四言诗·祭母文赏析(表达“思念已故母亲”的诗句有哪些？)

四言诗·祭母文赏析

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呜呼吾母，遽然而死。

寿五十三，生有七子。

七子余三，即东民覃。

其他不育，二女二男。

育吾兄弟，艰辛备历。

摧折作磨，因此遘疾。

中间万万，皆伤心史。

不忍卒书，待徐温吐。

今则欲言，只有两端：

一则盛德，一则恨偏。

吾母高风，首推博爱。

远近亲疏，一皆覆载。

恺恻慈祥，感动庶汇。

爱力所及，原本真诚。

不作诳言，不存欺心。

整饬成性，一丝不诡。

手泽所经，皆有条理。

头脑精密，劈理分情。

事无遗算，物无遁形。

洁净之风，传遍戚里。

不染一尘，身心表里。

五德荦荦，乃其大端。

合其人格，如在上焉。

恨偏所在，三纲之末。

有志未伸，有求不获。

精神痛苦，以此为卓。

天乎人欤，倾地一角。

次则儿辈，育之成行。

如果未熟，介在青黄。

病时揽手，酸心结肠。

但呼儿辈，各务为良。

又次所怀，好亲至爱。

或属素恩，或多劳瘁。

大小亲疏，均待报赍。

总兹所述，盛德所辉。

必秉悃忱，则效不违。

致于所恨，必补遗缺。

念兹在兹，此心不越。

养育深恩，春辉朝霭。

报之何时，精禽大海。

呜呼吾母，母终未死。

躯壳虽隳，灵则万古。

有生一日，皆报恩时。

有生一日，皆伴亲时。

今也言长，时则苦短。

惟挈大端，置其粗浅。

此时家奠，尽此一觞。

后有言陈，与日俱长。

尚飨！

“祭文”就是祭奠亲人和好友而写的押韵的文辞。明朝徐师曾在《文章辨体序说文体明辨序说》中说：“其辞有散文，有韵语，有俪语；而韵语之中，又有散文、四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。”毛泽东的这篇《祭母文》采用四言韵语，可说是一首四言诗。它重在叙事和抒情，歌颂了母亲的盛德和养育之恩，表达了自己对母亲逝世的无限悲痛之情。

全文分五层来表述：

第一层“呜呼吾母”至“待徐温吐”写母亲的早逝和辛劳养育子女，以致积劳遭疾。

“呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女三男。”先说母亲生有七子，仅存活三人，辛劳一生，如今匆匆而逝，仅享年五十三岁。1919年10月5日，毛泽东的母亲因患淋巴腺炎去世。此前两月，毛泽东还领母亲在长沙医院治疗，并扶母亲去照相馆同他们兄弟三人一起合影留念。不料母亲到家不久便去世，这怎不引起他的无限悲痛呢？

“育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。”次写母亲的养育之恩。为了养育我们兄弟三人，备尝辛苦。摧磨劳累，以致得病。

“中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。”再写对母亲的思念。母亲一生中历事千万，全是伤心之事。现在，我再也写不下去了，只有等待以后慢慢回忆倾吐。

第二层“今则欲言”至“倾地一角”，追述母亲的“盛德”和“恨偏”。

“今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。”提出追述之纲：现在要说的只就两点，一是母亲高尚的品德，一是她怨恨不平之事。接着，从“吾母高风，首推博爱。”到“合其人格，如在上焉”。集中再现母亲的“盛德”。表现在：她有博爱的胸怀，远近亲疏，一视同仁。她平易慈祥，感动了众人。她普施爱心，完全是出于真诚。她不说假话，更不存欺人之心。她正直谨慎，一点也不作假。她细心，经她手做之事，皆有条理。她头脑精密，“理”（智）“情”（感）分得很清。她计划周密，事无遗漏，观察事物也绝无不见之处。她爱洁净的习惯，传遍了亲戚乡里。她一尘不染，身心表里如一。仁、义、礼、智、信的“五德”规范，在她身上体现得最为充分。这些美德完全合乎母亲的人格，好像是上天赋予她的一样。毛泽东从博爱、真诚、整饬、洁净、“五德”等方面写出了母亲的高尚与伟大。再写母亲的“恨偏”。“恨偏”者，遗憾之事也。母亲之遗憾是什么呢？

诗人写道：“恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。”这就是说，母亲怨恨不平之事是封建礼教末期，妇女仍受多重压迫，有志不能施展，有追求不能实现。这就是母亲最大的精神痛苦。这是天意吗？人愿吗？好像“倾地一角”，无法填平！这里，诗人从母亲的角度对封建礼教提出了强烈的抗议！

第三层“次则儿辈”至“均待报赍”，写母亲对儿辈的关心及临终时的遗嘱。

“次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。”是说我们弟兄三人虽已活命下来，但像没有成熟的果子，处在青黄之间。因此，母亲病时放心不下，总是“揽手”，拉着我们的手，“酸心结肠”。

“但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赍。”这是临终的遗嘱，一是希望儿辈“各自为良”，成为有用之才。二是对平素有恩于我们的或为我们帮过忙出过力的亲戚朋友，无论大小远近亲疏，都希望儿子为母报答他们。再次实现母亲的贤良美德。

第四层“总兹所述”至“精禽大海”，写儿辈一定学习母亲的“盛德”，牢记母亲的“遗恨”，报答那些恩人。

“总兹所述，盛德所辉。心秉悃忱，则”效不违。至于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。”总之，上述这些都是母亲美德放出的光辉。我们一定秉承母亲的诚恳热情，学习母亲的美德，决不违背。至于母亲的遗恨，我们一定为您弥补上。母亲，我们一想到您，您就仿佛出现在眼前。这种思念之心将永远不灭。您养育我们的大恩，如同春阳和晨雾，我们何时才能报答完呢？我们一定像精卫鸟衔石填海一样，矢志不移，坚持不懈。念母报母之情，溢于言表。

第五层写母亲虽死犹生以及对母亲的悼念。

“呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与月俱长。尚飨！”唉，母亲的身躯虽然毁坏了，但她的美德却传万古，虽死犹生。我们有生之日，都是报答和陪伴母亲之时。现在话说长了，而时间又显得过于短暂。我只有把母亲的主要事迹写出，其余事迹只好留存在我们心里。此刻正进行家奠，请母亲喝下这杯酒。我们以后还会像太阳那样长久地有许多话向您陈说，表达对母亲的永远思念。母亲，享用酒食吧！悼亡深情，感人肺腑。

这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言，饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德，表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情，具有撼人心魄之艺术感染力。

参考资料：

1、 麓山子．毛泽东诗词全集赏读：太白文艺出版社，2007年10月

表达“思念已故母亲”的诗句有哪些？

1. 关于思念去世母亲的诗句古诗

关于思念去世母亲的诗句古诗 1.表达“思念已故母亲”的诗句有哪些

古风 母亲谣

胡秉言

天真烂漫一朵花，

素装怡然洁无瑕。

红线牵就结伉俪，

风风光光到婆家。

矜持贤惠邻里好，

十人见了十人夸。

举案齐眉共生活，

互敬互爱怀六甲。

天赐精灵呱坠地，

一时不离养娇娃。

母血滴滴润希望，

擦屎把尿不烦麻。

冬生火炉夏掌扇，

时刻照顾不拖沓。

一有病灾跑医院，

心怀急躁放不下。

针线细缝子身衣，

清水洗净衣洁华。

朝承寒露晚承暮，

接送数载韧不拔。

不辞辛苦勤劳做，

无怨无悔只为家。

夏承骄阳干农活，

冬趁昏灯纺棉纱。

日复一日年复年，

懦懦紫燕已长大。

身材佝偻步蹒跚，

青霜片片沁秀发。

寒门斜倚萱无色，

些许悲秋弥面颊。

庭院深深清冷寂，

六神无主体态差。

偌大房子独自守，

儿女谁来关心妈？

2.关于“思念已亡母亲”的诗词有哪些

1、《悼冯远通母夫人》

年代： 宋 作者： 卷刚中

去载湖山春雨霏，阿参专为板舆归。

相迎定约鱼供馔，入吊那知鹤对飞。

九子始终循懿德，一门中外被馀辉。

送母不拂东南客，西望高原涕落衣。

2、《悼何求卿内子王氏川人王丞相夫人母之妯娌》

年代： 宋 作者： 姜特立

名父飞凫席庆长，良人傅粉旧传芳。

篮舆曾带阳台雨，花院俄沉婺宿光。

表表门眉看列倩，诜诜兰玉有诸郎。

不唯彩诰生前宠，更有丰碑自玉堂。

3、《悼潘义荣母》

年代： 宋 作者： 郑刚中

去年两桨泛清深，正是随雏出凤林。

彩仗浑如天上去，寿光俄向斗边沈。

金花象轴恩虽在，云陇山原痛可任。

我亦堂前飞鹤起，强成哀挽倍伤心。

4、《宝幢山寻黄提刑震旧避地处》

年代： 宋 作者： 谢翱

甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索。

问知黄公旧避逃，宝幢山下坐丛薄。

日惟一食祷先灵，不愿拾得不死药。

仰天呼号得正终，一往不复至城郭。

公初著书女立旁，公死母亡家濩落。

子为户曹取公女，欲叙因由无与语。

得来与子行林莽，月落山空识其处。

5、《周正字请赞亡母宜人王氏真》

年代： 宋 作者： 释祖先

画得十分，依前不是。

端坐北堂，琅琅仁义。

文殊罔明把手行，入定出定恣游戏。

3.思念死人父母的古诗

关于思念逝去亲人的诗句执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 思念逝去亲人的诗句 思念已故亲人的诗句 不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。 一夜思亲泪，天明又复收。

一枝折得，人间天上，没个人堪寄！ 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

欲挂坟前剑，重听膝上琴。 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。

纪叟黄泉里，还应酿老春。3lian.com 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ 恐伤慈母意，暗向枕边流。

泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。 路近城南己怕行，沈家园里最伤情。

4.思念去世母亲的诗句

1、岁暮到家——清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。 译文：爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。 2、寒食野望吟——唐代：白居易 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 译文：乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。

海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。

3、寒食上冢——宋代：杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。 译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独。

野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你。

4、思母——元代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。

虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。

5、慈乌夜啼——唐代：白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 译文： 慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。

早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。

慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。 其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊。

5.思念 逝去的母亲的诗句

1、慈乌夜啼——唐代：白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

译文慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！2、寒食野望吟——唐代：白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。译文：乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。

海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。

3、寒食上冢——宋代：杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独。

野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你。

4、清明夜——唐代：白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

译文：清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。

5、清明日对酒——宋代：高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。

人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？。

6.怀念逝去母亲的古诗

尝见里人称母寿，抆泪即思我慈母.

慈母谢世值饥年，棺衾草草何曾厚！

我昔抱疴母在时，千里就医不相离.

谓儿形容一何瘦？涕洟落入手中糜.

只今灾荒生计拙，茅檐卧病对风雪.

昔日食中母泪多，今日病里晨炊绝.

呜呼！二歌兮歌辛酸，孤身无倚海天宽.

七歌之二（悼母） 郑燮

我生三岁我母无，叮咛难割襁中孤.

登床索乳抱母卧，不知母殁还相呼.

儿昔夜啼啼不已，阿母扶病随啼起.

婉转噢抚儿熟眠，灯昏母咳寒窗里.

呜呼！二歌兮夜欲半，鸦栖不稳庭槐断.

纪念母亲诗词专辑 祭母诗词 （母亲仙逝心中悲痛无以为托只以拙作寄托哀思 女近慧叩首泣拈） 梦中不见母音容，夜半醒来放悲声。 再无慈母门前盼，泪洒归途履如封。 思母 灵前泣别天地隔， 思绪恍惚无着落。 春来枝头抽新绿， 心寒卧衾梦回昨。 慈母候儿门前坐， 见儿执手笑问多。 相挽回房絮絮语， 夜夜并卧心语说。 鸟鸣枝间唤梦人， 恼怒急赶鸟无着。 再回榻上梦难续， 此情不再泪如梭。 念母 临行坐母空床前， 抚像泣语泪涟涟。 昔别蹒跚依依送， 今无母牵去影单。 祭母 柏翠风缓天碧蓝， 心灰神淡意黯然。 三七将至泪难止， 泣问慈母今可安？ 忆母 凝望母慈颜， 骤然心惊骇。 何堪母已去， 泣祈是梦哉。 梦醒母安在， 见儿笑颜开。 问从何处来， 唤翁置饭菜。 黄昏榻上坐， 沐足水已开。 欲孝亲不在， 悲伤溢满怀。 伤别离 忆母 春雨细绵绵， 清风亦怅然。 苍天垂清泪， 送母离人间。 母在心中暖， 母去心黯然。 蓦然回首望， 至爱深无边。 十八入家门， 尊长孝行专。 二十迎长子， 虽贫喜盎然。 二三子临世， 生活日益艰。 避雨宿菜园， 雷吼电鸣闪。 拥子入怀中， 默默祈平安。 儿喊腹中饥， 母痛在心间。 饭食尽留子， 饥寒独自担。 来年又得女， 呵护更倍添。 昼夜勤劳作， 儿女衣食安。 三更尚未眠， 五更起身先。 众儿鞋和衣， 母亲夜间赶。 众儿食和餐， 尽由母身兼。 长儿痴于画， 母疼言儿癫。 二儿下乡去， 母尝不心酸。 三儿参军走， 母送泪不干。 大女受夫气， 母心难以安。 二女无所依， 至死母心牵。 小女路途远， 叮咛挂心间。 中年家境缓， 子娶女嫁酣。 上有父母奉， 下有儿孙添。 家众难统领， 母亲尽海涵。 晚年家日丰， 病魔袭来先。 长年苦劳作， 疾患早时添。 针药日相伴， 母苦心亦煎。 子惭不知孝， 未常伴身边。 细雨绵绵日， 母撒手人寰。 母在根基在， 母去心茫然。 无根浮萍飘， 无系絮漫天。 再无母牵念， 洒泪亦枉然。 不知在何时， 再得母相见！ （哭母长诗一首寄托哀思，愿母亲安息） 子惭 母亲孤独撒人寰， 忆母悲伤愧难安。 母亲严冬受熬煎， 子惭未接母避寒。 母亲体弱饮食欠， 子惭未轮侍饭安。 母亲孤单张目盼， 子惭未多陪聊天。 母亲口淡少滋味， 子惭未将小食添。 母亲思儿心中念， 子惭未多返乡还。 母亲统家已艰难， 子惭尚将母亲怨。 虽有六子孤寂走， 子惭无济于母前。 纵有万千情由辩， 子惭心知为己安。 而今母去再难回， 子惭欲孝已枉然。 思母 兄妹思亲梦魂牵， 母子天隔泪潸潸。 夜深月冷千绪涌， 追昔抚今更悔惭。 风摇树动影婆娑， 恍如与母复续缘。 焚香泣跪寄哀思， 慈恩恤子静释然。 祭母诗词 （长子近生、二女近智叩首泣拈） 慈亲驾鹤痛伤春， 节近清明泪更涔； 泉壤有台埋玉骨， 棘心无计醒芳魂； 人间垂范千秋在， 耳畔遗言万古存； 未报恩情长愧悔， 断肠泣血夜深沉。 长子 近生泣拈 噩耗惊雨寒风临， 泣血悲雪慰母魂。 灵前吞声惭为子， 千缕忧思梦中寻。 夜半守灵雪飘临， 哀思悠悠唤母亲。 避雷雨庵为护子， 如海恩情何处寻。 （ 哭母诗二首 长子近生泣祭母亲 ） 次韵和吾妹 花开瑶池惠芳蓝， 慈亲仙约已释然。 贤妹心哀泪应止， 三七香绕母乃安。 愚兄近生 答吾妹“子惭” 读妹子惭吾更惭， 字字缠心行行泪。 哀思通篇追梦境， 慈亲若知自欣慰。 愚兄近生 三月惊蛰雪又临， 飘飘扬扬祭母魂。 为儿不堪细回首， 泪洒灵前唤千寻。 （ 哭母诗一首 二女近智泣祭母亲 ）

7.怀念去世母亲的诗句

岁暮到家

清--蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

释义：爱子之心是没有止尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。

看见儿子瘦了母亲心疼，连声问我在外苦不苦？母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍心对您诉说漂泊在外的境况。

寒食上冢

宋--杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远方山上的枫叶色淡淡朦胧，麦田边的小屋显得更加的孤独。

野草随风在一夜之间生长出来，刚过去一年的时间小路就已经消失了。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念您。

8.思念 逝去的母亲的诗句

1、怀念母亲

唐代：袁戈

夜雨潇湘灯火昏，清明时节鹒声闻，

伤魂最是家千里，泪看高堂少一人。

译文：晚上伴着雨水和昏暗的灯光匆匆往家里赶，清明时节鹒的声音随处可见。最伤心的时候离家千里归来时，发现家里的母亲已经不在，不禁泪流面满。

2、思母

元代：与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲已经离世，再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。

想起来去年五月份梅雨季节里，母亲曾经典当了袈裟买回了粮食谷物。

3、寒食上冢

宋代：杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独。宿野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你我的母亲。

4、慈乌夜啼

唐代：白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

5、今生今世

近现代：余光中

我最忘情的哭声有两次

一次，在我生命的开始

一次，在你生命的告终

第一次，我不会记得

是听你说的

第二次，你不会晓得

我说也没用

但这两次哭声的中间

有无穷无尽的笑声

一遍一遍又一遍

回荡了整整30年

你都晓得，我都记得。

9.有哪些怀念已故母亲的诗句

1、慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2、慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

3、母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

4、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

5、明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

6、老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》

7、喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

8、思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

9、母临行坐母空床前， 抚像泣语泪涟涟。

10、三七将至泪难止，泣问慈母今可安？

11、忆母 凝望母慈颜， 骤然心惊骇。

12、何堪母已去，泣祈是梦哉。

13、问从何处来，唤翁置饭菜。

14、梦醒母安在，见儿笑颜开。

15、黄昏榻上坐，沐足水已开。

1、十五彩衣年，承欢慈母前。

出处：唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

释义：十五岁正是穿采衣（未冠者之服）的年龄，和母亲住在一起，在母亲面前侍奉左右，一家人享受天伦之乐。

2、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》

释义：树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却已经不在了。

3、谁言寸草心，报得三春晖。

出处：唐·孟郊《游子吟》

释义：谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢？

4、无父何怙？无母何恃？

出处：周朝《诗经》

释义：没有父亲叫我依靠何人？没有母亲叫我仰仗何人？

5、母爱无所报，人生更何求！

出处：唐·李商隐《送母回乡》

释义：母亲对我的恩情竟无以为报，人生在世还有什么意思？！

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母亲，亲属关系称谓的一种，子女对生养自己的女子的称谓，俗称妈妈。也用于比喻养育人的某一群体或事物。

母亲在各国文化中均是被歌颂的形象，人们用各种方式颂扬母亲的伟大。由此产生出的非常多文学作品、影视作品等。

母亲节（Mother's Day），作为一个感谢母亲的节日，最早出现在古希腊，时间是每年的一月八日，而在中国、美国、加拿大和一些其他国家，则是每年5月的第二个星期天，其他一些国家的日期也并不一样。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。而我国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。



毛主席还写了哪些诗词

毛主席诗词(全集）

目录　　

五古 七绝·咏蛙1906

七绝·改西乡隆盛诗赠父1909 五言排律1910

四言诗 《明耻篇》题志 1915年 手迹 五古·挽易昌陶1915

五律1915 杂言诗·游泳启事1915年夏

七古·（残句） 四言诗·奋斗1917年至1918年

七 绝1917 七古·送纵宇一郎东行

五言诗·（残句）1917 归国谣1918年春

五言诗·（残句）1919 贺新郎 ·赠杨开慧1919年3月 手迹

祭文·祭母文 1919年 虞美人·赠杨开慧 1919年10月8日

沁园春·长沙1925年 赏析 手迹 西江月·秋收起义1925年

菩萨蛮·黄鹤楼 1927年 手迹 西江月·井冈山1928年春 手迹

四言韵语·红四军司令部布告 1928年秋 清平乐·蒋桂战争1929年1月 手迹

采桑子·重阳1929年秋 手迹 如梦令·元旦 1929年10月

减字木兰花·广昌路上1930年1月 手迹 蝶恋花·从汀州向长沙1930年2月

渔家傲·反第一次大“围剿”1930年7月 渔家傲·反第二次大“围剿”1931年春

菩萨蛮·大柏地1933年夏 手迹 清平乐·会昌1934年夏 手迹

十六字令三首 1934年夏 手迹 忆秦娥·娄山关1934年—1935年 手迹

七律·长征1935年2月 赏析 手迹 念奴娇·昆仑 1935年10月 手迹

清平乐·六盘山1935年10月 手迹 六言诗·给彭德怀同志 1935年10月

四言诗 1935年10月 沁园春·雪 1936年2月 赏析 手迹

临江仙·给丁玲同志　1936年2月 手迹 祭文·祭黄帝陵 1936年12月 手迹

四言诗·题《中国妇女》之出版1939年6月 手迹 四言诗1939年6月1日

五 律海鸥将军千古1939年7月 七律·忆重庆谈判 1942年秋

五言韵语 1945年10月 五律·张冠军道中1947年4月

　

五律·喜闻捷报1947年9月

　 七律·人民解放军占领南京1949年4月 手迹

七律·和柳亚子先生1949年4月 手迹 浣溪沙·和柳亚子先生1950年10月 手迹

浣溪沙·和柳先生 1950年11月 浪淘沙·北戴河1954年夏 赏析 手迹

七律·和周世钊同志1955年10月 手迹 七绝·五云山1955年

五律·看山1955年 手迹 七绝·莫干山1955年 手迹

水调歌头·游泳1956年6月 赏析 手迹 蝶恋花·答李淑一1957年5月11日 手迹

七绝·观潮1957年9月 七律二首·送瘟神1958年7月1日 赏析 手迹

七绝·有感1958年12月21日 七绝·刘蕡1958年

七律·到韶山1959年6月 赏析 手迹 七律·登庐山1959年7月1日 赏析 手迹

五 律1959年11月 七 绝1959年11月

七律·读报有感　1959年12月 七律·读报1959年12月

七言诗·赫鲁晓夫访美1959年10月 七律·改鲁迅诗

七律·读报有感1960年元月15日 七律·答友人1961年

七绝·为女民兵题照1961年2月 手迹 七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照1961年9月9日 手迹

七绝·屈原1961年秋 七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰1961年9月

七律·和郭沫若同志1961年11月17日 手迹 卜算子·咏梅1961年12月 赏析 手迹

七律·冬云　1962年12月26日 满江红·和郭沫若同志1963年1月9日 赏析 手迹

杂言诗·八连颂1963年8月1日 七律·吊罗荣桓同志1963年12月 手迹

贺新郎·读史1964年春 手迹 念奴娇·井冈山1965年5月 手迹

七绝·贾谊1964年 七律·咏贾谊1964年

水调歌头·重上井冈山1965年5月 赏析 五律·西行1965年7月

念奴娇·鸟儿问答1965年秋 手迹 七律·洪都1965年

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志1965年12月 七律·有所思1966年1月

　

七 绝1971年9月后 七 绝1971年9月后

四言诗·赠尼克松1972年 五言韵语1973年5月

五言韵语1973年7月 七言诗·续李白咏“高阳酒徒”1973年7月

七律·读《封建论》，呈郭老1973年8月 诉衷情1974年

贺 新 郎·改张元千词悼董必武1975年4月 四言诗·春日游花园小吟1976年春

中国当今最好的祭母文七句

中国当今最好的祭母文如下：

闻一多“《祭母文》”，即《七子之歌》；诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。

1、澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

2、香港

我好比凤阙阶前守夜的黄豹，

母亲呀，我身份虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，

啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！

母亲！我要回来，母亲！

3、台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了，

赐我个号令，我还能背水一战。

母亲！我要回来，母亲！

4、威海卫

再让我看守着中华最古老的海，

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！

母亲！我要回来，母亲！

5、广州湾

东海和硇州是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！

6、九龙岛

我的胞兄香港在诉他的苦痛，

母亲呀，可记得你的幼女九龙？

自从我下嫁给那镇海的魔王，

我何曾有一天不在泪涛汹涌！

母亲，我天天数着归宁的吉日，

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！

7、旅顺，大连

我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？

两个强邻将我来回地的蹴蹋，

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！

母亲！我们要回来，母亲！

诗词：《祭母文》

作者：毛泽东

全文：

呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。

育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遭疾。中间万万，皆伤心史，不忍卒书，待徐温吐。

今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。

皑恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。

手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情；事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里；

不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。

有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行。

如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。

或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。总兹所述，盛德所辉。必秉捆忧，则效不违。

致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。

呜呼吾母，母终未死，躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时；有生一日，皆伴亲时。

今也言长，时则苦短，惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。

尚飨

一九一九年十月

参考资料来源：百度百科—七子之歌

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