赞美四明山水杉的诗句(关于陶渊明的著名诗句)

赞美四明山水杉的诗句

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1. 清朝关于四明山诗句

2. 关于水杉的诗句

清朝关于四明山诗句 1. 赞美四明山的诗句

1.江南三月，茑飞草长

2.玉龙吼山山为开，悬涛迸出翻崔嵬。回风便可作飞雨，共听万壑鸣春雷

3.潺湲吹古雪，倒卷入银河

4.四明八百里，物华甲东南

5.尽说西湖足胜游，环湖谁信更清幽。红光长照九洞天，翠微深处五桂楼。凤鸣狮吼震神州，革命雄碑万代流。入神景物谁能状，千古诗人咏不休

6.千丈飞流舞白鸾，碧潭倒影镜中看。藤萝半壁云烟湿，殿角常年风雨寒。野性从来山水癖，直躬更觉世途艰。卜居断拟如周叔，高臣无由上谢安

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2. 描写清眀节的诗句

清明

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

途中寒食

唐宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食

唐韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

闾门即事

唐张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

“唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

清明

宋黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

清明

宋王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事

宋吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

寒食上冢

宋杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

郊行即事

宋程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓

宋高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

清江引·清明日出游

明王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，

人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

3. 求一篇关于赞美四明山水的现代诗歌

在四明山 一场小雨过去之后，云朵走动 看似温柔，却私欲膨胀 占山为王 上山的人学会了蛇行搬运身体 氧气可以尽情地挥霍 山路，是悬在空中的一条理不直的线 一只横穿马路的兔子却东张西望 那些背着野山笋的山里人忙着赶路 鸟鸣无法垄断山林，只好在云海间散步 山溪.瀑布时不时与其对抗 云是竹海的魂，给山谷壮胆的药 炊烟，是山里人最古老的交流 一群走动在山间的云作者侯范才，男，笔名川越。

安徽灵璧人。文学爱好者，系浙江省慈溪及宁波作协会员。

拙作先后被《农民文学》、《中国文学》，《世界汉语文学》、《澳洲彩虹鹦》、《北方作家》、《河南诗人》、《海外诗刊》、《π°诗刊》、《华夏散文》、《花城》、安徽/《安徽人口报。副刊》、《拂晓报》、《皖北晨刊》、贵州/《经济信息时报.今日兴义》、浙江/《联谊报》、《宁波晚报》、《文学港》、《慈溪日报》，《浙东》等官方期刊报纸和民刊选用。

4. 《同诸隐者夜登四明山》诗词鉴赏

《同诸隐者夜登四明山》半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行.相呼已到无人境，何处玉箫吹一声.\x0d感情方面：通过寻、攀、到、（听）箫声的描写，描写了作者清净闲散的雅兴和猎奇寻攀到的独特收获的情怀.并借此抒发了诗人对生命、对大自然的无限崇爱之情.\x0d意境方面：为躲开杂乱的人群，到“半夜”才上四明山寻找“幽”静，纵使艰难，最终还是在几人的“相呼”之中到达了“无人境”地，来到山上最大的收获是不知道从何处吹来的玉箫的声音回荡在山谷之中.又使人感到恐怖，又使人感到兴奋，引发了诗人思想中一丝希望的火花.正是这“箫”声，完美组合成了四明山的幽静高险状态，又驱散了“相呼”时的恐惧心理.正是这箫声，使诗人不再为在山上而感到寂寞，又给存在的对（隐含着未来）下山时的恐惧一种无畏的力量.也表明这箫声里表达着四明山是一个充满生机的雄伟壮丽的高山.作则正是通过这种意境的描写，来抒发对四明山、箫声的感受的.\x0d语言方面：作者利用高度精练、又充满感情韵律的语言，充分表达出了作者登四明山的感受.。

5. 《同诸隐者夜登四明山》诗词鉴赏

《同诸隐者夜登四明山》半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。

感情方面：通过寻、攀、到、（听）箫声的描写，描写了作者清净闲散的雅兴和猎奇寻攀到的独特收获的情怀。并借此抒发了诗人对生命、对大自然的无限崇爱之情。

意境方面：为躲开杂乱的人群，到“半夜”才上四明山寻找“幽”静，纵使艰难，最终还是在几人的“相呼”之中到达了“无人境”地，来到山上最大的收获是不知道从何处吹来的玉箫的声音回荡在山谷之中。又使人感到恐怖，又使人感到兴奋，引发了诗人思想中一丝希望的火花。正是这“箫”声，完美组合成了四明山的幽静高险状态，又驱散了“相呼”时的恐惧心理。正是这箫声，使诗人不再为在山上而感到寂寞，又给存在的对（隐含着未来）下山时的恐惧一种无畏的力量。也表明这箫声里表达着四明山是一个充满生机的雄伟壮丽的高山。作则正是通过这种意境的描写，来抒发对四明山、箫声的感受的。

语言方面：作者利用高度精练、又充满感情韵律的语言，充分表达出了作者登四明山的感受。

6. 关于清朝的诗词

《咏同心兰四绝句》 清 钱谦益

新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝.

珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉.

《 题画 》清郑燮

兰草已成行，山中意味长.

坚贞还自抱，何事斗群芳？

《峤壁兰》

峭譬一千尺，兰花在空碧.

下有采樵人，伸手摘不得.

《得意写之》

兰草与三台，无人敢笔栽.

取得新奇法，墨香吹出来.

《韬光庵为松岳上人作画》

元日画兰竹，远寄郭云亭.

万水千山外，知余老更新.

《题王蔗村镜影图》清蒋士铨

鉴空无我相，水静波亦止.

手拈幽兰花，妙香乃如此.

《写兰石有寄》清智永

一片空山石，数茎幽谷草.

写寄风尘人，莫忘林泉好.

《题画兰》 清黄任

之一

何来尔室香？四壁即空谷.

一拳古而媚，美人伴幽独.

之二

沅澧多所思，远道我心？ .

纸窗招香魂，貌之不敢佩.

之三

磁斗寄绮石，源清者香远.

君从辋川来，而得此粉本.

《兰》 清马骀

丛兰发幽崖，托根近霄汉.

泉水自流出，天风吹不断.

《冬兰》清曹寅

冬草漫碧寒，幽兰亦作花.

清如辟谷士，瘦似琢诗家.

丛秀几钗股，顶分双髻丫.

夕窗香思发，风影欲箐纱.

《珠兰》清姚燮

香粟佛天饭，蕊珠仙界衣.

托名应自贵，含蕾再难微.

荡子甘心与，村娘愧发稀.

一春清素愿，消受露华霏.

《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》清孔尚任

过雨江城湿，探梅野寺寒.

往来敦古处，吟啸慰闲官.

不信诗全警，常愁字未安.

相将情话久，臭味比幽兰.

《画兰》清谭嗣同

雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛.

帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚.

《柬魏默源》清何绍基

蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边.

东风不救红颜老，恐误青春又一年.

《画兰》清孙原湘

离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇.

认取春风双影子，不闻香气也魂销.

题《空谷幽兰图》清汪士慎

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深.

春风岁岁生空谷，留得清香入素琴.

《题兰花册》清李方膺

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝.

当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时.

《兰溪》清黄任

如画山城 小滨，楼台一半枕通津.

纵然不达潇湘路，香草名溪更感人.

《荆门杂咏》清李友棠

憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波.

蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗.

《画兰》清马骀

昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱.

我有株葱曾失却，被君偷入画图中.

关于水杉的诗句 1. 描写水杉的诗句有什么

余自戊子与郑君万钧刊布水杉，迄今已十有三载，每欲形之咏歌，以牵涉科学范围颇广，惧敷陈事实，坠入理障，无以彰诗歌咏叹之美.新春多暇，试为长言，典实自琢，尚不刺目，或非人境庐掎摭名物之比耶.

纪追白垩年一亿，莽莽坤维风景丽.

特西斯海亘穷荒，赤道暖流布温煦.

陆无山岳但坡陀，沧海横流沮洳多.

密林丰薮蔽天日，冥云玄雾迷羲和.

兽蹄鸟迹尚无朕，恐龙恶蜥横駊娑.

水杉斯时乃特立，凌霄巨木环北极.

虬枝铁干逾十围，肯与羣株计寻尺.

极方季节惟春冬，春日不落万卉荣.

半载昏昏黯长夜，空张极焰光朦胧.

光合无由叶乃落，习性馀留犹似昨.

肃然一幅三纪图，古今冬景同萧疏.

三纪山川生巨变，造化洪炉恣鼓扇.

巍升珠穆朗玛峰，去天尺五天为眩.

冰岩雪壑何庄严，万山朝宗独南面.

2. 形容秋天水杉的诗句

下乃诗文，请阅：

余自戊子与郑君万钧刊布水杉，迄今已十有三载，每欲形之咏歌，以牵涉科学范围颇广，惧敷陈事实，坠入理障，无以彰诗歌咏叹之美.新春多暇，试为长言，典实自琢，尚不刺目，或非人境庐掎摭名物之比耶.

纪追白垩年一亿，莽莽坤维风景丽.

特西斯海亘穷荒，赤道暖流布温煦.

陆无山岳但坡陀，沧海横流沮洳多.

密林丰薮蔽天日，冥云玄雾迷羲和.

兽蹄鸟迹尚无朕，恐龙恶蜥横駊娑.

水杉斯时乃特立，凌霄巨木环北极.

虬枝铁干逾十围，肯与羣株计寻尺.

极方季节惟春冬，春日不落万卉荣.

半载昏昏黯长夜，空张极焰光朦胧.

光合无由叶乃落，习性馀留犹似昨.

肃然一幅三纪图，古今冬景同萧疏.

三纪山川生巨变，造化洪炉恣鼓扇.

巍升珠穆朗玛峰，去天尺五天为眩.

冰岩雪壑何庄严，万山朝宗独南面.

冈达弯拿与华夏，二陆通连成一片.

海枯风阻陆渐乾，积雪冱寒今乃见.

大地遂为冰被覆，北球一白无丛绿.

众芳逋走入南荒，万果沦亡稀賸族.

水杉大国成曹郐，四大部洲绝侪类.

仅馀川鄂千方里，遗孑残留弹丸地.

刼灰初认始三木，胡郑揅几继前轨.

亿年远裔今幸存，绝域闻风剧惊异.

羣求珍植遍遐疆，地无南北争传扬.

春风广被国五十，到处孙枝郁莽苍.

中原饶富诚天府，物阜民康难比数.

琪花琼草竞芳妍，沾溉万方称鼻祖.

铁蕉银杏旧知名，近有银杉堪继武.

博闻强识吾儒事，笺疏草木虫鱼细.

致知格物久垂训，一物不知真所耻.

西方林奈为魁硕，东方大匠尊东璧.

如今科学益昌明，已见泱泱飘汉帜.

化石龙骸夸禄丰，水杉并世争长雄.

禄丰龙已成陈迹，水杉今日犹葱茏.

如斯绩业岂易得，宁辞皓首经为穷.

琅函宝笈正问世，东风伫看压西风.

3. 赞美水杉树的句子

1 . 棵棵水杉树挺拔笔直，就像一个个精神抖擞、威风凛凛的解放军战士。

2 . 水杉树的树形秀丽，既古朴典雅，又肃穆端庄，树皮呈赤褐色，叶子细长，很扁，向下垂着。

3 . 我家门前有几棵高大挺拔的水杉树，远远望去，像一座座绿色的宝塔，又像一把把收拢好的绿色巨伞。

4 . 笔直笔直的水杉树可高了，足有五六层楼那么高。树干披着灰褐色的外衣，皱皱巴巴的，摸起来很粗糙，好似刻在老人脸上的皱纹。

5 . 水杉树那枝枝丫丫的树枝，向四周伸展，下面伸得比较长，越往上越短，好像一枚冲天的火箭。

6 . 水杉树那数不清的叶子挂在树枝上，宛如绿色的羽毛，风一吹，叶子摇摇摆摆，随风飞舞。仔细看，那叶子中间还有一根细细的叶柄，叶柄两旁整齐地排列着一根根针状的小叶。

7 . 水杉树就一个高大的巨人直立在教学楼的中间。树枝多的象无数双手一样，向大地展开，就象要抓住每一个青春一样，给大地展现出美丽。

8 . 水杉树有“活化石”之称，一棵棵高大如云、清秀挺拔的水杉像忠诚的哨兵一样，挺立在那儿，世世代代守卫着汉江的人民。

9 . 春天，万物复苏，水杉树也长出了嫩绿的芽儿。这些嫩绿色的芽儿在在细长的树枝上，就像婴儿刚长出的牙一样稀疏。

10 . 夏天，水杉树的小芽儿长成了苍翠的叶儿。那葱葱茏茏、密密层层的枝叶像一把绿色的大伞，遮住了蓝蓝的天空。

4. 描写水杉的词语和句子

古老的稀有树种，属裸子植物。

有“植物界的大熊猫”之称。1941年由我国科学工作者在湖北和四川的交界处发现，现在已广植于国内。

水杉是落叶乔木，一般可高达30~40米，树干笔直挺拔，小枝下垂，枝条层层舒展，全树呈塔形。叶条形柔软，对生，在小枝上排成两列呈羽毛状。

水杉是雌雄同株的植物，种子扁平有翅。水杉生长迅速，一般20年左右可成材使用。

水杉还是珍贵的木材树种。木质轻软，纹理细密，是造船、建筑、桥梁和家具的好材料。

水杉的适应能力很强，能忍受零下30度的严寒，又不怕热带高温，被世界上50多个国家引种栽培，在我国主要分布在长江中下游，现已成为这一地区的速生造林树种和人们喜爱的园林绿化树种。

5. 描述“水杉树”的古诗词有哪些

1.《圣帝击壤歌四十声》

年代： 唐 作者： 陈陶

百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。

帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。

炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。

大道重苏息，真风再发扬。芟夷逾旧迹，神圣掩前王。

郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。

杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。

鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。

构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。

戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。

陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。

化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。

宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。

在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈讠万，猘犬漫劻勷。

苗祷三灵怒，桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。

松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。

岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。

寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。

有叟能调鼎，无媒隐钓璜。乾坤资识量，江海入文章。

野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。

历草何因见，衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋，霄汉谒羲皇。

2.《题庐山植物园》

年代： 现代 作者： 钱俊瑞

含鄱亭下郁葱葱，云片万枝伴金松。

锲刻经营苦巧手，缅怀创业仰胡公。

水杉银杉堪继武，阳春永在万卉荣。

瑶花琪草争芳妍，东风必定压西风。

3.《缘识》

年代： 宋 作者： 宋太宗

孤云野鹤镇常闲，随宜自在杳冥间。

杉松高拔千万尺，寒泉引望峭青山。

大道烟霞看更远，将临少峤叩玄关。

知之修炼凡超圣，岁月空深不易攀。

4.《喜入杉岭》

年代： 宋 作者： 李吕

行尽山岭头，欢喜入乡关。

忆昨冒雨去，寒涩亦多端。

处登粮纲船，出入狗窦宽。

水涨泊无岸，水落浅凑滩。

直待负水顺，摇舻离江湾。

虺蜴微细物，托龙逞神奸。

篙工精祷罢，顷刻过千山。

脱或涉不契，风波生坐间。

窜身輙拘滞，伍咐仍比顽。

疑虑狐小润滑，进退羊独藩。

仅得黄义叟，可与话岁寒。

论文消永日，长歌当夜阑。

传闻白水发，川途阻弥漫。

余益动归心，掉首辞弯跧。

怅怀陶靖节，不肯效一官。

况为太仓鼠，蚕食殊未安。

肩舆走泥涂，仆夫愁险艰。

附舟计已左，且复行路难。

见向恨不早，兴尽而知还。

明朝得善达，那假生羽翰。

稚子争候门，细君卷帘看。

真乐未渠央，茅檐共团圞。

尚论数千岁，窥管才一斑。

稍定理残编，补缀令可观。

尚友天下士，博约加雕钻。

游谈若无味，素手空厚颜。

度事通神明，至理吾岂悭。

设有无父国，而后不可干。

5.《移筭山五杉归植里弟》

年代： 宋 作者： 晁补之

一丘一壑感归心，过尽青山几茂林。

自载五杉如碧凤，欲看春雨舞庭阴。

6.《万杉》

年代： 宋 作者： 钱闻诗

嗟乎老子启精蓝，树下藤萝手自芟。

遗爱不教终断绝，山前山后长新杉。

关于陶渊明的著名诗句

1.赞美曹操的诗句有哪些

1. 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

2. 豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。千秋霸业传百世，唯有英雄堪比君。

3. 千古奸雄数曹公，天下枭强当孟德。义伐黄巾初建功，诛讨董贼奉天子。

4. 邺则邺城水漳水，定有异人从此起。雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。

5. 英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。

6. 兵将中军威令严，歌舞相府风流乐。骄霸懦雅盖世才，非凡乱世真豪人。

7. 文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂。

8. 沙场明中飘烟火，权谋暗里战刀枪。煮酒谈笑诗词意，执戟论兵机势谋。

9. 安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。

10. 纵横一生不称帝，乱世谁人谓天子。后人不知时势趋，硬将正邪论刘曹。

曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。其曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操其人，鞭挞宇内、芟夷群丑，于华夏民族实有扫荡诸夷的大功，包括平定羌虏、扫灭乌桓、压制匈奴、降伏鲜卑，令其在汉末乱世不能乘虚入中原为祸，外战功绩并不逊于大一统王朝里任何著名帝王。而同时曹操亦有屠城杀俘、残民害士的大过。兖州牧任上，屠戮徐州各城数十万百姓；司空任上，官渡战后坑杀七万降卒，包括不得其死的荀彧、崔琰等国士，许攸、娄圭等故友，这些都是其难以抹去的罪责，于公议私交，皆不能无憾。

2.一代奸雄曹操的哪些金典诗词

观沧海两汉：曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。短歌行两汉：曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

蒿里行两汉：曹操关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

冬十月魏晋：曹操孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场，逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。

苦寒行魏晋：曹操北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。

薤露魏晋：曹操惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。

犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

气出唱魏晋：曹操华阴山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。

仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！酒与歌戏，今日相乐诚为乐。

玉女起，起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。

从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何务务。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。

来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。

多驾合坐，万岁长，宜子孙。步出夏门行 土不同魏晋：曹操乡土不同，河朔隆冬。

流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，蘴（fēng）藾（lài）深奥。

水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。

心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。

善哉行 其一魏晋：曹操古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于豳。

太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。

伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。

智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。

齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。

晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。

仲尼之世，主国为君。随制饮酒，扬波使官。

步出夏门行 艳魏晋：曹操云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀？豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。

气出唱魏晋：曹操驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。

历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。

仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。

河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。

奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。

开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。

心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。

愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。

当如此，道自来。气出唱魏晋：曹操游君山，甚为真。

崔嵬砟硌，尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。常愿主人增年，与天相守。

却东西门行魏晋：曹操鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。

长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方！戎马不解鞍，铠甲不离傍。

冉冉老将至，何时返故乡？神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘！短歌行魏晋：曹操周西伯昌，怀此圣德。

三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。

崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。

九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。

正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。

晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。

威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。对酒魏晋：曹操对酒歌，太平时，吏不呼门。

王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。

三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。

雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。

爵公侯伯子男，咸爱。

3.一代奸雄曹操的哪些金典诗词

观沧海两汉：曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。短歌行两汉：曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

蒿里行两汉：曹操关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

冬十月魏晋：曹操孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场，逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。

苦寒行魏晋：曹操北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。

薤露魏晋：曹操惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。

犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

气出唱魏晋：曹操华阴山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。

仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！酒与歌戏，今日相乐诚为乐。

玉女起，起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。

从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何务务。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。

来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。

多驾合坐，万岁长，宜子孙。步出夏门行 土不同魏晋：曹操乡土不同，河朔隆冬。

流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，蘴（fēng）藾（lài）深奥。

水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。

心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。

善哉行 其一魏晋：曹操古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于豳。

太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。

伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。

智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。

齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。

晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。

仲尼之世，主国为君。随制饮酒，扬波使官。

步出夏门行 艳魏晋：曹操云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀？豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。

气出唱魏晋：曹操驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。

历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。

仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。

河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。

奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。

开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。

心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。

愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。

当如此，道自来。气出唱魏晋：曹操游君山，甚为真。

崔嵬砟硌，尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。常愿主人增年，与天相守。

却东西门行魏晋：曹操鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。

长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方！戎马不解鞍，铠甲不离傍。

冉冉老将至，何时返故乡？神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘！短歌行魏晋：曹操周西伯昌，怀此圣德。

三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。

崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。

九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。

正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。

晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。

威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。对酒魏晋：曹操对酒歌，太平时，吏不呼门。

王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。

三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。

雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。

爵公侯伯子男，咸爱。

4.关于曹操的古诗

南村辍耕录·疑冢 [宋]俞应符生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢；人生用智死即休，何有余机到丘垅。

人言疑冢我不疑，我有一法君未知：直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。邺中歌 [明]钟惺邺则邺城水漳水， 定有异人从此起： 雄谋韵事与文心， 君臣兄弟而父子； 英雄未有俗胸中， 出没岂随人眼底？ 功首罪魁非两人， 遗臭流芳本一身； 文章有神霸有气， 岂能苟尔化为群？ 横流筑台距太行， 气与理势相低昂； 安有斯人不作逆， 小不为霸大不王？ 霸王降作儿女鸣， 无可奈何中不平； 向帐明知非有益， 分香未可谓无情。

呜呼—— 古人作事无巨细， 寂寞豪华皆有意； 书生轻议冢中人， 冢中笑尔书生气！疑冢 [清]查慎行 分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。到底不知埋骨地，却教台上望何人？无题 [清]陆次云 疑冢累雷漳水头，如山七十二高邱。

正平只有坟三尺，千古安眠鹦鹉洲。以下出自《三国演义》，佚名三马同槽事可疑，不知已植晋根基。

曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。

十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。

吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄？ 曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。

蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！品曹操 佚名东汉末年分三国，硝烟战火何其多？ 豪杰纷纷皆涌起，其一便是曹孟德。 少时聪慧心计深，一心扶汉思报国。

二十岁便举孝廉， 执起法分外严格。 历经几次周折后， 名声威望更显赫。

官渡之战获全胜，全仗曹公计谋多。 白马延津首告捷，进攻策略难琢磨。

分兵拒敌为上策，速战速决把敌破。 听取良言有主见，对待士卒性温和。

更兼郭嘉献奇谋，胜利才会有把握。 袁绍实在太轻狂，一连犯下诸多错。

其一用人不得当，其二自负能力弱。 其三谋臣不团结，相互拆台食恶果。

曹兵少然能取胜，袁兵多然却衰落。 袁本初败在轻敌，曹孟德胜在人和。

此后几战皆胜利，谋臣之功不可没。 曹操甚是惜人才，只要来投恩赏多。

对长辈敬重有加，对人才如饥似渴。 携天子以令诸侯，此作法有失有得。

利用献帝平天下，使用手段何不可。 扫除障碍成霸主，道路愈走愈宽阔。

修耕植以蓄军资，安百姓以防饥饿。 流利失所终减少，生活得以安心过。

此等功绩很卓越，还是归功曹孟德。 风流人物加英杰，自然难免好女色。

抢民女为己私欲，娶妻妾数目繁多。 典韦因此被杀害，曹操为此终取祸。

诸多强敌被操灭，北方一统来庆贺。 本欲南下吞吴蜀，不料孙刘已联合。

依仗兵多势力广，自认胜敌有把握。 苦肉计曹操蔽甚，借东风依靠诸葛。

火烧曹军数十万，士卒鲜血汇成河。 岂料兵败于赤壁，丢盔弃甲险被捉。

本欲举兵再南下，怎奈岁月已蹉跎。 曹操还至洛阳后，不久大星便陨落。

纵观曹操的一生，悲中喜来悲中乐。 剿黄巾赖其英勇。

刺董卓仗其胆魄。 破袁绍展其才能。

击马超更怀计策。 烧乌巢断其粮草。

战宛城以少胜多。 杀荀彧惹人非议。

灭劲敌为人刻薄。 平乌桓促成统一，放关羽心胸宽阔。

人称治世之能臣，又称乱世之奸雄。 曹操一代文学家，提笔便能把诗作。

曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。 曹操一代政治家，为人处世善思索。

曹操有功也有过，公正评判方才可。 东汉末年分三国，硝烟战火何其多？ 三分天下有其一，一统豪杰曹孟德。

5.描述曹操的诗句

《咏史下·曹操七首》年代： 宋 作者： 陈普横槊南来气吐霓，北归裁得景升儿。

谁言孟德乌林日，全似本初官渡时。《曹操》年代： 宋 作者： 陈杰鹿去卯金刀，当涂未敢高。

争荣犹在弈，食马已同槽。身后三分闰，生前百诈劳。

就如题墓上，盗豹亦焉逃。《曹操》年代： 宋 作者： 于石心非禅代荀文若，目识奸雄许子将。

身苟未亡终篡汉，不知何德比文王。《曹孟德》年代： 宋 作者： 刘克庄精舍观书二十年，偶窥沸鼎出馋涎。

小豪已草黄巾檄，老大遭烧赤壁船。半夜宫嫔和泪诀，当时汉禅只心传。

后来仍有朱三辈，欲比英雄恐未然。

6.曹操最著名的5首诗

蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。 陌上桑 驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。

济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。 交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。

食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。 绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。

景未移，行数千，寿如南山不忘愆。 短歌行（二首） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。 其二 周西伯昌，怀此圣德。

三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。

崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。

九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。

正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。

晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。

威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 苦寒行 北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟，北风声正悲！ 熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁？思欲一东归。 水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。 行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。

------------------- 分析 短歌行 魏 曹操 对酒当歌。人生几何。

譬如朝露。去日苦多。

慨当以慷。忧思难忘。

何以解忧。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。

但为君故。沉吟至今。

呦呦鹿鸣。食野之苹。

我有嘉宾。鼓瑟吹笙。

明明如月。何时可掇。

忧从中来。不可断绝。

越陌度阡。枉用相存。

契阔谈宴。心念旧恩。

月明星稀。乌鹊南飞。

绕树三匝。何枝可依。

山不厌高。海不厌深。

周公吐哺。天下归心。

短歌行 这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。

按诗意划分，每八句一节，共十六句四节。 前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。

表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。

总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。 接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵了。

“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？” （你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。

虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。

接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。

7.跟曹操有关的诗句

汉室将亡，安天下者，必此人也

君清平之奸贼，乱世之英雄

子治世之能臣，乱世之奸雄也

孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”

钟嵘：“曹公古直，甚有悲凉之句。”——《诗品》

唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”

元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始”——《董逃行》

王安石赞曹操：“青山为浪入漳州，铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩，麒麟埋没几春秋。功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中馀故物，魏公诸子分衣裘。”

8.寻找古人批评曹操的诗词要经典（最好是批判他是位奸雄）

对曹操的评价：“身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！”

裴松之写过：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志（注）》 ”

周瑜评价曹操：“操虽托名汉相，实为汉贼。”

刘备评价曹操：“董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。”

陈琳评价曹操：“操赘阉遗丑，本无令德，僄狡锋侠，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，埽夷凶逆，续遇董卓侵官暴国”

曹操发坟掘墓的恶行——桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。

李世民评价曹操：“观沉溺而不拯，视颠覆而不持。乖狥国之情，有无君之迹。”

元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始”——《董逃行》

刘知几评价曹操：“罪百田常，祸千王莽。”——《史通·探赜》

洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道”——《容斋随笔》

王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。。。.操之所以任天下之智力，术也，非道也。”——《读通鉴论》

古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。——《辩亡论》”

李宗吾评价曹操：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。——《厚黑学》 ”

顾炎武评价曹贼：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。”

《曹瞒传》评价曹操：太祖为人佻易无威重，好音乐。

《三国志（注）》评价曹操：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。

司马光评价曹操：以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。——《资治通鉴》

曹操对自己所犯罪行的评价 ：千里无鸡鸣，白骨露于野。

陶渊明的诗词

1.陶渊明最著名的诗句

1.奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居）

2.采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒）

3.山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒）

4.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）

5.久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）

6.晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三）

7.刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经）

8.盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗）

9.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传）

10.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞）

2.陶渊明有哪些较著名的诗句

采菊东篱下，悠然见南山

1、《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧.

问君何能尔？心远地自偏.

采菊东篱下，悠然见南山.

山气日夕佳，飞鸟相与还.

此中有真意，欲辨已忘言.

2、《归园田居》其一

少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年.

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，抱拙归园田.

方宅十馀亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.

暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.

户庭无尘杂，虚室有馀闲.久在樊笼?，复得返自然.

3、《归园田居》其三

种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.

道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.

4、《归园田居》其四

久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟.

徘徊丘陇间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株.

借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”.

“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无.

5、《归去来兮辞》

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣.问征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，载欣载奔.僮仆欢迎，稚子候门.三径就荒，松菊犹存.携幼入室，有酒盈樽.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲，审容膝之易安.园日涉以成趣，门虽设而常关.策扶老以流憩，时矫首而遐观.云无心以出岫，鸟倦飞而知还.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓.归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧.农人告余以春及，将有事于西畴.或命巾车，或棹孤舟.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.善万物之得时，感吾生之行休.已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期.怀良辰以孤往，或植杖而耘耔.登东皋以舒啸，临清流而赋诗.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

6、《还旧居》

畴昔家上京，六载去还归.今日始复来，恻怆多所悲.

阡陌不移旧，邑屋或时非.履历周故居，邻老罕复遗.

步步寻往迹，有处特依依.流幻百年中，寒暑日相推.

常恐大化尽，气力不及衰.拨置且莫念，一觞聊可挥.

7、《答庞参军》

相知何必旧，倾盖定前言.有客赏我趣，每每顾林园.

谈谐无俗调，所说圣人篇.或有数斗酒，闲饮自欢然.

我实幽居士，无复东西缘.物新人惟旧，弱毫多所宣.

情通万里外，形迹滞江山.君其爱体素，来会在何来？

8、饮酒诗二十首（其七）

秋菊有佳色.裛露掇其英.

泛此忘忧物.远我遗世情.

一觞虽独进.杯尽壶自倾.

日入群动息.归鸟趋林鸣.

啸傲东轩下.聊复得此生.

9、移居诗二首（其二）

春秋多佳日.登高赋新诗.

过门更相呼.有酒斟酌之.

农务各自归.闲暇辄相思.

相思则披衣.言笑无厌时.

此理将不胜.无为忽去兹.

衣食当须纪.力耕不吾欺.

10、酬丁柴桑诗

有客有客.爰来宦止.

秉直司聪.惠于百里.

飧胜如归.聆善若始.

匪惟也谐.屡有良游.

载言载眺.以写我忧.

放欢一遇.既醉还休.

实欣心期.方从我游.

3.陶渊明的有哪些著名的诗句

《杂诗八首》 其一∶ 人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

其二∶ 荣华难久居，盛衰不可量。昔为三春蕖，今作秋莲房。

严霜结野草，枯悴未遽央。日月还复周，我去不再阳。

眷眷往昔时，忆此断人肠。 其三∶ 丈夫志四海，我愿不知老。

亲戚共一处，子孙还相保。 觞弦肆朝日，樽中酒不燥。

缓带尽欢娱，起晚眠常早。 孰若当世时，冰炭满怀抱。

百年归丘垄，用此空名道！ 其四∶ 忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。

荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。

气力渐衰损，转觉日不如。壑舟无须臾，引我不得住。

前?当几许，未知止泊处。古人惜寸阴，念此使人惧。

其五∶ 昔闻长者言，掩耳每不喜。奈何五十年，忽已亲此事。

求我盛年欢，一毫无复意。去去转欲速，此生岂再值。

倾家持作乐，竟此岁月驶。有子不留金，何用身后置！ 其六∶ 遥遥从羁役，一心处两端。

掩泪汛东逝，顺流追时迁。 日没星与昴，势翳西山颠。

萧条隔天涯，惆怅念常餐。 慷慨思南归，路遐无由缘。

关梁难亏替，绝音寄斯篇。 其七 闲居执荡志，时驶不可稽。

驱役无停息，轩裳逝东崖。 沈阴拟薰麝，寒气激我怀。

岁月有常御，我来淹已弥。 慷慨忆绸缪，此情久已离。

荏苒经十载，暂为人所羁。 庭宇翳馀木，倏忽日月亏。

《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。 《还旧居》 畴昔家上京，六载去还归。

今日始复来，恻怆多所悲。 阡陌不移旧，邑屋或时非。

履历周故居，邻老罕复遗。 步步寻往迹，有处特依依。

流幻百年中，寒暑日相推。 常恐大化尽，气力不及衰。

拨置且莫念，一觞聊可挥。 《悲从弟仲德》 衔哀过旧宅，悲泪应心零。

借问为谁悲？怀人在九冥。 礼服名群从，恩爱若同生。

门前执手时，何意尔先倾！ 在数竟未免，为山不及成。慈母沈哀疚，二胤 数龄。

双位委空馆，朝夕无哭声。流尘集虚坐，宿草旅前庭。

阶除旷?迹，园林独馀情。翳然乘化去，终天不复形。

迟迟将回步，恻恻悲襟盈。 《饮酒二十首》 公元416年，刘裕调集全国的兵力，从东向西，分五路讨伐后秦。

首发攻克了洛阳，西晋故都得到光复。第二年又攻克长安。

长安经过百年沧桑，终于被晋军收复。消息传到江南，东晋朝野一片欢腾。

刘裕通过北伐，极大的扩大了他个人的权利。朝廷为了讨好刘裕，下诏书封刘裕为相国，总管朝政，又封他为宋公，食邑十个郡，加九锡，位在各诸侯之上，刘裕故作推辞。

明眼人一看就知道，朝廷控在刘裕手里，他想要什么，朝廷就得下诏书给他什么。他想当朝廷，当今的朝廷也得赶快让位给他，这是早晚的事。

那一年秋天，陶渊明总是闷闷不乐。他早就看透，东晋的气数已尽，刘裕篡位只是迟早的事，他整天为这件事悲伤郁悒。

只要东晋存在，曾祖父陶侃的功绩就光辉灿烂，照耀家邦。一旦东晋灭亡，就一笔勾销了。

他又想一切都在发展变化，兴衰荣辱也在不断地交替更换。大到一个国家，小到一个家庭，莫不如此。

为这些事烦恼也没有用，还是多喝点酒，好好睡一觉吧。 陶渊明只要弄到酒，没有一个晚上不喝他个一醉方休。

他认识到，人生在世像闪电一样，稍纵即逝，就应该坦荡从容，无忧无虑地度过。也许靠着饮酒，我陶渊明就能青史留名。

醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再修改润色。写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。

一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》序言是： 余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。

既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多，辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。 其一 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。 厉响思清远，去来何依依； 因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰； 托身已得所，千载不相违。 这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。

一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。

夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。因遇孤生松，收敛翅归依。

寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相违。

其二 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山； 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨己忘言。

这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。 自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。

这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。

这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。

万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。 其三 行止千万端，谁知非与是； 是非苟相形，雷同。

4.陶渊明最出名十首诗词

陶渊明的诗汇总如下

《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗是陶渊明的的代表作之一，对于许多人来说并不陌生。诗的开头四句很耐人回味，身处闹市，却没有被车马的喧嚣所打扰，这是因为“心远”，内心的宁静，有着出世的念想，这不正印证了古人所说的“大隐隐于市”。

“采菊东篱下，悠然见南山。”这是千古名句，它写出了诗人超脱尘世的心境，热爱自然的情趣，尤其是这个“见”字凸显了诗人无意之举，无意间，山入眼帘，苏轼对此句曾说道：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。”

《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使愿无违。

这首诗是田园诗的代表作之一， 描绘了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。诗人在南山下种豆子，可却是草盛豆苗稀，日出而作，月出而归，尽管劳作很辛苦，但是遵从自己的内心，心情很是愉快。

《杂诗·其一》

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

陶渊明的《杂诗》共有十二首，此为第一首，这首诗具有很强的哲学性。诗的前四句感叹人生之无常，像是路上的尘土，随风飘转，透露着无奈，这种心境与当时所处的时代有着密切的关联，当时战乱频繁，人们流离失所，生命无常。 中间四句写诗人在艰难的环境中，寻找生活的欢乐。 最后四句我们常常用来做格言，勉励人要抓紧时机，珍惜光阴。

5.陶渊明的古诗十首

一、魏晋·陶渊明《归园田居 其三》原文：种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。译文：南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。

早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。

衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。二、魏晋·陶渊明《饮酒 其五》原文：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

译文：住宅盖在人世间，清静却无车马喧。问我为何能如此？心超世外地显偏。

自顾采菊东篱下，悠然无意见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。

此中当自有真意，我欲辨之已忘言。三、魏晋·陶渊明《归园田居 其二》原文：野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。译文：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。

白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。

相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。

经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。四、魏晋·陶渊明《饮酒·其一》原文：衰荣无定在，彼此更共之。

邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。

译文：衰荣没有固定在，彼此相互的。邵先生瓜田中，难道像东陵时！寒暑有代谢，人的思想总是这样。

乐观的人明白他会，我将不再怀疑。忽然给一杯酒，日夕畅饮着。

五、魏晋·陶渊明《读山海经·其十》原文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。

同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？六、魏晋·陶渊明《饮酒·七》原文：秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。

译文：秋天的菊花颜色美好，采摘下沾着露水的菊花。把菊花泡在酒中，使我遗弃世俗的心情更为遥远了。

一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日落之后各类生物都已歇息，归鸟向林欢快鸣。

纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。七、魏晋·陶渊明《四时》原文：春水满四泽，夏云多奇峰。

秋月扬明晖，冬岭秀孤松。译文：春水溢满了田野和水泽，夏天的云变幻莫测，如奇峰骤起，千姿万态。

秋月朗照，月光下一切景物都蒙上了一层迷离的色彩，冬日高岭上一棵严寒中青松展现出勃勃生机。八、魏晋·陶渊明《酬刘柴桑》原文：穷居寡人用，时忘四运周。

门庭多落叶，慨然知已秋。新葵郁北牖，嘉穟养南畴。

今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。译文：偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。

巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。

如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。吩咐妻子快带上孩子们，乘着美好的时光我们一道去登高远游。

九、魏晋·陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》原文：幽兰生前庭，含熏待清风。清风脱然至，见别萧艾中。

行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。

译文：幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。

前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。

十、魏晋·陶渊明《饮酒·其八》原文：青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。

提壶抚寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事绁尘羁。

译文：青翠的松树生长在东园里，荒草埋没了它的身姿。等到寒霜凝结的时候，其他植物都枯萎了，这才显现出它卓尔不群的高枝。

在一片树林中人可能还不觉得，单独一棵树的时候人们才称奇。我提着酒壶抚弄寒冬中的树干，有时候又极目远眺。

我生活的世界就是梦幻一样，又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。

6.陶渊明最著名的诗句

陶渊明著名的诗句示例如下：1、采菊东篱下，悠然见南山。

——《饮酒·其五》2、山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒·其五》3、结庐在人境，而无车马喧。

——《饮酒·其五》4、在昔曾远游，直至东海隅。——《饮酒·其十》5、虽留身后名，一生亦枯槁。

——《饮酒·其十一》6、一士常独醉，一夫终年醒。——《饮酒·其十三》7、少年罕人事，游好在六经。

——《饮酒·其十六》8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——《归园田居 其一》9、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

——《归园田居 其一》10、种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居 其三》11、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

——《归园田居 其三》12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》13、盛年不重来，一日难再晨。

及时宜自勉，岁月不待人。——《杂诗》14、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

——《归来去兮辞 》15、刑天舞干戚，猛志固常在！ ——《读山海经》陶渊明（352或365年—427年[1] ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。有《陶渊明集》。

7.陶渊明经典诗句有哪些

采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》

问君何能尔？心远地自偏。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶渊明《归园田居·其三》

少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

衣沾不足惜，但使愿无违。 —— 陶渊明《归园田居·其三》

山气日夕佳，飞鸟相与还。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

久在樊笼里，复得返自然。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

暧暧远人村，依依墟里烟。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

道狭草木长，夕露沾我衣。 —— 陶渊明《归园田居·其三》

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

芳菊开林耀，青松冠岩列。 —— 陶渊明《和郭主簿·其二》

人生似幻化，终当归空无。 —— 陶渊明《归园田居·其四》

分散逐风转，此已非常身。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

漉我新熟酒，只鸡招近局。 —— 陶渊明《归园田居·其五》

榈庭多落叶，慨然知已秋。 —— 陶渊明《酬刘柴桑》

陶渊明最著名的诗句。

陶渊明的诗词

1、饮酒诗

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情，此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。

2、咏怀诗 以《杂诗》12首，《读山海经》13首为代表。《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》13首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第10首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。

3、田园诗 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢，而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。我在研读文本时，发现一个有趣的现象，那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时，总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句，揣摩、品味这些词句的深层内涵，我觉得，《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛，舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。

（一）、心为形役之悲。文章第一段交待诗人归隐的原因和决心。陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的。关于归隐的原因，《宋书?陶潜传》说是“郡遣督邮至县，吏自应束带见之。潜叹曰：‘我不能这五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职，赋《归去来》。”陶渊明自己说的，则与此略有不同。他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室， 缸无储粟。生生所资，未见其术。”在亲友劝告下，“脱然有怀”，入于仕途，求得彭泽县令一职。但未过多久，便“眷然有归欤之情。”“何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。”但他仍打算做一年官再“敛裳宵逝”。恰恰这时，他的一位妹妹去世，他也就“自免去职”，写了这篇《归去来兮辞》。不管是他传还是自序，都不难看出，陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做。结合《宋书》和小序来分析，“心为形役”含义有二：一是诗人为口腹之计，羁身宦海，折腰事人，寄人篱下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧视，深感屈辱和厌倦。二是诗人质性自然，与俗相违，矫厉不得，不容于世。逆情悖性，违心违己，在诗人看来是玷污心性，扭曲灵魂，因而深感惭愧，惆怅悲伤。一旦醒悟，便觉得“往者不可谏”而“来者犹可追”；觉得“迷途未远”，“今是而昨非”，因而决计弃官归田。这中间固然有亡羊补牢、为时未晚的庆幸，更有陷身官场、铸成大错的沉痛。大梦初醒、了然彻悟的“归田”宣言中更有痛彻心肺、追悔莫及的自责自悔。

（二）、居家涉园之痛。文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活，这中间，有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的焦急迫切，也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞；有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦，也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸；有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许，也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。总之，一句话，宁静淡泊的日常生活，温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返，沉醉不醒。我们品读文章，也会感同身受，灵犀相通。不过，值得注意的是，这一自然段中也出现了一些刺人眼目、动人心魄的词句，逼人沉思，耐人寻味。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”写蓝天白云，高蹈尘外，任意东西，天马行空，无拘无束。“无心”喻指白云飘浮不定，了无心机，自自然然，顺顺当当。写山林飞鸟，朝出暮归，远近觅食，行于当行，止于所止。“厌倦”暗示飞鸟奔波劳碌，归林投巢，安于静谧，自得其乐。无论是白云还是归鸟，它们都自由自在，无忧无虑，逍遥闲适，生意盎然，这实际上反衬出诗人沦落尘网，陷身官场，与世沉浮，受人羁绊的不自由不自在，这份扭曲心灵，压抑性情，失去自由而又无可奈何的痛苦是深刻的，也是沉重的，只是不易觉察罢了。诗人在另一首诗《始作镇军参军经曲阿作》中写道：“目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。”也表达了相同的感受。“景蘙蘙以将入，抚孤松而盘桓”，写夕阳晚照，光景暗淡，渲染悲凉情怀；写苍松兀立，孤独无靠，更隐喻诗人孤高傲世、形景相吊的落寞和悲怆。一个人孤独到象李白看山一样，“相看两不厌，只有敬亭山”，其内心的寂寞、痛楚是可想而知的，真可谓“知音世所稀，抚松独徘徊”啊！“引壶觞以自酌”流露出诗人自酌自斟，无以为伴的孤独和苦闷。“倚南窗以寄傲”颇有几分出尘傲世，孤愤不平之意。“门虽设而常关”更是直截了当地揭示出诗人与世隔绝，独立自足的清高和冷寂。这些文句，貌似逍遥闲谈，实则忧愤满怀，我们读到了陶渊明隐隐作痛的心。

（三）、交往出游之忧。文章第三段描写陶渊明的田园之乐。纵读诗文，我们不难体会诗人身体力行、躬耕陇亩的舒心惬意，游山玩水、搜奇览胜的幽雅闲适和琴书相伴、情话相谈的融洽欢快，不过，深入思考就会发现，这些文字全是“欢乐其表，忧痛其里”的曲折暗示。先说诗人的交往对象。亲戚农人，诗人可以和他们“开轩面场圃，把酒话桑麻”，谈天说地，家长里短，有远离官场的淡泊，有共享亲情的温馨，可是，诗人心性高洁，与世相违，风流雅致、高标独步，这远不是一般凡夫俗子、市井小民所能理解、所能认同的，和乐欢悦的交谈之中饱含世无知音的隐忧。文中“乐琴书以消忧”无疑又暗示了一点，只有诗书琴韵才可以寓情传志，消悉解忧，而一般的“亲戚”、“农人”则只可形交，不可神往。再说诗人的出游方式。“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而径丘。”孤舟独往，自娱自乐，有时探寻幽深曲折的沟壑，有时翻越崎岖不平的山丘，瑰怪之观，人迹罕至，诗人情有独钟，乐而忘返，这又何尝不是景示诗人隐而不发、深藏不露的遗世情怀呢？从某种意义上可以说，诗人就是一位遗弃世人也被世人遗弃的山林隐士。特立独行，遗世独立，诗人是自由的，也是痛苦的。最后看看诗人的所见所感。“木欣欣以向荣，泉消消而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”看到万物复苏，生机勃发的景象，诗人不是欢欣鼓舞，诗性大发，而是悲愁叹老，自伤自悼，这份敏感与哀伤决不是诗人内心世界的偶尔一泻，绝对是诗人久积于心，郁闷难展的苦痛隐忧的自然流露。一个年迈体衰、生命苦短的诗人，面对欣欣向荣的大好春光，除了喟叹，还能有什么呢？由上述分析不难看出，诗人貌似平和欢乐的田园生活之下，其实充满更多的世无知音的苦痛、遗世独立的绝望和生命流逝的无奈，我们读陶文，切不可乐而忘忧啊。

（四）委心乘化之愤。文章第四段卒章显志，抒发诗人委心乘化，乐天安命的情志。我们固然强化了对诗人崇尚自然，追求自由，返朴归真，守节养性的人生理念的理解，不过，强烈的感叹和接二连三的反问又使我们分明意识到诗人去留难定、取舍难决的矛盾和苦闷。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”感叹人生苦短，余生不多，强调委心任运，顺其自然，其实是表达去留难定，心力不及的无奈和痛苦。“胡为乎遑遑欲何之？”否定了忧心忡忡，心神不定的犹豫不决，其实正暗示出平日里心有所求，志有所得的煎熬难耐。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”说自己乐天安命，坚信不疑，正折射出何去何从、取舍难定的怀疑和忧虑。“聊”是姑且、暂时之意，是不是也暗示出诗人这种选择也仅仅是一种权宜之计呢？事实上，归隐田园之后的陶渊明并不能够做到真正的归隐，因为他总有不忘尘世，感时伤怀的时候。“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”写自己醉情山水，逍遥自在，其实也是对现实的一种谴责和抗议，陶渊明既不想迷恋世俗以获取功名富贵，又不屑逃脱人世去飞临仙境，为了保持纯真质朴的天性，他只好到自然山水中去寻求心灵的解脱和情感的寄托了。这些文句，字里行间我们都能感觉到诗人否定官场，抗争世俗的孤愤和绝决。

综上所述，我认为《归去来兮辞》是一篇孤愤难平、忧乐相生的心灵之歌，有诗人返朴归真、颐养天年的自足自安，也有时光易逝、人生苦短的悲愁苦叹；有纵浪大化、逍遥浮世的自由自在，也有误入官场、心性扭曲的懊悔痛心；有家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊，也有世乏知音、心曲难诉的郁闷孤寂……一句话，诚如清代诗人龚自珍说的“莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》”（《己亥杂诗》），品读陶文，沉浸在山水田园之中，切不可忽略了诗人的隐痛衷曲。

存世记载

陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻，没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑；《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》；散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记；此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。

陶渊明的有关诗词：

1. 咏贫士 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

2. 饮酒 十九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

3. 拟挽歌辞 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

4. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

5. 饮酒 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

6. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

7. 癸卯岁始春怀古田舍 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

8. 命子 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

9. 饮酒 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

10. 劝农 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

11. 停云 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

13. 和郭主簿 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

14. 读《山海经》 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

15. 饮酒 其十（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

16. 拟古 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

17. 答庞参军 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

18. 命子 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

19. 赠长沙公 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

20. 示周续之祖企谢景夷三郎（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

21. 移居 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

22. 时运 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

23. 咏贫士 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

24. 饮酒 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

25. 责子（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

26. 答庞参军 其六（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

27. 和胡西曹示顾贼曹（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

28. 归园田居 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

29. 饮酒 十五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

30. 形赠神（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

31. 游斜川（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

32. 饮酒 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

33. 和刘柴桑（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

34. 命子 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

35. 答庞参军 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

36. 归鸟 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

38. 拟古 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

39. 示周续之祖企谢景夷三郎（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

40. 命子 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

41. 饮酒 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

42. 丙辰岁八月中于下[氵巽]田舍获（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

43. 读《山海经》 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

44. 读《山海经》 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

45. 饮酒 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

46. 饮酒 十一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

48. 荣木 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

49. 读《山海经》 其十三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

50. 饮酒 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

51. 读《山海经》 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

52. 赠长沙公 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

53. 拟古 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

54. 杂诗 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

55. 饮酒 十三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

56. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

57. 影答形（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

58. 归园田居 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

59. 答庞参军 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

60. 饮酒 十九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

61. 咏贫士 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

62. 庚戌岁九月中于西田获早稻（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

63. 咏贫士 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

64. 读《山海经》 其十一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

65. 赠长沙公 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

66. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

67. 拟古 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

68. 饮酒 十八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

69. 神释（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

70. 咏贫士 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

71. 拟古 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

72. 荣木 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

73. 止酒（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

74. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

75. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

76. 连雨独饮（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

77. 影答形（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

78. 杂诗 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

79. 还旧居（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

80. 和郭主簿 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

81. 读《山海经》 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

82. 拟古 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

83. 饮酒 其十（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

84. 劝农 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

85. 癸卯岁始春怀古田舍 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

86. 拟古 其六（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

87. 咏贫士 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

88. 劝农 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

89. 停云 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

90. 咏二疏（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

91. 归鸟 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

92. 咏贫士 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

93. 饮酒 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

94. 赠长沙公 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

95. 答庞参军 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

96. 杂诗 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

97. 时运 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

98. 劝农 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

99. 饮酒 十七（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

100. 饮酒 十二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）

《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

《归园田居》其一

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼?，复得返自然。

《归园田居》其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《归园田居》其四

久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。

“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。

《归去来兮辞》

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

《还旧居》

畴昔家上京，六载去还归。今日始复来，恻怆多所悲。

阡陌不移旧，邑屋或时非。履历周故居，邻老罕复遗。

步步寻往迹，有处特依依。流幻百年中，寒暑日相推。

常恐大化尽，气力不及衰。拨置且莫念，一觞聊可挥。

《答庞参军》

相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。

情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何来？

饮酒诗二十首其七

秋菊有佳色。裛露掇其英。

泛此忘忧物。远我遗世情。

一觞虽独进。杯尽壶自倾。

日入群动息。归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下。聊复得此生。

移居诗二首其二

春秋多佳日。登高赋新诗。

过门更相呼。有酒斟酌之。

农务各自归。闲暇辄相思。

相思则披衣。言笑无厌时。

此理将不胜。无为忽去兹。

衣食当须纪。力耕不吾欺。

酬丁柴桑诗

有客有客。爰来宦止。

秉直司聪。惠于百里。

飧胜如归。聆善若始。

匪惟也谐。屡有良游。

载言载眺。以写我忧。

放欢一遇。既醉还休。

实欣心期。方从我游。



没担当的男人啥表现？

俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”

判断一个男人是否值得自己托付一生，其实并非只看对方是否有钱。单从“金钱”你是看不出太多实质性问题的，因为有可能他的钱并非是自己挣的。

想要找到一个未来能撑起整个家庭重任的男人，至少需要具备有责任感和有担当两种基本品质。

因为你会发现，如果嫁给了一个没有担当的男人，那么你注定会命苦一辈子，到时候再来后悔可就晚了。

那么如何才能准确判断这个男人是否属于有担当的呢？你可以从以下5种表现来观察，没担当的男人往往都会有这些表现。

第一、唯父母命是从。

这种男人大家给了他们一个非常贴切的名字：“妈宝男”。

“妈宝男”会把父母的话当成圣旨，对爸妈是言听计从，无论对错都会照办。他们的衣食住行，大学报专业、工作选单位，甚至结婚处对象都会听从父母的安排。

一般来说，“妈宝男”的养成都是父母娇生惯养之后的具体体现。这些男人对父母会有极强的依赖性，缺乏独立思考、自主自立的能力。

要是跟这种男人处对象，你充当的其实并非情侣的角色，反而更像是个地位不高的“妈妈”。

无论是从影视剧中，还是现实生活中，我们都不难发现，只要是跟“妈宝男”结了婚的女人，几乎没有一个是幸福的。

一方面是“妈宝男”是典型毫无担当的人，另一方面是婆媳关系根本无法往和睦方向发展。

所以，遇到这种唯父母命是从的“妈宝男”，不要被他们的“愚孝”表象所迷惑，尽早远离为妙。

第二、比女人还爱抱怨。

对于一个男人来说，“没担当”跟“消极”是可以划等号的。

一个有担当有责任感的男人，在面对生活中、工作上的挫折、困难、阻碍时，往往会表现出积极、乐观、自信的态度，特别是在家庭中更是如此。

因为他们知道如果在自己家人面前表现出消极负面的情绪，不仅不能解决眼前的实际问题，还会让家人徒增担忧。所以即便是假装，他们也会装作自己很坚强，很积极，装作所有的问题都在自己的掌控之中。

而没担当的男人，则会表现出相反的态度，遇到大情小事都喜欢抱怨，甚至比女人还爱抱怨。

要是跟他相处的对象稍微性格强势一点，你都会有一种这个男人在扮演女人角色的错觉感。

消极的人生态度，会让这种男人对社会、对身边人充满阴暗看法，抱怨只是他们的外在表现，实际上内心已经布满了灰暗阴影。

如果遇见总爱抱怨的男人，那么几乎可以断定他一定是没担当的，尽早远离的好。

第三、总是疑神疑鬼。

多疑心理一般是从不自信开始发酵而成的。

当一个男人总是疑神疑鬼，你出差他会猜疑、你跟同事偶然碰见了会猜疑、你下班稍微晚了点也会猜疑……这样的男人定是没担当的了。

之所以会多疑，一般是自己内心充满了自卑感，因而缺乏安全感之后才会表现出来的。

多疑之人，是很清楚自己不足之处的。他们并没有去想办法提升自己改正自己的缺点，反而因为这些缺点而自怨自艾，从而认为身边的人都看不起他。

这种男人每天沉浸在“别人不相信我”、“他肯定看不起我”、“这世界不公平”等自我预设的场景中，所以才会每天疑神疑鬼，怕你背叛他。

遇到这样的男人时，你不要以为他很“可怜”，或者认为他是因为很爱你所以才多疑的，其实他们就是没担当而已。

因为稍微有点担当的男人，都会通过自身努力来改正自己不足之处，而不是以此来作为自己抱怨的发泄口。

俗话说：“可怜之人必有可恨之处。”说的就是这个道理。

第四：游手好闲，脾气暴躁。

有这么一些男人，或许是因为家境还不错，又或者是可能刚刚拆迁得了点赔偿款。总之就是生活基本无忧，日子将将就就的状态。

所以他们成天游手好闲无所事事，每天除了喝酒打牌就是四处游荡，俨然一副“社会人”的样子。

而这类男人的身上都有一个共同点：脾气特臭。动不动就骂人，时不时还动手。关键，可能争执的起因或许只是让他接孩子放学给忘了。

像类似这样的男人，跟他在一起就别指望他能够有什么担当了，他要是能做到不骂你或者不动手，那就算是烧高香了。

遇到这样的男人，如果你不是带着什么其他的目的，而只是想找个托付终身的依靠，那么还是尽早远离的好。

惹上这种男人，你就会过上煎熬的日子，甚至想脱离都会很难。

第五、敢做不敢当。

如果说前面四种表现你都还能接受的话，那么这第五种“敢做不敢当”的表现就请不要轻易接纳了。

举个简单的例子，当你发现这个男人出轨了，然后质问他时，他可能不仅不会承认自己的错误，甚至还会把问题全部归咎到你的身上。

简而言之就是，根本不在乎你的感受就算了，还希望你能够承担起他自己犯下错的责任。

这类没有担当的男人，他们总会有一套万能的“答辩”公式：当时是因为你（数落你的各种问题，并找到极其牵强的理由），所以我才会（把自己的错误尽可能弱化或者无辜化）。

不管是他们犯下的大错还是小错，总之他们不会承认也不会承担任何后果，敢做但是又不敢当。

这种没担当的男人，不仅不要跟他有深入来往，即便是普通朋友关系也尽量远离，因为指不定哪天他们就会“甩锅”给你。

一个女人的一生，往往会跟她的丈夫密切相关。选择一个能够值得自己托付终身的男人，其实更像是用自己一生的幸福下的一场“豪赌”。

赌赢了，松一口气；赌输了，遗憾一生。

要是遇到有担当、有责任感的男人，即便对方钱不多，但至少还有奋斗的希望，能够享受两人一步步共同创造美好生活的幸福。

而如果遇到没担当、没责任心的男人，可能就算对方很有钱，自己也不会过得很幸福，甚至还会很命苦。

又没担当，又多金的男人，不用分析都知道他们是怎样的人，怎么可能会幸福？

无论如何，女人还是要自立自强的好，别拿自己的幸福来赌运气。不值得！

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