中国古代诗词鉴赏(古代诗词鉴赏)

中国古代诗词鉴赏

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《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文选修课教材。就诗词本身而言，它是一门复杂美妙的语言艺术，其浓郁的抒情性、鲜明的形象感、优美的旋律感、浑然的结构美、精妙的语言美、空灵的意境美众所周知。诗词鉴赏不是一项孤立的个人阅读活动，作者、作品、读者和意象之间，形成一个互相影响、互相激发、互动相融的开放系统。它要求读者“披文以入情”、“以意观志”，由语言切入诗词的深层意蕴，这就与读者的艺术品味、联想想象和生活阅历等有着极为密切的关系。为了充分调动学生感受古诗词的艺术魅力，这里结合课堂教学实践谈几点行之有效的欣赏切入点：

一、 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。不同流派，各领风骚

李白、杜甫是中国古代诗坛光耀千古的双子星座，分别代表诗歌创作中浪漫主义和现实主义创作高峰。“李杜文章在，光焰万丈长。”（韩愈《调张籍》）由于时代、出身、思想气质、生活道路及文学主张的差异，导致他们创作方法和风格不同，轩轾抑扬，实无必要。但比较异同，则有利于借鉴。

就创作方式而言：李白敏于才思，援笔立成——“李白斗酒诗百篇”； 杜甫深于学力，改罢长吟，一字不苟——“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”

风格方面：李诗如海，豪逸宕丽；杜诗如山，沉郁顿挫。

作品形象：李诗多凭主观想象幻化而成，从大处落墨，作总体勾勒，犹如泼墨写意；杜诗形象多来自生活，真实具体，善作精雕细刻，颇多工笔彩绘。

意象组合：李白常以一句一联表现一个形象，疏朗而飘逸空灵；杜诗常用一字一词呈现形象，紧密而沉着厚重。

抒情表达：李诗如江河直泻，火山喷发，势不可挡；杜诗则愁肠百结，十步九折，一唱三叹。

章法结构：李诗疏宕，跳跃腾挪；杜诗谨严，针严线密。

体裁特长：李白长于乐府歌行和绝句，律诗非其所好，代表作如《将进酒》，《梦游天姥吟留别》，《蜀道难》；杜甫的五、七言臻于极致，代表作如《登高》，《登岳阳楼》，《旅夜书怀》，《蜀相》，而歌行绝句稍弱。

二、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。同一流派，存同求异

苏轼、辛弃疾均为宋词豪放派，但不尽相同：

苏词多从生活中来，重理趣，更多地表现士大夫的生活情怀：

“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无情。”（《定风波 莫听穿林打叶声》）的旷达飘洒，“人生如梦，一尊还酹江月。” （《念奴娇 赤壁怀古》）的虚无消极；

辛词多金戈铁马声，善用典，强烈的爱国热情充溢诗篇：

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”（《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》的刀剑之声， “天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”（《南乡子》）对古代英雄的向往，“把吴钩看了，，栏杆拍遍，无人会，登临意。”（《水龙吟》）对自己壮志未酬的不满等，这些，都比苏词具有更广阔的社会魅力。

三、伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。同类作品，高下有别

岳阳楼左右壁所题孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》和杜甫的《登岳阳楼记》，历来被誉为岳阳楼诗双绝。我请学生将两诗先逐联比较，再整体感悟，学生发现：从思想性上看，杜诗感时伤世：“戎马关山北，凭轩涕泗流”；孟诗忧己伤身：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，忧己自不可和忧国抗衡。

从艺术性上看，杜诗变化多端，收放自如，浑然一体；孟诗头大尾小，余韵不足，稍逊一筹。

因而唐庚《自西文录》评：杜诗虽小而大，余诗虽大而小。（李白的《与夏十二登岳阳楼》也不例外）若将二诗相提并论，学生认为便宜了孟浩然，委屈了杜甫。可见有时，盛名之下，其实难副。

四、而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋。由表及里，深中肯綮

拿李白的《将进酒》来说，无论是“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”的豪情万丈，，还是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无尽感慨，甚至“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的故作潇洒，一而贯之的是诗人怀才不遇，壮志未酬的愤懑不平。诗人淡于富贵，傲视功名的个性向来被公认，但必须指出的是，这种“淡”与“傲”在骨子里是不彻底的，正如爱之深，则恨之切的道理一样明了。诗人之所以能写出情感如此强烈的诗篇，满腹牢骚的背后是诗人意欲建功立业，成就功名这一解不开的情结。这是中国古代文人千百年的症结所在，潇洒的李白也不例外。这样感悟，对诗歌的理解不至于停留表面。

五、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。由此及彼，纵横捭阖

学习杜甫的《蜀相》，针对后两联：

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

为加深学生印象，增强感染力，我请学生搜集和此内容有关联的歌颂诸葛亮的对联，进行专题拓展。学生列举的对联数不胜数：

三顾频烦天下计，一番晤对古今情。（董必武）

梁父吟成高士志，出师表见老臣心。（诸葛武侯祠）

志见出师表，好为梁父吟。（郭沫若）

两表酬三顾，一对足千秋。（游俊）

一对二表三分鼎，六出七纵八阵图。（岐山五丈原诸葛庙）

通过课外拓展，学生群情激奋，古诗的奥妙真可谓只可意会，不可言传。

六、指点江山，激扬文字

学习屈原的《国殇》： “出不入兮往不返，平原忽兮路超远。”“身既死兮神以灵，死魂魄兮为鬼雄。”学生立即引出后人佳作：

捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）

生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）

屈原是写给为国阵亡的楚国将士，学生从楚人悲壮的祭歌中，感受到中华民族精神千百年来不变的坚毅和刚强。我请学生仿照此文，也以《国殇》为话题，给举国哀悼的汶川震亡同胞写一份沉重的悼词。学生于我心有戚戚焉，生花妙笔泼洒欷歔情怀，使人不得不为之动容。中华文化的博大精深，语言文字的运用能力尽在不言之中。

海德格尔有一句名言：人，诗意地栖息，那些传诵千古、魅力经久不衰的名作佳章，犹如蒙娜丽莎的微笑，永远对我们有一种神奇美丽的诱惑，永远犹如在水一方的伊人，让我们可远观而不可置于眉睫前矣！永远象天空一弯明月，清丽盈盈，每一夜都是新的。

沐浴在中国古诗的光辉之中，就是美的人生！

古代诗词鉴赏

李清照 醉花阴 诗词鉴赏

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这首词是李清照前期的怀人之作。李婚后不久，丈夫赵明诚便“ 负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。这年，时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，这两句借助室内外秋天的景物描写，表现了词人白日孤独寂寞的愁怀。“永昼”指漫长的白天，“永”字便可见词人内心的无聊愁苦。“瑞脑”，香料名，又叫龙脑香。“金兽”，铜制的兽形熏香炉。这两句的意思是：从清晨稀薄的雾气到傍晚浓厚的云层，这漫长的白昼，阴沉沉的天气真使人愁闷。那雕着兽形的铜香炉里，龙脑香已渐渐烧完了，可心中的愁思为何总缕缕不绝呢？可见，这两句虽为景语，却句句含情，构成一种凄清惨淡的氛围，有力地衬托出思妇百无聊赖的闲愁。

“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透”，这三句写出了词人在重阳佳节孤眠独寝、夜半相思的凄苦之情。“玉枕”，瓷枕。“纱厨”，即碧纱厨，以木架罩以绿色轻纱，内可置榻，用以避蚊。常言道：“每逢佳节倍思亲”，今日里“佳节又重阳”，词人又怎能不更加思念远方的丈夫呢？一个“又”字，便充满了寂寞、怨恨、愁苦之感，更何况，玉枕、纱厨往昔是与丈夫与共的，可如今自己却孤眠独寝，触景生情，自然是柔肠寸断心欲碎了。显然，这里的“凉”不只是肌肤所感之凉意，更是心灵所感之凄凉。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，这两句写出了词人在重阳节傍晚于东篱下菊圃前把酒独酌的情景，衬托出词人无语独酌的离愁别绪。“东篱”，是菊圃的代称，语出陶诗“采菊东篱下，悠然见南山。”“暗香”，菊花的幽香。“盈袖”，因饮酒时衣袖挥动，带来的香气充盈衣袖。重阳佳节，把酒赏菊，本来极富情趣，然而丈夫远游，词人孤寂冷清，离愁别恨涌上心头，即便“借酒销愁”，亦是“愁更愁”了。又哪有心情欣赏这“暗香浮动”的菊花呢？

“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这三句直抒胸臆，写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。“销魂”极喻相思愁绝之情。“帘卷西风”即“西风卷帘”，暗含凄冷之意。这三句工稳精当，是作者艺术匠心之所在。先以“销魂”点神伤，再以“西风”点凄景，最后落笔结出一个“瘦”字。在这里，词人巧妙地将思妇与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。

全词开篇点“愁”，结句言“瘦”。“愁”是“瘦”的原因，“瘦”是“愁”的结果。贯穿全词的愁绪因“瘦”而得到了最集中最形象的体现。可以说，全篇画龙，结句点睛，“龙”画得巧，“睛”点得妙，巧妙结合，相映成辉，创设出了“情深深，愁浓 浓” 的情境

古代诗词是中国文化的重要组成部分，它们以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术魅力，被誉为中华文化的瑰宝。学习古代诗词鉴赏，不仅能够提高我们的文学素养，还能够开阔我们的视野，增强我们的人文情怀。下面，就让我们一起来学习古代诗词鉴赏吧。

操作步骤

第一步：了解古代诗词的基本知识

在学习古代诗词鉴赏之前，我们需要了解古代诗词的基本知识。首先，古代诗词是一种文学形式，它们通常由若干个诗句组成，每个诗句由若干个字组成。其次，古代诗词的韵律和格律非常重要，它们决定了诗词的音韵美和结构美。最后，古代诗词的主题和意境也非常重要，它们反映了古代文化、历史和思想。

第二步：学习古代诗词的常见韵律和格律

古代诗词的韵律和格律是古代诗词鉴赏的重要内容。韵律是指诗词中的韵母，它们按照一定的规律排列，形成一定的韵调。常见的韵律有平水韵、叶芝韵、中华韵等。格律是指诗词中的字数、句式、韵律等方面的规定，它们决定了诗词的结构和形式。常见的格律有五言诗、七言诗、律诗、绝句、词等。

第三步：学习古代诗词的常见主题和意境

古代诗词的主题和意境是古代诗词鉴赏的重要内容。古代诗词的主题涉及到古代文化、历史、政治、哲学、道德等方面的内容，反映了古代社会的思想和价值观。古代诗词的意境则是指诗词所表现的情感、景象、意义等方面的内容，反映了古代人的审美情趣和文化素养。

第四步：学习古代诗词的鉴赏方法

古代诗词鉴赏的方法有很多种，下面介绍几种常见的方法：

1.字面理解法：首先要理解诗词的字面含义，然后再从中体会诗人的思想和情感。

2.语言韵律法：要注意诗词的韵律、节奏、音调等方面的特点，从中感受诗词的音韵美和节奏美。

3.意象联想法：要从诗词所描绘的景象、情感等方面，联想到自己的经历和感受，从而深入理解诗词的意境和情感。

4.文化背景法：要了解诗词所反映的历史、文化、社会等方面的背景，从中理解诗词的意义和价值。

结尾

古代诗词鉴赏是一项非常有趣和有意义的活动，它可以让我们更好地了解中国文化、历史和思想。通过学习古代诗词的基本知识、常见韵律和格律、常见主题和意境以及鉴赏方法，我们可以提高自己的文学素养，增强自己的人文情怀。希望大家能够喜欢古代诗词，感受古代文化的独特魅力。



古代诗词鉴赏

古代诗词是中国文化的重要组成部分，它们以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术魅力，被誉为中华文化的瑰宝。学习古代诗词鉴赏，不仅能够提高我们的文学素养，还能够开阔我们的视野，增强我们的人文情怀。下面，就让我们一起来学习古代诗词鉴赏吧。

操作步骤

第一步：了解古代诗词的基本知识

在学习古代诗词鉴赏之前，我们需要了解古代诗词的基本知识。首先，古代诗词是一种文学形式，它们通常由若干个诗句组成，每个诗句由若干个字组成。其次，古代诗词的韵律和格律非常重要，它们决定了诗词的音韵美和结构美。最后，古代诗词的主题和意境也非常重要，它们反映了古代文化、历史和思想。

第二步：学习古代诗词的常见韵律和格律

古代诗词的韵律和格律是古代诗词鉴赏的重要内容。韵律是指诗词中的韵母，它们按照一定的规律排列，形成一定的韵调。常见的韵律有平水韵、叶芝韵、中华韵等。格律是指诗词中的字数、句式、韵律等方面的规定，它们决定了诗词的结构和形式。常见的格律有五言诗、七言诗、律诗、绝句、词等。

第三步：学习古代诗词的常见主题和意境

古代诗词的主题和意境是古代诗词鉴赏的重要内容。古代诗词的主题涉及到古代文化、历史、政治、哲学、道德等方面的内容，反映了古代社会的思想和价值观。古代诗词的意境则是指诗词所表现的情感、景象、意义等方面的内容，反映了古代人的审美情趣和文化素养。

第四步：学习古代诗词的鉴赏方法

古代诗词鉴赏的方法有很多种，下面介绍几种常见的方法：

1字面理解法：首先要理解诗词的字面含义，然后再从中体会诗人的思想和情感。

2语言韵律法：要注意诗词的韵律、节奏、音调等方面的特点，从中感受诗词的音韵美和节奏美。

3意象联想法：要从诗词所描绘的景象、情感等方面，联想到自己的经历和感受，从而深入理解诗词的意境和情感。

4文化背景法：要了解诗词所反映的历史、文化、社会等方面的背景，从中理解诗词的意义和价值。

结尾

古代诗词鉴赏是一项非常有趣和有意义的活动，它可以让我们更好地了解中国文化、历史和思想。通过学习古代诗词的基本知识、常见韵律和格律、常见主题和意境以及鉴赏方法，我们可以提高自己的文学素养，增强自己的人文情怀。希望大家能够喜欢古代诗词，感受古代文化的独特魅力。

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