题牡丹画诗牡丹画题诗(徐凝《题开元寺牡丹》咏牡丹诗赏析)

题牡丹画诗牡丹画题诗

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张静新作

七律.国色天香

国色牡丹展姿容，天香迷人动京城。

风韵神采尽妖娆，艳冠群芳誉美名。

牡丹

文/荣成

一、

情满枝叶心似火

朝霞夕阳尽情收

神态风姿笔写意

与君相视不抬头

二、

繁盛美妙百朵红

枝叶摇曳思无话

色韵遐思绿叶中

春心荡漾妩媚花

三、

笔底盛开牡丹花

墨韵丹青情惆怅

风雨蹉跎花含雨

浊酒一杯醉他乡

四、

探花栅栏牡丹红

静谧相对情义忧

惊喜艳美深紫腻

霜剪绿色东风愁

牡丹画题诗

一夜东风春又回，

韶光满苑斗芳菲。

欣欣不负佳节意，

尽放雍容天下魁。

徐凝《题开元寺牡丹》咏牡丹诗赏析

咏牡丹的古诗词如下：

1、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。刘禹锡用侧面衬托的手法写牡丹之美。——唐·刘禹锡《赏牡丹》

2、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——唐·王维《红牡丹》

3、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。——唐·徐凝《牡丹》

4、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。——唐代·皮日休《牡丹》

5、长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。——唐·卢纶《裴给事宅白牡丹》

6、偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——唐·刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

7、赁宅得花饶，初开恐是妖。粉光深紫腻，肉色退红娇。且愿风留著，惟愁日炙燋。可怜零落蕊，收取作香烧。——唐·王建《题所赁宅牡丹花》

8、此花名价别，开艳益皇都。香遍苓蓤死，红烧踯躅枯。软光笼细脉，妖色暖鲜肤。满蕊攒金粉，含棱缕绛苏。好和薰御服，堪画入宫图。晚态愁新妇，残妆望病夫。教人知个数，留客赏斯须。一夜轻风起，千金买亦无。——唐·王建《赏牡丹》

牡丹的生长习性：

性喜温暖、凉爽、干燥、阳光充足的环境。喜阳光，也耐半阴，耐寒，耐干旱，耐弱碱，忌积水，怕热，怕烈日直射。适宜在疏松、深厚、肥沃、地势高燥、排水良好的中性沙壤土中生长。酸性或黏重土壤中生长不良。

充足的阳光对其生长较为有利，但不耐夏季烈日暴晒，温度在25℃以上则会使植株呈休眠状态。开花适温为17-20℃，但开花前必须经过1-10℃的低温处理2-3个月才可。

最低能耐-30℃的低温，但北方寒冷地带冬季需采取适当的防寒措施，以免受到冻害。南方的高温高湿天气对牡丹生长极为不利，因此，南方栽培牡丹需给其特定的环境条件才可观赏到奇美的牡丹花。

《牡丹·题开元寺牡丹》咏牡丹诗鉴赏

徐凝

此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。

海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。

虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。

惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。

这首诗，诗人以浓抹重彩之笔，描绘了牡丹花非凡的姿色。开元寺，唐时有两处。一处在福建泉州市西街;另一处在广东潮州市甘露坊，建于唐开元26年(公元738年)。徐凝此诗似指后者。

“此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽”，牡丹原产我国西北部、久经栽培才成为著名的花种。因此，南方栽种并非易事。然而，“世上无难事，只怕有心人”开元寺的僧人忙中偷闲，“用意栽”，却使得牡丹花开得不同凡响。如何见得不同凡响?你看那最懂得怜爱之心的海燕频频光顾，不识牡丹的胡蜂更为它的美艳而吸引，以致于留连忘返，徘徊不止。“睥睨”一词本意是斜视，有厌恶或傲慢意，这里仅其意而用之，恰如其份地写出海燕为牡丹而吸引的神情。岂止海燕、胡蜂为之倾倒，那与牡丹相似的芍药，虽然也很美，但人们栽种它更多的是取其块根入药，所以是“虚生”。对牡丹，芍药虽嫉妒非常，但毕竟是不可比拟的，因而是徒劳的。一向以芳香著称的玫瑰花在牡丹面前自惭形秽，羞杀而不敢开了。诗的颔联和颈联，诗人以拟人手法烘托出牡丹非同一般的风姿。

然而牡丹花并非孤芳自赏，目空一切。“唯有数苞红萼在，含芳只待舍人来”，牡丹花对于知己的人会无私奉献出自己的馨香与芬芳。舍人，本是官名，始见《周礼·地官》战国及汉初王公贵官都有舍人。《汉书·高帝纪》颜师古注：“舍人，亲近左右之通称也。”所以，舍人就是亲近的人。

诗言志。诗人赞美牡丹，实则以牡丹自喻。在牡丹面前，有的花“徒劳妒”，有的花“不敢开”，这种人格化的写法，不正是诗人不同俗流、蔑视权贵的气节的写照幺。“含芳只待舍人来”，这正是诗人对知己者淳厚感情的体现。

这首诗，没有直接赞美牡丹花，而是以其它事物烘托出牡丹形象的。诗人通过间接描写抒发自己的感情，情景相融，浑然一体。特别是运用拟人手法，使诗更具艺术魅力。“睥睨”、“徘徊”、“徒劳妒”“虚生”“羞杀”等词语都是写人的，诗人信手拈来，却不浅陋，既准确又生动、形象，足见诗人语言之工力。律诗对仗工巧，海燕和胡峰相对，芍药和玫瑰相对，从动物到植物，恰如众星捧月，烘托牡丹之美。



又些牡丹又些孔雀图的诗句

答：中有牡丹和孔雀的国画寓意为花开富贵。形容此图的着名古诗有

《题折枝牡丹图》

年代: 明 作者: 刘崧华

清野尘未曾来，孔雀屏深扇影开。

九奏乐停春日午，绿衣初进紫霞杯。

花开富贵：牡丹是中国传统名花。长期以来，牡丹享有“国色天香” 、“花中之王”的美誉。中国人把牡丹看作是人类和平、幸福、繁华与富足的象征。牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹。过去，人们用牡丹仙子，来赞美女子的美丽，如果家中有一幅牡丹图，更是如获之宝，将其挂在大堂之上，引以为荣，素有花开富贵的美好愿望。河南洛阳和山东荷泽因牡丹而闻名世界，牡丹成为当地发展旅游的拳头，牡丹花季成了那里的狂欢节，招来成千上万的游客前去观赏。

七绝题荷包牡丹

（花洲诗苑第8期题图诗）

七绝 题荷包牡丹

锦绣藏香裁并蒂，穿丝双片玉玲珑。

可怜缘薄经年别，徒剩痴心一串红。

后记：

相爱是两个人的地久天长，相思却是一个人的地老天荒！记忆，在三更梦醒时分摇曳成一片迷茫的碎片；凝眸处，满是幽怀深深，心底岁月匆匆散了，散成云烟……

总在不经意的阑珊处，回首此岸、彼岸，蓦然发现流景逝匆匆。红尘离愁别恨长，三更几许叹，恍恍惚惚已把记忆裁剪成零乱；魂梦天涯两茫茫，夜色深处凝眸成霜，独留清浅文字清泪以续……

缘聚缘散缘如水，挥挥手，远去的背影不带走一片云彩。此生太短，穷尽思量，也不够彷徨。思无穷，相思太长，望眼身后苍茫，钩起亘古的情丝，揉碎那半帘幽梦。 红尘千般故事，不过情伤，易水人去天涯远，不过明月如霜……

往日情怀酿入诗酒，换我余生长醉不复忧。花开，芬芳馥郁，梦醒，我终于沉淀了自己，在四月的芳菲里踏歌而行……

荷包牡丹的别称：

荷包牡丹别名又叫做兔儿牡丹、鱼儿牡丹、铃儿草、铃心草、璎珞牡丹、活血草、锦囊花、荷包花、蒲包花。

荷包牡丹是一种造型较为奇特的观花植物，乍一眼望去，像是一排排在往下滴血的爱心，故又有“流血的心”一名。荷包牡丹名字里虽有“牡丹”二字，但却不是牡丹，因其叶与牡丹叶相似，花似荷包而得名。

关于荷包牡丹的故事传说

古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州的地方，其西边有个小镇，名叫庙下。当地有一个美妙的风俗习惯，男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男方送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若定的是娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳龄十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之其上，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的 “荷包牡丹”了。这就是民间流传的“玉女思君”的美丽传说……

荷包牡丹花语：

它的花苞看上去就像心脏，底部还有水珠，就像是陷入了没有结果的爱情中，寓意着绝望的爱，也因这种绝望的爱代表了不会轻言放弃的精神。此外，因为它在开花的时候花瓣接近心形形状，还寓意着永恒的爱……

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