帖为颜真卿行草书精品。通观全篇书法,一气贯之,字字相属,虎虎有生气。此稿系颜真卿因不满权奸的'骄横跋扈而奋笔直书的作品,故通篇气势充沛,劲挺豁达,字里行间横溢着粲然忠义之气,显示了颜真卿刚强耿直、朴实敦厚的性格。迄今一千余年,读之莫不令人肃然起敬。此帖本是一篇草稿,作者凝思于词句间,本不着意于笔墨,却写得满纸郁勃之气横溢,成为书法史上的名作。后世以此帖与《兰亭序》合称“双璧”。
3、自书告身帖
楷书,作于780年(建中元年),是年颜真卿授太子少师,并自书《自书告身帖》。书法苍劲谨严,结衔小字亦一丝不苟,清淡绝伦。詹景风称此书:“书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。”董其昌谓:“此卷之奇古豪放者绝少。”此帖字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化,是后人学习楷书不可多得的良范。
关于颜真卿的诗句
1 有什么颜真卿写的诗句吗
题杼山癸亭得
颜真卿
杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
迟回未能下,夕照明村树。
赠裴将军
颜真卿
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。
功成报天子,可以画麟台。
三言拟五杂组二首
颜真卿
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。
2 颜真卿书法诗词1、《题杼山癸亭得暮字(亭,陆鸿渐所创)》 唐·颜真卿 杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。及兹纡胜引,曾是。
2、《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》 唐·颜真卿 群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香。
3、《赠裴将军》 唐·颜真卿 大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫。
4、《赠僧皎然》 唐·颜真卿 秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。元化隐灵踪,始君。
5、《咏陶渊明》 唐·颜真卿 张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶。
6、《三言拟五杂组二首》 唐·颜真卿 五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。五杂组,甘咸醋。
7、《使过瑶台寺,有怀圆寂上人》 唐·颜真卿 上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访。
8、《登平望桥下作》 唐·颜真卿 登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水。
9、《刻清远道士诗,因而继作》 唐·颜真卿 不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。 吴子多藏。
10、《登岘山观李左相石尊联句》 唐·颜真卿 李公登饮处,因石为洼尊。--颜真卿人事岁年改,岘山今古存。--刘。
11、《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》 唐·颜真卿 居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。--颜真卿诗教刻。
12、《与耿湋水亭咏风联句》 唐·颜真卿 清风何处起,拂槛复萦洲。--裴幼清回入飘华幕,轻来叠晚流。--杨。
13、《送耿湋拾遗联句》 唐·颜真卿 尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。--颜真卿楚国千。
14、《五言月夜啜茶联句》 唐·颜真卿 泛花邀坐客,代饮引情言。--陆士修醒酒宜华席,留僧想独园。--张。
15、《五言夜宴咏灯联句》 唐·颜真卿 桂酒牵诗兴,兰釭照客情。--陆士修讵惭珠乘朗,不让月轮明。--张。
3 关于颜真卿的诗三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ▼
赠裴将军
作者:颜真卿 89(16人评分)
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。 ▼
五言月夜啜茶联句
作者:颜真卿 82(13人评分)
——崔万流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ▼
咏陶渊明
作者:颜真卿 77(15人评分)
张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。 ▼
登平望桥下作
作者:颜真卿 (少于10人评分)
登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。 ▼
使过瑶台寺,有怀圆寂上人
作者:颜真卿 (少于10人评分)
上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。 ▼
七言嚵语联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——李崿欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿过屠大嚼肯知羞, ——皎然食店门外强淹留。 ▼
七言小言联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然 ▼
谢陆处士杼山折青桂花见寄之什
作者:颜真卿 72(10人评分)
群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。会惬名山期,从君恣幽觌。 ▼
五言夜宴咏灯联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——张荐破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然顾己惭微照,开帘识近汀。
4 颜真卿劝学的诗句君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
大书法家的书法作品有哪些
大书法家的作品如下:
1、王羲之书法作品《兰亭序》
兰亭集序是中国晋代,书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,被誉为“天下第一行书”。
2、黄庭坚书法作品《松风阁诗帖》
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米 横219.2厘米,全文计29行,153字。台北故宫博物院藏。松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近,海拔160多米,古称樊山,是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。
3、颜真卿书法作品《多宝塔碑》
《多宝塔碑》是唐天宝十一年由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。横细竖粗,对比强烈;起笔多露锋,收笔多锋,转折多顿笔。结体严谨道密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。
4、柳公权书法作品《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》共28行,每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇,以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密,笔法锐利,筋骨外露,阳刚十足,字迹如刀刻一般,且笔画粗细变化多端,风格特点显着。
《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑,标志着“柳体”书法的完全成熟,历来被作为初学书法者的正宗范本,对后世影响深远。
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