经典的怀古诗词名句鉴赏(古诗词的欣赏)

经典的怀古诗词名句鉴赏

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#诗词鉴赏# 导语怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。下面 就给大家分享下经典的怀古诗词名句，欢迎阅读！

篇一经典的怀古诗词名句

　1、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　这一句出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，意思是大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。这三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。

　2、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　这一句出自刘禹锡的《乌衣巷》，意思是当年寄住在王、谢等豪门宅院中的燕子，如今已经飞入了寻常百姓家中。这是刘禹锡对历史兴衰的感慨，当年繁华一时的乌衣巷如今已经变成普通百姓的住所了。

　3、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　这一句出自杜甫的《蜀相》，这里的“出师”是指的诸葛亮六出祁山讨伐魏国，“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。

　4、天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

　这一句出自辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》，据记载曹操曾对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”辛弃疾借用此典，意在说明只有像曹操、刘备那样的英雄，才能与孙权一决高低。

　5、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

　这一句出自李商隐的《咏史二首·其二》，意思是回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，诗人在这里点出了一切政权成败的关键。

　6、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　这一句出自韦庄的《台城》，这两句的意思是江面烟雨迷蒙，江边绿草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫，听来悲悲切切。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。

　7、八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。

　这一句出自查德卿的《蟾宫曲·怀古》，这里的卧龙指的是诸葛亮，飞熊指的是姜子牙。这两句说明诸葛亮和姜子牙的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

篇二经典的怀古诗词名句

　1.咏苎萝山

　年代:唐作者:李白

　西施越溪女，出自苎萝山。

　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　一破夫差国，千秋竟不还。

　2.赤壁

　年代:唐作者:杜牧

　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　3.念奴娇赤壁怀古

　年代:宋作者:苏轼

　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　江山如画，一时多少豪杰。

　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　人生如梦，一尊还酹江月。

　4.登金陵凤凰台

　年代:唐作者:李白

　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　5.秋登宣城谢眺北楼

　年代:唐作者:李白

　江城如画里，山晓望晴空。

　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　谁念北楼上，临风怀谢公。

　经典怀古诗词名句大全

　6.泊秦淮

　年代:唐作者:杜牧

　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

古诗词的欣赏

1、一片冰心在玉壶。——王昌龄

2、大江流日月，客心悲未央。——谢洮

3、人眼青山看不厌，傍船白鸥自相亲。——刘著

4、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。——杜枚

5、三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。——陆游

6、已到穷途犹结客，风尘相赠值千金。——　石达开

7、大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山。——杨昌浚

8、人从斜月天边去。——吴缙

9、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。——苏轼

10、大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。

11、不薄个人爱古人。——杜甫

12、人难再得始为住。——龚自珍

13、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾

14、千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。——邓汉仪

15、人生若尘露，天道邈悠悠。——阮籍

16、人言回家乐，尔昔谁得知。——陈师道

17、山围故国周遭地。潮打空城寂莫回。——刘禹锡

18、大雪满弓刀。——卢纶

19、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈若何！——韩愈

20、一年又过一年春，百岁曾无百岁人。——宋之问

21、山鸟月中寒，梦醒梅花下。——魏际瑞

22、人言落日是无涯，望极天涯不见家。——李觐

23、五狱寻仙不辞远，一生好人名山游。——李白

24、人闲桂花落，液静春山空。——王维

25、误人尘网中，一去三十年。——陶渊明

26、山僧不识英雄主，何必晓晓问姓名。——朱元璋

27、人事有代谢，往来成古今。——孟浩然

28、十年别泪知多少，不道相逢泪更多。——徐通

29、一夫当关，万夫莫开。——李白

30、水满有时观下鹭，草深无处不呜蛙。——陆游

31、十五从军征，八十始得归。

32、小时不识月，呼作白玉盘。——李白

33、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

34、上言加餐饭，下言长相忆。

35、十年寒窗无人问，一举成名天下知。——琵琶记

36、人生自有命，但恨生日希。——孔融

37、小姑居处本无郎。——李商隐

38、十年生死两茫茫，不思量，自难忘！——苏轼

39、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民

40、山盟虽在，锦书难托。——陆游

41、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石

42、十载青山几战尘，还家何处访情亲。——严粲

43、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼

44、不羡神仙羡少年。——袁枚

45、夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远

46、千蟑里，长烟落日孤城闭。——范仲庵

47、久在樊笼里，复得近自然。——陶渊明

48、才如江海命如丝。——苏曼殊

49、心绪逢摇落，秋声一可闻。——苏延

50、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫

51、不识庐山真面目，只身在此山中。——苏轼

52、人生有命非由他，有酒不饮奈明何？——韩愈

53、心轻万事如鸿毛。——李颀

54、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游

55、千村万落如寒食，不见人烟空见花。——韩屋

56、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

57、力拨山兮气盖世。——项羽

58、一失足成千古恨，再回头已百年身。——魏子安

59、不爱江山爱美人。——陈于王

60、不曾识面早相知。——赵翼

61、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼

62、夕阳劝客登楼，去色北朝鲜秋绕郭来。——黄景仁

63、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五候家。——韩翅

64、十年如未死，卷土定重来。——丘逢甲

65、无意怜草，人间重晚睛。——李商隐

66、人生识字忧患始。——苏轼

67、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼

68、一日不见，如三秋兮！——诗经

69、山雨欲来风满楼。——　许浑

70、少无适俗韵；性本爱丘山；

71、子系中山狼，得志便猖狂。——曹雪芹

72、人逢喜事精神爽，月到中秋份外明。

73、山回路转不见君，雪山空留马行处。——岑参

74、一人独钓一江秋。——王士祯

75、僧不解数甲子，一叶落知天下秋。

76、又况人之寿，几人能百岁。——邵雍

77、天寒翠袖薄，日暮倚修行。——杜甫

78、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。——李白

79、一代红妆照汗青。——吴伟业

80、九曲黄河万里沙。——刘禹锡

81、人在桥上过，桥流水不流。——善惠

82、人生非金石，岂能长寿考。

83、不写情词不写诗，一方素帕寄心知。

84、人静蛩喧天欲霜，不眠独自步风廊。——杨万里

85、一自西施采莲后，越中生女尽如花。——朱彝尊

86、人已闭门鸟已栖，黄昏家畔孤儿啼。——徐积

87、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐

88、十年踪迹浑无定，莫更逢人间故乡。——金诚

89、山随平野尽，江人大荒流。——李白

90、人间亦有痴手我，岂独伤心是小青！——冯小青

91、已凉天气未寒时。——韩屋

92、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建

93、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。——范仲庵

94、十煽亦不醉，感子故意长。——杜甫

95、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德

96、天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜枚

97、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮

98、山瞑听猿愁，沧江急夜流。——孟浩然

99、夕阳西下几时回。——晏殊

100、山近月远觉月小，便道此山太子月。——王阳明

101、山鸡羞禄水，不敢照毛衣。——李白

102、人面不看看佛面。

103、一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸

104、一年春事都来几？早过了三之二。——欧阳修

105、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。——刘邦

106、三朝三暮，黄牛如帮。——民谣

107、人皆讥造次，我独赏专精。——韩愈

108、一去紫台连朔，独留青冢向黄昏。——杜甫

109、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易

110、今朝一岁大家添，不是人间偏我老。——陆游

111、人生譬朝露，居世多屯蹇。——秦嘉

112、人无千日好，花无百日红。——水浒传

113、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛

114、山寺钟呜昼已昏，鱼梁渡头争流暄。——孟浩然

115、十年离乱后，长大一相别。——李益

116、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢

117、一生依样画葫芦。——陶彀

118、人世几登高，寂寞黄花酒。——汪时元

119、一片芒心千万绪，人间没个安排处。——李煜

120、千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫

121、人间只道黄金贵，不问夭公买少年。——元道山

122、日暮苍山远，风雪夜归人。——刘长卿

123、十指不沾土，鳞鳞居大厦。——梅尧臣

124、久早逢甘雨，他乡遇故知。

125、山抹微云，天粘衰草。——秦观

126、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维

127、小舟从此逝，江海寄徐生。——苏轼

128、一丘一壑也风流。——辛弃疾

129、公无渡河，公竟渡河；堕河而死，当奈公何！——古歌谣

130、才自清明志自高，生于未世运偏消。——曹雪芹

131、人情翻覆似波澜。——王维

132、九州生气恃风雷。——龚自珍

133、人间有味是清欢。——苏轼

134、一年好景群君须记，最是橙黄橘绿时。——苏拭

135、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐

136、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易

137、十年一觉扬州梦。——杜牧

138、大江之南风景殊，杭州西湖天下无。——刘基

139、小诗有味似连珠。——苏轼

140、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继

141、人面桃花相映红。——崔护

142、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——吴承恩

143、小荷才露尖尖角，早有靖蜒立上头。——杨万里

144、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜

145、山静似太古，日长如小年。——唐庚

146、不管烟波下风雨，载将离恨过江南。——郑文宝

147、人生值艰难，不如路旁草。——方回

148、夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭詹

元宵节诗词名句鉴赏

元宵节诗词名句鉴赏

火树银花合，星桥铁锁开

出自唐朝诗人苏味道的《正月十五夜》

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

赏析

这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯;前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从火树银花的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景!说火树银花合，因为四望如一的缘故。王维《终南山》白云回望合，孟浩然《过故人庄》绿树村边合的合，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成星桥了。火树银花星桥都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇;同时，在星桥铁锁开这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓欢娱苦日短，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。金吾不禁二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。

重阳节诗词鉴赏

重阳节诗词（唐代）

九月九日玄武山旅眺

九月九日眺山川，

归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，

万里同悲鸿雁天。

作者：卢照邻（632年－695年），唐代诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。

译文：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

简析：与王勃诗同席而作。人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感？祈福的花酒正用来浇愁。

蜀中九日

（唐：王勃）

九月九日望乡台，（农历九月九日重阳节登高望故乡）

他席他乡送客杯。（身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁）

人情已厌南中苦，（心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦）

鸿雁那从北地来？（我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？）

作者：王勃（649～676年），唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

秋登兰山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。（面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。）

相望试登高，心随雁飞灭。（我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。）

愁因薄暮起，兴是清秋发。（忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。）

时见归村人，沙行渡头歇。（在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。）

天边树若荠，江畔洲如月。（远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。）

何当载酒来，共醉重阳节。（什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。）

作者：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。

过故人庄

（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

作者：孟浩然（公元689～740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。

作品译文：老朋友准备好了丰盛饭食，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来与你品酒看菊花。

九月十日即事

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳？

译文：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？

作者简介：李白（701～762）字太白，号青莲居士。李白是屈原之后个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

译文：引我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

作者：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。）

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。）

万里悲秋常作客，百年多病独登台。（悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。）

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。）作者：杜甫（712-770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。

元宵节诗词名句鉴赏：众里寻他千百度

元宵节诗词名句鉴赏

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

出自南宋诗人辛弃疾的《青玉案元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

赏析

这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。东风夜化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐;玉壶指明月;鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

下阕仍然在写元夕的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。雪柳是玉簪之类的头饰。

众里寻她千百度：(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

灯火阑珊勿作良夜将逝解，灯火阑珊虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起东风夜放花千树，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬灯火阑珊处的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓自怜幽独，伤心人别有怀抱。认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。

古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把星雨写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。花千树描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境玉壶，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的社火百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的宝也，雕也凤也，玉也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。

下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢!

此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出一夜啊!二字，这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出灯火阑珊，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩豪放，豪放，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗?

王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

大道如青天，我独不得出。---李白《行路难三首》之二

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。---刘邦《大风歌》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。---苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

大漠孤烟直，长河落日圆。---王维《使至塞上》

大漠沙如雪，燕山月似钩。---李贺《马诗二十三首》之五

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。---李白《望庐山瀑布》

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！---岳飞《满江红》

山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。---文天祥《过零丁洋》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---陆游《游山西村》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。---杜牧《遣怀》

上邪下难正，众枉不可矫。---何承天《上邪篇》

生当做人杰，死亦为鬼雄。---李清照《夏日绝句》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。---杜牧《寄扬州韩绰判官》

太平本是将军定，不许将军见太平。---《水浒传》

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。---白居《琵琶行》

与天地兮比寿，与日月兮同光。---屈原《楚辞.九章.涉江》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。---陆游《夜泊水村》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。---杜牧《过华清宫绝句》

一片飞花减却春，风飘万点正愁人。---杜甫《曲江》之一

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。---白居易《暮江吟》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。---鲁迅

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。---杨万里《小池》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。---范仲淹《岳阳楼记》

夕阳无限好，只是近黄昏。---李商隐《乐游原》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。---杜甫

我以我血荐轩辕--- 鲁迅

瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。---《水浒传》

万里赴戎机，关山度若飞。---《木兰诗二首》之一

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。---杜甫《江上值水如海势聊短述》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。---龚自珍《己亥杂诗》之一

天生我材必有用，千金散尽还复来。---李白《将进酒》

天涯何处无芳草。---苏轼《蝶恋花》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！--- 白居易《琵琶行》

千磨万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。---于谦《石灰吟》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。---柳宗元《江雪》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑---。《诗经》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开---。岑参《白雪歌送武判官归京》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。---白居易《钱塘湖春行》

江山代有人才出，各领风骚数百年。---赵翼《论诗》

近水楼台先得月，向阳花木易为春。---俞文豹《清夜录》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。---刘禹锡《浪淘沙九首》之一

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

君子成人之美，不成人之恶。---《论语·颜渊》

君子坦荡荡，小人长戚戚。---《论语·述而》

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。---毛泽东

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已---。曹操

露从今夜白，月是故乡明---。杜甫《月夜忆舍弟》

路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。---屈原《离骚》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。---王勃《滕王阁序》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。---杜牧《江南春绝句》

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。---李开先《宝剑记》

宁为鸡口，无为牛后。---《史记·苏秦列传》

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《题临安邸》

奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明---《移居》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。---杜甫《蜀相》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。---《论语·子罕》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。---苏轼《水调歌头》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。---毛泽东

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。---于谦《石灰吟》

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。---白居易《琵琶行》

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。---冯梦龙《古今小说》

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。---苏轼《洗儿》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。---李白《将进酒》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。---文天详《过零丁洋》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。---唐·贺知章《回乡偶书》

此地一为别，孤蓬万里征。---唐·李白《送友人》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。---唐·杜甫《江畔独步寻花》

细雨鱼儿出，微风燕子斜。---唐·杜甫《水槛遣心》

若待上林花似锦，出门俱是看花人。---唐·杨巨源《城东早春》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。---唐·王维《观猎》

绿树村边合，青山郭外斜。---唐·孟浩然《过故人庄》

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。唐·白居易---《卖炭翁》

温故而知新，可以为师矣。---《论语》

梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲。---唐·温庭筠《望江南》

要看银山拍天浪，开窗放入大江来。---宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

将军百战死，壮士十年归。《乐府诗集·木兰诗》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。唐·杜甫《春夜喜雨》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。---宋·晏殊《浣溪沙》

月上柳梢头，人约黄昏后。---宋·朱淑真《生查子》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？--- 唐·王翰《凉州词》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。---唐·杜牧《秋夕》

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。---唐·高（马并）《山亭夏日》

鸟宿池边树，僧敲月下门。---唐·贾岛《题李凝幽居》

不以物喜，不以己悲。---宋·范仲淹《岳阳楼记》

竹径通幽处，禅房花木深。---唐·常建《题破山寺后禅院》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。---唐·杜牧《泊秦淮》

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。---唐·郑谷《淮上与友人送》

一鼓作气,再而衰，三而竭。---《左传·曹刿论战》

旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。---唐·刘禹锡《乌衣巷》

秋风吹不尽，总是玉关情。---唐·李白《子夜吴歌》

白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。---唐·杜甫《闻官军收河南河北》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。---唐·黄巢《题菊花》

物是人非事事休，欲语泪先流。---宋·李清照《武陵春》

会当凌绝顶，一览众山小。---唐·杜甫《望岳》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。---唐·杜甫《咏怀古迹》

沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。---鲁迅《纪念刘和珍君》

众口铄金，积毁销骨。---《史记·张仪列传》

只在此山中，云深不知处。---唐·贾岛《寻隐者不遇》

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。---徐霞客

管中窥豹，时见一斑。---《晋书》

太公钓鱼，愿者上钩。---《武王伐纣平话》

言之无文，行而不远。---左传·《襄公二十五年》

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。---鲁迅《为了忘却的纪念》

生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。---《彼得斐诗集》

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。清·吴梅村---《圆圆曲》

品德详明德性坚定，事理通达心气和平。---朱熹

零落成泥碾作尘，只有香如故。宋·陆游---《卜算子·咏梅》

待到山花烂漫时，她在丛中笑。毛泽东---《卜算子·咏梅》

四体不勤，五谷不分。---《论语·微子篇》

神女应无恙，当惊世界殊。---毛泽东《水调歌头·游泳》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。---宋·文天祥《扬子江》

采菊东篱下，悠然见南山。---晋·陶渊明《饮酒》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。---晋·陶渊明《归田园居》

久在樊笼里，复得返自然。---晋·陶渊明《归田园居》

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝,磐石无转移。---《玉台新咏·孔雀东南飞》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。---唐 杜甫 《绝句》

1.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰---<<诗经.小雅.小雯>>

2.前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下---唐.陈子昂<<登幽州台歌>>

3.白发三千丈，缘愁似个长---唐.李白<<秋浦歌>>

4.冠盖满京华，斯人独憔悴---唐.杜甫<<梦李白>>

5.自是人生长恨水长东---南唐.李煜<<相见欢>>

6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流---南唐.李煜<<虞美人>>

7.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁---唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>

8.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名---唐.杜牧<<；遣怀>>

9.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳---唐.秦韬玉<<；贫女>>

10.此情可待成追忆，只是当时已惘然---唐.李商隐<<；锦瑟>>

11.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期---唐.白居易<<；长恨歌>>

12.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声---唐.白居易<<；琵琶行>>

13.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间---宋.陆游<<；书愤>>

14.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关---唐.王之焕<<；凉州词>>

15.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦---宋.李清照<<醉花阴>>

16.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚---宋.李清照<<声声慢>>

17.此情无计可消除，才下眉头，却上心头---宋.李清照<<一剪梅>>

18.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁---宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>

19.人到愁来无处会，不关情处总伤心---宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>

20.悄立市桥人不识，一星如月看多时---清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>

21.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度---唐.白居易<<；琵琶行>>

22.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花---唐.孟郊<<；登科后>>

23.陶陶然乐在其中---唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>

24.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡---唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>

25.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂---唐.杜甫.同上.

1.文章千古事，得失寸心知---唐.杜甫<<偶题>>

2.一日不作诗，心源如废井---唐.贾岛<<戏赠友人>>

3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹---宋.苏轼<<腊日游孤山访惠勒思二僧>>

4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真---金.王若虚<<；论诗诗>>

5.我手写我口，古岂能拘牵---清.黄遵宪<<；杂感>>

6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜---金.元好问<<论诗三十首>>

7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行---宋.戴复古<<论诗十绝>>

8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情---清.张问陶<<论诗十二绝句>>

9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天---宋.杨万里<<读张文潜诗>>

10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁---清.袁枚<<仿元遗山论诗>>

11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳---金.元好问<<论诗三十首>>

12.预支五百年新意，到了千年又觉陈---清.赵翼<论诗五绝>>

13.不求好句，只求好意---宋.欧阳修<<吊僧诗>>

14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

15.片言可以明百意，坐驰可以役万里---唐.刘禹锡<<董氏武陵集记>>

16.清水出芙蓉，天然去雕饰---唐.李白<<忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>>

17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻---唐.杜甫<<戏为六绝句>>

18.二句三年得，一吟双泪流---唐.贾岛<<题诗后>>

19.吟安一个字，拈断数茎须---唐.卢延让<<苦吟>>

20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休---唐.杜甫<<江上值水如海势聊短述>>

21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安---清.袁枚<<遣兴>>

22.奇文共欣赏，疑义相与析---晋.陶渊明<<居二首>>

23.论文期摘瑕，求友惟攻阙---清.黎志远<<汉阳舟次>>

24.读书破万卷，下笔如有神---唐.杜甫<奉赠韦左丞丈二十二韵>>

25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘---唐.李白<江上吟>>

26.李杜文章在，光焰万丈长------唐.韩愈<<调张籍>>

27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓---唐.杜牧<<读韩杜集>>

28.汝果欲学诗，工夫在诗外---宋.陆游<<示子聿>>

1.它山之石，可以攻玉---<<诗经.鹤鸣>>

2.瓜田不纳履，李下不正冠---汉乐府民歌<<君子行>>

3.城中好高髻，四方高一尺---汉乐府民歌<<城中谣>>

4.何意百炼钢，化为绕指柔---晋.刘琨<<重赠卢谌>>

5.欲穷千里目，更上一层楼---唐.王之焕<<登鹳雀楼>>

6.人事有代谢，往事成古今---唐.孟浩然<<与诸子登岘山>>

7.草木本无意，荣枯自有时---唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>>

8.春种一粒粟,秋收万颗子---唐.李绅<<悯农>>

9.蚍蜉撼大树，可笑不自量---唐.韩愈<<调张籍>>

10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫<<；前出塞九首>>

11.物情无巨细，自适固其常------唐.杜甫<<；夏夜叹>>

12.春花无数，毕竟何如秋实------宋.陈亮<<；三都乐>>

13.功高成怨府，权盛是危机------宋.王迈<<；读渡江诸将传>>

14.万物兴歇皆自然------唐.李白<<；日出行>>

15.天若有情天亦老------唐.李贺<<；金铜仙人辞汉歌>>

16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>>

17.人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>>

18.山外青山楼外楼------宋.林升<<题临安邸>>

19.古来青史谁不见，今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>>

20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>>

21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>>

22.假金方用真金镀，若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>>

23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春------唐.刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠>>

24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<；杨柳枝词>>

25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波------唐.刘禹锡<<；乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>>

26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<；蜂>>

27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流------唐.杜甫<<；戏为六绝句>>

28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人------宋.释文向<<；过苕溪>>

29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层------宋.王安石<<；登飞来峰>>

30.不识庐山真面目，只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>>

31.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>>

32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>

33.近水楼台先得月，向阳花木易为春------宋.苏麟<<；断句>>

34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<；和子由渑池怀旧>>

35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全------宋.苏轼<<；水调歌头>>

36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时------元.戴善夫<<；陶学士醉写风光好杂剧>>

37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<；阳春曲.题情>>

38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>>

39.江山代有才人出，各领风骚数百年------清.赵翼<<；论诗>>

1.如切如磋，如琢如磨------<<；诗经.卫风.淇奥>>

2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<；留诲曹师等诗>>

3.十年磨一剑------唐.贾岛<<；剑客>>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<诸葛武侯>>

5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<；冬夜读书示子聿>>

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<；送安惊落第诗>>

8.问渠哪得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<；观书有感>>

9.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>>

10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<；杂诗>>

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<；杂诗>>

12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<；劝学>>

13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<；满江红>>

14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<；郭槐>>

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<；寄兴二首>>

16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<；行路难>>

17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<；放言>>

18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>

19.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才------清.龚自珍<<；己亥杂诗>>

1.嘤嘤鸣矣，求其友声------<<；诗经.小雅.伐木>>

2.投我以桃，报之以李------<<；诗经.大雅.抑>>

3.投我以木瓜，报之以琼琚------<<；诗经.卫风.木瓜>>

4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌<<；箜篌谣>>

5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植<<；赠白马王彪>>

6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃<<；送杜少府之任蜀州>>

7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄<<；送韦城李少府>>

8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈<<；除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏<<；清明宴司勋刘郎中别业>>

10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易<<；琵琶行>>

11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<；行路难五首>>

12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫<<；徒步归行>>

13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照<<；与友人寻山>>

14.一日不见,如三秋兮------<<；诗经.王风.采葛>>

15.盈盈一水间，脉脉不得语------汉.古诗十九首<<；迢迢牵牛星>>

16.举手长劳劳，二情同依依------汉乐府民歌<<；孔雀东南飞>>

17.红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思------唐.王维<<；相思>>

18.郎骑竹马来，绕床弄青梅------唐.李白<<；长干行>>

19.月上柳梢头，人约黄昏后------宋.欧阳修<<；生查子>>

20.一日不思量，也攒眉千度------宋.柳永<<；昼夜乐>>

21.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<；无题二首>>

22.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐.崔护<<；题都城南庄>>

23.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<；无题>>

24.东边日出西边雨，道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<；竹枝词>>

25.曾经沧海难为水，除却巫山不是云------唐.元稹<<；离思五首>>

26.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐.白居易<<；长恨歌>>

27.从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐.李益<<；写情>>

28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<；鹊桥仙>>

29.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝------唐.白居易<<；长恨歌>>

30.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴------宋.柳永<<；凤栖梧>>

31.不识庐山真面目，只缘身在此山中。------宋。苏轼《题西林壁》

32.大漠沙如雪，燕山月似钩。——唐.李贺《马诗》其五

33.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐.元稹《菊花》



需要几首很经典的古诗词外加赏析

(一）岳飞《满江红》鉴赏

作者：公保扎西

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。

这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。

下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧！

这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。

这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。

从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。

“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。

下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。

从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。

（二）白居易《琵琶行》

序

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢，悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。

大弦嘈噌如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐其多。

《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。

诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人，和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁：指降职、贬官。湓浦口：湓水与长江的汇口，在今九江市西。京都声：首都长安的韵味，一方面指曲调的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以称琵琶演奏家。命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子。恬然：安乐的样子。迁谪意：指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来，每天都很快乐，只有今天听了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要，读者当然不会相信他。长句：指七言古诗。

《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。

从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。

从“沉吟放拨括弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段，写琵琶女自述的身世，自述早年曾走红运，盛极一时，到后来年长色衰，飘零沦落。沉吟：踌躇，欲言又止的样子。敛容：指收起演奏时的情感，重新与人郑重见礼。虾蟆岭：即下马岭，汉代董仲舒的坟墓，在长安城东南部，临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小，而技艺高超，她被老辈艺人所赞服，而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺：为了请她演奏，而不惜花费重金；她自己也放纵奢华，从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年，好时光像水一样地很快流走了。教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。五陵年少：通常即指贵族子弟。缠头：指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。红绡：一种生丝织物。钿头：两头装着花钿的发篦。云篦：指用金翠珠宝装点的首饰。击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板，现在兴之所至，竟拿贵重的钿头云篦击节，极言其放纵奢华，忘乎所以。等闲：随随便便，不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁，飘零沦落。随着她的年长色衰，贵族子弟们都已经不再上门，她仅有的几个亲属也相继离散而去，她像一双过了时的鞋子，再也没人看、没人要了，无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱，从来不懂艺术和情感，他经常独自外出，而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的，面对今天的孤独冷落，回想昔日的锦绣年华，对比之下，怎不让人伤痛欲绝呢！“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：县名，县治在今江西景德镇北。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。

从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早巳经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。

这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融而为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！

白居易本来就是一个关心下层人民，同情人民疾苦的诗人，这次他又用浅近流转的语言描写了一个动人怜惜的风尘女子形象。由于这首诗，白居易的名字也就更为家喻户晓、妇孺皆知了。三十年后唐宣宗在为白居易写的一首诗中说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”连少数民族的儿童都能背诵，稍有文化的汉族人就更不用说了。

（三）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

这是《稼轩词》中突出的爱国篇章之一。它的思想内容包括两个方面：一、写作者抗敌救国的雄图大志。二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。

宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾六十四岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。起用他的是执掌大权的韩侂胄。因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方，金政权日益衰败，并且起了内乱。韩侂胄要立一场伐金的大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204），任他作镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。辛弃疾初到镇江，努力作北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。他又认为：南宋要取得对金作战的胜利，必须作好充分的准备工作。他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见，并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。这无疑是包括辛弃疾在内的。可是韩侂胄一伙人不但不能采纳，反而有所疑忌不满，他们借口一件小事故，给他一个降官的处分。开禧元年（1205）索性把他调离镇江，不许他参加北伐大计。辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方呆了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的时代背景。

这首词题为“京口北固亭怀古”，所以一开头就从镇江的历史人物——孙权和刘裕说起。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾登上京口北固亭怀古，第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋（即孙权），只是现在已无处可寻了。“风流总被、雨打风吹去”，谓孙仲谋英雄事业的风流余韵，现已无存。“寄奴”，是南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕在京口起兵讨伐桓玄，平定叛乱。“想当年”三句，颂刘裕率领兵强马壮的北伐军，驰骋中原，气吞胡虏。作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩，隐约地表达自己的抗敌救国的心情。

下片“元嘉草草，封狼居胥”几句也是用历史事实。“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟的北伐之策，打无准备之仗，结果一败涂地。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山（今属内蒙古自治区）举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”。辛弃疾用宋文帝“草草”（草率的意思）北伐终于惨败的历史事实，来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒。“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。韩侂胄于开禧二年北伐战败，次年被诛，正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。

“四十三年”三句，由今忆昔，有屈赋的“美人迟暮”的感慨。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）率众南归，至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词，正好是四十三年。“望中犹记”两句，是说在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。（“路”是宋朝的行政区域名，扬州属淮南东路。）后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今过了四十三年，自己已成了老人，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事，不胜身世之感！

“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，使辛弃疾感到惊心，长江北岸瓜步山上有个佛狸祠，是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。拓跋焘小字佛狸，属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后，率追兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，这就是后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，“神鸦”是吃祭品的乌鸦，“社鼓”是祭神的鼓声。辛弃疾写“佛狸祠下”三句，表示自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复的话，民俗安于异族的统治，忘记了自己是宋室的臣民。这正和陆游的《北望》诗所谓：“中原堕胡尘，北望但榛莽。耆年死已尽，童稚日夜长。羊裘左其衽，宁复记畴曩。”彼此意思相同。

辛弃疾这首词最后用廉颇事作结，是作者到老而爱国之心不衰的明证。廉颇虽老，还想为赵王所用。他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马，表示自己尚有余勇。辛弃疾在这词末了以廉颇自比，也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。

辛弃疾词的创作方法，有一点和他以前的词人有明显的不同，就是多用典故。如这首词就用了这许多历史故事。有人因此说他的词缺点是好“掉书袋”。岳飞的孙子岳珂着《桯史》，就说“用事多”是这首词的毛病，这是不确当的批评。我们应该作具体的分析：辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的，但这首词却并不如此。它所用的故事，除末了廉颇一事以外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同。况且他用这些故事，都和这词的思想感情紧密相联，就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多史事，以加强作品的说服力和感染力，在宋词里是不多见的，这正是这首词的长处。杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。这是一句颇有见地的评语。

（四）陆游《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

（五）李清照《声声慢》

声声慢

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿独自，怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

唐宋古文家以散文为赋，而倚声家实以慢词为赋。慢词具有赋的铺叙特点，且蕴藉流利，匀整而富变化，堪称“赋之余”。李清照这首《声声慢》，脍炙人口数百年，就其内容而言，简直是一篇悲秋赋。亦惟有以赋体读之，乃得其旨。李清照的这首词在作法上是有创造性的。原来的《声声慢》的曲调，韵脚押平声字，调子相应地也比较徐缓。而这首词却改押入声韵，并屡用叠字和双声字，这就变舒缓为急促，变哀惋为凄厉。此词以豪放纵恣之笔写激动悲怆之怀，既不委婉，也不隐约，不能列入婉约体。

前人评此词，多以开端三句用一连串叠字为其特色。但只注意这一层，不免失之皮相。词中写主人公一整天的愁苦心情，却从“寻寻觅觅”开始，可见她从一起床便百无聊赖，如有所失，于是东张西望，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”，是“寻寻觅觅”的结果，不但无所获，反被一种孤寂清冷的气氛袭来，使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句，一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇，使读者不禁为之屏息凝神。这乃是百感迸发于中，不得不吐之为快，所谓“欲罢不能”的结果。

“乍暖还寒时候”这一句也是此词的难点之一。此词作于秋天，但秋天的气候应该说“乍寒还暖”，只有早春天气才能用得上“乍暖还寒”。我以为，这是写一日之晨，而非写一季之候。秋日清晨，朝阳初出，故言“乍暖”；但晓寒犹重，秋风砭骨，故言“还寒”。至于“时候”二字，有人以为在古汉语中应解为“节候”；但柳永《永遇乐》云：“薰风解愠，昼景清和，新霁时候。”由阴雨而新霁，自属较短暂的时间，可见“时候”一词在宋时已与现代汉语无殊了。“最难将息”句则与上文“寻寻觅觅”句相呼应，说明从一清早自己就不知如何是好。

《满江红·九月二十一日出京怀古》诗词鉴赏

《满江红·九月二十一日出京怀古》诗词鉴赏1

年代：宋

作者：史达祖——《满江红·九月二十一日出京怀古》

内容

缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。

桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。

双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。

更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。

天相汉，民怀国。

天厌虏，臣离德。

趁建瓴一举，并收鳌极。

老子岂无经世术，诗人不预平戎策。

办一襟风月看升平，吟春色。

鉴赏:

史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时，起草文字的差使，大多由他来完成，得到重用。宁宗嘉泰四年（1204），韩侂胄欲谋伐金，先遣张嗣古为贺金主生辰正使，入金观察虚实，返报不得要领，次年（开禧元年，1205）再遣李壁（见叶绍翁《四朝闻见录》），命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日，南宋于六月遣使，七月启行，闰八月抵金中都（今北京市）。事毕返程，于九月中经过汴京（今河南开封）。汴京是北宋故都，南宋人仍称为“京”，它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时，为抒发心中感想，特作此词。

首先说一下，词题中的“怀古”。从全词内容看，实在没有多少“怀古”成份。写孔、孟之事是在运用典故，擫笛宫墙是借喻，都是一点即可，没有就古人之故事作深入阐述。而其余部分则都是在写自己，说当世，以“伤今”则更为妥当。大概是因为“伤今”不便明说，只好借“怀古”来打打掩护罢了。

起笔“缓辔西风，叹三宿、迟迟行客”，就用了《孟子》两处的典故。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国，在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去（“三宿而后出昼”）。有人背后议论他为什么走得这样不爽快，孟子知道了就说：我从千里外来见齐王，谈不拢所以走，是不得已才走的。我在昼县歇宿了三晚才离开，在我心里还以为太快了哩，我岂是舍得离开齐王啊！——这就是“三宿”两字所概括的内容。又《万章下》说：“孔子……去鲁，曰：”迟迟吾行也，去父母国之道也。‘“这两句用典，很能表达词人留恋旧京、故乡，至此不得不去而又不忍离去的心情。

再加以“缓辔”二字表行动带难舍之意，“西风”二字表时令带悲凉之情，充分衬托出词人此际的心绪。不想行而终须行了。“桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌”。昔日汴京繁华时，“都城左近，皆是园圃。……

次第春容满野，暖律暄晴，万花争出粉墙，细柳斜笼绮陌。香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣“（《东京梦华录》卷六）。如今词人行到故乡郊外，只见旧日园林，尽成种庄稼之地（锄耰是种田的农具），感慨之情，已含景中。词写到郊外农村景色，说明离京已有一段路了，然后接写”双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼“，回过头来再说城内。词题为”出京“，按行路顺序是由城内出至郊外，这里倒过来写并非无故，盖所写城内景观乃是在郊外回望所见，一个”远“字足以说明，条理还是顺的。”桑梓“三句除寓有黍离之悲，更重要的是为回头望阕作必要的过渡。”双阕“句写回望眼中所见宫殿影象。《东京梦华录》卷一”大内“条说：”大内正门宣德楼列五门，门皆金钉朱漆，壁皆砖石间甃，镌镂龙凤飞云之状，莫非雕甍画栋，峻桷层榱，覆以琉璃瓦，曲尺朵楼，朱栏彩槛，下列两阕亭相对，悉用朱红杈子。“词人出郊回望所见的正是龙凤双阕之影。”双阕“代指大内皇宫，其中曾经有过朝延、君王，统包在”双阕“之内，然而它”远“矣！”远“字体现了此时眼中空间的距离，更体现了心上时间的距离。故国沦亡，心情无法平静。

“九门”句更作进一步的嗟叹。“九门”泛指皇宫，“鸳鸾”本为西汉后宫诸殿之一，见班固《西都赋》和张衡《西京赋》。这里特拈出“鸳鸾”一处以概其余，则为了与上句的“龙凤”构成对偶。由“鸳鸾”又生出一“翼”字，与上句的“影”字为对。句言后宫“空锁”，语极沉痛，其中包含着汴京被金攻破后“六宫有位号者皆北迁”（《宋史。后妃。哲宗孟皇后传》）这一段痛史。“更无人擫笛傍宫墙，苔花碧”，用元稹《连昌宫词》“李笛傍宫墙”句而反说之。天宝初年唐室盛时歌舞升平，人民安居乐业，宫中新制乐曲，声流于外，长安少年善笛者李笛听到速记其谱，次夕即于酒楼吹奏。此词反用其事，以“无人擫笛”映照宫苑空虚、繁华消歇景况；苔花自碧，亦写荒凉。其陪同使节北行词中也有“神州未复”、“独怜遗老”的感情抒发。至此回经旧都，远望宫阕，宜有许多感叹之情；而图谋克敌恢复中原的急切心事，亦于此时倾吐，于下片见之。

上片多写景，情寓景中，气氛压抑悲怆。下片转入议论，仍是承接上片牵国事的意脉，而用语则转为显直，大声疾呼：“天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。”“汉”、“虏”字代指宋与金，“天”谓“天意”。古人相信有“天意”，将事势的顺逆变化都归之于“天”。“天相”意为上天帮助，语出于《左传。昭公四年》“晋、楚唯天所相”。“天厌”出《左传。隐公十一年》“天而既厌周德矣”，“厌”谓厌弃。事势不利于金即有利于宋。《永乐大典》卷一二九六六引陈桱《通鉴续编》载：“金主自即位，即为北鄙阻等部所扰，无岁不兴师讨伐，兵连祸结，士卒涂炭，府藏空匮，国势日弱，群盗蜂起，赋敛日繁，民不堪命。……韩侂胄遂有北伐之谋。”

就在李壁等出使的这一年春，邓友龙充贺金正旦使归告韩侂胄，谓在金时“有赂驿吏夜半求见者，具言虏为鞑（蒙古）之所困，饥馑连年，民不聊生，王师若来，势如拉朽”，侂胄“北伐之议遂决”（见罗大经《鹤林玉露》卷四）。罗大经是肯定这些密告者的，说是“此必中原义士，不忘国家涵濡之泽，幸虏之乱，潜告我使”。这也是“民怀国”之一证。《通鉴续编》所谓的“群盗蜂起”，即是说的金境内的农民起义军，也是“民怀国（宋）”的又一证。以上这些情况，对金国内部必有影响，李壁、史达祖一行当有更新的情况了解。如此年六月，金制定“镇防军逃亡致边事失错陷败户口者罪”，七月，定“奸细罪赏法”（均见《金史·章宗纪》），反映了其内部的不稳。总的看民心向着宋，背着金，大可乘机恢复，统一全国。话虽如此说，但一想到自己并非无才，只因未能考取进士不得以正途入仕，只屈身作吏，便觉英雄气短，于是接着有“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的大声慨叹。最后“办一襟风月看升平，吟春色”，“办”是准备之义，“升平”即上文“建瓴一举，并收鳌极”，国家恢复一统的太平盛世，也就是下句的“春色”。

这里一个“看”字耐人寻味。“平戎策”既因自己无位无权而“不预”，“收鳌极”又望其成，则只有等着“看”而已，其中也颇含自嘲之意。“吟”字上应“诗人”。风月满襟，畅谈春色，把政治上的理想写得诗意十足，也补救了下片纯乎议论的偏向，以此结束，情韵十足。

《满江红·九月二十一日出京怀古》诗词鉴赏2

满江红·九月二十一日出京怀古

缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。

天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术，诗人不预平戎策。办一襟风月看升平，吟春色。

翻译

马缰轻勒，西风伴送我这个使金行客。虽已三天，我仍行道迟迟，留恋故都风物。汴京是我的家乡，黍离麦秀之地，曾是繁华街陌。远眺双阙龙凤影，宫内空剩鸳鸾阁。再也没有人，持笛天津桥，傍宫阙。眼前只见苔花碧。

天助我大汉，人民怀念宋朝；金虏当灭，他们的臣子都离心离德。愿王师，泰山压顶行天讨，快收复故国。老夫空有救国术，却无由得献平戎策。只新诗准备，待河清海晏，祖国统一。我放开歌喉，吟唱春色。

注释

满江红：词牌名，

又名：“上江虹”、“念良游”、“伤春曲”。

缓辔：放马徐徐而行。

三宿：三天。

桑梓：故乡的代称。

锄耰：前者指锄，后者用以整地，类似耙之功用。

双阙：宫城前供了望的楼。

龙凤影：谓龙楼风阙。

相：看重。

鳌极：指边疆。

平戎策：平定异族入侵的策略。

办：准备。

创作背景

公元1204年（宁宗嘉泰四年），韩侂胄欲谋伐金，次年遣李壁，命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日，南宋于六月遣使，七月启行，闰八月抵金中都。事毕返程，于九月中经过汴京。汴京是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时，为抒发心中感想，特作这首词。

赏析

首先说一下，词题中的“怀古”。从全词内容看，实在没有多少“怀古”成份。写孔、孟之事是在运用典故，擫笛宫墙是借喻，都是一点即可，没有就古人之故事作深入阐述。而其余部分则都是在写自己，说当世，以“伤今”则更为妥当。大概是因为“伤今”不便明说，只好借“怀古”来打打掩护罢了。

起笔“缓辔西风，叹三宿、迟迟行客”，就用了《孟子》两处的典故。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国，在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去（“三宿而后出昼”）。有人背后议论他为什么走得这样不爽快，孟子知道了就说：我从千里外来见齐王，谈不拢所以走，是不得已才走的。我在昼县歇宿了三晚才离开，在我心里还以为太快了哩，我岂是舍得离开齐王啊！——这就是“三宿”两字所概括的内容。又《万章下》说：“孔子……去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”这两句用典，很能表达词人留恋旧京、故乡，至此不得不去而又不忍离去的心情。再加以“缓辔”二字表行动带难舍之意，“西风”二字表时令带悲凉之情，充分衬托出词人此际的心绪。不想行而终须行了。“桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌”。昔日汴京繁华时，“都城左近，皆是园圃。……次第春容满野，暖律暄晴，万花争出粉墙，细柳斜笼绮陌。香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣”（《东京梦华录》卷六）。此时词人行到故乡郊外，只见旧日园林，尽成种庄稼之地（锄耰是种田的农具），感慨之情，已含景中。词写到郊外农村景色，说明离京已有一段路了，然后接写“双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼”，回过头来再说城内。词题为“出京”，按行路顺序是由城内出至郊外，这里倒过来写并非无故，盖所写城内景观乃是在郊外回望所见，一个“远”字足以说明，条理还是顺的。“桑梓”三句除寓有黍离之悲，更重要的是为回头望阕作必要的过渡。“双阙”句写回望眼中所见宫殿影象。《东京梦华录》卷一“大内”条说：“大内正门宣德楼列五门，门皆金钉朱漆，壁皆砖石间甃，镌镂龙凤飞云之状，莫非雕甍画栋，峻桷层榱，覆以琉璃瓦，曲尺朵楼，朱栏彩槛，下列两阙亭相对，悉用朱红杈子。”词人出郊回望所见的正是龙凤双阕之影。“双阙”代指大内皇宫，其中曾经有过朝廷、君王，统包在“双阙”之内，然而它“远”矣！“远”字体现了此时眼中空间的距离，更体现了心上时间的距离。故国沦亡，心情无法平静。

“九门”句更作进一步的嗟叹。“九门”泛指皇宫，“鸳鸾”本为西汉后宫诸殿之一，见班固《西都赋》和张衡《西京赋》。这里特拈出“鸳鸾”一处以概其余，则为了与上句的“龙凤”构成对偶。由“鸳鸾”又生出一“翼”字，与上句的“影”字为对。句言后宫“空锁”，语极沉痛，其中包含着汴京被金攻破后“六宫有位号者皆北迁”（《宋史·后妃·哲宗孟皇后传》）这一段痛史。“更无人擫笛傍宫墙，苔花碧”，用元稹《连昌宫词》“李笛傍宫墙”句而反说之。天宝初年唐室盛时歌舞升平，人民安居乐业，宫中新制乐曲，声流于外，长安少年善笛者李笛听到速记其谱，次夕即于酒楼吹奏。此词反用其事，以“无人擫笛”映照宫苑空虚、繁华消歇景况；苔花自碧，亦写荒凉。其陪同使节北行词中也有“神州未复”、“独怜遗老”的感情抒发。至此回经旧都，远望宫阕，宜有许多感叹之情；而图谋克敌恢复中原的急切心事，亦于此时倾吐，于下片见之。

上片多写景，情寓景中，气氛压抑悲怆。下片转入议论，仍是承接上片牵国事的意脉，而用语则转为显直，大声疾呼：“天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。”“汉”、“虏”字代指宋与金，“天”谓“天意”。古人相信有“天意”，将事势的顺逆变化都归之于“天”。“天相”意为上天帮助，语出于《左传·昭公四年》“晋、楚唯天所相”。“天厌”出《左传·隐公十一年》“天而既厌周德矣”，“厌”谓厌弃。事势不利于金即有利于宋。《永乐大典》卷一二九六六引陈桱《通鉴续编》载：“金主自即位，即为北鄙阻等部所扰，无岁不兴师讨伐，兵连祸结，士卒涂炭，府藏空匮，国势日弱，群盗蜂起，赋敛日繁，民不堪命。……韩侂胄遂有北伐之谋。”

就在李壁等出使的这一年春，邓友龙充贺金正旦使归告韩侂胄，谓在金时“有赂驿吏夜半求见者，具言虏为鞑（蒙古）之所困，饥馑连年，民不聊生，王师若来，势如拉朽”，侂胄“北伐之议遂决”（见罗大经《鹤林玉露》卷四）。罗大经是肯定这些密告者的，说是“此必中原义士，不忘国家涵濡之泽，幸虏之乱，潜告我使”。这也是“民怀国”之一证。《通鉴续编》所谓的“群盗蜂起”，即是说的金境内的农民起义军，也是“民怀国（宋）”的又一证。以上这些情况，对金国内部必有影响，李壁、史达祖一行当有更新的情况了解。如此年六月，金制定“镇防军逃亡致边事失错陷败户口者罪”，七月，定“奸细罪赏法”（均见《金史·章宗纪》），反映了其内部的不稳。总的看民心向着宋，背着金，大可乘机恢复，统一全国。话虽如此说，但一想到自己并非无才，只因未能考取进士不得以正途入仕，只屈身作吏，便觉英雄气短，于是接着有“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的大声慨叹。最后“办一襟风月看升平，吟春色”，“办”是准备之义，“升平”即上文“建瓴一举，并收鳌极”，国家恢复一统的太平盛世，也就是下句的“春色”。

这里一个“看”字耐人寻味。“平戎策”既因自己无位无权而“不预”，“收鳌极”又望其成，则只有等着“看”而已，其中也颇含自嘲之意。“吟”字上应“诗人”。风月满襟，畅谈春色，把政治上的理想写得诗意十足，也补救了下片纯乎议论的偏向，以此结束，情韵十足。

怀古咏叹的诗句 10句

南乡子·登京口北固亭有怀：

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

水调歌头 尹洙

万顷太湖上，朝暮浸寒光。吴王去后，台榭千古锁悲凉。谁信蓬山仙子，天与经纶

才器，等闲厌名缰。敛翼下霄汉，雅意在沧浪。 晚秋里，烟寂静，雨微凉。危亭好

景，佳树修竹绕回塘。不用移舟酌酒，自有青山渌水，掩映似潇湘。莫问平生意，别有

好思量。

苏台览古 李白

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。

念奴娇 赤壁怀古》 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

皮日休《馆娃宫》

艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。

砚沼只留山鸟浴，渫廊空信野花埋。 姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。

汉宫春 会稽蓬莱阁观雨 辛弃疾

秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖。不知云者为雨，雨者云乎？长空万里，被西风，变灭须臾。 回首听，月明天籁，人间万窍号呼。谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏。 至今故国人望，一轲归欤？岁云暮矣，问何不鼓瑟吹竽？君不见王亭谢馆，冷烟寒树啼乌。

刘沧《长洲怀古》

野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，半夜月明潮自来。 白鸟影从江树没，清猿声入楚云哀。 停车日晚荐萍藻，风静寒塘花正开。

许浑 姑苏怀古

宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。荒台麋鹿争新草，空苑凫翳占浅沙。

吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。可怜国破忠臣死，日日东流生白波。

西施滩 崔道融

宰喜亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。

双声子

晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。

夫差旧国，香径没，徒有荒丘。繁华处，悄无睹，唯闻麋鹿呦呦。 想当年，空运筹决战，图王取霸无休。江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。 验前经旧史，嗟漫载，当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁

许浑《金陵怀古》诗词鉴赏

金陵怀古

　唐代：许浑

　玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。

　松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。

　石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。

　英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

　 译文

　靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的了望楼已然空空。

　墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。

　石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。

　历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。

　 注释

　金陵：古邑名。战国楚威王七年（前333）灭越后设置。在今南京市清凉山。

　玉树：指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残：歌声将尽。残，一作“愁”，又作“翻”。王气：指王朝的气运。

　景阳：南朝宫名。齐武帝置钟于楼上，宫人闻钟早起妆饰。兵合：兵马会集。戍楼：边防驻军的了望楼。戍：一作为“画”。“景阳”句：一作“景阳钟动曙楼空”。

　松楸：指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢（zhǒng）：坟墓。

　禾黍：禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序：周大夫行役过故宗庙宫室之地，看见到处长着禾黍，感伤王都，因而作了《黍离》一诗。

　石燕：《浙中记》载：“零陵有石燕，得风雨则飞翔，风雨止还为石。”

　江豚：即。水中哺乳动物，体形像鱼，生活在长江之中。吹浪：推动波浪。

　英雄：这里指占据金陵的历代帝王。

　洛中：即洛阳，洛阳多山。李白《金陵三首》：“山似洛阳多。”

　 鉴赏

　金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。

　诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。

　颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。

　前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。

　颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。

　尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”，就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似，其余的一切都大不一样了。江山不改，世事多变，令人感慨万千。

　这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。

　 创作背景

　这首诗大概写于大和八年（834）前后，当时诗人许浑中进士之后在江南游历，试图以才学为当地权贵所赏识。

　

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