关于毽子的诗句童谣(关于校园的童谣诗歌)

关于毽子的诗句童谣

网上有关“关于毽子的诗句童谣”话题很是火热，小编也是针对关于校园的童谣诗歌寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1.请写出几句有关毽子的童谣

“大花鼓儿，扬花扇儿；一个毽子踢两半儿，里踢，外拐，八仙，过海，九十九，一百。”

小鸡毛，

真美丽，

做个毽子大家踢。

你踢了八十五，

我踢了一百一。

好像花儿朝上飞，

好像活泼的小公鸡。

大家都练身体，

身体健康好学习。

左脚踢，

右脚踢，

踢个花样多美丽，

要它高来它就高，

要它低来它就低。

大家踢得出了汗，

大家得笑嘻嘻。

大家都来练身体，

身体健康好学习。

2.歌颂毽子的诗词

鹧鸪天?踢毽子

三五成群俏小丫，鸿毛成撮脚尖花。

翻旋羽舞千般好，跳跃毫飞一样佳。

身似燕，脸如霞。稚童闲趣忘还家。

前抬后打空中绚，串串银铃漫远涯。

七绝·踢毽子（新韵）

奶奶杀鸡采羽毛，扎成毽子跳撒娇。

高低左右踢飞鸟，绕体停肩上发梢。

日下新讴

前因居士

杨柳抽青复陨黄，儿童镇日聚如狂。

空钟放罢寒冬近，又见围喧踢毽场。

清代北京竹枝词

青泉万迭雉朝飞，闲蹴鸾靴趁短衣。

忘却玉弓相笑倦，攒花日夕未曾归。

（“攒花”，即“数人更翻踢之”的踢毽游戏）

北京民谣

载《帝京景物略》

杨柳儿活，抽陀螺；

杨柳儿青，放空钟；

杨柳儿死，踢毽子。

3.描写踢毽子的句子

1、那毽子一踢起来上下飞舞，就像一朵花瓣纤细的秋菊在飞腾，又好像一只长着长尾巴的小松鼠在跳跃。

2、小亮好像是一个魔术师，毽子乖乖地跟着他的脚上下纷飞。

3、他的腿，别看跑起来野兔似的快，踢毽子却不行，像根木橛儿，直愣愣不打弯儿。

4、毽子好像有一根弹簧绳拴在佳佳脚上似的，不停地在她脚上跳上跳下。

5、莹莹一弯腰，一伸腿，毽子像被磁铁吸住一样，稳稳地落在了她的脚面上。

6、妍妍把毽子轻轻地往空中一扔，等毽子落到离地面半米多高时，她才抬起脚踢了起来。

7、踢毽子的同学脚步轻快，小毽子上下飞舞，就像一只只牵在她们脚下的小燕子，飞去又飞回。

8、大约踢了40个，姐姐接住了毽子，对我说：“踢毽子，主要看准、踢准，腿脚灵活，眼睛要盯住毽子，做到这些，毽子就能听你使唤。”

9、毽子忽左忽右，忽上忽下，在姗姗的身前身后蹦来蹦去，姗姗时而转向这边，时而转向那边，紧紧地跟着毽子，眼睛始终随着毽子灵活地转动着。

10、毽子调皮地向右边飞去，眼看就要着地了，就在这千钧一发的时刻，娟娟机灵地向右边一弯腰，一伸腿，毽子就像被磁铁吸住了似的，又让她给控制住了。

4.形容踢毽子的句子

1、你瞧！小刚踢得多棒啊，她手脚轻快，小毽子上下飞舞，就像一只只牵在她们脚上的小燕子，飞去又飞回。

2、在操场上，同学们有的踢毽子，有的跳绳，还有的踢足球。特别是踢毽子的同学会做出各式各样的动作。有的同学会翘着腿踢，有的交换着脚踢，还有一只脚踢，连老师也参加了我们踢毽子活动。只见孙老师做出了优美的动作赢得了同学们阵阵喝彩。看到孙老师的参与同学们的积极性更高了。毽子在空中跳来跳去如同几只蝴蝶在空中翩翩起舞。

3、阿姨托着毽子，眼睛盯着它，用手掂了掂。我想：阿姨用手掂掂应该是在找脚劲吧！接着，抛起毽子，这真像小鸟站在枝头，腾空而起。然后，阿姨看准毽子的落点，用脚把它又踢了上去。我又想：毽子真像弹簧一样弹了上去？淘气的小毽子时上时下，时左时右，像美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。踢着踢着毽子跑远了，阿姨伸直腿迅速地把它勾了回来。这回小毽子再也逃不掉“如来佛”的脚掌。

4、万事开头难。刚开始学踢毽子，把毽子往上一扔，抬脚就踢，结果踢了一场空，脚刚落地，只听“吧嗒”一声毽子结结实实坐在地上，真是让我哭笑不得。几次下来，一个没踢着，却出了一身汗。我停下来，一边休息，一边琢磨，什嘛原因呢？脚先落地，毽子后掉下来，那就得毽子仍的高，而脚又抬早了，我恍然大悟，重新开始。

5、我也拿了一个踢毽来操场上玩，看到同学们踢的那么好，刚要踢的时候，心里觉得痒痒的。我全神贯注的盯着毽子，十拿九稳的地把毽子抛到天空上，毽子从天而降地飞下来，可惜我还没来得及看，毽子，“趴”的一下掉到地上。

5.描写“踢毽子”的词语（50个）句子（10个）

上下飞舞，手舞足蹈，手忙脚乱，灵活，灵敏，摆动，一起一落，稳稳当当、上下纷飞，麻利，步伐矫捷、身轻如燕、敏捷

也有踢毽子的，他们步伐矫捷、身轻如燕、踢的非常多，接连不断。

林丽君的眼睛一刻不离开毽子，像被用绳子拴住一样。那毽子下来了，可总被林丽君踢上去，她脚上像装了弹簧一样。

林丽君一听台下的呐喊声，立刻来了劲。她集中注意力，眼睛里充满了胜利的希望。

瞧，我班的“毽子王”踢得多轻巧，多自在，手脚轻快的她依然是面不改色心不跳。小毽子上下飞舞着，像着了魔似的，如一只牵在脚上的小燕子快活地飞来回去，每当毽子快落地的一刹那，她总能敏捷地用脚一勾，接着又自在地踢了起来。

看，它在我眼前忽高忽低，忽近忽远，就像一个调皮的娃娃正存心和我作对，我逐渐招架不住了，连连失利，再抬头看看老师那严肃的脸庞，我顿时变得不知所措，真是急得我满头大汗。

这时，妈妈走过来，拿起毽子，踢了起来。毽子好像非常听妈妈的话。妈妈踢到哪儿，毽子就跟到哪儿，还不时地踢几个花键。

只要一有空闲，我就拿出来玩。毽子像听我的话一样，在我的脚上像小鸟一样忽高忽低，忽左忽右。

6.关于踢毽子的好词好段

只见她把毽子往空中一抛，目光随着毽子移动。当毽子快落地时，她以迅雷不及掩耳之势，把腿一弯，正好命中毽子，毽子又飞上了天空…….就这样，毽子在她脚上一上一下不停地飞舞，她的两只小辫子也像两只蜻蜓的翅膀，有节奏地摆动。正在我们为她鼓掌喝彩时，险情出现了。因为她用力过猛，毽子被她踢到了一米以外。我们都大惊失色，捂着嘴，不敢尖叫。可是她却面不改色，一个箭步冲上去，勾起了毽子，毽子又像一个听话的孩子，乖乖地回到了她的脚上。

最有趣的要数男同学了，他们有的踢一下，倒一下，踢一下，倒一下；有的仍得很高，却又踢不着，那伸腿的动作就像在练少林腿；有的…….

只见她右脚一抬，左手一甩，毽子稳稳当当地飞过了头顶，她轻轻跳跃者，像一只美丽的蝴蝶在翩翩起舞。毽子忽左忽右，忽上忽下，在丽丽的身前身后蹦来蹦去，丽丽时而转向这边，时而转向那边，紧紧地跟着毽子，眼睛始终随着毽子灵活地转动着。

杨帆先踢，只见她右手的食指和中指夹着毽子的底部，然后向上一抛，五彩的毽子飞到了天空中，一会儿又落了下来，杨帆曲腿，稳稳地接住了毽子。毽子和鞋子碰撞在一起发出的“啪啪”声很有节奏，她那条粗大的辫子左右摆动着，好像一位小姑娘，正在欢快地跳舞呢。过了一会儿，杨帆就已经踢了二十多个了，忽然吹来一阵风，毽子被风吹到了墙壁上，我想：这回杨帆可没救喽。谁知杨帆向前迈了一大步，伸长腿一勾，毽子一下子落在了杨帆的脚上，杨帆越踢越多，同学们不停地为她欢呼喝彩。杨帆也高兴得笑了。突然，杨帆变了脸色，因为她把毽子踢到了栏杆上，我们都为她捏了一把汗，就在那千钧一发的一刹那，杨帆伸出腿一勾，有把毽子救了回来，我心中的一块石头终于落了下来。可杨帆却没把握住机会，不一会儿，伴着一声“啪”，毽子落地了。可是同学们也给予了热烈的掌声。

只见王老师掂了掂毽子，向上一扔，毽子稳稳地落在了王老师的脚上。一个、两个……她越踢越多，眼睛目不转睛地盯着上下翻飞的毽子，胸前的工作牌一晃一摆的。王老师的毽子几次碰到了它，都差点没接住。可是王老师却“转危为安”，两次把毽子救了起来。当她踢到了五十个以后，王老师的脸都红了，同学们都为她鼓劲加油，王老师踢到七十一个以后，高兴地笑了。可正当她得意的时候，毽子被她踢到了水池边，王老师想去救，可惜为时已晚，结果没救着。不过王老师还是踢了七十二个，同学们都为她喝彩。

7.关于毽子的知识

踢毽子是我国民间的一项体育游戏，被人们誉为“生命的蝴蝶”。

在古代，它是所谓“杂伎”、“杂戏”、“博戏”、“百戏”的一种。毽子，在古籍里又写作鞬、子、蹀。

清人翟灏《通俗编》卷三十一“鞬子”条载：“《吴氏字汇补》：‘毽，抛足之戏具也。’”毽子分毽铊和毽羽两部分，毽铊多用圆形的铅、锡、铁片或铜钱制成，毽羽多用翎毛。

《燕京岁时记》上说：“毽儿者，垫以皮钱，衬以铜钱，束以雕翎，缚以皮带。”毽子的踢法甚多，阮葵生《茶余客话》“踢毽”条说：“其中套数家门，凡百十种。”

据说清朝光绪年间，承德有一个百岁老进士，能踢出喜鹊登枝、金龙探爪、狮子滚绣球等一百零八种花式。 踢毽子的历史很悠久，但究竟始于何时，并无确切记载。

古代的名物考据家认为踢毽子源于蹴鞠，如宋人高承《事物纪原》称踢毽子为“蹴鞠之遗事也”。而“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时”（《史记·苏秦列传》裴骃集解引刘向《别录》），如此说来，踢毽子的历史就要追溯到战国以至遥远的黄帝时代了。

黄帝时代，史事渺远不可求，说踢毽为黄帝所作，是把黄帝当作垛子，即把一切发明创造的功绩都归之于黄帝一人的结果，并不可靠。说起于战国之时，或许有些根据，但因踢毽子乃细物中之细物，要找到确凿的起源时间的证据，几乎不可能，故姑以前人成说为据，断为起于战国好了。

虽然这仍属于传统中的史影，但唐代以前的鞠“用毛纠结为之”（《初学记》），与毽羽类同，且也是“抛足之戏具”，所以鞠与毽还的确有点血缘关系。据文物家考证，汉代画像砖上已有踢毽者的形象，照此推断，踢毽子最晚也起源于两千年前的汉代。

到了南北朝，人们已经能够熟练、巧妙地踢毽子了。唐代释道宣《高僧传》记载：“沙门慧光年立十二，在天街井栏上，反踢蹀，一连五百，众人喧竞异而观之。

佛陀因见怪曰：此小儿世戏有工。”（卷二《习禅·魏嵩岳少林寺天竺僧佛陀传》）蹀就是毽子，反踢就是用脚外侧踢，也叫“拐”，反踢五百下，可见脚上功夫。

踢毽子甚至影响了少林寺武功，少林寺僧曾把踢毽子作为一项练武的辅助功。 唐宋时，踢毽子更加风行，技巧也更高超。

《事物纪原》记载：“今时小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为鞬子，三五成群走踢，有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子各色……”可知此时踢毽子有边跑边踢之法，且不光用脚踢，还用膝、腹、头耍弄毽子，“耸膝”、“突肚”、“佛顶珠”即是。宋代，由于踢毽子的人多，还产生了以卖毽子为生的小商业。

南宋词人周密写的笔记《武林旧事》卷六“小经纪”条，列举了首都临安城（杭州）里经营各种玩具的小商业，如风筝、粘竿、毽子、鹁鸽铃、象棋、弹弓等等，并指明：“每一事率数十人，各专藉以为衣食之地。” 明清时代，踢毽子更为普及，技艺也大为长进。

清人潘荣陛《帝京岁时纪胜》记述北京民间踢毽子：“都门有专艺踢毽子者，手舞足蹈，不少停息，若首若面，若背若胸，团转相击，随其高下，动合机宜，不致坠落，亦博戏中之绝技矣。”《通俗编》“踢毽”条说：“今京市为此戏最工，顶额口鼻，肩背腹膺，皆可代足，一人能兼应数敌，自弄，则鞬子终日绕身不堕。”

由于踢毽子趣味盎然，观之赏心悦目，故成为艺术家，尤其是民间艺术家的创作题材。花瓶上出现了匠人们绘的踢毽图，画家也把踢毽子的场面画下来，清代风俗画集《北京民间风俗百图》里的踢毽图，就是现存的一幅。

踢毽子既有趣，运动量又可大可小，故踢毽者男女老少都有。尤其清代妇女踢毽子更为引人注目。

一首北京竹枝词唱道：“青泉万迭雉朝飞，闲蹴鸾靴趁短衣。忘却玉弓相笑倦，攒花日夕未曾归。”

（《清代北京竹枝词》）当时女孩们爱玩名曰“攒花”，即“数人更翻踢之”的踢毽游戏，为了玩得痛快，她们脱掉裙裳，身着短衣，她们踢着，笑着，常常日落不归。清初著名词人陈维崧作了一阕《沁园春》，咏闺人踢毽子，词云：“娇困腾腾，深院清清，百无一为。

向花冠尾畔，翦他翠羽；养娘箧底，检出朱提。裹用绡轻，制同 转，簸尽墙阴一线儿。

盈盈态，讶妙逾蹴鞠，巧甚弹棋。鞋帮只一些些，况滑腻纤松不自持。

为频夸狷捷，立依金井，惯矜波悄，碍怕花枝。忽忆春郊，回头昨日，扶上栏杆剔鬓丝。

垂杨外，有儿郎此伎，真惹人思。”（见陈乃乾辑《清名家词》）我们好像看到一位清代女郎在清幽的深院里踢毽子的盈盈姿态，那精心制成的毽子上下翻舞，变化多端，简直比踢球还巧妙，比弹棋更有趣味。

清朝光绪皇帝的瑾妃非常喜欢踢毽子，她的侄子唐海α回忆瑾妃踢毽子的情景：午休后，“吃完加餐，喝完茶，瑾妃亲自带我们到御花园里走走，但更多的时间是在前殿踢毽子玩。踢毽时瑾妃要把大衣襟的下摆拉起来塞到腰搭上，和我赛着踢，对着踢。

当她自己踢时，越踢越带劲，有时把毽子踢到前殿挂匾后边，这时宫女便传来小太监用竹杆弄下毽子再接着踢。姑母踢毽子的姿势很好看，前踢、后踢、左踢、右踢，雪白的鸡毛毽子，在姑母脚下来回旋转。

太监和宫女们在旁边喝采叫好，‘瑾主妃踢得妙！’就这样，一直踢到进晚膳才算罢休”。

8.关于童谣的诗句

找朋友

找找找，找朋友 找到一个好朋友

敬个礼，握握手 你是我的好朋友

两只老虎，两只老虎， 跑得快，跑得快， 一只没有眼睛，一只没有尾巴， 真奇怪！ 真奇怪！

乌鸦喝水

一只乌鸦口喝了，到处找水喝

看到一个瓶子，里面装有水

但是瓶里的水不呀不够高

瓶口又是太小，乌鸦喝不着。。

那只乌鸦动动脑衔来小石子

一颗颗的把它往瓶子里装

只见瓶里的水慢慢往上升

升到瓶口的时候乌鸦就喝着了！

尝葡萄

维族小姑娘辫儿长呀，几岁和几根正相当，你要问新疆有多好。。。请你把葡萄尝一尝。。

鸭和鹅

一只鸭，一只鹅，

哦哦哦。。。咯咯咯。。

你拍翅膀，我摇头，

好象弟弟和哥哥。

吹草哨

哔哩哩，哔哩哩，哨音象银铃，多好听，多好听。。

关于校园的童谣诗歌

五毒鞋

五毒鞋，五毒衣，

五毒肚兜都备齐。

五月节孩子穿身上，

五虫见了忙逃光。

猪头袜，老虎鞋，

兔子披风红烈烈。

内穿一件老虎袄，

毒虫见了心理怯。

绣蝎子，绣蜈蚣，

绣蛤蟆，绣长虫，

五虫绣到人身上，

五虫见了都跑净。

（流传于河南荥阳市）

端阳歌

粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

柳枝挂在大门上，

出门一望，

白菜野花，遍地黄，

风送花儿香。

（流传于吉林伊通藏族自治县）

五月五

五月五，端午节，

外婆叫我去做客。

舅母叫我包粽子，

舅舅叫我编竹船。

竹船好，粽子多，

粽子坐船飘过河。

飘过河，干什么？

把屈原爷爷救上河。

大河里，船连船，

外爷带我看龙船。

龙船长，龙船多，

比起赛来像穿梭。

他拍手，你唱歌，

我喊号子真快活。

（流传于湖南新邵县）

五月生活歌

五月里，五端阳，

采艾蒿，插在房。

屈原溺，汨罗江，

粽子吃，饮雄黄。

到如今，还不忘。

芒种开了铲，

夏至棉衣藏。

（流传于吉林白山市）

吊屈原

咚咚当，划龙船。

龙船长又长，

中间坐着划船郎。

龙船走得快，

赶走水妖怪；

龙船跑的欢，

捞取楚忠良。

（流传于湖南湘阴县）

五月节

五月到，五月到，

家家户户把米泡。

打来苇叶包粽子，

里面搁上大红枣。

上门槛上挂葫芦，

下门槛上放艾蒿。

（流传于河北省承德市）

划龙船

五月五日是端阳，

龙船双双闹长江。

两边坐起划船手，

中间坐着打鼓郎，

咚咚——呵喂！

闹洋洋。

（流传于湖南宁乡县）

五月端午

五月端午日头红，

做个香布袋巧玲珑。

五月端午日头红，

戴上香布袋来驱虫。

拴个扳脚娃，

毒虫都害怕。

戴个扳不倒，

毒虫都吓跑。

（流传于河南南阳市）

五色线

五色线，戴脖上，

一年到头保安康。

五色线，样样全，

五福临门保平安。

白银条，黄金条，

红线穿，绿线绕，

五福临门人逍遥。

（流传于河南荥阳市）

15

相关问题全部

端午节童谣，儿歌

儿歌1：端午节　端午节，艳阳照， 家家门上插艾蒿。　挂丝线，戴香包， 娃娃乐得蹦又跳。　吃粽子，划龙船， 纪念屈原永记牢。　儿歌2：端午节　五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。　儿歌3：　棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。　儿歌4：　五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 （坐下拉手划船）　儿歌5：　五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红彤彤。　儿歌6：　五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。　儿歌7：　五月五，过端午，划龙舟，敲锣鼓，一 二 三四五，你划龙舟我打鼓。　儿歌8：　桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长！　儿歌9：　五月五，是端阳；龙船双双闹长江。两边坐着划船手，中间坐着打鼓郎。咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚锵。　儿歌10：　雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。一，二，三，四，五，家家户户过端午。　儿歌11：　五月五，过端午，赛龙舟，敲(qiāo)锣(luó)鼓，端午习俗(sú)传千古。　儿歌12：　五月五，是端阳，满树满街包粽忙，粽叶宽，粽梭长，包起四角不四方。大米江米白如雪，艾叶箬（ruò）叶绿油油。

1486 浏览679482017-12-16

端午节诗词童谣

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 ——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 ——宋 张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 ——宋 秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。 试浇桥下水。 今夕到湘中。 ——宋 陈与义《临江仙》 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。 香芦结黍趁天中。 五日凄凉千古、与谁同？ ——宋 万俟咏《南歌子 端午》 条脱闲揎系五丝。 ——宋 李清照失调名《端午》词断句 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 菖蒲角黍家家节。 水戏鱼龙，十里画帘揭。 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。 钗头双荔枝。 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 相思十二时。 ——宋 李石《长相思 重午》 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。 ——宋 高箸《重午怀旧》 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。 涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。 问明年此夜，一眉新月，照人何处？ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 深院榴花吐。 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 早已有，游人观渡。 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 溪雨急，浪花舞。 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒。 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 聊一笑，吊千古。 ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 。 与龙争角黍，无乃谤湘累。 ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。 梅黄后，林梢更雨。 小池面，啼红怨暮。 当时明月重生处，楼上宫眉在否？ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。 ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。 ——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律·端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门·端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 描写端午节的诗词欣赏 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来 。 端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌（节录） [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门·端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 词 浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇 宋 张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺 宋 黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 宋 史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋 许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 《五月五日 》（梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《已酉端午》 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《端午》 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《竞渡诗》 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《乙卯重五诗》 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律《端午》 (老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 回答：2011-06-04 10:24 评论 汉语言文学 [知识团队] 端 午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 端 午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌 [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 竞渡诗 [唐] 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙 [宋] 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 菩萨蛮 [宋] 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 （边贡） 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 （汤显祖） 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。 五日·选一（陈子龙） 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 端午日赐衣 （唐·杜甫） 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七 律·端午 （老舍） 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 七律·端午 （唐·殷尧藩） 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 参考于百度 回答：2011-06-04 10:31 评论 20110509 [新手] 贺新郎 许及之(宋) 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 浣溪沙 苏轼(宋) 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 喜迁莺 黄裳(宋) 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 史浩(宋) 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 五丝 褚朝阳(唐) 越人传楚俗，截竹竞萦<丝。水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 已酉端午 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 端午三殿宴群臣探得神字 李隆基(唐) 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 端午 李隆基(唐) 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 卢肇(唐) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 端午 文秀(唐) 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 七律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 端午节诗词 (八)——竞渡曲（刘禹锡·唐） 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。 台湾竹枝词 钱琦（清） 竞渡齐登杉板船， 布标悬处捷争先。 归来落日斜檐下， 笑指榕枝艾叶鲜。 乙卯重五诗 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 午日处州禁竞渡 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 齐天乐 杨无咎(宋) 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 端午日赐衣 杜甫(唐) 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 节令门·端阳 李静山(清) 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 端午节诗词 (十二)——贺新郎(端午)（刘克庄·南宋） 深院榴花吐，画帘开，綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是，蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦，聊一笑，吊千古。 念奴娇 张榘(宋) 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 菩萨蛮 陈义(宋) 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 和端午 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 午日观竞渡 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 渔家傲 欧阳修(宋) 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹 松。等闲惊破纱窗梦。 七律·端午 殷尧藩(唐) 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 端午节歌谣大放送 1.棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。 2.五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 3.五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。 4.五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。” 5.五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪鬼入虎品。（陕西） 6.温州民间流行着一首《重五谣》： 吃爻雄黄酒， 毒蛇远远游。 重五草头汤， 疤瘰洗精光。 重五吃麦麦， 字眼学起快。 吃爻重五卵， 做个生员

关于校园的童谣诗歌有许多，例如：

1、《滑滑梯》

滑滑梯，滑滑梯，你先我后别着急。

上去好像爬大山，爬了一级又一级。

下来好像坐飞机，忽忽悠悠落到地。

2、《小蚂蚁》

一只蚂蚁在洞口，看见一粒豆，用力搬也搬不动，急得直摇头。

小小蚂蚁想一想，想出好办法，回洞请来好朋友，抬着一起走。

3、《爱祖国》

祖国祖国我爱你，从小养成好品质，立志苦学长本领，勤俭节约是美德，

光盘行动我先做，环保卫士我们当，文明素质在提升，和谐社会新风尚，

团结友爱暖心窝，儿女共圆中国梦。

4、《地图》

高山不见一寸土，平地不见半亩田，五湖四海没有水，世界各国在眼前。

5、《蚯蚓》

身子细长相貌丑，耳目手脚都没有，日夜工作在地下，庄稼人的好朋友。

6、《好少年》

我们是祖国的花朵，我们拥有美好的中国梦，勤学苦练我坚持，勤俭节约是美德，

绿色环保我先做，齐心协力做大事，蒸蒸日上中国梦。

7、《小学生》

小学生，爱学习。三字经，弟子规。品质铸造中国梦。

光盘子，勤节俭。讲卫生，懂礼貌。文明铸造中国梦。

8、《好儿童》

新时代，新风尚。中国梦，真美好。好儿童，祖国花。

任在肩，理想远。刻苦学，本领高。尊师长，承美德。

爱幼小，团结好。光盘子，倡节俭。绿色美，环保先。

勤实践，四化现。中国梦，定实现。

9、《小蝌蚪》

小蝌蚪，细尾巴，身子黑，脑袋大。

水里生，水里长，长着长着就变啦！

多了四条腿，少了细尾巴，脱下黑衣裳，换上绿裤褂。

咦！变成一只小青蛙。

10、《我的中国梦》

当国歌响起，我望着艳丽的，五星红旗！

飘动的旗帜里，舞动着我的中国梦，它随着国家的强大，正日益清晰。

我盼望，大唐的盛世重现，四海的和平使节来朝，我们接待得，力尽筋疲。

我盼望，我们的人民富裕豪气，拿出国不当做，任何的问题。

我们的护照全球免签，不管哪里，爱去就去。

我更愿看到，在另一个宜居的星球上，插上我们中国的，五星红旗！！！

11、《我的梦，中国梦》

那可是秦时明月

大汉豪杰，千古的彪悍。

如虎如风的岁月

敢虽远必诛的非凡。

那可是魏晋的风流

宽袖长袍，流彩的玄谈。

王谢堂前的舞袖

有佳人隐士的容颜

那可是唐宋的繁华

彩釉青花，遍世的颂传。

唐宗宋祖的伟业

同李杜苏白的华章

那是如梦的中国

记忆里耀眼的光芒

只是沉寂的岁月里

一度枯黄！

我梦里的中国

汉是脊梁，唐时远扬

那一时的梦寐

道我少年强则国强的宏愿

我的梦，是中国梦

居世界之中

远百族而独秀

复旧日慷慨，观沧海横流

圆梦不惧梦远！

12、《蜗牛出门》

蜗牛出去串门子，背着一间小屋子，雷声隆隆下大雨，蜗牛拍拍小肚子；

雨点来了我不怕，我会躲进小屋子。

13、《水管哭了》

小水管，低着头，滴滴答答泪直流。

问他哭什么？低头不开口。

你要替他擦眼泪，快去拧紧水龙头。

14、《睡午觉》

小朋友，睡午觉，幼儿园里静悄悄。

小花猫，懂礼貌，不吵不叫也不闹。

走起路来轻又轻，进屋谁也不知道。

15、《样样都吃不挑拣》

菠菜绿，萝卜红，西红柿，水灵灵，芸豆角儿像弯月，茄子笑脸紫盈盈。

高梁、豆子粒粒圆，小米粥儿黄灿灿，蔬菜、粮食营养全，样样都吃不挑拣。

等等。



《踢毽子》的童谣歌词是什么

有一个踢小皮球的可以改编一下：

小毽球，架脚踢，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一，四五六，四五七，四八四九五十一，五五六，五五七，五八五九六十一，六五六，六五七，六八六九七十一，七五六，七五七，七八七九八十一，八五六，八五七。

八八八九九十一，九五六，九五七，九八九九一百零一。

注意事项

1、选择平坦的场地，避免风的干扰，空气要流通，使肺部能吸收大量的新鲜空气。

2、每个动作，先练习空踢，目的是培养学生动作的熟练度及身体的平衡感。

3、先从单脚踢开始，学完单脚踢的基本动作后，再练习连贯动作，要左右脚交互练习，以促进身体均衡发展。

4、踢毽子时两眼要注视毽子，不要单看脚的动作正确与否，而忽略了掌握毽子落下的时间点。

5、 当毽子失去控制时，尽可能用脚掌拍接，真正不得已才用手掌接住，不使其落地，可以此训练对毽子的接续性及流畅性，并训练学生的耐力及步法的灵活。

6、身体跃起在半空中踢毽子时，注意当落下时，以前脚掌先着地，以保持脚步轻快，并可避免脚踝受伤。

7、除花招动作特殊变换外，任何踢法务求毽子要直上直落。

百度百科-踢毽

怎么才能踢好毽？

一、 踢毽子的技巧： “膝若轴，腰如绵，纵身猿，着地燕。” 解释：踢毽子时全身的肌肉都要放松，身体自然摆动；跳跃时，要像山猿般灵巧；落地时要像燕子般轻盈，才能把毽子踢好。 二、踢毽子动作的指导要点： 1、选择平坦的场地，避免风的干扰，空气要流通，使肺部能吸收大量的新鲜空气。 2每个动作，先练习空踢，目的是培养学生动作的熟练度及身体的平衡感。 3先从单脚踢开始，学完单脚踢的基本动作后，再练习连贯动作，要左右脚交互练习，以促进身体均衡发展。 4、踢毽子时两眼要注视毽子，不要单看脚的动作正确与否，而忽略了掌握毽子落下的时间点。 5、当毽子失去控制时，尽可能用脚掌拍接，真正不得已才用手掌接住，不使其落地，可以此训练对毽子的接续性及流畅性，并训练学生的耐力及步法的灵活。 6、身体跃起在半空中踢毽子时，注意当落下时，以前脚掌先着地，以保持脚步轻快，并可避免脚踝受伤。 7、除花招动作特殊变换外，任何踢法务求毽子要直上直落。 检举回答人的补充 2009-10-07 12:42青岛春暖花开，上山晨练的人们又多了起来，在山上的空旷地带有很多的人聚集在一起“踢毽子”，时而翻转，时而跳跃，花样繁多，令人叫绝。 毽子也叫“毽儿”、“鸡毛毽儿”。相传源于古代“蹴鞠”，是我国古已有之的传统民间竞技活动。据史料记载，“踢毽子”最早流行于我国的青少年当中。据唐道宣《高僧传·魏嵩岳少林寺天竺僧佛陀传》记载：沙门慧光年方十二，在天街井栏上反踢毽子，“一连五百，众人竞异而视之”。到了宋代踢毽子的竞技活动更为普及，高承《事物纪原》记：“今时小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为毽子，三四成群走踢，有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子各色。”可见当时踢毽子，不仅很普遍，而且在技巧方面也有了很多的花样。由于踢毽子时活动量大，过去这项活动的开展一般多在冬季进行。刘侗在《帝京景物略》中记了一首童谣说：“杨柳儿活，抽陀螺（用绳鞭抽击一个圆锥体玩具）；杨柳儿青，放空钟（空竹），杨柳儿死，踢毽子，杨柳儿发芽，打儿。”时至今天，踢毽子活动的开展也不十分注重季节了，在青岛地区冬春流行踢毽子。 过去的毽子结构简单，通常是把几根禽鸟的羽毛插在铜钱的方孔里，用皮条缚牢即成。上世纪 50年代以后，民间流散的各式铜钱已基本不多见了，就有了以小圆铁片、螺丝垫圈代替铜钱的做法。毽上的翎毛主要起增强浮力与稳定的作用，同时再将毽子上的羽毛染成红绿蓝橙紫各色，以增强它的美感，踢时铁片发出的声响，清脆悦耳，并富有节奏感。民间踢毽子的技巧很多，但最基本的技巧只有四种，即有“盘”，双脚向内侧交替的踢法；“磕”，屈膝弹毽；“拐”，又称外拐，是外侧反踢的方法；“蹦”，用足尖正踢的技法。北方有“里踢外拐，蹦前过海”之谚，“过海”是一只脚从后侧越过另一条腿掏毽弹起的难度动作。在花样上也有许多不同的创造，有旋转踢、穿手圈踢，屈一腿另一腿脚连续单踢。甚至取许多名堂称为“八仙过海”、“苏秦背剑”。就规则来说，只要连续踢之上飞，不使落地，都可计数，越多越好。集体比赛时还附加远吊、近吊、高吊等踢法以表胜负。踢毽子还有花样技巧比赛，常以肩、背、胸、腹、头与两脚配合，做各种姿势，使毽子经久不落地，缠身绕腿，翻转自如。当今，在春季里踢毽子是人们最常见的一种体育活动，不论大街小巷，不论早晨晚上，只要人们有时间，只要能找到适合踢毽子的地方，就有人进行这项活动。很多单位和学校也把踢毽子作为一种比赛项目连年开展。

踢毽子是什么时候开始的？

踢毽子，是在中国一项流传很广，有着悠久历史的民族体育活动。经常进行这项活动，可以活动筋骨促进健康。在古都北京，踢毽子还有个富有诗意的名字——翔翎。踢毽子起源于什么时候？又是何人首创？这早就是我国体育专家们非常感兴趣的一个问题。有一种传说认为；毽“创自辕黄帝”。当时叫“毱”，不叫毽，是练习武士的一种器具。“毱”在中华大字典中解释为“皮毛丸”显然，“皮毛丸”与毽是两种不同的东西。又一传说认为：“创自岳武穆，用箭之翎，配以金石之质，抛足而戏，以释军闷。”此种传说没有可靠的左证，而且，“箭”与“毽”又不相同。也是不足为信的。

据历史文献和出土文物证明，踢毽子起源于我国汉代，盛行于六朝、隋、唐，唐《高僧传》二集卷十九《佛陀禅师传》中记载：有一个叫跋陀的人到洛阳去，在路上遇到了十二岁的惠光，在天街井栏上反踢毽子，连续踢了五百次，观众赞叹不已。跋陀是南北朝北魏时（公元467~499年）人，为河南嵩山少林寺的祖师，他非常喜欢惠光，并将他收为弟子，惠光便成了少林寺的小和尚。

宋朝高承在《事物记源》一书中，对踢毽子有较详细的记载：“今时小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为毽子，三四成群走踢，有里外廉、拖抢、耸膝、突肚、佛顶珠等各色。”

明、清时期，踢毽子进一步发展，关于踢毽子的记载也就更多了。明代进士、我国历史上有名的散文学家刘侗在《帝京景物略》中写道：“杨柳儿青放空锺，杨柳儿死踢毽子。”踢毽子已成为民谚的内容，而且发展到数人同踢的技巧运动。至清末踢毽子已达到鼎盛时期，参加的人越来越多，不仅用来锻炼身体：作养生之道，而且把踢毽子和书画、下棋、放风筝、养花鸟、唱二黄等并提，一些人以会踢毽子而自荣。因此，踢毽子的活动更加广泛，特别是青少年参加者更为普遍，当时就有这样的童谣：“一个毽儿，踢两半儿，打花鼓，绕花线儿，里踢外拐，八仙过海，九十九，一百。”说明踢毽子已经到了相当普及的程度。民间踢毽爱好者更是用功苦练，以口传身授的方法代代相传。以北京为例，每遇城乡庙会，各路能手，步行相聚，观摩、比赛，培养新手，甚是热闹。

关于“关于毽子的诗句童谣”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！