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关于渔翁春天垂钓诗句

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1.春天垂钓的是什么诗

有关春天垂钓的诗还是比较多的，比如说

储光羲的《钓鱼湾 》

垂钓绿弯春，春深杏花乱。

潭清疑水浅， 荷动知鱼散。

日暮待情人，维舟绿杨岸。

张志和的《渔歌子》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

柳宗元的《渔翁》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

2.描写渔翁的诗句

《次邹希贤买鱼不得三首衍为渔翁问答六诗·答》

年代： 宋 作者： 姚勉

茅屋无金可满籯，湖边小艇却堪撑。

纵无介甫鱼羹饭，也学东坡饱菜羹。

《和渔翁四绝》

年代： 宋 作者： 刘黻

沧波万顷即良田，一舸东西卧碧天。

鬓发如银长是醉，不知生甲是何年。

《渔翁》

年代： 宋 作者： 陆游

江头渔家结茆庐，青山当门画不如。

江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。

恨渠生来不读书，江山如此一句无。

我亦衰迟惭笔力，共对江山三叹息。

《渔翁》

年代： 唐 作者： 柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

《赠渔翁》

年代： 唐 作者： 罗隐

叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。

是非不向眼前起，寒暑任从波上移。

风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。

逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。

《赠渔翁》

年代： 唐 作者： 韦庄

草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。

满岸秋风吹枳橘，绕陂烟雨种菰蒋。

芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。

曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。

《渔翁》

年代： 宋 作者： 刘过

短篷三尺寄烟波，短褐休休岁月过。

江海不知戎马事，酒酣搔首唱渔歌。

《渔翁》

年代： 宋 作者： 释行海

历尽江湖白尽头，生涯惟有一扁舟。

醉来吹笛空沙上，鱼自相忘水自流。

《渔翁》

年代： 宋 作者： 舒岳祥

大男举网锦鳞红，稚子轻摇一榜风。

微雨斜阳身半显，瓦瓯醉酌主船翁。

《赋湖中渔翁》

年代： 宋 作者： 蜀僧

篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。

几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。

《渔翁》

年代： 宋 作者： 朱继芳

渔翁家在何许，惯宿芦花不归。

昨夜江村欲雪，百钱买得蓑衣。

《渔翁》

年代： 元 作者： 周权

转棹收缗日未西，短篷斜阁断沙低。

卖鱼买酒归来晚，风飐芦花雪满溪。

3.春天垂钓图联想到的诗句

题秋江独钓图 （清）王士祯 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一雨钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 渔 歌 子 （晚唐）张志和 西寨山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 钓鱼湾 储光羲 垂钓绿弯春，春深杏花乱。

潭清疑水浅， 荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。

小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

旅宿 杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人， 乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。 桃花溪 张旭 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 江村即事 司空曙 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。 兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 钓 侣 皮日休 严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。

烟浪浅篷寒不睡，更将枯蚌点渔杰。 无 题 （明）解缙 数尺丝纶垂水中，银钩一甩荡无踪， 凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

与诸子登岘山 孟浩然 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

山居秋螟 （王维） 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

送僧归日本 钱起 上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。

水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。

酬张少府 王维 晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

秋日赴阙题潼关驿楼 许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。

树色随关迥，河声入海遥。帝乡明月到，犹自梦渔樵。

淮上渔者 郑谷 白头波上白发翁，家还船移浦浦风。 一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。

风钓 程鹏翅 风吹水面浪偏高，直怨天公气不消。 安能息怒还平静，钓条鲤鱼做佳肴。

行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 寻西山隐者不遇 邱为 绝顶一茅茨，直上三十里。

扣关无僮仆，窥室惟案几。 若非巾柴车，应是钓秋水。

差池不相见，黾勉空仰止。 草色新雨中，松声晚窗里。

及兹契幽绝，自足荡心耳。 虽无宾主意，颇得清净理，兴尽方下山，何必待之子。

青溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

洛阳女儿行 王维 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫*江头自浣纱。

渔翁盼春 丁洪 蛰居茅室躲寒冬，忽见墙头柳色葱. 只待桃花红大地，金钩一副钓金龙。 渔乐 丁洪 树上蝉莺奏，花丛蜂蟀鸣.世间交响乐，最美钓铃声. 予告归里，画竹别潍县绅士民 郑板桥 乌纱掷去不为官，橐橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

石鱼湖上醉歌并序 元结 漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中， 据湖岸引编巯鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。

意疑倚巴丘酌于君山之上， 诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛，而往来者，乃作歌以长之。 石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山春。

山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。 长风连日作大浪，不能废人运洒舫。

我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。 长相思 陆游 云千重。

水千重。身在千重云水中。

月明收钓筒。 头未童。

耳未聋。得酒犹能双脸红。

一尊谁与同。 桥如虹。

水如空。一叶飘然烟雨中。

天教称放翁。 侧船篷。

使江风。蟹舍参差渔市东。

到时闻暮钟。渔父二首 陆游 镜湖俯仰两青天。

万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠。

不作天仙作水仙。 长安免拜几公卿。

渔父横眠醉未醒。烟艇小，钓车轻。

遥指梅山一点青。渔父 吴镇 无端垂钓空潭心，鱼大船轻力不任。

忧倾倒，击浮沉，事事从轻不要深。 陵阳讼三门六刺滩 李白 三门横峻滩，六刺走波澜。

石惊虎伏起， 水状龙盘旋。何愁七里濑，使我欲投竿 渔父 张松龄 乐是风波钓是闲，草堂松桧已胜攀。

太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还 渔歌子三首 张志和 钓台渔父褐为裘，两两三三作艋舟。能纵棹，贯乘流，长江白浪不曾忧。

松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦供餐。枫叶落，获火乾，醉宿渔舟不觉寒。

青草湖中。

4.题秋江独钓图中描写渔翁的诗句

一曲高歌一樽酒，

一人独钓一江秋。

全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。

再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，实在精彩！细细品味，这些个“一”用得多么贴切又多么有情趣啊！最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，也就是真正懂得生活乐趣的人

5.描写老翁垂钓古诗

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《小儿垂钓》

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

烈日炎炎，携稚子去湖边垂钓，小小孩童，连野草都能浸没他幼小的身体。

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《兰溪棹歌》

唐·戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，

越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，

半夜鲤鱼来上滩。

一弯蛾眉月，浅挂夜空中，月色清朗，凉爽宜人，这凉夜，令人沉醉。

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《江村即事》

唐·司空曙

钓罢归来不系船，

江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，

只在芦花浅水边。

躲了一天酷暑，垂钓归来，惬意至极，任凭渔船随风飘荡。残月西沉，凉意阵阵，且卸下一身的疲惫，枕着月色入睡，安然祥和。

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《桃花溪》

张旭

隐隐飞桥隔野烟，

石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，

洞在清溪何处边。

隔着云烟，远处的高桥若隐若现。流水淌过，朵朵桃花瓣随水漂流。

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《临洞庭上张丞相》

唐·孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

洞庭湖水浩瀚无边，岳阳城内波涛汹涌，纵是外物惊扰了内心，也要淡然处事。得空去看别人垂钓吧，鱼儿上钩，虽非你所有，却别有一番乐趣。

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《钓鱼湾》

唐·储光羲

垂钓绿湾春，春深杏花乱。

潭清疑水浅，荷动知鱼散。

日暮待情人，维舟绿杨岸。

潭水清澈，好似一触见底。看，那里的荷花在动，是心爱的姑娘来了吗？原来是鱼儿在下边游走，当真淘气至极。郎情似钓丝，剪不断理还乱。

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《渔歌子》

唐·张志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

山间白鹭翱翔，水中鳜鱼肥美，试想，戴着箬笠，披着蓑衣。

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《渔翁》

唐·柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，

欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，

岩上无心云相逐。

远离世俗的喧嚣，在山间，在竹林旁，劈柴，烧饭，静享夏日的惬意。

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《旅宿》

唐·杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

身在旅途，寂寞难耐，对着寒灯发呆，一想到乡路遥远，又徒增悲哀。

涑水的诗句涑水的诗句是什么

1、蓼花风急打渔舟，睡稳鸳鸯自并头。一丈竹竿三丈线，何处鲤鱼来上钩。

----清·徐城?

2、淡云疏雨杏花天，荇菜参差带绿烟。渔丝荡舟断桥北，丝亘收罢小星悬。

----清·胡挺?

3、昨夜西风烂漫秋，今朝冬岸独垂钩。紫袍不识莎衣客，曾对君王十二旒。

----北宋·杨朴?

4、朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

----李白《梁甫吟》?

5、浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。

-----唐·李煜《渔父词》?

6、呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。

------清·孙承宗 《渔家》?

7、小男供饵妇搓丝，溢瞌香醪倒接。日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。

-----唐·李郢?

8、无限香荷染薯衣，阮郎何处弄船归。自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。

------唐·鱼玄机?

9、闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。

-----唐·崔道融?

10、眼似珍珠鳞似金，时时动浪出还沉。河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。

-----章孝顿《鲤鱼》?

11、披蓑荷笠钓鱼矶，钓得鱼儿大更肥。钓雨钓晴还钓雪，冰心一片已忘己。

----明·陈壁?

12、乱飘僧舍茶烟湿，密逦歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

----晚唐·郑谷?

13、澄江息晚浪，钓侣拽轻舟。丝垂遥溅水，饵下暗通流。

---南朝·陈阴铿《观钓》?

14、八月九月芦花飞，南溪老人垂钓归。秋山入帘翠滴滴，野艇倚栏云依依。

却把鱼竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。

---唐·张志和《渔父》?

15、闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。

---唐·崔道融《钓鱼》?

16、朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。

---唐·岑参《渔父》?

17、乌纱掷去不为官，橐橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

---郑板桥?

18、茶灶鱼竿养野心，水田漠漠阴阴。太平时节英雄懒，湖海无边草深深。

----唐寅?

19、昔日白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。

----白居易?

20、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

----唐·司空曙《江村即事》?

21、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

----宋·范仲淹《江上渔者》?

22、沣浦饶芳草，沧浪有钓舟。谁知放歌客，此意正悠悠。

-----唐·皇甫冉《归渡洛水》?

23、垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。

日暮待情人，维舟绿杨岸。

------唐·储光羲?

24、绳床竹簟曲屏风，野水遥山雾雨蒙。长有滩头钓鱼叟，伴人闲卧寂寥种。

-----宋·苏辙?

25、家住钱塘西子湖，钓竿几度拂珊瑚。扁舟载月归来晚，不觉全身入画图。

-----明·凌云翰《西湖渔者》?

26、望里南宫泼墨山，小窗残烛放舟还。从容毕竟输渔父，藕叶菱花泊浅滩。

----谭贞宏《南屏归艇遇雨》?

27、三十年来一钓竿，几曾叉手揖高官。茅柴酒白芦花被，明月西湖何处滩。

-----唐寅《题西湖钓艇图》?

28、朝阳初升风犹凉，钓翁已坐曲岸旁。撒窝紧，垂竿忙，静等鱼儿别龙王。

-----渔歌子《晨钓》 老叟?

29、一顶草帽一副竿，一心垂钓在水边。世间闲娱千百种，惟有垂钓胜神仙。

-----《垂钓赞歌》 老叟?

30、清风扑面，阳光照人身顿暖。

柳绿桃红，碧波耀双眼。

独持钓竿，且把水情看。

鱼儿跃，嬉戏池边，乐煞钓鱼汉。

----点绛唇《春钓》 老叟?

31、无风荷自动，玉珠水中升。垂钩绿叶间，鱼儿跃空中。

-----《夏钓戳拱》 老叟?

32、一生垂钓山水间，江河沟池尽赏玩。鲫鲤鳊鲢鳝鳗鳖，尽享水中醉人鲜。

----《钓鱼杂感》 老叟?

33、稻黄菊香苹果脆，鱼鲜虾大蟹更肥。 钓鱼人儿心欲醉，垂钓美，不知谁家来花费。

---渔家傲《秋钓一问》

鱼翁诗词

涑水的诗句有：如见涑水叟，窃慕涑水翁。

涑水的诗句有：又如涑水开元_，告成功涑水文章。拼音是：sùshuǐ。注音是：ㄙㄨ_ㄕㄨㄟˇ。结构是：涑(左右结构)水(独体结构)。

涑水的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

指宋司马光。司马光为山西省夏县涑水乡人，故称。

二、引证解释

⒈指宋司马光。司马光为山西省夏县涑水乡人，故称。引明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“涑水语见《梁溪漫志》。”清钮_《觚_·芥_自怡编序》：“焚膏检较涑水《通_》。”沉惟贤《＜万国演义＞序》：“虽有涑水之才，欲网罗散失，以为《泰东西通_》，未之或逮也。”

三、国语词典

河川名。源出山西省绛县，西流经闻喜县，南折经夏县至永济县西南，入于黄河。

四、网络解释

涑水涑水河向西南流经山西省的闻喜县、夏县、运城市区、临猗县至永济市伍姓湖，在弘道园村附近汇入黄河，全长196公里，流域面积5548多平方公里。

关于涑水的诗词

《呈二律·涑水庐陵宿望隆》

关于涑水的成语

泼冷水下水船水则载舟，水则覆舟江水不犯河水上水船

关于涑水的词语

下水船泼冷水落水狗上水船一水隔

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今年中秋节你是和谁一起度过的？

和家人一起过的。中秋，团圆的日子，和家人共度方心安。有幸又逢教师节，学生们和朋友们送来了各种祝福，甚是宽慰。

孩子也和她的老师出去聚餐，老师的孩子在国外，我支持孩子陪他们老师共度良宵，也让孩子准备了贺卡给老师，一日为师终身为父，这点感恩之心要有。

本也想陪着父亲过中秋，可是疫情的原因回不去，只能在电话里遥祝了，也幸好有弟弟陪同，算是略略安慰。

早晨我二人准备了果品和菜蔬，他炒了菜，我备了酒。我们学着古人，来了一个拜月仪式，很是不同往常。然后二人对酌，说了一些祝福的话，聊了一些中秋的旧事。酒后，我还做了一首诗：

遥夜无穷意，年来几度霜。

手珠盘旧事，老酒祭秋光。

人远光不越，烟清草半黄。

中天千里月，暂举太白觞。

还让先生写了一幅书法字。

晚上，看中秋晚会。感觉外面很黑，似乎没有月亮的样子。后看朋友圈才知道，今晚的月亮又圆又美。看了一些歌曲节目，觉得他们的歌词非常不好，就自己又写了首歌词《中秋放歌》，太长，不录了。中秋，过的很有意思。也知道很多人不能如我一般过太平中秋，或者地震，或者公务缠身，祝他们平安，喜乐。

中国八大剧种是什么？

一、中国传统的八大剧种是：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。

二、简介：

1、京剧

京剧是中国的“国粹”，又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”，为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧。

2、评剧

评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广，曾经被称为第二大剧种，鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团（京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等）。评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、平腔梆子，落子戏，唐山落子，奉天落子，1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。

3、豫剧

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外，湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，有“中国第一大地方剧种”之称。

4、越剧

越剧是中国传统戏曲形式，又称第二大剧种,，有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

5、黄梅戏

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。

6、秦腔

秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。

7、昆曲

昆曲是我国的古老剧种，又称昆山腔，流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处，对昆腔加以改革，创造闻名的“水磨腔”，使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统，曲调清新婉转，表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。

8、粤剧

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

三、来源：>

所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

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