关于信封的优美诗句(中国古代书信的常用词语有哪些？)

关于信封的优美诗句

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1.关于书信的诗句

《饮马长城窟行》

——汉·无名氏

青青河畔草，绵绵思远道.远道不可思，宿昔梦见之.梦见在我傍，忽觉在他乡.他乡各异县，辗转不相见.枯桑知天风，海水知天寒.入门各自媚，谁肯相为言.客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.长跪读素书，书中竟何如.上言加餐食，下言长相忆.

《结素鱼贻友人》

——唐·李冶

尺素如残雪，结为双鲤鱼.

欲知心里事，看取腹中书. 《春望》

——唐·杜甫

国破山河在，城春草木深.

感时花溅泪，恨别鸟惊心.

烽火连三月，家书抵万金.

白头搔更短，浑欲不胜簪.

《秋思》

——唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.

《家书后批二十八》

——唐·韩偓

四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流.

此书未到心先到，想在孤城海岸头.

《京师得家书》

——明·袁凯

江水三千里，家书十五行.

行行无别语，只道早还乡.

《得家书》

——唐·杜甫

去凭游客寄，来为附家书.今日知消息，他乡且旧居.熊儿幸无恙，骥子最怜渠.临老羁孤极，伤时会合疏.二毛趋帐殿，一命侍鸾舆.北阙妖氛满，西郊白露初.凉风新过雁，秋雨欲生鱼.农事空山里，眷言终荷锄.

《赠猎骑》

——唐·杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身.

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人.

《渔家傲》

——宋·陆游

东望山阴何处是？往来一万三千里.写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事.

寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里.

《端州江亭得家书》

——唐·李绅

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔.

开拆远书何事喜，数行家信抵千金.

《蝶恋花》

——宋·赵令畤

尺素重重封锦字.未尽幽闺，别后心中事.佩玉采丝文竹器.愿君一见知深意.

环玉长圆丝万系.竹上斓斑，总是相思泪.物会见郎人永弃.心驰魂去神千里.

《蝶恋花》

——宋·晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇.睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误.

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据.却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱.

2.形容书信的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月，家书抵万金.”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句.信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵.

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣.“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”.多么美妙的诗句，多么动人的情境！

鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书.洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼.要知心里事，看取腹中书.”因此，“双鲤”为书信的代称.前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了.

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”.所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”.

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”.简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称.

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称.晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.——李清照

3.有关“书信”的诗句有哪些

1、诗句：烽火连三月，家书抵万金。

出自：唐代·杜甫《春望》

释义：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

2、诗句：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

出自：宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

释义：仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

3、诗句：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

出自：宋代·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

释义：想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

4、诗句：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

出自：两汉·佚名《饮马长城窟行》

释义：呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

5、诗句：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

出自：唐代·张籍《秋思》

释义：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。

4.含有书信的诗句

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？——陈玉兰《寄夫》

莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。——王昌龄《寄穆侍御出幽州》

一病经四年，亲朋书信断。——白居易《寄元九》

万里书信断，数年云雨乖。 ——孟浩然《奉先张明府休沐还乡海亭宴集探得阶字》

攀折聊将寄，军中书信稀。——卢照邻《横吹曲辞·折杨柳》

莫道幽闺书信隔，还衣总是旧时香。——梁锽《代征人妻喜夫还》

省郎忧病士，书信有柴胡。——杜甫《寄韦有夏郎中》

天寒塞北雁行落，岁晚大梁书信稀。——黄庭坚《寄张仲谋次韵》

楼头约取衡阳雁，寄得一行书信无。——俞桂《寄书》

近得尚书信，殷勤问圣躬。——冯琦《读杨太宰诗有感二首》

5.描写古人书信往来的诗句

1、《寄外征衣》唐代：陈玉兰

夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？

释义：

你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。

我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？

2、《寄令狐郎中》唐代：李商隐

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

释义：

你是嵩山云我是秦川树，长久离居；

千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。

请别问我这个梁园旧客生活的甘苦；

我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。

3、《寄王琳》南北朝：庾信

玉关道路远，金陵信使疏。

独下千行泪，开君万里书。

释义：

身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。

我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。

4、《酬王二十舍人雪中见寄》唐代：柳宗元

三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。

今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。

释义：

柴门多日紧闭不开，

门前石阶铺满了白雪皑皑。

如今有人把琼玉般的积雪踏碎，

是友人从京城给我寄了诗来。

5、《钟陵禁烟寄从弟》唐代：李中

落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。

交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。

释义：

（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。

寄给（近亲、好朋友）亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。

6.有哪些跟书信有关的好词好句

您好在中国古代书信有别，书指函札，信指使人。泛称书札为书信是后来的事。换句话说，现代所说的书信古代通称为“书”。《左传》记载：“叔向使诒子产书。”著名的书信如司马迁的《报任安书》。在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思，如“家书”等。现将古代书信的别称介绍如下：

简在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。

牍古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3尺，一般书信宽不过1尺，故将书信称为尺牍。

柬在古代，柬与简通用，是信件、名片、贴子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。

素古代称白绢为素。用白绢（或绸）写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。

笺笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称。

函函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。

札札在古代指书信，公私文书。据《文选》“古诗十九首之十七”有这样的诗句：“客从远方来，遗我一书札。”札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。

书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关。除了上述别称外，古代书信还有一些别称。古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。

鲤鱼也代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，一种称为“双鱼”，如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”另一种称为“双鲤”，刘禹锡《洛中送崔司业》诗：“相思望淮水，双鲤不应稀。”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句。李商隐《寄令狐郎中》诗中有“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”有的直接说成“鱼书”，唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗：“长江不见鱼书至，为遣相思梦如秦。”因为常用鲤鱼代替书信，所以古人往往把书信结成鲤鱼形状，汉乐府诗中有“尺素如残雪，结成双鲤鱼，要知心中事，看取幔中书。”

书简也代指书信。书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句。后来书筒也成了书信的代称。如宋赵蕃诗中有这样一句：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”

八行书也是信札的代称。旧时信件每页八行，故称为八行书。《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：“孟陵奴来，赐书，见手迹……书虽两纸，纸八行，行七字。”温庭筠词曰：“八行书，千里梦，雁南飞。”

中国古代书信的常用词语有哪些？

　《木兰花·拟古决绝词柬友》

　清代·纳兰性德

　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

　等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)

　骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/夜雨霖)

　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

　译文

　人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

　如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

　想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。

　现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

　注释

　柬：给……信札。

　“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。

　故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。

　“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

　薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。

　赏析

　词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

　用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

　“人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。

　“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

　“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

　“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”：这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起，明皇入蜀，在马嵬坡无奈处死杨玉环。杨玉环死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。明皇后来在途中听到雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

　“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。整首诗到这里就结束了，但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中，久久不曾消退。

　这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

　扩展阅读：纳兰性德文学成就

　纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

　《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

　《纳兰词》在纳兰容若生前即产生过“家家争唱”的轰动效应，身后更是被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。清家学者均对他评价甚高。到了民国时候，纳兰还是很出名的才子早逝的典例。王国维赞其曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已”。张恨水的《春明外史》更写到一位才子，死于三十岁的壮年，其友恸道：“看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的。”

　纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，纳兰研究进入一个高潮。1997年8月台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德作品研究是此次会议的重要议题，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。承德有研究纳兰性德的纳兰性德研究所。

中华文化博大精深，源远流长，就连书信也有各种各样的称呼。

(一)启始?

惠书敬悉，甚以为慰。?

顷接大示，如见故人。?

久不通函，至以为念。?

前上一函，谅已入鉴。?

近屡奉笺，至感厚谊深情。?

接获手书，情意拳拳，至不欢愉。?

数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。?

日前曾奉尺牍，意其已抵左右。?

捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。?

昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。?

(二)思念?

别后月余，殊深驰系。?

睽违日久，拳念殷殊。?

分手甚久，别来无恙。?

故园念切，梦寐神驰。?

握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。?

鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，不尽依依。?

相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。?

别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。?

奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。?

长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。?

(三)饮佩?

大示拜读，心折殊深。?

久钦鸿才，时怀渴谒。?

德宏才羡，屡屡怀慕。?

久慕英才，拜谒如渴。?

顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。?

谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。?

恩师才高八斗，学富五车，泰山北斗，谁不思慕。?

蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随时见示为盼。?

先生德高望重，文才武略，贯古今之论，晓中外之文，下风引领，敢下拜嘉。?

（四）问病?

闻君欠安，甚为悬念。?

顷闻您卧榻数日，心甚系念。?

闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。?

知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。?

尊恙已大愈否?贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。?

尊恙愈否，念念。?

欣闻贵体康复，至为慰藉。?

重病新愈，望调养有序，节劳为盼。?

闻君抱恙，不胜悬念，特函问候，祝早日康复。?

(五)时令问候?

春寒料峭，善自珍重。?

阳春三月，燕语莺歌，想必神采奕奕。?

炎暑日蒸，千万珍重。?

盛暑之后，继以炎秋，务望尚自珍为盼。?

秋色宜人，望养志和神。?

秋风萧萧，至祈摄卫。?

日来寒威愈烈火，伏维福躬无恙。?

寒风苦雨，恳请厚自珍爱。?

近闻贵地大风暴雨，家居安否，念念。?

朔风突起，寒潮逼至，想寓中均安？?



关于书信的两句诗句

1关于书信的诗句

落花时 纳兰容若 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。

回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。

劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 虞美人纳兰 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。

闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

李白 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟 沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。

李璟 鸿雁向西北，因书报天涯。李白 书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。

向子諲 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照 此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

晏几道 山盟虽在，锦书难托。 陆游 此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。

柳永 别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修 香笺小字寄行云。

纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

晏殊 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白 忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。

李白。

2关于书信的诗句

《饮马长城窟行》

——汉·无名氏

青青河畔草，绵绵思远道远道不可思，宿昔梦见之梦见在我傍，忽觉在他乡他乡各异县，辗转不相见枯桑知天风，海水知天寒入门各自媚，谁肯相为言客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书长跪读素书，书中竟何如上言加餐食，下言长相忆

《结素鱼贻友人》

——唐·李冶

尺素如残雪，结为双鲤鱼

欲知心里事，看取腹中书 《春望》

——唐·杜甫

国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心

烽火连三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪

《秋思》

——唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封

《家书后批二十八》

——唐·韩偓

四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流

此书未到心先到，想在孤城海岸头

《京师得家书》

——明·袁凯

江水三千里，家书十五行

行行无别语，只道早还乡

《得家书》

——唐·杜甫

去凭游客寄，来为附家书今日知消息，他乡且旧居熊儿幸无恙，骥子最怜渠临老羁孤极，伤时会合疏二毛趋帐殿，一命侍鸾舆北阙妖氛满，西郊白露初凉风新过雁，秋雨欲生鱼农事空山里，眷言终荷锄

《赠猎骑》

——唐·杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人

《渔家傲》

——宋·陆游

东望山阴何处是？往来一万三千里写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事

寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里

《端州江亭得家书》

——唐·李绅

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔

开拆远书何事喜，数行家信抵千金

《蝶恋花》

——宋·赵令畤

尺素重重封锦字未尽幽闺，别后心中事佩玉采丝文竹器愿君一见知深意

环玉长圆丝万系竹上斓斑，总是相思泪物会见郎人永弃心驰魂去神千里

《蝶恋花》

——宋·晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱

3有关书信的传说·典故或连续两句的诗句

鸿雁传书：

汉武帝之时，派遣苏武以中郎将身份持使节出使匈奴，后匈奴势大意骄，遂怀不臣之心。单于命人劝降苏武，苏武坚决不从，于是驱逐他到寒冷偏远的北海牧羊，想用这些艰苦的环境逼迫他屈服，苏武十数年执大汉旌节，威武不屈。

武帝死后，昭帝即位，后匈奴与汉和亲。汉朝方面询问苏武等人情况，匈奴诡言武死。后汉使者又来到匈奴，当年随苏武出使的一个下属常惠寻找机会，夜见汉使，向其讲述这一切。教使者这样对单于说。

“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中。”--（《汉书苏武传》）使者以此斥责单于，终于救回苏武归国。后世遂有鸿雁传书的典故。

杜甫“烽火连三月，家书抵万金。”

4与书信有关的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月，家书抵万金。”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵。

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣。“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。多么美妙的诗句，多么动人的情境！

鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书。洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书。”因此，“双鲤”为书信的代称。前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了。

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”。所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”。

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”。简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称。

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称。晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照

5关于书信的诗句有哪些

1、《京师得家书》明代：袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

释义：

绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。

行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

2、《秋思》唐代：张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

释义：

一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。

3、《春望》唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

释义：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了

4、《逢入京使》唐代：岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

释义：

东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

释义：

雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！

远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？

6关于书信的诗句有哪些

1 一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ ——唐代：陈玉兰《寄外征衣》

我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？

2 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。——汉·无名氏《饮马长城窟行》

呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

3 尺素如残雪，结为双鲤鱼。 欲知心里事，看取腹中书。——唐·李冶《结素鱼贻友人》

尺素像冰雪一般洁白，结成双鲤鱼的模样，要想知道心里想的事情就要打开鱼腹看书信。

4 烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫 《春望》

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

5 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——唐·张籍《秋思》

一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

6 此书未到心先到，想在孤城海岸头。——唐·韩偓《家书后批二十八》

我寄的书信还没有到但是我的心早就已经带到，想念已经在孤城海岸头。

7 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——明·袁凯 《京师得家书》

绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

8 去凭游客寄，来为附家书。——唐·杜甫《得家书》

在外游荡给家中寄书信，返家就带上家书。

9 凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——唐·杜牧《赠猎骑》

凭君莫射南来雁恐有家书寄远人出处

10 写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——宋·陆游《渔家傲》

流着泪面对这空白的书信纸，心中的思念之情怎么能一张纸就能表达出来的，当书信寄出再收到的时候，这已经是明年的事情了。

书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。

古今含义

1、指传送书札的使者。书指函札，信指使人。

《晋书·陆机传》："我家绝无书信，汝能赍书取消息不？"

《南齐书·鱼复侯子响传》："臣累遣书信唤 法亮渡，乞白服相见。"

宋陈鹄《耆旧续闻》卷六："一日，公厅肃客，有急足声。喏云：某知州府有书信，今且往某州下书，回途却请回信。"

2、指信札。

唐王驾《古意》诗："一行书信千行泪，寒到君边衣到无？"

清沈复《浮生六记·闺房记乐》："余镌'愿生生世世为夫妇'图章二方；余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。"

冰心《晚晴集·空巢》："虽然我在中部，他在西部，我们却是书信不断。"

简称书信为"信"，那是近代才有的事。在漫长的历史进程中，由于书写材料演变等原因，书信又有许多别名、美称，下面略举数端。

信件还可分为许多种类，如公函、私信、便函、家信、情书等等。

例句

锦字书：李白《久别离》诗："别来几春末还家，玉窗又见樱桃花。况有锦字书，开缄使人磋。

锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐心》："锦文织就，薄幸回颜。"薄幸，犹冤家，旧时女子对意中人的呢称。

锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗："曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来"

锦中书：唐耿湋（wei音围）《古意》诗："叶下统窗银烛冷，含啼自草锦中书。"

家书：宋赵抃（bian音变）《闻岭外寇梗》诗："家书万倍金难得，远梦干回路不知。"

家问：《周书·晋荡公护传》："不期今日，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。"

家报：李渔《蜃中楼·传书》："奴家还有一封家报，你可差个的当的差役，投到洞庭龙官。"

乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》："乡书甫启读末终，涕泪藉嫌素中。"

手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗："手礼八行诗一篇，无由相见但依然。"

手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》："是以前状，辄述鄙诚，眷惠手翰还答，益增欣悚"

手启：《三国演义》第三十六："（程昱）待徐母如亲母，时常馈送物件，必具手启。徐母亦作手启答之。"

7关于书信的古诗句有哪些

1 小梅枝上东君信。雪后花期近。南枝开尽北枝开。长被陇头游子寄春来。——（宋）晏几道《虞美人·小梅枝上东君信》

译文：梅枝上的小花是东君的来信。雪融化后花也快开了。南边枝头的花朵开完后北边的花朵也开了。这是被陇头游子寄过来的春天啊。

2 空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。——（清）吴翌凤《玉楼春·空园数日无芳信》

译文：空寂的园里几天不见春的音信，令人悲伤的春寒还没有停。

3 夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？——（唐）陈玉兰《寄外征衣》

译文：你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？

4 烽火连三月，家书抵万金。——（唐）杜甫《春望》

译文：连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。

5 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——（明朝）袁凯《京师得家书》

译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

6 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——（唐）张籍《秋思》

赏析：这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。

7 去凭游客寄，来为附家书。——（唐）杜甫《得家书》

8 凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——（唐）杜牧《赠猎骑》

9 写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——（宋）陆游《渔家傲》

10 开拆远书何事喜，数行家信抵千金。——（唐）李绅《端州江亭得家书》

8请写出和书信有关的传说,典故或两句的诗词

1-金亲朋无一字，老病有孤舟。2-乡书何处达，归雁洛阳边。3-烽火连三月，家书抵万金。

4-客从远方来。遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

5-欲寄彩笺无尺素，天长水阔知何处？ 6马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

7江水三千里，家书十五行。

跟书信有关的传说，我想飞鸽传书吧。《山海经》曾经记载，西王母的身边有3只青鸟，它们能够飞越千山万水传递信息，把幸福吉祥快乐的声音，传递到人间。据说西王母曾给汉武帝刘彻写过信，就是派青鸟把信送到汉武帝的宫殿中。 后来，民间根据这样的传说，便利用鸿雁这种鸟进行传书，这就是古人之间联系的一种方式。再后来，就演变成了飞鸽传书。

李清照关于信的诗句(关于书信的诗句)

1关于书信的诗句

落花时 纳兰容若 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。

回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。

劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 虞美人纳兰 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。

闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

李白 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟 沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。

李璟 鸿雁向西北，因书报天涯。李白 书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。

向子諲 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照 此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

晏几道 山盟虽在，锦书难托。 陆游 此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。

柳永 别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修 香笺小字寄行云。

纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

晏殊 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白 忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。

李白。

2关于书信的诗句有哪些

1、《京师得家书》明代：袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

释义：

绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。

行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

2、《秋思》唐代：张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

释义：

一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。

3、《春望》唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

释义：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了

4、《逢入京使》唐代：岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

释义：

东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

释义：

雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！

远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？

3有关“书信”的诗句有哪些

1、诗句：烽火连三月，家书抵万金。

出自：唐代·杜甫《春望》

释义：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

2、诗句：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

出自：宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

释义：仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

3、诗句：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

出自：宋代·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

释义：想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

4、诗句：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

出自：两汉·佚名《饮马长城窟行》

释义：呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

5、诗句：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

出自：唐代·张籍《秋思》

释义：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。

4形容书信的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月，家书抵万金”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣“客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”多么美妙的诗句，多么动人的情境！

鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼要知心里事，看取腹中书”因此，“双鲤”为书信的代称前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼花自飘零水自流一种相思，两处闲愁——李清照

5给李清照写一封信

易安居士：

您好！

这是一封来自二十一世纪的信。虽然我们已相隔几百年，但每次读到你的诗词，心中总会泛起阵阵波澜。假如时光能够倒退几百年，真想与你结为好友，漫步于荷花池旁，诉说彼此的烦恼。

自古以来，杰出的诗人数不胜数，而你像一束墙角的幽兰，显得尤为独特。

当我见到你时，你漫步于游园之中，面容清秀的你在荷花的映衬下显得更加清纯靓丽，如出水芙蓉一般。

然而，多年以后，当我再与你相见时，你却于从前大不相同了。你一路逃难，国家破碎，家破人亡，使你日益消瘦，香消玉减。贫困、落魄，是什么使你陷入如此之境地呢？我的心里也愤愤不平，真想痛斥那昏庸无能的赵构，那狂妄自大的金兵和那可憎的战争！

在那荒凉的日子里，满眼都是萧条，可你却从未抱怨过岁月，而是将生命里剩下的时光认真地度过，一点一滴，即使青丝绕头，你依然那样坦然，我敬佩你！这是何等的勇气，这又是何等的毅力呀！

“生当作人杰，死亦为鬼雄！”这不仅是在赞美项羽，更是你那坎坷的人生的写照啊！你的信念，你的意志让后人们敬佩，更让我折服。

可是，失去丈夫之后，你心如刀绞。我感叹那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的冷落与萧条。我知道，失去你平日里唯一的亲人，你一定痛彻心扉吧，你独倚门窗自叹息，感叹那人生的悲凉。

悲凉如一道屏障，国破家亡，你的诗词也与以前大不相同了。从那“兴尽晚回舟，误入荷花深处”的欢乐与雅趣，到那“花自飘零水自流”和那“才下眉头，却上心头”的离愁使你夜夜难眠。那黄昏的细雨拍打着梧桐，看着满地黄花，你憔悴的泪流千行。心上人已去，你推窗感叹绿肥红瘦，不仅百感交集，恍然若失。

易安，你何苦要如此惆怅呢？哪怕强硬地笑一笑也好啊！既然人生是如此的凄凉，那我们就去试图改变它吧！不要再怅然若失了，好吗？

易安，亲爱易安，让我做你的朋友吧，这样，你便不在孤独，不再悲伤了，让我为你分担痛苦，分担忧愁吧！让我们相约在湖畔的荷花亭上，共吟诗词，分享欢乐吧！让我们一起看那花开花落，云卷云舒，可好？

祝你快乐平安！

你的挚友

6关于“写信”的诗句有哪些

1 蜀书秋信断，黑水朝波咽。《感讽六首》——唐代：李贺

[译文]：

2 莫信衡湘书不到，年年秋雁过巴东。《送李敖湖南书记》——唐代：郎士元

[译文]：

3 莫把寿阳，妆信传书箭。掩香面。《点绛唇（题雪中梅）》——宋代：宝月

[译文]：

4 须信前书言犹未。《西河·和王潜斋韵》——宋代：曹豳

[译文]：

5 两信海潮书不达， 数峰稽岭眼长明。《寄杨秘书》——唐代：罗隐

[译文]：

6 小梅枝上东君信。《虞美人·小梅枝上东君信》——宋代：晏几道

[译文]：

7有关书信的古诗词最好不要整首的

1、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——唐代张籍《秋思》

译文：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。

2、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

译文：仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

3、烽火连三月，家书抵万金。——出自唐代杜甫的《春望》

译文：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

4、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——明代袁凯的《京师得家书》

译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

5、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——宋代晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

译文：想寄一封信。但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢？

8李清照写的诗词

醉花阴

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

关于书信传递的诗句

1 关于书信传递诗句

关于书信传递诗句 1关于书信的诗句

落花时 纳兰容若 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。

回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。

劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 虞美人纳兰 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。

闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

李白 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟 沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。

李璟 鸿雁向西北，因书报天涯。李白 书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。

向子諲 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照 此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

晏几道 山盟虽在，锦书难托。 陆游 此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。

柳永 别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修 香笺小字寄行云。

纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

晏殊 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白 忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。

李白。

2关于书信的诗句有哪些

1 一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ ——唐代：陈玉兰《寄外征衣》

我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？

2 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。——汉·无名氏《饮马长城窟行》

呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

3 尺素如残雪，结为双鲤鱼。 欲知心里事，看取腹中书。——唐·李冶《结素鱼贻友人》

尺素像冰雪一般洁白，结成双鲤鱼的模样，要想知道心里想的事情就要打开鱼腹看书信。

4 烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫 《春望》

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

5 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——唐·张籍《秋思》

一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

6 此书未到心先到，想在孤城海岸头。——唐·韩偓《家书后批二十八》

我寄的书信还没有到但是我的心早就已经带到，想念已经在孤城海岸头。

7 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——明·袁凯 《京师得家书》

绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

8 去凭游客寄，来为附家书。——唐·杜甫《得家书》

在外游荡给家中寄书信，返家就带上家书。

9 凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——唐·杜牧《赠猎骑》

凭君莫射南来雁恐有家书寄远人出处

10 写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——宋·陆游《渔家傲》

流着泪面对这空白的书信纸，心中的思念之情怎么能一张纸就能表达出来的，当书信寄出再收到的时候，这已经是明年的事情了。

书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。

古今含义

1、指传送书札的使者。书指函札，信指使人。

《晋书·陆机传》："我家绝无书信，汝能赍书取消息不？"

《南齐书·鱼复侯子响传》："臣累遣书信唤 法亮渡，乞白服相见。"

宋陈鹄《耆旧续闻》卷六："一日，公厅肃客，有急足声。喏云：某知州府有书信，今且往某州下书，回途却请回信。"

2、指信札。

唐王驾《古意》诗："一行书信千行泪，寒到君边衣到无？"

清沈复《浮生六记·闺房记乐》："余镌'愿生生世世为夫妇'图章二方；余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。"

冰心《晚晴集·空巢》："虽然我在中部，他在西部，我们却是书信不断。"

简称书信为"信"，那是近代才有的事。在漫长的历史进程中，由于书写材料演变等原因，书信又有许多别名、美称，下面略举数端。

信件还可分为许多种类，如公函、私信、便函、家信、情书等等。

例句

锦字书：李白《久别离》诗："别来几春末还家，玉窗又见樱桃花。况有锦字书，开缄使人磋。

锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐心》："锦文织就，薄幸回颜。"薄幸，犹冤家，旧时女子对意中人的呢称。

锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗："曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来"

锦中书：唐耿湋（wei音围）《古意》诗："叶下统窗银烛冷，含啼自草锦中书。"

家书：宋赵抃（bian音变）《闻岭外寇梗》诗："家书万倍金难得，远梦干回路不知。"

家问：《周书·晋荡公护传》："不期今日，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。"

家报：李渔《蜃中楼·传书》："奴家还有一封家报，你可差个的当的差役，投到洞庭龙官。"

乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》："乡书甫启读末终，涕泪藉嫌素中。"

手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗："手礼八行诗一篇，无由相见但依然。"

手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》："是以前状，辄述鄙诚，眷惠手翰还答，益增欣悚"

手启：《三国演义》第三十六："（程昱）待徐母如亲母，时常馈送物件，必具手启。徐母亦作手启答之。"

3关于书信的诗句有哪些

1、《京师得家书》明代：袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

释义：

绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。

行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

2、《秋思》唐代：张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

释义：

一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。

3、《春望》唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

释义：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了

4、《逢入京使》唐代：岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

释义：

东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

释义：

雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！

远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？

4古代有关用信件传递爱情的诗句

古代用信件传递爱情诗句如下：

《饮马长城窟行》 汉 无名氏

青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，辗转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言。

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如。

上言加餐食，下言长相忆。

《结素鱼贻友人》 唐 李冶

尺素如残雪，结为双鲤鱼。

欲知心里事，看取腹中书。

《春望》 唐 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《秋思》 唐 张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《家书后批二十八》 唐 韩偓

四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。

此书未到心先到，想在孤城海岸头。

《京师得家书》 明 袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡

《得家书》 唐 杜甫

去凭游客寄，来为附家书。

今日知消息，他乡且旧居。

熊儿幸无恙，骥子最怜渠。

临老羁孤极，伤时会合疏。

二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。

北阙妖氛满，西郊白露初。

凉风新过雁，秋雨欲生鱼。

农事空山里，眷言终荷锄。

《赠猎骑》 唐 杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

《渔家傲》 宋 陆游

东望山阴何处是？往来一万三千里。

写的家书空满纸！

流清泪，书回已是明年事。

寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？

行遍天涯真老亦！

愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

《端州江亭得家书》 唐 李绅

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。

开拆远书何事喜，数行家信抵千金。

《蝶恋花》 宋 赵令畤

尺素重重封锦字。

未尽幽闺，别后心中事。

佩玉采丝文竹器。

愿君一见知深意。

环玉长圆丝万系。

竹上斓斑，总是相思泪。

物会见郎人永弃。

心驰魂去神千里。

《蝶恋花》 宋 晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。

5形容书信传情的诗句

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。 《流红记》 唐时儒生于佑见御沟中漂一脱叶，拾起一看，上有题诗：流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。

心想这一定是宫人作的，因思成病。于是在另一红叶上题了两句：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁 他将叶丢进御沟的上游，让它流入宫中。

后于佑寄食于贵人韩泳门馆，韩泳待他很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于佑为妻。婚后韩夫人在于佑箱中发现题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗。

并说，她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。拿出一看，正是于佑所题。

二人认为这是红叶为媒，一时传为佳话。

6古代书信传递的古典有哪些

烽火传军情

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。

黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

弄盏传杯：弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。青鸟传信：青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。

鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

风筝通信 汉初楚汉相争时，刘邦围困项羽于垓下，韩信向汉王刘邦建议用绢帛竹木制作大型风筝，在上面装上竹哨，于晚间放到楚营上空，发出呜呜的声响，同时汉军在地面上高唱楚歌，引发楚军的思乡之情，从而瓦解了楚军的士气，赢得了战事的胜利。

竹筒传书

在我国历史上，还有用竹筒传书的故事。

竹筒传书的故事，得从隋文帝开皇十一年（590年）说起，那年十一月，南方各地纷纷发生叛乱，为了平定叛乱，稳定江山，隋文帝紧急下诏，任命杨素为行军总管，率军前去讨伐。

杨素率领水军渡江进入江南，接连打了好几个胜仗，收复了京口、无锡等地，士气非常旺盛。于是，杨素一鼓作气，率领主力部队追踪叛军，一直追到了海边。面对绵延的山脉和茫茫的大海，杨素一面命令大部队就地驻扎，一面指派行军总管史万岁率领军队两千人，翻山越岭穿插到叛军的背后发动进攻。

史万岁率部猛进，转战于山林溪流之间，前后打了许多胜仗，收复了大片的失地。当他想把胜利的战况向上级汇报时，却因交通的阻绝和信息的不畅而无法与大部队取得联系。一日，他站在山顶临风而望，看到前面茂密的竹林正波浪状随风而舞，忽有所悟，立即派人截了一节竹子，把写好的战事报告装了进去，封好后放入水中，任其漂流而下。几天后，有一个挑水的乡人看到了这个竹筒，便打捞起来打开一看，发现了史万岁封在里面的报告，便按报告上的提示将它送到了杨素手中。史万岁一去无音讯，不知生死，为此杨素正焦急不安，忽见乡人送来报告，大喜过望，立即把史万岁部队接连取得胜利的战况向朝廷作了报告。隋文帝听到喜报，龙颜大悦，立即提拔史万岁为左领军将军。然后，杨素率领大部队，继续乘胜追击反隋散兵，没用多久，就彻底平定了叛乱。

关于书信的诗句

1、《京师得家书》明代：袁凯江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。释义：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

2、《秋思》唐代：张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。释义：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。

3、《春望》唐代：杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了4、《逢入京使》唐代：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。释义：东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。释义：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？

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