赞美山西的七绝诗(关于山西大同的古诗)
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赞美山西的七绝诗
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赞美山西的七绝诗如下:
田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,满川芳草路如迷。林开始觉晴在迥,潮上初惊浦岸齐。怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。
赞美山西的句子如下:
1、山西煤炭资源极其丰富,素以煤炭之乡著称于世!全省面积百分之四十以上的地下都有煤层分布。
2、左手一指太行山,右手一指吕梁山。
3、山西省作为中华民族文化的发祥地之一,悠久的历史留下众多的文化遗产,加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观,旅游资源十分丰富。山西现存的古建筑居全国之首。
4、山西是个好地方,中华文明发源地之一,历史悠久,文化底蕴深厚,中华第一都一一尧都就座落在山西临汾。山西就是一部书,一部中华文明史,如果用30字介绍山西的话,我想用这么一段话来介绍:“山西好风光,吕梁与太行,汾水母亲河,尧舜来禅让,五千年文明史,渊源又流长。”
5、我是山西人,我要赞美山西,山西的山,山西的水,山西的人民真是好。
更多句子如下:
1、晋城,地处山西省东南部,太行山脉经其境,造就了奇秀无比的山水美景。云海、日出、奇峰、松涛、挂壁公路、红岩大峡谷、立体瀑布,巍峨旖旎,风光绝美。
2、颂三晋风光,山川秀美,名山胜水交相辉映处处景色宜人,山西丰富璀璨的历史风情和山川风物其实都是古诗词的诞生地。
3、在山西,初夏的美好,是驰骋在公路上观望沿途的风景,是泛舟于峡谷中,感受快意江湖般的豪情侠义。
4、山西独特的自然禀赋和旅游资源,造就了各种令人惊叹的美景奇观。一年四季,行走山西,与最美的风景不期而遇。
关于山西大同的古诗
1. 关于晋祠的诗句
关于晋祠的诗句 1. 描写"晋祠"的诗词有哪些
1. 《春日晋祠同声会集得疏字韵》
年代: 唐 作者: 李益
风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。
2. 《木阑花慢 春日游晋祠》
年代: 宋 作者: 李时
忆阑亭佳致,从宪长,剩追寻。问开花高山,晋祠流水,谁是知音。虽无凤笙龙管,劝行杯、时有不弦琴。马首家家明月,眼前处处禅林。一觞一咏畅怀襟。尘世任浮沉。莫论兴亡,休争人我,且乐欢心。韶华岂能常在,又斜阳、西下暮云深。好袖东风归去,春宵一刻千金。
3. 《游晋祠上李逢吉相公》
年代: 唐 作者: 令狐楚
不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。
4. 范仲淹《题晋祠》
神哉叔虞庙,地胜出佳泉。一泽甚澄澈,数步忽潺溪。
此意谁可穷,观者增恭虔。锦鳞无敢约,长生如水仙。
5. 欧阳修《秋游晋祠》
古城南出十里间,鸣渠夹路何潺潺。
行人望祠下马谒,退即祠下窥水源。
并人昔游晋水上,清澈照耀涵朱颜。
晋水今入并州里,稻花漠漠浇平田。
描写晋祠的句子:
1. 山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓,晋水源头,有一片古建园林,统名"晋祠"。这里,山环水绕,古木参天,在如画的美景中,历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。
2. 在苍郁的树木掩映之下,清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同,历史文物与自然风景荟萃一起,使游人目不暇接,留连忘返。
3. 全碑共一千二百零三字,旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策,以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。李世民非常喜爱王羲之的墨宝,他在书法艺术上也有颇高的造诣。
2. 描写晋祠的句子
进入晋祠,山环水绕,古木参天,有近百座的殿、堂、楼、阁、亭、台、榭,它们点缀在树影婆娑、泉流映带之间,是一处历史悠久文物,遗迹丰富的古建林园。
晋祠有三绝。一为宋代侍女像。圣母殿内的宋代彩色泥塑是我国雕塑艺术宝库中的珍品,尤其是其中的33尊侍女像各有其特殊形象,身体丰满,脸庞俊俏,姿态自然,恰似一批活生生的现实生活中的典型人物造型。二为周柏。为西周所植,距今已有3000多年的历史,树高18米,树周5.6米,主干直径1.8米,向南倾斜45度,形似卧龙,又称卧龙柏。难老泉是第三绝。泉水出自悬瓮山断岩层,清澈见底,长流不息,晋水源头特有的长生萍,浓翠如玉,四季长青。
3. 描写晋祠的句子有哪些
1、山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓,晋水源头,有一片古建园林,统名"晋祠"。这里,山环水绕,古木参天,在如画的美景中,历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。
2、在苍郁的树木掩映之下,清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同,历史文物与自然风景荟萃一起,使游人目不暇接,留连忘返。
3、晋祠作为全国重点文物保护单位之一和著名的游块胜地,常年接待着国内外成千上万的游客。
4、晋祠有名的唐碑,矗立在"贞观宝翰"亭中。此碑的碑文是唐太宗李世民于贞观二十年(公元 646年)亲自撰写的,名为《晋祠之铭并序》。
5、全碑共一千二百零三字,旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策,以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。李世民非常喜爱王羲之的墨宝,他在书法艺术上也有颇高的造诣。
6、《晋祠之铭并序》书法飞逸洒脱,骨格雄奇,笔力遒劲。刻工以洗炼的刀法,充分表现出原书法的神韵。"唐碑"是我国现存最早的一块行书碑,对于研究我国的书法艺术有重要的价值。
7、祠区北侧有唐叔虞祠。据郦道元《水经注》说:"沼西际山枕水有唐叔虞祠。"又北宋太平兴国修晋祠碑记中描绘它"前临曲沼","后拥危峰",旧祠位置似与现在不在同一个地方。
8、现存建筑分前后两院,颇为宽敞。前院四周有走廊,后院东西各有配殿三间,正北是唐叔虞殿。殿宽五间,进深四间,中间神龛内设唐叔虞塑像。
9、神龛两侧有从别处移来的十二个塑像,多为女性,高度与真人相近。她仍手持笛、琵琶、三弦、钹等不同乐器,似乎是一个较完整的乐队。
10、远些塑像约为明代作品,是研究我国器乐发展和音系e5a48de588b662616964757a686964616f31333363396333史的不可多得的资料。
11、舍利生生塔位于祠区南瑞,建于隋开皇年间,宋代重修,清乾隆十六年(1751年)重建。
12、塔高三十八公尺,七屋八角,琉璃瓦顶,远远望去,高耸的古塔,映村著蓝天白云,甚是壮观。
13、晋祠的参天古树也给人以深刻的印象,著名的有周柏隋槐。周柏相传为西周时所植,位于圣母殿左侧,树身向南倾斜约与地面成四十度角,枝叶披覆殿宇之上。
14、宋代文学家欧阳修赞曰:"地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟",九百多年前就如此赞叹它的古老了,至今它依然苍劲挺拔,与长流不息的维老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为"晋祠三绝"。
15、隋槐在关帝庙内,老枝纵横,盘根错节。这些古树年代久远,至今仍然生机勃勃,浓荫四布。郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合,使大殿楼阁掩映在浓荫疏影,静水急流之间,景色异常优美。
4. 晋祠有不少诗人题过咏,请问有哪些诗句
大诗人李白游晋祠之后,写下了《忆旧游寄谯郡元参军》一诗,诗中用比喻与白描的手法渲染了晋水之美,其中“晋祠流水如碧玉”,“微波龙鳞莎草绿”,“百尺清潭写翠娥”等句,都是脍炙人口的名句。
宋代范仲淹《题晋祠》写道:“神哉叔虞庙,地胜出佳泉。一泽甚澄澈,数步忽潺溪。
此意谁可穷,观者增恭虔。锦鳞无敢约,长生如水仙。”
欧阳修《秋游晋祠》云:“古城南出十里间,鸣渠夹路何潺潺。行人望祠下马谒,退即祠下窥水源。
并人昔游晋水上,清澈照耀涵朱颜。晋水今入并州里,稻花漠漠浇平田。”
两诗讴歌了难老、善利二泉汇为清流晋水的美景,欧诗还热情歌颂了晋水给人民带来“稻花漠漠”的丰收景象。金代元好问的《过晋阳故城书事》,元代小仓月的《晋溪》,明代杨基的《观晋祠泉》、孙玉的《游晋词》、朱鉴和的《晋祠山水》、雷霖的《游晋词》,清代王尔详的《难老泉和韵》、吴重光的《难老泉》、于汉翔的《难老泉》、周景柱的《晋祠记》、郑昆英的《晋祠难老泉赋》等诗文,从不同侧面或描写泉水的秀美,或歌颂泉水惠泽百姓的美德善利,其中佳句多多,如“泉流戛玉清盈耳,禾稻边云绿满畴”(孙昱);“清泉已代千家井,美利犹滋万顷田”(雷霖);“岚光凝黛,翠草含碧,湛珠辉于星夜,流镜彩于月夕。
……稻花溪畔,红霞与日影同新,靛草池边,紫雾共春禽并飏”(郑昆英),凡此种种,举不胜举。
5. 水经注记载晋祠的句子
晋水出晋阳县西悬瓮山。
县,故唐国也。《春秋左传》称,唐叔未生,其母邑姜梦帝谓己曰:余名而子曰虞,将与之唐,属之参。及生,名之曰虞。《吕氏春秋》曰:叔虞与成王居,王援桐叶为珪,以授之,曰:吾以此封汝。虞以告周公。周公请曰:天子封虞乎?王曰:余戏耳。公曰:天子无戏言。时唐灭,乃封之于唐。县有晋水,后改名为晋。故子夏叙《诗》称此晋也,而谓之唐,俭而用礼,有尧之遗风也。《晋书地道记》及《十三州志》并言,晋水出龙山,一名结绌山,在县西北,非也。《山海经》曰:县瓮之山,晋水出焉。今在县之西南。昔智伯遏晋水以灌晋阳,其川上溯,后人踵其遗迹,蓄以为沼,沼西际山枕水,有唐叔虞祠。水侧有凉堂。结飞梁於水上。左右杂树交荫,希见曦景。至有*朋密友,羁游宦子,莫不寻梁契集,用相娱慰,于晋川之中,最为胜处。
6. 晋祠的题咏上有哪些诗词句
大诗人李白游晋祠之后,写下了《忆旧游寄谯郡元参军》一诗,诗中用比喻与白描的手法渲染了晋水之美,其中“晋祠流水如碧玉”,“微波龙鳞莎草绿”,“百尺清潭写翠娥”等句,都是脍炙人口的名句。
宋代范仲淹《题晋祠》写道:“神哉叔虞庙,地胜出佳泉。一泽甚澄澈,数步忽潺溪。
此意谁可穷,观者增恭虔。锦鳞无敢约,长生如水仙。”
欧阳修《秋游晋祠》云:“古城南出十里间,鸣渠夹路何潺潺。行人望祠下马谒,退即祠下窥水源。
并人昔游晋水上,清澈照耀涵朱颜。晋水今入并州里,稻花漠漠浇平田。”
两诗讴歌了难老、善利二泉汇为清流晋水的美景,欧诗还热情歌颂了晋水给人民带来“稻花漠漠”的丰收景象。 金代元好问的《过晋阳故城书事》,元代小仓月的《晋溪》,明代杨基的《观晋祠泉》、孙玉的《游晋词》、朱鉴和的《晋祠山水》、雷霖的《游晋词》,清代王尔详的《难老泉和韵》、吴重光的《难老泉》、于汉翔的《难老泉》、周景柱的《晋祠记》、郑昆英的《晋祠难老泉赋》等诗文,从不同侧面或描写泉水的秀美,或歌颂泉水惠泽百姓的美德善利,其中佳句多多,如“泉流戛玉清盈耳,禾稻边云绿满畴”(孙昱);“清泉已代千家井,美利犹滋万顷田”(雷霖);“岚光凝黛,翠草含碧,湛珠辉于星夜,流镜彩于月夕。
……稻花溪畔,红霞与日影同新,靛草池边,紫雾共春禽并飏”(郑昆英),凡此种种,举不胜举。
1. 关于大同的古诗句
关于大同的古诗句 1.描写大同的诗句
悬空寺:蜃楼疑海上,鸟道没云中。
唐代贾岛:
天地有五岳,恒岳居其北,
岩峦叠万重,诡怪浩难测;
北宋画家郭熙在比较五岳的山势特点时也说:泰山如坐,嵩山如卧,华山如立,衡山如飞,而常山如行。
登恒山
金·元好问
大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存
乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊
椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯
谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。
登恒山 汪承爵
云中天下脊,尤见此山尊。
八水皆南汇,群峰尽北蹲。
仙台临日迥,风窟护云屯。
剩有搜奇兴,空怜前路昏。
登恒山 陈培脉
上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋。
云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮。
呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真。
阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春。
氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘。
望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾。
龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒。
我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。
登恒岳
帝孙遥拜祖先封,
太古混开化岳功.
我欲登之凭展翅,
回眸一瞥堕尘中.
悬空寺
自在悬空无二寺,
公输神木赖撑持.
释香儒道同庐享,
争看千年信者痴.
天地有五岳,
恒岳居其北。
岩峦叠万里,
诡怪浩难测。
盘径百转势难跻,
一线凌空尚有梯,
缓步直缘青壁上,
置身真与白云齐
乾坤自有灵境在,
地位岂合他山尊.
云冈石窟诗句:
天教微雨为清尘,来看云冈万佛身。佛法虚无何足道,人民万古显精神。”
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悬空寺:蜃楼疑海上,鸟道没云中.唐代贾岛:天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测;北宋画家郭熙在比较五岳的山势特点时也说:泰山如坐,嵩山如卧,华山如立,衡山如飞,而常山如行.登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 .登恒山 汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊.八水皆南汇,群峰尽北蹲.仙台临日迥,风窟护云屯.剩有搜奇兴,空怜前路昏.登恒山 陈培脉 上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋.云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮.呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真.阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春.氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘.望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾.龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒.我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾.登恒岳 帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功.我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中.悬空寺 自在悬空无二寺,公输神木赖撑持.释香儒道同庐享,争看千年信者痴.天地有五岳,恒岳居其北.岩峦叠万里,诡怪浩难测.盘径百转势难跻,一线凌空尚有梯,缓步直缘青壁上,置身真与白云齐 乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊.云冈石窟诗句:天教微雨为清尘,来看云冈万佛身.佛法虚无何足道,人民万古显精神.”。
3.赞美“大同”的诗词有哪些
1,只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里,使我们的祖国越来越兴旺,人民生活越来越美好!
2,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
3.民生丰裕达三江国运昌盛,安邦有道通四海国威大振!
4.自信、自强、自立,乃立身之本;忠诚、廉洁、勤奋,为爱国之道!
5.新中国走过60年沧桑岁月,饮水思源,让我们珍惜今日的幸福生活。爱祖国,爱人民,爱我们的家园
天下大同,原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。
4.赞美大同的诗歌
初中古诗名句赏析集 七年级上册 1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈,诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。
以未来的乐反衬今夜的苦,今夜的苦又增添重聚时的乐,虚实相生,情景相融,余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”
只要四海之内有你的知心朋友,即使远在天涯海角,也仍像是近邻。勉励友人,勇敢地踏上征途,表现出了朋友之间的真挚感情。
一洗以往送别诗的酸楚情调,豁达乐观,意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“沉舟侧畔干帆过,病树前头万木春。”
沉船侧畔有干帆竞发,病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻,表达了作者以达观的态度来面对世变,劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤,表现了诗人振作的精神。
蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故,描写了阔别归来人事全非,表现了诗人无限怅惘的心情。
4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》: “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。” 突发奇想,将明月拟人化,借月传情。
人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,诗人想到:我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月,让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧!寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》:“不畏浮云望眼,只身在最高层。”
蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小。”
泰山的雄姿,引发诗人登临高峰的愿望,他要临绝顶,将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体,情景交融,浑然天成。
表现诗人不怕困难、勇于攀登,俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”
(互文) 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写,将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起,创造了一种宏大的意境。
表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 七年级下册 8、《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之,而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》:“海日生残夜,江春入旧年。”
为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜,江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。
“生”说明旧事物中已孕育了新的生命,景中出理。“入”,是说新春提前闯入旧的一年,景中出情,思乡而不低沉。
10、《春呈水部张十八员外》:后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
以“黑云”比喻敌军来势汹汹,“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。
12、《天净沙 秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词,九种景物,体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受,用笔简略,意象鲜明。
直抒胸臆,道出了天涯游子之悲。 13、《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
互文见义,以乐景写哀情,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情,感时伤世,表达了诗人忧国忧民的感情。
14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法,以春花喻冬雪,想象丰富奇特,从塞北的严酷环境,竟然想到春天的梨花,气氛热烈,色彩奇丽。
八年级 15、《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词,声音洪亮,节奏铿锵,境界开阔,恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。
表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望,也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
17、《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。
一杯浊酒,怎能排遣这离家万里的乡愁呢?但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重,勇敢保卫边疆的高度责任感。
同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满,以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的。
5.有关"爱家乡,爱大同"的诗句,散文,诗歌等不超过50字
中国,中国,
壮丽的山河长江奔腾,昆仑巍峨。
***领导的崭新国家,
处处盛开社会主义花朵
中国,中国,鲜红的太阳永不落。
中国,中国,
沸腾的山河前进的浪潮波澜壮阔。
新长征步伐无比坚定,
加快建设现代化的强国。
中国,中国,鲜红的太阳永不落。
中国,中国,
不屈的山河,巍然屹立,气势磅礴。
英雄的人民严阵以待,
时刻准备消灭一切侵略者。
中国,中国,鲜红的太阳永不落。
赞美山西的诗(现代诗)
山之西 河之东 人之杰 地之灵你是华夏的摇篮, 你是中国的故乡 黄河流淌你千年的血脉 太行铸就你不灭的精魂 啊,山西山西 我们不倒的长城! 你有窑洞的温馨 你有黄土的厚实 五台是你挺起的胸膛 吕梁是你不弯的脊梁 啊,山西山西 我们永远的母亲! 周原雅风吹响万古不灭的号角 河图洛书记载生生不息的航迹 退避三舍是重耳的智慧顽强 横扫六合是唐宗的龙兴晋阳 啊,山西山西 我们不会忘怀的故园! 晋中大院是你诚信的风范 窑洞炕火是你亲切的嘘寒 秧歌舞动你生命的活泼顽强 杏花装点你容颜的艳丽高张 啊,山西山西 我们世代的父老乡亲! 冰雪覆盖不住你的雄心壮志 贫困无法阻挡你文明的步伐 当,厚实的基础与精神底蕴 被新的文明观统领, 啊,山西山西 让我们一起迈进!!!
有关山西的诗句有哪些?
1、《五台山》北宋张商英
五顶嵯峨接太虚,就中偏称我师居。
翻译:巍峨的“五台”台顶直通向神妙的天宇,清凉的奇境恰是我佛师最为惬意的居处。
2、《游石壁》金郝天挺
绝壁秋容胜, 荒坛冷气清。
翻译:古寺周遭的绝壁秋色浓浓,荒寞的佛坛却有些冷气清清。
3、《悬空寺》金王公庭
明月清风真共用,皴松瘦柏是吾俦。
翻译:明月清风真能够尽情享用,干裂苍松坚挺翠柏最是爽心的挚友。
4、《过阳泉冯使君墓》金元好问
已看引水浇灵药,更约筑亭留野云。
翻译:早已见识过你引自清泉浇植的灵药,也曾经相约筑一座山亭挽留散淡的闲云。
5、《过长平作长平行》明王世贞
白骨高于太行雪,血飞迸作汾流紫。
翻译:堆起的白骨高过太行的积雪,飞溅的血雨将汾河滚成浓烈的猩红。
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