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古诗中的典故(水龙吟·登建康赏心亭用了哪些典故)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-11    点击:  219 次

古诗中的典故

网上有关“古诗中的典故”话题很是火热,小编也是针对水龙吟·登建康赏心亭用了哪些典故寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

古诗中的典故

你知道有哪些寻找古诗中的典故的.吗?在每首的古诗都是有着它自己典故,每个典故都有着由来。当你想了解一首古诗,要先了解关于它的典故你才会理解古诗的内涵。下面,是关于寻找诗歌中的典故的分享。

古诗中的典故1

1、长城:代指戍边将领

如陆游《书愤》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,刘禹锡《经檀道济故垒》中“万里长城坏,荒营野草秋”。

2、楼兰:代指敌人

如王昌龄《从军行》中“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,李白《塞下曲》中“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。

3、匈奴:代指敌人

如曹植《白马篇》中“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”,岳飞《满江红》中“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。

4、尺素:代指书信

如古乐府《饮马长城窟行》中“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,秦观《踏莎行》中“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数”。

5、青鸾:代指信使

如李商隐《无题》中“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,杨冠卿《水调歌头》中“青鸾为报消息,岩壑久相望”。

6、五柳:象征隐士

如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》中“负值接舆醉,狂歌五柳前”。

7、鹧鸪:象征处境艰难或心情惆怅

如辛弃疾《菩萨蛮》中“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,李璟《浣溪沙》中“沙上未闻鸿雁信,竹间时有鹧鸪啼”,李煜《更漏子》中“惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪”。

8、商女:代指不顾国家危亡而醉生梦死的状态

如杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,王安石《桂枝香》中“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”。

9、汗青:指忠诚之人名垂青史

如文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,李孝光 《沁园春》中“富贵康宁,天公赋予,老去功名照汗青”。

10、梦蝶:代指人生虚幻

如李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,陆游《闲游》中“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦”。

古诗中的典故2

古诗词中的典故

1、南浦:送别之所

如屈原《九歌》中“与子交手兮东行,送美人兮南浦”,江淹《别赋》中“送君南浦,伤如之何?”,范成大《横塘》中“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然”。

2、桑榆:代指晚年

如刘禹锡《酬乐天咏老见示》中“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,王勃《滕王阁序》中“东隅已逝,桑榆非晚”。

3、射天狼:代指敌人

如李梦阳《秋望》中“客子过濠追野马,将军弢箭射天狼”,苏轼《江城子》中“西北望,射天狼”。

4、折腰:代指卑躬屈膝

诗人多与否定词连用。如李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

5、画眉:指夫妻恩爱

如朱庆馀《近试上张水部》中“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”。

水龙吟·登建康赏心亭用了哪些典故

著名的古诗典故

 你想知道著名的古诗典故有哪些吗?在我们上学的时候,学习语文总是要背很多古诗,老师在讲解一些古诗的时候还会讲这首古诗有什么典故,你还知道有哪些典故的古诗呢?下面我就来给大家分享著名的古诗典故吧。

著名的古诗典故1

 1、投笔:

 《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如:辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

 2、长城:

 《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如:陆游的《书愤》:“塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑”。

 3、楼兰:

 《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。如:王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。” 《塞下曲》 李白 “五月天山雪,无花只有寒。苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”

 4、折腰:

 《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如:李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

 5、化碧:

 《庄子外物》载,苌弘是周朝的.贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

 6、鸿雁:

 《汉书 ·苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。如:晏殊《清贫乐》:“红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”

 7、尺素:

 古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。如:秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”

 8、青鸾:

 《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。

 如:李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

 9、双鲤 :

 如代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》:“凤箫声绝沆孤雁,望断清波无双鲤。云山万重,寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃,其实是指千里之外,烟波浩淼,音信全无。李商隐《寄令狐郎中》;“蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。

 0、五柳:

 陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如:阅读王维《辋川闲居赠裴秀才迪》: “寒山转苍翠, 秋水日潺?。倚仗柴门外, 临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。负值接舆醉,狂歌五柳前。”

著名的古诗典故2

 1、东篱:

 陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。

 2、三径:

 陶渊明《归去来兮辞》中有:“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。

 如:白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”

 3、劳歌:

 本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。如:许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”

 4、长亭:

 古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。

 如:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”

 5、南浦:

 屈原《楚辞河伯》:“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”

 6、阳关:

 王维《送元二使安西》;“渭城朝雨?轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。

 7、柳岸:

 古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。如:柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”

 8、风骚 :

 原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品或指文采。如:毛泽东《沁园春》:“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”

 9、雕虫:

 语出汉代杨雄《法言》:“童子雕虫篆刻,状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。

 李贺《南园十三首》:“寻章摘句老雕虫, 晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上,文章何处哭秋风?”

 注: 雕虫:诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。辽海:指辽东地区,因濒临渤海,故称,唐时这里常发生战争。

 20、鸿鹄 :

 《史记陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如:吴潜《八声甘州》:“矫首看鸿鹄,远举高飞。”

急!古诗运用的典故

1、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?

这句用西晋张翰典,见《晋书·张翰传》。另外,《世说新语·识鉴篇》:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛,见秋风起,因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵?”遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓见机。”后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。

2、求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

典出《三国志·魏书·陈登传》:后许汜与刘备共在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”求田问舍:置地买房。刘郎:刘备。

3、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!

典出《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处以“树”代“木”,抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。

《水龙吟·登建康赏心亭》是南宋文学家辛弃疾创作的一首词。全词就登临所见挥发,由写景进而抒情,情和景融合无间,将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽致。虽然出语沉痛悲愤,但整首词的基调还是激昂慷慨的,表现出辛词豪放的风格特色。

辛弃疾从二十三岁南归,一直不受重视,二十六岁上《美芹十论》,提出抗金策略,又不被采纳。宋孝宗淳熙元年(1174年),辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了,却投闲置散,任了一介小官,一次,他登上建康的赏心亭,极目远望祖国的山川风物,百感交集,更加痛惜自己满怀壮志而老大无成,于是写下一首《水龙吟》词。一说此词为孝宗乾道四年至六年(1168年—1170年)辛弃疾在建康任通判时所作。

不鸣则已,一鸣惊人。《史记》

当局者迷,旁观者清。《新唐书》

不塞不流,不止不行。《原道》

雕虫小技,壮夫不为。《法言.吾子》

不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》

独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记.杂记》

不登高山,不知天之高。《荀子》

尔无我诈,我无尔虞。《左传》

不在其位,不谋其政。《论语》

防民之口,甚于防川。《国语》

不以规矩,不能成方圆。《孟子》

百足之虫,死而不僵。《六代代》

彼一时,此一时也。《孟子》

辅车相依,唇亡齿寒。《左传》

庖丁解牛,游刃有余。《庄子》

凡事豫则立,不豫则废。《礼记》

避其锐气,击其惰归。《孙子》

国正天心顺,官清民自安《警世通言》

乘兴而来,败兴而归。《晋书》

差之毫厘,谬以千里。《礼记》

挂羊头,卖狗肉。《晏子春秋》

成也萧何,败也萧何。《容斋续笔》

管中窥豹,只见一斑《晋书》

持之有故,言之成理。《荀子》

工欲善其事,必先利其器。《论语》

尺有所短,寸有所长。《楚辞》

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。《楚辞》

达则兼济天下,穷则独善其身。《孟子.尽心上》

韩信将兵,多多益善。《史记》

华而不实,脆而不坚。《左传》

出乎尔者,反乎尔者也。《孟子》

祸兮福气倚,福兮祸所伏。《老子》

道不同,不相为谋。《论语》

既来之,则安之。《论语》

道高一尺,魔高一丈。《西游记》

尽信书,不如无书。《孟子》

道不拾遗,夜不闭户。《史记》

君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语》

得道多助,失道寡助。《孟子》

君子喻于义,小人喻于利。《论语》

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》

当断不断,反受其乱。《史记》

君子之泽,五世而斩。《孟子》

茕茕孑立,形影相吊。《陈情表》

君子不以言举人,不以人废言。《论语》

金玉其外,败絮其中。《卖柑者言》

老骥伏枥,志在千里。----曹操《龟别寿》

本是同根生,想煎何太急。----曹植《七步诗》

捐躲赴国难,视死忽如归。----曹植《白马篇》

死者虽自贵,视之若埃尘。----左思《咏史》

世胄蹑高位,英俊沉下僚。----左思《咏史》(世胄:世家子弟)

奇文共欣赏,疑义相与析。----陶渊明《移居》

及时当勉励,岁月不待人。----陶渊明《杂诗》

盛年不重来,一日难再晨。----陶渊明《杂诗》

盲人骑瞎马,夜半临深池。----刘世庆《世说新语》

时危见臣节,世乱识忠良。----鲍照《代出自蓟北门行》

少壮轻年月,迟暮惜光辉。----何逊《赠诸游旧》(迟暮:晚年)

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。----王籍《入若耶溪》

人归落雁后,思发在花前。----薛道衡《人日思归》

悠悠洛阳道,此会在何年。----陈子昂《春夜别人》

近乡情更怯,不敢问来人。----宋之问《渡汉江》

前不见古人,后不见来者。----陈子昂《登幽州台歌》

欲穷千里目,更上一层楼。----王之涣《登鹳雀楼》

明月松间照,清泉石上流。----王维《山居秋瞑》

人闲桂花落,夜静春山空。----王维《鸟鸣涧》

江流天地外,山色有无中。----王维《汉江临眺》

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。----王维《观猎》

大漠孤烟直,长河落日圆。----王维《使至塞上》

海上生明月,天涯共此时。----张九龄《望月怀远》

人世有代谢,往来成古念。----孟浩然《与诸子登岘山》

野旷天低树,江清月近人。----孟浩然《宿建德江》

流血涂野草,豺狼尽冠缨。----李白《古风》(冠缨:官帽,此指官吏)

不敢高声语,恐惊天上人。----李白《夜宿山寺》

举杯邀明月,对影成三人。----李白《月下独酌》

露从今夜白,月是故乡明。----杜甫《月夜忆舍弟》

星垂平野阔,月涌大江流。----杜甫《旅夜书怀》

文章千古事,得失寸心知。----杜甫《偶题》

射人先射马,擒贼先擒王。----杜甫《前出塞》

读书破万卷,下笔如有神。----杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》

朱门洒肉臭,路有冻死骨。----杜甫《自京赵奉先县咏怀五百字》

会当凌绝顶,一览众山小。----杜甫《望岳》(会当:终当,表将来定要这样)

细雨鱼儿出,微风燕子斜。----杜甫《水槛遣心》

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。----杜甫《寄李十二白二十韵》

烽火连三月,家书抵万金。----杜甫《春望》(烽火:借指战争。抵:值得)

感时花溅泪,恨别鸟惊心。----杜甫《春望》

曲径通幽处,禅房花木深.----常建《题破山寺后禅院》

高者未必贤,下者未必愚。----白居易《涧底松》

一丛深色花,十户中人赋。----白居易《买花》

夕阳无限好,只是近黄昏。----李商隐《乐游原》

百胜难虑敌,三折乃良医。----刘禹锡《学院公体三首》

只在此山中,云深不知处。----贾岛《寻隐者不遇》

风暖鸟声碎,日高花影重。----杜荀鹤《春宫怨》

鸟宿池边树,僧敲月下门。----贾岛《题李凝幽居》

吟安一个字,捻断数茎须。----卢延让《苦吟》(吟:吟诗,作诗)

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。----李绅《悯农》

鸡声茅店月,人迹板桥霜。----温庭筠《商山早行》

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。----王安石《孤桐》

雨过浮萍合,蛙声满四邻。----苏轼《雨过后步至四望亭下》

生当作人杰,死亦为鬼雄。----李清照《绝句》

汝果欲学诗,工夫在诗外。----陆游《示子》

青山遮不住,毕竟东流去。----辛弃疾《菩萨蛮.书西江造口壁》

吹灯窗更明,月照一天雪。----袁枚《十二月十五夜》

我生待明日,万事成蹉跎。----钱鹤滩《明日歌》(蹉跎:光阴白白地过去)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。----屈原《离骚》

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。----屈原《离骚》

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。----屈原《涉江》

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。----刘希夷《白头吟》

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。----贺知章《咏柳》

飞流直下三知尺,疑是银河落九天。----李白《望庐山瀑布》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。----李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。----李白《赠汪伦》

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。----李白《上李邕》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。----李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。----李白《南陵别儿童入京》

黄河之水天上来,奔流到海不复回。----李白《将进洒》

拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。----高适《封丘县》

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。----高适《燕歌行》

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。----杜甫《绝句四首》

穿花蛱蝶深深见,点水晴蜓款款飞。----杜甫《曲江》

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。----杜甫《蜀相》

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。----杜甫《将赴成都草堂,途中有作,先寄严郑公》

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。----杜甫《戏为六绝句》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。----杜甫《登高》

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。----杜甫《江上值水如海势,聊短述》

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。----王维《九月九日忆山东兄弟》

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。----岑参《逢入京使》

山回路转不见君,雪上空留马行处。----岑参《白雪歌送武判官归京》

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。----岑参《白雪歌送武判官归京》

日斜深巷无人迹,时见梨花片片开。----戴叔伦《过柳溪道院》

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。----崔护《题都城南庄》

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。----李益《夜上受降城闻笛》

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。----孟郊《登科后》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。----刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

人生几回仿往事,山形依旧枕寒流。----刘禹锡《西塞山怀志》

长恨人生不如水,等闲平地起波澜。----刘禹锡《竹枝词》

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。----刘禹锡《浪淘沙》

芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。----刘禹锡《乐天见示......以寄》

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。----刘禹锡《乌衣巷》

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。----刘禹锡《竹枝词》

请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》----刘禹锡《杨柳枝词》

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。----白居易《放言》

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。----白居易《暮江吟》

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。----白居易《大林寺桃花》

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。----白居易《钱塘湖春行》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。----白居易《长恨歌》

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。----白居易《忆江南》

一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。----白居易《杨柳枝词》

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。----白居易《长恨歌》

若为化作身千亿,散上峰头望故乡。----柳宗元《与浩初上人同看山,寄京华亲故》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。----李贺《南园》

春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。----李贺《南园》

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。----杜牧《过华清宫绝句》

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。----杜牧《泊秦淮》

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。----杜牧《山行》

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。----杜牧《清明》

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。----杜牧《江南春绝句》

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。----王翰《凉州词》

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。----李商隐《韩东郎即席为诗相送》

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。----李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。----李商隐《无题》

少年辛苦终身事,莫向光阴一寸功。----杜荀鹤《题弟侄书常》

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。----元稹《菊花》

今朝有洒今朝醉,明日愁来明日愁。----罗隐《自遣》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。----张继《枫桥夜泊》

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。----李商隐《贾生》

他年我若为青帝,报与桃花一处开。----黄巢《题菊花》

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。----李煜《虞美人》

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。----晏殊《浣溪沙》

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。----晏殊《无题》

不畏浮云遮望月,只缘身在最高层。----王安石《登飞来峰》

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。----王安石《元日》

浓绿万枝红一点,动人春花不须多。----王安石《咏石榴》

一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。----苏轼《赠刘景文》

荷尽已无擎天盖,菊残犹有傲霜枝。----苏轼《冬景》

宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。----苏轼《荔枝叹》

不识庐山真面目,只缘身在此山中。----苏轼《题西林壁》

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。----苏轼《饮湖上初晴后雨》

月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。----杨万里《竹枝歌》

小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上头。----杨万里《小池》

等闲识得东风面,万紫千红总是春。----朱熹《春日》

问渠哪得清如许,为有源头活水来。----朱熹《观书有感》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。----秦允《鹊桥仙》

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。----贺铸《蹭莎行》

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。----陆游《书愤》

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。----陆游《临安春雨初霁》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。----陆游《冬夜读书示子聿》

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。----陆游《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。----陆游《游山西村》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。----陆游《病起书怀》

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。----欧阳修《踏莎行》

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。----苏鳞《献范仲淹诗》

十年窗下无人问,一举成名天下知。----高明《琵琶记》

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。----叶绍翁《游园不值》

不要人夸好颜色,只留正气满乾坤。----王冕《墨梅》

从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。----白朴《喜来春》

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。----于谦《咏石灰》

遥知百国微茫外,未改忘危负岁年。----戚继光《过文登营》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。----郑燮《题竹石》

落红不是无情物,化作春泥更护花。----龚自珍《己亥杂诗》

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。----龚自珍《五言杂诗》

江山代有人才出,各领风骚数百年。----赵翼《论诗》

字字看来都是血,十年辛苦不寻常。----曹雪芹

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。----谭嗣同《狱中题壁》



有哪些用典故的诗句?

1、《锦瑟》——唐代李商隐

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

译文:庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

典故是:庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了,后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。

2、《行路难·其一》——唐代李白

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

译文:象吕尚垂钓溪,闲待东山再起,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。

典故是:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

译文:怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。

典故是:“闻笛赋”,指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念。

“烂柯人”,指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧把已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年,同代人都已经亡故。

4、《江城子·密州出猎》——宋代苏轼

持节云中,何日遣冯唐?

译文:带着传达圣旨的符节到云中,什么时候派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐?

典故是:持节云中,指汉文帝与冯唐的故事。云中太守魏尚治军有方,匈奴一旦入侵,必所杀甚众,后因报功时多报了六颗首级,魏尚被文帝贬官,汉文帝派遣冯唐“持节”赦免他的罪过,使其重任云中郡太守。

5、《野望》——唐代王绩

相顾无相识,长歌怀采薇。

译文:大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈。

典故是:相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

古诗常用典故及感情

用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。

所谓诗词用典,指的是在写诗填词的时候,引用古籍中的故事,或词句,为用典。

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。即是用来以古比今,以古证今,借古抒怀。用典既要师其意,尚须能于故中求新,更须能令如己出,而不露痕迹,所谓“水中着盐,饮水乃知盐味”,方为佳作。

当代着名诗人、诗享课堂特聘教授徐晋如先生认为,是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。

以下,就是常见的110个典故。作为诗词写作者,不可不知。

1、投笔

《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

如:辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

2、长城

《南史 檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

如:陆游的《书愤》:“塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑”。

3、楼兰

《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。

如:王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山, 疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。” 《塞下曲》 李白 “五月天山雪, 无花只有寒。苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”

4、折腰

《宋书 隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。

如:李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”

5、化碧

《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

中考古诗中常考的典故

拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。出自《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”

中文名

典故

外文名

literary quotation

拼音

diǎn gù

出处

《后汉书.东平宪王苍传》

注音

ㄉㄧㄢˇ ㄍㄨˋ

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文学鉴赏名词典故举例掌故举例相关书目

汉语词语

基本信息

典故

示例:引用典故。

基本解释

1、典制和掌故;

2、诗文中引用的古代故事和有来历的词语。

3、泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。

出处与详解

1、 典制和成例。故,故事,成例。

①《后汉书·东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐讌见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”

②《北史·高隆之传》:“隆之性好小巧,至于公家羽仪,百戏服制,时有改易,不循典故,时论非之。”

③宋王谠《唐语林·补遗四》:“压角之来莫究其始,开元礼及累朝典故并无其文。”

④宋 高承 《事物纪原·嫔御命归·修容》:“ 魏文帝 始置修容, 隋炀 帝参祥典故,复置之也。”[1]

⑤清·田兰芳《蓬莱(袁可立别业)纪胜杂体小引》:“则是编也,亦可备蓬瀛之典故,以资取信。”

2、诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。

①清昭梿《啸亭续录·大戏节戏》:“其时典故如屈子竞渡,子安题阁诸事,无不谱入,谓之月令承应。”

②清赵翼《瓯北诗话·查初白诗一》:“语杂诙谐皆典故,老传着述岂初心。”

③老舍《茶馆》第三幕:“‘青是山,绿是水,花花世界’,又有典故,出自《武家坡》!”

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