古诗中的典故(水龙吟·登建康赏心亭用了哪些典故)
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古诗中的典故
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古诗中的典故
你知道有哪些寻找古诗中的典故的.吗?在每首的古诗都是有着它自己典故,每个典故都有着由来。当你想了解一首古诗,要先了解关于它的典故你才会理解古诗的内涵。下面,是关于寻找诗歌中的典故的分享。
古诗中的典故11、长城:代指戍边将领
如陆游《书愤》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,刘禹锡《经檀道济故垒》中“万里长城坏,荒营野草秋”。
2、楼兰:代指敌人
如王昌龄《从军行》中“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,李白《塞下曲》中“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。
3、匈奴:代指敌人
如曹植《白马篇》中“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”,岳飞《满江红》中“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。
4、尺素:代指书信
如古乐府《饮马长城窟行》中“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,秦观《踏莎行》中“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数”。
5、青鸾:代指信使
如李商隐《无题》中“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,杨冠卿《水调歌头》中“青鸾为报消息,岩壑久相望”。
6、五柳:象征隐士
如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》中“负值接舆醉,狂歌五柳前”。
7、鹧鸪:象征处境艰难或心情惆怅
如辛弃疾《菩萨蛮》中“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,李璟《浣溪沙》中“沙上未闻鸿雁信,竹间时有鹧鸪啼”,李煜《更漏子》中“惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪”。
8、商女:代指不顾国家危亡而醉生梦死的状态
如杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,王安石《桂枝香》中“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”。
9、汗青:指忠诚之人名垂青史
如文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,李孝光 《沁园春》中“富贵康宁,天公赋予,老去功名照汗青”。
10、梦蝶:代指人生虚幻
如李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,陆游《闲游》中“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦”。
古诗中的典故2古诗词中的典故
1、南浦:送别之所
如屈原《九歌》中“与子交手兮东行,送美人兮南浦”,江淹《别赋》中“送君南浦,伤如之何?”,范成大《横塘》中“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然”。
2、桑榆:代指晚年
如刘禹锡《酬乐天咏老见示》中“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,王勃《滕王阁序》中“东隅已逝,桑榆非晚”。
3、射天狼:代指敌人
如李梦阳《秋望》中“客子过濠追野马,将军弢箭射天狼”,苏轼《江城子》中“西北望,射天狼”。
4、折腰:代指卑躬屈膝
诗人多与否定词连用。如李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
5、画眉:指夫妻恩爱
如朱庆馀《近试上张水部》中“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”。
水龙吟·登建康赏心亭用了哪些典故
著名的古诗典故
你想知道著名的古诗典故有哪些吗?在我们上学的时候,学习语文总是要背很多古诗,老师在讲解一些古诗的时候还会讲这首古诗有什么典故,你还知道有哪些典故的古诗呢?下面我就来给大家分享著名的古诗典故吧。
著名的古诗典故11、投笔:
《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如:辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。
2、长城:
《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如:陆游的《书愤》:“塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑”。
3、楼兰:
《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。如:王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。” 《塞下曲》 李白 “五月天山雪,无花只有寒。苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”
4、折腰:
《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如:李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”
5、化碧:
《庄子外物》载,苌弘是周朝的.贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
6、鸿雁:
《汉书 ·苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。如:晏殊《清贫乐》:“红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”
7、尺素:
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。如:秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”
8、青鸾:
《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。
如:李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
9、双鲤 :
如代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》:“凤箫声绝沆孤雁,望断清波无双鲤。云山万重,寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃,其实是指千里之外,烟波浩淼,音信全无。李商隐《寄令狐郎中》;“蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。
0、五柳:
陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如:阅读王维《辋川闲居赠裴秀才迪》: “寒山转苍翠, 秋水日潺?。倚仗柴门外, 临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。负值接舆醉,狂歌五柳前。”
著名的古诗典故21、东篱:
陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。
2、三径:
陶渊明《归去来兮辞》中有:“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。
如:白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”
3、劳歌:
本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。如:许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”
4、长亭:
古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。
如:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”
5、南浦:
屈原《楚辞河伯》:“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”
6、阳关:
王维《送元二使安西》;“渭城朝雨?轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。
7、柳岸:
古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。如:柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”
8、风骚 :
原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品或指文采。如:毛泽东《沁园春》:“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”
9、雕虫:
语出汉代杨雄《法言》:“童子雕虫篆刻,状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。
李贺《南园十三首》:“寻章摘句老雕虫, 晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上,文章何处哭秋风?”
注: 雕虫:诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。辽海:指辽东地区,因濒临渤海,故称,唐时这里常发生战争。
20、鸿鹄 :
《史记陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如:吴潜《八声甘州》:“矫首看鸿鹄,远举高飞。”
急!古诗运用的典故
1、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?
这句用西晋张翰典,见《晋书·张翰传》。另外,《世说新语·识鉴篇》:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛,见秋风起,因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵?”遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓见机。”后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。
2、求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
典出《三国志·魏书·陈登传》:后许汜与刘备共在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”求田问舍:置地买房。刘郎:刘备。
3、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!
典出《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处以“树”代“木”,抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
《水龙吟·登建康赏心亭》是南宋文学家辛弃疾创作的一首词。全词就登临所见挥发,由写景进而抒情,情和景融合无间,将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽致。虽然出语沉痛悲愤,但整首词的基调还是激昂慷慨的,表现出辛词豪放的风格特色。
辛弃疾从二十三岁南归,一直不受重视,二十六岁上《美芹十论》,提出抗金策略,又不被采纳。宋孝宗淳熙元年(1174年),辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了,却投闲置散,任了一介小官,一次,他登上建康的赏心亭,极目远望祖国的山川风物,百感交集,更加痛惜自己满怀壮志而老大无成,于是写下一首《水龙吟》词。一说此词为孝宗乾道四年至六年(1168年—1170年)辛弃疾在建康任通判时所作。
不鸣则已,一鸣惊人。《史记》
当局者迷,旁观者清。《新唐书》
不塞不流,不止不行。《原道》
雕虫小技,壮夫不为。《法言.吾子》
不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记.杂记》
不登高山,不知天之高。《荀子》
尔无我诈,我无尔虞。《左传》
不在其位,不谋其政。《论语》
防民之口,甚于防川。《国语》
不以规矩,不能成方圆。《孟子》
百足之虫,死而不僵。《六代代》
彼一时,此一时也。《孟子》
辅车相依,唇亡齿寒。《左传》
庖丁解牛,游刃有余。《庄子》
凡事豫则立,不豫则废。《礼记》
避其锐气,击其惰归。《孙子》
国正天心顺,官清民自安《警世通言》
乘兴而来,败兴而归。《晋书》
差之毫厘,谬以千里。《礼记》
挂羊头,卖狗肉。《晏子春秋》
成也萧何,败也萧何。《容斋续笔》
管中窥豹,只见一斑《晋书》
持之有故,言之成理。《荀子》
工欲善其事,必先利其器。《论语》
尺有所短,寸有所长。《楚辞》
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。《楚辞》
达则兼济天下,穷则独善其身。《孟子.尽心上》
韩信将兵,多多益善。《史记》
华而不实,脆而不坚。《左传》
出乎尔者,反乎尔者也。《孟子》
祸兮福气倚,福兮祸所伏。《老子》
道不同,不相为谋。《论语》
既来之,则安之。《论语》
道高一尺,魔高一丈。《西游记》
尽信书,不如无书。《孟子》
道不拾遗,夜不闭户。《史记》
君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语》
得道多助,失道寡助。《孟子》
君子喻于义,小人喻于利。《论语》
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》
当断不断,反受其乱。《史记》
君子之泽,五世而斩。《孟子》
茕茕孑立,形影相吊。《陈情表》
君子不以言举人,不以人废言。《论语》
金玉其外,败絮其中。《卖柑者言》
老骥伏枥,志在千里。----曹操《龟别寿》
本是同根生,想煎何太急。----曹植《七步诗》
捐躲赴国难,视死忽如归。----曹植《白马篇》
死者虽自贵,视之若埃尘。----左思《咏史》
世胄蹑高位,英俊沉下僚。----左思《咏史》(世胄:世家子弟)
奇文共欣赏,疑义相与析。----陶渊明《移居》
及时当勉励,岁月不待人。----陶渊明《杂诗》
盛年不重来,一日难再晨。----陶渊明《杂诗》
盲人骑瞎马,夜半临深池。----刘世庆《世说新语》
时危见臣节,世乱识忠良。----鲍照《代出自蓟北门行》
少壮轻年月,迟暮惜光辉。----何逊《赠诸游旧》(迟暮:晚年)
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。----王籍《入若耶溪》
人归落雁后,思发在花前。----薛道衡《人日思归》
悠悠洛阳道,此会在何年。----陈子昂《春夜别人》
近乡情更怯,不敢问来人。----宋之问《渡汉江》
前不见古人,后不见来者。----陈子昂《登幽州台歌》
欲穷千里目,更上一层楼。----王之涣《登鹳雀楼》
明月松间照,清泉石上流。----王维《山居秋瞑》
人闲桂花落,夜静春山空。----王维《鸟鸣涧》
江流天地外,山色有无中。----王维《汉江临眺》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。----王维《观猎》
大漠孤烟直,长河落日圆。----王维《使至塞上》
海上生明月,天涯共此时。----张九龄《望月怀远》
人世有代谢,往来成古念。----孟浩然《与诸子登岘山》
野旷天低树,江清月近人。----孟浩然《宿建德江》
流血涂野草,豺狼尽冠缨。----李白《古风》(冠缨:官帽,此指官吏)
不敢高声语,恐惊天上人。----李白《夜宿山寺》
举杯邀明月,对影成三人。----李白《月下独酌》
露从今夜白,月是故乡明。----杜甫《月夜忆舍弟》
星垂平野阔,月涌大江流。----杜甫《旅夜书怀》
文章千古事,得失寸心知。----杜甫《偶题》
射人先射马,擒贼先擒王。----杜甫《前出塞》
读书破万卷,下笔如有神。----杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》
朱门洒肉臭,路有冻死骨。----杜甫《自京赵奉先县咏怀五百字》
会当凌绝顶,一览众山小。----杜甫《望岳》(会当:终当,表将来定要这样)
细雨鱼儿出,微风燕子斜。----杜甫《水槛遣心》
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。----杜甫《寄李十二白二十韵》
烽火连三月,家书抵万金。----杜甫《春望》(烽火:借指战争。抵:值得)
感时花溅泪,恨别鸟惊心。----杜甫《春望》
曲径通幽处,禅房花木深.----常建《题破山寺后禅院》
高者未必贤,下者未必愚。----白居易《涧底松》
一丛深色花,十户中人赋。----白居易《买花》
夕阳无限好,只是近黄昏。----李商隐《乐游原》
百胜难虑敌,三折乃良医。----刘禹锡《学院公体三首》
只在此山中,云深不知处。----贾岛《寻隐者不遇》
风暖鸟声碎,日高花影重。----杜荀鹤《春宫怨》
鸟宿池边树,僧敲月下门。----贾岛《题李凝幽居》
吟安一个字,捻断数茎须。----卢延让《苦吟》(吟:吟诗,作诗)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。----李绅《悯农》
鸡声茅店月,人迹板桥霜。----温庭筠《商山早行》
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。----王安石《孤桐》
雨过浮萍合,蛙声满四邻。----苏轼《雨过后步至四望亭下》
生当作人杰,死亦为鬼雄。----李清照《绝句》
汝果欲学诗,工夫在诗外。----陆游《示子》
青山遮不住,毕竟东流去。----辛弃疾《菩萨蛮.书西江造口壁》
吹灯窗更明,月照一天雪。----袁枚《十二月十五夜》
我生待明日,万事成蹉跎。----钱鹤滩《明日歌》(蹉跎:光阴白白地过去)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。----屈原《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。----屈原《离骚》
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。----屈原《涉江》
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。----刘希夷《白头吟》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。----贺知章《咏柳》
飞流直下三知尺,疑是银河落九天。----李白《望庐山瀑布》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。----李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。----李白《赠汪伦》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。----李白《上李邕》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。----李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。----李白《南陵别儿童入京》
黄河之水天上来,奔流到海不复回。----李白《将进洒》
拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。----高适《封丘县》
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。----高适《燕歌行》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。----杜甫《绝句四首》
穿花蛱蝶深深见,点水晴蜓款款飞。----杜甫《曲江》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。----杜甫《蜀相》
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。----杜甫《将赴成都草堂,途中有作,先寄严郑公》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。----杜甫《戏为六绝句》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。----杜甫《登高》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。----杜甫《江上值水如海势,聊短述》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。----王维《九月九日忆山东兄弟》
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。----岑参《逢入京使》
山回路转不见君,雪上空留马行处。----岑参《白雪歌送武判官归京》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。----岑参《白雪歌送武判官归京》
日斜深巷无人迹,时见梨花片片开。----戴叔伦《过柳溪道院》
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。----崔护《题都城南庄》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。----李益《夜上受降城闻笛》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。----孟郊《登科后》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。----刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
人生几回仿往事,山形依旧枕寒流。----刘禹锡《西塞山怀志》
长恨人生不如水,等闲平地起波澜。----刘禹锡《竹枝词》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。----刘禹锡《浪淘沙》
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。----刘禹锡《乐天见示......以寄》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。----刘禹锡《乌衣巷》
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。----刘禹锡《竹枝词》
请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》----刘禹锡《杨柳枝词》
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。----白居易《放言》
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。----白居易《暮江吟》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。----白居易《大林寺桃花》
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。----白居易《钱塘湖春行》
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。----白居易《长恨歌》
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。----白居易《忆江南》
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。----白居易《杨柳枝词》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。----白居易《长恨歌》
若为化作身千亿,散上峰头望故乡。----柳宗元《与浩初上人同看山,寄京华亲故》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。----李贺《南园》
春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。----李贺《南园》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。----杜牧《过华清宫绝句》
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。----杜牧《泊秦淮》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。----杜牧《山行》
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。----杜牧《清明》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。----杜牧《江南春绝句》
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。----王翰《凉州词》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。----李商隐《韩东郎即席为诗相送》
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。----李商隐《无题》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。----李商隐《无题》
少年辛苦终身事,莫向光阴一寸功。----杜荀鹤《题弟侄书常》
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。----元稹《菊花》
今朝有洒今朝醉,明日愁来明日愁。----罗隐《自遣》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。----张继《枫桥夜泊》
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。----李商隐《贾生》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。----黄巢《题菊花》
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。----李煜《虞美人》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。----晏殊《浣溪沙》
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。----晏殊《无题》
不畏浮云遮望月,只缘身在最高层。----王安石《登飞来峰》
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。----王安石《元日》
浓绿万枝红一点,动人春花不须多。----王安石《咏石榴》
一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。----苏轼《赠刘景文》
荷尽已无擎天盖,菊残犹有傲霜枝。----苏轼《冬景》
宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。----苏轼《荔枝叹》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。----苏轼《题西林壁》
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。----苏轼《饮湖上初晴后雨》
月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。----杨万里《竹枝歌》
小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上头。----杨万里《小池》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。----朱熹《春日》
问渠哪得清如许,为有源头活水来。----朱熹《观书有感》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。----秦允《鹊桥仙》
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。----贺铸《蹭莎行》
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。----陆游《书愤》
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。----陆游《临安春雨初霁》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。----陆游《冬夜读书示子聿》
天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。----陆游《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。----陆游《游山西村》
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。----陆游《病起书怀》
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。----欧阳修《踏莎行》
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。----苏鳞《献范仲淹诗》
十年窗下无人问,一举成名天下知。----高明《琵琶记》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。----叶绍翁《游园不值》
不要人夸好颜色,只留正气满乾坤。----王冕《墨梅》
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。----白朴《喜来春》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。----于谦《咏石灰》
遥知百国微茫外,未改忘危负岁年。----戚继光《过文登营》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。----郑燮《题竹石》
落红不是无情物,化作春泥更护花。----龚自珍《己亥杂诗》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。----龚自珍《五言杂诗》
江山代有人才出,各领风骚数百年。----赵翼《论诗》
字字看来都是血,十年辛苦不寻常。----曹雪芹
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。----谭嗣同《狱中题壁》
有哪些用典故的诗句?
1、《锦瑟》——唐代李商隐
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
译文:庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
典故是:庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了,后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。
望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。
2、《行路难·其一》——唐代李白
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
译文:象吕尚垂钓溪,闲待东山再起,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
典故是:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
译文:怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。
典故是:“闻笛赋”,指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念。
“烂柯人”,指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧把已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年,同代人都已经亡故。
4、《江城子·密州出猎》——宋代苏轼
持节云中,何日遣冯唐?
译文:带着传达圣旨的符节到云中,什么时候派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐?
典故是:持节云中,指汉文帝与冯唐的故事。云中太守魏尚治军有方,匈奴一旦入侵,必所杀甚众,后因报功时多报了六颗首级,魏尚被文帝贬官,汉文帝派遣冯唐“持节”赦免他的罪过,使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王绩
相顾无相识,长歌怀采薇。
译文:大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈。
典故是:相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
古诗常用典故及感情
用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
所谓诗词用典,指的是在写诗填词的时候,引用古籍中的故事,或词句,为用典。
刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。即是用来以古比今,以古证今,借古抒怀。用典既要师其意,尚须能于故中求新,更须能令如己出,而不露痕迹,所谓“水中着盐,饮水乃知盐味”,方为佳作。
当代着名诗人、诗享课堂特聘教授徐晋如先生认为,是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。
以下,就是常见的110个典故。作为诗词写作者,不可不知。
1、投笔
《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。
如:辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。
2、长城
《南史 檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。
如:陆游的《书愤》:“塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑”。
3、楼兰
《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。
如:王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山, 疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。” 《塞下曲》 李白 “五月天山雪, 无花只有寒。苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”
4、折腰
《宋书 隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。
如:李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
5、化碧
《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
中考古诗中常考的典故
拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。出自《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”
中文名
典故
外文名
literary quotation
拼音
diǎn gù
出处
《后汉书.东平宪王苍传》
注音
ㄉㄧㄢˇ ㄍㄨˋ
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文学鉴赏名词典故举例掌故举例相关书目
汉语词语
基本信息
典故
示例:引用典故。
基本解释
1、典制和掌故;
2、诗文中引用的古代故事和有来历的词语。
3、泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。
出处与详解
1、 典制和成例。故,故事,成例。
①《后汉书·东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐讌见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”
②《北史·高隆之传》:“隆之性好小巧,至于公家羽仪,百戏服制,时有改易,不循典故,时论非之。”
③宋王谠《唐语林·补遗四》:“压角之来莫究其始,开元礼及累朝典故并无其文。”
④宋 高承 《事物纪原·嫔御命归·修容》:“ 魏文帝 始置修容, 隋炀 帝参祥典故,复置之也。”[1]
⑤清·田兰芳《蓬莱(袁可立别业)纪胜杂体小引》:“则是编也,亦可备蓬瀛之典故,以资取信。”
2、诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。
①清昭梿《啸亭续录·大戏节戏》:“其时典故如屈子竞渡,子安题阁诸事,无不谱入,谓之月令承应。”
②清赵翼《瓯北诗话·查初白诗一》:“语杂诙谐皆典故,老传着述岂初心。”
③老舍《茶馆》第三幕:“‘青是山,绿是水,花花世界’,又有典故,出自《武家坡》!”
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