日落美景的诗句有哪些?(关于落日黄昏的诗句)
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日落美景的诗句有哪些?
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日落美景的诗句有:
1.日落西山头,人约黄昏后。
2.疲马卧长坡,夕阳下通津。
3.夕阳无限好,只是近黄昏。
4.高城满夕阳,何事欲沾裳。
5.剩云残日弄阴晴。 晚山明。
6.千嶂里,长烟落日孤城闭。
7.愁客叶舟里,夕阳花水时。
8.夕阳连积水,边色满秋空。
关于落日黄昏的诗句
日落黄昏的唯美诗句如下:
1、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
2、新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。
3、大漠孤烟直,长河落日圆。
4、一溪绿水皆春雨,半岸青山半夕阳。
5、阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。
6、南忆新安郡,千山带夕阳。
7、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
8、空林网夕阳,寒鸟赴荒园。
9、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
10、流连狂乐恨景短。奈夕阳送晚。
11、河水平秋岸,关门向夕阳。
12、好看落日斜衔处,一片春岚映半环。
13、白日依山尽,黄河入海流。
14、荷笠带斜阳,青山独远归。
15、今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
16、江村片雨外,野寺夕阳边。
17、小店青帘疏雨后,遥村红树夕阳间。
18、疲马卧长坡,夕阳下通津。
19、一片晕红才着雨,几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
20、店青帘疏雨后,遥村红树夕阳。
21、天连秋水碧,霞借夕阳红。
22、夕阳一片寒鸦外,目断东南四百州。
23、疲马卧长坡,夕阳下通津。
24、夕阳岛处,秋风原上,目断四天垂。
25、千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。
26、浮云游子意,落日故人情。
27、江头落日照平沙潮退渔船搁岸斜。
28、山密夕阳多,人稀芳草远。
29、夕阳在西峰,叠翠萦残雪。
30、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
表示日落很美的诗句有哪些?
1.形容落日黄昏的古诗词有哪些
1. 《暮江吟》
唐代:白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
2. 《杳杳寒山道》
唐代:寒山
杳杳寒山道,落落冷涧滨。
啾啾常有鸟,寂寂更无人。
淅淅风吹面,纷纷雪积身。
朝朝不见日,岁岁不知春。
3. 《梧桐影·落日斜》
唐代:吕岩
落日斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。
4. 《落日怅望》
唐代:马戴
孤云与归鸟,千里片时间。
念我何留滞,辞家久未还。
微阳下乔木,远烧入秋山。
临水不敢照,恐惊平昔颜!
5. 《落日忆山中》
唐代:李白
雨后烟景绿,晴天散馀霞。东风随春归,发我枝上花。
花落时欲暮,见此令人嗟。愿游名山去,学道飞丹砂。
6. 《乐游原》
唐代:李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好, 只是近黄昏。
2.描写黄昏和日落的诗句夕阳无限好,已是近黄昏 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
《滕王阁序》王勃 夕阳西下,断肠人在天涯。《天净沙.秋思》马致远 大漠孤烟直,长河落日圆。
《使至塞上》王维 夕阳无限好 只是近黄昏。《登乐游原》李商隐 白日依山尽,黄河入海流 。
《登鹳雀楼》王之涣 斜晖脉脉水悠悠。温庭筠 《望江南》 千嶂里,长烟落日孤城闭。
范仲淹《渔家傲》 天连秋水碧,霞借夕阳红。赵 翼《太湖暮归》 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
白居易《暮江吟》 天长落日远,水净寒波流 。李白 《登新平楼》 莫道碧桃花独艳,淀山湖外夕阳红。
苏曼殊《吴门》 两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。杜牧 《齐安郡中偶题二首》 平沙落日大荒西,陇上明星高复低 。
《杂曲歌辞·水调歌第一》 落日在帘钩,溪边春事幽。杜甫 《落日》 唐白居易 黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。 春村 唐白居易 二月村园暖,桑间戴胜飞。
农夫舂旧谷,蚕妾祷新衣。 牛马因风远,鸡豚过社稀。
黄昏林下路,鼓笛赛神归。 望江州 唐白居易 江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。 紫薇花 唐白居易 丝纶阁下文书静,钟鼓楼中刻漏长。
独坐黄昏谁是伴?紫薇花对紫微郎。 沙上月 唐鲍溶 黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。 独坐 唐杜甫 悲愁回白首,倚杖背孤城。
江敛洲渚出,天虚风物清。 沧溟服衰谢,朱绂负平生。
仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。 返照 唐杜甫 楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。
返照入江翻石壁, 归云拥树失山村。衰年肺病唯高枕,绝塞愁时早闭门。
不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
3.描写夕阳美景的诗句人间重晚情,夕阳别样红.
大漠孤烟直,长河落日圆
人言落日是天涯,望极天涯不见家.___《乡 思 》[宋]李 觏
千嶂里,长烟落日孤城闭___-《渔家傲》(范仲淹)
平沙落日大荒西,陇上明星高复低《杂曲歌辞·水调歌第一》
大漠孤烟直,长河落日圆.《使至塞上》 (王维·唐)
天长落日远,水净寒波流.李白 《登新平楼》
《乡 思 》[宋]李 觏
人言落日是天涯,望极天涯不见
《杂曲歌辞·水调歌第一》
平沙落日大荒西,陇上明星高复低
白居易 《和元八侍御升平新居四绝句·高亭》
好看落日斜衔处,一片春岚映半环.
杜牧 《齐安郡中偶题二首》
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中
杜甫 《落日》
落日在帘钩,溪边春事幽.芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟.啅雀争枝坠,飞虫满院游.浊醪谁造汝,一酌散千忧.
有关(描写)落日(夕阳)的诗句
夕阳无限好,只是近黄昏
大漠孤烟直,长河落日圆.
青山依旧在,几度夕阳红 .
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外
万壑有声含晚籁,数峰无语斜阳
浮云游子意,落日故人情.
渡头余落日,墟里上孤烟
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
山园小梅
宋林逋
众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽.
秋夜牵情
宋朱淑真
纤纤新月挂黄昏,人在幽闺欲断魂.
笺素拆封还又改,酒杯慵举却重温.
灯花占断烧心事,罗袖长供挹泪痕.
益悔风流多不足,须知恩爱是愁根.
浣溪沙
宋李清照
淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿.
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千.
声声慢
宋李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识.
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得!
醉花阴
宋李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂.帘卷西风,人比黄花瘦.
阮郎归
宋苏轼
暗香浮动月黄昏.堂前一树春.东风何事入西邻.儿家常闭门.
雪肌冷,玉容真.香腮粉未匀.折花欲寄岭头人.江南日暮云.
虞美人
宋苏轼
冰肌自是生来瘦.那更分飞后.日长帘暮望黄昏.及至黄昏时候、转销魂.
君还知道相思苦.怎忍抛奴去.不辞迢递过关山.只恐别郎容易、见郎难.
如梦令
清纳兰性德
纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅.知否那人心?
旧恨新欢相半.谁见?谁见?珊枕泪痕红泫.
4.描写黄昏(落日)的古诗春怨
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
从军行
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
代赠二首之一
楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
乐游原
向晚意不适,驱车登古原;
夕阳无限好,只是近黄昏。
山园小梅
众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
卜算子
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。
蝶恋花
楼外垂杨千万缕,
欲系青春,少住春还去。
犹自风前飘柳絮,
随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇,
便作无情,莫也愁人苦。
把酒送春春不语,
黄昏却下潇潇雨。
生查子元夕
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
5.关于日落的诗句杜甫《后出塞五首(其二)》
朝进东门营,暮上河阳桥。
落日照大旗,马鸣风萧萧。
平沙列万幕,部伍各见招。
中天悬明月,令严夜寂寥。
悲笳数声动,壮士惨不骄。
借问大将谁,恐是霍嫖姚。
《使至塞上》王维
单车欲问边,
属国过居延。
征蓬出汗塞,
归雁入胡天。
大漠孤烟直,
长河落日圆。
萧关逢侯骑,
都护在燕然。
《日落望江赠荀丞诗》 鲍照
旅人乏愉乐。
薄暮增思深。
日落岭云归。
延颈望江阴。
乱流灇大壑。
长雾匝高林。
林际无穷极。
云边不可寻。
惟见独飞鸟。
千里一扬音。
推其感物情。
则知游子心。
君居帝京内。
春怨
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
从军行
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
代赠二首之一
楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
乐游原
向晚意不适,驱车登古原;
夕阳无限好,只是近黄昏。
山园小梅
众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
卜算子
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。
蝶恋花
楼外垂杨千万缕,
欲系青春,少住春还去。
犹自风前飘柳絮,
随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇,
便作无情,莫也愁人苦。
把酒送春春不语,
黄昏却下潇潇雨。
生查子元夕
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
6.关于夕阳的诗句夕阳无限好
只是近黄昏
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马,
夕阳西下,
断肠人在天涯。
一半秋山带夕阳”。
大漠孤烟直,长河落日圆。
峥嵘赤云西,日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
夕阳无限好, 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
4.老 年
天将暮,
凭栏望断天涯路。
天涯路:
日薄西山,
大江东去。
动如流水静如玉,
天公劝我天边住。
天边住:
瑶台一梦,
大彻大悟。
7.描写夕阳的诗句登乐游原 李商隐 向晚意不适, 驱车登古原。
夕阳无限好, 只是近黄昏 天净沙·秋思 马致远 小桥流水人家, 古道西风瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。 夕阳 唐韩偓 花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。 登阊门闲望 唐白居易 阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。
晚晴 唐杜甫 夕阳薰细草,江色映疏帘。 秋霁寄远 唐杜牧 横烟秋水上,疏雨夕阳中。
西江怀古 唐杜牧 千秋钓舸歌《明月》,万里沙鸥弄夕阳。 还东山洛上作 唐岑参 愁客叶舟里,夕阳花水时。
暮秋山行 唐岑参 疲马卧长坡,夕阳下通津。 晚发五渡 唐岑参 江村片雨外,野寺夕阳边。
南陂远望 唐储嗣宗 独立望秋草,野人耕夕阳。 登蒋山开善寺 唐崔峒 客寻朝磬至,僧背夕阳归。
陪窦侍御泛灵云池 唐高适 夕阳连积水,边色满秋空。 送胡校书秩满归河中 唐耿湋 河水平秋岸,关门向夕阳。
寄刘员外长卿 唐皇甫曾 南忆新安郡,千山带夕阳。 送人适越 唐贾岛 高城满夕阳,何事欲沾裳。
山雪 唐皎然 夕阳在西峰,叠翠萦残雪。 惜花 唐来鹄 东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
代寄情楚词体 唐李白 送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。 春游乐 唐李端 摘桑春陌上,踏草夕阳间。
白云夫旧居 唐李商隐 墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。 南山 唐李山甫 霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
湘浦有怀 唐李咸用 长汀细草愁春浪,古渡寒花倚夕阳。 吉水县酬夏侯秀才见寄 唐李中 知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。
送韩司直 唐刘长卿 岸明残雪在,潮满夕阳多。 登鹿门山怀古 唐孟浩然 探讨意未穷,回艇夕阳晚. 酬令狐相公新蝉见寄 唐刘禹锡 清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
七夕泛舟二首 唐卢照邻 日晚菱歌唱,风烟满夕阳。 京口 唐陆龟蒙 东风料峭客帆远,落叶夕阳天际明。
塘上闲作 唐齐己 形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。 忆昔 唐韦庄 今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
灞上闲居 唐王昌龄 空林网夕阳,寒鸟赴荒园。 送方尊师归嵩山 唐王维 瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
送卢戡 唐元稹 红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。
8.急求关于夕阳和黄昏的诗句,共十个夕阳无限好,只是近黄昏。
大漠孤烟直,长河落日圆-王维 夕阳西下,断肠人在天涯- 马致远 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红-白居易 浣溪沙 宋晏殊 一曲新词酒一杯, 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。 阳关三别 含泪与君别, 多少春秋音尘绝? 终日望君君不见, 唯见夕阳斜。
送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳, 青山独远归。
河梁值雨有怀严羽 上官良史 枫林满江色, 夕阳终古愁. 题绿波亭 陈渊 夕阳千古恨, 分付短长亭. 登通州狼山 夏竦 渡口人稀黯翠烟, 登临尝怯夕阳天。 谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后, 山爱夕阳时. 湖上 徐元杰 风日晴和人意好, 夕阳箫鼓几船归. 东村 陆游 欲归还小立, 为爱夕阳红. 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野花草 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家。
9.落日黄昏古诗词1、大漠孤烟直,长河落日圆。
译文:浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
出自唐代王维的《使至塞上》。
2、白日依山尽,黄河入海流
译文:夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》。
3、夕阳秋更好,敛敛蕙兰中。
译文:夕阳过后的秋天是如此的好,温文尔雅随着光波流动。写出了夕阳的俏皮可爱。
出自唐代郑谷的《夕阳》。
4、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
译文:傍晚时分,快要落山的夕阳,柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的,而绿波却又在红色上面滚动。
出自唐代白居易的《暮江吟》。
5、峥嵘赤云西,日脚下平地。
译文:西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
出自唐代杜甫的《羌村》。
表示日落很美的诗句有:
1、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
翻译:落霞与孤雁一起飞翔,秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。
2、新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。——宋张耒《和周廉彦》
翻译:新生的月牙儿在飞鸟之外,西天的彩霞更在落日之西。
3、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上?》
翻译:浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
4、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
翻译:朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
5、荷笠带斜阳,青山独远归。——刘长卿《送灵澈上人》
翻译:他带着斗笠身披斜阳余晖,独自向青山走去,渐行渐远。
抗日战争到底打了多少年
14年。
抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起,至1945年结束,共十四年抗战。
1931年,侵华日军发动九一八事变后,完全侵占中国东北,并成立伪满洲国,此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争,国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。
1937年7月7日,日军在北平附近挑起卢沟桥事变,中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后,12月9日重庆国民政府正式对日宣战。 1945年8月15日,日本向同盟国无条件投降。
中国战场是二战的主战场之一。中国人民的抗日战争是二战的重要组成部分。
中国人民抗日战争,是中华民族历史上最伟大的卫国战争,是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分,也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。
中国人民抗日战争唤起了中华民族的觉醒,形成全民族抗日民族统一战线,在爱国主义的伟大旗帜下,经过十四年浴血奋战,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋。
中国人民抗日战争胜利,中国***是全民族抗战的中流砥柱,中华民族取得了近代历史上第一次反对外敌入侵的完全胜利,洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。
扩展资料抗日战争(War of Resistance Against Japan)简称抗战,指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。国际上称作第二次中日战争(Second Sino-Japanese War)、 日本侵华战争(Japanese War of aggression against China)。
中国人民抗日战争,是近代以来中华民族第一次取得完全胜利的反侵略战争和民族解放战争,是20世纪中国和世界历史上的重大事件,也是战争史上的奇观。
第一,抗日战争的胜利彻底打败了日本侵略者,捍卫了中国的国家主权和领土完整。它洗雪了鸦片战争以来中国人民受帝国主义奴役和压迫的耻辱,极大推进了中国革命的历史进程,为中国新民主主义革命的最后胜利奠定了坚实的基础。
第二,抗日战争的胜利,促进了中华民族的觉醒和团结,弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义成为抗战的最强音和主旋律:国家和民族利益至上,誓死不当亡国奴,同仇敌忾、万众一心,勤劳勇敢,不畏强暴、血战到底,自强不息,开拓创新。
第三,中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是世界反法西斯战争的东方主战场。在世界反法西斯战争中,中国抗日战争开始时间最早,持续时间最长,抗击日军最多,付出代价最大,发挥了不可替代的巨大作用。
中国抗战的胜利创造了半殖民地半封建的弱国打败帝国主义强国的奇迹,它鼓舞了殖民地半殖民地国家人民争取民族独立和解放的斗争。中国参与发起成立联合国并成为联合国安全理事会常任理事国,显着提高了中国的国际地位和国际影响,有力地维护了世界和平。
美国总统罗斯福在致国会的咨文中指出:“我们也忘不了中国人民在七年多的长时间里怎样顶住了日本人的野蛮进攻和在亚洲大陆广大地区牵制住大量的敌军。”
参考资料:
抗日战争-百度百科中国哪些民族有虎图腾崇拜?
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“图腾”一词源于美洲印第安人方言,原意指本部落奉为始祖的某种动物或植物。
只要是古老的氏族、部落,在其历史肇始之初,都曾经历过图腾崇拜阶段。中外各族,几乎概莫能外。
虎崇拜的起源始于汉代,按东汉应劭在《风俗通义》上载,汉代民间在除夕过年之际,流行在门上画一对虎形。
应劭,河南南顿人(项城县),如今这一带仍有此项风俗的遗存踪迹。如在新年前几天,假若听说该年有灾异流行,于是家家户户用黄表纸剪一对虎形贴在门神两边,并上书:“大虎大虎,把住门口,瘟神一到,扭头就走”。
按我国的传统风俗,除夕即除灾。可见,民间崇拜虎,一般认为起源于用来去除旧年的灾异。
不过,俗话说“谈虎色变”,虎为百兽之王,甚至还会吃人,民间除灾不求神佛,却求助老虎,这种民俗文化是怎样来的呢?
实际上,早在六七千年前,中原已有龙虎造型。河南濮阳西水坡原始墓葬中,其墓主或许就是黄帝之孙颛顼,里面有一幅用蚌壳精心摆砌而成的龙虎图像。墓主之右是龙,墓主之左是虎。可见,崇拜龙虎风俗早在五千多年前就已流行。
在原始社会,崇拜风俗又被称为图腾崇拜,一般认为是作为血缘关系的部落标志。如对龙的崇拜,传说有青龙氏、白龙氏等。
相对于龙的崇拜,在性质上对虎的崇拜还是稍有区别的,广义上讲还是可以称为“图腾”,但这类图腾崇拜应归类到防御性质。
前面提及的濮阳市原始社会墓葬中的龙形,显示死者生前为龙族部落,而其中的虎形,应该用来镇墓除灾的,后来逐渐发展中成为一种信念。
实际上,在后世也屡有发现此类风俗。如北京大宝台汉墓出土的镇墓金属虎形,从传统渊源分析,也表明上古时期,民间崇拜虎是用于除灾风俗。
除汉族外,中国还有哪些民族是虎图腾崇拜的呢?
作为虎图腾部落联盟之一,就有远古羌戎或氏羌。据《后汉书·西羌传》载:“西羌之本,出自三苗”。相传“三苗”与尧舜发生过一次激战,战败后一些被迫迁到三危(甘肃敦煌一带),即西羌远祖。古羌族主要分布于甘肃、青海、四川一带,经常出现于甲骨卜辞。商周时,羌族又活动于河西走廊。时至今日,在甘肃南部渭河流域,曾出土新石器时代的彩陶瓶,上绘有人首虎斑虎耳,盖子制成人头像,即满脸虎斑纹饰虎耳,可见这里的远古羌戎发祥地之一。
古代匈奴族的祖先也曾崇拜虎图腾。很多古文化遗址和遗物上,还有古匈奴人虎图腾崇拜遗存。比如在古匈奴时代的青铜饰牌中,虎形是常用的神兽纹饰之一,如今在很多匈奴古墓出土的文物中,均发现虎形铜饰牌的踪迹。
古代巴族崇拜白虎,以白虎为图腾。据《后汉书·南蛮西南夷列传》载:“察君死,魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉”。
古代巴人,是一个以地缘为中心的部落联盟,在巴族或巴国的境内,有多种不同的部落或族系。前316年秦灭巴后,自西汉到宋代,巴族后裔自称为“虎子”或“虎蛮”。很多史籍也称巴族后裔为“白虎夷”、“白虎复夷”“板楯蛮夷”、“弼头虎子”等。
一些学者对目前生活在我国南方的很多少数民族的神话传说进行系统性的研究,发现在上古时期,如今的彝族、白族、藏族、哈尼族和土家族等都曾经以虎作为本氏族的图腾。
现在,虎依然是彝族原生的图腾崇拜神物。在彝族语中称老虎为“罗”,有大半数的彝族人都自称为“罗罗濮”和“罗罗摩”,即雄虎、雌虎和“虎族”之意。因此,如今还有“人死一头虎,虎死一只花”的俗语。
在楚雄彝族自治州的双柏县村寨中,我们还可以看到这里每年都要举行一种叫做“虎节”的祭祖仪式,即将象征着自己祖先的葫芦瓢上面画上虎头进行的祭祀活动,主要还是为祈福消灾并达到合族同乐。在正月初八时还有“接虎祖”,到正月十五有“送虎祖”。
藏族的唐代先民吐蕃有敬虎习俗,据《旧唐书·吐蕃传》记载,羌中吐蕃,其中将士身穿“虎豹皮”,以振军威。
纳西族,旧称“么些”,按清光绪四川《盐源县志·舆地山川》载,当地么些族人“姓喇喇(拉拉),虎也”。
在该族的一支摩梭人的民间传说《喇氏族的来源》中,讲的是摩梭人的祖先神虎的故事。天神格尔美创造天地万物后,见大地上万事俱备,就是没有人类,于是就让守卫天门的虎神下凡。临行之际,格尔美对虎神说;“你要是下地造出了人类,你和你的子孙将长生不老。”然后用中指在虎神的前额写了一个“王”字,并叮嘱他要前往“剌踏寨干木”这个地方去。虎神到“剌踏寨干木”时,巨大的脚步居然将山峰震裂,且山峰里还走出一位美丽的姑娘。姑娘自我介绍叫“干木”,为“剌踏寨干木”之地的山神,已在此住7777年。两人一见钟情,并结为夫妻。之后,生子叫“喇若”,生女叫“木喇”;兄妹俩又结婚,生出儿女,再互相婚配,一个虎氏族逐渐形成。后来,喇氏族产生很多大部落,就往山下盆地迁徙。时至今日,喇氏族的成员都还保留的风俗有:在住房门楣悬挂虎图,以避邪灵;婚礼上,长辈要赠新娘一张虎皮,绘成人首虎身,为新娘护身符。
白族一些支系也以虎为次生图腾。相传远古发生大洪水,兄妹二人避入一个大葫芦里得以幸免,然后婚配生育七女,其中,幼女与虎婚配生子,即为白族祖先。如今,云南祥云县的白族人,还认为自己是虎的后代,自称“劳之劳奴”,即“虎儿虎女”。
而土家族信仰的白帝天王,即为古代巴人远祖凛君死后所化的白虎神。土家族对白虎神的崇拜,其实就是崇拜相传中的古代巴人祖先虞君,这也反映出土家族与古代巴族的历史渊源。
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